Valoda ir vissvarīgākā cilvēku komunikācija. Valoda kā cilvēku saziņas līdzeklis. Indivīda ietekme uz valodu

Zinovkina Anastasija
Dumjā muša
Izcirtumā sēdēja varde,
Un Muška riņķoja ap viņu.
- Ak, man kaut kas iedūra mēli! -
Žēlojās varde Lola, -
Paskaties uz tevi, dārgais Muška,
Es nepalikšu parādā, mans draugs.
Lolas mutē ielidoja muša -
Nu viņa ātri to apēda.


Alikins Mihails
Nezinot fordu, nebāziet galvu ūdenī

Gailis Petja un zaķis Stepans devās uz vāveres dzimšanas dienu. Petja - svarīgs: sarkanos lakādas zābakos - viņš iet, soļo. Man pašam patīk.
Draugi devās uz straumi. Tilts pāri straumei ir nedaudz nostāties malā, uz to vēl jāiet. Zaķis devās uz tiltu, un gailītis bija sašutis: "Šeit ir vēl viens! Es staigāšu šurpu turpu, mīdīšu zābakus! Es te iešu pāri strautam, te ir sekls"
Petja iekāpa ūdenī un izkrita cauri. Viņa sarkanos zābakus aiznesa straume. Un viņš bija viss slapjš. Un Stepans sacīja savam draugam: "Nezinot fordu, neej ūdenī."

Sivkovs Maksims

Kas pavasarī guļ - ziemā raud

Belčonoks dzīvoja mežā. Visu pavasari un vasaru viņš gulēja, lēkāja pa zariem un izklaidējās. Mazā vāverīte nepieskatīja sēnes, ogas, čiekurus un riekstus. viņš ziemai neko nesaglabāja sev. Un, kad pienāca ziema, viņš kļuva izsalcis, bet bija jau par vēlu. Viņš raudāja. Kas guļ pavasarī - raud ziemā.

Karpenko Viktorija

Prāts ir labs, bet divi ir labāki

Reiz Zaķis risināja problēmu. Divas dienas nolēma, bet neizlēma. Nākamā diena izlemj vēlreiz. Vāvere pienāk pie viņa un saka: "Zaķīti, ļaujiet man tev palīdzēt." "Palīdziet!" - Zaķis atbild. Un kopā viņi atrisināja problēmu.
Tā arī notiek: prāts ir labs, bet divi ir labāki.

Priimačenko Valentīna

Alkatība ir katras bēdas sākums

Pele ieraudzīja uz ceļa lielu graudu kaudzi. Un rīsim pa vienam pa abiem vaigiem. Zvirbulis aizlidoja garām, knābāja graudu un plīvoja augšā. Tad zvirbulis pacienāja sevi ar citu graudu. Pelei nepatika, ka Zvirbulis knābā graudus. Un viņa steigšus sāka apēst graudus, lai iegūtu vairāk. Pēkšņi Pele apstājās, nokrita zemē, turot vēderu.
Zvirbulis pielidoja pie viņas, un Pele sūdzas: "Vēders sāp, kakls ir sauss."
Un Vorobišeks viņai atbild: "Alkatība ir katras bēdas sākums."

Guščins Artjoms

Zaķis un jenots

Kādu dienu Jenots nolēma atrast sevi jauna māja. Es gāju un gāju un neko neatradu. Viņš devās pie Zaķa. Viņš atlaida Kosoju. "Tuvumā, bet neapvainots," viņš teica.
Jenots apgūlās uz plīts, sildīja sānus, tik labi viņš vēl nekad nebija juties. Pa to laiku Zaķis uzvārījis putru un aicina ciemiņu pie galda. Un Jenots uzbruka tik laiski, ka palūdza atnest viņam putru uz plīts.
Tas ilga trīs dienas. Zaķis bija strādīgs un nepatika slinkajiem. Viņš neizturēja un izdzina jenotu, sakot: "Tu gribi norīt, bet tev ir slinkums, lai košļātu!"

Ļamovs Maksims

Vilks un zaķis

Saulainā dienā Zaķis gāja pa mežu. Pēkšņi aiz krūmiem iznāca vilks. Zaķis gribēja skriet, bet Vilks viņu apturēja un sacīja:
- Pietiek, Zaķī, bēg no manis, būsim draugi.Nāc ciemos, es tevi pacienāšu ar saldajiem burkāniem un kāpostiem.
Zaķis piekrita. Viņš pienāca pie vilka. Galds klāts, labumi daudz, bet nav burkānu un kāpostu.
Vilks Zaķis jautā:
- Kur ir burkāns un kāposti?
Vilks atbild:
- Es sagriezos, aizmirsu dabūt, palīdzi, Zaķi, kāp pazemē.
Zaķis piekrita. Vilks aizvēra pagraba vāku un sacīja:
– Tu, Zaķi, būsi manas vakariņas.
Stulbums nav netikums, bet gan nelaime.

Bučkins Dmitrijs

Mantkārīgais Zaķis

Viens Zaķis ieradās apciemot savus draugus savā dzimšanas dienā. Tur, dārzā, viņš ieraudzīja veselu gultu sulīgu kāpostu. Saimnieki viņam piedāvāja nelielu cienastu. Zaķis priecīgi piekrita un devās uz dārzu. Kāposti izrādījās tik garšīgi, ka Zaķis aiz baudas aizvēra acis un nepamanīja, ka dārza gulta ir tukša.
Bet sliktākais notika vēlāk. Sākumā viņš kļuva pilnīgi sarkans, tad kļuva zils, tad kļuva zaļš un beidzot pārklājās ar lieliem sarkaniem tulznām, kas šausmīgi niezēja un niezēja.
Viņš nogādāts meža slimnīcā. Vēlāk ārsts Zaķim pastāstīja, ka pārēšanās dēļ viņam kļuva alerģija pret kāpostiem, un viņš tos vairs neēdīs. Lūk, pie kā dažkārt noved alkatība!
Valoda ir galvenais cilvēku saziņas līdzeklis. Ar valodas palīdzību cilvēki sazinās savā starpā, izsaka savas domas, jūtas, vēlmes. “Valoda,” rakstīja V.I.Ļeņins, “ir vissvarīgākais cilvēku saziņas līdzeklis...” (Poln. sobr. soch., 25. sēj., 258. lpp.).
Valoda kā saziņas līdzeklis ir saistīta ar sabiedrības dzīvi, ar tautu – šīs valodas dzimtā runātāja. Sabiedrība nevar pastāvēt bez valodas, tāpat kā valoda nevar pastāvēt ārpus sabiedrības. Līdz ar sabiedrības attīstību valoda attīstās un mainās. Pārmaiņas sociālajā dzīvē atspoguļojas valodā.
Valoda radās senos laikos cilvēku kopīgas darba aktivitātes procesā. Viņš palīdzēja cilvēkiem saprast vienam otru, strādāt kopā, dalīties pieredzē un zināšanās. “Valoda,” rakstīja K. Markss un F. Engelss, “rodas tikai no nepieciešamības, no neatliekamas nepieciešamības sazināties ar citiem cilvēkiem” (Sobr. soch. 2. ed., 3. sēj., 29. lpp.).
Valoda ir cieši saistīta ar domāšanu, apziņu. Zināšanas par apkārtējo realitāti, ko cilvēki iegūst darba procesā, tiek fiksētas valodā - vārdos, frāzēs un teikumos. Ar valodas palīdzību cilvēki savas zināšanas un pieredzi nodod no paaudzes paaudzē.
K. Markss un F. Engelss norādīja, ka “valoda ir tikpat sena kā apziņa; valoda ir praktiska, eksistē arī citiem cilvēkiem un tikai līdz ar to arī man pašam, reālajai apziņai...” (3. sēj. 29. lpp.).
Katra valoda ir sarežģīta sistēma. Šīs sistēmas elementi ir skaņas, vārdi, teikumi, kas ir cieši saistīti viens ar otru un veido sistēmas valodā: fonētiskās, morfoloģiskās, leksiskās un sintaktiskās.

Pasaules valodas ir visu zinātnei zināmo cilvēku valodas veidu kopums. Pasaules valodas var iedalīt parastajās, vairāk vai mazāk retajās; "dzīvajā" un "mirušajā"; rakstiskā un nerakstītā; valodās ar un bez literārām tradīcijām; dabiskajā un mākslīgajā. Valodas var klasificēt ģeogrāfiski: piemēram, Eiropas valodas; Āfrikas valodas; Āzijas valodas; Austrālijas valodas; Balkānu valodas; valodas Krievijas Federācija; Indijas valodas. Tajā pašā laikā klasifikācijas var papildināt viena otru. Uz planētas ir no 2500 līdz 7000 valodu. Taču šie skaitļi ir vairāk nekā aptuveni, jo neviens nezina precīzu skaitu, jo trūkst vienotas pieejas vienas valodas dialektu atšķiršanai un atšķirību konvencionalitātes dēļ. dažādas valodas. Tāpat nav vienotas pieejas valodu klasifikācijai. Populārākā ģenealoģiskā klasifikācija ir balstīta uz valodu vēsturiskajām attiecībām, kas radušās no viena avota - mātes valodas. Saskaņā ar šo pieeju valodas tiek iedalītas valodu saimēs, kuras savukārt tiek sadalītas cieši radniecīgu valodu grupās.

Mūsdienās ir septiņas valodas, kas ir "pasaules valodas". Tās ir angļu, spāņu, arābu, krievu, franču, vācu, portugāļu. Katra no šīm valodām ir izplatīta vairāku valstu teritorijās, kam ir savi vēsturiski iemesli. Šo iemeslu dēļ šajās valodās runā diezgan daudz cilvēku. Tādas valodas kā ķīniešu, hindi un urdu arī ir vienas no svarīgākajām valodām pasaulē, taču tās ir mazāk populāras starptautiskajā arēnā.

Tabulā es uzskaitu pasaulē izplatītākās valodas un norādīju aptuveno to runātāju skaitu.

1996. gadā ASV nomira vīrietis vārdā Red Thundercloud. Viņš bija pēdējais cilvēks, kurš zināja siu indiāņu katubu valodu. Tiesa, pirms nāves viņam izdevās ierakstīt runas paraugus un savas valodas rituālas dziesmas Smitsona institūtam, kas sniedza milzīgu pakalpojumu zinātnei. Diemžēl tas notiek reti, visbiežāk valoda klusi un nemanot nomirst kopā ar saviem pēdējiem runātājiem. Pēc zinātnieku domām, simts gadu laikā izzudīs no 3000 līdz 6000 esošajām valodām. Lai valoda saglabātos, nepieciešami aptuveni 100 tūkstoši tās runātāju. Pašlaik ir nedaudz vairāk nekā 400 valodu, kuras tiek uzskatītas par apdraudētām. Tajās runā ļoti neliels skaits, galvenokārt vecāka gadagājuma cilvēku, un acīmredzot šīs valodas uz visiem laikiem pazudīs no Zemes virsmas līdz ar šo "pēdējo mohikāņu" nāvi. Šeit ir daži piemēri:

Bikia valoda

1 cilvēks saka

goundo valoda

Runā 30 cilvēki

Elmolo valoda

8 cilvēki runā

Dienvidi Amerika

techulce valoda

teiksim, kādi 30 cilvēki

itonama valoda

teikt aptuveni 100 cilvēku

Sev. Amerika

kaguila valoda

Runā 35 cilvēki

chinook valoda

Runā 12 cilvēki

kansa valoda

Runā 19 cilvēki

Kerek valoda

2 cilvēki runā

Udege valoda

100 cilvēki saka

Austrālija

Alahua valoda

teikt par 20 cilvēkiem

MODERNĀ KRIEVU VALODA IR KRIEVU TAUTAS VALSTS VALODA.

Krievu valoda - tā apvieno tautas spēku, tās gadsimtiem seno vēsturi, daudzu paaudžu kultūru un tautas sākotnējās tradīcijas. Katram cilvēkam dzimtā valoda- tas ir ne tikai saziņas vai informācijas nodošanas līdzeklis, bet arī nenovērtējama dāvana, ko viņam nodevuši viņa senči.

Ikdienā mēs apmaināmies ar informāciju, apgūstam jaunas lietas, komunicējam, dalāmies savās domās un jūtās ar citiem. Tas viss būtu vienkārši neiespējami bez krievu valodas pastāvēšanas, kuras loma liela vērtība daudzu cilvēku un Krievijas sabiedrības dzīvē. Bet iekšā Nesen ne tikai Krievijas sabiedrība nevar iedomāties savu dzīvi bez dzimtās krievu valodas, bet arī tādas valstis kā Baltkrievija, Kazahstāna, Kirgizstāna, Azerbaidžāna un Ukraina. Galu galā tieši šajās valstīs lielākā daļa iedzīvotāju runā krieviski. Tādējādi var teikt, ka krievu valoda arvien vairāk iegūst starptautisku nozīmi, kļūstot par starptautisku kongresu un konferenču valodu un ar katru dienu palielinot savu ietekmi uz citām valodām. To pēta daudzi cilvēki dažādas valstis pasaulē, pateicoties kam krievu valoda kopējā runātāju skaita ziņā ieņem ceturto vietu starp pasaules valodām un ir oficiāla lielākajā daļā autoritatīvu starptautisko organizāciju, piemēram, ANO, EDSO, SAEA, UNESCO un PVO. Nav pārsteidzoši, ka krievu valoda ir tik populāra citās valstīs, jo tā ir ērts, pieejams un saprotams saziņas līdzeklis, kas vieno dažādu tautību cilvēkus, veicinot savstarpējo sapratni.

V mūsdienu pasaule Krieviski runā vēl 110 miljoni cilvēku, kuriem tā nav dzimtā. Pasaulē ir desmitiem valstu, kur skolās un augstskolās māca krievu valodu. Īpaši tas attiecas uz valstīm bijusī PSRS, jo krievu valoda bija galvenā valoda Savienībā. Piemēram, puse Ukrainas iedzīvotāju runā krieviski, un vairākās jomās tā ir atzīta par reģionālo valodu.

Kāpēc krievu valoda ir tik izplatīta? Pirmkārt, robežas Krievijas impērija, un pēc tam PSRS, bija ļoti plaši. Krieviem bija un joprojām ir liela politiskā, ekonomiskā un kultūras ietekme uz citām tautām.

Tagad krievu valodas izplatība bijušās PSRS valstīs ne visiem ir pa prātam. Daži politiķi cenšas to izspiest un apgalvo, ka tas apspiež nacionālās valodas. Bet cilvēki joprojām sazinās savā starpā krieviski, lasa avīzes un grāmatas krievu valodā. Krievu valodas nozīmi nevar novērst ar mākslīgiem līdzekļiem.

Otrs iemesls, kāpēc krievu valoda ir plaši izplatīta pasaulē, ir tas, ka daudzi emigranti no Krievijas dzīvo Eiropā, ASV, Kanādā.

Trešais iemesls krievu valodas nozīmei pasaulē ir literatūra. Krievu literatūra ir viena no izcilākajām pasaules kultūrā. Dostojevska, Tolstoja, Čehova un citu izcilu rakstnieku vārdi ir zināmi planētas tālākajos nostūros. Vācieši, franči, spāņi augstskolās studē krievu valodu, lai lasītu šo autoru darbus oriģinālā. Krievu runas žargons

Tagad pasaulē starp valodām starptautiskā komunikācija Angļu valoda ir vadošā. angļu valodas vārdi iekļūt pat krievu valodā, bieži to aizsērējot. Bet krievu kultūra ietekmē arī angliski runājošo kultūru. Pirmkārt, strādā vesela tulku armija, kas tulko no krievu valodas angļu valodā. Otrkārt, kādreiz jau bija mode: visi runāja franciski. Tad mode mainījās, un cilvēki steidzās uz kaut ko jaunu. Un lieliskā un bagātā krievu valoda, krievu kultūra dzīvo gadsimtiem ilgi.

20. gadsimtā krievu valoda kļuva par vienu no tā sauktajām pasaules (globālajām) valodām. Krievu valodas izplatība ģeogrāfiski un teritoriāli lielā mērā bija Krievijas impērijas, pēc tam PSRS un tagad Krievijas Federācijas darbības sekas, kas pēc platības ir lielākā suverēnā valsts uz planētas.

Tas bija nepārspējams krievu valodā literārie darbi, to runāja Mendeļejevs un Lomonosovs, Puškins un Ļermontovs, Čaikovskis un Rimskis-Korsakovs.

Krievu valoda vienmēr būs moderna, tā ir viena no bagātākajām valodām pasaulē. Tas ir pelnījis ļoti pārdomātu un nopietnu izpēti. Valodas augstā cieņa tiek radīta, pateicoties tās milzīgajai vārdu krājums, plaša vārdu polisēmija, sinonīmu bagātība. Šī ir neizsmeļama vārdu veidošanas bagātība, vārdu formu daudzveidība, skaņu iezīmes, stresa kustīgums, skaidra un harmoniska sintakse, dažādas stilistiskās rezerves. Ir divi jēdzieni: krievu nacionālās krievu literārās valodas. Pirmais jēdziens ietver tautas valodu, aptverot dažādas cilvēka runas darbības jomas, tas ir stingri standartizētā formā. Kas attiecas uz otro, šis jēdziens ir šaurāks. Tādējādi literārā valoda pieder pie savas pastāvēšanas augstākās formas, ko sauc par priekšzīmīgu.

