Krievu emigrācijas liktenis 1917. Kas notika ar krieviem no pirmā emigrācijas viļņa. krievu emigrācijas politiskā un kultūras dzīve

Priekšvārds

Emigrācija cilvēces vēsturē nav jauna parādība. Liela mēroga civilizācijas rakstura iekšpolitiskās un ārpolitiskās vēstures notikumus vienmēr pavada migrācijas un emigrācijas procesi. Piemēram, Amerikas atklāšana bija saistīta ar spēcīgu eiropiešu emigrāciju uz Jaunās pasaules valstīm no Lielbritānijas, Spānijas, Portugāles un citām valstīm; 18.-20.gadsimta koloniālos karus pavadīja britu un franču pārvietošana Ziemeļamerikā. Francijas revolūcija XVIII gadsimtā Luija XVI nāvessoda izpilde izraisīja aristokrātisku emigrāciju no Francijas. Visi šie jautājumi jau ir noskaidroti iepriekšējos Cilvēces vēstures sējumos.

Emigrācija vienmēr ir konkrēta vēsturiska parādība, ko iekrāso laikmets, kas to izraisīja, atkarībā no aizbraucēju sociālā sastāva, attiecīgi no viņu domāšanas veida, apstākļiem, kas pieņēma šo emigrāciju, un no saskarsmes rakstura. vietējā vide.

Emigrācijas motīvi bija dažādi – no vēlmes uzlabot savu finansiālo stāvokli līdz politiskai nepiekāpībai pret valdošo varu.

Šo pazīmju dēļ šī vai cita emigrantu kopiena vai diaspora iegūst savas individuālās iezīmes, kas tai raksturīgas.

Tajā pašā laikā pati emigrācijas būtība, tās būtība nosaka vispārējās iezīmes, kas raksturīgas emigrācijas fenomenam.

Izbraukšana no dzimtās valsts dažādā mērā, bet vienmēr saistīta ar pārdomām, ar nožēlu, ar nostalģiju. Dzimtenes zaudēšanas sajūta, zeme zem kājām, sajūta, ka aiziet no pazīstamās dzīves, tās drošība un labklājība neizbēgami rada piesardzību jaunās pasaules uztverē un bieži vien pesimistisku skatījumu uz savu nākotni. Šīs emocionālās un psiholoģiskās īpašības ir raksturīgas lielākajai daļai emigrantu, izņemot tos dažus, kuri pragmatiski veido savu biznesu, savu biznesu vai politisko jomu emigrācijā.

svarīgs kopīga iezīme dažādu laiku emigrācija, kas arī izpaužas dažādos veidos, ir pats kultūras mijiedarbības fakts, vēsturisko un kultūras procesu integrācija, kas raksturīga atsevišķām tautām un valstīm. Saskarsme ar citu kultūru, ar atšķirīgu mentalitāti un domāšanas veidu atstāj nospiedumu uz mijiedarbības pusēm - uz kultūru, ko nes emigranti, un uz tās valsts kultūru, kurā viņi apmetās.<...>

Krievijā iedzīvotāju migrācija praktiski neapstājās. XVI-XVIII gadsimtā notika gan izbraukšana no Krievijas, gan ārzemnieku ieplūšana tajā. Sākot ar XIX gadsimta 70. gadiem, tendence, ka Krievijas atstājušo pārsvars pār tiem, kas ieradās, kļuva stabils un ilgstošs. Laikā no 19. gadsimta līdz 20. gadsimta sākumam (līdz 1917. gadam) Krieviju pameta no 2,5 līdz 4,5 miljoniem cilvēku. Politiskie iemesli aizbraukšanai no Krievijas nebija vadoši, par tādiem kļuva tikai pēc 1917. gada Oktobra revolūcijas.

Pēcrevolūcijas perioda krievu emigrācija ir īpašs emigrācijas veids, kam ir savas īpatnības. Šī laika emigranti bija cilvēki, kuri bija spiesti atrasties ārpus savas valsts. Viņi neizvirzīja sev merkantilus mērķus, viņiem nebija materiālas intereses. Valdošā uzskatu sistēma, ierasto dzīves apstākļu zaudēšana, revolūcijas un ar to saistīto pārvērtību noraidīšana, īpašumu atsavināšana un postīšana noteica nepieciešamību pamest Krieviju. Tam klāt pievienojās arī jaunās valdības vajāšanas par domstarpībām, aresti, cietumi un, visbeidzot, inteliģences piespiedu izraidīšana no valsts.

Dati par emigrāciju pilsoņu kara laikā un 20. gadsimta 20. un 30. gados ir pretrunīgi. Saskaņā ar dažādiem avotiem, no 2 līdz 2,5 miljoniem cilvēku nokļuva ārpus Krievijas.

Krievu emigrācijas centri 1920.-30.gados Eiropā

Emigranti apmetās uz dzīvi Eiropas valstīs. Emigrācijas centri radās Parīzē, Berlīnē, Prāgā, Belgradā, Sofijā. Viņiem pievienojās "mazās" krievu kolonijas, kas atradās citās Francijas, Vācijas, Čehoslovākijas, Dienvidslāvijas un Bulgārijas pilsētās.

Tā krievu daļa, kas pēc 1917. gada atradās Latvijā, Lietuvā, Igaunijā, Somijā, Polijā, Norvēģijā, Zviedrijā un citās valstīs, šādas organizētas emigrantu kopienas neveido: šo valstu valdību politika nebija vērsta uz krievu diasporu veidošanu.

Taču stabilu emigrantu centru pastāvēšana Eiropā neapturēja krievu migrācijas plūsmu. Labvēlīgāku darba un dzīves apstākļu meklējumi daudziem no viņiem lika pārcelties no valsts uz valsti. Migrācijas plūsma pastiprinājās, jo atsevišķu valstu humānās palīdzības pasākumi tika samazināti ekonomisko grūtību un gaidāmo nacistu briesmu dēļ. Daudzi krievu emigranti galu galā nokļuva ASV, Argentīnā, Brazīlijā un Austrālijā. Bet tas galvenokārt bija pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados.

20. gadsimta 20. gados Eiropas emigrantu centri kopumā bija visaugstākajā līmenī. Taču, lai cik veiksmīga un izdevīga šī darbība būtu, visas emigrantu problēmas atrisināt nebija iespējams. Emigrantiem bija jāatrod mājoklis, jāstrādā, jāiegūst juridiskais statuss un jāpielāgojas vietējai videi. Sadzīves un materiālās grūtības saasināja nostalģiskas noskaņas un ilgas pēc Krievijas.

Emigrantu eksistenci pasliktināja pašas emigrācijas ideoloģiskās dzīves sarežģītība. Tajā nebija vienotības, to plosīja politiskās nesaskaņas: monarhisti, liberāļi, sociālisti-revolucionāri un citas politiskās partijas atdzīvināja savu darbību. Ir parādījušās jaunas tendences: eirāzijasms - par īpašu Krievijas attīstības ceļu ar austrumu elementu pārsvaru; Smenovehovstvo, mazo krievu kustība, kas radīja jautājumus par iespējamo samierināšanos ar padomju režīmu.

Jautājums par to, kā atbrīvot Krieviju no boļševiku režīma (ar ārvalstu intervences palīdzību vai iekšējās evolūcijas palīdzību), bija strīdīgs. Padomju vara), par atgriešanās Krievijā nosacījumiem un metodēm, par kontaktu pieļaujamību ar viņu, par padomju varas attieksmi pret potenciālajiem atgriežamajiem u.c.<...>

Francija

Parīze tradicionāli ir bijis pasaules kultūras un mākslas centrs. Pārsvarā krievu emigrantu skaits - mākslinieki, rakstnieki, dzejnieki, juristi un mūziķi - koncentrējās Parīzē. Tas gan nenozīmēja, ka Francijā nebija citu profesiju pārstāvju. Militāristi, politiķi, ierēdņi, rūpnieki, kazaki pat pārsniedza intelektuālo profesiju cilvēku skaitu.

Francija bija atvērta krievu emigrantiem. Viņa bija vienīgā valsts, kas atzina Vrangeļa valdību (1920. gada jūlijā) un uzņēmās krievu bēgļu aizsardzībā. Tāpēc krievu vēlme apmesties uz dzīvi Francijā bija dabiska. To veicināja arī ekonomiski iemesli. Franču upuri Pirmā pasaules kara laikā bija ievērojami – pēc dažādiem avotiem, no 1,5 līdz 2,5 miljoniem cilvēku. Taču franču sabiedrības attieksme pret krievu emigrāciju nebija viennozīmīga. Katoļi un protestanti, īpaši turīgie iedzīvotāju slāņi, politisku iemeslu dēļ simpatizēja boļševistiskās Krievijas trimdiniekiem. Labējās aprindas atzinīgi novērtēja galvenokārt aristokrātiskās muižniecības, virsnieku korpusa, pārstāvju parādīšanos Francijā. Kreisās partijas un tiem simpatizētāji bija piesardzīgi un selektīvi krievu uztverē, dodot priekšroku liberāli un demokrātiski noskaņotiem imigrantiem no Krievijas.

Pēc Sarkanā Krusta datiem, Francijā pirms Otrā pasaules kara dzīvoja 175 000 krievu.

Krievu emigrantu apmešanās ģeogrāfija Francijā bija diezgan plaša. Parīzes vadītajā Sēnas departamentā 20. gadsimta 20. un 30. gados bija 52 līdz 63 procenti no kopējā emigrantu skaita no Krievijas. Imigrantus no Krievijas ievērojami apdzīvoja vēl četri Francijas departamenti - Mozele, Buša-du-Rhone, Alpe-Maritim, Seine-Oise. Piecos nosauktajos departamentos bija koncentrēti vairāk nekā 80 procenti krievu emigrantu.

Sēnas-Uāzas departaments, kas atrodas netālu no Parīzes, Buša-du-Rhone departaments ar centru Marseļā sniedza patvērumu ievērojamai daļai krievu emigrācijas, kas ieradās no Konstantinopoles un Galipoles, starp kurām bija militārpersonas, kazaki un mierīgie bēgļi. Mozeles rūpniecības departamentam bija īpaši nepieciešami strādnieki. Īpašu vietu ieņēma Alpes-Maritim departaments, kuru apdzīvoja krievu aristokrātija jau pirms revolūcijas. Šeit tika uzceltas savrupmājas, baznīca, koncertzāle, bibliotēka. 20. un 30. gados turīgie šī departamenta iedzīvotāji nodarbojās ar labdarības pasākumiem savu tautiešu vidū.

Šajos departamentos radās savdabīgi krievu kultūras centri, kas saglabāja savas tradīcijas un uzvedības stereotipus. To veicināja būvniecība pareizticīgo baznīcas. Aleksandra II valdīšanas laikā 1861. gadā Parīzē Rue Daru tika uzcelta pirmā pareizticīgo baznīca.<...>20. gados pareizticīgo baznīcu skaits Francijā pieauga līdz 30. Pazīstamā māte Marija (E. Ju. Skobcova; 1891-1945), kura mira kā moceklis nacistu koncentrācijas nometnē, gadā nodibināja biedrību Pareizticīgo cēlonis. 1920. gadi.

Krievu nacionālās un konfesionālās iezīmes noteica viņu labi zināmo etnisko integritāti, izolāciju un sarežģīto attieksmi pret Rietumu morāli.

Zemstvo-pilsētu savienība bija atbildīga par darba organizēšanu, lai nodrošinātu izceļotājus ar mājokli, materiālo palīdzību un nodarbinātību. To vadīja bijušais pirmās pagaidu valdības priekšsēdētājs kņazs G. E. Ļvovs, bijušie ministri Pagaidu valdība A. I. Konovalovs (1875-1948), N. D. Avksentjevs (1878-1943), bijušais Maskavas mērs V. V. Rudņevs (1879-1940), Rostovas jurists V. F. Seelers (1874-1954) un citi. "Krievu bēgļu komiteju" vadīja V. A. Maklakovs (1869-1957), bijušais vēstnieks Pagaidu valdība Francijā, no 1925. gada līdz Parīzes okupācijai, ko veica vācieši, kad gestapo viņu arestēja un nogādāja cietumā Chersh Midi.

Lielu labdarības palīdzību emigrantiem sniedza Parīzē izveidotais "Sarkanais Krusts", kam bija sava bezmaksas poliklīnika "Krievijas žēlsirdīgo māsu savienība".

Parīzē 1922. gadā tika izveidota vienojoša institūcija - Centrālā komiteja augstākās izglītības nodrošināšanai ārvalstīs. Tajā ietilpa Krievijas Akadēmiskā savienība, Krievijas Zemstvo-pilsētas komiteja, Krievijas Sarkanā Krusta biedrība, Krievijas Tirdzniecības un rūpniecības savienība un citi. Šai centralizācijai bija jānodrošina mērķtiecīgs izglītības process visā krievu diasporā krievu tradīciju, reliģijas un kultūras saglabāšanas garā. 20. gados emigranti sagatavoja personālu nākotnes no padomju varas atbrīvotajai Krievijai, kur cerēja drīz atgriezties.

Tāpat kā citos emigrācijas centros, arī Parīzē tika atvērtas skolas un ģimnāzija. Krievu emigrantiem bija iespēja studēt augstskolās Francijā.

Visvairāk no Parīzes krievu organizācijām bija ģenerāļa P. N. Vrangela dibinātā Krievijas Visumilitārā savienība (ROVS). ROVS apvienoja visus emigrācijas militāros spēkus, organizēja militāro izglītību, un tai bija filiāles daudzās valstīs.

Nozīmīgākā no Parīzes militārajām izglītības iestādēm tika atzīta par Augstākajiem militāri zinātniskajiem kursiem, kas kalpoja kā militārā akadēmija. Kursu mērķis, pēc to dibinātāja ģenerālleitnanta N. N. Golovina (1875-1944) vārdiem, bija "radīt nepieciešamo saikni, kas savienos bijušo Krievijas militāro zinātni ar atdzimušās Krievijas militāro zinātni". N. N. Golovina kā militārā speciālista autoritāte starptautiskajās militārajās aprindās bija neparasti augsta. Viņš tika uzaicināts lasīt lekcijas ASV, Lielbritānijas un Francijas militārajās akadēmijās. Viņš bija asociētais biedrs Starptautiskais institūts socioloģiju Parīzē, pasniedza Sorbonnā.

Militāri patriotiskā un patriotiskā audzināšana tika veikta arī skautu, piekūnu medību kustībā, kuras centrs arī bija Parīzē. Aktīvi darbojās Krievijas skautu nacionālā organizācija, kuru vadīja krievu skautisma dibinātājs O.I.Pantjuhovs, Krievu bruņinieku nacionālā organizācija, kazaku savienība, Krievijas piekūni un citi.

Radās liels skaits brālību (Pēterburga, Maskava, Harkova un citas), liceju biedrības, militārie pulki, kazaku ciemi (Kubans, Terts, Doņecs).

Daudz (1200 cilvēku) bija Krievijas autovadītāju savienība. Parīzes šofera dzīve, tipiska emigrantu realitātes parādība, prasmīgi atspoguļota Gaito Gazdanova (1903-1971) romānā Nakts ceļi.<...>Pie auto stūres varēja sastapt prinčus, ģenerāļus, virsniekus, juristus, inženierus, tirgotājus, rakstniekus.

Parīzē darbojās "Krievu mākslinieku savienība", "Krievijas juristu savienība", kuru vadīja pazīstamie Sanktpēterburgas, Maskavas, Kijevas advokāti N. V. Tesļenko, O. S. Trahterevs, B. A. Kistjakovskis,

V. N. Novikovs un citi. "Krievijas tiesu departamenta bijušo darbinieku savienība" - N. S. Tagancevs, E. M. Kiseļevskis, P. A. Staritskis un citi.

1924. gadā tika nodibināta "Krievijas komerciālā un industriālā finanšu savienība", kurā piedalījās N. Kh. Deņisovs, S. G. Lianozovs, G. L. Nobels. Francijā strādāja "Krievu inženieru federācija ārzemēs", kurā ietilpa P. N. Finisovs, V. P. Aršaulovs, V. A. Kravcovs un citi; "Krievu ķīmiķu biedrība" A. A. Titova vadībā.

"Krievu ārstu ārzemēs asociācija" (I. P. Aleksinskis, V. L. Jakovļevs, A. O. Maršaks) Parīzē organizēja "Krievu slimnīcu", kuru vadīja slavenais Maskavas medicīnas profesors V. N. Sirotinins.

