Maikovs A.N. (Īsa biogrāfija). Apollo Maiks. Biogrāfija
- Literatūra vai glezniecība?
"Visa mana biogrāfija nav ārējos faktos, bet gan manas iekšējās dzīves gaitā un attīstībā ..." - sacīja dzejnieks. Apollona Maikova dziesmu teksti bija viņa dzīves atspoguļojums - hobiji, politiskie uzskati un vēstures notikumi kam viņš bija liecinieks.
Literatūra vai glezniecība?
Apollons Maikovs dzimis dižciltīgā ģimenē. Mīlestību pret mākslu viņš mantojis no saviem vecākiem, radošās inteliģences pārstāvjiem. Tēvs Nikolajs Maikovs bija glezniecības akadēmiķis, māte Jevgeņija Maikova bija rakstniece un dzejniece. “Maikova mājā kūsāja dzīvība, cilvēki, kas šeit atnesa neizsīkstošu saturu no domu, zinātnes, mākslas sfēras,” atcerējās rakstnieks Ivans Gončarovs, kurš ģimenei sniedza literatūras un krievu valodas stundas.
Uzaudzis šādā vidē, Apollons Maikovs bija pārliecināts, ka savu dzīvi veltīs mākslai. Viņš bija vienlīdz apdāvināts gan literatūrā, gan glezniecībā, taču viņš nolēma izvēlēties dzeju divu iemeslu dēļ: viņa jaunības dzejoļus augstu novērtēja literatūrvēsturnieks Aleksandrs Ņikitenko un dzejnieks Pjotrs Pļetņevs, un tuvredzības attīstība liedza viņam veltīt pietiekami daudz laika glezniecībai. .
"Viņa dzejoļi atgādina senos dzejniekus"
Iestājoties 1837. gadā Sanktpēterburgas universitātes Juridiskajā fakultātē, Apollons Maikovs sāka studēt senās Grieķijas un Romas vēsturi. Šī aizraušanās ietekmēja viņa darbu. Laikabiedri rakstīja: "Šķiet, ka viņš uz dzīvi skatās ar grieķa acīm, viņa dzejoļi atgādina senos dzejniekus, tiem ir gaišs un optimistisks sākums."
Pirmie Maykova darbi tika publicēti 1830. gadu beigās. 1842. gadā tika izdots viņa pirmais dzejas krājums. "Poētiski, dzīvības pilns un valodas noteiktība, ”komentēja jaunā dzejnieka Vissariona Belinska grāmata. Apbrīnojot Maikova darbu "Sapnis", kritiķis rakstīja: "Pašam Puškinam šis dzejolis būtu bijis kā viena no viņa labākajām antoloģiskajām lugām."
Par šo kolekciju Apollons Maikovs saņēma pabalstu no imperatora Nikolaja I. Ar saņemto naudu viņš devās ceļojumā uz Eiropu, kas ilga gandrīz divus gadus. Dzejnieks apmeklēja Itāliju, Franciju, Austriju un citas valstis.
Ceļojuma iespaidos viņš dalījās ar lasītājiem jaunā krājumā – Esejas par Romu, kas izdots 1847. gadā Sanktpēterburgā. Literatūras kritiķi ir atzīmējuši, ka viņa darbs ir mainījies: no senatnes viņš pārcēlās uz mūsdienu dzīvi, viņš sāka vairāk interesēties par "domu un jūtu" dzeju.
Ivans Kramskojs. Apollona Maikova makšķerēšanas portrets. 1883. gads
Apollo Maiks. Upes ainava. 1854. gads
Vasilijs Perovs. Apollona Maikova portrets. 1872. gads
Petraševska aplis un dabas skola
1844. gadā atgriezies galvaspilsētā, Apollons Maikovs kļuva par ievērojamu personību Sanktpēterburgas literārajās aprindās. Viņš aktīvi sadarbojās ar žurnāliem Sovremennik un Otechestvennye Zapiski, draudzējās ar Vissarionu Belinski, Nikolaju Ņekrasovu un Ivanu Turgeņevu.
Ar brāļa Valeriāna palīdzību Apollons nokļuva arī Mihaila Petraševska rīkotajā Krievijas pirmā sociālistu loka sapulcē. Tur dzejnieks sāka ciešu iepazīšanos ar Fjodoru Dostojevski un Alekseju Pleščejevu. Lai gan Maikovs nepiekrita visiem dabas skolas uzskatiem, viņa darbu joprojām ietekmē šī ietekme literārais virziens. 1840. gadu dzejoļi ir pilni pilsoniskie motīvi. Maikovs savus dzejoļus publicēja Andreja Kraevska žurnālā Otechestvennye Zapiski, bet 1845. gadā uzrakstīja dzejoli Divi likteņi, par ko saņēma Zinātņu akadēmijas Puškina balvu. 1846. gadā Nikolaja Nekrasova "Pēterburgas kolekcijā" tika publicēts dzejolis "Mašenka".