Literārā norma ir nepieciešama, lai aizsargātu valodu no visa privātā un nejaušā. Tas saved kopā cilvēkus. Katru dienu mēs visi apmaināmies ar dažādu informāciju, uzzinām arvien jaunas lietas, dalāmies sajūtās un domās ar draugiem un citiem. Bez saziņas dzimtajā valodā tas nebūtu īsti. Tāpēc krievu valodai ir tik liela nozīme sabiedrībā un mūsdienu pasaulē kopumā. Daudzi krievu cilvēki, kas pašlaik dzīvo NVS valstīs: Baltkrievijā, Kazahstānā, Kirgizstānā, Azerbaidžānā un Ukrainā runā savā dzimtajā valodā, tas ir, krievu valodā. Tas dod tiesības apgalvot, ka valoda ir augstāka pasaules līmenī un tai ir diezgan liela starptautiska nozīme. Šādu popularitāti rada vēlme saliedēt daudzu dažādu tautību cilvēkus, jo īpaši tāpēc, ka valoda ir ļoti ērta, pieejama un saprotama mācībās. Šāds ērts saziņas līdzeklis palīdzēs veicināt savstarpēju sapratni starp cilvēkiem visā pasaulē.

Uzskatu, ka krievu valodas lomu nosaka lielā nozīme, kāda cilvēces vēsturē bija un ir krievu tautai - šīs valodas radītājai un nesējai.

Krievu valoda ir vienotā krievu nācijas valoda, bet tajā pašā laikā tā ir arī starptautiskās saziņas valoda mūsdienu pasaulē. Krievu valoda iegūst arvien lielāku starptautisku nozīmi. Tā kļuvusi par starptautisko kongresu un konferenču valodu, tajā ierakstīti svarīgākie starptautiskie līgumi un līgumi. Tā ietekme uz citām valodām pieaug. Vēl 1920. gadā V.I. Ļeņins lepni teica: "Mūsu Krievu vārds"Padomju" ir viens no izplatītākajiem, tas pat netiek tulkots citās valodās, bet visur tiek izrunāts krieviski. "Vārdi boļševiks, komjaunietis, kolhozs utt. ir ienākuši daudzās pasaules valodās.

Krievijas Federācija ir daudznacionāla valsts. Visas tajā dzīvojošās tautas attīsta savu nacionālo kultūru un valodu. Krievu valodu Krievijas Federācijas tautas lieto kā starpetnisko saziņas valodu. Krievu valodas zināšanas atvieglo saziņu ar dažādu tautību cilvēkiem, kas dzīvo valstī, veicina viņu savstarpējo sapratni.

Krievu valoda bagātina Krievijas Federācijas tautu valodas ar tādiem vārdiem un izteicieniem kā: partija, skola, grāmata, avīze, kolhozs, plāns, rūpnīca utt. Savukārt daži elementi no valsts valodām ​ir iekļauti krievu valodas vārdnīcā literārā valoda(piemēram, auls, akyns, grāvis, kišlaks, šamanis utt.).

Krievu valoda neapšaubāmi ir bagātākās daiļliteratūras valoda, kuras pasaules nozīme ir ārkārtīgi liela.

Krievu valoda ir viena no ievērojamākajām valodām pasaulē gramatisko formu daudzveidības un vārdu krājuma bagātības ziņā. Viņš vienmēr ir bijis krievu rakstnieku lepnums, kuri mīlēja savu tautu un savu dzimteni. "Cilvēki, kuriem ir šāda valoda, ir lieliski cilvēki," sacīja viens no izcilajiem krievu valodas ekspertiem I.S. Turgeņevs. M.V. Lomonosovs krievu valodā atrada "spāņu valodas krāšņumu, franču valodas dzīvīgumu, vācu valodas spēku, itāļu valodas maigumu" un turklāt "grieķu un latīņu valodas bagātību un īsumu, kas ir spēcīga tēlos".

A.S. Puškins krievu valodu raksturoja kā valodu "elastīgu un spēcīgu savos pagriezienos un līdzekļos ...", "uzņēmīgu un sabiedrisku attiecībās ar svešvalodām ..." Lielais krievu rakstnieks augstu novērtēja tautas krievu runu, tās " svaigumu, vienkāršību un, tā teikt, izteicienu sirsnību” un galveno krievu literārās valodas priekšrocību saskatīja tās tuvumā tautas valodai.

"Liels, varens, patiess un brīvs" - šie vārdi raksturoja krievu valodu I.S. Turgeņevs.

Tādējādi krievu valodas milzīgo lomu mūsdienu pasaulē nosaka tās kultūras vērtība, spēks un diženums.

Tēma #3

1.1. valoda patīk zīmju sistēma

1.2. Literārā valoda ir augstākā valsts valodas forma

1.3. Mūsdienu literārās valodas funkcionālie stili un to mijiedarbība

Valoda ir cilvēku sabiedrībā dabiski sastopama un attīstoša zīmju vienību sistēma, kas ietērpta skaņu formā, kas spēj izteikt cilvēka jēdzienu un domu kopumu un ir paredzēta galvenokārt saziņas nolūkiem (Krievu valoda. Enciklopēdija. M., 1997) .

Krievu valoda, tāpat kā jebkura cita valoda, ir sistēma. Sistēma- (no grieķu systema - veselums, kas sastāv no daļām; savienojums) elementu asociācija, kas atrodas attiecībās un savienojumos, kas veido integritāti, vienotību. Tāpēc katra sistēma:

sastāv no daudziem elementiem;

elementi ir saistīti viens ar otru;

elementi veido vienotību, vienu veselumu. Raksturojot valodu kā sistēmu, ir jānosaka, no kādiem elementiem tā sastāv, kā tie ir saistīti viens ar otru, kādas attiecības starp tām veidojas, kādā veidā izpaužas to vienotība. Valoda sastāv no vienībām:

morfēma (priedēklis, sakne, sufikss, galotne);

frazeoloģiskā vienība (stabila frāze);

brīva frāze;

teikums (vienkāršs, sarežģīts);

Valodas funkcijas:

komunikabls;

izziņas;

uzkrājošs;

emocionāls;

brīvprātīgi.

Valoda pēc savas būtības ir daudzfunkcionāla. Tas kalpo kā saziņas līdzeklis, ļauj runātājam (indivīdam) izteikt savas domas, bet citam indivīdam tās uztvert un, savukārt, kaut kā reaģēt (pieņemt, piekrist, iebilst). Šajā gadījumā valoda to dara komunikabls funkcija.

Valoda kalpo arī kā apziņas līdzeklis, veicina apziņas darbību un atspoguļo tās rezultātus. Tātad valoda ir iesaistīta indivīda domāšanas (individuālās apziņas) un sabiedrības domāšanas (sabiedriskās apziņas) veidošanā. Šis izziņas funkcija.

Valoda turklāt palīdz saglabāt un nodot informāciju, kas ir svarīga gan indivīdam, gan visai sabiedrībai. Rakstiskajos pieminekļos (hronikās, dokumentos, atmiņās, avīzēs, daiļliteratūrā), mutvārdu tautas mākslā tiek fiksēta tautas, tautas dzīve, attiecīgās valodas dzimtās valodas runātāju vēsture. Funkcija - uzkrājošs.

Papildus šīm trim galvenajām funkcijām:

komunikabls;

kognitīvs (kognitīvs);

uzkrājošā valoda dara:

uh emocionāls funkcija (pauž jūtas un emocijas);

trieciena funkcija ( brīvprātīgi).

Lūk, piemēram, kā tēlaini valodu raksturo un izceļ tās daudzfunkcionalitāti Figueiredo drāmas Lapsa un vīnogas varonis Ezops:



Valoda ir tas, kas mūs vieno, kad mēs runājam. Bez valodas mēs nevarētu izteikt savas domas. Valoda ir zinātnes atslēga, patiesības un saprāta instruments. Valoda palīdz veidot pilsētas. Valoda pauž mīlestību. Valodas tiek mācītas, pārliecinātas, pamācītas. Ar mēli viņi lūdz, skaidro, dzied. Valoda apraksta, slavē, pierāda, apstiprina. Ar mēli mēs izrunājam "mīļotais" un svēto vārdu "māte". Šī ir valoda, ko mēs sakām "jā". Šī ir valoda, kā pavēlēt karaspēkam uzvarēt.

Pirmais teikums norāda uz valodas komunikatīvo funkciju, otrais un trešais - kognitīvo; piektais - emocionālajam, sestais - brīvprātīgajam.

Valsts valodas pastāvēšanas formas

Valoda ir sarežģīta parādība. Valsts valoda kā tautas mantojums pastāv vairākos veidos. Tie ietver: dialekti(teritoriālā), tautas valoda (pilsētu iedzīvotāju analfabētu vai nepietiekami izglītotu daļu runa), žargons(atsevišķu profesionālo, sociālo grupu runa valodas izolācijas nolūkos) un literārā valoda.

Katra mūsdienu attīstītā valoda paredz eksistenci teritoriālie dialekti , kas pārstāv arhaiskākās un dabiskākās lingvistiskās eksistences formas.

Krievu valodas dialekti kā stabili teritoriāli veidojumi attīstījās diezgan agrā periodā - feodālās sadrumstalotības periodā. XX gadsimtā. saistībā ar izglītības izaugsmi, radio, televīzijas attīstību, palielinās literārās valodas ietekme un aktivizējas dialektu degradācijas process.

Teritoriālie dialekti pastāv tikai mutvārdu formā, tie kalpo ikdienas saziņai (vienciema vidū, zemnieku ģimenē). Tie atšķiras no žargoniem un tautas valodas ar to, ka tiem ir katram dialektam raksturīgo fonētisko, gramatisko un leksisko atšķirību kopums. Lūk, piemēram, V.I. Dals par Donas dialektu: “Viņi vispār runā a; G pirms patskaņa tas pārvēršas elpā; darbības vārda 3. personā galotne ir mīksta. Doniem ir īpaši vārdi, piemēram: drbtik- šķēps, bezdibenis - atstāt, sloksne - eabla un daudzi labi sacerēti teicieni, atbilstoši viņu amatam, daļēji pārņemti vēlāk militārajā valodā: nokasīt sargus, iegūt valodu, stāvēt uz auss, iet vai uzkāpt uz lāvas; zirgu rikšana tā vietā gaita, atpazīt nevis pārāk nekrieviski: orientēties".

tautas valoda - viena no nacionālās krievu valodas formām, kurai nav savu sistēmiskas organizācijas pazīmju un ko raksturo valodas formu kopums, kas pārkāpj literārās valodas normas. Tautas valodas nesēji neapzinās šādu normas pārkāpumu, neķer, nesaprot atšķirību starp neliterāro un literāro formu. Par sarunvalodu tiek uzskatīti: ■ fonētikā: šoferis, poljit, teikums; išiass, kolidors, rezetka, drušlag; morfoloģijā: mans kaluss, ar ievārījumu, bizness, pludmalē, šoferis, bez mēteļa, viņi skrien, guļ, gulstas; un vārdu krājumā: pjedestāls pjedestāla vietā, pusklīnika poliklīnikas vietā utt.

Žargons- sociālo un profesionālo cilvēku grupu runas, kuras vieno profesiju, interešu, sociālā statusa utt. kopība. Žargonu raksturo specifiska vārdu krājuma un frazeoloģijas klātbūtne. Atšķirībā no teritoriālajiem dialektiem tai nav tikai tai raksturīgu fonētisku un gramatisko iezīmju. Ir žargoni par mūziķiem, aktieriem, studentiem, sportistiem, medniekiem utt.

Dažreiz kā vārda sinonīms žargons vārds tiek lietots slengs.“Stingri terminoloģiskā nozīmē slengs ir sabiedrības zemāko slāņu, deklasētu grupu un noziedzīgās pasaules runas: ubagi, zagļi un blēži, kāršu krāpnieki utt. (ep. argotisms, kas radās šajā vidē blats, blats mūzika, Fenya). Veco tirgotāju-hodebščiku (ofen-shipmen), amatnieku-othodņiku (šapovāli, skārdnieki, drēbnieki, seglinieki, vilnas sitēji utt.) slengu sauc par nosacītajām jeb slepenajām valodām.

Interesants apraksts dažas nosacītās (mākslīgās valodas) ir atrodamas V.I. Daļa:

Galvaspilsēta, īpaši Sanktpēterburga, krāpnieki, kabatzagļi un dažādu amatu zagļi, kas pazīstami ar mazuriku nosaukumiem, izgudroja savu valodu, tomēr ļoti ierobežotu un saistītu tikai ar zādzībām. Ir vārdi, kas ir kopīgi ar ofēnu valodu: forši- labi, blēdis- nazis, pelējums- kabatlakats, Širmans- kabata, šaut- pārdot, bet tādu nav daudz,

vairāk nekā viņu pašu: butyr- pilsēta, Faraons- kabīnes sargs, bultiņa- kazaks Eland - kuilis, straume- lūžņi, puika- kalts. Šajā valodā, ko viņi sauc par teiksmu vai vienkārši mūziku, runā arī visi Apraksina pagalma tirgotāji, domājams, viņu sakaru un amata veida dēļ. Zināt mūziku nozīmē zināt šo valodu; staigāt pa mūziku - nodarboties ar zagļu amatniecību.

Tad V.I. Dāls citē sarunu tik "slepenā" valodā un sniedz tās tulkojumu:

ko tu nozagi? Viņš nocirta kameni un izaudzēja to no kuržaņas lo-hankas. Strema, pilinātājs. Un tu? Viņš nozaga soliņu un izdūra vasaras raibumus.

ko tu nozagi? Viņš izvilka maku un sudraba snuffbox. Čau, policists. Un tu? Viņš nozaga zirgu un iemainīja to pret pulksteni.

Dažādu valsts valodas formu nezināšana, nespēja pārslēgties uz sarunu biedra lietoto formu, rada runas diskomfortu, apgrūtina runātāju savstarpēju sapratni. Tātad, D. Lūkins rakstā “Kādā valodā viņi runā?” raksta:

Es dodos uz vienu no daudzajiem Maskavas štatiem ...

Skolotāji, studenti - visi ir tik svarīgi ... Viena skolniece (jūs nevarat izšķirt viņas seju: tikai pūderis, lūpu krāsa un skropstu tuša) saka savai draudzenei:

Esmu tīrs, guvu vārtus pirmajā pārī. Bāc ar visu! Viņš atkal
uzpūta putenis...

Piegāju klāt un jautāju: vai tas ir iespējams krieviski? Meitenei, par laimi, bija labs garastāvoklis, un es “nenolidoju” simts metrus, viņa mani nenoskuja, bet pēc draudzenes “izšāvusi putnu” iebāza cigareti. viņas soma un atbildēja:

Un ko, vai ir iespējams normāli runāt, dzīvojot
nenormāla sabiedrība?<... >Man ar vecākiem ir labi
Es saku, citādi viņi iedziļinās un neienāks ne figņa. (Lit. gāze.,
27.01.99.)

Iepriekš minētajā fragmentā ir parādīts žargons un literārā valoda. Romānā M.A. Šolohova "Virgin Soil Turned" varonis runā dialektā:

Grigorijs, šņākodams, novilka no piekariņa savas ikdienas harēma bikses, ievilka tās baltās vilnas zeķēs un ilgi uzvilka čirpi, iztaisnojot muguru, kas pagriezās uz augšu.

Vai mamma pagatavoja ēsmu? viņš aizsmacis vaicāja, sekojot tēvam vestibilā.

Pagatavots. Ej uz palaišanu, es iešu.

Vecais vīrs ielēja krūzē tvaicētus, smaržīgus rudzus, lietišķi slaucīja plaukstā nobirušos graudus un, krītot uz kreisās kājas, kliboja uz leju. Grigorijs uzpūties sēdēja garajā laivā.

Kur rediģēt?

Uz Melno pagalmu. Mēģināsim pie šī karši, kur
dys sat.

Barkas, ar savu pakaļgalu skribējot zemi, iekārtojās ūdenī, atrāvās no krasta. Kāpslis viņu nesa, šūpojoties, cenšoties pagriezt uz sāniem. Grigorijs, nestrīdoties, stūrēja ar airi.

Nebūs, tēt, lietas ... mēnesi ar zaudējumiem.

Vai jūs notvērāt serniki? - Jā.

Dodiet to ugunij

Vecais vīrs aizsmēķēja cigareti, skatoties uz sauli, kas bija iesprūdusi otrpus dreifējošajam kokam.

Lai saprastu sarunu starp Gregoriju un viņa tēvu, jums jāzina: čivināt - draugs; ēsma- ēsma zivīm; uzreiz - tagad, drīz; zhito - rudzu graudi; karša - koks, kas iekritis ūdenī; aizķerties; nadys- nesen; sulfāti- sērkociņi

1.2. Literārā valoda ir augstākā valsts valodas forma

Literārās valodas pazīmes. Literārās valodas mutvārdu un rakstveida formas. Mūsdienu literārās valodas normas. Stresa standarti. ortopēdiskās normas. Morfoloģiskās normas. sintaktiskie noteikumi. Leksiskās normas.

Literārā valoda- valodas elementu sistēma, runas līdzekļi, kas izvēlēti no valsts valodas un ko apstrādā vārda meistari, sabiedriskie darbinieki, izcili zinātnieki. Šie rīki tiek uztverti kā priekšzīmīgi un plaši izmantoti.

Literārā valoda ir augstākā valsts valodas forma.

