G. V. Nosovskis, A. T. Fomenko Jaunā hronoloģija un Krievijas, Anglijas un Romas senās vēstures jēdziens. Dažas no parādībām, ko aprakstījuši senie Aleksandra Lielā biogrāfi, ir pretrunā ar mūsu priekšstatiem par viņa laikmetu Aleksandra Lielā jaunā hronoloģija

Var rasties jautājums: kā tādi vēlīni notikumi (15. gadsimts!) varēja kalpot par avotu slavenie kari Aleksandrs Lielais? Galu galā viņa vārds ir minēts daudzās senās grāmatās! Atbilde ir ļoti vienkārša: protams, leģendārā impērijas dibinātāja "Aleksandra" (starp citu, bez segvārda "maķedonietis") vārds bija zināms jau pirms 15. gadsimta. Tomēr avoti, kas ir agrāki par 15. gadsimtu, nesniedz nekādu informāciju par viņa militārajām kampaņām. Ir zināms, ka detalizēti apraksti Aleksandra kampaņas parādījās Rietumos "tulkojumā no grieķu valodas" tikai XV-XVII gadsimtā pēc Konstantinopoles krišanas. Situācija, kurā tie parādījās, diezgan skaidri izskaidro, kāpēc tajos esošais "Maķedonijas Aleksandrs" ir norakstīts no Mehmeta II. Fakts ir tāds, ka no grieķu valodas tos jo īpaši tulkoja slavenais kardināls Vissarions, kurš pēc Konstantinopoles sagrābšanas Mehmets II pārcēlās no Bizantijas uz Itāliju. (Bisarions, starp citu, atveda arī Ptolemaja Almagestu uz Rietumiem). Tiek uzskatīts, ka Vissariona mērķis bija organizēt krusta karu no Rietumeiropa uz Bizantiju, lai atgūtu no turkiem Konstantinopoli. Atgādinām, ka pašā Konstantinopolē pirms turku iekarošanas bija divas partijas: "turku" un "latīņu"; pirmais uzvarēja, bet Vissarions piederēja otrajam un gribēja atriebties. Skatiet, piemēram, . Izrādās, ka, aicinot Eiropas suverēnus karot ar turkiem, viņš un citi "turkus salīdzināja ar senajiem Maķedonijas barbariem". Tad varbūt toreizējie turki bija maķedonieši? Galu galā turki ieradās, lai iekarotu Konstantinopoli no Balkāniem. Mūsdienu Maķedonija Balkānos atrodas netālu no Tirānas, "Tiras pilsēta" = "turku pilsēta"! Ņemiet vērā, ka saskaņā ar priekšstatiem pat 17. gadsimtā turku nosaukums cēlies no "Tiras", sk., piemēram. .

Turklāt ir saglabājies Vissariona grāmatas “no grieķu valodas tulkotās” par Aleksandra Lielā karagājieniem eksemplārs, uz kura malām Vissarions ar savu roku rūpīgi un detalizēti ar sarkanu tinti atzīmēja “paralēles” starp kariem. Aleksandra un turku karagājieniem 15. gadsimtā! Fotogrāfija no šīs grāmatas, kas joprojām glabājas Vatikāna bibliotēkas arhīvā, ir atrodama vietnē. Iespējams, ka Vissarions vienkārši pats uzrakstījis šo grāmatu politiskos nolūkos. Un savā personīgajā eksemplārā viņš atzīmēja paralēles šīs grāmatas lietošanas ērtībai.

Mūsu hipotēze: grāmatas par Aleksandra Lielā karagājienu tika rakstītas 15. gadsimtā ar politisku mērķi: savākt krusta karu pret turkiem. Šīs grāmatas nepavisam nepadarīja Aleksandra Lielā varoni - gluži pretēji, tās bija vērstas pret viņa iekarojumiem, cenšoties uzsvērt savu "barbarisko" raksturu. Tas ir vēlāk, XVII. XVIII gadsimts 15. gadsimta rakstu par Aleksandru Lielo sākotnējā nozīme tika aizmirsta un Aleksandrs pārvērtās par senatnes mācību grāmatu varoni, ieejot skolas mācību grāmatas. Turklāt līdz tam laikam jau bija izveidojusies Skaligera-Petaviusa vēsturiskā koncepcija, kas senā Grieķija”(patiesībā - Bizantija) atrodas pussalā vienatnē, tās mazajā provincē. Līdz ar to vēsturiskā Maķedonija, kas faktiski atradās tajā pašā vietā, kur tagad - Balkānos - "saruka" par vēl mazāku provinci šīs mākslīgās, miniatūras "Grieķijas" iekšienē. Jo īpaši "maķedonieši" bija pret "turkiem".

Bet, kā redzams, 15. gadsimtā viņi vēl atcerējās, ka turki nākuši no Balkāniem, no tās pašas vietas, no kurienes cēlušies maķedonieši. Starp turkiem, kas iekaroja Konstantinopoli, iespējams, bija daudz maķedoniešu. Iespējams, ka pats Mehmets II bija maķedonietis, un ne nejauši viņš tika attēlots kā Aleksandrs "maķedonietis".

^

Tamerlans un Konstantīns Lielais = Aleksejs Komnenos

Tamerlānē ir arī trešais, daudz vājāks slānis, kas cēlies no 11. gadsimta. “Lielā karaļa” Konstantīna Lielā = Alekseja Komnenosa tēls arābu vēsturiskajā literatūrā tika sajaukts ar Mongoļu impērijas dibinātāja Čingishana, t.i., prinča Džordža tēlu (skat. iepriekš).

Viduslaiku Eiropā (arī Krievijā) visi iedzimtie valdnieki cēlušies no Augusta (t.i. no Konstantīna Lielā = Aleksejs Komnenos). Un austrumos visi hani noteikti bija "Čingishana" pēcteči, t.i. - tas pats Augusts! Vienkārši arābu avotos viņš bija pazīstams ar citu vārdu.

Ar 300 gadu hronoloģisko nobīdi Aleksejs Komnenoss ir uzlikts Tamerlanam, kas acīmredzot izraisīja viņu apjukumu. Līdz ar to Čingishana vārds - "Timučins" (tas ir, vienkārši Timurs, Tamerlane). Šīs neskaidrības rezultātā radās pretējs atspulgs - Tamerlāna tēls nogrima 11. gadsimtā: “Timura nepārtrauktie kari neviļus ved uz salīdzinājumu ar tādu iekarotāju, kāds Mahmuds Gazņevi bija 11. gadsimtā” (A. Jakubovskis, (, 44. lpp.)). Tas ir, - "Mehmet kazaks". Nosaukums "Mehmets" saistībā ar Timuru nerodas nejauši, jo viens no galvenajiem Timura attēla slāņiem ir attēls Turcijas sultāns Mehmets II. Segvārds "kazaks" arī nav nejaušs, skatīt iepriekš.

Un vēl viena piezīme.

Jebkuru mazu mošeju turku valodā sauc par mescit. Varbūt šis vārds ir kaut kādā veidā saistīts ar krievu vārdu Skit. Varbūt "mazā mošeja" - mescit ir "mazā skete". Šādās vārdu attiecībās nav nekā pārsteidzoša, ja orda un Turcija kādreiz bija vienots veselums. Pats vārds Skitija vai skitia var būt saistīts ar Skit. Un tad Krievijas galvaspilsētas vārdā - Maskava- var skanēt tas pats vārds mescit. Piemēram, pie Maskavas dibināšanas varētu uzlikt nelielu baznīcu, nelielu mošeju, nelielu sketu. Starp citu, angļu valodā vārds mošeja izklausās kā Mosque, tas ir, vienkārši kā Maskava. Tr sauc arī par Meku.

7. Dažas paralēles starp Aleksandra Lielā un sultāna Suleimana I biogrāfijām

Iepriekš mēs daudz runājām par faraonu Tutmsu III, kuru identificējam ar sultānu Muhamedu II. Tajā pašā laikā Muhameds II, saskaņā ar iegūtajiem matemātiskajiem un statistikas rezultātiem, vēsturē tika atspoguļots kā Filips II Iekarotājs - Aleksandra Lielā tēvs, p. 412. Tāpēc var sagaidīt, ka pēc sultāna Muhameda II Atamanu impērijas vēsturē parādīsies vēl viens slavens sultāns, kura biogrāfija bija viens no leģendu avotiem par Aleksandru Lielo. Interesanti, ka šis pieņēmums ir pamatots. Šai lomai ir tikai viens kandidāts. Tas ir slavenais sultāns Suleimans I Lieliskais iekarotājs, kurš dzīvoja 1495.-1566.g.p.m.ē. un kurš valdīja no 1520. līdz 1566. gadam, lpp. 1281. Turcijā viņu sauca par Suleimanu Kanuni, Ar. 1281. Vārds Kanuni, iespējams, ir neliela mums jau labi zināmā vārda KHAN modifikācija. Tiek uzskatīts, ka "viņa vadībā Osmaņu impērija sasniedza savu augstāko politisko spēku", lpp. 1281. Saucās arī Suleimans I likumdevējs, 322. lpp.

Mēs neesam nodarbojušies ar Suleimana I biogrāfijas detalizētu analīzi, taču mēs nevaram neievērot vairākas pārsteidzošas paralēles, kas atrodas tieši virspusē. Sāksim ar to, ka tiek uzskatīts Aleksandrs Lielais dēls"antīkais" karalis Filips II Iekarotājs, 1. lpp. 1406. Un viņa daļējais prototips - Suleimans I - bija mazmazdēls Muhameds II Uzvarētājs, lpp. 561, iespējamais "senā" Filipa II Iekarotāja prototips. Tomēr Suleimans I nav tik tālu no Muhameda II. Muhameds II nomira 1481. gadā, un Suleimans I piedzima tikai 13 gadus vēlāk 1494. gadā.

Tādējādi abas versijas (“seno” un viduslaiku) šeit norāda uz divu lielāko iekarotāju ciešām ģimenes attiecībām: tēvs - dēls vai vecvectēvs - mazmazdēls.

Starp citu, viduslaiku avoti ziņo, ka Roksolana bija krievu valoda, Ar. 61. Vispār Atamanu impērijas laikmetā, izrādās, "sava skaistuma dēļ... Krievu, gruzīnu un čerkesu meitenes vispirms tika aizvestas uz pili (sultāna - autors)", lpp. 79. Viduslaiku autors Mihalons Ļitvins Roksolanu dēvē par "pašreizējā Turcijas imperatora mīļāko sievu", 1. lpp. 72, un komentētājs šeit ziņo, ka "Roksolana ... ukraiņu, Turcijas sultāna Suleimana I Lieliskā sieva ... nodrošināja liela ietekme par sabiedriskajām lietām, lpp. 118. Roksolanas portrets parādīts 20.16.att.

att.20.16

"Senajā" versijā tiek uzskatīta Aleksandra Lielā sieva - Roksana Baktriāns princese, lpp. 219. Šeit mēs uzreiz atgādinām, ka saskaņā ar tradicionālo vēsturi XIII-XIV gs. valdīja pār Ēģipti Bahari Mameluks vai bagerides(un tad Čerkeses), Ar. 745. Tas ir, kā mēs jau sīki teicām, kazaku virsaiši, kas izveidoja Osmaņu (Atamanu) impēriju. Šajā gadījumā, Baktriāns Princese Roksana droši vien bija Bagheritskaya princese, tas ir, kazaks no Krievijas Orda.

Stambulas centrā atrodas milzīgā Suleimana I mošeja, kas uzcelta sešpadsmitā vidus gadsimtā. "Viņa majestātiski paceļas kalna virsotnē, kas dominē pār Zelta ragu", lpp. 242.

att.20.17

Blakus atrodas kapsēta, kur, cita starpā, ir apglabāts arī pats Suleimans I un viņa sieva krieviete Roksolana, 61. lpp.; , Ar. 554 555. Nedaudz dīvaini, ka lielākais iekarotājs atdusas kopējā kapsētā, lai gan lielākā mauzolejā (turbe turbe). Šis mauzolejs ir veidots astoņstūra ēkas formā ar kupolu, c. 250. Pats Suleimana I kaps (tas ir, īstais zārks) ir pārklāts ar "lielvērtīgiem lakatiem un izšūtiem audumiem", lpp. 251. Blakus Suleimana I turbei atrodas turbe (kaps) “Roksolana, Suleimana sieva”, 1. lpp. 251.

Šajā sakarā nevar nepievērst uzmanību, ka netālu no Suleimana I mošejas atrodas slavenā Sultāna Topkapi pils, kurā atrodas grezns "antīks" sarkofāgs. Aleksandrs Lielais, att.20.18. Vai šī ir sākotnējā Suleimana I kapavieta?

att.20.18

Tā vai citādi, bet mūsdienās Stambulā atrodas Aleksandra Lielā sarkofāgs. Tas ir, tieši tur, kur valdīja dižais sultāns Suleimans I. Aleksandra Lielā sarkofāgam "ir grieķu tempļa forma, kas rotāta ar skulptūrām", 1. lpp. 15. Šeit glabājas arī plaši pazīstamā "antīkā" Aleksandra marmora krūšutē, 20.19.att.

att.20.19

8. Kur atradās Ēģiptes galvaspilsētas – Memfisa un Tēbas?

Tiek uzskatīts, ka slavenās pilsētas Memfisa un Tēbas bija divas "Senās" Ēģiptes galvaspilsētas. Protams, mūsdienu tūristiem Ēģiptē pārliecinoši tiek parādītas gan Memfisas "paliekas", gan Tēbu "paliekas". Tomēr, lai atbildētu uz iepriekš formulēto jautājumu - kur viņi atradās? – Izrādās, tas nemaz nav tik vienkārši.

