Cosa ha causato il crollo dell'Impero Ottomano. Narkhov Ilya: “Il crollo dell'Impero Ottomano e il suo impatto sul destino del Kurdistan. Ragioni per il crollo dell'Impero Ottomano

Grazie alle conquiste del Rinascimento, l'Europa occidentale era in vantaggio sull'Impero Ottomano in campo militare, nei campi della scienza, della tecnologia e dell'economia. L'equilibrio tra l'impero e l'Europa fu disturbato e le posizioni della Russia furono rafforzate nel nuovo allineamento delle forze. La Turchia ha anche sofferto per l'emergere di nuove rotte commerciali dall'Europa all'Asia nel XVII secolo, quando il bacino del Mediterraneo è diventato meno significativo.

L'Impero Ottomano ha cercato di tornare al suo brillante passato dei tempi di Mehmed II il Conquistatore e Solimano I il Magnifico. Il 18° secolo è stato il precursore della modernità, profondamente radicata nella tradizione, ma che prende a modello l'Europa. La modernizzazione del potere dell'impero iniziò con gli affari militari e l'economia durante l'era dei tulipani nel 1718-1730. e continuò fino alla prima guerra mondiale, quando fu istituita una monarchia costituzionale. A volte questi cambiamenti sono stati visti come uno scontro tra Asia ed Europa, Oriente e Occidente, vecchio e nuovo, fede e scienza, arretratezza e progresso. C'era un conflitto tra tradizione e modernità nella vita pubblica e privata, a volte la modernizzazione veniva definita come il declino, il decadimento, la colonizzazione, la disintegrazione della cultura. In effetti, nessun sultano, intraprendendo riforme, ha cercato di isolare o declinare lo stato. Le riforme erano necessarie e inevitabili. Sia il sultano che i suoi consiglieri erano consapevoli che l'impero si stava rimpicciolendo e stava perdendo il controllo, quindi cercarono di preservarlo anche a loro danno.

Il motivo principale del crollo impero ottomano divennero crisi economica del XVII secolo. Dopo la catastrofe di Vienna nel 1683, ci fu un declino dell'umore pubblico e nel XVIII secolo iniziarono continui fallimenti nelle guerre. Lo stato non era più in grado di finanziare campagne militari regolari, allo stesso tempo si verificava una regressione in tutte le sfere della vita pubblica, mentre la scienza e la tecnologia del periodo illuministico si sviluppavano in Europa. Il 19° secolo è chiamato il secolo della lotta per l'esistenza dell'Impero Ottomano. Le riforme non hanno portato i risultati attesi, perché dopo rivoluzione francese sorse nell'impero movimento di liberazione nazionale nei Balcani e in Medio Oriente. paesi europei sostenne apertamente o segretamente questa lotta, contribuendo al crollo dell'unità politica del Paese, che era un mosaico di nazionalità e culture.

Rivolte divampata tra la popolazione turca, la loro sanguinosa repressione non contribuì al sostegno della dinastia tra le masse. Negli anni '50. XIX secolo, si proponevano i "nuovi ottomani", per riportare la pace nella società l'idea dell'ottomanesimo, dichiarando che sono tutti ottomani, indipendentemente dalla loro origine. Tuttavia, le idee dell'ottomanesimo non trovarono risposta tra le minoranze nazionali in lotta per l'indipendenza: arabi, bulgari, serbi, armeni, curdi... Negli anni '70. XIX secolo, per prevenire la perdita dei territori rimasti, si tentò di radunare la società attorno alle idee dell'islamismo. In questa direzione sono state prese misure significative da Abdul-Hamid II, ma tutte queste imprese sono state dimenticate dopo la sua morte. A sua volta, il partito Unità e Progresso, dopo che il governo era guidato da Mehmed V, iniziò a promuovere le idee del turkismo. Fu un altro drammatico tentativo di preservare l'unità dello stato con l'aiuto dell'ideologia, ma nessuno di questi tentativi fu accettato.

Namyk Kemal, poeta e scrittore dell'era Tanzi-mat, presentò il problema della perdita delle terre austriache e ungheresi da parte dell'impero:

“Ci siamo opposti alle pistole con le pistole, alle armi da fuoco con le scimitarre, alle baionette con i bastoni, abbiamo sostituito la cautela con l'inganno, la logica con il verso, il progresso con l'ideologia, il consenso con il cambiamento, la solidarietà con la demarcazione, il pensiero con il vuoto”.

Un'altra opinione è stata dello storico Enver Karal, il quale riteneva che nella prima fase della modernizzazione non ci fossero sufficienti prerequisiti ideologici e che nessuna analisi scientifica delle ragioni del ritardo dell'impero da Europa occidentale. Tra le più importanti cause di conflitto nella società ottomana, ha classificato proprio la mancanza di autocritica che esisteva in Europa. Un altro motivo significativo ha chiamato la mancanza di dialogo tra l'intellighenzia e il popolo, che sosterrebbe la modernizzazione, come è avvenuto in Europa.
Un grosso problema era l'europeizzazione di una società che non voleva abbandonare la religione e le tradizioni, era orgogliosa delle proprie radici e percepiva l'europeizzazione come una perdita di valori.

Allo stesso tempo, lo storico turco Ilber Orgayly riferisce che i dignitari ottomani erano inclini ad adottare la legislazione dell'Europa occidentale in piena forma, ma non accettavano la filosofia europea. E il cambiamento senza una base filosofica era lento e imprevedibile. Questo è ciò che è successo quando il sistema amministrativo francese è stato adottato durante l'era Tanzimat, ma senza ideologia. Inoltre, molti elementi del sistema non si adattavano, ad esempio, la struttura parlamentare non ha suscitato molto entusiasmo. Per realizzare le riforme nella società, deve svilupparsi una certa mentalità e il livello di cultura deve essere sufficiente per far fronte al compito. Pertanto, l'Impero Ottomano, nel processo di modernizzazione, dovette affrontare gli stessi problemi sociali e politici in cui si trovava Russia XVIII secolo e in Giappone, India e Iran nel XIX secolo.

I tentativi di rinascita non potevano essere realizzati a causa di senza economia sviluppata- non sono state sviluppate né la produzione, né le infrastrutture, né lo scambio di merci. Allo stesso tempo, nella società, nonostante le ampie riforme nel campo dell'istruzione, c'è stato un grande successo carenza di personale qualificato. Inoltre, le riforme attuate a Istanbul non sono state diffuse sistematicamente in tutti i territori e in tutti i settori della società.

Il lavoro di uno studente MSUL che fa uno stage presso RIATAZA

BILANCIO DELLO STATO FEDERALE ISTITUTO EDUCATIVO DI ISTRUZIONE SUPERIORE PROFESSIONALE

« STATO DI MOSCAUNIVERSITÀ LINGUISTICA»

Istituto relazioni internazionali e scienze socio-politiche

Corso di lavoro

nella disciplina "Storia del paese della regione di specializzazione"

Il crollo dell'Impero Ottomano e il suoinfluenzasul destino del Kurdistan"

Completato da: studente del 1° anno

specialità 41.03.01

gruppi 7-2-5

Narkhov I.I

permesso di difendere

"___" __________2017

Protetto da "___" __________2017

Classificato _____________

Testa Dipartimento di "Studi regionali esteri", candidato di economia. scienze,

Makarenko Vadim Vladimirovich,

Mosca, 2017

Introduzione…………………………………………………………………………………………………………….3

Capitolo 1. Impero Ottomano……………………………………………………………………………….5

  • 1.1 La politica dei feudatari turchi nei confronti dei popoli oppressi ...... 6
  • 1.2.Il crollo dell'Impero Ottomano………………………………………………………………………..7

Conclusioni al primo capitolo…………………………………………………………………………………..11

Capitolo 2. L'origine della "questione curda". La posizione dei curdi dopo il crollo dell'impero ottomano……………………………………………………………………………………….13

  • 2.1 Curdi del Medio Oriente………………………………………………………………………….14
  • 19

Conclusioni al secondo capitolo………………………………………………………………………………………20

Conclusione………………………………………………………………………………………………………….22Appendice…………………………… …………………………………………………………………………24

Elenco della letteratura usata………………………………………………………………..29

AGESTIONE

Questo lavoro è dedicato alla ricerca nel campo della storia del Medio Oriente, e riguarda lo studio degli eventi della fine della prima guerra mondiale (vale a dire, il crollo dell'Impero Ottomano) e la loro influenza sulla posizione del I curdi come gruppo etnico.