Parīzes kā krievu emigrācijas centra seja būtu nepilnīga bez krievu preses apraksta. Kopš 20. gadu sākuma Parīzē ir izdoti divi lielākie Krievijas ikdienas laikraksti: Jaunākās ziņas un Vozroždeņie. Galvenā loma zināšanu veidošanā par Krieviju un tās vēsturi piederēja Jaunākajām ziņām. Izšķiroša bija laikraksta ietekme uz sabiedriskā viedokļa veidošanos par Krieviju. Tātad, laikraksta ārlietu nodaļas vadītāja M. Ju. komunisma revolucionārā frazeoloģija vairs nav maldinoša.

Raksturīgi, ka franči palīdzēja Jaunākajām ziņām ar finansēm, salikšanas aprīkojumu un iespiedmašīnām.

Daudzi ārzemju laikraksti izmantoja Jaunāko Ziņu informāciju, daži no tiem atveda savus "krievu darbiniekus", kuri pastāvīgi sazinājās ar laikraksta redakciju.

Vācija

Krievu kolonijai Vācijā, galvenokārt Berlīnē, bija savs tēls un tā atšķīrās no citām emigrantu kolonijām. Galvenā bēgļu plūsma steidzās uz Vāciju 1919. gadā - šeit bija baltu armiju paliekas, krievu karagūstekņi un internētie; 1922. gadā Vācija patvēra no Krievijas padzīto inteliģenci. Daudziem emigrantiem Vācija bija tranzīta vieta. Saskaņā ar arhīvu datiem Vācijā 1919.-1921.gadā bija aptuveni 250 tūkstoši, bet 1922.-1923.gadā - 600 tūkstoši krievu emigrantu, no kuriem līdz 360 tūkstošiem cilvēku dzīvoja Berlīnē. Mazas krievu kolonijas atradās arī Minhenē, Drēzdenē, Vīsbādenē, Bādenbādenē.

Slavens imigrantu rakstnieks<...>R. Guls (1896-1986) rakstīja: “Berlīne uzliesmoja un ātri izmira.

Krievu diasporas veidošanos Vācijā 20. gadsimta 20. gadu sākumā veicināja gan ekonomiski, gan politiski apsvērumi. No vienas puses, relatīvā ekonomiskā labklājība un zemas cenas radīja apstākļus uzņēmējdarbībai, no otras puses, diplomātisko attiecību nodibināšana starp Vāciju un Padomju Krieviju (Rapallo, 1922) stimulēja to ekonomiskās un kultūras saites. Tika radīta mijiedarbības iespēja starp emigrantu un Padomju Krieviju, kas īpaši izpaudās liela izdevējdarbības kompleksa izveidē ārvalstīs.

Berlīne šo iemeslu dēļ bija ne tikai emigrantu patvērums, bet arī saskarsmes punkts ar Padomju Krieviju. Padomju pilsoņiem bija iespēja doties komandējumos uz Berlīni ar padomju pasi un vīzu, lielākā daļa no viņiem bija izdevējdarbības pārstāvji. Berlīnē bija tik daudz krievu, ka pazīstamā izdevniecība "Griben" izdeva krievu ceļvedi pa Berlīni.

Slavenais rakstnieks Andrejs Belijs, kurš 20. gadu sākumā atrada patvērumu Berlīnē, atcerējās, ka krievi Berlīnes Šarlotenburgas rajonu sauca par Pēterburgu, bet vācieši par Šarlotengradu: “Šajā Berlīnes daļā tu satiec visus, ko neesi saticis gadiem ilgi. , nemaz nerunājot par paziņām;te "kāds" satika visu pēdējo laiku Maskavu un visu Sanktpēterburgu, Krievijas Parīzi, Prāgu, pat Sofiju, Belgradu... Te krievu gars: visa Krievijas smarža!.. Un tu brīnies, ik pa laikam dzirdot vācu runu: Kā? vācieši? vai viņiem vajag "mūsu pilsētā?"

Krievu kolonijas dzīve koncentrējās pilsētas rietumu daļā. Te "valdīja" krievi, te viņiem bija sešas bankas, 87 izdevniecības, trīs dienas laikraksti, 20 grāmatnīcas.

Pazīstamais vācu slāvists, grāmatas "Krievi Berlīnē 1918-33. Kultūru satikšanās" autors un redaktors Frics Mirau rakstīja, ka attiecības starp vāciešiem un krieviem Berlīnē bija sarežģītas, krieviem ar berlīniešiem bija maz kopīga. Acīmredzot viņi neatzina vācu tautai raksturīgo racionālistisko attieksmi pret dzīvi, un pēc 1923. gada daudzi Berlīni pameta.

Tāpat kā citās emigrantu kolonijās, arī Berlīnē tika izveidotas daudzas sabiedriskas, zinātniskas, profesionālas organizācijas un arodbiedrības. To vidū ir biedrība Palīdzībai Krievijas pilsoņiem, Krievijas Sarkanā Krusta biedrība, Krievu Žurnālistu un rakstnieku savienība, Krievu ārstu biedrība, Krievu inženieru biedrība, Krievijas zvērinātu advokātu savienība, Krievu tulku savienība Vācija , "Krievijas Visu militārā savienība", "Krievu studentu savienība Vācijā", "Rakstnieku klubs", "Mākslas nams" un citi.

Galvenais, kas Berlīni atšķīra no citām Eiropas emigrantu kolonijām, bija tās izdevējdarbība. Berlīnē izdotajiem laikrakstiem Rul' un Nakanune bija liela nozīme emigrācijā, un tie tika iekļauti Parīzes jaunākajās ziņās. Starp lielākajām izdevniecībām bija: "Word", "Helikon", "Scythians", "Petropolis", " Bronzas jātnieks"," Laikmets.

Daudzas izdevniecības tiecās pēc mērķa – nezaudēt saites ar Krieviju.

Žurnāla Russian Book (turpmāk tekstā Jaunā krievu grāmata) dibinātājs Dr. starptautisks likums, Sanktpēterburgas universitātes profesors A. S. Jaščenko (1877-1934) rakstīja: "Pēc mūsu iespēju robežām mēs centāmies izveidot ... tiltu, kas savienotu ārzemju un Krievijas presi." To pašu ideju īstenoja arī žurnāls "Dzīve", ko izdeva bijušais štāba augstais komisārs ģenerālis N. N. Duhoņins V. B. Stankevičs. Žurnālos tika publicēti gan emigranti, gan padomju rakstnieki. Izdevniecības saites ar Padomju Krieviju tajā laikā atbalstīja daudzas izdevniecības.

Protams, emigranti tuvināšanās Krievijai tēmu uztvēra dažādi: vieni entuziastiski, citi piesardzīgi un neuzticīgi. Taču drīz vien kļuva skaidrs, ka ideja par krievu kultūras vienotību "virs barjerām" bija utopiska. Padomju Krievijā tika noteikta stingra cenzūras politika, kas nepieļāva vārda brīvību un domstarpības un, kā vēlāk kļuva skaidrs, attiecībā uz emigrantiem, kam bija daudzējādā ziņā provokatīvs raksturs. No padomju izdevniecības puses netika pildītas finansiālās saistības, tika veikti pasākumi, lai iznīcinātu emigrācijas izdevējus. Gržebina izdevniecības, "Petropolis" un citas piedzīvoja finansiālu sabrukumu.

Izdevniecības, protams, nesa savu veidotāju politisko uzskatu nospiedumus. Berlīnē bija labējās un kreisās izdevniecības - monarhistu, sociālistiski revolucionāro sociāldemokrātu utt. Tādējādi izdevniecība "Bronzas jātnieks" deva priekšroku monarhistu pārliecības publikācijām. Ar hercoga G. N. Leihtenberga, prinča Līvena un Vrangela starpniecību tā izdeva krājumus White Case, Wrangel's Notes u.c. Tomēr izdevēju profesionālais darbs pārsniedza viņu politiskās simpātijas un vēlmes. Publicēts lielā skaitā daiļliteratūra, krievu klasika, memuāri, bērnu grāmatas, mācību grāmatas, emigrantu darbi - pirmie apkopotie I. A. Buņina darbi, Z. N. Gipiusa, V. F. Hodaseviča, N. A. Berdjajeva darbi.

Grāmatu un žurnālu mākslinieciskais dizains un poligrāfijas sniegums bija augstā līmenī. Berlīnes izdevniecībās aktīvi strādāja grāmatu grafikas meistari M. V. Dobužinskis (1875-1957), L. M. Ļisickis (1890-1941), V. N. Masjutins, A. E. Kogans (? -1949). Pēc laikabiedru domām, vācu izdevēji augstu novērtēja savu krievu kolēģu profesionalitāti.<...>

Grāmatu renesanse Berlīnē nebija ilga. Kopš 1923. gada beigām Vācijā kapitāla trūkuma dēļ tika ieviesta cietā valūta.<...>Daudzi emigranti sāka pamest Berlīni. R. Guļa vārdiem runājot, "sākās krievu inteliģences izceļošana... Berlīne 20. gadu beigās - krieviskuma izpratnē - bija pilnībā nabadzīga." Emigranti devās uz Franciju, Beļģiju, Čehoslovākiju.

Čehoslovākija

Čehoslovākija ieņēma īpašu vietu emigrantu diasporā. Nebija nejaušība, ka Prāga kļuva par emigrācijas intelektuālo un zinātnisko centru.

20. gadsimta pirmās desmitgades kļuva par jaunu posmu Čehoslovākijas sociālajā un politiskajā dzīvē. Prezidents T. Masaryks (1850-1937) veidoja jaunu Čehoslovākijas attieksmi pret slāvu problēmu un Krievijas lomu tajā. Panslāvisms un rusofilisms kā politiskās dzīves ideoloģisks pamatojums zaudēja savu nozīmi. Masaryks gan Čehoslovākijā, gan Krievijā noliedza teokrātiju, monarhismu un militārismu; viņš noraidīja vecās slāvu kopienas monarhiskos, feodālos un garīdzniekus zem sceptera cariskā Krievija.

Masariks jaunu izpratni par slāvu kultūras pamatiem saistīja ar tādas visas Eiropas kultūras izveidi, kas spēj pacelties virs nacionālās šaurības līdz universālam līmenim un nepretendēt uz rasu izvēlētu un pasaules kundzību. Pēc Miļukova teiktā, Masariks "noņēma no Krievijas veco panslāvistu romantisko apgaismojumu un skatījās uz Krievijas tagadni un pagātni ar eiropieša un demokrāta acīm". Šāds skatījums uz Krieviju kā Eiropas valsti, kas no citām Eiropas valstīm atšķiras tikai ar savu attīstības līmeni, "vēsturiskā laikmeta atšķirību", saskanēja ar Krievijas liberāldemokrātiem. Masarika idejai, ka Krievija ir atpalikuša, bet Eiropai ne sveša un nākotnes valsts, piekrita arī demokrātiski noskaņotā krievu inteliģence.

Čehoslovākijas atbrīvotāju un Krievijas liberāldemokrātu politisko uzskatu vispārējā orientācija būtiski veicināja Čehoslovākijas valdības labvēlīgo attieksmi pret izceļotājiem no boļševistiskās Krievijas, ko viņi nevarēja ne pieņemt, ne atzīt.

Čehoslovākijā attīstījās tā sauktā "Krievijas akcija", lai palīdzētu emigrācijai. "Krievu akcija" bija grandiozs pasākums gan pēc satura, gan darbības apjoma. Tā bija unikāla pieredze, veidojot ārzemju, šajā gadījumā Krievijas, zinātnes un izglītības kompleksu ārvalstīs.

T.Masariks uzsvēra Krievijas akcijas humāno raksturu.<...>Viņš bija kritisks pret Padomju Krieviju, bet cerēja uz spēcīgu demokrātisku federālu Krieviju nākotnē. Krievijas akcijas mērķis ir palīdzēt Krievijai tās nākotnes vārdā. Turklāt Masaryks, ņemot vērā Čehoslovākijas vidējo ģeopolitisko stāvokli - jauns veidojums mūsdienu Eiropas kartē - saprata, ka viņa valstij ir vajadzīgas garantijas gan no Austrumiem, gan Rietumiem. Topošā demokrātiskā Krievija varētu kļūt par vienu no šādiem garantiem.

Šo iemeslu dēļ krievu emigrācijas problēma kļuva par Čehoslovākijas Republikas politiskās dzīves neatņemamu sastāvdaļu.

No 22 000 emigrantu, kas 1931. gadā reģistrēti Čehoslovākijā, 8000 bija zemnieki vai cilvēki, kas saistīti ar lauksaimniecības darbu. Augstākās un vidējās specializētās izglītības iestāžu studentu skaits bija aptuveni 7 tūkstoši cilvēku. Inteliģentās profesijas - 2 tūkstoši, valsts un politiķiem- 1 tūkstotis, rakstnieki, žurnālisti, zinātnieki un mākslinieki - 600 cilvēki. Čehoslovākijā dzīvoja apmēram 1000 krievu bērnu skolas vecums, 300 bērni pirmsskolas vecums, ap 600 invalīdu. Lielākās emigrantu kategorijas bija kazaku zemnieki, inteliģence un studenti.<...>

Lielākā daļa emigrantu steidzās uz Prāgu, daļa apmetās pilsētā un tās apkārtnē. Krievu kolonijas radās Brno, Bratislavā, Pilzenē, Užgorodā un apkārtējos rajonos.

Čehoslovākijā tika izveidotas daudzas organizācijas, lai īstenotu "Krievijas akciju".<...>Pirmkārt, tas bija Prāgas Zemgors ("Zemstvo un pilsētu vadītāju asociācija Čehoslovākijā"). Šīs institūcijas izveides mērķis bija sniegt visa veida palīdzību bijušajiem Krievijas pilsoņiem (materiālo, juridisko, medicīnisko un tā tālāk). Pēc 1927. gada saistībā ar Krievu akcijas finansējuma samazināšanu radās pastāvīga struktūra - Krievijas emigrantu organizāciju asociācija (OREO). OREO kā koordinējoša un vienojoša centra loma krievu emigrācijas vidū pastiprinājās 20. gadsimta 30. gados pēc Zemgora likvidācijas.

Zemgors pētīja emigrantu skaitu, dzīves apstākļus, palīdzēja atrast darbu, aizstāvēt tiesiskās intereses, sniedza medicīnisko un materiālo palīdzību. Šim nolūkam Zemgors organizēja lauksaimniecības skolas, darba arteļus, amatniecības darbnīcas, lauksaimniecības kolonijas, kooperatīvus krievu emigrantiem, atvēra hosteļus, ēdnīcas utt. Zemgora galvenais finansiālais pamats bija Čehijas Ārlietu ministrijas dotācijas. Viņam palīdzēja bankas un citas finanšu institūcijas. Pateicoties šai politikai, 20. gadu sākumā Čehoslovākijā parādījās neskaitāmi emigrantu speciālisti dažādās jomās. Lauksaimniecība un rūpniecība: dārznieki, dārznieki, putnkopji, sviesta ražotāji, siera ražotāji, galdnieki, galdnieki un citu specialitāšu kvalificēti strādnieki. Grāmatu iesiešanas, apavu izgatavošanas, galdniecības un rotaļlietu darbnīcas ir zināmas Prāgā un Brno. Popularitāti ieguva V. I. Mača pulksteņu veikals, parfimērijas veikali un restorāni Prāgā.

Līdz 20. gadu beigām, kad Čehoslovākijā sākās ekonomiskā krīze un izveidojās strādnieku pārpalikums, daudzi emigranti tika nosūtīti uz Franciju.

Zemgors veica milzīgu kultūras un izglītības darbu, lai uzturētu un saglabātu krievu emigrantu saikni ar Krievijas kultūru, valodu un tradīcijām. Vienlaikus uzdevums bija celt bēgļu kultūras un izglītības līmeni. Tika organizētas lekcijas, referāti, ekskursijas, izstādes, bibliotēkas, lasītavas. Lekcijas aptvēra plašu sociāli politisko, vēsturisko, literāro un mākslas tēmu loku. Īpašu interesi izraisīja ziņojumi par mūsdienu Krievija. Lekciju cikli tika lasīti ne tikai Prāgā, bet arī Brno, Užgorodā un citās pilsētās. Notika sistemātiskas nodarbības un lekcijas par socioloģiju, sadarbību, krievu sociālo domu, jaunāko krievu literatūru, ārpolitika, krievu mūzikas vēsture un tā tālāk.

Čehijas un Krievijas apmaiņai svarīga bija Zemgora organizētā semināra par Čehoslovākijas izpēti, kurā tika lasītas lekcijas par Čehijas Republikas konstitūciju un likumdošanu, par pašvaldībām.