N. A. Morozovs rakstīja:

“Protams, no stratēģiskā viedokļa Ēģiptes galvaspilsētas dabiska veidošanās šajā konkrētajā vietā, netālu no Nīlas atzariem, pie ieejas deltā, būtu neizbēgama. Šī ir vieta, kur pilsēta patiešām pastāv šobrīd. Kaira, un, ja viņi teiktu, ka viņš ir senais Memfiss, būtu grūti kaut ko strīdēties. Taču tradīcija seno Memfisu novieto nevis Kairā, bet 50 kilometrus uz dienvidiem un turklāt otrādi pēc dabas tuksnesī, Nīlas krastā. Kādas viņa pēdas tur palika? , Ar. 1118.

Ēģiptologus jau sen samulsina fakts, ka vietā, kur bija "jāzīmē uz kartes", Memfisa - viņam vienkārši nav manāmu pēdu. Lūk, ko Brugsch saka:

"Tagad no slavens palikušas tikai pilsētas drupu kaudze salauztas kolonnas, upurakmeņi un skulptūras…

Kas dodas uz Memfisu ar cerību ieraudzīt lauku apvidus, ko pašas drupas ir pelnījušas tā slava kas tika izmantots slavenā pasaules pilsēta Nīlas krastā, - viņu nežēlīgi vīlies skatiens nelielas paliekas senatne.

Tikai prāta acs, - turpina Brugšs, - var atsaukt atmiņā pagātnes Memfisu visā tās varenībā un krāšņumā, un tikai to paturot prātā, jūs varat doties ceļojumā, ko var saukt par svētceļojumu, uz senās galvaspilsētas kapiem, uz vietu. kur kādreiz atradās slavenā Ptahas svētnīca ... - un kur tagad tikai palmu mežs un plašs lauks, ko apstrādā fellahi netālu no arābu ciema Mit Rakhine”, lpp. 106…107.

"Atkārtojas atkārtoti mūsu laikos izrakumi senās Memfisas augsnē ar cerību uzklupt vēsturiski vērtīgiem pieminekļiem,” skumji secina Brugšs, “līdz šim nedeva gandrīz nekādus rezultātus. pieminēšanas vērta”, lpp. 108.

Saskaroties ar nepieciešamību paskaidrot - kur tas vismaz akmeņi no it kā gandrīz pilnībā iznīcinātās lieliskās Memfisas Brugsch piedāvā šādu versiju:

« Šķiet neapšaubāmi (? - red.), ka milzīgi akmeņi, kas ilgu laiku tika izmantoti tempļa klāšanai, tika pakāpeniski izņemti Kaira un devās uz mošeju, piļu un kalifu māju celtniecību”, lpp. 108.

Ar Tēbām situācija nav labāka.

Apkopojot ēģiptologu ziņojumus, N. A. Morozovs apkopo:

"No pilsētas nekas nav palicis… Nīlas austrumu krastā joprojām stāv majestātiskas un labi saglabājušās Karnakas un Luksoras akadēmisko tempļu paliekas. Otrā pusē, tāpat kā iepriekš, ir arī labi saglabājušās Kornas tempļa paliekas, Remesseum, Medinet Abu, bet no kapitālākajām simtvārtu Tēbām nav nekādu pēdu !

Viņi saka, - turpina Morozovs, - "tie tika iznīcināti pēc Ptolemaja Sotera II Latira pavēles, kurš it kā dzīvoja 84 gadus pirms Kristus dzimšanas"...

Bet kur ir viņu akmeņi? Viņu šeit nav. Viņi saka, ka viņi ir prom ikgadējie plūdi(Mariete, Pieminekļi, 180. lpp.). Bet vai plūdi kādreiz un jebkur varēja aiznest akmeņus kā peldošus baļķus?... Jā, un kam tas nāktu mežonīga ideja būvēt galvaspilsētu vietā, kur ik gadu ūdens aiznes pat akmeņus? , Ar. 1116…1117.

Pēc visa, kas mums tagad kļuvis zināms, likumsakarīgi jautāt: vai mēs tur meklējam slaveno "Senās" Ēģiptes galvaspilsētu – Memfisu? Un vai tā ir taisnība, ka tas atradās Ēģiptē? Galu galā mēs esam redzējuši, ka uz Ēģiptes akmeņiem ir stāstīts daudz kas no citu valstu dzīves, tostarp Eiropā, Āzijā utt.

Pirmkārt, ņemsim vērā, ka mūsdienu Ēģiptes galvaspilsēta ir Kaira- ir labs vārds Cars. Tāpēc ka Kaira- tas ir Tsr - karalis, "ķeizars".

Bet ir iespējami arī citi varianti. Pievērsīsimies Memfisas "senajiem" nosaukumiem.

Brugsch saka: Visbiežāk sastopamie pilsētas nosaukums ir vārds, ko mēs norādījām iepriekš Galvenais Nofer. Grieķi to mainīja uz Memfisa, Kopti Memfisa", ar. 106. Un tas ciems, kura tuvumā šodien ir norādītas "Memfisas drupas", acīmredzot ne nejauši - tikai vēlāk, kad viņi sāka meklēt Memfisu Ēģiptē, - viņi to nosauca par "karalisko vārdu" Mit Rahine, atvasinot to no "senā" ēģiptiešu nosaukuma Menats Ro Hinu, Ar. 107.

Ņemot vērā to, ko mēs tagad esam iemācījušies par "seno" Ēģipti, nevar nepievērst uzmanību šī vārda iespējamajai izcelsmei no nosaukuma. Mn Tr Khan, tas ir Lielais turku, vai Tatāru hans . Un izklausās arī visizplatītākais galvaspilsētas nosaukums Men nofer vai Menno ter Galvenā Tr. Skatīt iepriekš. Vai tas nav vienkārši lieliski Troja? Tas ir, citiem vārdiem sakot, Konstantinopole – Jaunā Roma – Jeruzaleme – Troja?

Tā "senā" Memfisa bija blakus Trojai, prasība un Paši ēģiptologi. Brugšs saka: "Gedas alās Taroaw (netālu no Memfisas) ko grieķi sauca Troja, un tagadējie arābi sauc Tura, arhitekti izcēla balto kaļķakmeni karalisko piramīdu celtniecībai ”, lpp. 112…113.

Kas ir saprotams, ja Memfisa bija Troja. Un tad Ēģiptes kartē tika nepareizi uzzīmēti nosaukumi "Memfisa" un "Troja", kad tos mākslīgi pārnesa uz šejieni - uz papīra! - daži Eiropas pasākumi.

Mūsu hipotēze: "senā" Memfisa ir cars Grads - "Lielā Troja". Tas joprojām pastāv ar nosaukumu Stambulas. Un atsevišķos vēstures posmos tā patiešām bija Hanskis pilsēta, tas ir, Atamana kazaku hanu pilsēta. Un kļūst skaidrs, kāpēc pašā Ēģiptē pamanāmās Memfisas atliekas “kādu iemeslu dēļ” vēl nav atrastas. Šeit mēs nonākam pie slavenās 18. dinastijas beigām. Tas ir, līdz mūsu ēras 16. gadsimtam.

Citiem vārdiem sakot, uz faraonu "senās" vēstures beigas .

9. Secinājums

No trīsdesmit "senajām" Ēģiptes dinastijām mēs analizējām tikai dažas, tomēr slavenākās un patiesībā avotos visplašāk atspoguļotās. Patiešām, Brugsch fundamentālajā darbā "Faraonu vēsture", kurā konsekventi aprakstītas visas 30 dinastijas, pamatojoties uz saglabājušajiem "seno" ēģiptiešu uzrakstiem, Hiksu laikmeta, 18. un 19. dinastijas notikumi ir sniegti aptuveni. puse visa grāmata. Izņemot ievadu un pielikumus. Tādējādi jau no pirmā acu uzmetiena uz Brugša darbu var redzēt, cik lielu ēģiptologu uzmanību piesaista tieši iepriekš pētītais laikmets.

Kā redzat, pārējās dinastijās dokumenti ir daudz vājāki. Šeit mēs tos sīkāk neapskatīsim. Formulēsim tikai hipotēzi: tie arī ir tikai fantoma atspulgi, viduslaiku laikmeta dublikāti mūsu ēras X-XVII gadsimtā.

7. DAĻA

Senā Krievija, pasaules vēsture un ģeogrāfija viduslaiku Skandināvijas ģeogrāfiskajos traktātos.

Ievads

Šeit mēs sniedzam to, kas tika solīts 3. daļā alfabētiskais sarakstsģeogrāfiskās identifikācijas, kas iegūtas no viduslaiku skandināvu traktātiem. To darot, mēs paļaujamies uz E. A. Meļņikovas pētījumu. E. A. Meļņikovas atrastajām identifikācijām esam pievienojuši dažas savas. Visi šie gadījumi ir atzīmēti.

Sarakstā vienādības zīme "=" apzīmē ģeogrāfiskās identifikācijas, sinonīmus, norādījuši paši skandināvu autori, kā arī - atklājusi un pamatojusi E. A. Meļņikova. Citējot šīs identifikācijas, norādām E. A. Meļņikovas darba lappušu numurus, kur šī vai cita identifikācija minēta vai pamatota.

Zīme (= [aut.]) norāda ierosināto mums identifikācijas veiktas vai nu uz sakritības pamata bezbalsīgs nosaukumi, tas ir, vārdu mugurkauls, ko veido tikai līdzskaņi vai uz līmējumu pamata, ko mēs atklājām agrāk, izmantojot statistikas metodes.

Mēs arī ņēmām vērā slaveni gadījumi dažu burtu dubultlasīšana. Piemēram,

Latīņu burts V (kā arī Latīņu U,Y), grieķu burtu upsilon un slāvu Izhitsa dažreiz lasīja kā U (kā arī Yu, I), dažreiz kā B;

Grieķu teta un slāvu fita dažreiz tika lasītas kā T vai kā angļu Th, dažreiz kā F;

Latīņu burts B jeb grieķu beta = vita dažkārt tika lasīts kā B, un arī kā B;

Tāpēc daži nosaukumi, kas mūsdienu lasītājam no pirmā acu uzmetiena var šķist atšķirīgi, patiesībā ir taisnīgi Dažādi ceļi lasot to pašu vārdu. Piemēram, vārds Avstrrija varētu lasīt arī kā Austrija. Tā kā burti V un U tika rakstīti gandrīz vienādi un bieži tika sajaukti.

Vārds Trāķija- kā Trakia – Turcija, Turcija. Šajā vārdā pirmais burts F nāca no fita un tāpēc varēja viegli pārvērsties par T. Un tā tālāk.

Tas viss ir pastāvīgi jāpatur prātā, lasot sekojošo identifikāciju sarakstu. Tas ir veidots pēc šāda principa. Ja kādā brīdī skandināvu traktātā ir teikts, ka piem.

Rus ir tāda pati kā valsts Gardariki, un citur tā saka

Gardariki- ir tāds pats kā Ruzija un vēl kaut kur tā rakstīts

Ruzija- ir tāds pats kā Rūzalande, un tas pats, kas

Rutenna vai Rutēnijs, vai Rūtija, tad mēs rakstām šādu vienādību ķēdi:

Krievija - Gardariki - Ruztsia - Ruzaland - Rutenna - Ruthenia - Rutia .

Ar to saprotot, ka dažādos laikos un dažādos dokumentos Krievija vai dažas tās daļas tika sauktas šādos vārdos.

Dažkārt iekavās izmantojot vārdu "skenēt". pirms šī vai cita nosaukuma uzsveram, ka šis vārds šādā formā minēts skandināvu traktātā vai kartē. Tajā pašā laikā skandināvi bieži lietoja valstu latīņu nosaukumus.

Pēc vienādības zīmēm norādām E. A. Meļņikovas darba lapas, kur norādīta tā vai cita identifikācija.

1. nodaļa.

Ko viduslaikos nozīmēja mums šodien zināmie ģeogrāfiskie nosaukumi.

Skandināvu viedoklis

1. Austrija

Turpināsim.

Austriki - Krievija

Gardariki(Skenēt. Gardariki) –

Krievija(Skenēt. Krievija) – Rutzkia - Ruzzia(Skenēt. Ruzcia) –

Krievija – Rūzalande(Skenēt. Rūzalande), Ar. 226-

Gardars(Skenēt. Gardars), Ar. 46-

Velikigrada (pilsēta), Ar. 46-

Austriki, Ar. 87, 89.

No pirmā acu uzmetiena šķietami negaidīta Austrijas (Austrikas) un Krievijas identificēšana vecajās Skandināvijas kartēs atspoguļo faktu, ka mēs jau iepriekš esam noskaidrojuši, ka pēc “mongoļu” iekarošanas Austrija kādu laiku bija daļa no “mongoļu” – Lielās. Impērija un tāpēc ir tās "šķembu".