L'impero ottomano è uno stato creato nel 1299 dai turchi ottomani sotto la guida dell'ulubey1 Osman Gazi nel nord-ovest dell'Asia Minore2.

Come sapete, occupava un vasto territorio, in continua espansione nel corso dei secoli. Alla fine del XVII secolo, i suoi possedimenti si estendevano dall'Algeria al Mar Caspio e dall'Ungheria alla Somalia.3 Decine di popoli diversi vivevano sul suo territorio, compresi i curdi. Ogni nazione aveva la sua cultura e tradizioni uniche, tuttavia, sotto l'influenza dei colonizzatori, ebbe luogo l'assimilazione e iniziò un nuovo ciclo di sviluppo storico per ogni gruppo etnico.

Per i curdi, l'influenza dei colonialisti non è passata inosservata. In primo luogo, hanno adottato una nuova fede per loro, l'Islam, abbandonando la loro religione nativa, lo yezidismo. Solo una piccola parte rimase fedele alla propria fede storica e andò in montagna. In secondo luogo, i curdi hanno cominciato a essere visti come forza militare, che può essere utilizzato nelle campagne di conquista e nelle battaglie con gli avversari, che usavano i sultani ottomani. E in terzo luogo, essendo sotto il giogo degli ottomani, i curdi non avevano alcuna possibilità di rivendicare un territorio speciale assegnato al loro gruppo etnico. Ciò ha lasciato il segno sullo sviluppo storico dei curdi e sulla loro posizione in Medio Oriente anche dopo il crollo dell'Impero Ottomano.

La rilevanza dell'argomento sta nel fatto che la questione curda, sorta dopo il crollo dell'Impero, non è stata ancora risolta. Lo studio di questo argomento consentirà una comprensione più dettagliata dell'essenza di questo importante problema del nostro tempo.

Lo scopo di questo lavoro è studiare gli eventi della fine della prima guerra mondiale e trovare le ragioni per cui i curdi non hanno ricevuto il territorio indipendente che rivendicavano, ancora oggi.

Per raggiungere questo obiettivo, vengono utilizzate le seguenti attività:

  1. Breve studio della storia dello sviluppo dell'Impero Ottomano.
  1. Studio della situazione dei curdi sotto il giogo del Sultanato ottomano.
  1. Analisi degli eventi della fine della prima guerra mondiale e ricerca delle ragioni che non hanno permesso ai curdi di diventare un popolo indipendente.
  1. Considerazione della posizione dell'etnia curda dopo il crollo dell'Impero Ottomano in Russia e Medio Oriente.

L'oggetto della ricerca è il crollo dell'Impero Ottomano e la formazione di nuovi stati sulle sue rovine.

L'oggetto dello studio è l'influenza dell'oggetto di studio sull'emergere della questione curda, che fino ad oggi non è stata risolta.

Metodologico e base teorica servito per lo studio opere scientifiche famosi curdologi russi e stranieri.


CAPITOLO 1.
Osmanske ioimperoIO.

Storicamente, lo sviluppo dell'Impero Ottomano può essere suddiviso in tre periodi principali:

1. Emersione ed espansione dell'impero

2. Apogeo

3. Declino e decadenza.

L'Impero Ottomano, come accennato in precedenza, fu creato nella sua forma originale nell'ultimo decennio del XII secolo da Osman Gazi, il fondatore della dinastia ottomana. Osman I regnò in uno dei beylik ottomani4, che durante il suo regno ottenne l'indipendenza, i suoi confini furono ampliati e vi furono stabiliti organi di governo.

A poco a poco, i confini si espansero attraverso la costante conquista e colonizzazione dei territori vicini.5 L'espansione avvenne in modo rapido ed efficiente. Già nel 1453 gli ottomani erano saldamente trincerati in Europa, conquistando Costantinopoli. Bisanzio, culla del mondo ortodosso, cadde e il beylik ricevette lo status di impero con capitale a Istanbul6. Nei secoli XV-XVI i confini continuarono ad espandersi, l'impero stesso si sviluppò con successo sotto il competente governo politico ed economico dei sultani. L'impero ottomano ottenne il controllo completo sulle rotte terrestri e marittime che collegavano l'Asia e l'Europa. Nel 1514, dopo la battaglia di Cheldran, le terre iraniane ne divennero parte. Era lì che viveva la maggior parte dei curdi.

Nel XVI- XVII secoli L'impero ottomano raggiunse il suo massimo punto di influenza. Era il periodo di massimo splendore dello stato. Durante questo periodo, l'Impero Ottomano era uno dei paesi più potenti del mondo - uno stato multinazionale e multilingue, che si estendeva dai confini meridionali del Sacro Romano Impero - la periferia di Vienna, il Regno d'Ungheria e il Commonwealth a nord , allo Yemen e all'Eritrea a sud, dall'Algeria a ovest, al Mar Caspio a est7. All'inizio del XVII secolo, l'impero era composto da 32 province e numerosi stati vassalli.8

Tuttavia, dalla fine del XVII secolo, dopo il fallito assedio di Vienna nel 1683, iniziò un periodo di declino. Dopo gli eventi in Austria-Ungheria, gli europei si resero conto che gli ottomani potevano essere sconfitti. Il mito della loro onnipotenza è stato sfatato. Questa sconfitta, così come una serie di successivi fallimenti, portò alla conclusione della pace di Karlovtsy nel gennaio 1699. Secondo questo documento, Porta9 perse i territori di Ungheria, Transilvania e Timisoara precedentemente sotto il suo controllo. I suoi confini si sono spostati a sud per una notevole distanza. Questo era già un colpo abbastanza tangibile alla sua integrità imperiale. Poi, un'enorme serie di sconfitte nelle guerre successive. L'impero stava perdendo potere e influenza.

§ 1.1La politica dei feudatari turchi nei confronti dei popoli oppressi.

L'impero ottomano era uno stato multinazionale, che comprendeva bulgari, serbi, ungheresi, rumeni, moldavi, greci, georgiani, armeni, curdi e altri. Tuttavia, l'unico gruppo etnico dominante erano i turchi. L'espansione non ha avuto alcun effetto sul riavvicinamento tra loro e i popoli soggetti, al contrario, il giogo imposto dall'esterno ha portato all'aggressione degli oppressi e ha dato origine a conflitti. Nei territori europei iniziò un potente movimento di liberazione, anche gli arabi sollevarono rivolte.