Ja salīdzina valsts valodas paveidus (tautas, teritoriālos un sociālos dialektus, žargonus), tad starp tiem vadošā loma ir literārajai valodai. Tas ietver labākos veidus, kā apzīmēt jēdzienus un objektus, izteikt domas un emocijas. ). Pastāv pastāvīga mijiedarbība starp literāro valodu un krievu valodas neliterārajām šķirnēm. Tas visspilgtāk redzams sarunvalodas sfērā. Tādējādi konkrēta dialekta izrunas iezīmes var raksturot to cilvēku sarunvalodu, kuri runā literārā valodā. Citiem vārdiem sakot, izglītots kulturāli cilvēki dažkārt līdz mūža galam viņi saglabā noteikta dialekta iezīmes. Sarunvalodu ietekmē literārās valodas grāmatnieciskie stili. Tiešajā tiešajā komunikācijā runātāji var lietot terminus, svešzemju vārdu krājumu, vārdus no oficiālā biznesa stila (funkcijas, reaģēt, absolūti, fundamentāli un utt.).

Literārās valodas pazīmes. Viena no literārās valodas pazīmēm ir tā apstrāde . "Pirmais, kurš to lieliski saprata, bija Puškins," rakstīja A.M. Gorkijs, - viņš bija pirmais un rādīja, kā lietot runas materiāls cilvēki, kā ar to rīkoties.

Reformistiskā A.S. Puškinu atzīst visi. Viņš uzskatīja, ka jebkurš vārds ir pieņemams, ja tas precīzi, tēlaini izsaka jēdzienu, nodod nozīmi. Tautas runa šajā ziņā ir īpaši bagāta. Iepazīšanās ar viņa darbiem parāda, cik radoši, oriģinālā veidā Puškins dzejas runā iekļāvis tautas vārdus, pamazām dažādojot un sarežģījot to funkcijas.

Un nākotnē krievu rakstnieki un dzejnieki piedalījās literārās valodas bagātināšanā. I.A. paveica daudz. Krilovs, A.S. Gribojedovs, N.V. Gogols, I.S. Turgeņevs, M.E. Saltikovs-Ščedrins, L.N. Tol-stand, A.P. Čehovs. Krievu literārās valodas apstrādē un pilnveidošanā iesaistīti politiķi, zinātnieki, kultūras un mākslas darbinieki, žurnālisti, radio un televīzijas darbinieki.

"Jebkurš materiāls - un jo īpaši valoda," A.M. Rūgts, - prasa rūpīgi atlasīt visu labāko, kas tajā ir - skaidrs, precīzs, krāsains, skanīgs, un - šī labākā tālāka mīlestība. Tā tas ir ārstēšana valodu.

Cits atšķirīgā iezīme literārā valoda - rakstisko un mutvārdu formu klātbūtne, kā arī divas šķirnes - grāmata un sarunvaloda. Pateicoties rakstītajai formai, tiek veikta valodas akumulatīvā funkcija, tās nepārtrauktība, tradicionalitāte. Literārās valodas, tas ir, grāmatas un sarunvalodas, funkcionālo un stilistisko sfēru esamība ļauj tai būt par nacionālās kultūras izpausmes līdzekli (daiļliteratūra, žurnālistika, teātris, kino, televīzija, radio). Starp šīm divām šķirnēm pastāv pastāvīga mijiedarbība, savstarpēja iespiešanās. Līdz ar to bagātāka un daudzveidīgāka kļūst ne tikai pati literārā valoda, bet palielinās arī tās izmantošanas iespējas.

Literārās valodas pazīme ir funkcionālie stili.

Jēdziens funkcionāls stils uzsver, ka literārās valodas paveidi tiek izdalīti pēc funkcijas (lomas), ko valoda veic katrā konkrētajā gadījumā.

Zinātniskie darbi, mācību grāmatas, referāti rakstīti zinātniskā stilā; memorandi, finanšu atskaites, rīkojumi, instrukcijas tiek sastādītas oficiālā lietišķā stilā; raksti laikrakstos, žurnālistu runas radio un televīzijā galvenokārt tiek vadītas avīžžurnālistiskā stilā; jebkurā neformālā vidē, pārrunājot ikdienas tēmas, daloties iespaidos par aizvadīto dienu, tiek izmantots sarunvalodas ikdienas stils. Literārās valodas daudzfunkcionalitāte izraisīja rašanos mainīgās vienības visos līmeņos: fonētiskā, vārdu veidošanas, leksikas, frazeoloģiskā, morfoloģiskā, sintaktiskā. Šajā sakarā ir vēlme atšķirt variantu lietojumu, apveltīt tos ar nozīmes nokrāsām, stilistisku krāsojumu, kas noved pie krievu valodas sinonīmijas bagātināšanas.

Lingvistisko vienību mainīgums, leksiskās frazeoloģiskās un gramatiskās sinonīmijas bagātība un daudzveidība atšķir literāro valodu, ir tās iezīmes.

Tiek aplūkota literārās valodas svarīgākā iezīme normativitāte. Normas pastāv gan mutiskai, gan rakstiskai runai. Piemēram, akcentoloģiskās normas (stress), ortopēdiskās (izruna) attiecas uz mutvārdu runa; pareizrakstības (pareizrakstības) un pieturzīmju normas ir raksturīgas rakstītajai runai. Mutiskajā un rakstiskajā runā jāievēro vārddarināšanas, leksiskās, morfoloģiskās, sintaktiskās normas.

Visas iepriekš minētās pazīmes veido literārās valodas īpatnību kā augstākā forma valsts krievu valoda.

Mūsdienu literārās valodas normas. Valodas norma (literārā norma) ir runas līdzekļu lietošanas noteikumi noteiktā literārās valodas attīstības periodā, tas ir, izrunas, vārdu lietošanas, tradicionāli iedibinātu gramatisko, stilistisko un citu lingvistisko līdzekļu lietošanas noteikumi. pieņemts sociālajā un lingvistiskajā praksē. Šis ir vienots, priekšzīmīgs, vispāratzīts valodas elementu (vārdu, frāžu, teikumu) lietojums.

Norma ir obligāta gan mutiskai, gan rakstiskai runai un aptver visus valodas aspektus

- Stresa normas . Stresa pazīmes un funkcijas pēta valodniecības sadaļu, ko sauc par akcentoloģiju (no latu. No - akcents).

Stress krievu valodā bezmaksas, kas to atšķir no dažām citām valodām, kurās uzsvars tiek piešķirts noteiktai zilbei. Piemēram, angļu valodā ir uzsvērta pirmā zilbe, poļu valodā tā ir priekšpēdējā, armēņu, franču valodā tā ir pēdējā. Krievu valodā uzsvars var krist uz jebkuru zilbi, tāpēc to sauc par neviendabīgu. Salīdzināsim stresu vārdos: kompass, kalnrūpniecība, dokuments, medicīna.Šajos vārdos uzsvars attiecīgi krīt uz pirmo, otro, trešo, ceturto zilbi. Tā daudzveidība padara stresu krievu valodā par katra atsevišķā vārda individuālu zīmi.

Turklāt stress krievu valodā ir mobilais un nekustīgs. Ja dažādās vārda formās uzsvars krīt uz vienu un to pašu daļu, tad šāds uzsvars ir fiksēts (krastā, glābt, glābt, glābt, glābt, glābt- uzsvars tiek piešķirts beigām). Uzsvaru, kas maina vietu viena un tā paša vārda dažādās formās, sauc par mobilo. (pa labi, pareizi, pareizi; var, var, var).

Stress krievu valodā ir liela nozīme un pilda dažādas funkcijas. Vārda semantika ir atkarīga no stresa (kokvilna - kokvilna, neļķes - neļķes). Tas attiecas uz gramatisko formu (rokas- Nominatīvais gadījums daudzskaitlis, a rokas -ģenitīvs vienskaitlī). Visbeidzot, stress palīdz atšķirt vārdu nozīmi un to formas: olbaltumvielas - vārda ģenitīvs gadījums vāvere, a olbaltumvielas - vārda nominatīvais gadījums, kas nosauc olšūnas vai acs daļas sastāvdaļu.

Stresa mainīgums un mobilitāte bieži izraisa runas kļūdas (nevis sākās, saprata izrunāt sākās, saprata).

Grūtības noteikt uzsvara vietu konkrētajā vārdā palielinās, jo dažiem vārdiem ir akcentēšanas varianti. Tajā pašā laikā ir iespējas, kas nepārkāpj normu un tiek uzskatītas par literārām, piemēram, dzirkstošs- dzirkstošais, lasis - lasis, domāšana - domāšana. Citos gadījumos viens no akcentiem tiek uzskatīts par nepareizu, piemēram, pareizi: virtuve, instruments, lūgums, nepareizi: virtuve, instruments, lūgums utt.

Kļūdas stresa situācijā var izraisīt izteikuma jēgas sagrozīšanu. Piemēram, vienā no TV šoviem tika rādīti spāņu mākslinieku darbi. Viņi rādīja attēlu, kurā bija attēlots upes krasts, baznīca ar bagātīgu vainagu, caur kuras lapām varēja redzēt zilas debesis un citu augu zaļumi. Mūks sēdēja zem koka. Raidorganizācija sacīja: "Šo attēlu sauc par vientuļnieku tuksnesī". Visi, kas skatījās raidījumu, droši vien bija pārsteigti un domāja: kas tas par tuksnesi? Lieta tāda, ka attēlā nav attēlots tuksnesis, bet gan nomaļa, pamesta vieta, kur dzīvo vientuļnieks, ko sauc tuksnesis vai tuksnesis. Nav pareizi runāts vārds radīja iespaidu, ka bildes nosaukums neatbilst tās saturam. Lai nepieļautu kļūdas stresa uzstādīšanā, jāzina ne tikai norma, bet arī opciju veidi, kā arī nosacījumi, kādos vienu vai otru no tiem var izmantot. Lai to izdarītu, ieteicams atsaukties uz īpašām vārdnīcām un uzziņu grāmatām.

- Ortopēdiskās normas ir mutvārdu runas izrunas normas. Tos pēta īpaša valodniecības sadaļa - ortoēzija (grieķu ogrz - pareizi un eroz - runa). Ortopiju sauc arī par literārās izrunas noteikumu kopumu. Ortoēzija nosaka atsevišķu skaņu izrunu noteiktās fonētiskās pozīcijās, savienojumā ar citām skaņām, kā arī to izrunu noteiktās gramatiskās formās, vārdu grupās vai atsevišķos vārdos.

Liela nozīme ir izrunas vienveidības saglabāšanai. Ortopēdiskās kļūdas vienmēr traucē uztvert runas saturu: klausītāja uzmanība tiek novērsta ar dažādiem izrunas pārkāpumiem un apgalvojums netiek uztverts pilnībā un ar pietiekamu uzmanību. Ortopēdiskām normām atbilstoša izruna atvieglo un paātrina komunikācijas procesu. Tāpēc pareizas izrunas sociālā loma ir ļoti liela, it īpaši šobrīd mūsu sabiedrībā, kur mutiskā runa ir kļuvusi par visplašākās komunikācijas līdzekli dažādās sanāksmēs, konferencēs, kongresos.

Apsveriet literārās izrunas pamatnoteikumus, kas jāievēro.

Patskaņu izruna. Krievu valodā starp patskaņiem skaidri tiek izrunāti tikai uzsvērtie. Neuzsvērtā stāvoklī tie zaudē savu skaidrību un skaņas skaidrību, tos izrunā ar novājinātu artikulāciju. To sauc par samazināšanas likumu.

Patskaņus [a] un [o] vārda sākumā bez uzsvara un pirmajā iepriekš uzsvērtajā zilbē izrunā kā [a]: grava -[a] ienaidnieks, autonomija -[a]w[a]nomija, pienu- m[a]l[a]ko.

Atlikušajās neuzsvērtajās zilbēs, tas ir, visās neuzsvērtajās zilbēs, izņemot pirmo iepriekš uzsvērto, burta vietā O un a pēc cietajiem līdzskaņiem tiek izrunāta ļoti īsa (samazināta) neskaidra skaņa, kas dažādās pozīcijās svārstās no [s] tuva izruna līdz [a] tuvuma izrunai. Parasti šo skaņu apzīmē ar burtu [b]. Piemēram: galva- g[b]lova, pusē - St [b] ron, dārgi - d[b] ragveida, pilsēta - kalni [b] d, sargs-stbr [b] f.

Burti e un i iepriekš uzsvērtajā zilbē apzīmē skaņu, kas atrodas starp [e] un [i]. Parasti šo skaņu norāda ar zīmi [un e]: niķelis - p [un e] tātad, pildspalva - p [un 8] ro.

- Morfoloģiskās normas - lietošanas noteikumi morfoloģiskās normas dažādas runas daļas. Krievu valodas īpatnības ir tādas, ka gramatisko nozīmju izteikšanas līdzekļi bieži atšķiras. Vienlaikus varianti var atšķirties pēc nozīmes toņos, stilistiskā krāsojuma, lietojuma apjoma, atbilst literārās valodas normai vai to pārkāpj. Prasmīga iespēju izmantošana ļauj precīzāk izteikt savas domas, dažādot runu, liecina par runātāja runas kultūru.

Lielāko grupu veido varianti, kuru izmantošanu ierobežo runas funkcionālais stils vai žanrs. Tātad sarunvalodā bieži sastopamas ģenitīva daudzskaitļa formas apelsīns, tomāts, tā vietā apelsīni, tomāti; no viņas, no viņas tā vietā no viņas, no viņas.Šādu formu izmantošana oficiālajā rakstiskajā un mutiskajā runā tiek uzskatīta par morfoloģiskās normas pārkāpumu.

Īsti lietvārdi cukurs, degviela, eļļa, nafta, sāls, tramors parasti tiek lietoti vienskaitļa formā. V profesionāla runašķirņu, vielu šķirņu apzīmēšanai lieto daudzskaitļa formu: cukurs, degviela, eļļa, eļļa, sāls, bumbiņas.Šīm formām ir stilistiska pieskaņa profesionālai lietošanai.

Krievu valodā ir daudz morfoloģisko variantu, kas tiek uzskatīti par identiskiem, līdzvērtīgiem. Piemēram: virpotāji- virpotājs, darbnīcas - darbnīcas, pavasarī - pavasarī, durvis - durvis.

Citos gadījumos viena no formām pārkāpj literārās valodas normu: dzelzceļš, a dzelzceļš ne pareizi, apavi, a kurpes un apavu nav pareizi.

Krievu valodā ir daudz vīriešu un sieviešu vārdu, lai apzīmētu cilvēkus pēc viņu amata, profesijas. Ar lietvārdiem, kas apzīmē ieņemamo amatu, profesiju, rangu, rangu, tiek skaidrotas grūtības, kas rodas runā Iespējasšī vārdu grupa. Kas viņi ir?

Pirmkārt, krievu valodā ir vīriešu vārdi un tiem nav sieviešu paralēles, vai (daudz retāk) ir tikai sieviešu vārdi. Piemēram: rektors, uzņēmējs, finansists, pamiers un veļas mazgātāja, aukle, veģetārs, manikīrs, pūrs, mežģīņstrādātājs, šuvēja-apkopēja.

Otrkārt, ir gan vīriešu, gan sieviešu vārdi, kas abi ir neitrāli. Piemēram: sportists ir sportists, dzejnieks ir dzejniece.

Treškārt, veidojas abas formas (gan vīrišķā, gan sievišķā), bet sievišķo vārdu nozīme vai stilistiskā krāsojuma ziņā atšķiras. Jā, vārdi profesors, ārsts ir nozīme "profesora sieva", "ārsta sieva" un sarunvalodas konotācija, kā arī tas, kā amatu nosaukumi kļūst par sarunvalodu. Vispārējās paralēles kasieris, sargs, grāmatvedis, kontrolieris, laborants, sētnieks, vedējs kvalificēt kā sarunvalodu, un ārsts - tikpat plašs.

Grūtības rodas, ja tas ir jāuzsver mēs runājam par sievieti, un valodā nav neitrālas sievišķās paralēles. Šādu gadījumu skaits pieaug. Pēc zinātnieku domām, katru gadu palielinās to vārdu skaits, kuriem nav sieviešu sugas paralēles, piemēram: kosmosa fiziķis, TV komentētājs, TV reportieris, bioniķis, kibernētiķis un citi, savukārt šo amatu var ieņemt sieviete.

Kādu izeju atrod rakstnieki un runātāji? Kā atzīmē valodnieki, ne tikai mutvārdu runā, bet arī laikrakstu tekstos, lietišķā sarakste arvien biežāk tiek lietota saucamās personas dzimuma sintaktiskā norāde, kad ar vīriešu dzimtes lietvārdu darbības vārdam pagātnes formā ir sievišķā forma. Piemēram: daktere atnāca, filologs teica, brigadieris bija, man ieteica mūsu bibliogrāfs.Šādas konstrukcijas šobrīd tiek uzskatītas par pieņemamām, nepārkāpjot literārās valodas standartu. Vīriešu dzimtas lietvārdu, kuriem nav sieviešu dzimtes atvasinājuma paralēles, lietošana sieviešu nosaukumā ir izraisījusi pastiprinātas vienošanās formu svārstības. Kļuva iespējamas šādas iespējas: jaunā fiziķe Jakovļeva - jaunā fiziķe Jakovļeva.

- Sintaktiskās normas - sintaktisko konstrukciju lietošanas noteikumi.