Šajā sakarā mēs to atzīmējam Austrija ko sauc arī par Osters Reihs, kas tulko kā Austrumu Valsts.

Tajā pašā laikā Senās Krievijas nosaukums ar vārdu Gardariki, tas ir Sargs Rikijs parasti (sk., piemēram) tulkot kā Pilsētu valsts, kur krusa- tas ir Pilsēta, a Rikijs– Tā tas ir Valsts, Reihs, štats. Tādējādi Krievijas Rietumeiropas vārdā - Garda Riki, kā virsrakstā Austrs Rikijs, vārds Rikijs acīmredzot nozīmē Reihs- impērija. No otras puses, ir skaidrs, ka virsraksts Sargs- tas ir vienkārši Orda vai Lepns, Rietumeiropas izrunā Horda .

2. Āzija - ēzeļu valsts.

Āzija, ko apmetās Šema pēcnācēji, ap plkst. 32. Skandināvijas hronikā teikts: “ Āzija nosaukts kādas sievietes vārdā, kurai senatnē piederēja visa valsts austrumu pasaules pusē”, 1. lpp. 144. Vincents nosauc Āziju Austrumu impērija – Imperium orientis, lpp. 148.

Mūsu hipotēze: vārds Āzija nāk no nosaukuma Jēzus - Jēzus. Tāpēc skandināvi droši vien tam ticēja Āzija apdzīvot dūži, tas ir, sekotāji Jēzus, kristieši. Nav brīnums, ka agrāk šis vārds bija krievu valodā Āzija uzrakstīts kā Āzija. Skatīt krievu hronikas.

3. Azovas jūra

Azovas jūra - Meotida(Skenēt. Meotis Paludes).

Šis nosaukums tika lietots gan "senatnē", gan viduslaikos, lpp. 211. Iespējams, ka pats nosaukums Azova nāca no vārda Āzija vai no "cilvēkiem dūži", kas saskaņā ar Skandināvijas ģeogrāfiju apdzīvoja Āziju. Skatīt zemāk. Līdz ar to, iespējams, arī pilsētas nosaukums Azova .

4. Armēnija

Armēnija(Skenēt. Armēnija) (= [aut.]) Vācija. Sīkāku informāciju skatiet Āfrikas sadaļā. Turklāt šodien Kaukāzā atrodas vēl viena Armēnija. Turklāt vārds ir arī zināms Lielā Armēnija(Skenēt. Ermlands Hins Mikla) (= [aut.]) Ruma zeme(Skenēt. Romlands) (= [aut.]) Roma- romiešu vai bizantiešu impērija.

Acīmredzot, reiz vārds Armēnija domāts vai nu Rumānija – Roma- Bizantijas impērija jeb (vēlāk) Vācija. Tikai vēlāk, pēc romiešu sabrukuma Bizantijas impērijašis nosaukums tika fiksēts jo īpaši mazās mūsdienu Armēnijas teritorijai Kaukāzā.

Mūsu skaidrojums tam ir vienkāršs. Bizantijas impērijas sabrukšana izraisīja no tās agrāko provinču tēmu atdalīšanu ar tās bijušajiem gubernatoriem. Katra no deponētajām teritorijām savā vietējā vēsturē iekļāva vecās Romas Bizantijas hronikas, liekot tās savas vēstures pamatā.

Kas Lielā Armēnija(Skenēt. Ermlande) ir viens no vecajiem nosaukumiem Vācija vai Prūsija, apstiprina sekojošais Tieša norāde par E. A. Meļņikovu. Viņa ziņo, ka ir "sarakstā". Austrumbaltija zemes īpašums Ermlande, varmiešu cilšu teritorija (viena no prūšu valoda ciltis), uz kurām 1243. gadā izveidoja bīskapiju Ermlande", ar. 59, 202.

Starp citu, pēc E. A. Meļņikovas teiktā, viduslaiku “Gājēja Hrolfa sāgā” divas reizes ir atzīmēta Ermlandes atkarība no Krievijas: “Ermlande ir viena no Konungu (= Firstistes. - E. M.) dzīvesvieta Gardarikos”, lpp. 202. Atgādinām, ka Gardariki ir viens no Krievijas nosaukumiem (skat. iepriekš).

Izrādās, ka viduslaiku autori nereti "apmulsa" - kā domā mūsdienu komentētāji - Armēnija un Vācija. Lūk, piemēram, E. A. Meļņikova saka, norādot uz vienu no skandināvu tekstiem: "Armēnija nosaukts šeit kļūdaini. Sarakstā AM 227 fol is Vācija Garmānija

Un tiešām, izrādās, ka nosaukums Ermlande dažreiz lasa viduslaiku autori kā Hermlande, tas ir, vienkārši Vācijas valsts - Dīgļu zeme. Kā pareizi atzīmē E. A. Meļņikova, vārds Ermons- ir tāds pats kā Hermons, Ar. 203. Starp citu, tiek uzskatīts, ka in Lielā Armēnija tur bija kalns Hermons - Hermons, tas ir, vienkārši vācu kalns .

Mēs redzam, ka viduslaikos nosaukums Armēnija, iespējams, attiecās uz mūsdienu Vācijas teritoriju vai visu Romas Bizantijas impēriju.

Atgādinām, ka A. T. Fomenko grāmatā (sk. 2. sējumu), pamatojoties uz pilnīgi atšķirīgiem argumentiem, atklāja paralēlismu starp armēņu catholikoses, - vairākas no tām, domājams, sākas mūsu ēras 1. gadsimtā, - un Romiešu ģermāņu valoda Vācu tautas Svētās Romas impērijas imperatori X XIII gadsimts AD Tādējādi šeit mēs redzam labu vienošanos starp vairākiem neatkarīgiem pierādījumiem.

5. Austriķi

Austriki(Skenēt. Austrriki) – Austrumu valsts - KrievijaSenā Krievija, Ar. 89, 196.

Lūk, ko saka viduslaiku teksts: "Āzija ir nosaukta sievietes vārdā, kas senatnē valdīja Austrriku", 1. lpp. 87.

Mūsdienīgs komentārs: “Tas pats “ceļvedī”, kur tomēr Āzijas īpašumu reģionu sauc par Austrhaalfu, tas ir, “austrumu pusi”... Austrriki jēdziens, ārkārtīgi nenoteikts, acīmredzot varētu būt piepildītam ar dažādu saturu, kā plašākiem Skandināvijas austrumiem un šaurākiem ( Senā Krievija)", ar. 89. *(Šeit der izvirzīt hipotēzi: Aus Tr Riki- Āzijas - tatāru - valsts - Reihs.

Nav moderns Austrija viduslaiku Lielās - "Mongoļu" impērijas - Austriķu štata palieka, kuras centrs bija Senā Krievija?)* Austrija – Austrālija – Austrālija(Skenēt. Austrālija), Ar. 196. Izrādās, “Austrlija – Austrija, hercogiste; atdalījās no Bavārijas 976. gadā. , Ar. 196. Šī viduslaiku nosaukuma pēdas, iespējams, ir saglabājušās Austerlicas pilsētas nosaukumā.

6. Āfrika.

Ko viduslaikos sauca par Āfriku ? Kur šis nosaukums atradās kartē, ja "Āfrikā" dzīvoja daudzas Eiropas un Āzijas tautas? Āfrika(Skenēt. Āfrika) – Blaland(Skenēt. Blaland), tas ir, tulkojumā - melnā valsts, lpp. 34.

Bet bez tam "melnais vārds", kas mums šķiet saprotams, Āfrika, izrādās, viduslaikos tika saukti citos pārsteidzošos vārdos, kurus daži mūsdienu vēsturnieki varētu nedzirdēt vispār. Lai izvairītos no nevajadzīgiem un kaitīgiem jautājumiem.

6. 1. Āfrikā dzīvoja armēņi

Viduslaiku izpratne par "Āfriku" ir ārkārtīgi interesanta un dažās hronikās būtiski atšķiras no mūsdienu. Lasītājs droši vien būs pārsteigts, ka Āfrika, izrādās, apdzīvoja armēņi. Bet tas ir tieši tas vienkāršs teksts norāda viduslaiku skandināvu hronists, c. 119.

Un ne tikai viduslaiku skandināvi it ​​kā “nezināšanas dēļ”, skatoties no skaligērijas vēsturnieku viedokļa, Armēniju ievietoja Āfrikā! Izrādās, tā domājis arī “senais” Sallusts: “Piedēvēt Armēņi Āfrikā arī pamatojoties uz pastu Sallust", ar. 120.

Turklāt Sallusts izvietoja Āfrikā arī Mediju iedzīvotājus — reģionu, kas mūsdienās tiek attiecināts uz Iekšējo Āziju. Skatīt turpat.

No tā izriet, ka Āfrikas vārds tika saukts dažādos laikmetos dažādas valstis .

6. 2. Skitijas, ieskaitot Kaspijas jūru, atradās Āfrikā

Tiek uzskatīts, ka Āfrika- apmetušies Hama pēcnācēji, 1. lpp. 32. Tajā pašā laikā daži viduslaiku skandināvu teksti apgalvoja, ka Skitija, ko viņi arī sauca Velyka Svitiod, der Āfrikā .

Lūk, ko saka skandināvu teksts: Āfrika otru trešdaļu zemes sauc: šajā daļā ir Serkland Lielais, Skitija, tas ir, tagad - Lielais Svitiods…" , ar. 88. Šis viduslaiku apgalvojums, protams, izraisa pilnīgi saprotamu mūsdienu komentētāju reakciju.

Lūk, ko par to saka E. A. Meļņikova: “Agrākā ... tradīcijā, kad vārds Serkland par visu tās nozīmes neskaidrību tas attiecās uz jomām Kaspijas jūra ziemeļos(! - red.), tika uzskatīts, ka tā robežojas rietumos ar Skitija, vai Lielā Svitioda. Acīmredzot traktāta sastādītājs pārvietojas Serkland(tas ir, Kaspijas jūras ziemeļos – red.) in Āfrika, mehāniski pārcelts šeit un robeža ar viņu Skitija", ar. 90.

Šis komentārs tikai izraisa mūsu interesi, jo izrādās, ka viduslaiku autors Āfrikā novietota ne tikai Skitija, bet arī, izrādās, Kaspijas jūras ziemeļu daļa !

6. 3. Mūsu hipotēze: Senā Āfrika ir Trāķija - Turkija - Tatarija

Jums nav ilgi jāmeklē. Vārds Āfrika bez patskaņiem izklausās frk, kas ir tieši tāds pats kā Trāķija, Frenkija, Trāķija. Turklāt, frk un lielveikals- praktiski tas pats, pateicoties biežai F pārveidošanai par T un otrādi. Tas bija saistīts ar dubulto "fita theta" lasījumu.

Bet nosaukums lielveikals mēs jau labi zinām. Tas apzīmē tās pašas teritorijas: Turciju, Franciju, Trāķiju - Trāķiju, par ko mēs esam daudz runājuši. Tāpēc rodas dabiska hipotēze, ka dažos vecos dokumentos nosaukums Āfrika attiecas uz Trāķija, Turcija, Tatari .

Bet šajā gadījumā liekot Skita uz Āfriku, tas ir, iekšā Tatari, viduslaiku autors bija pilnīga taisnība .

Tātad nosaukums Āfrika laika gaitā skaidri mainīja savu nozīmi un pārvietojās pa karti, taču, kā redzam, dažos laikmetos tas bija cieši saistīts ar Skitiju, Turciju, Tatari - ar lielu valsti. Velyka Svitiod. Pamatojoties uz to, ģeogrāfisko identifikāciju sarakstam pievienosim vēl vienu vienlīdzību ķēdi: Āfrika(=[aut.]) Trāķija(=[aut.]) Turcija(=[aut.]) Turcija(=[aut.]) Tatari(=[aut.]) Skitija - Lielais Svitiods.

6. 4. Āfrikas Vācija

Kādas citas valstis bija Āfrikā senos laikos?

Izrādās, pēc skandināvu domām, - valsts Vācija .

Viduslaikos Vācija, saskaņā ar Skandināvijas ģeogrāfiskajiem traktātiem, atradās Āfrika un tika izsaukts Garamannia - Garamannia, Ar. 105, 106.

Tas vien skaidri parāda, ka nosaukums "Āfrika" ir migrējis visā kartē. Būs vienreiz par visām reizēm jāatsakās no domas, ka mūsdienu ģeogrāfiskie nosaukumi vienmēr, tas ir, it kā no seniem laikiem, nekustīgi ieņēmuši savu tagadējo vietu.

Viduslaiku kartes skaidri parāda, ka tā nav taisnība.

6. 5. Bizantija

Tālāk izrādās, ka viduslaiku skandināvi par to bija pārliecināti Bizantija ir iekšā Āfrika! Zem nosaukuma Bizancena mēs viņu redzam sarakstā Āfrikas valstis, lpp. 105. Turklāt par Bizantiju Āfrikā ir teikts: “Bizancenas auglīgākā zeme”, lpp. 108.