Per i curdi l'adesione all'impero nel 1514 fu il primo contatto con i turchi, che assunsero subito una posizione dominante. Fu il periodo dell'adesione che fu l'unico momento in cui non ci furono conflitti tra i due popoli. I curdi speravano in un miglioramento della loro situazione, poiché prima la loro minoranza sunnita era sotto il dominio della dinastia sciita safavide. Tuttavia, i curdi furono rapidamente delusi dalle loro speranze. Gli ottomani perseguirono una politica di diffusa turkizzazione della popolazione curda. C'erano malcontenti, ma non si manifestavano attivamente, poiché non c'era ancora unità nell'ambiente curdo. Durante il periodo ottomano, i curdi vivevano in uno spazio chiuso limitato dagli altipiani di Erbil e Diyarbakir.10 A causa delle particolari condizioni geografiche, i curdi erano distanti tra loro e quindi non poterono creare un movimento nazionale organizzato per molto tempo.

Tuttavia, i primi inizi della resistenza clandestina furono, ad esempio, nel 1898 un gruppo di aristocratici curdi guidati da Badrkhan Beg iniziò a pubblicare la prima rivista chiamata "Kurdistan". Primo associazione politica I curdi sorsero anche sotto gli ottomani. Il "Partito dell'Unione e del Progresso" è stato formato nel 1889, i suoi membri erano sostenitori del nazionalismo curdo.11

§ 1.2L'origine della questione orientale.Il crollo dell'impero ottomano

Il crollo dell'Impero Ottomano iniziò nel 1908, quando ebbe luogo la Rivoluzione dei Giovani Turchi. Organizzazione politica"Unity and Progress"12, guidato da Ahmed Jemal Pasha e dai suoi sostenitori, ha stabilito il suo obiettivo principale rovesciamento di Abdul-Hamid II e ripristino della costituzione. 13

Il 3-6 luglio si è verificata una rivolta sul territorio delle unità militari turche in Macedonia. Il 23 luglio si sono svolte manifestazioni nelle città di Salonicco e Bitola, durante le quali la costituzione del 1876 è stata ripristinata unilateralmente dai manifestanti. Abdul-Hamid ha accettato le richieste dei manifestanti e ha convocato un parlamento.

In questo momento, Creta proclama l'enosi14 con la Grecia, e questo fu il primo impulso per il completo crollo dell'Impero Ottomano. Nel 1912 l'Albania si dichiarò paese indipendente governato da Serbia, Montenegro e Grecia. L'impero indebolito cercò di trovare appoggio di fronte alla Germania, ma fu coinvolto solo nel Primo guerra mondiale(1914-1918) e perse la maggior parte dei suoi possedimenti: Siria e Libano furono controllati dalla Francia; Giordania, Iraq e Palestina - Inghilterra; Hijaz, Najd, Asir e Yemen hanno ottenuto l'indipendenza.15

Tutti questi eventi sono stati accompagnati da un massacro di cristiani e curdi yezidi.

Un episodio particolarmente eclatante fu il massacro degli armeni nel 1915. A causa di una serie di sconfitte, l'Impero Ottomano incolpò le truppe armene, che costituivano la maggioranza nelle battaglie perse con la Persia e la Russia. Il disarmo iniziò nel 1914. Poi ci furono i primi omicidi per motivi etnici. Gli armeni che non volevano obbedire all'ordine furono torturati e privati ​​della loro vita.

Il 24 aprile 1915 l'élite armena fu arrestata e deportata da Istanbul. La notizia di ciò si diffuse rapidamente in tutto l'impero e simili azioni cominciarono a svolgersi ovunque e contemporaneamente avvenne la deportazione della popolazione di confine. Le autorità hanno annunciato il reinsediamento degli armeni in aree più sicure, ma di conseguenza le persone sono state scacciate in mezzo al deserto, lasciate morire di sete, fame e caldo. Poiché la maggior parte degli uomini è stata mobilitata, alle frontiere sono rimaste solo donne, bambini e anziani, che non hanno potuto resistere a questo processo. Gli uomini rimanenti sono stati arrestati in anticipo. Alla fine della primavera, queste azioni iniziarono a svolgersi nel territorio dell'Anatolia, lontano dai centri militari. Questo fatto non ha minimamente impedito alle autorità di uccidere deliberatamente armeni, senza giustificare affatto le loro azioni.

“Il 26 maggio il ministro dell'Interno dell'Impero Ottomano, Mehmed Talaat Pasha, ha preparato una nuova legge, secondo la quale coloro che non erano d'accordo con la politica del governo dovevano essere deportati. A giugno ha anche ordinato la deportazione di quasi tutti gli armeni dalle dieci province orientali del Paese. La campagna successiva è stata condotta secondo diverse regole. Secondo gli ordini delle autorità, in ciascuna regione il numero degli armeni doveva essere ridotto al 10% del resto della popolazione musulmana. Inoltre, alla minoranza etnica era vietato aprire le proprie scuole e i loro nuovi insediamenti dovevano trovarsi a notevole distanza l'uno dall'altro. A luglio, le espulsioni hanno colpito le province occidentali e si sono quindi diffuse in tutto l'impero ottomano. La ragione del genocidio armeno del 24 aprile 1915 e dei mesi successivi fu la politica pan-turca delle autorità. Tuttavia, nella capitale e alcuni principali città le deportazioni non furono così massicce. Ciò era dovuto al fatto che il governo aveva paura della pubblicità dei giornalisti stranieri che vivevano a Istanbul, Smirne, ecc. Le uccisioni durante le deportazioni furono organizzate. Inoltre, molti armeni sono morti per le terribili condizioni sulla strada o nei campi di concentramento. Successivamente, un tribunale turco ha presentato prove che le autorità hanno effettuato esperimenti medici su membri di una minoranza etnica. Loro, in particolare, hanno provato il vaccino contro il tifo. Migliaia di armeni morivano ogni giorno per le torture e gli abusi dei gendarmi”.16

Il ruolo dei curdi in questi eventi è triste. Seguendo gli ordini della dirigenza, furono principalmente le unità curde la forza attiva del genocidio armeno.

Adnan Celik, autore del libro “Il gemito di 100 anni: Diyarbakir 1915 sulla scia della memoria collettiva”, ha detto nella sua intervista: “I curdi hanno preso parte allo sterminio degli armeni principalmente come musulmani, e hanno considerato le loro azioni come un lotta contro gli infedeli. Per la partecipazione al genocidio, i curdi sono stati premiati, hanno ricevuto case e terre armene. Tuttavia, presto furono loro stessi vittime della persecuzione da parte del governo turco... Dopo il genocidio armeno, le autorità turche continuarono a perseguitare i curdi. A metà degli anni '20 del secolo scorso, in Turchia iniziarono le rivolte curde. Poi i curdi si resero conto che dopo il massacro degli armeni, i turchi li presero. Questo li ha fatti guardare agli eventi del 1915 in modo diverso. I curdi hanno questo proverbio: armeni a colazione e curdi a cena. Dopo l'inizio del movimento curdo qui, la questione del genocidio armeno era sotto i riflettori. Oggi i curdi vedono una connessione tra i massacri degli armeni e la persecuzione contro di loro, quindi la lotta per i propri diritti tra i curdi è connessa anche con la questione armena”17

Anche gli Yezidi furono perseguitati. Durante il genocidio del 1915 furono uccisi circa 400mila yazidi, i sopravvissuti fuggirono nel territorio Impero russo in Armenia. Si formarono anche reggimenti yazidi, che combattevano i turchi dalla parte degli armeni.

Le autorità turche non hanno ancora riconosciuto l'atto di genocidio.