Zemgors veica milzīgu darbu, organizējot augstāko izglītību emigrantiem Čehoslovākijā.

30. gados OREO ietvēra lielu skaitu organizāciju: Krievijas Inženieru savienība, Ārstu savienība, studentu un dažādas profesionālās organizācijas un Krievu jaunatnes pedagoģiskais birojs. Krievu bērniem organizētā ģimnāzija Moravska Trzebowa ieguva lielu slavu. Tajā aktīvi iesaistījās A. I. Žekuļina, kas bija nozīmīga persona Zemstvos un pilsētu savienībā pirmsrevolūcijas Krievijā. Pēc trimdā esošās Žekuļinas iniciatīvas "Krievu bērna diena" notika 14 valstīs. No šī pasākuma savāktā nauda tika izlietota bērnu organizāciju nodrošināšanai.

Emigrantu koloniju Čehoslovākijā laikabiedri ne velti atzina par vienu no organizētākajām un sakārtotākajām krievu diasporām.

Dienvidslāvija

Nozīmīgas krievu diasporas izveidei Serbu, horvātu un slovēņu karalistes teritorijā (kopš 1919. gada - Dienvidslāvija) bija savas vēsturiskās saknes.

Kopējā kristīgā reliģija, pastāvīgās krievu un slāvu attiecības tradicionāli saistīja Krieviju ar dienvidslāvu valstīm. Pahomijs Logofets, horvāts Jurijs Križaņičs (apmēram 1618-1683), slāvu vienotības idejas atbalstītājs, slāvu izcelsmes Krievijas armijas ģenerāļi un virsnieki M. A. Miloradovičs, J. Horvats un citi spēlēja savu lomu Krievijas vēsturē un aizgāja. pateicīga atmiņa par sevi. Savukārt Krievija nepārtraukti palīdzēja dienvidslāviem aizstāvēt viņu neatkarību.

Dienvidslāvijas tautas uzskatīja par savu pienākumu palīdzēt krievu bēgļiem, kuri nespēja samierināties ar padomju režīmu. Tam pievienoti arī pragmatiski apsvērumi. Valstij bija vajadzīgs zinātniskais, tehniskais, medicīnas un mācību personāls. Jaunās Dienvidslāvijas valsts atjaunošanai un attīstībai bija nepieciešami ekonomisti, agronomi, mežsaimnieki, ķīmiķi, robežu aizsardzībai — militāristi.

Krievu emigrantus patronizēja karalis Aleksandrs. Ar impērisko Krieviju viņu saistīja gan politiskās simpātijas, gan ģimenes saites. Viņa krustmātes Milica un Anastasija (Melnkalnes karaļa Nikola I meitas) bija precējušās ar lielkņazu Nikolaju Nikolajeviču un Pēteri Nikolajeviču. Pats Aleksandrs mācījās Krievijā Lapu korpusā un pēc tam Imperiālajā Juridiskajā skolā.

Pēc Ārlietu ministrijas datiem, 1923. gadā kopējais krievu emigrantu skaits Dienvidslāvijā bija aptuveni 45 tūkstoši cilvēku.

Dienvidslāvijā ieradās dažādu sociālo slāņu cilvēki: militāristi, kazaki, kas apmetās uz dzīvi lauksaimniecības teritorijās, daudzu civilo specialitāšu pārstāvji; starp tiem bija monarhisti, republikāņi, liberāldemokrāti.

Trīs Adrijas jūras ostas - Bakara, Dubrovnika un Kotora - uzņēma bēgļus no Krievijas. Pirms pārvietošanas visā valstī tika ņemtas vērā viņu specialitātes<...>un nosūtīti uz vietām, kur tie bija visvairāk nepieciešami.

Ostās bēgļiem tika izsniegtas "Pagaidu apliecības par uzturēšanās tiesībām CXC Karalistē" un 400 dināru pabalsts par pirmo mēnesi; pārtikas komisijas izsniedza devas, kas sastāvēja no maizes, siltās gaļas maltītes divas reizes dienā un verdoša ūdens. Sievietes un bērni saņēma papildu pārtiku un tika nodrošināti ar drēbēm un segām. Sākumā visi krievu emigranti saņēma pabalstu - 240 dināru mēnesī (cenā par 1 kilogramu maizes 7 dināri).

Lai palīdzētu izceļotājiem, tika izveidota "Krievu bēgļu lietu valsts komisija", kurā bija pazīstami Dienvidslāvijas un krievu emigrantu sabiedriskie un politiskie darbinieki: serbu radikālās partijas līderis, reliģijas ministrs L. Jovanovičs, akadēmiķi A. Beličs un S. Kukičs, ar Krievijas pusi - profesors V. D. Pletņevs. M. V. Čelnokovs, S. N. Paleologs, kā arī P. N. Vrangela pārstāvji.

"Suverēnajai komisijai" palīdzēja "Krievu bēgļu izvietošanas valsts komisāru padome CXC Karalistē", "Krievijas Militārās aģentūras birojs CXC Karalistē", "Emigrantu organizāciju pārstāvju sanāksme". " un citi. Tika izveidotas daudzas humānās, labdarības, politiskās, sabiedriskās, profesionālās, studentu, kazaku, literārās un mākslas organizācijas, biedrības un aprindas.

Krievu emigranti apmetās visā valstī. Tie bija nepieciešami austrumu un dienvidu reģioniem, kas īpaši cietuši Pirmā pasaules kara laikā, ziemeļaustrumu lauksaimniecības reģioniem, kas līdz 1918. gadam bija daļa no Austroungārijas monarhijas un tagad ir pakļauti migrācijai (vācieši, čehi, ungāri atstāja Karaliste). Valsts centrālā daļa - Bosnija un Serbija - piedzīvoja lielu vajadzību pēc strādniekiem rūpnīcās, rūpnīcās un rūpniecības uzņēmumos, dzelzceļu un maģistrāļu būvniecībā, kur galvenokārt tika nosūtīti militārie spēki. No militārā kontingenta veidojās arī robeždienests - 1921.gadā tajā bija nodarbināti 3800 cilvēku.

CXC karalistes teritorijā Zagrebā, Novi Sadā, Pancevo, Zemunā, Bila Cerkvā, Sarajevā, Mostarā, Nisā un citās vietās radās apmēram trīs simti mazu "krievu koloniju". Belgradā, pēc "Valsts komitejas" datiem, dzīvoja ap 10 000 krievu, pārsvarā intelektuāļi. Šajās kolonijās radās krievu pagasti, skolas, bērnudārzi, bibliotēkas, daudzas militārās organizācijas, krievu politisko, sporta un citu biedrību nodaļas.

Ģenerāļa Vrangeļa vadītā Krievijas armijas virspavēlnieka štābs tika izvietots Sremski Karlovtsy. Šeit atradās arī ārzemēs esošās Krievijas pareizticīgo baznīcas bīskapu sinode, kuru vadīja hierarhs Entonijs (Hrapovickis) (1863-1936).

Militārā emigrācija Dienvidslāvijā bija skaitliski visnozīmīgākā. P. N. Vrangels par savu galveno uzdevumu uzskatīja armijas saglabāšanu, taču jaunās formās. Tas nozīmēja militāro savienību izveidi, atsevišķu militāro formējumu valstu saglabāšanu, kas labvēlīgā situācijā ir gatavas iesaistīties bruņotā cīņā pret padomju varu, kā arī sakaru uzturēšanu ar visu trimdas militārpersonu.

1921. gadā Belgradā darbojās "Apvienoto virsnieku biedrību padome CXC Karalistē", kuras mērķis bija "kalpot atjaunošanai. Krievijas impērija". 1923. gadā Padomē ietilpa 16 virsnieku biedrības, tajā skaitā Krievu virsnieku biedrība, Ģenerālštāba virsnieku biedrība, Artilērijas virsnieku biedrība, Militāro juristu, militāro inženieru, jūras spēku virsnieku biedrība un citas. Kopumā tās 20. gadu beigās un 30. gadu sākumā Pirmais krievu kadetu korpuss kļuva par nozīmīgu Krievijas militāro mācību iestādi ārzemēs.muzejs, kurā glabājās no Krievijas izvestās Krievijas armijas karogi.Darbs tika veikts ne tikai materiālais atbalsts militārajā jomā, bet arī pilnveidot savas militāri teorētiskās zināšanas. Tika rīkoti konkursi par labāko militāri teorētisko pētījumu. Viena no tām rezultātā balvas saņēma ģenerāļa Kazanoviča ("Kājnieku evolūcija, pamatojoties uz Lielā kara pieredzi. Tehnoloģiju nozīme tajā"), pulkveža Plotņikova ("Militārā psiholoģija, tās Svarīgums iekšā liels karš un civilie") un citi. Militāro starpā notika lekcijas, referāti, sarunas.

Inteliģence ieņēma otro lielāko vietu Dienvidslāvijā aiz militārās un sniedza lielu ieguldījumu dažādās zinātnes un kultūras jomās.

Dienvidslāvijas Ārlietu ministrijas kartotēkā laika posmā starp diviem kariem reģistrētas 85 Krievijas kultūras, mākslas, sporta biedrības un biedrības. To vidū ir Krievijas Juristu biedrība, Krievu Zinātnieku biedrība, Krievu Inženieru savienība, Mākslinieku savienība, Krievijas agronomu savienības, ārsti, veterinārārsti, rūpniecības un finanšu darbinieki. Krievu kultūras tradīciju simbols bija "Imperatora Nikolaja II vārdā nosauktais Krievu nams" Belgradā, kas tika atklāts 1933. gada aprīlī. Viņa darbības jēga bija nacionālās emigrantu kultūras saglabāšana, kurai nākotnē vajadzētu atgriezties Krievijā. "Krievu māja" ir kļuvusi par pieminekli Dienvidslāvijas un Krievijas tautu brālībai. Šīs Krievijas impērijas stilā celtās ēkas arhitekts bija V. Baumgartens (1879-1962). Nama atklāšanā Valsts krievu bēgļu palīdzības komisijas priekšsēdētājs akadēmiķis A. Beličs sacīja, ka nams "tika radīts visiem daudzpusējiem emigrantu kultūras dzīves atzariem. Izrādījās, ka krievu cilvēki arī ārpus savas valsts robežām. apgānītā Dzimtene, joprojām var daudz dot vecās pasaules kultūrai."

Namā atradās Valsts komisija palīdzības sniegšanai krievu bēgļiem, Krievijas Zinātniskais institūts, Krievijas Militāri zinātniskais institūts, Krievijas bibliotēka ar arhīviem un izdevējdarbības komisija, imperatora Nikolaja II māja-muzejs, Krievu kavalērijas muzejs, ģimnāzijas, un sporta organizācijām.

Bulgārija

Bulgārija kā slāvu valsts vēsturiski saistīta ar Krievijas vēsture, uzņēma krievu emigrantus. Bulgārijā ir saglabāta piemiņa par Krievijas ilggadējo cīņu par atbrīvošanos no Turcijas varas, par uzvarošo 1877.-1878.gada karu.

Tajā galvenokārt atradās militārpersonas un daļa inteliģences profesiju pārstāvju. 1922. gadā Bulgārijā bija 34-35 tūkstoši emigrantu no Krievijas, bet 30. gadu sākumā - ap 20 tūkstošiem. Teritoriāli mazajai Bulgārijai, kas Pirmajā pasaules karā cieta ekonomiskos un politiskos zaudējumus, šis imigrantu skaits bija ievērojams. Daļa armijas un civilie bēgļi tika izvietoti Bulgārijas ziemeļos. Vietējie iedzīvotāji, īpaši Burgasā un Plevnā, kur atradās Baltās armijas daļas, pat pauda neapmierinātību ar ārzemnieku klātbūtni. Tomēr tas neietekmēja valdības politiku.

Bulgārijas valdība sniedza medicīnisko palīdzību krievu emigrantiem: slimajiem bēgļiem tika piešķirtas īpašas vietas Sofijas slimnīcā un Gerbovetskas Sarkanā Krusta slimnīcā. Bulgārijas Ministru padome sniedza materiālu palīdzību bēgļiem: ogļu izsniegšanu, kredītu piešķiršanu, līdzekļus krievu bērnu un viņu ģimeņu sakārtošanai utt. Cara Borisa III dekrēti ļāva emigrantus uzņemt civildienestā.

Taču dzīve krieviem Bulgārijā, īpaši 20. gadu sākumā, bija grūta. Ikmēneša emigranti saņēma: armijas karavīrs - 50 Bulgārijas levas, virsnieks - 80 levas (cenā 1 kilograms sviesta 55 levas un vīriešu apavu pāris - 400 levas). Emigranti strādāja karjeros, raktuvēs, maiznīcās, ceļu būvē, rūpnīcās, dzirnavās un vīna dārzu pārstrādē. Turklāt par līdzvērtīgu darbu bulgāri saņēma aptuveni divas reizes lielāku algu nekā krievu bēgļi. Pārsātinātais darba tirgus radīja apstākļus jaunpienācēju ekspluatācijai.

Lai palīdzētu imigrantiem sabiedriskās organizācijas("Zinātniskā un rūpnieciskā Bulgārijas biedrība", "Krievijas-Balkānu tehniskās ražošanas, transporta un tirdzniecības komiteja") sāka veidot ienesīgus uzņēmumus, veikalus, komercfirmas. Viņu darbība noveda pie daudzu arteļu rašanās: "Lēta ēdnīca krievu bēgļiem", "Krievu nacionālā kopiena" Varnas pilsētā, "Drava pie Plevnas pilsētas", "Pirmais krievu kurpnieku artelis", "Krievijas tirdzniecība". artelis", kuras priekšsēdētājs bija bijušais Valsts domes deputāts ģenerālis N. F. Jezerskis. Sofijā, Varnā un Plevnā tika atvērtas krievu ģimnāzijas, bērnudārzi un patversmes; tika organizēti kursi krievu valodas, Krievijas vēstures, ģeogrāfijas apguvei; Tika izveidoti krievu kultūras un nacionālie centri; darbojās kopīgas krievu un bulgāru organizācijas, kuru darbība bija vērsta uz palīdzību krievu emigrantiem.

Emigrācija no Krievijas kļuva masveida 19. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā. Izceļošanas iemesli galvenokārt bija politiski, kas īpaši spilgti izpaudās pēc 1917. gada revolūcijas. vietne atcerējās slavenākos krievu emigrantus un "pārbēdzējus".

Andrejs Kurbskis

Vienu no pirmajiem kanāla emigrantiem var saukt par princi Andreju Kurbski. Livonijas kara laikā Ivana Bargā tuvākais līdzgaitnieks devās karaļa Sigismunda-Augusta dienestā. Pēdējais nodeva kāda dižciltīga krievu bēgļa īpašumā milzīgus īpašumus Lietuvā un Volīnijā. Un drīz princis sāka cīnīties pret Maskavu.

Čorikovs B. "Ivans Briesmīgais klausās Andreja Kurbska vēstuli"

Aleksejs Petrovičs

1716. gadā konflikta rezultātā ar savu tēvu, kurš vēlējās viņu izņemt no mantojuma, Aleksejs slepus aizbēga uz Vīni, bet pēc tam devās uz Neapoli, kur plānoja sagaidīt Pētera I nāvi un tad, paļaujoties uz ar austriešu palīdzību, kļūsti par Krievijas caru. Drīz princis tika izsekots un atgriezās Krievijā. Aleksejs tika notiesāts uz nāvi kā nodevējs.

Orests Kiprenskis

Muižnieka A. S. Djakonova ārlaulības dēls pie pirmās izdevības devās uz Itāliju, lai izprastu tēlotājmākslas noslēpumus. Tur viņš pavadīja vairākus gadus, pelnot labu naudu ar portretiem un baudot pelnītu slavu. Pēc 6 gadiem Itālijā Kiprenskis bija spiests atgriezties 1823. gadā Sanktpēterburgā. Aukstā uzņemšana mājās, neveiksmes darbā un kritiķu iznīcināšana radīja mākslinieku idejai atgriezties Itālijā. Bet pat tur viņu gaidīja grūtības. Itālijas sabiedrība, kas viņu pirms neilga laika bija nēsājusi rokās, spēja aizmirst Kiprenski, tagad pār viņu prātiem valdīja Kārlis Brjuļlovs. 1836. gada 17. oktobrī Kiprenskis nomira no pneimonijas 54 gadu vecumā. Kapa pieminekli virs viņa kapa Sant'Andrea delle Fratte baznīcā lika kopā krievu mākslinieki, kuri strādāja Romā.