E. A. Meļņikova tikai atturīgi komentē vārdu Bizancena: "Īpašības vārds no horonīma Byzacium - Bizatsy", lpp. 110.

Tā kā, kā mēs redzam, dažos laikmetos lielas Eiropas un Āzijas teritorijas tika sauktas par Āfriku, identificējot Āfriku ar Trāķiju un pat Skitu (skatīt zemāk), tas atrod savu dabisko skaidrojumu un izvietojumu Āfrikā - armēņi, Ar. 119, 120.

Lieta tāda, ka virsraksts Armēnija dažreiz attiecas uz Vācija. cm. Kā jau teicām, viduslaiku skandināvu autori bieži esot "sajaukuši" vārdus Armēnija un Vācija .

Šeit, piemēram, ir mūsdienīgs komentārs: Armēnija nosaukts šeit kļūdaini. Sarakstā AM 227 fol is Vācija… Patiesībā tādam vajadzētu būt Garmānija, kas minēts pasaules kartē”, lpp. 149.

6. 6. Āfrikas Albānija

Šeit ir lietderīgi atzīmēt, ka Āfrikas "agrīnās antīkās" nosaukums bija pavisam cits vārds - Lībija, šodien lasīt kā Līvija: " Lībija, agrīnais antīkais nosaukums Āfrika", ar. 210.

Bet pat šeit tas sākotnēji ir skaidri redzams EiropasĀfrikas atrašanās vieta. Galu galā Lībija ir tikai cita vārda izruna Alba- balts! Valsts Albānija joprojām pastāv kartē Eiropā. Un tikai vēlāk, kad nosaukums Āfrika pārcēlās uz mūsdienu Āfriku, tas saņēma nosaukumu Albānija, kas ir pārtapusi par moderno Lībija .

Šo hipotēzi apstiprina arī angļu viduslaiku avoti. Skatīt arī šīs daļas beigās doto V. I. Matuzovas tabulu. Izrādās, Albanovs sauc par Liubeniem - Liubene, tas ir lībieši- Lībieši.

Kas ir dažos tekstos zem Āfrika. BĪBELISKĀ KRIEVIJA: ATLASĪTAS NODAĻAS - II. (Krievu orda impērija un...

  • Anatolijs Timofejevičs Fomenko Gļebs Vladimirovičs Nosovskis Jaunā Ēģiptes hronoloģija – I Jaunā Ēģiptes hronoloģija – 1 Abstract

    Grāmata

    AnatolijsTimofejevičsFomenko, GļebsVladimirovičsNosovskis Jaunums... Maskava; 2003. gads anotācija Grāmatā G.V. Nosovskis un A.T. Fomenko saņēma pirmo reizi...]:5 G.V. Nosovskis, A.T. Fomenko. Bībeles Krievija. Piedāvātās nodaļas — II. (Krievu orda impērija un...

  • Anatolijs Timofejevičs Fomenko Gļebs Vladimirovičs Nosovskis Jaunā Ēģiptes hronoloģija - II Jaunā Ēģiptes hronoloģija - 2 Abstract

    Grāmata

    AnatolijsTimofejevičsFomenko, GļebsVladimirovičsNosovskis Jaunā Ēģiptes hronoloģija - II Jaunā Ēģiptes hronoloģija... nav norādīta. AT anotācijas izdevēji to attiecina uz ... express, 2001. Grāmata " impērija"[IMP]:1 Nosovskis G.V., Fomenko A.T. impērija. (Krievija, Turcija,...

  • Grāmata

    AnatolijsTimofejevičsFomenko, GļebsVladimirovičsNosovskisimpērija– es impērija- 1 Irina Koloskova " impērija" anotācija II

  • Anatolijs Timofejevičs Fomenko Gļebs Vladimirovičs Nosovska impērija - I impērija - 1 Abstract

    Grāmata

    AnatolijsTimofejevičsFomenko, GļebsVladimirovičsNosovskisimpērija– es impērija- 1 Irina Koloskova " impērija": Remis; Maskava; 1995. gads ISBN 5 9650 00200 anotācija Izveidots beidzot ... droši vien uzņēma Frīdrihs II no Henrija VI normāņu laupījuma...

  • 2. grāmata. Mainām datumus – viss mainās. [Jaunā Grieķijas un Bībeles hronoloģija. Matemātika atklāj viduslaiku hronologu maldināšanu] Fomenko Anatolijs Timofejevičs

    10.3. Džošua, Aleksandrs Lielais un argonauti

    22a. BĪBELE. “Ļaujiet man iet pāri un redzēt to labo zemi aiz Jordānas un to skaisto kalnu un Libānu” (5. Mozus 3:25).

    22b. PHANTOM VIDUSLAMI. Patiešām, aiz Eiropas upes Po (Eridanus, kā to iepriekš sauca) ir Monblāns = Baltais kalns tulkojumā. Iespējams, ka Bībeles LIBĀNIJA ir viduslaiku ALBĀNIJA.

    23a. BĪBELE. Šķērsojuši Jordānu un iekarojuši lielu teritoriju aiz tās, teomahisti = izraēlieši apmetās apsolītajā zemē (kņazs Džošua).

    23b. PHANTOM VIDUSLAMI. Plašāku informāciju par to, kas ir Bībeles apsolītā zeme, skatiet sadaļā "Bībeliskā Krievija", nodaļu. 4.–5.

    Pārrunājot Bībeles iznākumu un apsolītās zemes iekarošanu, nevar nepaiet garām "seno" grieķu mītiem par argonautiem. Šīs leģendas ir ļoti līdzīgas stāstiem par karagājieniem un kariem, gan Jozua, gan Aleksandra Lielā. Iespējams, mīts par argonautiem ir vēl viens, tikai pasakaināks un literārāks viduslaiku hroniku dublikāts, kas vēsta par XIII-XVI gs. kariem. Sīkāku informāciju skatiet sadaļā "Ordas Krievijas sākums". 2.

    23s. VIDUSLAIKU ORIĢINĀLS. Sarežģītā saliktā mīta par argonautiem oriģināls, acīmredzot, ir XIII-XIV gadsimta krusta kari, izceļošana no Romas XIII gadsimta Trojas kara rezultātā, "mongoļu" iekarošana XIV gadsimtā un Osmaņu iebrukums XV-XVI gs. Pakavēsimies pie tā nedaudz sīkāk.

    24a. BĪBELE. Iepriekš mēs identificējām Dievu cīnītājus = izraēliešus ar TRKVN. Šis termins ir tuvs RKNVT. Vienīgā atšķirība ir dažu burtu pārkārtošanās.

    24b. PHANTOM VIDUSLAMI. Nosaukums Argonauts vai Arkonavty izklausās kā RKNVT bez patskaņiem.

    25a. BĪBELE. Apraksta Jozua karaspēka ilgās karagājienus ārvalstīs. Nebeidzama karu sērija par jauniem dzīvesvietas rajoniem. Saziņa ar dzimteni faktiski ir zaudēta (princis Džošua Nuns).

    25b. PHANTOM VIDUSLAMI. Argonauti = RKNVT gandrīz visu mūža otro pusi pavada grūtos klejojumos svešā zemē, tālu no dzimtenes. Kari, uzvaras, sakāves, ceļojumi. Dzimtene palika kaut kur ļoti tālu, skatiet Odiseju.

    26a. BĪBELE. – Paralēles nav.

    26b. PHANTOM VIDUSLAMI. Pirms TRKVN = Trojas zirgu klejojumiem Parīze nolaupīja Skaisto Helēnu. Vārds Elena ir tuvs Ellai un ir tāds pats kā Helēna. Nosaukums Parīze bez patskaņiem ir dots PRS. Skaidrs, ka PRS nosaukums ir tuvs PRKS nosaukumam nākamajā sadaļā. Pirms argonautu klejojumiem = RKNVT Fricke nolaupa Gellu = Elena = Ella. Vārds Gella dažreiz tiek rakstīts kā Ella, tas ir, bez G, un dažreiz Helēna, tas ir, Elena. Fricke vārds, jo bieži F-P pārejas, tuvu PRIKS vai PRKS.

    27a. BĪBELE. Izraēliešu = teomahistu vadonis ir Mozus, un tad Jozua (=Jaunais). Viņš, kā parādīts iepriekš, dažkārt tiek saukts par Eneju "senās" grieķu leģendās. Enejs, kas arī daļēji ir Bībeles Noass (tas ir, Jaunais), ir vairāku Trojas zirgu "Jauno" vadoņu kopvārds, kas pēc Trojas krišanas izplatījās visos virzienos = Tsar-Grad.

    27b. PHANTOM VIDUSLAMI. Argonautu = RKNVT vadītājs ir Eisons, kuru vēlāk Hīrons pārdēvēja par Džeisonu. Ir zināms, ka Esonu "izaudzināja" kentaurs, tas ir, KNTVR, kas ir tuvs terminam TRKVN. Par to, kas ir "senais Esons", skatiet "Ordas Krievijas sākums", nodaļu. 2. Starp citu, vārds CENTAUR varētu izrādīties frāzes ZIRGS + VĒRSIS sagrozījums. Uz att. 2.71 rāda Otranto katedrāles mozaīkas grīdu, kur starp citiem fantastiskiem attēliem (it kā ap 1165. gadu) redzam daudzgalvu kentaurus, tas ir, jātniekus zirga mugurā.

    Rīsi. 2.71. Mozaīkas grīdas fragments Otranto katedrālē, domājams, ap 1165. gadu. Tiek attēloti dažādi dīvaini attēli, tostarp daudzgalvu kentauri. Iespējams, jātnieki zirga mugurā (HORSE + TAVR). Acīmredzot šeit, lauztā veidā, tika atspoguļota Rietumeiropas iedzīvotāju ne līdz galam saprotama informācija par tautām, kas dzīvo no viņiem attālās valstīs. Ņemts no, lpp. 256, ill. 2.

    28a. BĪBELE. Vienu no centrālajām vietām Exodus vēsturē ieņem Ārons = Ārons = Ārijs = Lauva.

    28b. PHANTOM VIDUSLAMI. Argonautu = RKNVT vēsturē liela nozīme ir kara dievam Apec = Ares = Ārijs. Tieši viņa svētajā birzī tiek glabāta tā sauktā Fleece.

    28. gadi. VIDUSLAIKU ORIĢINĀLS. Vārds Apec, iespējams, ir vārda RUS forma. Skatīt grāmatu "Impērija".

    29a. BĪBELE. Mozus ir teomahistu grupas vadītājs, kurš visu savu dzīvi pavadīja klaiņojot svešā zemē, atstājot savu dzimteni - MS-Romu.

    29b. PHANTOM VIDUSLAMI. Eisons vada "seno" grieķu varoņu argonautu grupu, kas devās uz Zelta vilnu, att. 2.72. Viņi atstāja savu dzimteni uz daudziem gadiem, patiesībā uz visu atlikušo mūžu.

    Rīsi. 2.72. Karalis Pelejs uzdod Džeisonam iegūt zelta vilnu. "Senie" varoņi tiek pasniegti kā viduslaiku cilvēki. Miniatūra no kodeksa "Guido delle Colonne (de Columna): Historia Destructionis Troiae", domājams, 15. gadsimta sākums. Ņemts no, lpp. 109, slim. 119.

    30a. PHANTOM VIDUSLAMI. Stāstā par Trojas zirgiem = TRKVN tiek ziņots par Eneja kuģi, uz kura viņi atstāj savu dzimteni.

    30b. PHANTOM VIDUSLAMI. Svarīgs elements argonautu vēsturē = RKNVT ir kuģis Argo, ar kuru viņi klīst pa pasauli.

    31a. BĪBELE. Slavenais priesteris Finehass Bībeles stāstā par Jozuas kariem (Jozua 22:30 u.c.).

    31b. PHANTOM VIDUSLAMI. Leģenda par Fineju, kas iekļauta argonautu vēsturē, viņu klejojumu un karu ķēdē. Nosaukumi FINEUS un PHINEES ir gandrīz identiski.

    32a. BĪBELE. Ādams (tas ir, DM bez vokalizācijām) un Ieva tiek nolaupīti no koka svētajā mežā - ābols, aizliegtais auglis. Blakus kokam atrodas mānīga čūska - pavedinātāja (Grāmata 1. Mozus grāmata).

    32b. PHANTOM VIDUSLAMI. Eisons un Mēdeja (tas ir, MD bez vokalizācijām) tiek nolaupīti svētbirzī, no koka, ko apsargā DRAGON čūska, slavenā zelta vilna, att. 2.73, att. 2.74. Nosaukums MD no DM atšķiras tikai lasīšanas virzienā, piemēram, arābu, ebreju veidā.

    Rīsi. 2.73. Džeisons pieradina Kolhīdas buļļus. "Antīks" bareljefs. Luvra. Ņemts no, lpp. 163, ill. 152.

    Rīsi. 2.74. Džeisons pārņem Zelta vilnu. Zīmējums uz "antīkas" vāzes. Ņemts no, lpp. 164, ill. 153–154.

    33a. BĪBELE. “Nozaguši” aizliegto augli, Ievu un Ādamu = DM Dievs sodīja un izraida no paradīzes (1. Mozus grāmata). Citās versijās šo notikumu papildina visu izdzīvojušo TRKVN lidojums. Tā, iespējams, ir leģenda par izceļošanu.