L'impero ottomano si ritirò dalla prima guerra mondiale nel 1917 con la tregua di Yerznkai. Le perdite ammontano a circa 350 mila persone. Nel novembre 1918 Istanbul fu occupata dalle truppe britanniche e francesi. Il governo dell'Impero Ottomano firmò la Tregua di Mudros, secondo la quale l'Impero Ottomano cessò di esistere, trasferendo la maggior parte delle terre sotto il controllo dei paesi vincitori, perdendo il controllo dello stretto del Mar Nero e disarmando completamente il suo esercito.

Questo fu seguito dal Trattato di Sevres nel 1920, che riconosceva i diritti della Società delle Nazioni appena creata in Medio Oriente, l'indipendenza dello Yemen e la sovranità britannica su Cipro.

Legalmente, il crollo dell'Impero Ottomano e il consolidamento del territorio turco all'interno dei suoi confini principali furono formalizzati nel Trattato di Losanna del 1923, che sostituì il Trattato di Sevres. In base a questo trattato, la Turchia mantenne solo la Tracia orientale, Smirne e altri territori che le erano stati strappati via dal Trattato di pace di Sevres del 1920. Il 29 ottobre 1923 fu proclamata la Repubblica di Turchia.

Conclusioni al primo capitolo.

Sulla base del materiale studiato sulla storia dell'Impero Ottomano, nonché materiali aggiuntivi in base alla situazione dei curdi che vivono nel suo territorio, è stato stabilito quanto segue:

  1. L'Impero Ottomano è un grande stato che ha soggiogato vasti territori ed è stato uno degli stati più forti del mondo durante il suo periodo di massimo splendore.
  2. I popoli oppressi sollevarono rivolte, che i sultani riuscirono a reprimere fino alla metà del XVII secolo.
  3. Dalla fine del 17° secolo, l'impero iniziò a perdere il suo potere. I confini si sono ridotti, i popoli sono usciti dall'obbedienza, l'influenza sull'arena internazionale è diminuita.
  4. All'inizio del XX secolo, l'indebolito impero ottomano, vedendo il sostegno in Germania, fu coinvolto nella prima guerra mondiale, a seguito della quale l'impero crollò.
  5. I curdi che vivevano nel territorio dell'Iran colonizzato furono usati dai turchi come forza militare.Durante il genocidio armeno del 1915, furono i curdi a eseguire gli ordini di Istanbul.
  6. Il crollo dell'Impero Ottomano portò alla formazione di nuovi stati controllati da grandi paesi europei.

CAPITOLO 2L'ORIGINE DELLA "DOMANDA CURDA". LA SITUAZIONE DEI CURDI DOPO IL CROMO DELL'IMPERO OTTOMANO.

La crescita del movimento nazionale dei curdi ai tempi dell'impero ottomano ha portato alla consapevolezza che un gruppo etnico così ampio, che ha conservato la propria cultura, tradizioni e identità, ha bisogno di un proprio stato.

Il crollo dell'impero fu il momento perfetto per rivendicare il proprio territorio. Il Trattato di Sevres prevedeva la creazione del Kurdistan19 come Stato separato. Tuttavia, come riveduto dal Trattato di Losanna, questa disposizione è stata abrogata.

Nel 1923, la parte meridionale del presunto Kurdistan (Mosul vilayet20) divenne sotto il controllo dell'Iraq sotto mandato britannico. Il sud-ovest era ora governato dalla Siria sotto il controllo francese, mentre il resto del territorio andava alla Turchia21. Nacque così la "questione curda", rimasta irrisolta per oltre un secolo.

Kemal Ataturk, che guidò la Turchia dopo il rovesciamento della monarchia, fu l'iniziatore della denuncia22 del Trattato di Sevres. Rifiutò di concedere l'autonomia ai curdi e li dichiarò "turchi di montagna". Furono approvate leggi che proibivano l'uso della lingua curda, dell'abbigliamento nazionale e del termine stesso "curdo".

Una parte dei curdi è fuggita in Russia, dove sono stati assegnati territori per vivere.

I curdi stanno ancora lottando per il diritto di possedere i loro territori storici e ottenere l'indipendenza.

  • 2.1 Curdi del Medio Oriente

Dopo il crollo dell'Impero Ottomano, i curdi iniziarono a combattere attivamente per la loro indipendenza. La disposizione del Trattato di Sevres sulla creazione del Kurdistan continua oggi a sostenere il popolo curdo nella sua lotta.

Come accennato in precedenza, la situazione in Medio Oriente negli anni venti del Novecento non era favorevole ai curdi. La tanto attesa indipendenza, già sancita da un trattato internazionale nel ventesimo anno, è andata perduta.

Nel 1922 ci fu una rivolta dei turchi sotto la guida di Mustafa Kemal, il futuro Ataturk23. Lo scopo della rivolta era rovesciare la monarchia e stabilire una repubblica. Kemal ha offerto ai curdi di soddisfare tutte le loro richieste in cambio di aiuto per rovesciare gli ottomani. Con l'aiuto dei distaccamenti curdi, riuscì a sconfiggere inglesi, arabi e greci e ottenere il rovesciamento della dinastia.

Tuttavia, gli eventi iniziarono a svilupparsi in diretta opposizione alle promesse di Ataturk. Dopo che Kemal ha ottenuto il potere, tutto importante incarichi di governo occupato dai suoi compagni. A seguito del Trattato di Losanna adottato nel 1923, il nuovo governo ha riconosciuto i diritti delle sole minoranze religiose. Poiché la maggior parte dei curdi professava l'Islam, i turchi si rifiutarono di riconoscerli come un popolo separato che rivendicava il proprio stato. Rifiutando di riconoscere i loro diritti, il governo repubblicano ha imposto il divieto di qualsiasi manifestazione di identità curda, compreso l'uso della lingua e dell'abbigliamento nazionale. Le organizzazioni pubbliche curde24, formate negli anni '20 e in lotta per la libertà nazionale, furono schiacciate e messe fuori legge.

Una svolta così brusca verso Atatürk, come previsto, ha portato a una serie di rivolte dei curdi.

Il 25 febbraio è iniziata una massiccia rivolta nazionale sotto la guida dello sceicco Said Pirani, ma a metà aprile è stata repressa. Pirani e i suoi collaboratori furono giustiziati, iniziarono massacri e deportazioni, furono distrutti circa 206 villaggi curdi e più di 15mila persone furono uccise. Kemal ha introdotto le "Corti d'Indipendenza", punendo chiunque mostrasse simpatia per i curdi. Il divieto di usare la lingua curda e di indossare abiti nazionali è stato rafforzato. Tutti i libri in curdo sono stati confiscati e distrutti. La parola "curdo", così come i suoi derivati, sono stati rimossi dai libri di testo. I curdi furono dichiarati "turchi di montagna" che avevano dimenticato la loro nazionalità. Dal 1934 il governo turco ha adottato una legge25 secondo la quale è possibile reinsediare i popoli senza dichiararne i motivi, in modo che sia più facile ed efficiente per l'assimilazione. I curdi furono inviati nell'ovest della Turchia.

Tuttavia, misure così dure contro il popolo curdo, che miravano a sottomettere i curdi, hanno portato alla crescita del movimento nazionale. Seguì una serie di grandi rivolte26, ma furono tutte brutalmente represse. È noto che tra il 1937 e il 1938 furono uccisi tra i 50.000 ei 70.000 curdi27.

Di seguito sono riportate le fasi della lotta curda per l'indipendenza in Turchia.