... Grāmatas plauktā - jā, par cilvēku
Droši vien var secināt
Saskaņā ar viņa izvēlēto bibliotēku
Viņa dvēselē, lasāmajos jēdzienos, -
Tur gulēja Goldoni komēdijas,
Madonas un svēto vēsture,
Operas librets, Tassoni dzejoļi
Jā, tempļa gājienu kalendārs ...Apollo Maiks. Fragments no dzejoļa "Divi likteņi" (1845)
Kad daudzi Petraševska apļa dalībnieki tika izsūtīti, Maikovs mainīja savu attieksmi pret revolucionāro kustību Krievijā. Vēlāk piezīmēs dzejniekam Jakovam Polonskim viņš runāja par savu “liberālo periodu”: “Daudz muļķību, daudz egoisma un maz mīlestības. Tas bija mans stulbums, bet ne nelietība.
Slavofili un "tīrā māksla"
Kopš 20. gadsimta 50. gadiem Apollons Maikovs ir kļuvis tuvs Moskvitjaņina redaktoriem, un viņa darbā arvien vairāk jūtams konservatīvs noskaņojums. Maikovs dalījās ar Mihaila Pogodina (žurnāla izdevējs), Mihaila Katkova, Fjodora Tjutčeva slavofīlajām idejām. Šajā periodā dzejnieks iebilda pret Rietumeiropas kultūras ietekmi. Viņš daudz rakstīja par Krievijas dabas skaistumu. Šie dzejoļi, pēc publicista Mihaila Borodkina domām, "tika iegaumēti gandrīz ar pirmajām lūgšanām". Daudzi Maikova darbi tika mūzikā
Dzimis Apollons Nikolajevičs Maikovs Maskavā, iedzimtu muižnieku ģimenē 1821. gadā. Vairākas iepriekšējās šāda veida paaudzes ir cieši saistītas ar mākslu, šis fakts galu galā ietekmēja viņa pasaules uzskatu un veicināja radošo talantu attīstību. 1834. gadā topošā dzejnieka vecāki ar bērniem pārcēlās uz Sanktpēterburgu. Tieši tur Apollons Maikovs ieguva juridisko izglītību, kas viņam palīdzētu gūt panākumus ierēdņa amatā.
Maikova rakstnieka veidošanās sākas 1842. gadā. Tad viņš izdod savu pirmo grāmatu, uz kuras pamata dodas ceļojumā apkārt pasaulei. Apmeklējis vairākas valstis, viņš 1844. gadā atgriezās Sanktpēterburgā un sāka rakstīt savu doktora disertāciju. Izvēlētā tēma (vecās slāvu tiesības) turpmāk būs skaidri izsekota dažos autora darbos.
Sasniegumu saraksts
Visu savu dzīvi Apollons Nikolajevičs aktīvi veido karjeru. Labi sevi pierādījis, strādājot Finansu ministrijā, 1867. gadā tika iecelts par valsts padomnieku. Pēc deviņiem gadiem viņš tika iecelts vecākā cenzora goda amatā. 1897. gadā viņu apstiprināja Ārvalstu cenzūras Centrālās komitejas priekšsēdētāja pienākumu izpildītāja amatā.
Paralēli pamatdarbam viņš ir literāro kopienu biedrs, aktīvi raksta laikrakstos un žurnālos, ir komisijā, kas organizē publiskos lasījumus Sanktpēterburgā.
Radīšana
Trīspadsmitgadīgā Apollona Nikolajeviča agrīnā debija bija dzejolis "Ērglis", kas tika publicēts 1835. gadā lasīšanas bibliotēkā. Tomēr par pirmajām nopietnajām publikācijām tiek uzskatītas “Bilde” un “Sapnis”, kas piecus gadus vēlāk parādījās “Odesas almanahā”.
Priekš radošs veids skaidri izsekojama dzejnieka politiskā noskaņojuma maiņa. Liberālos uzskatus darba sākumā vēlāk nomaina konservatīvie un panslāviski. Šī iemesla dēļ 1860. gados autora darbs tika nopietni kritizēts. Revolucionārajiem demokrātiem šī domu maiņa nepatika.