    33b. PHANTOM VIDUSLAMI. Nozaguši Golden Fleece, Eson un Medea-MD kopā ar RKNVT argonautiem panikā bēg. Karalis Ets, rūnu meistars, ir nikns, uzzinot par svētnīcas zādzību. Interesanti, ka daži zīmējumi uz “seno” grieķu vāzēm, kas attēlo Eisona un Mēdejas (MD) zelta vilnas nolaupīšanu no koka, kurā sēž pūķčūska, praktiski neatšķiras no zīmējumiem, kas viduslaiku tekstos ilustrē Bībeles stāstu par. Ievas un Ādama (DM) aizliegtā augļa nolaupīšana no koka, uz kura sēž vilinošā čūska.

    Lai izvairītos no pārpratumiem, mēs atkārtojam, ka mēs salīdzinām līdz šim izdomātus, tas ir, laikā nobīdītus patieso Eiropas un Āzijas vēstures notikumu atspoguļojumus. Patiesie notikumi risinājās daudz vēlāk nekā mūsu ēras 11.-12. gadsimtā. e., proti, mūsu ēras XII-XVII gadsimtā. e.

    No grāmatas Empire - II [ar ilustrācijām] autors

    2. Pavēlnieks Jēzus (mūķene) kā Jēzus (Kristus) "otrā atnākšana" XV-XVI gs. Apokalipses kodols ir Jēzus otrā atnākšana. Jo īpaši Apokalipse sākas ar vārdiem: "Jēzus Kristus atklāsme ... lai parādītu Viņa kalpiem, kam drīz jānotiek" (Ap. 1:1).

    No grāmatas Ceļojums uz seno pasauli [ilustrētā enciklopēdija bērniem] autore Dinina Žaklīna

    Aleksandrs Lielais Lielā Aleksandra kampaņa. Zinātne hellēnisma laikmetā Aleksandrs Lielais dzimis Maķedonijā, kalnainā reģionā netālu no Grieķijas ziemeļu robežām. Viņa tēvs Filips kļuva par Maķedonijas karali 359. gadā pirms mūsu ēras. un apvienoja visu Grieķiju. Kad 336.g.pmē. viņš nomira, jaunais karalis

    No grāmatas Pasaules vēstures rekonstrukcija [tikai teksts] autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

    6.13.1. KUR JĒZUS NAVINS cīnījās Bībele stāsta, ka pirms šķērsošanas Jordānas upei (acīmredzot Donavas upei) teomahistu = izraēliešu armija apmetās četrās nometnēs. “Izraēla bērniem katram jāceļ sava nometne pie sava karoga” (4.Mozus 2:2). Katrā no

    No grāmatas Patiesās vēstures rekonstrukcija autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

    17. Mozus un Jozua Mozus bija Osmaņu=atamanu karalis-hans. Viduslaikos tos bieži sauca par saracēniem. Šis vārds, iespējams, ir vārda TSAR variants. Izrādās, ka bija krievu avoti, kas Bībeles Mozu tieši nosauca par saracēnu karali, tas ir, karali

    No grāmatas Patiesās vēstures rekonstrukcija autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

    17. Mozus un Jozua Mozus bija Osmaņu=atamanu karalis-hans. Viduslaikos tos bieži sauca par saracēniem. Šis vārds, iespējams, ir vārda TSAR variants. Izrādās, ka bija krievu avoti, kas Bībeles Mozu tieši nosauca par saracēnu karali, tas ir, karali

    No grāmatas Krievija un Roma. Krievijas-ordas kolonizācija Amerikā XV-XVI gadsimtā autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

    1. nodaļa Kārlis Lielais, Džošua un lielais = "Mongoļu" iekarošana Eiropā Āhenes karaliskā katedrāle-nams 1. Kārlis Lielais un "mongoļu" iekarošana

    No Pazudušās Derības autors Rols Deivids

    Vienpadsmitā nodaļa JĒZUS UN APSOLĪTĀS ZEMES IEKĀRŠANA [Jozua 1:1 - Jozua 24:33] Vēsture Ir pienācis 1406. gads p.m.ē. e. Izraēliešu karaspēks atrodas Šitimā, Moāba līdzenumā iepretim Jēriku. Tagad ir vēls pavasaris, un Jērikas raža ir droši paslēpta aiz muguras

    No grāmatas 100 lieliski varoņi autors Šišovs Aleksejs Vasiļjevičs

    ALEKSANDRS LIELAIS (ALEKSANDRS LIELAIS) (356.-323.g.pmē.) Maķedonijas karalis kopš 336.gada, visu laiku un tautu slavenākais komandieris, kurš ar ieroču spēku radīja lielāko Senās pasaules monarhiju. Ja ir pasaules vēsturē izcilākais militārais vadītājs, cilvēks, kura īss

    No grāmatas Krievija un Roma. Krievu ordas impērija Bībeles lappusēs. autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

    1. Džošua turpina Mozus iesākto iekarojumu Rietumeiropā un Dienvideiropā Ko nozīmē Nūns vai Navgins Džošua ir viens no slavenākajiem Bībeles varoņiem. Tiek uzskatīts, ka vārds NAVIN ebreju valodā nozīmē "zivis". Tas ir norādīts, piemēram, in

    No grāmatas Vēstures noslēpumi. Dati. Atklājumi. Cilvēki autors Zgurskaja Marija Pavlovna

    Aleksandrs Lielais Pirmais spēcīgais eiropietis, kurš apmeklēja Indiju, bija senais komandieris Aleksandrs Lielais. Viņa dzīvi apņēma noslēpumu un noslēpumu oreols. Viņa tēva Filipa II klans, kā tas tajos laikos bija ierasts dižciltīgo cilvēku vidū, tika uzskatīts par Hērakla augšupeju, un

    No grāmatas Grāmata 1. Senatne ir viduslaiki [Mirages in history. Trojas karš bija mūsu ēras 13. gadsimtā. Mūsu ēras XII gadsimta evaņģēliskie notikumi un to pārdomas un autors

    2. Pavēlnieks Jēzus (mūķene) kā Jēzus (Kristus) "otrā atnākšana" XV-XVI gadsimtā Apokalipses kodols ir JĒZUS OTRĀ ATnākšana. Jo īpaši Apokalipse sākas ar vārdiem: "Jēzus Kristus atklāsme ... lai parādītu Viņa kalpiem, kam drīz jānotiek" (Ap.

    No mītu grāmatas senā pasaule autors Bekers Kārlis Frīdrihs

    5. Jozua un tiesneši Ir pagājuši četrdesmit gadi kopš ebreju izceļošanas no Ēģiptes, kad tauta, kurā jau bija piedzimusi un nobriedusi jauna paaudze, kas bija vairāk paklausīga Dieva gribai, saņēma Dieva atļauju ienākt apsolītā zeme. Bet bijušais vadītājs līdz šim

    No grāmatas Grāmata 2. Mainot datumus – viss mainās. [Jaunā Grieķijas un Bībeles hronoloģija. Matemātika atklāj viduslaiku hronologu maldināšanu] autors Fomenko Anatolijs Timofejevičs

    10.2. Džošua Nuns un Aleksandrs Lielais 14a. BĪBELE. Džošua, Ārona laikabiedrs = Aria = Leo un izcils Bībeles komandieris, kurš iekaroja daudzas valstis un tautas (kņazs Jozua). 14b. PHANTOM VIDUSLAMI. Aleksandrs Lielais - slavenais komandieris

    No grāmatas Grāmata 1. Bībeles Krievija. [Lielā impērija XIV-XVII gadsimtā Bībeles lappusēs. Krievija-Orda un Osmānija-Atamānija ir divi vienas impērijas spārni. Bībele fx autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

    2. Kur Jozua cīnījās Jozua turpina Mozus iesāktos iekarojumus. Bībele vēsta, ka pirms šķērsošanas Jordānas upei - acīmredzot, Donavai, bezdievīgo = izraēliešu armija apmetās četrās nometnēs. “Israēla bērniem katram jāceļ sava nometne

    No grāmatas Book 2. Development of America by Russia-Horde [Biblical Russia. Amerikas civilizāciju sākums. Bībeles Noass un viduslaiku Kolumbs. Reformācijas sacelšanās. noplucis autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

    8. nodaļa Kārlis Lielais = Džošua un Lielais = "mongoļu" iekarošana Eiropā Āhenes Karaliskā katedrāle 1. Kārlis Lielais un "mongoļu" iekarošana Saskaņā ar grāmatu "Mainoties datumiem - viss mainās", sk. 2:10*, slavenais karalis Kārlis Lielais (domājams, 742-814 AD) un Bībeles

    No II grāmatas. Jaunā senatnes ģeogrāfija un "ebreju izceļošana" no Ēģiptes uz Eiropu autors Saverskis Aleksandrs Vladimirovičs

    Ļoti interesants ir Akmens ieleja un Džošua Strabo apraksts par Akmens līdzenumu starp Masāliju un Rodanas grīvām – apaļš līdzenums, gandrīz 100 stadionu attālumā no jūras un tāda paša diametra. Šo līdzenumu sauc par Akmens līdzenumu, kurā Strabo

    PĀREJA AR ŪDENI, KĀ UZ ZEMES, CITĀ ATSKAIDROJUMĀ

    OTOMANU IEKARĒJUMS 15. GADSIMĀ AD

    Flāvijs Džozefs, stāstot par Mozus armijas pāreju cauri ūdeņiem kā

    sausa zeme tieši norāda uz paralēli starp šo faktu un līdzīgu notikumu.

    ir no slavenā Aleksandra Lielā "biogrāfijas". Flāvijs

    raksta: “Un lai neviens nebrīnās par neparasto stāstu (par pāreju

    Mozus pa ūdeņiem. - Aut.) ... Galu galā, ne tik sen, -1 Flāvijs raksta,

    iespējams, mūsu ēras 16.-17.gs. e., - atkāpās arī Pamfilijas jūra

    Maķedonijas karaļa Aleksandra armijas priekšā ... Un deva viņam iespēju

    iet ... Tam piekrīt visi vēsturnieki, kas aprakstīja Aleksandra darbus.

    Mums šajā ziņā nav nekā pārsteidzoša. Kas it kā ir "antīks"

    Aleksandra Lielā iekarošana atspoguļo Osmaņu + ata-

    Manskas iekarošana mūsu ēras 15. gadsimtā. e., jau ir atzīmēts mūsu grāmatās par

    jauna hronoloģija. Šajā gadījumā tika konstatēta daļēja pārklāšanās

    Aleksandrs Lielais par Bībeles Jozua. Un Jēzus Na1

    Vin – tiešais Mozus pēctecis apsolītās zemes iekarošanā

    Noa. Un viņi darbojās tajā pašā laikmetā. Tāpēc ir dabiski, ka

    tik spilgts notikums tika atspoguļots ne tikai Bībeles Exodus grāmatā, bet

    un "Aleksandra biogrāfijā", jo viņi abi stāsta par vienu un to pašu un

    Flāvijs, sakot, ka "visi vēsturnieki tam piekrīt", nekļūdās.

    Mēs atveram, piemēram, Plutarhu, viņa labi zināmo “salīdzinošo

    apraksti." Aleksandra biogrāfijā viņš raksta: "Ātra virzība uz priekšu

    Maķedonieši caur Pamfīliju daudziem vēsturniekiem ir devuši gleznainu

    al daiļliteratūrai un pārspīlējumiem. Kā saka, jūra

    dievišķā griba, atkāpās Aleksandra priekšā ... Neapšaubāmi

    bet ka Menandrs satīra tieši šo neticamo stāstu

    viena no viņa komēdijām: “Viss, tāpat kā Aleksandram, man izdodas ...

    Ja man vajadzēs šķērsot jūru, es iešu pa jūru.

    Tātad Aleksandra Lielā šķērsošana pāri jūrai ir labi zināms notikums.

    Noa. Tiesa, gan Flāvijs, gan Plutarhs viņu piemin garāmejot, atzīmējot

    tā iespējamā neticamība.

    Lai saprastu, par ko ir runa, pievērsīsimies detalizētam stāstam par

    Aleksandra darbi slavenā grāmata domājams, ka mūsu ēras 15. gadsimts. e. tiesīgs

    "Aleksandrija". Šis ir stāsts par Aleksandru, kas ir izveidojies, kā saka

    citēts tā mūsdienu izdevuma priekšvārdā "Dienvideiropā un

    ieguva plašu popularitāti dienvidu slāvu, grieķu un rumāņu vidū ...

    Romāns par Aleksandru Lielo, ko parasti sauc par serbu aleku

    sandrija, krievu rakstībā parādījās 15. gadsimtā ... 15. gadsimtā

    izveidojās serbu Aleksandrijas krievu versija ... Romāns par Aleksandru

    re fascinated krievu rakstu mācītājus ne mazāk kā viņu Rietumu un Austrumu

    brāļi." Saglabājies diezgan daudz Aleksandrijas krievu sarakstu.