Kiprenska apbedīšanas vieta

Aleksandrs Herzens

Herzens kļuva par emigrantu pēc sava tēva nāves, kurš atstāja pienācīgu bagātību. Ieguvis finansiālo neatkarību, Herzens 1847. gadā kopā ar ģimeni devās uz Eiropu. Ārzemēs Hercens izdeva almanahu "Polārā zvaigzne" (1855-1868) un laikrakstu "Zvans" (1857-1867). Pēdējais kļuva par atklāti pretkrieviskas propagandas ruporu, kas daudzus, pat diezgan liberālus lasītājus atsvešināja no Hercena.
1870. gadā 57 gadus vecais Herzens nomira Parīzē no pleirīta. Viņš tika apglabāts Perelašeza kapsētā, pēc tam pelni tika nogādāti uz Nicu, kur viņš atdusas līdz mūsdienām.

Herzens pret Herzenu, dubultportrets. Parīze, 1865. gads

Ogarjovs un Hercens, 1861. gada vasara

Iļja Mečņikovs

1882. gadā zinātnieks Iļja Mečņikovs atstāja Krieviju. Savu aiziešanu viņš skaidroja ar darba apstākļu trūkumu, Valsts izglītības ministrijas ierēdņu ķemmēšanu. Tieši Itālijā, vērojot jūras zvaigznes kāpurus, Mečņikovs burtiski uzdūrās savai nākotnes sfērai. zinātniskā darbība- medicīna. 1916. gada 15. jūlijā izcilais zinātnieks nomira Parīzē pēc smagas sirds astmas lēkmes 71 gada vecumā. Urna ar viņa pelniem atrodas Pastera institūtā.

Mečņikovs ar sievu, 1914. g

Sofija Kovaļevska

Kovaļevska, vēlas iegūt augstākā izglītība(Krievijā sievietes iestājas augstāk izglītības iestādēm bija aizliegts), apprecējās ar Vladimiru Kovaļevski, lai ceļotu uz ārzemēm. Kopā viņi apmetās Vācijā.

Viņa nomira no pneimonijas 1891. gada 29. janvārī. Slavenākās sievietes matemātiķes kaps atrodas Zviedrijas galvaspilsētas Ziemeļu kapos.

Vasilijs Kandinskis

Abstraktās mākslas pamatlicējs, grupas Blue Rider dibinātājs Vasilijs Kandinskis Maskavu pameta 1921. gadā, jo nepiekrita tikko atbraukušo autoritātes attieksmei pret mākslu. Berlīnē viņš mācīja glezniecību un kļuva par ievērojamu Bauhaus skolas teorētiķi. Drīz viņš ieguva pasaules atzinību kā viens no abstraktās mākslas līderiem. 1939. gadā viņš aizbēga no nacistiem uz Parīzi, kur saņēma Francijas pilsonību. "Abstraktās mākslas tēvs" nomira 1944. gada 13. decembrī Neilly-sur-Seine un tika apglabāts tur.

Kandinskis darbā

Kandinskis savas gleznas priekšā. Minhene, 1913. gads

Kandinskis ar dēlu Vsevolodu

Kandinskis ar savu kaķi Vasku, 1920. gadi

Konstantīns Balmonts

Dzejnieks, kura darbs kļuva par vienu no 20. gadsimta sākuma simboliem, pameta Krieviju un vairāk nekā vienu reizi atgriezās dzimtenē. 1905. gadā viņš ar galvu ienira sacelšanās elementā. Saprotot, ka gājis pārāk tālu, un baidoties no aresta, Balmonts 1906. gada Vecgada vakarā pameta Krieviju un apmetās Parīzes priekšpilsētā Pasī. 1913. gada 5. maijā Balmonts atgriezās Maskavā saskaņā ar amnestiju, kas izsludināta saistībā ar Romanovu dinastijas 300. gadadienu. Dzejnieks, tāpat kā lielais vairums krievu, ar entuziasmu uzņēma februāra apvērsumu, bet oktobra notikumi viņu šausminājuši. Dzīve Maskavā bija neticami smaga, izsalkusi, gandrīz ubaga pilna. Knapi dabūjis atļauju doties ārstēties uz ārzemēm, Balmonts ar sievu Elenu un meitu Mirru atstāja Krieviju 1920. gada 25. maijā. Tagad tas ir uz visiem laikiem. Pēc 1936. gada, kad tika diagnosticēts Konstantīns Dmitrijevičs garīga slimība, viņš dzīvoja Noisy-le-Grand pilsētā, patversmē "Krievu māja". 1942. gada 23. decembra naktī mūžībā aizgāja 75 gadus vecais dzejnieks. Viņš tika apglabāts vietējā katoļu kapsētā.

Balmonts ar meitu Parisu

Balmonts, 1920. gadi

Balmonts, 1938. gads

Ivans Buņins

Rakstnieks kādu laiku mēģināja "izbēgt" no boļševikiem savā dzimtajā zemē. 1919. gadā viņš no sarkanās Maskavas pārcēlās uz neokupēto Odesu, un tikai 1920. gadā, kad pilsētai tuvojās Sarkanā armija, pārcēlās uz Parīzi. Francijā Bunins rakstīs savu labākie darbi. 1933. gadā viņam, bezvalstniekam, tiks piešķirta Nobela prēmija literatūrā ar oficiālo formulējumu "par stingro prasmi, ar kādu viņš attīsta krievu klasiskās prozas tradīcijas".
1953. gada 8. novembra naktī 83 gadus vecais rakstnieks nomira Parīzē un tika apglabāts Saint-Genevieve-des-Bois kapsētā.

Buņins. Parīze, 1937. gads

Buņins, 1950. gadi

Sergejs Rahmaņinovs

Krievu komponists un virtuozais pianists Sergejs Rahmaņinovs emigrēja no valsts neilgi pēc 1917. gada revolūcijas, izmantojot negaidītu uzaicinājumu sniegt virkni koncertu Stokholmā. Ārzemēs Rahmaņinovs radīja 6 darbus, kas bija krievu un pasaules klasikas virsotne.

Ivans Buņins, Sergejs Rahmaņinovs un Leonīds Andrejevs

Rahmaņinovs pie klavierēm

Marina Cvetajeva

1922. gada maijā Cvetajevai kopā ar meitu Ariadnu tika atļauts doties uz ārzemēm - pie vīra, kurš, pārdzīvojis Deņikina sakāvi, kā baltais virsnieks kļuva par Prāgas universitātes studentu. Sākumā Cvetajeva un viņas meita īsu laiku dzīvoja Berlīnē, pēc tam trīs gadus Prāgas nomalē. 1925. gadā pēc dēla Džordža piedzimšanas ģimene pārcēlās uz Parīzi. Līdz 1939. gadam visa ģimene atgriezās PSRS. Tomēr drīz Ariadne tika arestēta, un Efrons tika nošauts. Pēc kara sākuma Cvetajeva un viņas dēls tika evakuēti uz Jelabugu, kur dzejniece pakārās. Precīza viņas apbedīšanas vieta nav zināma.

Cvetajeva, 1925. gads

Sergejs Efrons un Marina Cvetajeva ar bērniem, 1925

Marina Cvetajeva ar dēlu, 1930

Igors Sikorskis

Izcilais lidmašīnu konstruktors Igors Sikorskis savā dzimtenē radīja pasaulē pirmo četru dzinēju lidmašīnu "Russian Knight" un "Iļja Muromets". Sikorska tēvs ievēroja monarhistus un bija Krievijas patriots. Savas dzīvības apdraudējuma dēļ lidmašīnu konstruktors vispirms emigrēja uz Eiropu, taču, neredzot iespējas aviācijas attīstībai, nolēma 1919. gadā emigrēt uz ASV, kur bija spiests sākt no nulles. Sikorskis nodibināja uzņēmumu Sikorsky Aero Engineering. Līdz 1939. gadam gaisa kuģu konstruktors radīja vairāk nekā 15 veidu lidmašīnas, tostarp American Clipper, kā arī vairākus helikopteru modeļus, tostarp VS-300 ar vienu galveno rotoru un mazu astes rotoru, pēc kura principa 90% gadā pasaulē tiek būvēti helikopteri.
Igors Sikorskis nomira 1972. gada 26. oktobrī 83 gadu vecumā un tika apglabāts Īstonā, Konektikutas štatā.

Sikorskis, 1940. gads

Sikorskis, 1960. gadi

Vladimirs Nabokovs

1919. gada aprīlī, pirms boļševiki ieņēma Krimu, Nabokovu ģimene atstāja Krieviju uz visiem laikiem. Viņiem izdevās paņemt līdzi dažas ģimenes dārglietas, un par šo naudu Nabokovu ģimene dzīvoja Berlīnē, bet Vladimirs ieguva izglītību Kembridžas universitātē. Sākoties Otrajam pasaules karam, rakstnieks un viņa sieva aizbēga uz ASV, kur pavadīja 20 gadus. Nabokovs atgriezās Eiropā 1960. gadā - viņš apmetās Šveices Montrē, kur izveidoja savu jaunākie romāni. Nabokovs nomira 1977. gada 2. jūlijā un tika apglabāts Klarensas kapsētā netālu no Montrē.

Nabokovs ar sievu

Sergejs Djagiļevs

Krievijas gadalaiku popularitāte, ko Djagiļevs organizēja Eiropā, bija ārkārtīgi augsta. Jautājums par to, vai pēc revolūcijas atgriezties dzimtenē, Djagiļeva priekšā principā nestāvēja: viņš jau sen bija pasaules pilsonis, un viņa izsmalcinātā māksla diezin vai būtu sastapusi siltu uzņemšanu proletāriešu sabiedrībā. Lielais "mākslas cilvēks" nomira 1929. gada 19. augustā Venēcijā no insulta 57 gadu vecumā. Viņa kaps atrodas Sanmišeles salā.

Djagiļevs Venēcijā, 1920

Djagiļevs ar Krievijas gadalaiku trupas mākslinieku

Žans Kokto un Sergejs Djagiļevs, 1924

Anna Pavlova

1911. gadā Pavloa, kurš līdz tam laikam jau bija kļuvis par pasaules baleta zvaigzni, apprecējās ar Viktoru d'Andrē. Pāris apmetās Londonas priekšpilsētā savā savrupmājā. Dzīvojot tālu no Krievijas, balerīna neaizmirsa par savu dzimteni: Pirmā pasaules kara laikā viņa sūtīja zāles karavīriem, pēc revolūcijas piegādāja pārtiku un naudu horeogrāfijas skolas audzēkņiem un Mariinska teātra māksliniekiem. Tomēr Pavlova negrasījās atgriezties Krievijā, viņa vienmēr asi negatīvi izteicās par boļševiku spēku. Izcilā balerīna nomira naktī no 1931. gada 22. uz 23. janvāri, nedēļu pirms savas piecdesmitās dzimšanas dienas, Hāgā. Viņas pēdējie vārdi bija "Paņemiet man gulbja kostīmu".

Pavlova, 1920. gadu vidus

Pavlova un Enriko Čečeti.Londona, 1920. gadi

Pavlova ģērbtuvē

Pavlova Ēģiptē, 1923

Pavlova un viņas vīrs ieradās Sidnejā 1926. gadā

Fjodors Šaļapins

Kopš 1922. gada Šaļapins devās turnejā uz ārzemēm, jo ​​īpaši Amerikas Savienotajās Valstīs. Viņa ilgā prombūtne izraisīja aizdomas un negatīvu attieksmi mājās. 1927. gadā viņam tika atņemts Tautas mākslinieka tituls un tiesības atgriezties PSRS. 1937. gada pavasarī Šaļapinam atklāja leikēmiju, un 1938. gada 12. aprīlī viņš nomira Parīzē savas sievas rokās. Viņš tika apbedīts Parīzes Batinjoles kapsētā.

Chaliapin veido savu krūšutēlu

Chaliapin ar savu meitu Marinu

Repins glezno Šaļapina portretu, 1914

Chaliapin pie Korovina viņa Parīzes studijā, 1930

Chaliapin koncertā, 1934

Šaļapina zvaigzne Holivudas slavas alejā

Igors Stravinskis

Pirmā pasaules kara sākums komponistu atrada Šveicē, kur viņa sieva bija spiesta ilgstoši ārstēties. Neitrālo valsti apņēma Krievijai naidīgu valstu loks, tāpēc Stravinskis tajā palika visu karadarbības laiku. Pamazām komponists beidzot asimilējās Eiropas kultūras vidē un nolēma dzimtenē neatgriezties. 1920. gadā viņš pārcēlās uz Franciju, kur viņu sākotnēji uzņēma Koko Šanele. 1934. gadā Stravinskis ieguva Francijas pilsonību, kas ļāva viņam brīvi ceļot pa pasauli. Dažus gadus vēlāk un pēc vairākiem traģiskiem notikumiem ģimenē Stravinskis pārcēlās uz ASV, 1945. gadā kļūstot par šīs valsts pilsoni. Igors Fedorovičs nomira 1971. gada 6. aprīlī Ņujorkā 88 gadu vecumā. Viņš tika apglabāts Venēcijā.

Stravinskis un Djagiļevs Londonas lidostā, 1926

Stravinskis, 1930

Stravinskis un Vudijs Hermanis

Rūdolfs Nurejevs

1961. gada 16. jūnijā, atrodoties tūrē Parīzē, Nurejevs atteicās atgriezties PSRS, kļūstot par "pārbēdzēju". Šajā sakarā viņš tika notiesāts PSRS par valsts nodevību un notiesāts uz 7 gadiem aizmuguriski.
Nurejevs drīz sāka strādāt ar Karalisko baletu (Royal Theatre Covent Garden) Londonā un ātri kļuva par pasaules slavenību. Saņēma Austrijas pilsonību.

Nurejevs un Barišņikovs

No 1983. līdz 1989. gadam Nurejevs bija Parīzes Lielās operas baleta trupas vadītājs. AT pēdējie gadi diriģenta dzīve.

Nurejevs savā dzīvoklī Parīzē

Nurejevs ģērbtuvē

Džozefs Brodskis

70. gadu sākumā Brodskis bija spiests aiziet Padomju savienība. Atņemta padomju pilsonība, viņš pārcēlās uz Vīni un pēc tam uz ASV, kur pieņēma "viesdzejnieka" amatu Mičiganas Universitātē Annārborā un ar pārtraukumiem pasniedza līdz 1980. gadam. Kopš tā brīža viņš pabeidza nepabeigtas 8 klases PSRS vidusskola Brodskis vada universitātes pasniedzēja dzīvi, nākamo 24 gadu laikā ieņemot profesora amatus sešās Amerikas un Lielbritānijas universitātēs, tostarp Kolumbijā un Ņujorkā.

1977. gadā Brodskis ieguva Amerikas pilsonību, 1980. gadā viņš beidzot pārcēlās uz Ņujorku. Dzejnieks nomira no sirdstriekas 1996. gada 28. janvāra naktī Ņujorkā.

Brodskis ar Dovlatovu

Brodskis ar Dovlatovu

Brodskis ar sievu

Sergejs Dovlatovs

1978. gadā varas vajāšanas dēļ Dovlatovs emigrēja no PSRS, apmetās uz dzīvi Foresthilsas rajonā Ņujorkā, kur kļuva par iknedēļas laikraksta New American galveno redaktoru. Laikraksts ātri ieguva popularitāti emigrantu vidū. Viena pēc otras tika izdotas viņa prozas grāmatas. Līdz 80. gadu vidum viņš bija guvis lielus lasītāju panākumus, publicējot tos prestižajos žurnālos Partisan Review un The New Yorker.

Dovlatovs un Aksenovs

Divpadsmit emigrācijas gadu laikā viņš izdeva divpadsmit grāmatas ASV un Eiropā. PSRS rakstnieks bija pazīstams ar samizdatu un autora raidījumu Radio Liberty. Sergejs Dovlatovs nomira 1990. gada 24. augustā Ņujorkā no sirds mazspējas.

Vasilijs Aksenovs

1980. gada 22. jūlijs Aksjonovs emigrēja uz ASV. Viņš pats savu soli vēlāk nosauca nevis par politisko, bet gan par kultūras pretestību. Pēc gada viņam tika atņemta padomju pilsonība. Rakstnieks nekavējoties tika uzaicināts par pasniedzēju Kennana institūtā, pēc tam strādāja Džordža Vašingtona universitātē un Džordža Meisona universitātē Fērfaksā, Virdžīnijā, sadarbojās ar Amerikas Balss un Radio Brīvības radiostacijām.