Bieži vien ir kļūdas, kas saistītas ar prievārdu lietošanu. Kā pateikt: vai man tevis pietrūkst vai pietrūkst? Vecākā norma bija lietot prievārdu ieslēgts un vietniekvārdi prievārda gadījumā: kam, par ko, viņam, mums, tev. Lietvārdi šajā konstrukcijā tika pieņemti datīvu gadījuma formā: tēvs, māte, draugs. Tā kā lietvārdi ar prievārdu ieslēgts bija datīvā gadījuma forma, tad vietniekvārdi sāka iegūt tādu pašu formu: ar ko, pēc viņa, ar ko, ar viņiem. Priekšvārdu formas ar ko, pēc viņa, ar ko tagad novecojuši un reti. Saglabājiet veco prievārda reģistru aiz prievārda ieslēgts vietniekvārdi mēs, jūs: mums, jums. Datīvu gadījuma lietojums šiem vietniekvārdiem (mums, jums) uzskatīts par literārās normas pārkāpumu.

Īpaša uzmanība jāpievērš prievārdiem. uz un v. Tie norāda uz palikšanu kādā vietā vai pārcelšanos uz kādu vietu. Iegansts v parāda, ka kustība ir vērsta uz kaut ko uz iekšu (uz dārzu, uz māju, uz pilsētu) vai nozīmē palikt iekšā (dārzā, mājā, pilsētā). Iegansts uz norāda, ka kustība ir vērsta uz kaut kā virsmu (uz kalnu, uz koku, uz jumtu), vai nozīmē atrasties uz jebkuras virsmas (uz jumta, uz klāja). Bet biežāk prievārda izvēli nosaka tradīcija.

Ar štatu, reģionu, teritoriju, reģionu, pilsētu, ciemu, ciemu, ciemu nosaukumiem tiek izmantots prievārds in: Krievijā, Anglijā, Krasnodaras apgabalā, ciemā.

Ar salu, pussalu nosaukumiem lieto prievārdu uz: Kamčatkā, Diksonā, Kapri.

Iegansts uz lietots ar aleju, bulvāru, laukumu, ielu nosaukumiem; iegansts v - ar joslu, piebraucamo ceļu nosaukumiem: Vernadska bulvārī, Uzvaras laukumā, Suvorova ielā, Banny Lane, Serov Drive.

Ja kalnu apgabalu nosaukumi ir vienskaitlī, tad tiek lietots prievārds uz, ja daudzskaitļa forma ir priekšvārds v. Tr: Kaukāzā, Elbrusā, Pamirā un Alpos, Himalajos.

Priekšvārdi v un on dažās konstrukcijās ir antonīmi prievārdiem no un no: devās uz Stavropoli - atgriezās no Stavropoles, devās uz Kaukāzu - nāca no Kaukāza.

Daži iedzīvotāji, piemēram, Rostovas apgabals, pieļauj kļūdu, lietojot prievārdu ar, sakot: nāca no skolas, nāca no apkārtnes. Tā kā šīs konstrukcijas ir antonīmi konstrukcijām devās uz skolu, devās uz rajonu, tad norma pieprasa lietot prievārdu no, bet ne c: nācis no skolas, nācis no rajona.

- Leksiskās normas. Leksiskām normām, tas ir, noteikumiem par vārdu lietošanu runā, jāpievērš īpaša uzmanība. M. Gorkijs mācīja, ka vārds jālieto ar visstingrāko precizitāti. Vārds jālieto tādā nozīmē (tiešā vai pārnestā), kāda tam ir un kas ierakstīta krievu valodas vārdnīcās. Leksisko normu pārkāpšana noved pie izteikuma jēgas sagrozīšanas. Var minēt daudzus piemērus neprecīzam atsevišķu vārdu lietojumam. Jā, apstākļa vārds kaut kur ir viena nozīme - "kaut kur", "nav zināms, kur" (kaut kur skan mūzika). Tomēr nesen šis vārds tika lietots nozīmē "apmēram, vienu reizi": Kaut kur 70. gados gadi XIX gadsimts; Nodarbības bija plānots rīkot kaut kur jūnijā!

Kļūda ir ļaunprātīga izmantošana darbības vārds apgulties tā vietā ielieciet. Darbības vārdi apgulties un ielieciet ir tāda pati nozīme, bet likt - tautas valoda literārs vārds, a apgulties- plašs.

Pievērsiet uzmanību prievārdu darbības vārdu lietojumam. likt, salocīt, salocīt. Daži saka nolikt vietā, pielāgot skaitļus, nevis pareizi ielieciet vietā, saskaitiet skaitļus.

Leksisko normu pārkāpšana dažkārt tiek saistīta ar to, ka runātāji jauc vārdus, kas pēc skaņas ir līdzīgi, bet pēc nozīmes atšķiras. Piemēram, darbības vārdi ne vienmēr tiek lietoti pareizi nodrošināt un iedomājies. Darbības vārds nodrošināt nozīmē "kaut ko izmantot" (nodrošina dzīvokli, atvaļinājumu, amatu, kredītu, aizdevumu, tiesības, neatkarību, vārdu utt.), un darbības vārds iedomājies ir nozīme "dot, dot, uzdāvināt kādam kaut ko" (iesniegt ziņojumu, sertifikātu, faktus, pierādījumus; iesniegt par apbalvojumu, par ordeni, par titulu, par balvu utt.).

Pēdējā laikā radio un televīzijas raidījumos arvien biežāk sāka skanēt šādas frāzes: Sportistu komanda ir lemta uzvarai; Ansambļa uzstāšanās ir lemta panākumiem; Viņš ir lemts būt par ģēniju; Plānotie pasākumi ir lemti uzplaukumam. Runātāji neņem vērā ne vārda izcelsmi, ne tā iekšējo formu, ne sākotnējo nozīmi. Visos iepriekš minētajos teikumos mēs runājam par pozitīviem rezultātiem (uzvara, veiksme, labklājība), savukārt darbības vārdam doom ir nozīme "predestinēt, apstākļu dēļ iespiesties kādos apstākļos".

1.3. Mūsdienu literārās valodas funkcionālie stili un to mijiedarbība.

Zinātniskais stils. Formāls biznesa stils. Žurnālistikas stils. sarunvalodas stils.

Mūsu runa formālā vidē (uzstāšanās zinātniskā konferencē, lietišķā sanāksmē, parlamentāriešu sanāksmē, lekcija, mācību stunda skolā) atšķiras no tās, kas tiek izmantota neformālā vidē (saruna pie svētku galda, draudzīga saruna). , dialogs pusdienās, vakariņas mājās).

Atkarībā no saziņas procesā izvirzītajiem un atrisinātajiem mērķiem un uzdevumiem tiek piedāvāti dažādi valodas līdzekļi. Rezultātā tiek radītas dažādas vienas literārās valodas šķirnes, ko sauc par funkcionālajiem stiliem.

Funkcionālais stils ir sava veida literāra valoda, kurā valoda parādās vienā vai citā sociāli nozīmīgā cilvēku sociālās un runas prakses jomā un kuras iezīmes nosaka saziņas īpatnības šajā jomā (Lingvistika. Liels). enciklopēdiskā vārdnīca. M., 1998).

Parasti izšķir šādus funkcionālos stilus: 1) zinātniskais, 2) oficiālais bizness, 3) žurnālistiskais; 4) mākslinieciskais; 5) sarunvalodā un ikdienā.

Funkcionālie stili ir neviendabīgi; katru no tiem pārstāv vairākas žanru šķirnes, piemēram, zinātniskajā stilā - zinātniskas monogrāfijas un izglītojoši teksti, oficiālajā biznesa stilā - likumi, atsauces, biznesa vēstules, laikrakstā un žurnālistikā - raksts, ziņojums utt. Katram funkcionālajam runas veidam ir savas specifiskās iezīmes, savs vārdu krājuma klāsts un sintaktiskās struktūras, kas vienā vai otrā pakāpē tiek īstenotas katrā noteiktā stila žanrā.

Literārās valodas stili vispirms tiek salīdzināti, pamatojoties uz to leksiskā sastāva analīzi, jo tieši leksikā atšķirība starp tiem ir visievērojamākā. Vārdu piesaiste noteiktam runas stilam ir izskaidrojama ar to, ka in leksiskā nozīme Daudzos vārdos papildus priekšmetu loģiskajam saturam ir arī emocionāli-stilistisks krāsojums. Salīdzināt: zaglis, māte, māte, māte, māte; tēvs - tētis, tētis, tētis, tētis. Katras rindas vārdiem ir vienāda nozīme, taču tie atšķiras stilistiski, tāpēc tiek lietoti dažādos stilos. Māte tēvs pārsvarā lietots oficiālā lietišķā stilā, pārējie vārdi - sarunvalodā ikdienā.

Grāmata, sarunvalodas, sarunvalodas vārdi, pareizi ievadīti izteikuma audeklā, piešķir runai īpašu garšu, palielina tās izteiksmīgumu, izteiksmīgumu. Tomēr ne visiem ir pietiekama lingvistiskā nojauta, proporcijas izjūta stilistiski iekrāsotā vārdu krājuma lietošanā. Piemēram: “Bet Slaviku tas nepārsteidza. Pēc tam, kad viņš pameta Krasnaya Polyana un devās mācīties tehnikumā, viņš parasti pārstāja brīnīties par brīnumiem, kas notika ap viņu. Viņa apziņa un visi pasaules uztveres elementi it kā atradās citā plānā. Pirmie divi teikumi rakstīti sarunvalodas stilā, pēdējie - grāmatiskā stilā, kas rada stila atšķirību.

Cits piemērs: “Un kad vakarā sasildīja to, kas pa dienu bija sabiezējis – cik karote stāv – brūvējums, debesis spīdēja logos skaidras zvaigžņu asaras. Un šajā teikumā poētiskie vārdi spīdēja, skaidras zvaigžņu asaras nesaskaņot ar sarunvalodu un sarunvalodu ikdienu jau, brūvējums, karote.

Diezgan izplatīta ir dažādu stilu vārdu krājuma lietošana, nemotivēta sarunvalodas un sarunvalodas vārdu lietošana. stilistiska kļūda.

zinātniskais stils

Zinātniskā stila teksta paraugs:

1905. gadā, kad tika publicēts Einšteina pirmais raksts par relativitātes teoriju, neviens nevarēja paredzēt konkrētus zinātniskās un tehnoloģiskās revolūcijas ceļus, kas paredzēti, lai iedzīvinātu jauno doktrīnu par telpu, laiku un kustību. Relativitātes teorijā viņi redzēja apbrīnojami dziļu, harmonisku un drosmīgu jau zināmo eksperimentālo datu vispārinājumu un interpretāciju, galvenokārt faktu, kas liecināja par gaismas ātruma nemainīgumu, tās neatkarību no sistēmas taisnās un vienmērīgās kustības, caur kuru. gaismas stars pāriet.

Tajā pašā laikā zinātnieki saprata, ka, noraidot šķietami acīmredzamo klasisko vienlaicības jēdzienu, noraidot ne mazāk acīmredzamo klasisko noteikumu par ātrumu pievienošanu, pieļaujot un apspriežot šķietami paradoksālus secinājumus, fizika iegūst ļoti spēcīgu ieroci. (Kuzņecovs V.G. Fiziskās domas veidi. M., 1992.)

Šo tekstu raksturo zinātniskā terminoloģija: telpa, laiks, kustība, relativitātes teorija, taisnvirziena un vienmērīga kustība, ātrumu saskaitīšana. Pārsvarā dominē grāmatu vārdi un frāzes: zinātniskā un tehnoloģiskā revolūcija, eksperimentālie dati, klasiskie noteikumi, paradoksāli secinājumi, noraidīšana, apgūšana, kā arī vārdi ar abstraktu nozīmi: mācīšana, teorija, vispārināšana, interpretācija. Vārdi tiek lietoti tiešā, nominatīvā nozīmē, nav emocionāli vērtējošas leksikas. Teikumiem ir stāstījuma raksturs, galvenokārt tiešā vārdu secībā.

Zinātnisko stilu raksturo prezentācijas precizitāte, abstraktums, konsekvence, objektivitāte.

Zinātniskās domāšanas īpatnība slēpjas precīzā, nepārprotamā domas izpausmē. Domāšanas dinamika izpaužas spriedumos un secinājumos, kas seko viens otram stingrā loģiskā secībā. Analīze un sintēze kā metodes zinātniskie pētījumi ir cieši savstarpēji saistīti, jo zinātnes mērķis ir atklāt modeļus. Tādējādi zinātniskā domāšana iegūst vispārinātu un abstrahētu raksturu.

Prasība precizitātezinātniskā runa iepriekš nosaka tādu zinātniskā stila vārdnīcas iezīmi kā terminoloģija. Zinātniskajā runā aktīvi tiek izmantota speciālā un terminoloģiskā leksika. Pēdējā laikā ir pieaugusi starptautiskās terminoloģijas loma (īpaši tas ir jūtams ekonomikas jomā, piemēram, vadība, sponsors, sekvestors, nekustamo īpašumu pārdevējs utt.). Internacionālismu pieaugošā loma terminoloģiskajā leksikā, no vienas puses, norāda uz zinātnes valodas starptautiskās standartizācijas tendenci, Ar otrs - ir zinātniskā stila līdzekļu "atrautības" rādītājs no plaši lietotās valodas leksikas. Zinātniskajam stilam nav vispārējas pieejamības īpašību. Tomēr tas nenozīmē apgrieztā apgalvojuma pareizību: "jo nesaprotamāks, jo zinātniskāks". Pseidozinātniskais prezentācijas stils, ko neatbalsta informatīvums, ir runas trūkums.

Apņēmies vispārināšana, abstrakcija zinātniskā stilā izpaužas abstraktā pārsvars vārdu krājums pāri konkrētam. Ļoti bieži ir lietvārdi ar abstraktu nozīmi: domāšana, perspektīva, patiesība, hipotēze, viedoklis, kondicionēšana un zem.

Loģika zinātniskā runa izpaužas prezentācijas kompozīcijas saskaņotībā. Zinātniskā apgalvojuma atsevišķu daļu savienošana tiek veikta ar īpašu vārdu vai vārdu grupu palīdzību, kas atspoguļo loģiskā izklāsta posmus un ir līdzeklis domu savienošanai spriešanas gaitā. Tie ir tādi vārdi un frāzes kā: tādējādi, tāpēc, tagad, tā, turklāt, tomēr, tikmēr, tomēr, neskatoties uz utt. Tie parasti kalpo nevis vārdu savienošanai teikumā, bet gan visa teksta daļu savienošanai. Tiem tuvas ir tādas frāzes kā: jāatzīmē, interesanti atzīmēt, novērojumi liecina, ka par šo darbu nākotnē vislielākā interese ir... utt.. Ar viņu palīdzību tiek veikta pāreja no vienas domas uz otru, izcelts galvenais utt.

Zinātniskā stila galvenās iezīmes:

aktīva speciālās un terminoloģiskās leksikas lietošana;

abstraktās leksikas pārsvars pār konkrēto;

sarunvalodas un sarunvalodas vārdu krājuma trūkums;

neparasti vārdi ar emocionāli izteiksmīgu un vērtējošu krāsojumu.

Ir šādas zinātniskā stila šķirnes prezentēts dažādos zinātnisko tekstu žanros:

atbilstoša zinātniska (monogrāfija, raksts, ziņojums, kursa darbs, tēzes, disertācija);

zinātniski informatīvs (abstrakts, abstrakts,

konspekts, tēzes, patenta apraksts);

zinātniskā uzziņa (vārdnīca, uzziņu grāmata, katalogs);

zinātniski izglītojošs (mācību grāmata, Rīku komplekts, lekcija, kopsavilkums, abstrakts, mutiska atbilde, skaidrojums);

populārzinātne (eseja, grāmata, lekcija, raksts).

Temats: " krievu valoda »

Par šo tēmu: " Valoda kā svarīgākais cilvēku saziņas līdzeklis »

IEVADS

V Senā Grieķija un Roma jau attīstīja dzimtā vārda kultūru. Senā pasaule izaudzināja brīnišķīgus dzejniekus, rakstniekus, dramaturgus - mākslinieciskās runas meistarus. Šī pasaule sniedza stāstus par izciliem runātājiem, kuri izvirzīja un atrisināja svarīgus runas prasmju jautājumus. Sabiedrībā auga izpratne par labas runas lietderību un nepieciešamību, nostiprinājās cieņa pret tiem, kuri prata novērtēt un veiksmīgi lietot savu dzimto valodu. Speciālajās skolās tika apgūti priekšzīmīga valodas lietošanas paņēmieni.

Vēlāk dažādās valstīs, tostarp Krievijā, attīstītās sociālās aprindas greizsirdīgi aizsargāja savu dzimto valodu no bojājumiem un sagrozīšanas. Pastiprinājās apziņa, ka runa ir spēcīgs spēks, ja cilvēks vēlas un spēj to izmantot. Šī apziņa kļuva skaidrāka un noteiktāka, jo veiksmīgāka un plašāka attīstījās mākslinieciskā, zinātniskā un žurnālistiskā literatūra.

Krievijā cīņa par runas kultūru tika pilnībā attīstīta M. V. Lomonosova un A. S. Puškina, N. V. Gogoļa un I. S. Turgeņeva, N. A. Ņekrasova un A. P., Čehova, A. I. Kuprina un M. Gorkija darbos - to darbos, kurus mēs saucam par krievu mākslas vārda klasika; Politiskie un tiesu darbinieki, oratori, zinātnieki veicināja priekšzīmīgas krievu runas veidošanos.

Savos praktiskās aktivitātes un teorētiskie apgalvojumi, izpratne par valodas daudzšķautņaino lomu daiļliteratūras, zinātnes un žurnālistikas attīstībā kļuva arvien izteiktāka. Aizvien vairāk tika novērtēta krievu valodas oriģinalitāte, bagātība un skaistums, tautas līdzdalība tās attīstībā. Revolucionāro demokrātu - V. G. Beļinska, A. I. Hercena, N. G. Černiševska, N. A. Dobroļubova, N. A. Ņekrasova, M. E. Saltikova-Ščedrina darbība ļāva vēl dziļāk izprast valodas nacionālo nozīmi un literatūras līdzdalību tās pilnveidošanā.