    Viens no Aleksandra Lielā "biogrāfijas" centrālajiem notikumiem

    šī ir viņa cīņa ar vareno persiešu karali Dāriju. Kā

    jau minēts grāmatā. III šī darba Persija vecajās hronikās -

    tas visbiežāk ir Russia1Orda. Gandrīz tādā pašā formā - Persija -

    nosaukumos līdz mūsdienām saglabājies vecais nosaukums Rusi1Orda

    P1Russiya (Prūsija), B1Russiya (Baltkrievija). Šī vārda sakne ir krievu valoda,

    Rus. Un mūsdienu Irānas vecajam nosaukumam - Persija - ir tāds pats

    izcelsmi. Galu galā tas ir labi zināms (pat Skaligērijas vēsturē),

    ka Persija = Irāna bija viena no Lielās daļām = "mongoļu"

    impērija. Šo teritoriju XIV gadsimtā iekaroja Čingishans =

    Krievijas lielkņazs Georgijs Daņilovičs.

    Stāsts par Aleksandra un Dariusa cīņu daudzējādā ziņā atgādina cīņu

    Bībeles Mozus ar faraonu. Tajā pašā laikā Mozus šeit ir daļēji

    krīt uz Aleksandru, bet faraons - uz Dāriju. Acīmredzot oriģināls

    Šīs cīņas nauda bija labi zināmie notikumi Zelta ordā XV gadsimtā,

    kas galu galā noveda pie tā sadalīšanās divās draudzīgās

    valstis - Krievija un Turcija. Tādējādi mēs tagad apspriežam

    oriģināls, bet tikai atbilstība starp tā diviem dažādiem aprakstiem,

    nepareizi datēts Skaligērijas vēsturē un attiecināts uz

    dziļa pagātne - Mozus biogrāfija un Aleksandra Make -

    Dons.

    Atgādinām, ka persiešu (P1krievu) karalis Dārijs tiek uzskatīts par seno

    tos avots ir diženais karalis, kurš ir pasaules lielvaras priekšgalā.

    Maķedoniešu valoda mainīja pasaules kundzību. Vispār visi senie

    nyuyu vēsture tika sadalīta XVI-XVIII gadsimtā vairākos periodos: Vavi-

    Loniešu, persiešu, maķedoniešu un romiešu. Tātad karalis Dārijs

    savā ziņā valda gandrīz visu tā laika pasauli.

    Lūk, ko saka Aleksandrija. Karalis Dārijs izraida Aleksānu -

    pūķis no karaļvalsts. Aleksandrs raksta Dariusam: “Tu izdomāji... mani padzīt

    no manas valstības." Tādējādi cars Aleksandrs tika vai nu nosūtīts,

    vai arī bija paredzēts nosūtīt trimdā. Tad cars Aleksandrs pārģērbās

    etsya (?) un parādās Dārija galmā. Viņš "devās uz Persiju

    vēstnieka parādīšanās persiešu tērpā. Tas viss atgādina līdzīgu

    Mozus vēsture faraona galmā: Mozus bija galvenais militārais komandieris

    com, viņš meklēja valstību, viņš tika izraidīts, tad viņš atkal atgriezās

    faraona tiesa.

    Mēs jau zinām stāstu par Mozu, kuram faraons draudēja ar nāvi.

    tew, mēģināja aizturēt un pēc tam dzina, vispārīgi runājot

    atkārtojas Aleksandra biogrāfijā. "Aleksandrija" apraksta nakti

    ķēniņa Dārija svētki, kuru laikā viņam tika lūgts sagrābt ķēniņu

    Aleksandrs, bet “ķēniņš (Darius. - Aut.) domāja un nelika viņu sagūstīt

    zīle." Izmantojot šo iespēju, Aleksandrs naktī (kā Mozus Bībelē) skrien

    no galvaspilsētas. “Viņi atvēra viņam vārtus, un, izgājis no pilsētas, viņš apsēdās

    spēcīgs zirgs un pirms rītausmas paguva izjāt līdz Arsinores upei. Plkst

    Cars Aleksandrs nelikumīgi paņēma sev līdzi dažus zelta kausus

    Darius. Aleksandrija vairākas reizes atgriežas pie šīm bļodām. Un šeit

    līdzīgs sižets kā Bībelē, kas stāsta par Izraēla bēgšanu

    iltyan = teomahisti, kurus vadīja Mozus no Ēģiptes: "Izraēļa dēli saskaņā ar

    Mozus vārds... viņi prasīja ēģiptiešiem sudraba un zelta lietas...

    un tie viņam deva, un viņš aplaupīja ēģiptiešus” (2. Moz. 12:35-36). droši vien,

    šie divi stāsti: "Mozus aplaupīja ēģiptiešus, atņemot tiem sudrabu un zeltu"

    un "Aleksandrs aplaupīja Dariusu, paņemot zelta kausus" - dažu atspulgi

    tas pats viduslaiku notikums. Nav īsti skaidrs, kas

    augstmaņi... pavēlēja Kandarkam, Ksilidonas karalim, sagrābt Aleksānu.

    dra." Sākas vajāšana pēc cara Aleksandra (kā arī faraona vajāšana pēc

    Mozus). Ņemiet vērā, ka šeit redzamais vārds Kandarkus var būt

    nozīmē Khan Darkus, tas ir, hans vārdā Darkus.

    Atgriezīsimies pie bēgošā Aleksandra, kurš vēl pirms plkst

    gaisma sasniedz Arsinore upi. Pārsteidzoši, ka turpmāk "Aleksandrs-

    ria” saka sekojošo: “Tur bija viņa (tas ir, Arsinores upe. - Auth.)

    pārklāts ar ledu, un viņš (Aleksandrs - Aut.) pārcēlās uz otru pusi

    upes." Tomēr vajātāji nespēja šķērsot upi, jo ledus

    izkusis. Lūk, kas rakstīts “Aleksandrijā”: “Kandarkus... paņēma līdzi

    trīs simti labāko jātnieku un devās uz Arsinores upi. Tajā laikā

    Saule uzlēca un ledus uz upes izkusa. Viņi redzēja Aleksandru ceļojam

    pļaujot otrā krastā, un viņi saprata, ka ir apkaunoti. Aleksandrs viņiem

    kliedza: “Kāpēc tu dzenies pēc vēja, ja nevari paspēt? ..” Un sakot

    tāpēc viņš devās uz savu armiju.

    Mūsu priekšā ir vēl viena stāsta versija par brīnumaino Osmaņu pāreju

    komandieris Mozus + Aleksandrs pa "sabiezējušajiem ūdeņiem" - ledu - un izglāba

    lai viņu no vajāšanām pret faraonu + Dāriju, ordas ķēniņu, nosaukts per-

    Sid, tas ir, n + krievu valoda.

    Šī "ledus epizode" ir ieausta "Aleksandrijā" kaujas kontekstā

    Aleksandra ar Dariusu. Šajā gadījumā Aleksandrs uzvar. Pirms tam viņš

    raksta Darijam: “Esi gatavs kaujai ar visiem saviem karavīriem piecos

    vienpadsmit dienas Arsinores upē. Iespējams, ka kādā vasarā

    rakstiski kauju starp Aleksandru un Dariju varēja pārcelt tieši uz ledus

    Arsinoras upe. Starp citu, šis karš vairāk līdzinās savstarpējam karam nekā

    konfrontācija starp naidīgām valstīm. Bērēs pēc Aleksa kaujas-

    sandrs kopā ar citiem nes uz pleciem karalisko "zelta ratu" ar

    Dariusa ķermenis. Dariusa bēres tiek raksturotas kā tagadnes bēres, nevis

    sakāva karali. Pats Dariuss atdod savu meitu Roksana sievai Aleksanai.

    cits Tad viņš saņem visu varu.

    Noslēgumā mēs atzīmējam, ka mūsdienu vēsturnieki nevar norādīt

    mūsdienu Persijas kartē Arsinores upe, uz kuras

    aprakstīti notikumi. "Aleksandrijas" komentārā pat atzīmēts,

    ka "upes nosaukums ir fantastisks". Pēc visa teiktā ne tik daudz

    grūti saprast, ko nozīmē vārds "Arsinor". Atgādināsim to vēlreiz

    nosaukumi un vietvārdi vecajos tekstos jālasa kā

    uz priekšu, kā arī pretējā virzienā, kad tie gāja cauri

    hronistu rokas, kas rakstīja gan no kreisās uz labo pusi (Eiropas ceļš)

    un no labās puses uz kreiso (ebreju, arābu). Un tad vārds "Arsinor" pārvērtās par

    schatsya vārdā "Ronis1Ra", tas ir, vienkārši Rona Ra. Atgādiniet to

    vārds "Rhone" vienkārši nozīmē "strauts", "upe" no vecā vārda "ro-

    ņemt", "plūst". Beigas "ir" vārdā "Ronis" ir parastais latīņu1

    Daudzu vārdu beigas grieķu valodā. Tādējādi Arsinora ir Ra upe,

    Volgas upe, jo (un tas ir labi zināms) Volga viduslaikos

    sauca Ra.

    Un, ja Arsinors ir Volga, tad kur varētu “Persijas karalis

    Darius", ja no viņa galvaspilsētas bija iespējams braukt uz

    šī upe? Mūsuprāt, Dariusa galvaspilsēta varētu būt, piemēram,

    Suzdalas pilsēta, kas, kā mēs redzēsim tālāk, faktiski ir minēta

    Bībele. Vai nu Lielā Novgoroda = Jaroslavļa, kas atrodas Vol-

    ge, vai Vladimirs. Vispār viena no Ordas galvaspilsētām.

    Tādējādi gan Bībelē, gan "Aleksandrijā" armijas pāreja uz ledus

    cieši savijas ar kaut kādu kauju, kas notika vai nu blakus

    upē, vai tieši uz tās ledus, kā rezultātā daži no vajātājiem

    ledus plaisāšanas laikā varētu noslīkt.

    Tāpat kā divi matemātiķi un ķīmiķis pasaules vēsture pārrakstīja.

    Lugā A.N. Ostrovska "Svētku sapnis - pirms vakariņām", kas publicēts žurnālā "Contemporary" 1857. gadā, tirgotāja Kleopatra Ņičkina ziņo, ka "cars faraons naktī sāka atstāt jūru ar savu armiju". Tālākajā sarunā ar jaunu ierēdni Mišu Balzaminovu viņi pārdomā, kur šī jūra atrodas. Balzaminovs iesaka: "Tam jābūt netālu no Palestīnas" ... Nichkina: "Tālu no Konstantinopoles?" Balzaminovs: "Nav tālu, kungs." Ņičkina: "Tam jābūt sešdesmit verstām... Sešdesmit verstis no visām tādām vietām, saka... tālāk ir tikai Kijeva." Un tirgotāja dēls Juša piebilst: "Tsargrada ir zemes naba?"

    Cargrada - pasaules Rus-ordas impērijas galvaspilsēta?

    Lai gan kopš Ostrovska lugas izdošanas un tās iestudējuma ir pagājuši 156 gadi, šķiet, ka šīs idejas par Konstantinopoli ir saglabājušās līdz mūsdienām. Tātad ārsts ķīmijas zinātnes Jaroslavs Keslers savā grāmatā "Krievijas civilizācija" pamatojas uz faktu, ka "Cara-Grads" bija pasaules impērijas galvaspilsēta, vēršoties pie argumentiem, kas nav mazāk fantastiski kā Ņičkinas izteikumi par faraona regulārajām izejām ar armiju no Krievijas. jūra. Keslers apliecina, ka Konstantinopoles celtniecība ir attēlota Bībelē stāstā par Bābeles torni: "Runājot, piemēram, par Bābeles satraukumu, ir jāiedomājas, ka mēs runājam par patiesi nebijušu notikumu - būvniecību 11. - 12. gadsimtā. ne tikai torņi, bet pirmā pasaules galvaspilsēta - Cara-Grad, kuru cēla "visa pasaule" tiešām "dažādu tautu bērni"".

    Jaroslavs Keslers ir viens no tiem, kurš bez ierunām pieņēma "Jauno hronoloģiju", ko veidoja A.T. Fomenko un fizikas un matemātikas zinātņu kandidāts G.V. Nosovskis pagājušā gadsimta 70. gadu beigās. Pagājušajā gadā izdotajā grāmatā "Kā tas īsti bija. Patiesas vēstures rekonstrukcija" divi matemātiķi apliecina, ka Cargrada bijusi "Lielās (Mongoļu) Krievijas ordas impērijas galvaspilsēta". Ja jūs tiem ticat, tad šīs impērijas spēks attiecās uz visiem planētas kontinentiem. Matemātiķi apgalvo, ka Konstantinopolē, kuru it kā sauca arī par Jeruzalemi vai Troju. 1185. gadā Jēzus Kristus tika sists krustā (viņuprāt, viņš ir pazīstams arī kā Bizantijas imperators Androniks un Krievijas princis Andrejs Bogoļubskis). Domājams, ka tā bija atriebība par Kristus-Andreja-Andronika krustā sišanu Krusta kari, kas tika iekļauti episkajās pasakās par Trojas karu.