Jevgeņijs Popovs un Vasilijs Aksenovs. Vašingtona, 1990

Popovs un Aksenovs

Aksjonovs ar Zolotņickiem viņu izstādes atklāšanā Vašingtonā

Jau 80. gadu beigās, sākoties perestroikai, to sāka plaši drukāt PSRS, un 1990. gadā tika atgriezta padomju pilsonība. Neskatoties uz to, Aksjonovs palika pasaules pilsonis - kopā ar ģimeni dzīvoja pārmaiņus Francijā, ASV un Krievijā. 2009. gada 6. jūlijā viņš nomira Maskavā. Aksjonovs tika apbedīts Vagankovska kapos.

Savelijs Kramarovs

70. gadu sākumā Kramarovs bija viens no pieprasītākajiem un iemīļotākajiem komiķiem PSRS. Tomēr spožā karjera kļuva par nulli tikpat ātri, kā tā sākās. Pēc tam, kad Kramarova onkulis emigrēja uz Izraēlu un pats aktieris sāka regulāri apmeklēt sinagogu, priekšlikumu skaits sāka strauji samazināties. Aktieris pieteicās ceļojumam uz Izraēlu. Viņam tika atteikts. Tad Kramarovs spēra izmisuma soli – uzrakstīja vēstuli ASV prezidentam Ronaldam Reiganam "Kā mākslinieks māksliniekam" un pārmeta to pāri Amerikas vēstniecības žogam. Tikai pēc tam, kad vēstule trīs reizes tika dzirdēta Amerikas Balss kanālā, Kramarovam izdevās pamest PSRS. Par emigrantu kļuva 1981. gada 31. oktobrī. Aktieris apmetās Losandželosā.

1995. gada 6. jūnijā 61 gada vecumā Kramarovs aizgāja mūžībā. Viņš ir apbedīts netālu no Sanfrancisko.

Pirmā fotogrāfija, kuru Kramarovs atsūtīja no Amerikas

Kramarovs ar sievu

Kramarovs ar meitu

Savelijs Kramarovs filmā Bruņots un bīstams

Aleksandrs Solžeņicins

1974. gada 12. februārī Solžeņicins tika arestēts un ieslodzīts Lefortovas cietumā. Viņu atzina par vainīgu valsts nodevībā, viņam atņēma pilsonību, un nākamajā dienā viņš ar speciālu lidmašīnu tika nosūtīts uz Vāciju. Kopš 1976. gada Solžeņicins dzīvoja ASV netālu no Kavendišas pilsētas Vērmontā. Neskatoties uz to, ka Solžeņicins Amerikā dzīvoja apmēram 20 gadus, viņš neprasīja Amerikas pilsonību. Emigrācijas gados Vācijā, ASV un Francijā rakstnieks publicējis daudzus darbus. Rakstnieks Krievijā varēja atgriezties tikai pēc perestroikas - 1994. gadā. Aleksandrs Isajevičs nomira 2008. gada 3. augustā 90 gadu vecumā savā kotedžā Troice-Likovā no akūtas sirds mazspējas.

Nobela prēmija piešķirta Solžeņicinam

Solžeņicins starp ASV senatoriem. Vašingtona, 1975

Mihails Barišņikovs

1974. gadā, atrodoties turnejā ar Lielā teātra trupu Kanādā, pieņēmis sava ilggadējā drauga Aleksandra Minca uzaicinājumu pievienoties Amerikas baleta teātra trupai, Barišņikovs kļuva par "pārbēdzēju".

Barišņikovs pirms došanās uz ASV

Barišņikovs ar Marinu Vladi un Vladimiru Visocki, 1976

Barišņikovs, Liza Minelli un Elizabete Teilore, 1976

Barišņikovs ar Džesiku Langi un viņu meitu Aleksandru, 1981

Amerikāņu baletā viņam bija būtiska ietekme uz Amerikas un pasaules horeogrāfiju. Barišņikovs spēlēja daudzās filmās, seriālos, spēlēja teātrī. Kopā ar Brodski viņi Ņujorkā atvēra krievu restorānu Samovar.

1917. gada revolucionārie notikumi un tam sekojošais pilsoņu karš kļuva par katastrofu lielai daļai Krievijas pilsoņu, kuri bija spiesti pamest savu dzimteni un atrasties ārpus tās. Tika pārkāpts mūžsenais dzīvesveids, sarautas ģimenes saites. Balto emigrācija ir traģēdija.Sliktākais bija tas, ka daudzi nesaprata, kā tas var notikt. Tikai cerība atgriezties dzimtenē deva spēku dzīvot tālāk.

Emigrācijas posmi

Pirmie emigranti, tālredzīgāki un turīgāki, sāka pamest Krieviju jau 1917. gada sākumā. Viņi varēja dabūt labu darbu, bija iespējas noformēt dažādus dokumentus, atļaujas, izvēloties ērtu dzīvesvietu. Jau 1919. gadā balto emigrācija bija masveida raksturs, kas arvien vairāk atgādināja bēgšanu.

Vēsturnieki to parasti iedala vairākos posmos. Pirmās sākums ir saistīts ar evakuāciju 1920. gadā no Novorosijskas bruņotie spēki Uz dienvidiem no Krievijas kopā ar tās ģenerālštābu A. I. Deņikina vadībā. Otrais posms bija armijas evakuācija barona P. N. Vrangela vadībā, kurš atstāja Krimu. Pēdējais trešais posms bija boļševiku sakāve un admirāļa V. V. Kolčaka karaspēka apkaunojošais bēgums 1921. gadā no Tālo Austrumu teritorijas. Kopējais krievu emigrantu skaits ir no 1,4 līdz 2 miljoniem cilvēku.

Emigrācijas sastāvs

Lielākā daļa no kopējā dzimteni pametušo pilsoņu skaita bija militārā emigrācija. Tie galvenokārt bija virsnieki, kazaki. Pirmajā vilnī vien, pēc aptuvenām aplēsēm, Krieviju pameta 250 tūkstoši cilvēku. Viņi cerēja drīz atgriezties, aizgāja uz īsu brīdi, bet izrādījās, ka uz visiem laikiem. Otrajā vilnī ietilpa virsnieki, kas bēga no boļševiku vajāšanām, kuri arī cerēja uz ātru atgriešanos. Tieši militārpersonas veidoja balto emigrācijas mugurkaulu Eiropā.

Viņi arī kļuva par emigrantiem:

• Pirmā pasaules kara karagūstekņi, kuri atradās Eiropā;
• Krievijas impērijas vēstniecību un dažādu pārstāvniecību darbinieki, kuri nevēlējās stāties boļševiku valdības dienestā;
• muižnieki;
• ierēdņi;
• biznesa pārstāvji, garīdzniecība, inteliģence un citi Krievijas iedzīvotāji, kuri neatzina padomju varu.

Lielākā daļa no viņiem pameta valsti ar visu ģimeni.

Sākotnēji galveno Krievijas emigrācijas plūsmu pārņēma kaimiņvalstis: Turcija, Ķīna, Rumānija, Somija, Polija un Baltijas valstis. Viņi nebija gatavi uzņemt tādu cilvēku masu, no kuriem lielākā daļa bija bruņoti. Pirmo reizi pasaules vēsturē tika novērots bezprecedenta notikums - kādas valsts emigrācija.

Lielākā daļa emigrantu necīnījās pret, tie bija revolūcijas nobiedēti cilvēki. To apzinoties, 1921. gada 3. novembrī padomju valdība izsludināja amnestiju baltgvardu ierindas darbiniekiem. Tiem, kas nekaroja, padomju varai nebija pretenziju. Vairāk nekā 800 tūkstoši cilvēku atgriezās savā dzimtenē.

Krievijas militārā emigrācija

Vrangeļa armija tika evakuēta uz 130 kuģiem dažādi veidi gan militārie, gan civilie. Kopumā uz Konstantinopoli tika nogādāti 150 tūkstoši cilvēku. Kuģi ar cilvēkiem reidā stāvēja divas nedēļas. Tikai pēc ilgām sarunām ar franču okupācijas pavēlniecību tika nolemts cilvēkus ievietot trīs militārās nometnēs. Tādējādi beidzās Krievijas armijas evakuācija no Krievijas Eiropas daļas.

Evakuēto militārpersonu galveno atrašanās vietu noteica nometne netālu no Galipoli, kas atrodas Dardaneļu salu ziemeļu krastā. Šeit atradās 1. armijas korpuss ģenerāļa A. Kutepova vadībā.

Divās citās nometnēs, kas atrodas Chalatadzhe, netālu no Konstantinopoles un Lemnos salā, tika ievietota Dona un Kubana. Līdz 1920. gada beigām Reģistrācijas biroja sarakstos bija iekļauti 190 tūkstoši cilvēku, no kuriem 60 tūkstoši bija militārpersonas, 130 tūkstoši bija civiliedzīvotāji.

Gallipoli sēdeklis

No Krimas evakuētā A. Kutepova 1. armijas korpusa slavenākā nometne bija Galipoli. Kopumā šeit bija izvietoti vairāk nekā 25 tūkstoši karavīru, 362 amatpersonas un 142 ārsti un kārtībnieki. Bez viņām nometnē bija 1444 sievietes, 244 bērni un 90 skolēni - zēni vecumā no 10 līdz 12 gadiem.

Gallipoli sēdeklis iegāja Krievijas vēsturē 20. gadsimta sākumā. Dzīves apstākļi bija briesmīgi. Armijas virsnieki un karavīri, kā arī sievietes un bērni tika izmitināti vecajās kazarmās. Šīs ēkas bija pilnīgi nepiemērotas dzīvošanai ziemā. Sākās slimības, kuras novājināti, pusģērbti cilvēki izturēja ar grūtībām. Pirmajos uzturēšanās mēnešos gāja bojā 250 cilvēki.

Papildus fiziskajām ciešanām cilvēki piedzīvoja garīgas ciešanas. Virsnieki, kas vadīja pulkus kaujā, komandēja baterijas, karavīri, kas šķērsoja Pirmo pasaules karš, atradās pazemojošā bēgļu stāvoklī dīvainos, pamestos krastos. Viņiem trūka normālu apģērbu, palika bez iztikas, nezina valodu un nebija citas profesijas kā tikai militāristi, viņi jutās kā bezpajumtnieki.

Pateicoties Baltās armijas ģenerālim A. Kutepovam, tālāka nepanesamos apstākļos nonākušo cilvēku demoralizācija nenotika. Viņš saprata, ka tikai disciplīna, viņa padoto ikdienas nodarbinātība var glābt viņus no morālā pagrimuma. Sākās militārās mācības, notika parādes. gultnis un izskats Krievijas militārpersonas arvien vairāk pārsteidza Francijas delegāciju apmeklējums nometnē.

Tika rīkoti koncerti, konkursi, izdotas avīzes. Tika organizētas militārās skolas, kurās mācījās 1400 kadeti, darbojās paukošanas skola, teātra studija, divi teātri, horeogrāfijas pulciņi, ģimnāzija, bērnudārzs un daudz kas cits. Dievkalpojumi notika 8 baznīcās. Par disciplīnas pārkāpējiem strādāja 3 sardzes mājas. Vietējie iedzīvotāji bija simpātiski pret krieviem.

1921. gada augustā sākās emigrantu eksports uz Serbiju un Bulgāriju. Tas turpinājās līdz decembrim. Atlikušie karavīri tika ievietoti pilsētā. Pēdējie "Gallipoli ieslodzītie" tika nogādāti 1923. gadā. Vietējiem iedzīvotājiem ir vissiltākās atmiņas par Krievijas militārpersonām.

"Krievijas militārās savienības" izveidošana

Pazemojošais stāvoklis, kurā atradās balto emigrācija, jo īpaši kaujas gatavā armija, kas sastāvēja praktiski no virsniekiem, nevarēja atstāt komandu vienaldzīgu. Visi barona Vrangela un viņa personāla centieni bija vērsti uz armijas kā kaujas vienības saglabāšanu. Viņiem bija trīs galvenie uzdevumi:

• Saņemt materiālu palīdzību no sabiedroto Antantes.
• Novērst armijas atbruņošanos.
• Reorganizēt to pēc iespējas ātrāk, stiprināt disciplīnu un stiprināt morāli.

1921. gada pavasarī viņš vērsās pie slāvu valstu – Dienvidslāvijas un Bulgārijas valdībām ar lūgumu atļaut to teritorijā izvietot armiju. Uz ko tika saņemta pozitīva atbilde ar solījumu par uzturēšanu uz kases rēķina, ar nelielas algas un devām izmaksāšanu virsniekiem, ar līgumu nodrošināšanu par darbu. Augustā sākās militārpersonu eksports no Turcijas.

Notika 1924. gada 1. septembris nozīmīgs notikums balto emigrācijas vēsturē - Vrangels parakstīja pavēli par "Krievijas militārās savienības" (ROVS) izveidi. Tās mērķis bija apvienot un saliedēt visas vienības, militārās biedrības un savienības. Kas tika darīts.

Viņš kā arodbiedrības priekšsēdētājs kļuva par virspavēlnieku, EMRO vadību pārņēma viņa štābs. Tā bija emigrācijas organizācija, kas kļuva par Krievijas pēcteci, Vrangeļa galvenais uzdevums bija saglabāt vecos militārpersonas un izglītot jaunus. Bet, diemžēl, tieši no šiem darbiniekiem Otrā pasaules kara laikā tika izveidots Krievijas korpuss, kas cīnījās pret Tito partizāniem un padomju armiju.

Krievu kazaki trimdā

No Turcijas uz Balkāniem aizveda arī kazakus. Viņi, tāpat kā Krievijā, apmetās staņicā, kuru vadīja stanitsa dēļi ar atamaniem. Tika izveidota "Donas, Kubanas un Terekas Apvienotā padome", kā arī "Kazaku savienība", kurai bija pakļauti visi ciemi. Kazaki vadīja savu ierasto dzīvesveidu, strādāja pie zemes, bet nejutās kā īsti kazaki – cara un tēvzemes atbalsts.

Nostalģija pēc dzimtās zemes - Kubanas un Donas trekno melno augsni, pēc pamestām ģimenēm, vajāja ierastais dzīvesveids. Tāpēc daudzi sāka doties prom, lai meklētu labāku dzīvi vai atgrieztos dzimtenē. Bija tādi, kuriem dzimtenē nebija piedošanas par pastrādātajiem brutālajiem slaktiņiem, par sīvo pretošanos boļševikiem.

Lielākā daļa ciemu atradās Dienvidslāvijā. Slavens un sākotnēji daudzskaitlīgs bija Belgradas ciems. Tajā dzīvoja dažādi kazaki, un tas nesa Atamana P. Krasnova vārdu. Tā tika dibināta pēc atgriešanās no Turcijas, un šeit dzīvoja vairāk nekā 200 cilvēku. Līdz 30. gadu sākumam tajā bija palikuši tikai 80 cilvēki. Pamazām ciemati Dienvidslāvijā un Bulgārijā iekļuva ROVS Atamana Markova vadībā.

Eiropa un balto emigrācija

Lielākā daļa krievu emigrantu aizbēga uz Eiropu. Kā minēts iepriekš, valstis, kas uzņēma galveno bēgļu plūsmu, bija: Francija, Turcija, Bulgārija, Dienvidslāvija, Čehoslovākija, Latvija, Grieķija. Pēc nometņu slēgšanas Turcijā lielākā daļa emigrantu koncentrējās Francijā, Vācijā, Bulgārijā un Dienvidslāvijā - Baltās gvardes emigrācijas centrā. Šīs valstis tradicionāli ir saistītas ar Krieviju.

Emigrācijas centri bija Parīze, Berlīne, Belgrada un Sofija. Daļēji tas bija tāpēc, ka bija nepieciešams darbaspēks, lai atjaunotu valstis, kas piedalījās Pirmajā pasaules karā. Parīzē bija vairāk nekā 200 000 krievu. Otrajā vietā ierindojās Berlīne. Taču dzīve ieviesa savas korekcijas. Daudzi emigranti pameta Vāciju un pārcēlās uz citām valstīm, jo ​​īpaši uz kaimiņu Čehoslovākiju šajā valstī notiekošo notikumu dēļ. Pēc 1925. gada ekonomiskās krīzes no 200 tūkstošiem krievu Berlīnē palika tikai 30 tūkstoši, šis skaits tika ievērojami samazināts, pateicoties nacistu nākšanai pie varas.

Prāga Berlīnes vietā kļuva par krievu emigrācijas centru. Nozīmīgu vietu ārzemju krievu kopienu dzīvē ieņēma Parīze, kur plūda inteliģence, tā sauktā elite, dažāda slāņa politiķi. Tie galvenokārt bija pirmā viļņa emigranti, kā arī Donas armijas kazaki. Sākoties Otrajam pasaules karam, lielākā daļa eiropiešu emigrācijas pārcēlās uz Jauno pasauli – ASV un Latīņameriku.