I curdi dell'Iraq hanno iniziato a lottare per i loro diritti e autonomia più tardi dei curdi della Turchia. Solo quando l'Iraq fu occupato dall'Unione Sovietica e dalla Gran Bretagna nel 1941-1945, e la monarchia fu rovesciata, iniziarono le rivolte sotto la guida di Barzani28, e nel 1946 apparve il Partito Democratico del Kurdistan. Come risultato della lotta, apparve la Repubblica di Mahabad, che esisteva solo dal 22 gennaio al 16 dicembre 1946, ma aveva grande valore per i curdi. Fu la prima entità autonoma.

Nel 1958 la monarchia irachena fu rovesciata e un nuovo governo salì al potere. Era guidato dal leader dell'organizzazione dei Liberi Ufficiali, il generale Abdel Kerim Qasem. Dopo il rovesciamento di Faisal, i curdi ottennero l'uguaglianza e speravano di ottenere la libertà nazionale, ma il nuovo governo iniziò a sostenere lo sciovinismo arabo29, che causò la rivolta del settembre 1961-1970 guidata da Barzani. Con lo slogan "Democrazia per l'Iraq - autonomia per il Kurdistan!", Barzani ha preso il controllo della parte montuosa del Kurdistan iracheno e l'ha chiamata "Kurdistan libero".

Questo è stato seguito da un periodo difficile di relazioni tra i curdi e Saddam Hussein. Gli episodi più eclatanti possono essere considerati il ​​bombardamento a gas di Halabadzha nel 1988 e l'operazione Anfal del 1987-1989, che significò la “pulizia” della popolazione curda. Circa 182mila persone furono portate nel deserto e distrutte, più di 700mila furono deportate campi speciali, circa il 90% dei villaggi curdi in Iraq è stato raso al suolo.

Furono fatti molti tentativi per ottenere l'indipendenza, che, alla fine, furono coronati da successo.

Non è stato fino all'ottobre 2005 che la costituzione irachena è stata formalmente stabilita in un referendum sull'adozione della costituzione irachena. Kurdistan iracheno con ampia autonomia. Oggi il Kurdistan ha un proprio parlamento, governo, servizio di sicurezza e gruppi armati30

In Iran i curdi non sono concentrati in un'area specifica. Gli insediamenti curdi sono sparsi in tutto l'Iran. Il Khorasan settentrionale, Ilam e Kermanshah31 possono essere distinti da vaste aree di residenza compatta dei curdi.

Quanto alla situazione dei curdi in Iran, Olga Zhigalina l'ha descritta in modo accessibile: “I processi di integrazione che hanno avuto luogo nello stesso Iran monarchico si sono riflessi anche nella natura delle relazioni interetniche nel Kurdistan iraniano. Prima del rovesciamento del regime dello Scià32, un certo riavvicinamento delle nazionalità che abitavano il Paese era garantito dalla politica del nazionalismo iraniano. Mirava alla distruzione delle forme tradizionali di relazioni sociali, alla formazione struttura sociale ed economia caratteristica di una società capitalista, la diffusione di forme culturali paniraniane, l'introduzione della lingua persiana in tutte le sfere della vita, ecc. Allo stesso tempo, i bisogni nazionali e culturali dei popoli non persiani del paese sono stati ignorati. L'insoddisfazione socio-politica ed economica dei curdi iraniani, la violazione del loro status di Stato nazionale e altri motivi hanno dato luogo a pretese contro strutture di potere, rappresentanti dell'etnia dominante (iraniani di lingua persiana), a cui sono state associate le conseguenze etno-culturali dei processi di integrazione. Nel frattempo, l'uso di istituzioni militari e repressive ha permesso al regime dello Scià nel suo insieme di mantenere un certo equilibrio di relazioni interetniche"33

In Siria il movimento nazionale nasce negli anni '30 nella provincia di Al Jazeera. I leader erano Hadjo Aga, Kaddour Bey e Khalil Bey Ibrahim Pasha. Il loro obiettivo principale era quello di ottenere i diritti di autonomia, ma le autorità francesi li hanno negati.

Nel 1957 fu fondato il Partito Democratico del Kurdistan siriano, i cui obiettivi furono proclamati per proteggere le tradizioni culturali dei curdi, la lotta per il progresso economico e il cambiamento democratico in Siria. I leader del partito erano Osman Sabri e Daham Miro. Il DPSK non è mai stato riconosciuto dalle autorità siriane e rimane un'organizzazione clandestina. Dopo il fallimento di un tentativo di creare un'unione politica tra Siria ed Egitto nel 1961, la Siria è stata dichiarata una repubblica araba ed è entrata in vigore la costituzione provvisoria del paese. Nel 1960, diversi leader del DPSK furono arrestati con l'accusa di separatismo e imprigionati. Nelle elezioni parlamentari del 1961, il DPSK non vinse un solo seggio in parlamento.

Dopo il censimento del 1962, circa 120mila curdi furono privati ​​della cittadinanza siriana. Questo li rendeva assolutamente impotenti, non potevano trovare ufficialmente un lavoro, ottenere un'istruzione, possedere proprietà e sposarsi. I curdi apolidi furono espulsi dalle loro terre e al loro posto vennero gli arabi.

Nel 1986, durante le vacanze di Novruz, i poliziotti di Damasco aprirono il fuoco sulla folla con il pretesto che era proibito indossare abiti nazionali curdi. Molte persone sono rimaste ferite, una persona è stata uccisa. La stessa situazione è accaduta ad Afrin. Tre persone sono morte lì.

Tuttavia, entrambe le parti del conflitto nei vent'anni successivi iniziarono gradualmente a tentare di trovare compromessi. La posizione dei curdi è migliorata. Nel 2006 è stata fondata l'Assemblea nazionale del Kurdistan siriano della Siria con l'obiettivo di sviluppare la democrazia, garantire diritti alle minoranze nazionali e creare uno stato federale.

Nel 2016 i curdi hanno ricevuto l'autonomia da tre cantoni (Jazira, Kobani, Afrin). Il secondo nome del Kurdistan siriano è la regione del Rojava, sebbene le autorità ufficiali siano contrarie a questa entità territoriale. Anche ora, ai curdi in Siria non è permesso usare ufficialmente la lingua curda, ai bambini non è permesso dare nomi curdi, le aziende che non hanno nomi arabi non possono registrarsi, non è permesso costruire scuole private curde e pubblicare di libri e altro materiale in curdo è proibito.

  • 2.2 Curdi di Russia

I curdi iniziarono a migrare in Russia nel fine XIX secoli dalla Turchia e dall'Iran alla Transcaucasia a causa del fallimento dei raccolti e della carestia.

Dopo la rivoluzione del 1917 fu adottata la "Dichiarazione dei diritti dei popoli della Russia", che garantiva il diritto all'autodeterminazione, la possibilità di realizzare le proprie aspirazioni nazionali, nonché la diffusa eliminazione dell'analfabetismo. Successivo atti giuridici assicurato l'inviolabilità di credenze e costumi e il diritto di organizzare una vita nazionale libera35. All'inizio degli anni venti del XX secolo, i territori in cui vivevano i curdi entrarono a far parte dell'URSS (Armenia, Azerbaigian, Georgia) e tutte le leggi adottate ora si applicavano alla popolazione curda.

Per Unione Sovietica una delle questioni principali era l'integrazione di vari popoli in un'unica società sovietica. I curdi, che rientravano nella definizione di minoranza nazionale, sono stati equiparati ad altri popoli nei diritti, ma non è stata loro assegnata alcuna terra separata sul territorio dell'URSS.

Di seguito una tabella con i congressi più importanti per la risoluzione della questione curda:

Secondo varie fonti, nel XX secolo in Russia vivevano 150-500 mila curdi.