    Paskaidrojot, kāpēc vēstures grāmatās pagātne tiek stāstīta atšķirīgi,

    A.T. Fomenko un G.V. Nosovskis iebilst: "Vēsture līdz 17. gadsimta sākumam tika falsificēta 17. - 18. gadsimta laikmetā. Viltošanu pavadīja tādu dokumentu meklēšana un iznīcināšana, kas patiesi vēsta par pagātni... Šāda darbība turpinājās neatslābstošs spēks gandrīz divsimt gadu.Tas ir pietiekams periods visu lielo tekstu iznīcināšanai,kas varētu pateikt visu patiesību.Tāpēc šodien nevaram cerēt,ka nokritīs kāda detalizēta hronika,kuru rakstījis kāds 16.gadsimta notikumu aculiecinieks. mūsu rokās. Pēc autoru domām, vispirms tika sagrozīta vēsturisko notikumu hronoloģija.

    Faktiski vēstures iznīcināšanas mēģinājumu nevis 17. - 18. gadsimtā veica nezināmas personas, bet gan divi matemātiķi un viņu sekotāji, kuri deklarēja visas hronikas, dokumentus par vēsturiskiem notikumiem, vēstures hronikas ir nepatiesas.

    Pamatojoties uz to, "Jaunās hronoloģijas" autori secināja, ka visi zināms pasaulei senās civilizācijas nekad nav pastāvējušas. Viņi raksta: "Leģendārie šumeri. "Senie" (autori ņirgājas par šo vārdu, tāpēc to citē) Mezopotāmijas un Amerikas civilizācijas. Spēcīgā faraoniskā Ēģipte. Trojas valstība un slavenais Trojas karš, kas, domājams, XIII gadsimtā pirms mūsu ēras, dziedāja aklais dzejnieks Homērs apgaismoja "seno" Ķīnu. Spēcīgi etruski. Lielā "senā" grieķu civilizācija. Vēl vairāk "senā" Roma, kas izaugusi no etrusku civilizācijas. "Senā" Kartāga un tās kari ar vareno Romu. Noslēpumains " senā" Indija ar tās dārgumiem. Spēcīgi agrīno viduslaiku arābu kalifāti "Senie" Bībeles karaļvalstis Izraēla un Jūdeja "Senā" Asīrija, Sīrija un Persija Viduslaiku Eiropas feodāļi savās varenajās drūmajās pilīs Tas viss, kā mums stāsta, pastāvējis pirms 10.gs. AD. Tā nav taisnība."

    Ja ticēt Fomenko un citiem, tad līdz 17. gadsimta sākumam šo štatu vietā pastāvēja tikai "Rus-Horde". (Vārdu "horda" matemātiķi pasludinājuši par "krievu vārda "Žurka" modifikāciju. Līdz ar to, domājams, cēlies nosaukums "Rus".) katrs no šiem notikumiem, kā arī daudzas šīs impērijas figūras. , saņēma desmitiem "atspoguļojumu" vai "fantomu" safabricētās nepatiesās nacionālo valstu vēsturēs.

    Fomenko un Nosovskis apgalvo, ka bija "104 Andronika-Kristus atspulgi", starp kuriem viņi atrada tādas vēsturiskas personas kā krievu prinči Askolds un Igors, Bizantijas imperatori Īzaks Komnenoss un Foka, Romas imperatori Domicians, Komods un Adrians, Gajs Jūlijs. Cēzars, Aleksandrs Maķedonietis, Sokrāts, pravietis Muhameds (Muhameds), Zoroasters un daudzi citi. 59 "atspīdumus" viņi "atraduši" Jaunavā Marijā, 39 - Jānim Kristītājam, 61 - Jūdā. Ivans Bargais "atspīdēja" iekšā Henrijs VIII un Zilbārdis. Kolumba ceļojums uz Ameriku esot "atspoguļots" stāstā par Noasu.

    30 "atspīdumi" it kā viltoti vēstures hronikas matemātiķi atklāja Kulikovas kaujā. Īstā Kuļikovas kauja, pēc viņu domām, notikusi mūsdienu Maskavas centrā netālu no Staraja laukuma.

    Uzvara pār Mamai (pazīstams arī kā Veļiaminova) armiju tika izcīnīta, pateicoties Dmitrija Donskoja (pazīstams arī kā Bizantijas imperatora Konstantīna) armijai pēc šaujampulvera izgudrošanas, ko veica Radoņežas Sergijs.

    Uz ko balstās "Jaunā hronoloģija"?

    Un, lai gan nekas neliecina par "Rus-Horde" esamību, nedz arī par plašu un apzinātu vēsturisko dokumentu iznīcināšanu, lai slēptu šīs iedomātās varas vēsturi, divi matemātiķi paziņoja, ka viņi, izmantojot kādu "jaunu matemātisko, statistikas un senajos avotos aprakstīto notikumu datēšanas astronomiskās metodes" radīja "Jauno hronoloģiju".

    Fomenko un Nosovskis savā grāmatā vairākkārt piemin "astronomiskās metodes datēšanas notikumiem" tādās piezīmēs kā: "1. (1638) ROMAS ZODIAKS LV NO LUVERAS. "Senā" Roma, domājams, senatne. Faktiski: 12. - 17. jūnijs, vecs stils, 1638 "2. (1661) ZODIAKS FS HERCOGA D SKITU NAMS" ESTE. Freska uz hercoga pils sienas. Itālija, Ferāra, domājams, XV gs. Faktiski 24. jūnijs, vecs stils, 1661. gads, u.c., utt. Pat ja pieņemam, ka šīs neskaidrās frāzes raksturo dažus shematiskus zvaigžņu un planētu attēlojumus, nav pamata uzskatīt, ka šādi zīmējumi (nevis dokumentālas zvaigžņotās fotogrāfijas) debesis kopā ar dokumentāriem pierādījumiem par veikto novērojumu laiku) varētu precīzi noteikt notikuma datumu.

    Vēl pārsteidzošāk ir matemātiskās metodes notikumu datumi". Grāmatas 42. lappusē teikts, ka "romiešu cipars X, tas ir, "desmit" gadsimta latīņu apzīmējumā (piemēram, XI gadsimts) bija vienkārši sākuma burts X Kristus vārds. Tāpēc sākotnējais saīsinājums "XI gadsimts" nozīmēja "Kristus pirmais gadsimts". Šis nepamatotais pieņēmums ļāva autoriem novirzīt pasaules notikumu datējumu par 1000 gadiem. Tiesa, tālāk latīņu valoda"Kristus" nesākas ar "X". Bet autorus tas netraucē. Viņi apgalvo, ka Eiropā visi runāja krieviski, kas nozīmē, ka rakstīja kirilicā.

    750 grāmatas lappusēs nevar atrast nevienu pārliecinošu

    piemērs tam, ka tā autoru pieteiktie "atklājumi" tiek pamatoti ar tādām vai citām "matemātiskām", "statistiskām" vai "astronomiskām" metodēm, bet nemitīgi ķeras pie absurdas vārdu spēles, lai pierādītu savu lietu. Piemēram, viņi apgalvo, ka Zelta ordas karavīra Čelubeja vārds ir cēlies no krievu vārdiem "Chelo" un "Bey". Bet ar sitienu pa "pieri", atgādina matemātiķi, Bībeles Dāvids sita Goliātu. "Bībeliskais nosaukums "Goliāts", viņi apgalvo, "varēja būt nosaukuma "Chelubey" sagrozījums, kad Ch tika pārveidots par G un B par F. Tas ir: "Chelubey == CHLB == GLF == Goliāts". . No tā izriet secinājums, ka Vecās Derības stāsts ir veltīts Kulikovas kaujas sākumam.

    Vārds "Mongolija", pēc Fomenko un Nosovska teiktā, "cēlies no

    krievu vārds "daudz", "daudz", kā arī no krievu valodas "spēks", "varētu", "spēks" (tātad Magogs)". No tā izriet secinājums: "Līdz šim Austrumkrieviju sauca par Lielo Krieviju . .. Tātad, "Mongoļu" impērija ir Lielā impērija, .. Ārzemnieki sauca Krieviju par Mongoliju, Šis nosaukums ir ekvivalents krievu vārdam "Lielais".

    Lai "pierādītu" apgalvojumu, ka Jermaks iekaroja Ameriku un pēc tam iegāja vēsturē ar vārdu Kortess, tika izmantota zināma līdzība starp vārdu "ostjaki", kas dzīvoja Sibīrijā Jermaka kampaņas laikā, un vārdu "acteki", Kortess uzvarēja.

    Izrādās, ka Amerika tā nosaukta nevis Amerigo Vespuči piemiņai, bet gan par godu Jermakam.

    Keslers apliecina, ka turki nebija tauta, bet gan profesionāli celtnieki. Par to, pēc viņa teiktā, liecina it kā turku celtnieku celto Eiropas pilsētu Turku, Tur, Turīna un pat Triestes un Tveras nosaukumi. Ķīmiķis arī informēja, ka "Tartarīns no Taraskonas" patiesībā ir "tatārs no Tarasovkas".

    Tajā pašā laikā daudzus rakstnieku apgalvojumus neatbalsta pat apšaubāmas vārdu spēles. Uz kāda pamata Fomenko un

    Nosovskis ir pārliecināts, ka Jaroslavļa bija Krievijas galvaspilsēta, ka netālu no šīs pilsētas nokrita milzu meteorīts, no kura gadsimtu gaitā tika izgatavoti slavenie damasta zobeni un damasta ķēdes pasta? Kādas zodiaka zīmes, kādas statistikas metodes vai pat brīvas verbālās asociācijas ļāva autoriem apliecināt, ka Ēģiptes piramīdas krievi cēluši no betona, lai tur apglabātu savus mirušos karaļus. (Tutanhamena mūmija, pēc matemātiķu domām, faktiski glabā Tsareviča Dmitrija mirstīgās atliekas).

    Tā kā šie raksti ir balstīti uz nepamatotu daiļliteratūru, nav pārsteidzoši, ka to autori izklāstīja dažādas notikumu versijas, kas balstītas uz it kā "neapgāžamiem" pierādījumiem. Ja ticēt Fomenko un Nosovskim, tad Krievijas ordas paliekas (kurā joprojām bija Ziemeļāzija un Ziemeļamerika ar galvaspilsētu Toboļskā un sauca par Tartaria) tika uzvarēti krievu armija Suvorovs un Džordža Vašingtona amerikāņu armija. Matemātiķi raksta: “1775. gadā par uzvaru pār Maskavas Tartari Suvorovam tika piešķirts greznākais un dārgākais no saņemtajiem apbalvojumiem – zelta zobens, kas rotāts ar dimantiem... Romanovi trokšņaini svinēja uzvaru pār šausminošo Sibīrijas kaimiņu, kurš ilgu laiku apdraudēja viņu pastāvēšanu."

    Kesleram ir cita versija par šo gadu notikumiem. Viņš apliecina, ka iekšā astoņpadsmitā vidus gadsimtā Maskava spēlēja "Ordas impērijas priekšposteņa lomu Eiropas ziemeļaustrumos" un bija "tās reģionālā galvaspilsēta". Viņš arī "atklāja" pastāvēšanu 18. gadsimta vidū Tulas guberņas vietā "Vorotinas kņazistes, ... praktiski neatkarīga no Maskavas un Sanktpēterburgas ... ar galvaspilsētu Vorotynskas pilsētā". tas ir, vārti uz ordu." "Galvaspilsēta" Vorotinska, pēc Keslera vārdiem, stāvējusi "Upas un Okas upju satekā", taču Suvorova armijas to pilnībā iznīcināja. Par to viņu 1769. gadā apbalvoja Katrīna II.

    Matemātiķu un ķīmiķu izmantotie paņēmieni neatšķiras no žurnālista Mareka no J. Hašeka romāna "Labais karavīrs Šveiks". Tiesa, par paša izdomātu "riekstu" viņš izsniedza tikai sīlīti, kas nofotografēts sēžot uz valriekstu krūma.

    Uz profesionāla ornitologa sašutumu Mareks, pēc viņa vārdiem, atbildēja ar vēstuli, "apkaisot ekspozīciju ar daudziem lāstiem un citātiem no Brēma, kurus es pats izdomāju".

    Tajā pašā laikā Mareks apliecināja lasītājiem, ka viņš "visu mūžu nodarbojas ar ornitoloģiju" un smeļas "zināšanas nevis no mirušām grāmatām, bet gan pašā dabā". Ar tādu pašu švīku Jaunās hronoloģijas autori uzbrūk profesionāliem vēsturniekiem un izsmej vēsturisko mantojumu cilvēce.

    Fomenko, Nosovskis un Keslers pārspēja pat žurnālistu no Marka Tvena stāsta "Kā es rediģēju lauksaimniecības avīzi". Neko nezinādams par agrārlietām, viņš laikrakstā publicēja materiālus, kuros ķirbi nodēvēja par ogu, ziņoja, ka drīz sāks nārstot, un ieteica zemniekiem sākt stādīt griķu pankūkas.

    Tas, ka Fomenko, Nosovska un citu raksti ir klajš šarlatānisms, kļuva skaidrs viņu brīvo vēstures eksperimentu sākumā. Atceros kādu PSRS Zinātņu akadēmijas Vēstures nodaļas sēdi 80. gadu sākumā, kurā Z.V. Udaļcovs par Fomenko un Nosovska rotadruku kolekcijām. Ar sašutumu ziņojot par šarlatānu rakstiem, Z.I. Udaļcova brīdināja, ka viņu izskats ir ārkārtīgi bīstama zīme par nepatikšanām sabiedrības apziņā.