Krievi Ķīnā

Pirms Lielās oktobra sociālistiskās revolūcijas Krievijā Mandžūrija tika uzskatīta par tās koloniju, un šeit dzīvoja Krievijas pilsoņi. Viņu skaits bija 220 tūkstoši cilvēku. Viņiem bija ekstrateritorialitātes statuss, tas ir, viņi palika Krievijas pilsoņi un bija pakļauti tās likumiem. Sarkanajai armijai virzoties uz austrumiem, pieauga bēgļu plūsma uz Ķīnu, un viņi visi metās uz Mandžūriju, kur krievi veidoja lielāko iedzīvotāju daļu.

Ja krieviem dzīve Eiropā bija tuva un saprotama, tad dzīve Ķīnā ar tai raksturīgo dzīvesveidu, ar specifiskām tradīcijām bija tālu no Eiropas cilvēka izpratnes un uztveres. Tāpēc krieva ceļš, kurš nokļuva Ķīnā, bija Harbinā. Līdz 1920. gadam no Krievijas šeit pametušo pilsoņu skaits bija vairāk nekā 288 tūkstoši. Emigrācija uz Ķīnu, Koreju, Ķīnas austrumos dzelzceļš(CER) arī parasti tiek sadalīts trīs plūsmās:

• Pirmkārt, Omskas direktorija krišana 1920. gada sākumā.
• Otrkārt, Atamana Semenova armijas sakāve 1920. gada novembrī.
• Treškārt, padomju varas nodibināšana Primorijā 1922. gada beigās.

Ķīnu, atšķirībā no Antantes valstīm, ar carisko Krieviju nesaistīja nekādi militāri līgumi, tāpēc, piemēram, robežu šķērsojušā Atamana Semenova armijas paliekas vispirms tika atbruņotas, un tām tika atņemta pārvietošanās un izceļošanas brīvība. ārpus valsts, tas ir, viņi tika internēti Tsitskar nometnēs. Pēc tam viņi pārcēlās uz Primoriju, uz Grodekovas apgabalu. Robežpārkāpēji dažos gadījumos tika deportēti atpakaļ uz Krieviju.

Kopējais krievu bēgļu skaits Ķīnā bija līdz 400 tūkstošiem cilvēku. Eksteritorialitātes statusa atcelšana Mandžūrijā vienas nakts laikā padarīja tūkstošiem krievu par vienkāršiem migrantiem. Tomēr cilvēki turpināja dzīvot. Harbinā tika atvērta universitāte, seminārs, 6 institūti, kas joprojām darbojas. Bet Krievijas iedzīvotāji centās pamest Ķīnu. Vairāk nekā 100 tūkstoši atgriezās Krievijā, lielas bēgļu plūsmas steidzās uz Austrāliju, Jaunzēlandi, Dienvidamerikas un Ziemeļamerikas valstīm.

Politiskās intrigas

20. gadsimta sākuma Krievijas vēsture ir pilna ar traģēdiju un neticamiem satricinājumiem. Vairāk nekā divi miljoni cilvēku atradās ārpus dzimtenes. Lielākoties tā bija tautas krāsa, kuru savējie nevarēja saprast. Ģenerālis Vrangels daudz darīja savu padoto labā ārpus dzimtenes. Viņam izdevās uzturēt kaujas gatavu armiju, organizēt militārās skolas. Bet viņš nespēja saprast, ka armija bez tautas, bez karavīra nav armija. Jūs nevarat karot ar savu valsti.

Tikmēr ap Vrangela armiju uzliesmoja nopietna kompānija, kuras mērķis bija to iesaistīt politiskā cīņa. No vienas puses, kreisie liberāļi ar P. Miļukovu un A. Kerenski priekšgalā izdarīja spiedienu uz balto kustības vadību. No otras puses, ir labējie monarhisti ar N. Markovu priekšgalā.

Kreisajiem pilnībā neizdevās piesaistīt ģenerāli savā pusē un atriebās viņam, sākot šķelt balto kustību, nogriežot kazakus no armijas. Ar pietiekamu pieredzi "slepenajās spēlēs" viņiem, izmantojot medijus, izdevās pārliecināt to valstu valdības, kurās emigrantiem bija jāpārtrauc Baltās armijas finansēšana. Viņi arī panāca, ka viņiem tika nodotas tiesības rīkoties ar Krievijas impērijas aktīviem ārvalstīs.

Tas diemžēl skāra Balto armiju. Bulgārijas un Dienvidslāvijas valdības ekonomisku apsvērumu dēļ aizkavēja līgumu apmaksu par virsnieku veikto darbu, kā rezultātā viņi palika bez iztikas. Ģenerālis izdod rīkojumu, ar kuru viņš nodod armiju pašpietiekamībai un ļauj arodbiedrībām un lielām militārpersonu grupām patstāvīgi slēgt līgumus, atskaitot daļu no ienākumiem ROVS.

Balto kustība un monarhisms

Saprotot, ka lielākā daļa virsnieku bija vīlušies monarhijā sakāves dēļ pilsoņu kara frontēs, ģenerālis Vrangels nolēma vest Nikolaja I mazdēlu armijas pusē. Lielkņazs Nikolajs Nikolajevičs baudīja lielu cieņu un ietekmi emigrantu vidū. Viņš dziļi dalījās ģenerāļa uzskatos par balto kustību un armijas neiesaistīšanu politiskajās spēlēs un piekrita viņa priekšlikumam. 1924. gada 14. novembrī lielkņazs savā vēstulē piekrīt vadīt Balto armiju.

Emigrantu pozīcija

1921. gada 15. decembrī Padomju Krievija pieņēma dekrētu, ar kuru lielākā daļa emigrantu zaudēja Krievijas pilsonību. Paliekot ārzemēs, viņi izrādījās bezvalstnieki – bezvalstnieki, kuriem atņemtas noteiktas civilās un politiskās tiesības. Viņu tiesības aizsargāja cariskās Krievijas konsulāti un vēstniecības, kas turpināja darboties citu valstu teritorijā līdz Padomju Krievijas atzīšanai starptautiskajā arēnā. Kopš tā brīža nebija neviena, kas viņus aizsargātu.

Tautu savienība nāca palīgā. Līgas padome izveidoja Krievijas bēgļu lietu augstā komisāra amatu. To ieņēma F. Nansens, kura vadībā 1922. gadā emigranti no Krievijas sāka izsniegt pases, kas kļuva pazīstamas kā Nansena. Ar šiem dokumentiem dažu emigrantu bērni nodzīvoja līdz 21.gadsimtam un varēja iegūt Krievijas pilsonību.

Imigrantu dzīve nebija viegla. Daudzi ir krituši, nespējot izturēt smagus pārbaudījumus. Bet lielākā daļa, saglabājot Krievijas piemiņu, uzcēla jauna dzīve. Cilvēki mācījās dzīvot jaunā veidā, strādāja, audzināja bērnus, ticēja Dievam un cerēja, ka kādreiz atgriezīsies dzimtenē.

1933. gadā vien 12 valstis parakstīja Konvenciju par krievu un armēņu bēgļu likumīgajām tiesībām. Pamattiesībās tās tika pielīdzinātas vietējie iedzīvotāji valstis, kas parakstījušas konvenciju. Viņi varēja brīvi ieceļot un izbraukt no valsts, saņemt sociālo palīdzību, strādāt un daudz ko citu. Tas ļāva daudziem krievu emigrantiem pārcelties uz Ameriku.

Krievu emigrācija un Otrais pasaules karš

Sakāve pilsoņu karā, grūtības un grūtības emigrācijā atstāja savu nospiedumu cilvēku prātos. Skaidrs, ka pret Padomju Krieviju viņiem nebija maigu jūtu, viņi tajā saskatīja nepielūdzamu ienaidnieku. Tāpēc daudzi lika cerības uz hitlerisko Vāciju, kas viņiem pavērs mājupceļu. Taču bija arī tādi, kas Vāciju uzskatīja par dedzīgu ienaidnieku. Viņi dzīvoja ar mīlestību un līdzjūtību pret savu tālo Krieviju.

Kara sākums un tam sekojošais nacistu karaspēka iebrukums PSRS teritorijā sadalīja emigrantu pasauli divās daļās. Turklāt, pēc daudzu pētnieku domām, nevienlīdzīgi. Vairākums Vācijas agresiju pret Krieviju sveica entuziastiski. Baltās gvardes virsnieki dienēja Krievijas korpusa ROA divīzijā "Russland", otro reizi vēršot ieročus pret savu tautu.

Daudzi krievu emigranti pievienojās Pretošanās kustībai un izmisīgi cīnījās pret nacistiem Eiropas okupētajās teritorijās, uzskatot, ka ar to viņi palīdz savai tālajai dzimtenei. Viņi nomira, nomira koncentrācijas nometnēs, bet nepadevās, viņi ticēja Krievijai. Mums viņi uz visiem laikiem paliks varoņi.

Pirmais krievu emigrācijas vilnis ir parādība, kas izriet no pilsoņu kara, kas sākās 1917. gadā un ilga gandrīz sešus gadus. Muižnieki, karavīri, rūpnieki, intelektuāļi, garīdznieki un ierēdņi atstāja savu dzimteni. Laika posmā no 1917. līdz 1922. gadam Krieviju pameta vairāk nekā divi miljoni cilvēku.

Pirmā krievu emigrācijas viļņa cēloņi

Cilvēki pamet dzimteni ekonomisku, politisku, sociālu iemeslu dēļ. Migrācija ir process, kas vienmēr ir noticis dažādās pakāpēs. Bet tas galvenokārt ir raksturīgs karu un revolūciju laikmetam.

Pirmais krievu emigrācijas vilnis ir parādība, kurai pasaules vēsturē nav analogu. Kuģi bija pilni. Cilvēki bija gatavi izturēt neciešamus apstākļus, kaut vai pamest valsti, kurā uzvarēja boļševiki.

Pēc revolūcijas dižciltīgo ģimeņu locekļi tika represēti. Tie, kuriem nebija laika aizbēgt uz ārzemēm, nomira. Protams, bija arī izņēmumi, piemēram, Aleksejs Tolstojs, kuram izdevās pielāgoties jaunajam režīmam. Muižnieki, kuriem nebija laika vai negribēja pamest Krieviju, mainīja uzvārdus un slēpās. Dažiem izdevās daudzus gadus dzīvot ar viltus vārdu. Citi, atmaskoti, nokļuva Staļina nometnēs.

Sākot ar 1917. gadu, rakstnieki, uzņēmēji un mākslinieki pameta Krieviju. Pastāv uzskats, ka 20. gadsimta Eiropas māksla nav iedomājama bez krievu emigrantiem. No dzimtās zemes nošķirto cilvēku liktenis bija traģisks. Pirmā krievu emigrācijas viļņa pārstāvju vidū ir daudz pasaulslavenu rakstnieku, dzejnieku, zinātnieku. Taču atzinība ne vienmēr sniedz laimi.

Kāds ir pirmais krievu emigrācijas vilnis? Jaunā valdība, kas izrādīja simpātijas pret proletariātu un ienīda inteliģenci.

Pirmā krievu emigrācijas viļņa pārstāvju vidū ir ne tikai radoši cilvēki, bet arī uzņēmēji, kuriem ar savu darbu izdevies nopelnīt bagātību. Starp ražotājiem bija tie, kas sākumā priecājās par revolūciju. Bet ne uz ilgu laiku. Drīz viņi saprata, ka jaunajā valstī viņiem nav vietas. Padomju Krievijā tika nacionalizētas rūpnīcas, uzņēmumi, rūpnīcas.

Pirmā krievu emigrācijas viļņa laikmetā maz cilvēku interesēja parasto cilvēku liktenis. Jaunajai valdībai nerūpēja arī tā sauktā smadzeņu aizplūšana. Cilvēki, kas bija pie stūres, uzskatīja, ka, lai izveidotu jaunu, viss vecais ir jāiznīcina. Padomju valstij nebija vajadzīgi talantīgi rakstnieki, dzejnieki, mākslinieki, mūziķi. Parādījās jauni vārda meistari, kuri bija gatavi nodot tautai jaunus ideālus.

Ļaujiet mums sīkāk apsvērt pirmā krievu emigrācijas viļņa cēloņus un iezīmes. Īsas biogrāfijas Tālāk sniegtā informācija radīs pilnīgu priekšstatu par fenomenu, kam bija briesmīgas sekas gan atsevišķu cilvēku, gan visas valsts likteņos.

Slaveni emigranti

Pirmā emigrācijas viļņa krievu rakstnieki - Vladimirs Nabokovs, Ivans Buņins, Ivans Šmeļevs, Leonīds Andrejevs, Arkādijs Averčenko, Aleksandrs Kuprins, Saša Černijs, Tefi, Ņina Berberova, Vladislavs Hodasevičs. Nostalģija caurstrāvoja daudzu no viņiem darbus.

Pēc revolūcijas savu dzimteni pameta tādi izcili mākslinieki kā Fjodors Šaļapins, Sergejs Rahmaņinovs, Vasilijs Kandinskis, Igors Stravinskis, Marks Šagāls. Pirmā Krievijas emigrācijas viļņa pārstāvji ir arī lidmašīnu konstruktors inženieris Vladimirs Zvorikins, ķīmiķis Vladimirs Ipatijevs, hidrozinātnieks Nikolajs Fjodorovs.

Ivans Buņins

Kad mēs runājam par pirmā emigrācijas viļņa krievu rakstniekiem, viņa vārdu atceras pirmajā vietā. Ivans Bunins tikās ar oktobra notikumiem Maskavā. Līdz 1920. gadam viņš glabāja dienasgrāmatu, kuru vēlāk publicēja ar nosaukumu Nolādētās dienas. Rakstnieks nepieņēma padomju varu. Saistībā ar revolucionārajiem notikumiem Bunins bieži iebilst pret Bloku. Pēdējais krievu klasiķis, kā dēvē "Nolādēto dienu" autoru, savā autobiogrāfiskajā darbā strīdējās ar poēmas "Divpadsmitie" veidotāju. Kritiķis Igors Suhihs sacīja: "Ja Bloks 1917. gada notikumos dzirdēja revolūcijas mūziku, tad Bunins saklausīja sacelšanās kakofoniju."

Pirms emigrācijas rakstnieks kādu laiku dzīvoja kopā ar sievu Odesā. 1920. gada janvārī viņi iekāpa tvaikonī Sparta, kas devās uz Konstantinopoli. Martā Buņins jau bija Parīzē – pilsētā, kurā savus pēdējos gadus pavadīja daudzi pirmā krievu emigrācijas viļņa pārstāvji.

Rakstnieka likteni nevar saukt par traģisku. Parīzē viņš daudz strādāja, un tieši šeit viņš uzrakstīja darbu, par kuru viņš saņēma Nobela prēmiju. Bet visvairāk slavenais cikls Bunins - "Tumšās alejas" - ir ilgām pēc Krievijas. Neskatoties uz to, viņš nepieņēma piedāvājumu atgriezties dzimtenē, ko daudzi krievu emigranti saņēma pēc Otrā pasaules kara. Pēdējais krievu klasiķis nomira 1953. gadā.

Ivans Šmeļevs

Ne visi inteliģences pārstāvji dzirdēja "sacelšanās kakofoniju" oktobra notikumu dienās. Daudzi uztvēra revolūciju kā taisnīguma un labestības uzvaru. Sākumā viņš priecājās par oktobra notikumiem, tomēr ātri vien vīlušies pie varas esošajiem. Un 1920. gadā notika notikums, pēc kura rakstnieks vairs nevarēja ticēt revolūcijas ideāliem. Vienīgo Šmeļeva dēlu - cara armijas virsnieku - boļševiki nošāva.

1922. gadā rakstnieks ar sievu pameta Krieviju. Līdz tam laikam Bunins jau bija Parīzē un savā sarakstē vairāk nekā vienu reizi solīja viņam palīdzēt. Šmeļevs vairākus mēnešus pavadīja Berlīnē, pēc tam devās uz Franciju, kur pavadīja visu atlikušo mūžu.

Viens no izcilākajiem krievu rakstniekiem savus pēdējos gadus pavadīja nabadzībā. Viņš nomira 77 gadu vecumā. Apglabāts, tāpat kā Bunins, Sainte-Genevieve-des-Bois. Šajos Parīzes kapos savu pēdējo atdusas vietu atraduši slaveni rakstnieki un dzejnieki – Dmitrijs Merežkovskis, Zinaīda Gipiusa, Tefija.