Nel 1937 Joseph Vissarionovich Stalin decise di deportare i curdi dalle regioni confinanti con la Turchia in Kazakistan, Azerbaigian e Armenia. La deportazione avvenne solo in parte e nel 1944 era già completata.

Negli anni Novanta, da Asia centrale I curdi emigrarono in alcune aree dei territori di Krasnodar e Stavropol, nella regione di Rostov e in Adygea. Secondo il censimento del 2010, in Russia vivono circa 23,2 mila curdi e 40,6 mila yazidi, conteggiati separatamente.

Conclusioni al secondo capitolo.

Sulla base del materiale studiato, nonché dell'analisi dei fatti, è stato stabilito quanto segue:

  1. Dopo la fine della prima guerra mondiale, nel 1920 fu concluso il Trattato di Sèvres tra i paesi vincitori e la Turchia. Secondo le disposizioni di questo accordo, i curdi hanno ricevuto l'indipendenza e un territorio separato, chiamato Kurdistan.
  2. Tuttavia, dopo l'ascesa al potere del governo repubblicano turco, le disposizioni del Trattato di Sevres furono riviste e nel 1923 fu concluso il Trattato di Losanna, che formalizzò il crollo dell'Impero Ottomano e negò il diritto dei curdi di creare uno stato separato .
  3. I curdi del Medio Oriente furono divisi tra Turchia, Siria, Iraq e, successivamente, Iran.
  4. Per tutto il ventesimo secolo, il gruppo etnico curdo è stato oggetto di discriminazioni, notevoli restrizioni ai loro diritti, gli insediamenti curdi sono stati distrutti e si sono verificate esecuzioni di massa. Alla maggior parte dei curdi è stato vietato di usare il loro lingua nativa, indossare abiti nazionali, distinguersi come un popolo separato.
  5. Tuttavia, c'era un forte movimento nazionale. Per tutto il ventesimo secolo ci sono state proteste di massa, rivolte, guerre con il governo per ottenere l'indipendenza.

6. I curdi di Siria e Iraq sono riusciti a raggiungere l'autonomia per i loro territori, mentre ciò non è stato ancora ottenuto in Iran e in Turchia.

  1. In Russia i curdi non sono stati perseguitati, autorità sovietiche nei primi anni del loro governo, hanno cercato in tutti i modi di migliorare la situazione delle minoranze nazionali oppresse e di migliorare le loro condizioni di vita.
  2. Le deportazioni di massa durante il periodo staliniano non furono accompagnate da sanguinosi massacri, come in Medio Oriente.
  3. E ora i curdi vivono in Russia, hanno diritti uguali agli altri popoli, ma per loro non è stata assegnata alcuna terra separata.

CONCLUSIONE

In questo tesina sono stati considerati il ​​processo di crollo dell'Impero Ottomano, un grande stato che esisteva da più di sei secoli e che occupava vasti territori, e l'impatto di questo processo sul destino dei curdi.

In effetti, il crollo dell'impero ha influenzato in modo significativo lo sviluppo del movimento nazionale curdo e l'esistenza dei curdi in generale, poiché al popolo curdo non è mai stato permesso di creare la propria formazione statale.

Le ragioni che hanno influenzato questo processo sono state trovate. In primo luogo, questo è il crollo dell'Impero Ottomano stesso e le disposizioni dei trattati che hanno fissato questo processo. In secondo luogo, si tratta di un cambiamento dei regimi al potere negli stati in cui vivevano i curdi. I nuovi governi perseguirono una politica anticurda, inasprindo il loro atteggiamento nei confronti della minoranza nazionale e limitando i loro diritti, cercando con tutte le loro forze di impedire ai curdi di unirsi in una forza potente in grado di difendere i loro interessi. In terzo luogo, questo è lo stato immutabile del popolo oppresso, che non è cambiato dopo il crollo dell'Impero Ottomano fino ad oggi.

Anni di lotta hanno dato i loro frutti e in Iraq e in Siria si sono formati regioni autonome chiamato Kurdistan. Questi sono il Kurdistan iracheno e il Rojava.

In questo lavoro sono state eseguite le seguenti attività:

  1. È stata studiata la storia dello sviluppo dell'Impero Ottomano dalla sua creazione al suo crollo.
  2. È stata considerata la situazione dei curdi sotto il dominio dei sultani ottomani. A quel tempo, l'etnia curda era considerata una potenza militare vassallo, con l'aiuto della quale l'espansione dei territori e la condotta di un aggressivo politica interna rispetto alle etnie colonizzate.
  3. È stata fatta un'analisi degli eventi del primo Novecento e sono state dedotte una serie di ragioni che non hanno permesso ai curdi di ottenere l'indipendenza.
  4. È stata presa in considerazione la posizione dei curdi dopo il crollo dell'impero ottomano, sia in Medio Oriente che in Russia.

Ad oggi, la questione curda è tema caldo discussioni a livello internazionale. Coinvolti in conflitti militari in Medio Oriente, i curdi sono una forza potente che difende i loro interessi. Nonostante la discriminazione su larga scala nel corso dei secoli, non hanno perso la speranza di creare un Kurdistan unito e stanno lottando per i loro diritti.

APPENDICE


Illustrazione 1
Illustrazione 2
Illustrazione 3
Illustrazione 4
Illustrazione 5
Illustrazione 6
Figura 7
Figura 8

BIBLIOGRAFIA

  1. Medio Oriente e legge internazionale. M., 1992.
  1. Broi R. curdi ex URSS e il ruolo della Russia nel risolvere i loro problemi. Il Kurdistan al crocevia di storia e politica. M., 1994.
  1. I documenti politica estera URSS. M., 1958. T. 2.
  1. Calvocoressi P. La politica mondiale dopo il 1945. M., 2001.
  1. Klyuchnikov Yu.V., Sabanin AV La politica internazionale dei tempi moderni in trattati, note e dichiarazioni. M., 1926. Parte 2.
  1. Lazarev MS Il Kurdistan e il problema curdo. M., 1964.
  1. Lazarev MS Il problema curdo nella dimensione europea / Asia e Africa oggi. 1997. N. 2.
  1. Lazarev MS I curdi sono un popolo perseguitato / Asia e Africa oggi. 1995. N. 3.
  1. Lazarev MS Curdi e Kurdistan: (fattori della formazione del problema) / questione nazionale nei paesi liberati dell'est. M., 1986.
  1. Lazarev MS La nuova Russia e la vecchia questione curda / L'Asia e l'Africa oggi. 1991. N. 1.
  1. Lazarev MS Popoli divisi / Asia e Africa oggi. 1990. N. 11.
  1. Mgoi Sh.Kh. Ankara sente l'impunità / Nezavisimaya Gazeta. M., 1997. 11 luglio.
  1. Menteshashvili AM Curdi: saggi su relazioni socio-economiche, cultura e vita. M., 1984.
  1. Enciclopedia Britannica - Impero Ottomano, impero creato dalle tribù turche in Anatolia
  1. David McDowall, Una storia moderna dei curdi

L'Impero Ottomano, il cui nucleo si formò verso la metà del XIV secolo, rimase per diversi secoli una delle più grandi potenze mondiali. Nel XVII secolo l'impero entrò in una lunga crisi socio-politica. Nella prima metà del 20° secolo, le contraddizioni interne accumulate e le cause esterne portarono al crollo dell'Impero Ottomano.

prima guerra mondiale

Perché l'Impero Ottomano è crollato? Alla vigilia della guerra, era in una profonda crisi.
Le sue ragioni erano:

  • la lotta di liberazione nazionale dei popoli che compongono l'impero;
  • movimento di riforma, espresso nella Rivoluzione dei Giovani Turchi del 1908.