Marksisma filozofiskajai doktrīnai bija liela nozīme pareizu uzskatu veidošanā par valodu. K. Markss un F. Engels "Vācu ideoloģijā" (1845-1846) formulēja slaveno valodas filozofisko definīciju. Tā pauž domas par valodu kā saziņas un realitātes izziņas līdzekli, par valodas un domāšanas vienotību, par valodas sākotnējo saistību ar sabiedrības dzīvi.

Marksistiskā izpratne par valodas lomu cilvēku dzīvē ir īsi un skaidri izteikta ar labi zināmajiem V. I. Ļeņina vārdiem - "valoda ir vissvarīgākais cilvēku saziņas līdzeklis". Saziņas nepieciešamība bija galvenais valodas rašanās iemesls tālā pagātnē. Tā pati vajadzība ir galvenais ārējais iemesls valodas attīstībai visas sabiedrības dzīves garumā.

Cilvēku saziņa ar valodas palīdzību sastāv no domu, jūtu, pieredzes, noskaņojumu "apmaiņas".

Vārdi, vārdu savienojumi un teikumi izsaka noteiktus cilvēku garīgās darbības rezultātus (jēdzienus, spriedumus, secinājumus). Piemēram, vārds koks izsaka vienas augu sugas jēdzienu. Un teikumā zaļais koks pauž domu par noteiktas pazīmes (zaļas) klātbūtni noteiktā objektā (kokā). Tādējādi teikums izsaka kvalitatīvi atšķirīgu cilvēka izziņas darba rezultātu – salīdzinājumā ar rezultātu, kas izteikts vienā vārdā.

Taču vārdi, to kombinācijas un veseli apgalvojumi ne tikai izsaka jēdzienus un domas: tie piedalās pašā domāšanas procesā, ar to palīdzību domas rodas, veidojas un līdz ar to kļūst par cilvēka iekšējās dzīves faktu. IP Pavlovs pamatoja materiālistisko nostāju, ka cilvēka domas nevar pastāvēt un attīstīties ārpus runas. "Otrā signalizācijas sistēma" (valoda) ir iesaistīta domas veidošanā. Tāpēc psihologi runā par domas pilnību vārdā.

VALODA KĀ CILVĒKU SAZIŅAS LĪDZEKLIS.

Pasaule ir brīnumu pilna. Vai nav brīnums, ka mēs varam sarunāties ar cilvēkiem, kas atrodas citā pilsētā, un tajā pašā laikā viņus redzēt? Vai arī vērojiet no Zemes, kas notiek iekšā kosmosa kuģis? Vai arī skatīties sporta spēles otrā puslodē? Vai tas ir tikai šis? Bet starp dažādiem brīnumiem mēs kaut kā nepievēršam uzmanību vienam no pārsteidzošākajiem - mūsu dzimtajai valodai.

Cilvēka valoda ir pārsteidzošs, unikāls brīnums. Nu ko mēs, cilvēki, maksātu bez valodas? Vienkārši nav iespējams mūs iedomāties kā mēmus. Galu galā tā bija valoda, kas palīdzēja mums izcelties no dzīvniekiem. Zinātniekiem tas ir zināms jau ilgu laiku. “Izkliedētās tautas pulcējas kopmītnēs, ceļ pilsētas, ceļ tempļus un kuģus, ceļ ieročus pret ienaidnieku un citiem nepieciešamiem, sabiedroto spēkiem, kuriem ir vajadzīgs darbs, it kā tas nebūtu iespējams, ja viņiem nebūtu iespējas paziņot katrai savas domas. cits.” To 17. gadsimta vidū rakstīja M. V. Lomonosovs savā “Īsajā daiļrunības pamācībā”. Divas no svarīgākajām valodas iezīmēm, precīzāk, divas tās funkcijas, šeit norādīja Lomonosovs: cilvēku savstarpējās saziņas funkciju un domu veidošanas funkciju.

Valoda ir definēta kā cilvēku saziņas līdzeklis. Šī viena no iespējamajām valodas definīcijām ir galvenā, jo raksturo valodu nevis no tās organizācijas, uzbūves u.c., bet gan no tā, kam tā ir paredzēta, viedokļa. Bet kāpēc tas ir svarīgi? Vai ir citi saziņas līdzekļi? Jā tur ir. Inženieris var sazināties ar kolēģi, nezinot viņa dzimto valodu, bet viņi sapratīs viens otru, ja izmantos rasējumus. Zīmēšana parasti tiek definēta kā starptautiskā inženierzinātņu valoda. Mūziķis savas sajūtas nodod ar melodijas palīdzību, un klausītāji viņu saprot. Mākslinieks domā tēlos un izsaka to ar līnijām un krāsām. Un tās visas ir “valodas”, tāpēc bieži saka “plakāta valoda”, “mūzikas valoda”. Bet tā ir cita vārda nozīme. valodu.

Apskatīsim mūsdienu četrsējumu krievu valodas vārdnīcu. Tas satur 8 vārda nozīmes valoda, starp viņiem:

1. Orgāns mutes dobumā.

2. Šis cilvēka orgāns, kas iesaistīts runas skaņu veidošanā un līdz ar to domu verbālajā reproducēšanā; runas orgāns.

3. Domu verbālās izpausmes sistēma, kurai ir noteikta skaņa un gramatiskā struktūra un kalpo kā saziņas līdzeklis starp cilvēkiem .

4. Runas veids, kurā ir tā vai cita raksturīgās iezīmes; stils, stils.

5. Bezvārdu saziņas līdzeklis.

6. Novecojis Cilvēki.

Piektā nozīme attiecas uz mūzikas valodu, ziedu valodu utt.

Un sestais, novecojis, nozīmē cilvēkiem. Kā redzat, tautas definēšanai tiek ņemta vissvarīgākā etnogrāfiskā iezīme - tās valoda. Atcerieties, Puškins:

Baumas par mani izplatīsies visā lielajā Krievijā,

Un katra valoda, kas tajā ir, mani sauks,

Un lepnais slāvu mazdēls, un soms, un tagad mežonīgs

Tunguss un stepju draugs Kalmiks.

Bet visas šīs "valodas" neaizstāj galveno – cilvēka verbālo valodu. Un Lomonosovs par to savulaik rakstīja: “Tiesa, bez mūsu vārda domas būtu iespējams attēlot caur dažādām acu, sejas, roku un citu ķermeņa daļu kustībām, kaut kā teātros tiek pasniegtas pantomīmas, bet šajā bez gaismas nebūtu iespējams runāt, un citi cilvēku vingrinājumi, it īpaši mūsu roku darbs, bija liels ārprāts šādai sarunai.

Patiešām, tagad esam pārliecinājušies, ka ar "ķermeņa daļu kustības" palīdzību ir iespējams, piemēram, izstāstīt L. N. Tolstoja "Annu Kareņinu". Mēs ar prieku skatāmies baletu par šo tēmu, bet to saprot tikai tie, kas romānu ir lasījuši. Tolstoja daiļrades bagātīgo saturu baletā atklāt nav iespējams. Vārdu valodu nevar aizstāt ar citu.

Tādējādi valoda ir vissvarīgākais saziņas līdzeklis. Kādām īpašībām viņam jāpiemīt, lai par tādu kļūtu?

Pirmkārt, katram, kas runā valodā, valoda ir jāzina. Ir it kā vispārēja vienošanās, ka tabulu sauks par vārdu tabula, un skriešana ir vārds palaist.Šobrīd nevar izlemt, kā tas notika, jo ceļi ir ļoti dažādi. Piemēram, šeit ir vārds satelīts mūsu laikos ir ieguvis jaunu nozīmi - "ierīce, kas palaista ar raķešu ierīču palīdzību". Šīs vērtības dzimšanas datumu var norādīt pilnīgi precīzi - 1957. gada 4. oktobris, kad radio paziņoja par pirmā mākslīgā Zemes pavadoņa palaišanu mūsu valstī. Šis vārds nekavējoties kļuva slavens dotā vērtība un ienāca visu pasaules tautu ikdienā.

Šeit ir "vienošanās" jums. Šeit viss ir vienkārši, lai gan šādu nozīmi jau bija sagatavojusi krievu valoda: XI-XIII gadsimtā tai bija nozīme “biedrs ceļā” un “dzīves pavadīšana”, pēc tam - “planētu satelīts”. . Un no šejienes nav tālu līdz jaunai nozīmei - "ierīce, kas pavada Zemi".

Bet bieži vien ne visi vārdi ir zināmi konkrētās valodas runātājiem. Un tad tiek traucēta normāla komunikācija. Visvairāk tas ir saistīts ar svešvārdiem. Bet pārpratums var būt saistīts arī ar oriģinālajiem krievu vārdiem, kas zināmi tikai noteiktā teritorijā, vai ar vārdiem, kas tiek reti lietoti, novecojuši.

Bet, ja ir daudz līdzīgu vārdu, tas apgrūtina teksta lasīšanu. Tāpēc kritiķi iebilst pret šādu dialektismu kaudzi. Par to smejas satīriķi.

Sarežģīta komunikācija un profesionāli vārdi, kas zināmi tikai šīs profesijas pārstāvjiem. Tomēr profesionālais vārdu krājums ir ļoti svarīga valodas vārdu krājuma sastāvdaļa. Tas veicina precīzāku un auglīgāku noteiktas profesijas cilvēku komunikāciju, kas ir ārkārtīgi nepieciešama. Jo lielāka un precīzāka ir vārdnīca, jo detalizētāk tā ļauj runāt par procesiem, jo ​​augstāka ir darba kvalitāte.

Valodas skaidrība nodrošina viņa loma cilvēku organizēšanā. Valoda, kas dzimusi kā kolektīva darba produkts, joprojām tiek aicināta apvienot cilvēkus darba aktivitātēs, kultūras jomā utt.

Otrā kvalitāte, no kuras ir atkarīga komunikācija, valoda jāaptver viss, kas ieskauj cilvēku, ieskaitot viņa iekšējo pasauli. Taču tas nebūt nenozīmē, ka valodai precīzi jāatkārto pasaules uzbūve. Mums tiešām ir "vārdi katrai būtībai", kā teica A. Tvardovskis. Bet arī to, kam nav vienvārda nosaukuma, var veiksmīgi izteikt ar vārdu savienojumiem.

Daudz svarīgāk ir tas, ka vienam un tam pašam jēdzienam valodā var būt un ļoti bieži ir vairāki nosaukumi. Turklāt tiek uzskatīts, ka jo bagātākas ir šādas vārdu rindas - sinonīmi, jo bagātāka tiek atpazīta valoda. Tas parāda svarīgu punktu; valoda atspoguļo ārējo pasauli, bet nav tai absolūti adekvāta.

Šeit, piemēram, ir krāsu spektrs. Ir vairākas spektra primārās krāsas. Tagad tas balstās uz precīziem fiziskiem rādītājiem. Kā zināms, dažāda viļņa garuma gaisma izraisa dažādas krāsu sajūtas. Precīzi “ar aci” ir grūti atdalīt, piemēram, sarkano un purpursarkano, tāpēc tos parasti apvienojam vienā krāsā - sarkanā. Un cik daudz vārdu ir šai krāsai: sarkans, koši, sārtināts, asiņains, rudzi, sarkans, rubīns, granātābols, sarkans, Turklāt jūs varētu pievienot - ķirsis, avenes utt.! Mēģiniet atšķirt šos vārdus pēc gaismas viļņu garuma. Tas neizdosies, jo tie ir piepildīti ar savām īpašajām nozīmes nokrāsām.

Tas, ka valoda nevis akli kopē apkārtējo realitāti, bet kaut kā savā veidā, izceļot kaut ko vairāk, kam piešķirot mazāku nozīmi, ir viens no pārsteidzošajiem un tālu līdz galam izpētītajiem noslēpumiem.

Divas vissvarīgākās valodas funkcijas, kuras mēs esam apsvēruši, neizsmeļ visas tās priekšrocības un īpašības. Daži tiks apspriesti tālāk. Un tagad padomāsim, kā, uz kādiem pamatiem mēs varam novērtēt cilvēku. Protams, jūs teiksiet, tam ir daudz iemeslu: tā izskats, attieksme pret citiem cilvēkiem, pret darbu utt. Tas viss, protams, ir taisnība. Taču valoda mums palīdz arī raksturot cilvēku.

Viņi saka: viņi satiekas pēc drēbēm, izrauj ar prātu. Kā jūs zināt par prātu? Protams, no cilvēka runas, no tā, kā un ko viņš saka. Viņa vārdnīca raksturo cilvēku, tas ir, cik vārdu viņš zina - maz vai daudz. Tātad rakstnieki I. Ilfs un E. Petrovs, nolēmuši izveidot primitīvās buržuāzijas Elločkas Ščukinas tēlu, pirmkārt, runāja par viņas vārdnīcu: “Viljama Šekspīra vārdnīca, pēc pētnieku domām, ir divpadsmit tūkstoši vārdu. Mumbo Yumbo kanibālistu cilts nēģera vārdu krājums ir trīs simti vārdu. Elločka Ščukina viegli un brīvi pārvaldīja trīsdesmit ... ”Kanibāla Elločkas tēls kļuva par ārkārtīgi primitīvas personas simbolu, un to veicināja viena zīme - viņas valoda.


Cik vārdu zina vidusmēra cilvēks? Zinātnieki uzskata, ka parasta cilvēka vārdu krājums, t.i. kurš nespecializējas valodā (nav rakstnieks, valodnieks, literatūrkritiķis, žurnālists u.c.) ir apmēram pieci tūkstoši. Un uz šī fona izcilu cilvēku ģēnija kvantitatīvais rādītājs izskatās ļoti izteiksmīgs. Puškina valodas vārdnīcā, ko zinātnieki sastādījuši, pamatojoties uz Puškina tekstiem, ir 21 290 vārdu.

Tādējādi valodu var definēt kā līdzekli cilvēka personības izzināšanai, kā arī līdzekli tautas izzināšanai kopumā.

Lūk, tas ir valodas brīnums! Bet tas vēl nav viss. Katra valsts valoda ir arī to cilvēku pieliekamais, kas to runā, un tās atmiņa.


VALODA IR TAUTAS LĪDZEKĻI, TĀS ATMIŅA.

Kad vēsturnieks tiecas atjaunot un aprakstīt tālas pagātnes notikumus, viņš vēršas pie dažādiem viņam pieejamiem avotiem, kas ir tā laika objekti, aculiecinieku stāstiem (ja tādi ir fiksēti), mutvārdu tautas mākslai. Bet starp šiem avotiem ir viens visuzticamākais - valoda. Pazīstamais pagājušā gadsimta vēsturnieks, profesors L. K-Kotlyarevsky atzīmēja: "Valoda ir visdrošākā un dažreiz vienīgā lieciniece cilvēku pagātnei."

Vārdi un to nozīmes atspoguļo un līdz mūsdienām ir saglabājušās ļoti tālo laiku atskaņas, mūsu tālo senču dzīves faktus, viņu darba apstākļus un attiecības, cīņas par brīvību un neatkarību utt.

Ņemsim konkrētu piemēru. Mūsu priekšā ir virkne vārdu, kas šķietami nav ievērības cienīgi, bet saistīti ar kopēju nozīmi: daļa, liktenis, liktenis, laime, veiksme. Akadēmiķis BA Rybakovs savā darbā “Seno slāvu pagānisms” tos analizē: “Šī vārdu grupa var atgriezties pat medību laikmetā, līdz medījuma sadalīšanai starp medniekiem, kuri sadalīja laupījumu, deva katram atbilstošu daļu, daļu, kaut ko dot sievietēm un bērniem - “laime” bija tiesības piedalīties šajā sadalē un saņemt savu daļu (daļu). Šeit viss ir diezgan konkrēts, "svarīgs, rupjš, redzams".

Šie vārdi varētu saglabāt tieši tādu pašu nozīmi lauksaimniecības sabiedrībā ar primitīvu kolektīvo ekonomiku: dalīties un daļa nozīmēja daļu no kopējās ražas, kas krita uz šo ģimeni. Bet lauksaimniecības apstākļos vecie vārdi varēja iegūt jaunu duāli pretēju nozīmi: kad primitīvo zadrugu lielceļš sadalīja darbu arājiem un sadalīja aramzemi gabalos, tad varēja dabūt labu "loti", un otrs - slikts. Šajos apstākļos vārdiem bija nepieciešama kvalitatīva definīcija: "laba partija" (gabals), "slikta partija". Tieši šeit notika abstraktu jēdzienu dzimšana ... "

Tas ir tas, ko vēsturnieks redzēja mūsu mūsdienu vārdos. Izrādās, ka tajos ir visdziļākā pagātnes atmiņa. Un vēl viens līdzīgs piemērs.

Vienā no saviem darbiem N. G. Černiševskis atzīmēja: "Leksikas sastāvs atbilst tautas zināšanām, liecina ... par tās ikdienas aktivitātēm un dzīvesveidu, daļēji arī par attiecībām ar citām tautām."