Leonīds Andrejevs

Šis rakstnieks sākumā pieņēma revolūciju, bet vēlāk mainīja savus uzskatus. Andrejeva jaunākie darbi ir caurstrāvoti ar naidu pret boļševikiem. Trimdā viņš nokļuva pēc Somijas atdalīšanas no Krievijas. Bet viņš ilgi nedzīvoja ārzemēs. 1919. gadā Leonīds Andrejevs nomira no sirdslēkmes.

Rakstnieka kaps atrodas Sanktpēterburgā, Volkovskas kapsētā. Andrejeva pelni tika pārapbedīti trīsdesmit gadus pēc viņa nāves.

Vladimirs Nabokovs

Rakstnieks nāca no bagātas aristokrātu ģimenes. 1919. gadā, īsi pirms boļševiki pārņēma Krimu, nabokovi atstāja Krieviju uz visiem laikiem. Viņiem izdevās izņemt daļu no tā, kas viņus izglāba no nabadzības un bada, kam daudzi krievu emigranti bija lemti.

Vladimirs Nabokovs absolvējis Kembridžas universitāti. 1922. gadā viņš pārcēlās uz Berlīni, kur pelnīja iztiku, mācot angļu valodu. Dažreiz viņš publicēja savus stāstus vietējos laikrakstos. Starp Nabokova varoņiem ir daudz krievu emigrantu ("Lužinas aizsardzība", "Mašenka").

1925. gadā Nabokovs apprecējās ar meiteni no ebreju-krievu ģimenes. Viņa strādāja par redaktori. 1936. gadā viņa tika atlaista - sākās antisemītiska kampaņa. Nabokovi aizbrauca uz Franciju, apmetās galvaspilsētā un bieži apmeklēja Mentonu un Kannas. 1940. gadā viņiem izdevās aizbēgt no Parīzes, kuru tikai dažas nedēļas pēc viņu aizbraukšanas ieņēma vācu karaspēks. Uz Champlain lainera krievu emigranti sasniedza Jaunās pasaules krastus.

ASV Nabokovs lasīja lekcijas. Viņš rakstīja gan krievu, gan angļu valodā. 1960. gadā viņš atgriezās Eiropā un apmetās uz dzīvi Šveicē. Krievu rakstnieks nomira 1977. gadā. Vladimira Nabokova kaps atrodas Klārensas kapsētā, kas atrodas Montrē.

Aleksandrs Kuprins

Pēc Lielā beigām Tēvijas karš sākās remigrācijas vilnis. Tiem, kas pameta Krieviju divdesmito gadu sākumā, tika apsolītas padomju pases, darbs, mājoklis un citi pabalsti. Tomēr daudzi emigranti, kuri atgriezās dzimtenē, kļuva par upuriem Staļina represijas. Kuprins atgriezās pirms kara. Viņu, par laimi, necieta lielākās daļas pirmā viļņa emigrantu liktenis.

Aleksandrs Kuprins aizgāja tūlīt pēc Oktobra revolūcijas. Francijā sākotnēji viņš galvenokārt nodarbojās ar tulkojumiem. Viņš atgriezās Krievijā 1937. gadā. Kuprins bija slavens Eiropā, ar viņu padomju vara nevarēja iztikt tāpat kā ar lielāko daļu no viņiem, taču rakstnieks, būdams tobrīd slims un vecs vīrs, kļuva par instrumentu propagandistu rokās. Viņi veidoja nožēlojoša rakstnieka tēlu, kurš atgriezās, lai dziedātu laimīgu padomju dzīvi.

Aleksandrs Kuprins nomira 1938. gadā no vēža. Viņš tika apbedīts Volkovska kapos.

Arkādijs Averčenko

Pirms revolūcijas rakstnieka dzīve bija brīnišķīga. Viņš bija humoristiskā žurnāla galvenais redaktors, kas bija ļoti populārs. Taču 1918. gadā viss krasi mainījās. Izdevniecība tika slēgta. Averčenko ieņēma negatīvu nostāju attiecībā uz jauno valdību. Ar grūtībām viņam izdevās nokļūt Sevastopolē - pilsētā, kurā viņš dzimis un pavadījis Pirmajos gados. Rakstnieks ar vienu no pēdējiem tvaikoņiem devās uz Konstantinopoli dažas dienas pirms Krimu ieņēma sarkanie.

Vispirms Averčenko dzīvoja Sofijā, pēc tam Belgorodā. 1922. gadā viņš devās uz Prāgu. Viņam bija grūti dzīvot prom no Krievijas. Lielāko daļu emigrācijā rakstīto darbu caurstrāvo ilgas pēc cilvēka, kurš spiests dzīvot tālu no dzimtenes un tikai reizēm dzird. dzimtā runa. Tomēr Čehijā viņš ātri ieguva popularitāti.

1925. gadā Arkādijs Averčenko saslima. Viņš vairākas nedēļas pavadīja Prāgas pilsētas slimnīcā. Miris 1925. gada 12. martā.

taffy

Pirmā emigrācijas viļņa krievu rakstniece savu dzimteni pameta 1919. gadā. Novorosijskā viņa iekāpa tvaikonī, kas devās uz Turciju. No turienes es devos uz Parīzi. Trīs gadus Nadežda Lokhvitskaja (tas ir rakstnieces un dzejnieces īstais vārds) dzīvoja Vācijā. Viņa publicēja ārzemēs, un jau 1920. gadā viņa organizēja literāro salonu. Tefi nomira 1952. gadā Parīzē.

Ņina Berberova

1922. gadā kopā ar savu vīru dzejnieku Vladislavu Hodaseviču rakstniece aizbrauca no Padomju Krievijas uz Vāciju. Šeit viņi pavadīja trīs mēnešus. Viņi dzīvoja Čehoslovākijā, Itālijā un kopš 1925. gada - Parīzē. Berberova tika publicēta emigrantu izdevumā "Krievu doma". 1932. gadā rakstnieks izšķīrās no Hodaseviča. Pēc 18 gadiem viņa pārcēlās uz ASV. Viņa dzīvoja Ņujorkā, kur izdeva almanahu Commonwealth. Kopš 1958. gada Berberova ir pasniedzēja Jēlas universitātē. Viņa nomira 1993. gadā.

Saša Bleka

Dzejnieka īstais vārds, viens no pārstāvjiem Sudraba laikmets- Aleksandrs Glikbergs. Viņš emigrēja 1920. Dzīvojis Lietuvā, Romā, Berlīnē. 1924. gadā Saša Černijs aizbrauca uz Franciju, kur pavadīja savus pēdējos gadus. La Favjēras pilsētā viņam bija māja, kurā bieži pulcējās krievu mākslinieki, rakstnieki un mūziķi. Saša Černijs nomira no sirdslēkmes 1932. gadā.

Fjodors Šaļapins

Slavenais operdziedātājs atstāja Krieviju, varētu teikt, ne pēc paša vēlēšanās. 1922. gadā viņš bija turnejā, kas, kā šķita varas iestādēm, ievilkās. Aizdomas raisīja ilgstošas ​​izrādes Eiropā un ASV. Nekavējoties reaģēja Vladimirs Majakovskis, uzrakstot dusmīgu dzejoli, kurā bija tādi vārdi: "Es pirmais kliedzu - ritiniet atpakaļ!"

Ieņēmumus no viena no koncertiem dziedātāja 1927. gadā ziedoja par labu krievu emigrantu bērniem. Padomju Krievijā tas tika uztverts kā atbalsts baltgvardiem. 1927. gada augustā Šaļapinam tika atņemta padomju pilsonība.

Trimdā viņš daudz uzstājās, pat filmējās filmā. Bet 1937. gadā viņam atklāja leikēmiju. Tā paša gada 12. aprīlī nomira slavenā krievu operdziedātāja. Viņš tika apbedīts Parīzes Batinjoles kapsētā.

Krievu emigrācija un repatriācija Krievijas Amerikā 1917.-20.gados

Vorobjeva Oksana Viktorovna

vēstures zinātņu kandidāts, Krievijas Valsts tūrisma un pakalpojumu universitātes Sabiedrisko attiecību katedras asociētais profesors.

XIX gadsimta pēdējā ceturksnī - XX gadsimta sākumā. Ziemeļamerikā izveidojās liela krievu diaspora, kuras lielāko daļu veidoja darbaspēka migranti (galvenokārt no Ukrainas un Baltkrievijas teritorijas), kā arī kreisi liberālās un sociāldemokrātiskās opozīcijas inteliģences pārstāvji, kuri 80. gados pameta Krieviju. - 1890. gadi. un pēc pirmās Krievijas revolūcijas 1905.-1907. politisku apsvērumu dēļ. Starp pirmsrevolūcijas laikmeta krievu politiskajiem emigrantiem ASV un Kanādā bija personas dažādas profesijas un sociālā izcelsme – no profesionāliem revolucionāriem līdz bijušie virsnieki karaliskā armija. Turklāt Krievijas Amerikas pasaule ietvēra vecticībnieku kopienas un citas reliģiskās kustības. 1910. gadā, pēc oficiālajiem datiem, ASV dzīvoja 1 184 000 imigrantu no Krievijas.

Amerikas kontinentā bija ievērojams skaits emigrantu no Krievijas, kuri savu atgriešanos mājās saistīja ar carisma krišanu. Viņi vēlējās likt lietā savus spēkus un pieredzi valsts revolucionārās pārvērtības, jaunas sabiedrības veidošanā. Pirmajos gados pēc revolūcijas un pasaules kara beigām ASV krievu emigrantu kopienā radās repatriācijas kustība. Ziņu par notikumiem dzimtenē mudināti, viņi pameta darbu provincēs un pulcējās Ņujorkā, kur tika sastādīti topošo repatriantu saraksti, uz kuģiem klīda baumas, ka Pagaidu valdībai būtu jānosūta. Pēc aculiecinieku teiktā, šajās dienās Ņujorkā bieži varēja dzirdēt krievu runas, redzēt protestētāju grupas: "Ņujorka kūsā un uztraucās līdz ar Sanktpēterburgu."

Krievijas konsulātos Sietlā, Sanfrancisko un Honolulu tika izveidotas reemigrācijas iniciatīvas grupas. Taču tikai retajam, kas vēlējās, izdevās atgriezties dzimtenē, jo lauksaimniecības agregātu pārvietošana un transportēšana bija liela (padomju varas stāvoklis). Jo īpaši no Kalifornijas tika repatriēti aptuveni 400 cilvēku, galvenokārt zemnieki. Molokaniem tika organizēta arī izbraukšana uz Krieviju. 1923. gada 23. februārī tika izdota RSFSR STO rezolūcija par 220 akru zemes piešķiršanu Krievijas dienvidos un Volgas reģionā repatriantiem, kuri nodibināja 18 lauksaimniecības komūnas. (30. gados lielākā daļa kolonistu tika represēti). Turklāt 1920. g daudzi krievu amerikāņi atteicās atgriezties dzimtenē, jo baidījās par savu nākotni, kas parādījās līdz ar "balto" emigrantu ierašanos un informācijas izplatīšanos ārzemju presē par boļševiku režīma rīcību.

Padomju valdība arī nebija ieinteresēta repatriācijā no ASV. “Bija laiks, kad šķita, ka mūsu atgriešanās brīdis dzimtenē drīz kļūs fait accompli (viņi teica, ka pat Krievijas valdība palīdzēs mums šajā virzienā, nosūtot kuģus). Kad tika pavadīts neskaitāmi daudz labu vārdu un saukļu un kad šķita, ka piepildīsies labāko zemes dēlu sapņi un mēs visi dzīvosim labu laimīgu dzīvi - bet šis laiks ir pienācis un pagājis, atstājot mūs ar salauzti sapņi. Kopš tā laika šķēršļi atgriezties Krievijā ir pieauguši vēl vairāk, un domas no tā kļuvušas vēl murgainākas. Kaut kā negribas ticēt, ka valdība nelaistu savus pilsoņus dzimtajā zemē. Bet tā ir. Mēs dzirdam savu radinieku, sievu un bērnu balsis, kas lūdz atgriezties pie viņiem, taču mēs nedrīkstam kāpt pāri cieši noslēgto dzelzs durvju slieksnim, kas mūs no viņiem šķir. Un man sāp dvēsele no apziņas, ka mēs, krievi, esam kaut kādi nelaimīgi dzīves pabērni svešā zemē: mēs nevaram pierast pie svešas zemes, viņi nedrīkst braukt mājās, un mūsu dzīve neiet tā, kā vajadzētu. būt ... kā mēs vēlētos ... " , - 1926. gada sākumā žurnālam Zarņica rakstīja V. Šehovs.

Vienlaikus ar repatriācijas kustību pieauga imigrantu plūsma no Krievijas, tostarp bruņotās cīņas pret boļševismu dalībnieki 1917.-1922.gadā un civilie bēgļi.

Krievijas pēcrevolūcijas imigrāciju uz ASV ietekmēja 1917. gada imigrācijas likums, saskaņā ar kuru personas, kuras nenokārtoja lasītprasmes eksāmenu un neatbilda virknei garīgo, morālo, fizisko un ekonomisko standartu, netika ielaistas. valsts. Jau 1882. gadā iebraukšana no Japānas un Ķīnas tika slēgta bez īpašiem ielūgumiem un garantijām. Politiskus ierobežojumus personām ieceļot ASV noteica 1918. gada Anarhistiskais akts. Imigrācija uz ASV apskatāmajā periodā balstījās uz 1921. gadā apstiprināto nacionālo kvotu sistēmu un ņēma vērā nevis pilsonību, bet gan dzimšanas vietu. no imigranta. Atļauja iestāties tika dota stingri individuāli, kā likums, pēc augstskolu, dažādu uzņēmumu vai korporāciju, valsts iestāžu uzaicinājuma. Vīzas ieceļošanai ASV apskatāmajā periodā izsniedza Amerikas konsuli dažādās valstīs bez ASV Ārlietu ministrijas iejaukšanās. Jo īpaši B.A. Bahmetijevam pēc atkāpšanās no amata un Krievijas vēstniecības Vašingtonā slēgšanas bija jādodas uz Angliju, kur viņš saņēma vīzu, lai kā privātpersona atgrieztos ASV.

Turklāt 1921. un 1924. gada kvotu likumi divas reizes samazināja pieļaujamo imigrantu ikgadējo ieceļošanas skaitu ASV. 1921. gada likums ļāva iebraukt profesionāliem aktieriem, mūziķiem, skolotājiem, profesoriem un medicīnas māsām, pārsniedzot kvotu, bet vēlāk Imigrācijas komisija pastiprināja savas prasības.

Šķērslis ieceļošanai ASV varētu būt iztikas līdzekļu vai galvotāju trūkums. Krievu bēgļiem dažkārt radās papildu problēmas, jo nacionālās kvotas tika noteiktas pēc dzimšanas vietas. Proti, krievu emigrants Jerarskis, kurš ASV ieradās 1923. gada novembrī, izolatorā pavadīja vairākas dienas, jo viņa pasē kā dzimšanas vieta bija norādīta Kovno pilsēta un amerikāņu amatpersonu acīs viņš bija. lietuvietis; tikmēr Lietuvas kvota šim gadam jau ir izsmelta.

Interesanti, ka ne Krievijas konsuls Ņujorkā, ne YMCA pārstāvis, kurš rūpējās par imigrantiem, nevarēja atrisināt viņa problēmu. Taču pēc virknes rakstu amerikāņu avīzēs, kas radīja vairāk nekā sešas pēdas gara ciešanas "krievu giganta" tēlu, kurš it kā esot bijis "tuvākais cara darbinieks", un aprakstīja visas grūtības un briesmas, ko radīja garais laiks. krievu bēgļu reiss, piespiedu repatriācijas risks atgriešanās Turcijā u.c., tika saņemta Vašingtonas atļauja pagaidu vīzai pret 1000 dolāru drošības naudu.

1924.-1929.gadā. kopējā imigrācijas plūsma sasniedza 300 tūkstošus cilvēku gadā pret vairāk nekā 1 miljonu pirms Pirmā pasaules kara. 1935. gadā Krievijas un PSRS pamatiedzīvotāju gada kvota bija tikai 2172 cilvēki, no kuriem lielākā daļa ieradās caur Eiropas un Tālo Austrumu valstīm, tostarp izmantojot garantijas un ieteikumu mehānismu, speciālās vīzas u.c. evakuāciju no Krimas. 1920. gadā Konstantinopolē ārkārtīgi sarežģītos apstākļos. Tiek uzskatīts, ka starpkaru periodā ASV ik gadu ieradās vidēji 2-3 tūkstoši krievu. Pēc amerikāņu pētnieku domām, imigrantu skaits no Krievijas, kas ieradās ASV 1918.-1945. ir 30-40 tūkstoši cilvēku.