La partecipazione alla prima guerra mondiale da parte della Germania e dell'Austria-Ungheria fu il punto di partenza per il crollo dell'impero. battagliero formato senza successo.

Le perdite furono così grandi che nell'ottobre 1918 la dimensione dell'esercito ottomano fu ridotta al 15% del numero massimo totale (800mila persone nel 1916).

Riso. 1. Truppe ottomane ad Aleppo. 1914.

Brevemente sulle ragioni del crollo dell'Impero Ottomano dice situazione generale in un paese che si è formato durante la guerra. L'economia è stata irrimediabilmente danneggiata. Durante gli anni della guerra, le tasse aumentarono notevolmente. Ciò ha portato a un forte aumento del malcontento sia tra i popoli non musulmani dell'impero che tra gli arabi (rivolta araba nell'Hijaz).

Occupazione straniera

Nell'ottobre 1918 a Mudros fu firmato un armistizio.
Le condizioni erano molto difficili:

  • smobilitazione immediata dell'intero esercito e della marina;
  • apertura dello stretto del Mediterraneo (Bosforo e Dardanelli);
  • resa di tutte le guarnigioni ottomane, ecc.

L'articolo 7 della tregua permetteva alle truppe dell'Intesa di occupare "qualsiasi punto strategicamente importante" se ciò fosse dovuto a necessità militari.

Il picco dell'Impero Ottomano cadde durante il regno di Solimano I il Grande. Ma in questo momento c'erano alcuni segnali della futura caduta dell'impero. Suleiman si stancò degli affari pubblici e si dedicò sempre più all'harem e all'intrattenimento. L'amministrazione del paese passò gradualmente al suo visir. Divenne il secondo dopo il Sultano. Il suo reddito e potere quasi eguagliavano quelli del Sultano.

Il visir aveva il diritto di esigere l'obbedienza assoluta e l'esecuzione dei suoi ordini. Ma non era un'autorità tra tutti gli strati della società. C'era una divisione del potere nell'impero. La nobiltà ottomana perse quasi tutta la sua influenza nella capitale. Pertanto, c'è stato un ritorno di forza agli ex centri in Europa e Anatolia. Le terre passarono ai grandi possedimenti e divennero proprietà privata. Di conseguenza, l'impero fu privato dei loro servizi e entrate, che avrebbero potuto ricevere se fossero diventati fattorie fiscali. Ma i Sipahi non sono scomparsi del tutto, erano ancora una forza militare. giannizzeri e corpo di artiglieria erano la parte più importante dell'esercito ottomano.

La corruzione e il nepotismo si sono sviluppati nel paese

Il visir iniziò a usare appieno il governo a proprio vantaggio, e non a beneficio del sultano e dello stato. La corruzione e il nepotismo si sono sviluppati nel paese. Coprono tutti i livelli di governo. classe dirigente disintegrato in varie fazioni, gruppi e partiti. Ognuno di loro ha cercato di ottenere maggiori benefici per se stesso nominando i propri rappresentanti. Crearono fazioni con madri, sorelle, mogli di ogni principe. Dopo che Suleiman si è dimesso dal potere, le posizioni di governo hanno iniziato ad andare ai candidati a causa di intrighi politici, cospirazioni e corruzione. Così, divenne più facile controllare i figli del Sultano, lasciandoli ignoranti. In precedenza, venivano educati in luoghi speciali, ma ora si sono isolati nelle case degli harem, quasi senza alcun contatto con il mondo esterno. Pertanto, dopo aver ricevuto il potere, non potevano davvero impegnarsi nella gestione. Non avevano né istruzione né mezzi materiali.

Dopo la morte di Suleiman dal 1566 al 1574, il paese fu governato da Selim II, e dopo di lui Murad III divenne il sovrano dell'Impero Ottomano nel 1574. Salì al trono attraverso intrighi di fazione che indebolirono il potere del visir. Dopo il visir Mehmed Sokollu dal 1565 al 1579, il potere passò al "Sultanato delle donne". Le donne dell'harem iniziarono a governare il paese. Dopo di loro, i massimi ufficiali giannizzeri hanno preso il potere nelle loro mani - sì. Governarono il paese dal 1578 al 1625. In tutti questi anni, dopo Solimano I, la paralisi del potere crebbe in tutto l'impero. L'anarchia e la divisione della società in partiti belligeranti aumentarono.

Cominciarono a sorgere difficoltà economiche nell'impero ottomano

Il governo non riuscì a far fronte ai problemi che iniziarono alla fine del XVI secolo. In questo momento, l'Olanda e l'Inghilterra hanno finalmente chiuso tutte le vecchie rotte commerciali che attraversavano il Medio Oriente. L'impero iniziò una terribile inflazione. È stato causato dall'afflusso di metalli preziosi in Europa dall'America. C'era un crescente squilibrio commerciale tra i paesi orientali e occidentali.

L'impero aumentò le tasse, il che portò solo a un peggioramento della situazione nel paese. Il salario dei lavoratori assunti non veniva pagato in più, da questo il furto aumentava solo. La corruzione ha consentito il trasferimento di molte proprietà in proprietà privata perpetua o in donazioni religiose. Lo stato non ha ricevuto nulla in cambio. A causa dell'inflazione, i tradizionali settori dell'industria e del commercio iniziarono a scomparire. Le corporazioni mercantili non potevano fornire beni di qualità prezzi bassi, non potevano competere con prodotti più economici provenienti dall'Europa. Sono stati portati nel paese senza restrizioni. Questo è stato il risultato di accordi di resa.

I mercanti musulmani ed ebrei iniziarono a fallire ea cadere in povertà. Allo stesso tempo, la crescita della popolazione dell'impero aumentò nei secoli XVI-XVII. È successo a causa dell'afflusso di persone dall'Europa. Il costo della vita è sceso. Nel paese iniziarono a sorgere disordini. I contadini impoveriti, incapaci di sopportare la tassazione, fuggirono dalla terra verso le città. C'era una carenza di cibo. A campagna Scoppiò la ribellione di Jalali.

Il potere del governo si è indebolito nel Paese. I contadini ribelli si impadronirono di tutto vasta area impero. Da questi territori non c'erano tasse al tesoro, così come cibo alle città. Ma i confini ottomani erano ancora presidiati dall'esercito. A poco a poco, nei suoi ranghi iniziò la disintegrazione. Le posizioni dei comandanti divennero una fonte di reddito e le persone che le occupavano cessarono di svolgere funzioni ufficiali. Così, l'esercito ottomano iniziò a essere composto principalmente da soldati forniti dai vassalli del Sultanato. Ma l'esercito era ancora abbastanza forte. I militari hanno brutalmente represso le rivolte all'interno del paese. Allo stesso tempo, l'ulam ottomano è stato in grado di proteggere molte persone dall'élite dominante e dalla povertà. Forse a causa di ciò, il crollo dell'impero durò molto più a lungo di quanto avrebbe potuto altrimenti.