Patiešām, katra laikmeta valoda satur šī laikmeta cilvēku zināšanas. Sekojiet līdzi vārda atoma nozīmei dažādās dažādu laiku vārdnīcās, un jūs redzēsiet atoma uzbūves izpratnes procesu: vispirms - "tālāk nedalāms", tad - "šķelts". Tajā pašā laikā pagājušo gadu vārdnīcas mums kalpo kā uzziņu grāmatas par to laiku dzīvi, par cilvēku attieksmi pret pasauli un vidi. Ne velti V. I. Dala Dzīvās lielās krievu valodas skaidrojošā vārdnīca tiek uzskatīta par “krievu dzīves enciklopēdiju”. Šajā apbrīnojamajā vārdnīcā mēs atrodam informāciju par uzskatiem un māņticību, par cilvēku dzīvi.

Un tas nav negadījums. Ja mēģināt atklāt vārda saturu, tad neizbēgami nāksies pieskarties tām dzīves parādībām, kuras apzīmē vārdi. Tādējādi esam nonākuši pie otrās zīmes, ko N. G. Černiševskis nosaucis par "ikdienas aktivitātēm un dzīvesveidu". Krievu cilvēku ikdienas aktivitātes ir atspoguļotas daudzos vārdos, kas tieši nosauc šīs darbības, piemēram: biškopība - medus ieguve no savvaļas bitēm, darvas audzēšana - darvas izspiešana no koka, pajūgi - zemnieku pārvadāšana ziemā, kad nebija darba. priekš lauksaimniecība uc Vārdi kvass, kāpostu zupa (shti), pankūkas, putra un daudzi citi atspoguļo krievu tautas virtuvi; ilggadējo monetāro sistēmu naudas vienības atspoguļojas vārdos grosh, altyn, dime. Jāatzīmē, ka metrisko, monetāro un dažas citas sistēmas, kā likums, dažādas tautas izteica savos vārdos, un tieši tas veido nacionālās valodas vārdu krājuma nacionālās īpašības.

Cilvēku savstarpējās attiecības, morāles baušļi, kā arī paražas un rituāli atspoguļojās stabilajās krievu valodas kombinācijās. M. A. Šolohovs priekšvārdā V. I. Dāla krājumam “Krievu tautas sakāmvārdi” rakstīja: “Cilvēku attiecību daudzveidība, kas iespiesta tramdītajos tautas teicienos un aforismos, ir neierobežota. No laika bezdibeņa, šajos saprāta un dzīves zināšanu, cilvēka prieka un ciešanu, smieklu un asaru, mīlestības un dusmu, ticības un neticības, patiesības un melu, godīguma un viltus, centības un slinkuma, patiesības skaistuma un slinkuma klucīšos. aizspriedumu neglītums ir nonācis līdz mums.

Svarīgs ir arī trešais noteikums, ko atzīmēja N. G. Černiševskis - “attiecības ar citām tautām”. Šīs attiecības ne vienmēr bija labas. Šeit un ienaidnieku baru iebrukums, un mierīgas tirdzniecības attiecības. Parasti krievu valoda no citām valodām aizņēmās tikai to, kas tajās bija labs. Šajā sakarā kuriozs ir A. S. Puškina izteikums: “... Svešu valodu izplatīja nevis zobens un uguns, bet gan sava pārpilnība un pārākums. Kādus jaunus jēdzienus, kas prasīja jaunus vārdus, varēja mums atnest nomadu barbaru cilts, kurai nebija ne literatūras, ne tirdzniecības, ne likumdošanas? Viņu iebrukums izglītoto ķīniešu valodā neatstāja nekādas pēdas, un mūsu senči, divus gadsimtus vaimanādami zem tatāru jūga, savā dzimtajā valodā lūdza krievu dievu, nolādēja briesmīgos valdniekus un nodeva viens otram savas žēlabas. Lai kā arī būtu, diez vai piecdesmit tatāru vārdu pārgāja krievu valodā.

Patiešām, valoda kā nācijas pamats tika saglabāta ļoti rūpīgi. Lielisks piemērs tam, kā cilvēki novērtē savu valodu, var kalpot kā kazaki - Nekrasovs. Bulavinas sacelšanās dalībnieku pēcteči, kuri cieta no reliģiskās vajāšanas Krievijā, aizbrauca uz Turciju. Viņi tur dzīvoja divus vai trīs gadsimtus, taču saglabāja tīru valodu, paražas un rituālus. Tikai viņiem jauni jēdzieni tika aizgūti vārdu veidā no turku valodas. Oriģinālvaloda ir pilnībā saglabāta.

Krievu valodas veidošanās notika sarežģītos apstākļos: bija laicīgā valoda - senkrievu un baznīcas slāvu valoda, kurā dievkalpojumi notika baznīcās, tika iespiesta garīgā literatūra. A. S. Puškins rakstīja; "Vai mēs esam pārliecinājušies, ka slāvu valoda nav krievu valoda un ka mēs nevaram tās tīši sajaukt, ka, ja daudz vārdu, daudzas frāzes var laimīgi aizgūt no baznīcas grāmatām, tad no tā neizriet, ka mēs varam rakstīt un lobzhet noskūpsti mani, nevis skūpsti mani."

Un tomēr nevar neievērot aizņemšanās lomu tautu savstarpējās komunikācijas rezultātā. Aizņēmumi bija svarīgu notikumu rezultāts. Viens no šiem notikumiem bija kristības Krievijā gadā X-XI gadsimts un Bizantijas tipa kristietības pieņemšana. Protams, tam vajadzēja atspoguļoties valodā. I. tika atspoguļots. Sāksim ar to, ka bija vajadzīgas grāmatas, kas izklāstītu baznīcas kanonus. Tādas grāmatas parādījās, tās tika tulkotas no grieķu valodas. Bet baznīcā dievkalpojums notika senslāvu valodā (aka baznīcas slāvu valodā). Tāpēc tulkojumi tika veikti vecajā baznīcas slāvu valodā.

Un cilvēki Krievijā runāja laicīgi - Veckrievu. To izmantoja gan hronikām, gan citai literatūrai. Divu valodu pastāvēšana paralēli nevarēja ietekmēt vecās baznīcas slāvu valodas ietekmi uz veco krievu valodu. Tāpēc mūsdienu krievu valodā esam saglabājuši daudzus senslāvu vārdus.

UN tālākā vēsture mūsu valsti var izsekot pēc ārvalstu aizņēmumu uzliesmojumiem. Pēteris I sāka veikt savas reformas, veidot floti - valodā parādījās holandiešu, vācu vārdi. Krievu aristokrātija izrādīja interesi par Franciju – iebruka franču aizņēmumi. Viņi nenāca no kara ar frančiem, bet gan no kultūras saitēm.

Interesanti, ka no katras tautas tika aizgūts viss labākais. No kā, piemēram, aizņēmāmies franču valoda? Tie ir vārdi, kas saistīti ar virtuvi (slavenā franču virtuve), modi, apģērbu, teātri, baletu. Vācieši aizņēmās tehniskos un militāros vārdus, itāļi – mūzikas un virtuves vārdus.

Taču krievu valoda savu nacionālo specifiku nav zaudējusi. Dzejnieks J. Smeļakovs par to ļoti labi teica:

... Jūs, mūsu vecvectēvi, pietrūkst,

Apberot seju ar miltiem,

samaltas krievu dzirnavās

apmeklējot tatāru valodu.

Jūs paņēmāt nedaudz vācu

lai gan viņi varētu darīt vairāk

lai viņi to nesaņemtu vieni

Zemes zinātniskā nozīme.

Tu, kas smaržoja pēc sapuvušas aitādas

un vectēva asais kvass,

rakstīts ar melnu lāpu,

Un balta gulbja spalva.

Jūs esat virs cenām un likmēm -

četrdesmit pirmajā gadā, tad

rakstīja vācu cietumā

uz vāja kaļķa ar naglu.

Kungi un pazudušie,

uzreiz un noteikti

kad nejauši iekļuva

uz krievu valodas būtību.

Un šeit ir vērts atgādināt arī akadēmiķa V. V. Vinogradova vārdus: "Krievu valodas spēks un varenība ir neapstrīdami pierādījumi krievu tautas lielajai vitalitātei, tās pirmatnējai un augstajai nacionālās kultūras un tās diženajam un krāšņajam vēsturiskajam liktenim."

KĀ TIEK BŪVĒTA VALODA.

Valoda var veiksmīgi izpildīt savu galveno mērķi (t.i., kalpot kā saziņas līdzeklis), jo tā ir "sastāva" no milzīga skaita dažādu vienību, kas viena ar otru ir saistītas ar lingvistiskiem likumiem. Šo faktu viņi domā, sakot, ka valodai ir īpaša struktūra (struktūra). Valodas struktūras apgūšana palīdz cilvēkiem uzlabot runu.

Lai lingvistisko struktūru attēlotu visvispārīgāk, padomāsim par vienas frāzes saturu un uzbūvi, piemēram, šo: (Puškins). Šī frāze (paziņojums) izsaka noteiktu, vairāk vai mazāk neatkarīgu nozīmi, un runātājs un klausītājs (lasītājs) to uztver kā runas neatņemamu vienību. Bet vai tas nozīmē, ka tas nav sadalīts mazākos segmentos, daļās? Nē, protams, ka nav. Šādus segmentus, visa paziņojuma daļas, mēs varam atklāt ļoti viegli. Tomēr ne visi no tiem ir vienādi pēc to īpašībām. Lai to redzētu, vispirms mēģināsim izolēt mūsu izteikuma mazākos skaņu segmentus. Lai to izdarītu, mēs to sadalīsim daļās, līdz vairs nav ko sadalīt. Kas notiks? Iegūstiet patskaņus un līdzskaņus:

D-l-a b-i-r-e-g-o-f a-t-h-i-z-n-s d-a-l-n-o-th T-s p-a-k -i-d-a-l-a k-r-a-y h-u-zh-o-d.

Šādi izskatās mūsu apgalvojums, ja tas ir sadalīts atsevišķās skaņās (šeit šo skaņu burtiskais attēlojums nav īpaši precīzs, jo runas skaņu nevar precīzi nodot ar parastajiem rakstīšanas līdzekļiem). Tādējādi mēs varam teikt, ka runas skaņa ir viena no tām lingvistiskajām vienībām, kas savā kopumā veido valodu, tās struktūru. Bet, protams, šī nav vienīgā valodas vienība.

Jautāsim sev: kam valodā tiek lietotas runas skaņas? Atbilde uz šo jautājumu nav atrodama uzreiz. Bet tomēr, acīmredzot, var pamanīt, ka vārdu skaņu čaulas tiek veidotas no runas skaņām: galu galā nav neviena vārda, kas nesaliktu no skaņām. Tālāk izrādās, ka runas skaņām piemīt spēja atšķirt vārdu nozīmes, proti, tās atklāj kādu, kaut arī ļoti trauslu, saikni ar nozīmi. Ņemsim dažus vārdus: māja - dāmas - deva - mazs - bumba - bija - gaudošana - vērsis. Kā katrs nākamais vārds šajā sērijā atšķiras no tā priekšgājēja? Tikai izmaiņas skaņā. Bet ar to pietiek, lai mēs uztvertu mūsu sērijas vārdus kā vienu no otra atšķirīgus un pēc nozīmes. Tāpēc valodniecībā ir pieņemts teikt, ka runas skaņas tiek izmantotas, lai atšķirtu vārdu nozīmes un to gramatiskās modifikācijas (formas). Ja divus dažādus vārdus izrunā vienādi, tas ir, to skaņu čaulas sastāv no vienām un tām pašām skaņām, tad tādi vārdi no mums neatšķiras, un, lai mēs uztvertu to semantiskās atšķirības, šiem vārdiem ir jābūt saistītiem ar citiem. vārdi, t.i., aizstājējs paziņojumā. Tie ir vārdi bize"rīks" un bize(meitenīga) taustiņu"pavasaris" un taustiņu(slēdzene), sākt(stundas) un sākt(kucēns). Šos un līdzīgus vārdus sauc par homonīmiem.

Runas skaņas tiek izmantotas, lai atšķirtu vārdu nozīmes, taču pašas par sevi tās ir nenozīmīgas: ne skaņa a, ne skaņa y, ne skaņa tā pati, ne kāda cita atsevišķa skaņa valodā nav saistīta ar kādu konkrētu nozīmi. . Kā daļa no vārda skaņas kopīgi izsaka tā nozīmi, bet ne tieši, bet ar citām valodas vienībām, ko sauc par morfēmām. Morfēmas ir mazākās valodas semantiskās daļas, ko izmanto vārdu veidošanai un to maiņai (tie ir priedēkli, sufiksi, galotnes, saknes). Mūsu paziņojums ir sadalīts morfēmās šādi:

Par krastiem otch-izn-s far-n-oh Tu esi kid-a-l-a svešzeme.

Skaņa, runa nav saistīta, kā mēs redzējām, ar kādu noteiktu nozīmi. Morfēma ir nozīmīga: ar katru sakni, sufiksu, galotni, ar katru prefiksu valodā tiek saistīta šī vai cita nozīme. Tāpēc morfēma ir jāsauc par valodas mazāko strukturālo un semantisko vienību. Kā attaisnot tik sarežģītu terminu? To var izdarīt: morfēma patiešām ir mazākā valodas semantiskā vienība, tā piedalās vārdu konstruēšanā, ir valodas struktūras daļiņa.

Atzīstot morfēmu par valodas semantisko vienību, mums tomēr nevajadzētu aizmirst, ka šai valodas vienībai nav neatkarības: ārpus vārda tai nav īpašas nozīmes, nav iespējams izveidot valodu. izteikums no morfēmām. Tikai salīdzinot vairākus vārdus, kas ir līdzīgi pēc nozīmes un skaņas, mēs atklājam, ka morfēma izrādās noteiktas nozīmes nesēja. Piemēram, piedēklim -iesauka vārdos mednieks-niks, gadalaiks-niks, galdnieks-niks, balalaika, eizo-niks, aizstāvis-niks, strādnieks-niks ir vienāda nozīme - informē par figūru, aktieris; priedēklis po- vārdos skrēja, nespēlēja, sēdēja, nelasīja, nopūtās, nedomāja, informē par darbības īsumu un ierobežotību.

Tātad runas skaņas tikai atšķir nozīmi, savukārt morfēmas to izsaka: katra atsevišķa runas skaņa valodā nav saistīta ar kādu konkrētu nozīmi, katra atsevišķa morfēma ir saistīta, lai gan šī saikne ir atrodama tikai runas kompozīcijā. vesels vārds (vai vārdu virkne), kas un liek mums atpazīt morfēmu kā atkarīgu valodas semantisko un strukturālo vienību.

Atgriezīsimies pie teikšanas Par dzimtenes krastiem tu pameti svešo zemi. Mēs tajā jau esam identificējuši divu veidu lingvistiskās vienības: īsākās skaņas vienības jeb runas skaņas un īsākās strukturāli semantiskās vienības jeb morfēmas. Vai tajā ir vienības, kas ir lielākas par morfēmām? Protams, ir. Tie ir labi zināmi (vismaz savā vārdā) vārdi. Ja morfēma, kā likums, tiek veidota no skaņu kombinācijas, tad vārds, kā likums, tiek veidots no morfēmu kombinācijas. Vai tas nozīmē, ka atšķirība starp vārdu un morfēmu ir tikai kvantitatīva? Tālu no tā. Galu galā ir tādi vārdi, kas satur vienu morfēmu: tu, kino, tikai kas, kā, kur. Tad - un tas ir galvenais! - vārdam ir noteikta un neatkarīga nozīme, savukārt morfēma, kā jau minēts, savā nozīmē nav neatkarīga. Galveno atšķirību starp vārdu un morfēmu rada nevis "skanīgās matērijas" daudzums, bet lingvistiskās vienības kvalitāte, spēja vai nespēja patstāvīgi izteikt noteiktu saturu. Vārds, pateicoties tā neatkarībai, ir tieši iesaistīts teikumu veidošanā, kas tiek sadalīti vārdos. Vārds ir valodas īsākā neatkarīgā strukturālā un semantiskā vienība.

Vārdu loma runā ir ļoti liela: mūsu domas, pārdzīvojumi, jūtas tiek izteiktas ar vārdiem, kombinētiem apgalvojumiem. Vārdu semantiskā neatkarība ir izskaidrojama ar to, ka katrs no tiem apzīmē noteiktu “objektu”, dzīves fenomenu un izsaka noteiktu jēdzienu. Koks, pilsēta, mākonis, zils, dzīvs, godīgs, dziedi, domā, tici – aiz katras no šīm skaņām ir priekšmeti, to īpašības, darbības un parādības, katrs no šiem vārdiem izsaka kādu jēdzienu, domas “gabalu”. Tomēr vārda nozīme nav reducējama līdz jēdzienam. Nozīme atspoguļo ne tikai pašus objektus, lietas, īpašības, īpašības, darbības un stāvokļus, bet arī mūsu attieksmi pret tiem. Turklāt vārda nozīme parasti atspoguļo dažādus šī vārda semantiskos savienojumus ar citiem vārdiem. Dzirdot vārdu dzimtā, mēs uztversim ne tikai jēdzienu, bet arī sajūtu, kas to iekrāso; mūsu prātos radīsies, lai arī ļoti novājināti, priekšstati par citām nozīmēm, kas vēsturiski krievu valodā ir saistītas ar šo vārdu. Šīs idejas dažādiem cilvēkiem būs atšķirīgas, un pats vārds dzimtā radīs zināmas atšķirības tā izpratnē un novērtējumā. Viens, dzirdējis šo vārdu, domās par saviem radiniekiem, otrs - par savu mīļoto, trešais - par draugiem, ceturtais - par Tēvzemi ...