Savukārt pēc 1917. gada ASV un Kanādā iebraukušie “baltās emigrācijas” pārstāvji sapņoja par atgriešanos dzimtenē, saistot to ar boļševiku režīma krišanu. Daļa no viņiem mēģināja vienkārši nogaidīt grūtos laikus ārzemēs, īpaši necenšoties iedzīvoties, centās pastāvēt uz labdarības rēķina, kas nebūt nesakrita ar amerikāņu pieeju bēgļu problēmai. Tātad ziņojumā N.I. Astrovam uz Krievijas Zemstvo-pilsētas komitejas kopsapulci 1924. gada 25. janvārī tiek minēts kuriozs fakts, ka kāds amerikānis, ar kura palīdzību no Vācijas tika nogādāti vairāki desmiti krievu, pauž neapmierinātību ar viņu “nepietiekamo enerģiju”. Tiek teikts, ka viņa patrons bauda viņa viesmīlību (viņš viņiem nodrošināja savu māju) un agresīvi nemeklē darbu.

Jāpiebilst, ka šī tendence joprojām nebija dominējoša emigrantu vidē gan Ziemeļamerikā, gan citos ārvalstu Krievijas centros. Kā liecina daudzi memuāri un Zinātniskie pētījumi, lielais vairums krievu emigrantu dažādās pasaules valstīs un reģionos 20. gadsimta 20.-30. izrādīja izcilu neatlaidību un centību cīņā par izdzīvošanu, centās atjaunot un uzlabot revolūcijas rezultātā zaudēto sociālo stāvokli un finansiālo stāvokli, iegūt izglītību utt.

Ievērojama daļa krievu bēgļu jau 20.gadu sākumā. saprata nepieciešamību pēc stabilāka norēķināšanās ārzemēs. Kā teikts viena no Konstantinopoles Krievu bēgļu pārvietošanas komitejas darbinieka piezīmē, "bēgļu stāvoklis ir lēna garīga, morāla un ētiska nāve". Dzīvošana nabadzībā, niecīgiem labdarības pabalstiem vai niecīgiem ienākumiem, bez jebkādām izredzēm, piespieda bēgļus un humānās palīdzības organizācijas, kas viņiem palīdzēja, pielikt visas pūles, lai pārceltos uz citām valstīm. Tajā pašā laikā daudzi savas cerības vērsa uz Ameriku kā valsti, kurā "pat emigrants bauda visas sabiedrības locekļa tiesības un valsts svēto cilvēktiesību aizsardzību".

Saskaņā ar to krievu bēgļu aptaujas rezultātiem, kuri 1922. gadā pieteicās pamest Konstantinopoli uz ASV, izrādījās, ka šis kolonijas elements bija “viens no vitāli svarīgākajiem bēgļu masā un deva vislabākos cilvēkus”, proti, : neskatoties uz bezdarbu, viņi visi dzīvoja ar savu darbu un pat veica nelielus ietaupījumus. Aizbraucēju profesionālais sastāvs bija visdažādākais – no māksliniekiem un māksliniekiem līdz strādniekiem.

Kopumā krievu bēgļi, kas devās uz ASV un Kanādu, nevairījās no jebkāda veida darba un varēja piedāvāt imigrācijas iestādēm diezgan plašu specialitāšu klāstu, tostarp strādniekus. Tādējādi Krievijas bēgļu pārvietošanas komitejas dokumentos bija ieraksti par jautājumiem, kas interesēja tos, kuri grasījās doties uz Kanādu. Jo īpaši viņi interesējās par darba iespējām kā rasētājs, mūrnieks, mehāniķis, šoferis, frēzētājs, atslēdznieks, pieredzējis jātnieks u.c. Sievietes vēlētos dabūt mājas audzinātājas vai šuvējas darbu. Šķiet, ka šāds saraksts neatbilst ierastajiem priekšstatiem par pēcrevolūcijas emigrāciju, kā lielākoties izglītotu cilvēku masu. inteliģenti cilvēki. Taču jāņem vērā fakts, ka šajā laikā Konstantinopolē uzkrājās diezgan daudz bijušo karagūstekņu un citu personu, kuras nonāca ārzemēs saistībā ar Pirmā pasaules kara notikumiem un nevēlējās atgriezties Krievijā. periodā. Turklāt dažiem izdevās iegūt jaunas specialitātes profesionālajos kursos, kas tika atvērti bēgļiem.

Krievu bēgļi, kas devās uz Ameriku, dažkārt kļuva par kritikas objektu no ārzemju Krievijas politisko un militāro vadītāju puses, kuri bija ieinteresēti saglabāt ideju par agrīnu atgriešanos dzimtenē, un dažos gadījumos arī revanšistisko noskaņojumu starp ārzemju Krieviju. emigranti. (Eiropā šīs noskaņas veicināja Krievijas robežu tuvums un iespēja atsevišķām bēgļu grupām pastāvēt uz dažāda veida labdarības fondu rēķina). Viens no ģenerāļa A.S. korespondentiem. Lukomskis 1926. gada decembra beigās ziņoja no Detroitas: “Visi ir sadalījušies grupās-partijās, katrā ar niecīgu biedru skaitu – 40-50 cilvēkiem vai pat mazāk, strīdoties par niekiem, aizmirstot galveno mērķi – partijas atjaunošanu. Dzimtene!”

Tie, kas pārcēlās uz Ameriku, no vienas puses, neviļus atrāvās no Eiropas diasporas problēmām, no otras puses, pēc ļoti īss periods humānās palīdzības organizāciju atbalstu, paļaujas tikai uz saviem spēkiem. Viņi centās "pamest nenormālo bēgļu stāvokli kā tādu un pāriet uz grūto emigranta stāvokli, kurš vēlas strādāt savā dzīvē". Tajā pašā laikā nevar teikt, ka krievu bēgļi, pieņemot lēmumu doties uz ārzemēm, būtu gatavi neatgriezeniski šķirties no dzimtenes un asimilēties Amerikā. Tātad cilvēkus, kuri brauca uz Kanādu, uztrauca jautājums, vai tur ir Krievijas pārstāvniecība un krievu izglītības iestādes, kur varētu doties viņu bērni.

Zināmas problēmas imigrantiem no Krievijas apskatāmajā periodā radās “sarkanās psihozes” laikmetā no 1919. līdz 1921. gadam, kad prokomunistiskā pirmsrevolūcijas emigrācija tika pakļauta policijas represijām un nedaudzajām antiboļševistiskajām aprindām. diaspora atradās izolācijā no Krievijas kolonijas lielākās daļas, aizvesta revolucionāri notikumi Krievijā. Vairākos gadījumos emigrantu sabiedriskās organizācijas savā darbībā saskārās ar negatīvu sabiedrības un valsts iestāžu reakciju. Piemēram, 1919. gada novembrī Nauka (sociāldemokrātiskā propadomju) biedrības Jonkers filiālei uzbruka Palmera aģenti, kuri ar spēku piespieda kluba durvis, sasita grāmatu skapi un atņēma daļu literatūras. Šis incidents nobiedēja organizācijas ierindas biedrus, kurā drīz vien no 125 palika tikai 7 cilvēki.

ASV antikomunistiskā politika 20. gadsimta 20. gadu sākumā. Visādi atzinīgi novērtēja pēcrevolūcijas emigrācijas konservatīvie slāņi - virsnieku un monarhistu biedrības, baznīcas aprindas utt., bet praktiski neietekmēja viņu statusu vai finansiālo stāvokli. Daudzi "baltās" emigrācijas pārstāvji ar sarūgtinājumu atzīmēja amerikāņu publikas simpātijas pret padomju režīmu, interesi par revolucionāro mākslu utt. A.S. Lukomskis savos memuāros ziņo par savas meitas Sofijas konfliktu (publisku strīdu), kura dienēja 20. gadu sākumā. Ņujorkā par stenogrāfu Metodistu baznīcā ar bīskapu, kurš slavēja padomju iekārtu. (Dīvaini, viņas darba devēji vēlāk atvainojās par šo epizodi.)

Krievu emigrācijas politiskie līderi un sabiedrība bija nobažījušies par rašanos 20. gadsimta 20. gadu beigās. ASV nodomi atzīt boļševiku valdību. Tomēr galveno aktivitāti šajā jautājumā izrādīja Krievijas Parīze un citi ārvalstu Krievijas Eiropas centri. Krievu emigrācija uz ASV laiku pa laikam veica publiskas akcijas pret boļševiku valdību un komunistisko kustību Amerikā. Piemēram, 1930. gada 5. oktobrī Ņujorkas krievu klubā notika antikomunistisks mītiņš. 1931. gadā Krievijas Nacionālā līga, kas apvienoja konservatīvās Krievijas pēcrevolūcijas emigrācijas aprindas ASV, nāca klajā ar aicinājumu boikotēt padomju preces u.c.

Ārējās Krievijas politiskie vadītāji 1920. gadā - 30. gadu sākumā. vairākkārt pauda bažas saistībā ar iespējamu Krievijas bēgļu, kuri nelegāli atradās ASV, deportāciju uz Padomju Krieviju. (Daudzi ieceļoja valstī ar tūristu vai citām pagaidu vīzām, ieceļoja ASV caur Meksikas un Kanādas robežām). Tajā pašā laikā Amerikas varas iestādes nepraktizēja to personu izraidīšanu no valsts, kurām nepieciešams politiskais patvērums. Krievu bēgļi vairākos gadījumos nokļuva Elisailendā (imigrantu uzņemšanas centrs netālu no Ņujorkas 1892.-1943.gadā, kas pazīstams ar saviem nežēlīgajiem pavēlēm, jo ​​"Asaru sala") līdz apstākļu noskaidrošanai. Asaru salā jaunpienācējiem tika veiktas medicīniskās pārbaudes, un imigrācijas amatpersonas tos intervēja. Apšaubāmās personas tika aizturētas daļēji ieslodzījuma apstākļos, kuru komforts bija atkarīgs no biļetes klases, ar kuru imigrants ieradās, vai atsevišķos gadījumos no viņa sociālā statusa. "Šeit notiek drāmas," liecināja viens no krievu bēgļiem. "Viens tiek aizturēts tāpēc, ka ieradies uz kāda cita rēķina vai ar labdarības organizāciju palīdzību, otru aiztur, kamēr pēc viņa ierodas radinieks vai paziņas, kam var nosūtīt telegrammu ar izaicinājumu." 1933.-1934.gadā. ASV notika publiska kampaņa par jaunu likumu, saskaņā ar kuru visiem krievu bēgļiem, kuri legāli uzturējās ASV un nelegāli ieradās līdz 1933.gada 1.janvārim, būtu tiesības legalizēties uz vietas. Atbilstošais likums tika pieņemts 1934. gada 8. jūnijā, un tika atklāti aptuveni 600 "nelegālie imigranti", no kuriem 150 dzīvoja Kalifornijā.

Jāuzsver, ka kopumā Krievijas kolonija nebija Amerikas imigrācijas iestāžu un specdienestu īpašas uzmanības objekts un baudīja politiskās brīvības vienlīdzīgi ar citiem imigrantiem, kas lielā mērā noteica sabiedrības noskaņojumu diasporas iekšienē. , tai skaitā diezgan atrautīga attieksme pret notikumiem dzimtenē.

Tādējādi krievu emigrācija 1920.-1940. Amerikā vislielākā intensitāte bija 20. gadsimta 20. gadu pirmajā pusē, kad bēgļi šeit ieradās grupās un individuāli no Eiropas un Tālajiem Austrumiem. Šo emigrācijas vilni pārstāvēja dažādu profesiju cilvēki un vecuma grupām, lielākā daļa nokļuva ārzemēs evakuēto pretboļševistisko bruņoto formējumu un tiem sekojušo civiliedzīvotāju sastāvā. Radās 1917. gadā – 20. gadu sākumā. Krievijas Amerikā repatriācijas kustība faktiski palika nerealizēta un gandrīz nekādi neietekmēja krievu diasporu sociālpolitisko izskatu un skaitu ASV un Kanādā.

20. gadu sākumā ASV un Kanādā veidojās galvenie Krievijas pēcrevolūcijas ārzemju centri. Būtībā tie sakrita ar pirmsrevolūcijas koloniju ģeogrāfiju. Krievu emigrācija ir ieņēmusi ievērojamu vietu Ziemeļamerikas kontinenta etnogrāfiskajā un sociāli kultūras paletē. AT lielākās pilsētas Amerikas Savienotajās Valstīs esošās krievu kolonijas ne tikai palielinājās, bet arī saņēma stimulu institucionālai attīstībai, kas bija saistīts ar jaunu sociāli-profesionālu grupu rašanos - balto virsnieku, jūrnieku, juristu u.c.

Krievu emigrācijas galvenās problēmas 20. gadsimta 20. – 40. gados. ASV un Kanādā tā bija vīzu iegūšana saskaņā ar kvotu likumiem, sākotnējā iztikas līdzekļu atrašana, valodas apguve un pēc tam darba atrašana specialitātē. Savienoto Valstu mērķtiecīgā imigrācijas politika apskatāmajā periodā noteica būtiskas atšķirības finansiālajā situācijā dažādām krievu emigrantu sociālajām grupām, starp kurām visizdevīgākā stāvoklī atradās zinātnieki, profesori un kvalificēti tehniskie speciālisti.

Ar retiem izņēmumiem krievu pēcrevolūcijas emigranti netika pakļauti politiskai vajāšanai un viņiem bija iespējas attīstīt sabiedrisko dzīvi, kultūras, izglītības un zinātnisko darbību, izdot periodiskus izdevumus un grāmatas krievu valodā.

Literatūra

1. Postņikovs F.A. Pulkvedis-strādnieks (no krievu emigrantu dzīves Amerikā) / Red. Krievu literārais pulciņš. – Bērklija (Kalifornija), n.d.

2. Krievu kalendārs-almanahs = Russian-American calendar-almanac: A Handbook for 1932 / Red. K.F. Gordienko. - New Haven (New-Heven): Krievijas izdevniecība "Narkotikas", 1931. (Turpmāk: krievu kalendārs-almanahs ... 1932. gadam).

3. Atmoda: Brīvās domas orgāni / Red. Krievijas progresīvās organizācijas ASV un Kanādā. - Detroita, 1927. gada aprīlis. Nr. 1. S. 26.

4. Hisamutdinovs A.A. Jaunajā pasaulē jeb krievu diasporas vēsturē Ziemeļamerikas Klusā okeāna piekrastē un Havaju salās. Vladivostoka, 2003. S.23-25.

5. Zarnitsa: Ikmēneša literārais un populārzinātniskais žurnāls / krievu grupa Zarnitsa. - Ņujorka, 1926. gada februāris. T.2. Nr.9. P.28.

6. "Pilnīgi personiski un konfidenciāli!" BA. Bahmetevs - V.A. Maklakovs. Sarakste. 1919-1951. 3 sējumos. M., 2004. V.3. 189. lpp.

7. GARF. F.6425. Op.1. D.19. L.8.

8. GARF. F.6425. Op.1. D.19. L.10-11.

9. Uļjankina T.I. ASV imigrācijas politika 20. gadsimta pirmajā pusē un tās ietekme uz krievu bēgļu tiesisko statusu. - In: Krievu emigrācijas tiesiskais statuss 20. gadsimta 20.-30. gados: Zinātnisko rakstu krājums. SPb., 2005. S.231-233.

10. Krievu zinātniskā emigrācija: divdesmit portreti / Red. Akadēmiķis Bongards-Levins G.M. un Zakharova V.E. - M., 2001. 110. lpp.

11. Adamic L.A. Tautu tauta. N.Y., 1945. 195. lpp.; Eubank N. Krievi Amerikā. Mineapolis, 1973, 69. lpp.; un utt.

12. krievu bēgļi. P.132.

13. GARF. F.6425. Op.1. D.19. L.5ob.

14. GARF. F.6425. Op.1. D.19. L.3ob.

16. GARF. F. 5826. Op.1. D. 126. L.72.

17. GARF. F.6425. Op.1. D.19. L.2ob.

18. GARF. F.6425. Op.1. D.20. L.116.

19. Krievu kalendārs-almanahs ... 1932. gadam. Ņūheivena, 1931., 115. lpp.

20. GARF. F.5863. Op.1. D.45. L.20.

21. GARF. F.5829. Op.1. D.9. L.2.