Il malcontento tra i soggetti non musulmani

Nel XVII secolo, l'esercito ottomano era ancora temuto in Europa, come lo era due secoli fa, nonostante la sconfitta della flotta ottomana nella battaglia di Lepanto nel 1571. Gli ottomani riuscirono a restaurarlo. E mentre agivano trattati di pace, imprigionato durante il regno di Solimano, gli ottomani furono a lungo protetti dalla disintegrazione. Ma nel nord, la Russia stava guadagnando forza. Si è liberata da Giogo mongolo, e alcune terre mongole a nord del Mar Nero le passarono. Murad III ampliò il territorio dell'impero con i territori del Caucaso. Sotto il suo governo, l'Impero Ottomano aveva l'area più vasta. Questo le salvò un altro mezzo secolo da una caduta completa. Nel 17 ° secolo, nel paese furono attuate numerose riforme. Di conseguenza, le difficoltà sono state temporaneamente superate. Ma allo stesso tempo, l'Europa stava diventando più forte.

L'Austria iniziò a incitare al malcontento tra i sudditi non musulmani del Sultano. Periodicamente c'erano guerre con i vicini europei. Come risultato delle guerre, gli ottomani persero l'Ungheria, la Transilvania e la Bucovina. Nel 1812 persero anche la costa settentrionale del Mar Nero: Bessarabia, Ucraina, Crimea, Caucaso. Nei secoli XVII e XVIII la debolezza del governo centrale aumentò. Non controllava più la maggior parte delle province. I ricchi formavano i propri eserciti. Hanno raccolto le proprie tasse, non inviando quasi nulla al tesoro. Nel 18 ° secolo, nel paese furono nuovamente attuate riforme, che interessarono anche l'esercito. Sono iniziati i negoziati con gli stati europei. Sono stati firmati numerosi nuovi trattati internazionali. Ci sono stati anche cambiamenti nell'abbigliamento. Alcuni nobili adottarono lo stile europeo.

Furono costruite scuole speciali per addestrare gli ufficiali. A inizio XIX secolo c'era una guerra con la Russia. I serbi si ribellarono ai giannizzeri e si allearono con la Russia. La Grecia fu poi persa dagli ottomani nel 1832. Nel 1829 ci fu un'altra guerra con la Russia, a seguito della quale l'Impero dell'Oman perse un'altra parte dei suoi territori in Malesia Asia orientale. Il debito pubblico era di 200 milioni di sterline. Nel 1875 iniziarono le rivolte in Erzegovina e Bulgaria. Nel 1877, la Russia dichiarò guerra all'Impero Ottomano, in cui i russi vinsero. Come risultato di questa guerra, Romania, Serbia e Montenegro ottennero l'indipendenza.

All'inizio del 20° secolo, l'Impero Ottomano perse le terre di Siria e Libano, che passarono alla Francia, e Palestina, Giordania e Iraq, che andarono alla Gran Bretagna. Nel 1923 fu firmato a Losanna un accordo in base al quale furono stabiliti nuovi confini dello stato turco.

Quando e perché è crollato l'Impero Ottomano? - L'Impero Ottomano è crollato per una serie di motivi. Il fatto è che Porta (come talvolta gli europei chiamavano l'Impero Osm.) era un ordine di grandezza peggio sviluppato di altri paesi dell'epoca. Le ragioni del crollo della Turchia vanno ricercate nell'arretratezza dell'economia. Il settore era estremamente sottosviluppato. Prevalse l'obsoleto sistema feudale. La maggior parte degli abitanti non sapeva leggere e scrivere. Non aveva linee ferroviarie, le linee di comunicazione erano poco sviluppate. Grande e feroce nel XV, XVI e anche in parte nel XVII secolo, l'Impero Ottomano era notevolmente svanito già nel XVIII secolo e il suo dominio si era indebolito. E nel XIX secolo, il potere dell'Impero Ottomano e il suo potere sul mondo è venuto a mancare. Nel 19° secolo, l'Impero Ottomano era chiamato il "malato d'Europa". Naturalmente, il crollo di un impero non avviene dall'oggi al domani. Non succede nemmeno in un anno. Il crollo di un impero è un processo che può durare secoli. Tutto iniziò con una grande sconfitta degli ottomani alle mura di Vienna nel 1683. Entro il 1680, la Turchia era praticamente invincibile. E nel 1683 i Turchi assediarono la città di Vienna. Ma gli abitanti di Vienna respinsero coraggiosamente gli attacchi, tra cui spiccavano strateghi militari eccezionali. E poi venne in aiuto degli abitanti della città re polacco Jan Sobessky. I turchi vacillarono e fuggirono, revocando l'assedio. I cristiani hanno un ricco bottino. Già nel 1699 fu firmato il Trattato di Karlowitz. La Turchia ha perso la Transilvania, Krishana, Maramures. I suoi confini si spostarono a sud. La prima metà del XVIII secolo fu caratterizzata dal relativo successo della Turchia. Ha mantenuto l'accesso al Mar Nero e al Mar d'Azov, anche se ha perso il Banato, che è stato presto restituito dai turchi nel 1739. Tuttavia, dal 1760, i successi della Turchia sono stati vanificati. Nel 1774, secondo il Trattato Kuchuk-Kaynardzhy, la Turchia perse le terre tra il Dnepr e l'insetto meridionale (si trasferì in Russia). Nel 1775 la Turchia perde la Bucovina (ceduta all'Austria). Nel 1792, con il Trattato di Jassy, ​​​​il porto perde le terre tra lo Young Bug e il Dniester (Transnistria) - andarono anche in Russia. Nel 1812, con il Trattato di Bucarest, l'Impero Ottomano perse il territorio tra il Dnestr e il Prut. Tutto è andato in Russia. Si formò la regione della Bessarabia, poi la provincia della Bessarabia e ora la Moldova. Nel 1829 la Turchia perde il delta del Danubio (Trattato di Adrianopoli). Poi, nel 1829, la Grecia dichiarò la sua indipendenza. Il territorio della Turchia è diminuito per l'ennesima volta. L'ultimo successo relativo della Turchia è stato durante guerra di Crimea(1853–1856). Quindi la Porta riuscì a restituire tre contee della Bessarabia meridionale: Cahul, Izmail, Akkerman. Ma già nel 1877–1878, di conseguenza Guerra russo-turca, Port subì una completa sconfitta. Tre contee hanno dovuto essere restituite alla Russia. Tre stati si staccarono dagli ottomani: Romania, Serbia, Montenegro. Tutti e tre dichiararono l'indipendenza. Nel 1885 la Bulgaria settentrionale e la Rumelia meridionale si unirono e nel 1908 la Bulgaria dichiarò l'indipendenza. Il giogo ottomano di 500 anni sui bulgari finì. L'ultimo colpo significativo a Porte fu sferrato tra il 1912 e il 1913. Poi gli ottomani persero la prima guerra balcanica. Gli eserciti della Turchia occidentale e orientale furono sconfitti. In base al Trattato di Londra, la Turchia ha perso tutti i territori nella penisola balcanica, ad eccezione di Istanbul e una piccola parte della Tracia. La maggior parte dei territori balcanici perduti passò alla Grecia. L'altra parte è passata alla Serbia, che ha quasi raddoppiato la sua area. Un nuovo stato ha ottenuto l'indipendenza: l'Albania. Nel 1913 la Turchia riconquista parte dei territori perduti, ma, ahimè, ben poco. Fu possibile restituire quasi solo la città di Edirne e le terre circostanti. Durante la prima guerra mondiale, la Turchia decise di schierarsi con le potenze centrali (Germania, Austria-Ungheria, Bulgaria). La guerra continuò dopo il 1918 - con la Grecia. Nonostante il fatto che i turchi sconfissero i greci nel 1922, l'impero non poteva essere salvato. Nel 1922 il sultanato fu abolito. E nel 1923 fu proclamata la Repubblica di Turchia, guidata da Mustafa Kemal, soprannominato Ataturk.