Tas nozīmē, ka galu galā ir vajadzīgas gan skaņas vienības (runas skaņas), gan semantiskās vienības, bet ne neatkarīgas (morfēmas), lai vārdi rastos - tie ir īsākie neatkarīgi noteiktas nozīmes nesēji, šīs mazākās daļas. paziņojumiem.

Visus noteiktas valodas vārdus sauc par tās vārdu krājumu (no grieķu leksikas "vārds") vai vārdu krājumu. Valodas attīstība apvieno vārdus un atdala tos. Pamatojoties uz to vēsturisko saistību, tiek veidotas dažādas vārdu krājuma grupas. Šīs grupas nevar “salikt” vienā rindā tāpēc, ka tās valodā izšķir nevis pēc vienas, bet vairākām atšķirīgām pazīmēm. Tātad valodā ir vārdu krājuma grupas, kas veidojas valodu mijiedarbības rezultātā. Piemēram, mūsdienu krievu literārās valodas vārdu krājumā ir daudz svešas izcelsmes vārdu - franču, vācu, itāļu, sengrieķu, latīņu, senbulgāru un citi.

Starp citu, ir ļoti laba svešvārdu leksikas apguves rokasgrāmata - "Svešvārdu vārdnīca".

Valodā ir pavisam cita rakstura vārdu krājuma grupas, piemēram, aktīvie un pasīvie vārdi, sinonīmi un antonīmi, lokālie un vispārīgie literārie vārdi, termini un nejēdzieni.

Interesanti, ka starp aktīvākajiem vārdiem mūsu valodā ir savienības un, a; prievārdi in, on; vietniekvārdi viņš, es, tu; lietvārdi gads, diena, acs, roka, laiks; īpašības vārdi liels, atšķirīgs, jauns, labs, jauns; darbības vārdi būt, varēt, runāt, zināt, iet; apstākļa vārdi ļoti, tagad, tagad, tas ir iespējams, labi utt. Šādi vārdi ir visizplatītākie runā, tas ir, tie visbiežāk ir nepieciešami runātājiem un rakstniekiem.

Tagad mūs interesēs jauns, būtisks jautājums valodas uzbūves izpētē: izrādās, ka atsevišķi vārdi paši par sevi, lai cik aktīvi tie būtu mūsu runā, nevar izteikt sakarīgas domas – spriedumus un secinājumus. Bet cilvēkiem ir vajadzīgs tāds saziņas līdzeklis, kas varētu izteikt sakarīgas domas. Tas nozīmē, ka valodā ir jābūt kaut kādai “ierīcei”, ar kuras palīdzību vārdus varētu apvienot, veidojot apgalvojumus, kas spēj nodot cilvēka domu.

Atgriezīsimies pie teikuma Par dzimtenes krastiem tu pameti svešu zemi. Apskatīsim tuvāk, kas notiek ar vārdiem, kad tie tiek iekļauti izteikuma sastāvā. Mēs salīdzinoši viegli varam pamanīt, ka viens un tas pats vārds var mainīt ne tikai izskatu, bet arī gramatisko formu un līdz ar to arī gramatiskās iezīmes un īpašības. Tātad vārds krasts mūsu teikumā ir ievietots ģenitīva daudzskaitļa formā; vārds tēvzeme — vienskaitļa ģenitīva formā; vārds attālināts ir arī vienskaitļa ģenitīva formā; vārds jūs parādījās tā "sākotnējā" formā; vārds atstāt “pielāgots” vārdam tu un izteiktajai nozīmei un saņemtajām pagātnes, vienskaitļa, sieviešu kārtas zīmēm; vārdam mala ir zīmes akuzatīvs vienskaitlis; vārds citplanētietis ir apveltīts ar vienādām reģistra un skaitļa zīmēm un saņēmis vīrišķo formu, jo vārdam mala “prasa” no īpašības vārda tieši šo sugas formu.

Tādējādi, novērojot vārdu "uzvedību" dažādos izteikumos, mēs varam izveidot dažas shēmas (vai noteikumus), saskaņā ar kurām vārdi dabiski maina savu formu un tiek saistīti viens ar otru, lai veidotu izteikumus. Skolā tiek pētītas šīs vārda gramatisko formu regulāras maiņas shēmas izteikumu veidošanā: lietvārdu, īpašības vārdu deklinācija, darbības vārdu konjugācija utt.

Bet mēs zinām, ka deklinācija, konjugācija un dažādi noteikumi vārdu saistīšanai teikumos un teikumu veidošanai vairs nav vārdu krājums, bet gan kaut kas cits, ko sauc par valodas gramatisko struktūru vai tās gramatiku. Nav jādomā, ka gramatika ir kaut kāds zinātnieku apkopots informācijas kopums par valodu. Nē, gramatika, pirmkārt, ir pašai valodai raksturīgās shēmas, likumi (likumības), kam ir pakļauta vārdu gramatiskās formas maiņa un teikumu konstrukcija.

Tomēr jēdzienu "gramatika" nevar skaidri izskaidrot, ja jautājums par paša vārda būtības dualitāti nav vismaz shematiski izskatīts nepilnīgi: piemēram, vārds pavasaris ir valodas leksikas elements. un tas ir arī valodas gramatikas elements. Ko tas nozīmē?

Tas nozīmē, ka katram vārdam papildus individuālajām pazīmēm, kas raksturīgas tikai tam, ir arī kopīgas iezīmes, kas ir vienādas lielām vārdu grupām. Piemēram, vārdi logs, debesis un koks ir dažādi vārdi, un katram no tiem ir savs, īpašs skanējums un nozīme. Tomēr tiem visiem ir raksturīgas iezīmes: tie visi apzīmē objektu šī termina plašākajā nozīmē, tie visi pieder pie tā sauktā neitrāla dzimuma, tie visi var mainīties gadījumos un skaitļos un saņems vienādas galotnes. . Un tagad ar savām individuālajām iezīmēm katrs vārds ir iekļauts vārdu krājumā, un ar tā vispārīgajām iezīmēm tas pats vārds ir iekļauts valodas gramatiskajā struktūrā.

Visi valodas vārdi, kas sakrīt pēc to kopīgajām iezīmēm, veido vienu lielu grupu, ko sauc par runas daļu. Katrai runas daļai ir savas gramatiskās īpašības. Piemēram, darbības vārds atšķiras no skaitļa nosaukuma gan pēc nozīmes (darbības vārds apzīmē darbību, skaitlis apzīmē daudzumu), gan formālajās zīmēs (darbības vārds mainās atkarībā no noskaņām, laikiem, personām, cipariem, dzimumiem - in pagātnes laiks un pakārtotais noskaņojums; visām darbības vārdu formām ir balss un specifiskas īpašības; un cipars mainās atkarībā no gadījumiem, ģints - tikai trīs cipariem ir ģints formas: divi, pusotrs, abi). Runas daļas attiecas uz valodas morfoloģiju, kas, savukārt, ir tās gramatiskās struktūras neatņemama sastāvdaļa. Morfoloģijā vārds ienāk, kā jau minēts, ar tā kopīgajām pazīmēm, proti: 1) tā vispārīgajām nozīmēm, kuras sauc par gramatiskām; 2) to kopīgās formālās zīmes - galotnes, retāk - piedēkļus, priedēkļus u.c.; 3) tās maiņas vispārīgie modeļi (noteikumi).

Apskatīsim šos vārdus. Vai vārdiem ir kopīgs gramatiskās nozīmes? Protams: staigāt, domāt, runāt, rakstīt, satikties, mīlēt – tie ir vārdi ar vispārēju darbības nozīmi; staigāja, domāja, runāja, rakstīja, satikās, mīlēja - šeit vieni un tie paši vārdi atklāj vēl divas izplatītas nozīmes: tie norāda, ka darbības tika veiktas pagātnē, un ka tās veica viena persona "vīrietis"; apakšā, tālumā, priekšā, augšā - šiem vārdiem ir vispārīga noteiktu darbību zīmes nozīme. Pietiek apskatīt tikko dotos darbības vārdus, lai pārliecinātos, ka vārdiem ir arī kopīgas formālas zīmes: nenoteiktā formā krievu valodas darbības vārdi parasti beidzas ar galotni -т, pagātnes formā tiem ir galotne - l, mainoties tagadnes formā, tie iegūst vienādas galotnes utt. Apstākļa vārdiem ir arī savdabīga kopīga formāla zīme: tie nemainās.

Ir arī viegli redzēt, ka vārdiem ir vispārīgi to maiņas modeļi (noteikumi). Veidlapas lasīt - lasīt - lasīs neatšķiras, ja paturam prātā vispārīgos vārdu maiņas noteikumus, no formām Spēlēju - spēlēju - spēlēšu, sanāk - satiku - satikšu, zinu - zināju - zināšu. Tajā pašā laikā ir svarīgi, lai vārda gramatiskās izmaiņas ietekmētu ne tikai tā “apvalku”, ārējo formu, bet arī tā vispārējo nozīmi: lasīt, spēlēt, iepazīties, zināt apzīmē darbību, ko 1 runas brīdī veicis viens cilvēks; lasīju, spēlēju, satiku, zināja norāda darbību, ko iepriekš veikusi viena persona; a Lasīšu, spēlēšu, satikšu, zināšu izteikt koncepcijas par darbībām, kuras viena persona veiks pēc runas brīža, tas ir, nākotnē. Ja vārds nemainās, tad šī zīme - nemainīgums - izrādās kopīgs daudziem vārdiem, tas ir, gramatisks (atsaukt apstākļa vārdus).

Visbeidzot, vārda morfoloģiskā "daba" atklājas tā spējā teikumā nonākt dominējošās vai pakārtotības attiecībās ar citiem vārdiem, pieprasīt atkarīgā vārda pievienošanu vajadzīgajā gadījuma formā vai pieņemt vienu vai otru. pati lietas forma. Tātad lietvārdi viegli pakļaujas darbības vārdiem un tikpat viegli īpašības vārdiem: lasīt (ko?) Grāmatu, grāmatu (ko?) Jaunums. Īpašības vārdi, būdami pakārtoti lietvārdiem, diez vai var nonākt saistībā ar darbības vārdiem, relatīvi reti pakārto paši sev lietvārdus un apstākļa vārdus. Vārdi, kas pieder dažādas daļas runas ir iesaistītas frāžu veidošanā dažādos veidos, tas ir, divu nozīmīgu vārdu kombinācija, kas saistīti ar pakārtotības metodi. Bet, runājot par vārdu savienojumiem, mēs pārejam no morfoloģijas jomas uz sintakses apgabalu, uz teikumu veidošanas jomu. Tātad, ko mēs esam spējuši noskaidrot, aplūkojot, kā valoda darbojas? Tās struktūrā ietilpst īsākās skaņas vienības - runas skaņas, kā arī īsākās neatkarīgās strukturālās un semantiskās vienības - morfēmas. Īpaši ievērojamu vietu valodas struktūrā ieņem vārdi - īsākās neatkarīgās semantiskās vienības, kas var piedalīties teikuma konstruēšanā. Vārdi atklāj to lingvistiskās dabas dualitāti (un pat trīsvienību): tie ir svarīgākās valodas vārdu krājuma vienības, tie ir īpaša mehānisma sastāvdaļas, kas rada jaunus vārdus, vārdu veidošanu, tās ir arī gramatiskās struktūras vienības. , jo īpaši morfoloģija, valoda. Valodas morfoloģija ir runas daļu kopums, kurā atklājas vārdu kopīgās gramatiskās nozīmes, šo nozīmju kopīgās formālās pazīmes, kopīgas saderības īpašības un vispārīgi izmaiņu modeļi (noteikumi).

Bet morfoloģija ir viena no divām valodas gramatiskās struktūras sastāvdaļām. Otro daļu sauc par valodas sintaksi. Iepazīstoties ar šo terminu, mēs sākam atcerēties, kas tas ir. Mūsu prātā ne visai skaidras idejas par vienkāršu un sarežģīti teikumi, par sastāvu un pakļautību, par koordināciju, vadību un papildināšanu. Mēģināsim padarīt šos attēlojumus atšķirīgākus.

Mēs vēlreiz aicinām palīgā mūsu priekšlikumu. Uz tālas dzimtenes krastiem tu pameti svešu zemi, Tā sastāvā viegli atšķiramas frāzes: Dzimtenes (kas?) krastiem (ko? Kuram?) Tālu atstājāt (ko?) Zemi (kas? Kuru?) Svešu. Katrā no četrām iezīmētajām frāzēm ir divi vārdi - viens galvenais, dominējošais, otrs - pakārtots, atkarīgs. Taču neviena no frāzēm atsevišķi vai visas kopā nevarētu izteikt sakarīgu domu, ja teikumā nebūtu īpaša vārdu pāra, kas veido izteikuma gramatisko centru. Šis pāris: jūs aizgājāt. Šis ir mums zināms priekšmets un predikāts. Apvienojot tos savā starpā, tiek iegūts jauns, vissvarīgākais no domas izteikšanas viedokļa, valodas vienība - teikums. Vārds teikuma sastāvā iegūst īslaicīgi tam jaunas zīmes: tas var kļūt pilnīgi neatkarīgs, dominējošs ir subjekts; vārds var izteikt tādu zīmi, kas mums pastāstīs par subjekta norādītā objekta esamību - tas ir predikāts. Vārds teikumā var darboties kā papildinājums, un tādā gadījumā tas apzīmēs objektu un atradīsies pozīcijā, kas ir atkarīga no cita vārda. utt.

Teikuma dalībnieki ir vieni un tie paši vārdi un to kombinācijas, bet ietverti paziņojumā un izsaka dažādas attiecības savā starpā, pamatojoties uz tā saturu. Dažādos teikumos mēs atradīsim vienus un tos pašus teikuma dalībniekus, jo apgalvojumu daļas, kas ir atšķirīgas pēc nozīmes, var būt saistītas ar vienādām attiecībām. Saule apgaismoja zemi un zēns lasīja grāmatu- tie ir ļoti tālu viens no otra apgalvojumiem, ja paturam prātā to īpašo nozīmi. Bet tajā pašā laikā tie ir vieni un tie paši apgalvojumi, ja paturam prātā to vispārīgās, gramatiskās, semantiskās un formālās iezīmes. Saule un zēns vienādi apzīmē neatkarīgu objektu, gan izgaismots, gan lasāms norāda uz tādām pazīmēm, kas vēsta par objekta esamību; zeme un grāmata vienādi izsaka priekšstatu par subjektu, uz kuru darbība ir vērsta un paplašināta.

Teikums pēc tā īpašās nozīmes nav iekļauts valodas sintaksē. Konkrētā teikuma nozīme ir ietverta dažādās cilvēka zināšanu jomās par pasauli, tāpēc tas interesē zinātni, žurnālistiku, literatūru, tas interesē cilvēkus darba un dzīves procesā, bet valodniecība tam ir auksta. Kāpēc? Vienkārši tāpēc, ka konkrētais saturs galu galā ir tieši tās domas, sajūtas, pārdzīvojumi, kuru izpausmei pastāv gan valoda kopumā, gan tās svarīgākā vienība teikums.

Teikums sintaksē ienāk pēc tā vispārējās nozīmes, vispārīgajām, gramatiskajām pazīmēm: stāstījuma iztaujāšanas nozīmes, motivācijas u.c., kopīgām formālām zīmēm (intonācija, vārdu secība, saikļi un sabiedrotie vārdi utt.), tās uzbūves vispārīgie modeļi (noteikumi).

Visu bezgalīgo jau izveidoto un jaunizveidoto apgalvojumu kopumu gramatiskos apsvērumos var reducēt līdz salīdzinoši dažiem teikumu veidiem. Tie atšķiras atkarībā no paziņojuma mērķa (stāstījums, jautājošs un stimuls) un struktūras (vienkāršs un sarežģīts - salikts un sarežģīts). Viena veida teikumi (teiksim, naratīvie) atšķiras no cita veida (teiksim, stimulējošiem) teikumiem gan pēc gramatiskās nozīmes, gan pēc formālajām pazīmēm (līdzekļiem), piemēram, intonācijas, un, protams, pēc likumiem. par to uzbūvi.

Tāpēc mēs varam teikt, ka valodas sintakse ir kolekcija dažādi veidi teikumi, kuriem katram ir savas kopīgas gramatiskās nozīmes, kopīgas formālas zīmes, vispārīgi to veidošanas modeļi (noteikumi), kas nepieciešami noteiktas nozīmes izteikšanai.

Tādējādi tas, ko zinātnē sauc par valodas struktūru, izrādās ļoti sarežģīts “mehānisms”, kas sastāv no daudzām dažādām komponentu “daļām”, kas ir savienotas vienotā veselumā pēc noteiktiem noteikumiem un kopīgi veic lielu un svarīgu darbu. cilvēkiem. Šī "darba" veiksme vai neveiksme katrā gadījumā ir atkarīga nevis no lingvistiskā "mehānisma", bet gan no cilvēkiem, kuri to izmanto, no viņu spējām vai nespējām, vēlmes vai nevēlēšanās izmantot tā vareno spēku.

VALODAS LOMA.

Valoda radusies un attīstās, jo cilvēku darbu un dzīvi pastāvīgi pavada vajadzība pēc saziņas, un tās apmierināšana ir nepieciešama. Tāpēc valoda, būdama saziņas līdzeklis, ir bijusi un paliek pastāvīgs cilvēka sabiedrotais un palīgs viņa darbā, viņa dzīvē.