    Pēc tam daudzi izcili vietējie zinātnieki Fomenko, Nosovska un citu publikācijas pakļāva destruktīvai un zinātniski pamatotai kritikai.

    Viņu vidū bija akadēmiskais matemātiķis S.P. Novikovs.

    Akadēmiķi V. Ginzburgs, E. Krugļakovs, A. Andrejevs, N. Plāte, E. Aleksandrovs un citi Pseidozinātnes apkarošanas RAS komisijas locekļi uzrakstīja kolektīvu darbu "Zinātnes aizstāvēšanā", atspēkojot Fomenko un viņa apgalvojumus. sekotājiem jābūt zinātniskiem. Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis valodnieks Andrejs Zalizņaks Fomenko un citu rakstos saskatīja "Mefistofele ņirgāšanos par ... humanitārajām zinātnēm".

    Augsne, uz kuras uzplauka fomenkovisms

    Valsts ievērojamo zinātnieku sašutums un satraukums nav veltīgs. Atšķirība starp Fomenko, Nosovski un Kesleru, no vienas puses, un Marka Tvena un Jaroslava Gašeka darbu varoņiem, no otras puses, ir tāda, ka pēdējie ir izdomāti varoņi humoristiskajos darbos un grāmatas autoru grāmatās. Jaunā hronoloģija tiek prezentēta kā Zinātniskie pētījumi. Veselu Fomenko un citu darbiem veltītu plauktu parādīšanās grāmatnīcās, to aktīvā tirdzniecība rada aizdomas, ka daudzi mūsdienu lasītāji varētu ticēt Marka Tvena stāsta varonim, kurš pasludināja gvano par "vērtīgu putnu" un aicināja vākt rāceņus. uz kokiem.

    Vēl satraucošāka zīme ir tā, ka ķekatu grāmatu autori ir nopietni zinātnieki, kuru nosaukumi un zinātniskā autoritāte liek daudziem lasītājiem uzticēties viņu rakstiem.

    Turklāt tagad daži izcili mūsu laika zinātnieki ir gatavi pēc lielā Ivana Pavlova atkārtot: "Nekad nekautrējieties atzīt, ka esat nezinātājs." Tikmēr auglīga darbība vienā vai citā zinātnes jomā var traucēt zināšanu attīstībai citās zināšanu jomās. Taču "savas" zinātnes nozīmes pārspīlēšana un "savas" zinātnes nenovērtēšana, nonākot līdz nicinājumam pret citu zinātnieku darbu, var pārliecināt cilvēku, kurš guvis panākumus vienā vai citā jomā, ka viņš nevar. tikai viegli apgūt dažādu zināšanu apjomu, bet pat pārskatīt visas zinātnes pamatus.

    Turklāt neziņa vienmēr palīdz pārvarēt šaubas par spēju izteikties par kādu konkrētu jautājumu. Marka Tvena varonis taisnojās: "Kurš raksta teātra recenzijas smeldzīgās avīzēs? Bijušie kurpnieki un pusizglītoti aktieri, kuri aktiermākslu saprot tieši tāpat kā es. lauksaimniecība. Kas raksta grāmatu recenzijas? Cilvēki, kuri paši nav uzrakstījuši nevienu grāmatu. Kurš gatavo smagsvara redakcijas par finanšu jautājumiem? Cilvēki, kuriem nekad nav bijis ne santīma kabatā. "Ģeogrāfijas" novatoru "nezināšana (piemēram, Fomenko un Nosovskis apliecina, ka Valahija un Moldova ir dažādi nosaukumi vienai valstij), literatūra (Keslers piedēvē Gogoļa vārdus). Popriščovs Dostojevskim un citē labi zināmo Kārļa Marksa teicienu "reliģija ir opijs tautai", paziņojot, ka tos izgudroja I. Ilfs un E. Petrovs, jo tos atkārtoja Ostaps Benders) veicina viņu brīvo fantāzijas lidojumu. .

    Divu matemātiķu un ķīmiķa vēstures izpēte atgādina to cilvēku mēģinājumus, kuri svešvalodā apguvuši duci vārdu, sazināties ar citu tautu pārstāvjiem, izmantojot šo nožēlojamo vārdu kopumu. Šādos gadījumos cilvēki cenšas "iemācīties" svešvārdus, kas pēc skaņas miglaini atgādina krievu valodu un tādējādi saprot ārzemnieku. Tāpēc viņi visizteiktāk sagroza nejauši dzirdētās frāzes. Fomenko, Nosovska un Keslera lingvistiskās spēles pavada satriecoši loģiski izstiepumi, lai pierādītu viņu fantastiskos minējumus.

    Tāpat arī citas valsts, tās vēstures un kultūras īpatnību nezināšana un mēģinājumi tās izprast, balstoties uz pazīstamas dzīves pazīmju pārzināšanu, liek šādiem cilvēkiem, atgriežoties no tālām klejojumiem, izplatīt absurdākos spriedumus par dažādas valstis un tautas.

    Tikpat sliktas vēstures zināšanas, kā arī pārliecība, ka viņu ierobežotās pagātnes zināšanas ir pietiekamas, lai piedāvātu savu kļūdaino pasaules vēstures versiju, lika viņiem izveidot "Jauno hronoloģiju".

    Tā var pieņemt. ka matemātiķu iepazīšanās ar vēsturi pēc tam, ko viņi bija aizmirsuši skolas kurss aprobežojās ar īsiem braucieniem pa padomju tūristu iemīļoto Zelta gredzenu.

    Iespējams, tāpēc viņi tik ļoti paaugstināja Andreju Bogoļubski, pasludinot viņu par Jēzu Kristu, un pārvērta Jaroslavļu par sākotnējo Krievijas valsts galvaspilsētu.

    Iespējams arī, ka viņu dzīve Maskavā lika secināt, ka atradās ievērojama daļa no septiņiem pasaules brīnumiem senā galvaspilsēta. Babilonas dārzi? Jā, tie ir "karaliskie dārzi, kas iekārtoti uz Kremļa pils jumta Maskavā". Rodas koloss? Tas ir cara zvans. Matemātiķi skaidro: "KOLOSS, iespējams, ir nedaudz sagrozīts krievu vārds KOLOKOL". Tā kā latīņu C tika lasīts kā K un kā Ts, S. "Aleksandrijas bāka Forosā? "Šis ir slavenais Ivana Lielā zvanu tornis Maskavā." Krētas salā nebija labirinta, un leģenda par to ir tikai atspoguļojums ziņām par Maskavas pagrabiem un pazemes ejām, kur klīst lielpilsētu racēji.

    Iespējams, dzīve galvaspilsētā un tūristu braucieni viņiem radīja iespaidu, ka viņi par vēsturi ir uzzinājuši visu, kas bija iespējams, un šī iemesla dēļ viņi nolēma pārdomāt pasaules vēsture. Šāds "stāsts" bija daudz ērtāks par īsto. Tajā daudzu valstu vietā ar tūkstošiem gadu hronikām par pagātnes notikumiem bija tikai "Rus-Horde" vēsture vairākus gadsimtus. Visa bagātīgā atmiņa par daudzu tautu dzīvi dažādos laikos, divi matemātiķi, ķīmiķis un citi mēģināja iespiesties Prokrusta gultā, kas tika uzbūvēta saskaņā ar viņu primitīvajiem priekšstatiem par cilvēces pagātni. Matemātiķi un ķīmiķis neskopojās un nacionālā vēsture, izsvītrojot no tā visu, kas neatbilda viņu nožēlojamajām zināšanām par Krievijas pagātni, bet izgudrojot daudzus nekad neeksistējošus karaļus un notikumus viņu dzīvē.

    Nākotnē viss, ko redzēja "Jaunās hronoloģijas" dibinātāji, viss, ko viņi pēc tam lasīja, iekļaus viņus šaurajos priekšstatos par pagātni, ko viņi savulaik radīja, pamatojoties uz uzturēšanos Maskavā, kā arī ekskursiju laikā. . Šķērsot vēstures grāmatas, vecas ģeogrāfiskās kartes, un pat citu zemju apmeklēšana nespēja viņiem iemācīt ne vēsturi, ne ģeogrāfiju, bet tikai pārliecināja par viņu sacerētā kļūdainā stāsta pareizību. Līdzīgi uzvedas cilvēki, kuriem kādreiz izdevās tikt galā ar minimālu vārdu skaitu ārvalsts. un tāpēc turpmāk viņi nekad nemēģinās apgūt svešvalodu, aprobežojoties ar vārdiem "merci, sorry, egles-sticks".

    Galvenais iemesls aklai uzticībai šarlatānu rakstiem ir Jaunās hronoloģijas cienītāju vājās zināšanas par vēsturi. Viņus neizdzēšami iespaido daudzu vēsturisku personu, valstu un tautu pieminēšana, kā arī simtiem avotu pieminēšana, kas it kā ir zināmi ekspertiem. Tajā pašā laikā "Jaunās hronoloģijas" cienītāju kliedzošā neziņa viņos apvienojas ar vēlmi bez grūtībām un pēc iespējas ātrāk apgūt vēsturi.

    Savu lomu spēlēja arī tagad plaši izplatītā tieksme ticēt jebkuram delīrijam, ja to ieskauj sajūtu oreols. Nezinātāji ir īpaši sajūsmā par varas apkaunojumu.

    Nevar nepiekrist pazīstamajam vēsturniekam, Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķim V. Jaņinam, kurš Fomenko un citos rakstos saskatīja pierādījumus "totālam neprofesionālismam, kas saēd visas sabiedrības sfēras - no tās varas struktūrām līdz organizācijai". Sabiedrība, kas audzināta uz skandāliem, pielipusi pie TV ekrāna, alkst negatīvisma un šokēšanas."

    Fomenkovščina auga uz lejupslīdes augsnes zinātniskās zināšanas kad atdzimst ticība burvestībām, mīlas burvestībām un citām velnišķībām. M. Tarusina vadībā veiktās un 2006. gadā grāmatā "Īstā Krievija" publicētās aptaujas gaitā noskaidrojās, ka 19,3% iedzīvotāju "bez ierunām ticēja amuletiem, amuletiem", 31,6% "drīzāk ticēja" viņos. Saskaņā ar VTsIOM datiem 21% Krievijas iedzīvotāju tic zīmēm, 8% - burvībai un maģijai, 6% - citplanētiešiem. Tā patiesībā atdzimst idejas, kas ir līdzīgas tām, kuras 19. gadsimta vidū dalīja Maskavas tirgotāji, par kurām jau toreiz izsmēja A.N. Ostrovskis.

    Bet iespējams, ka dažiem lasītājiem patīk Fomenko, Nosovska un Keslera raksti, jo saskaņā ar viņu versiju "Rus-Horde" savulaik piederēja visa planēta, un saziņas valoda visās Zemes daļās bija krievu.

    Fomenko un Nosovskis apgalvo, ka Čingishans bija Krievijas princis Georgijs Daņilovičs, un tāpēc krievu tauta ir vainojama daudzu civilizāciju izpostīšanā un miljonu cilvēku nāvē. Liekot vienādības zīmi starp jēdzieniem "Rus" un "horde", Fomenko un citi attaisno Zelta ordas 250 gadu jūgu, viņi piedāvā aizmirst par krievu kultūras iznīcināšanu, krievu zemes postīšanu, nāvi. simtiem tūkstošu krievu cilvēku. Tajā pašā laikā, it kā atbildot uz mūsu valsts pastāvīgajiem pārmetumiem par mūžīgu agresivitāti un tiekšanos pēc pasaules kundzības, Fomenko un Nosovskis izpalīdzīgi piekrīt: "ATKLĀTI IZSLUDINĀTAIS MĒRĶIS, KRIEVIJAS VIRZIJAS KARAĻU-HANU MILITĀRĀ DOKTRĪNA VISAS PASAULES PRIEKŠMETS PA MILITĀRO CEĻIEM."

    Mūsu valsts tūkstošgadu vēsture ar tās traģēdijām un uzvarām, panākumiem un sakāvēm tiek pārsvītrota, un tā vietā tiekam aicināti apraudāt it kā pastāvošo pasaules impēriju Krievijas-orda. Savos rakstos Fomenko un citi uzsāka kampaņu pret savu tautiešu vēsturisko atmiņu, viņu pagātni, kuru zināja, pētīja un mīlēja Krievijas tautas. Šarlatāni, kuriem uzticējās nezinoši pilsētnieki, apgānīja Karamzina, Kļučevska, Solovjova darbus, tūkstošiem pašmāju vēsturnieku, krievu kultūras izcilību, kuri radīja savus darbus par vēsturiskām tēmām. Neskatoties uz intensīvajiem patiesības meklējumiem, Fomenko un citi Jaunās hronoloģijas autori, kā arī viņu nezinošie cienītāji apliecina savu nodomu iedibināt neierobežotu melu spēku un iznīcināt mūsu tautas vēsturisko atmiņu.

    Īpaši simtgadei