Cilvēku darba darbība, lai cik sarežģīta vai vienkārša tā būtu, tiek veikta ar obligātu valodas līdzdalību. Pat automatizētajās rūpnīcās, kuras vada daži strādnieki un kur valodas nepieciešamība šķiet maza, tā joprojām ir vajadzīga. Patiešām, lai izveidotu un uzturētu nevainojamu šāda uzņēmuma darbību, ir nepieciešams izveidot perfektus mehānismus un apmācīt cilvēkus, kas spēj tos vadīt. Bet tam ir jāapgūst zināšanas, tehniskā pieredze, nepieciešams dziļš un intensīvs domu darbs. Un skaidrs, ka ne darba pieredzes, ne domu darbs nav iespējams bez valodas lietošanas, kas ļauj lasīt, grāmatas, klausīties lekcijas, runāt, apmainīties ar padomiem utt.

Valodas loma zinātnes, fantastikas, sabiedrības izglītības aktivitāšu attīstībā ir vēl acīmredzamāka, saprotamāka. Nav iespējams attīstīt zinātni, nepaļaujoties uz jau sasniegto, neizsakot un nenostiprinot domu darbu vārdos. Sliktā rakstu valoda, kurā tiek pasniegti noteikti zinātniskie rezultāti, ļoti jūtami apgrūtina zinātnes meistarību. Ne mazāk acīmredzams ir fakts, ka nopietni runas trūkumi, caur kuriem tiek popularizēti zinātnes sasniegumi, var uzcelt "ķīniešu sienu" starp zinātniskā darba autoru un tā lasītājiem.

Daiļliteratūras attīstība ir nesaraujami saistīta ar valodu, kas, pēc M. Gorkija domām, kalpo kā literatūras "primārais elements". Jo pilnīgāk un dziļāk rakstnieks savos darbos atspoguļo dzīvi, jo pilnīgākai jābūt viņu valodai. Rakstnieki bieži aizmirst šo vienkāršo patiesību. M. Gorkijs jau laikus spēja viņai pārliecinoši atgādināt: “Literatūras galvenais materiāls ir vārds, kas veido visus mūsu iespaidus, sajūtas, domas. Literatūra ir māksla plastiski attēlot caur vārdu. Klasika mums māca, ka jo vienkāršāks, skaidrāks, skaidrāks ir vārda semantiskais un tēlainais saturs, jo stingrāk, patiesāk un stabilāk veidojas ainavas tēls un tās ietekme uz cilvēku, cilvēka rakstura tēls un viņa attiecības ar cilvēkiem.

Ļoti jūtama ir arī valodas loma aģitācijas un propagandas darbā. Uzlabot mūsu laikrakstu, radio raidījumu, televīzijas programmu, mūsu lekciju un sarunu valodu par politisko un zinātniskām tēmām ir ļoti svarīgs uzdevums. Patiešām, tālajā 1906. gadā VI Ļeņins rakstīja, ka mums "jāspēj runāt vienkārši un skaidri, masām pieejamā valodā, apņēmīgi izmetot smago artilēriju ar viltīgiem terminiem, svešvārdiem, iegaumētu, gatavu, bet joprojām nesaprotamu masām, nepazīstot viņas lozungus, definīcijas, secinājumus. Tagad propagandas un aģitācijas uzdevumi kļuvuši sarežģītāki. Mūsu lasītāju un klausītāju politiskais un kultūras līmenis ir cēlies, tāpēc mūsu propagandas un aģitācijas saturam un formai jābūt dziļākai, daudzveidīgākai un efektīvākai.

Grūti pat aptuveni iedomāties, cik unikāla un nozīmīga ir valodas loma skolas darbā. Skolotājs nespēs novadīt labu stundu, nodot bērniem zināšanas, ieinteresēt, disciplinēt viņu gribu un prātu, ja runās neprecīzi, nekonsekventi, sausi un stereotipiski. Taču valoda nav tikai līdzeklis zināšanu nodošanai no skolotāja skolēnam: tā ir arī zināšanu iegūšanas līdzeklis, ko skolēns pastāvīgi izmanto. K. D. Ušinskis teica, ka dzimtais vārds ir visas garīgās attīstības pamats un visu zināšanu kase. Skolēnam ir vajadzīgas labas valodas zināšanas, lai viņš apgūtu zināšanas, ātri un pareizi saprastu skolotāja vārdu, grāmatu. Studenta runas kultūras līmenis tieši ietekmē viņa akadēmisko sniegumu.

Prasmīgi pielietota dzimtā runa ir lielisks līdzeklis jaunās paaudzes izglītošanai. Valoda saista cilvēku ar dzimto tautu, stiprina un attīsta Dzimtenes sajūtu. Pēc Ušinska domām, “valoda garīgo visu tautu un visu tās dzimteni”, tā “atspoguļo ne tikai dzimtās valsts dabu, bet visu tautas garīgās dzīves vēsturi... Valoda ir dzīvīgākā, visdziļākā. bagātīga un spēcīga saikne, kas savieno novecojušās, dzīvās un nākamās tautas paaudzes vienā lielā, vēsturiskā dzīvā veselumā. Tas ne tikai pauž cilvēku vitalitāti, bet arī ir tieši šī dzīve.

DĀRBU VALODAS.

Rakstnieki vienmēr ir piesardzīgi. Viņi meklē jaunus, svaigus vārdus: viņiem šķiet, ka parastie vārdi lasītājā vairs nespēj izraisīt vēlamās sajūtas. Bet kur meklēt? Protams, pirmkārt, vienkāršās tautas runā. Uz to bija vērsta klasika.

NV Gogolis: “...Mūsu neparastā valoda joprojām ir noslēpums... tā ir neierobežota un, dzīvojot kā dzīve, var bagātināties katru minūti, no vienas puses, smeļot cēlus vārdus no Baznīcas-Bībeles valodas, un, no otras puses, izvēloties piemērotus nosaukumus no neskaitāmiem viņu dialektiem, kas izkaisīti visās mūsu provincēs.

Rakstnieku pievilcība sarunvalodas tautas runai, dialektiem - tas ir uzticams veids, kā attīstīt vārdu krājumu. Cik gan laimīgs ir rakstnieks, kad viņš atrod mērķtiecīgu, tēlainu vārdu, it kā sev no jauna atklātu!

A. N. Tolstojs reiz atzīmēja: “Tautas valoda ir neparasti bagāta, daudz bagātāka par mūsējo. Tiesa, nav vesela virkne vārdu, frāžu, bet izteiksmes maniere, toņu bagātība ir lielāka par mūsējo. Rakstnieks salīdzina literāro krievu valodu (“mums ir”) un “tautas valodu”. Bet vienojāmies, ka šai "tautas valodai" ir divas šķirnes. Tomēr šeit ir lieta. Faktiski dialektu vārdnīca neļauj cilvēkiem sazināties tikai ar tās palīdzību: tā kalpo kā papildinājums galvenajam vārdu krājumam, labi zināmiem vārdiem. Tā ir kā vietējā "garšviela" labi zināmajam vārdu krājumam.

Taču tautas dialekti kā valodas papildināšanas avots mūsdienās tiek apšaubīti. Jaunieši, kas dzīvo dažādās vietās, mediju – radio, televīzijas – ietekmē aizmirst vietējos vārdus, kautrējas tos lietot runā. Vai tas ir labi vai slikti?

Šis jautājums interesē ne tikai mūs, krievus. Satraukumu par to pauž amerikāņu rakstnieks Džons Steinbeks savā grāmatā Travelling with Charlie in Search of America: “Radio un televīzijas valoda iegūst standarta formas, un mēs, iespējams, nekad nerunājam tik tīri un pareizi. Mūsu runa drīz kļūs visur vienāda, kā mūsu maize... Sekojot vietējam akcentam, nomirs arī vietējie runas tempi. No valodas pazudīs idiomas un tēlainība, kas to tik ļoti bagātina un, liecinot par savas rašanās laiku un vietu, piešķir tai tādu dzeju. Un pretī saņemsim valsts valodu, iesaiņotu un iepakotu, standarta un bezgaršīgu.

Skumja prognoze, vai ne? Tomēr jāatceras, ka zinātnieki nav aizmiguši. Dažādās apvidos tika veikta izlokšņu materiāla vākšana, izveidotas reģionālās vietējo dialektu vārdnīcas. Un tagad notiek darbs pie Krievu tautas dialektu vārdnīcas numuru izdošanas, no kuriem vairāk nekā 20 grāmatas jau ir izgājušas. Šis ir brīnišķīgs pieliekamais, kurā ieskatīsies gan rakstnieki, gan zinātnieki — pieliekamais, ko varēs izmantot nākotnē. Šajā vārdnīcā ir apkopots visu reģionālo vārdnīcu darbs, tiks norādīta katra vārda esamība ar tā individuālajām nozīmēm.

Mūsu klasiskie rakstnieki sapņoja par šādu “tautas valodas” vārdnīcu. "Un tiešām nebūtu slikti pārņemt leksiku vai vismaz kritizēt leksiku!" - iesaucās A. S. Puškins.

N. V. Gogolis pat sāka darbu pie “Materiāli krievu valodas vārdnīcai”, turklāt pie “tautas valodas vārdnīcas”, jo literārās valodas vārdnīcas jau veidoja Krievu akadēmija. Gogols rakstīja: “Daudzus gadus, pētot krievu valodu, arvien vairāk brīnoties par tās vārdu precizitāti un inteliģenci, es arvien vairāk pārliecinājos par šādas skaidrojošas vārdnīcas būtisko nepieciešamību, kas, tā sakot, atklātu. krievu vārda seja tā tiešajā nozīmē, izgaismotu to, būtu taustāmāk parādījusi savu cieņu, tik bieži nepamanīta, un daļēji atklājusi tā izcelsmi.

Zināmā mērā V. I. Dāla vārdnīca šo problēmu atrisināja, taču arī tā neapmierināja rakstnieku vajadzības.


VALODA DARBĪBĀ - RUNA.

Parasti viņi saka nevis “valodas kultūra”, bet “runas kultūra”. Īpašos valodniecības darbos termini "valoda" un "runa" tiek plaši izmantoti. Kas ir domāts, ja zinātnieki apzināti atšķir vārdus "valoda" un "runa"?

Valodas zinātnē termins “runa” attiecas uz valodu darbībā, t.i., valodu, ko izmanto, lai izteiktu konkrētas domas, jūtas, noskaņas un pieredzi.

Valoda ir visa īpašums. Viņam ir nepieciešamie un pietiekami līdzekļi, lai izteiktu jebkuru konkrētu saturu - no bērna naivām domām līdz vissarežģītākajiem filozofiskiem vispārinājumiem un mākslinieciski attēli. Valodas normas ir valstiskas. Taču valodas lietojums ir ļoti individuāls. Katrs cilvēks, izsakot savas domas un jūtas, no visa valodas līdzekļu krājuma izvēlas tikai tos, kurus pats var atrast un kas ir nepieciešami katrā atsevišķā saziņas gadījumā. Katram cilvēkam no valodas izvēlētie līdzekļi ir jāapvieno sakarīgā veselumā – apgalvojumā, tekstā.

Runā tiek realizētas dažādu valodas līdzekļu iespējas. Termina "runa" ieviešana atzīst acīmredzamo faktu, ka saziņas līdzekļu sistēmā vispārīgais (valoda) un konkrētais (runa) ir viens un tajā pašā laikā atšķirīgs. Mēs esam pieraduši saziņas līdzekļus, kas ņemti abstrakcijā no jebkura konkrēta satura, saukt par valodu un tos pašus saziņas līdzekļus saistībā ar konkrētu saturu - runu. Vispārīgais (valoda) tiek izteikts un īstenots konkrētajā (runā). Privāts (runa) ir viena no daudzajām specifiskajām vispārējās (valodas) formām.

Skaidrs, ka valodu un runu nevar pretstatīt, taču nedrīkst aizmirst par to atšķirību. Runājot vai rakstot, mēs veicam noteiktu fizioloģisku darbu: darbojas “otrā signalizācijas sistēma”, tāpēc garozā notiek noteikti fizioloģiski procesi. puslodes smadzenēs tiek nodibināti jauni un jauni neiro-smadzeņu savienojumi, darbojas runas aparāts utt. Kāds ir šīs darbības rezultāts? Tikai tie paši apgalvojumi, teksti, kuriem ir iekšējā puse, t.i., nozīme, un ārējā puse, t.i., runa.

Indivīda loma runas veidošanā ir ļoti nozīmīga, kaut arī tālu no neierobežotas. Tā kā runa ir veidota no valodas vienībām, un valoda ir valsts mēroga. Indivīda loma valodas attīstībā, kā likums, ir niecīga: valoda mainās cilvēku runas komunikācijas procesā.

Tautas valodā nav attiecināmas tādas definīcijas kā “pareizs”, “nepareizs”, “precīzs”, “neprecīzs”, “vienkāršs”, “smags”, “viegls” utt. runa. Runā vairāk vai mazāk izpaužas atbilstība noteikta laikmeta valsts valodas normām. Runā var tikt pieļautas novirzes no šīm normām un pat to sagrozīšana un pārkāpumi. Tāpēc nevar runāt par valodas kultūru šo vārdu parastajā nozīmē, bet par runas kultūru var un vajag runāt.

Valoda gramatikās, vārdnīcās un zinātniskajā literatūrā parasti tiek aprakstīta abstrakcijā no konkrēta satura. Runa tiek pētīta saistībā ar vienu vai otru konkrētu saturu. Un viena no svarīgākajām runas kultūras problēmām ir vispiemērotākā valodas līdzekļu izvēle atbilstoši izteiktajam komunikācijas saturam, mērķiem un nosacījumiem.

Atšķirot terminus "valoda" un "runa", mums būs jākonstatē atšķirības starp terminiem "valodas stils" un "runas stils". Salīdzinot ar valodas stiliem (tie tika apspriesti iepriekš), runas stili ir tās tipiskās šķirnes atkarībā no izmantotās valodas stila un saziņas apstākļiem un mērķiem, kā arī no darba žanra, un par izteikuma autora attieksmi pret valodu; runas stili atšķiras viens no otra ar lingvistiskā materiāla izmantošanas īpatnībām atsevišķos specifiskos verbālos darbos.

Bet ko tas nozīmē – attieksme pret valodu? Tas nozīmē, ka ne visi cilvēki vienādi zina savu dzimto valodu, tās stilus. Turklāt tas nozīmē, ka ne visi cilvēki vārdu nozīmi vērtē vienādi, ka ne visi pieiet vārdiem ar vienādām estētiskām un morālām prasībām. Visbeidzot, tas nozīmē, ka ne visi cilvēki ir vienlīdz “jutīgi” pret tām smalkajām semantiskajām niansēm, kuras vārdi un to kombinācijas atklāj konkrētos izteikumos. Visu šo iemeslu dēļ dažādi cilvēki lingvistiskā materiāla atlase tiek veidota dažādi un runas darba ietvaros šis materiāls tiek organizēts dažādi. Turklāt runas stili atspoguļo arī atšķirības cilvēku attieksmē pret pasauli un cilvēku, viņu gaumi, paradumiem un tieksmēm, domāšanas prasmēm un citiem apstākļiem, kas nav saistīti ar valodas zinātnes pētītajiem faktiem un parādībām.


SECINĀJUMS .

Cīņa par runas kultūru, pareizu, pieejamu un spilgtu valodu ir neatliekams sociāls uzdevums, kas īpaši skaidri tiek realizēts marksistiskās valodas izpratnes gaismā. Galu galā valoda, darbojoties, pastāvīgi piedalās apziņas darbībā, pauž šo darbību, aktīvi ietekmē to. Līdz ar to - vārda ietekmes kolosālais spēks uz domām, jūtām, noskaņām, vēlmēm, cilvēku uzvedību ...

Mums ir nepieciešama pastāvīga vārda aizsardzība pret korupciju un sagrozīšanu, ir jāpiesaka karš krievu valodas sagrozīšanai, karam, par kuru runāja V. I. Ļeņins. Mēs joprojām pārāk bieži dzirdam nevīžīgu (un dažreiz vienkārši analfabētu) “kaut ko” runu. Ir cilvēki, kas slikti zina un nenovērtē mūsu sabiedrisko bagātību – krievu valodu. Tātad ir no kā un no kā aizsargāt šo īpašumu. Mums ļoti nepieciešama ikdienas, gudra, prasīga krievu runas aizstāvēšana - tās pareizība, pieejamība, tīrība, izteiksmīgums, efektivitāte. Jums ir nepieciešama skaidra izpratne, ka "vārds var nogalināt cilvēku un atgriezt viņu dzīvē". Ir nepieņemami uztvert vārdu kā kaut ko maznozīmīgu cilvēku dzīvē: tā ir viena no cilvēciskām lietām.

IZMANTOTĀS LITERATŪRAS SARAKSTS:

1. Ļeontjevs A.A. Kas ir valoda. Maskava: Pedagoģija - 1976. gads.

2. Grekovs V.F. un cita Rokasgrāmata nodarbībām krievu valodā. M., Izglītība, 1968. gads.

3. Oganesjans S.S. Runas komunikācijas kultūra / Krievu valoda skolā. Nr.5 - 1998.g.

4. Skvorcovs L.I. Valoda, komunikācija un kultūra / Krievu valoda skolā. Nr.1 - 1994.g.

5. Formanovskaya N.I. Saskarsmes kultūra un runas etiķete / Krievu valoda skolā. Nr.5 - 1993.g.

6. Golovins B.N. Kā pareizi runāt / Piezīmes par krievu runas kultūru. M.: pabeigt skolu – 1988.

7. Gvozdarev Yu.A. Valoda ir tautas atzīšanās ... M .: Izglītība - 1993.