Jaunrades galvenā tēma ir lauku un dabas motīvi, epizodes no viņa dzimtās zemes vēstures. Šie dzejoļi ir iekļauti skolas mācību grāmatas un antoloģijas. Dažus no tiem vēlāk mūzikā ieskaņoja tādi slaveni komponisti kā P.I.Čaikovskis un N.A. Rimskis-Korsakovs.
Papildus dzejoļu un dzejoļu rakstīšanai viņš bija pazīstams ar literārajiem tulkojumiem. tulkots slaveni darbi Gēte, Heine, Mickevičs. Viņš zināja vairākas valodas, tāpēc varēja tulkot no grieķu, spāņu, serbu un tā tālāk. 1870. gadā viņš pabeidza grāmatas "Pasaka par Igora kampaņu" tulkojumu, kas viņam prasīja četrus gadus.
Apollona Nikolajeviča sieva bija Anna Ivanovna Stemmer, kurai bija trīs dēli un viena meita. Dzejnieks nomira 1897. gada 20. martā pēc mēnesi ilgas stipras saaukstēšanās. Viņš tika apbedīts Voskresensky Novodevichy klostera kapsētā.
Maikovs Apollons Nikolajevičs ir slavens krievu dzejnieks. Viņš dzīvoja 19. gadsimtā (1821-1897). Mūsu laikā interesē šī dzejnieka radošais mantojums, kas liecina par viņa neapšaubāmo talantu.
A. N. Maikova izcelsme
Jāteic, ka Apollons Maikovs nebija vienīgais apdāvinātais viņa dzimtas vārda pārstāvis. Senā dzejnieka ģimene bija bagāta ar talantīgiem cilvēkiem. 15. gadsimtā dzīvoja slavenais krievu teologs Nils Sorskis, Katrīnas laikā strādāja dzejnieks Vasilijs Maikovs.
Mūsu varoņa tēvs bija glezniecības akadēmiķis. Arī pārējā viņa ģimene piederēja pie radošās inteliģences. Māte - tulkotāja un dzejniece, brālis Valeriāns - publicists un literatūras kritiķis, un Leonīds, vēl viens Apollona brālis, ir izdevējs un literatūras vēsturnieks.
Bērnība un jaunība, pirmā dzejoļu grāmata
Apollons Nikolajevičs bērnību pavadīja īpašumā, kas piederēja viņa tēvam. Tas atradās netālu no Trīsvienības-Sergija lavras. Maikovu ģimene uz Sanktpēterburgu pārcēlās 1834. gadā. Apollo bērnībā mīlēja gan literatūru, gan glezniecību. Tomēr tuvredzība viņam neļāva sekot tēva pēdās. Maikova pirmie prozas eksperimenti parāda Gogoļa ietekmi. Tad Apollons Maikovs sāka interesēties par dzeju. Viņa šī perioda biogrāfiju iezīmēja arī studijas Sanktpēterburgas Universitātē Juridiskajā fakultātē. Pēc universitātes beigšanas Apollons Nikolajevičs publicēja savu dzejoļu pirmo grāmatu. to nozīmīgs notikums notika 1842.
Ārzemju ceļojums, jauni dzejoļi
Tajā pašā gadā Apollo Maykov devās uz ārzemēm. Šeit viņš palika apmēram divus gadus. Maikovs Parīzē klausījās slavenu zinātnieku lekcijas. Atrodoties Romā, viņš piedalījās krievu mākslinieku uzdzīvē, rakstīja dzeju, veidoja skices, devās izjādēs pa Romas ieleju. Saņemto iespaidu rezultāts bija Maikova dzejoļu cikls "Esejas par Romu" (publicēts 1847. gadā). Tieši viņa dzīves laikā Itālijā dzejnieka darbā tika norādīts pirmais lūžņos. Apollons Maikovs pārtrauca antoloģisko dzeju un sāka tiekties pēc tā sauktās domu un jūtu dzejas. Maikovs pārstāja interesēties par veco vīru. Viņš nolēma pievērsties tagadnei. Rezultātā parādījās Romas iedzīvotāju portreti (Lorenco, "Kapucīns", "Ubags").
Atgriešanās mājās
Atgriežoties dzimtenē, dzejnieks sāka strādāt Rumjanceva muzejā par bibliotekāra palīgu. 1840. gadu otrajā pusē viņa kontaktu lokā ienāca Ņekrasovs, Grigorovičs, Turgeņevs, Beļinskis. Tajā laikā Apollons Maikovs piedzīvoja dabiskās skolas ietekmi. Dzejnieks daudz publicējās "Tēvijas piezīmēs". Ņekrasova "Pēterburgas kolekcijā" 1846. gadā parādījās viņa dzejolis "Mašenka". Nedaudz agrāk tapa vēl viens dzejolis "Divi likteņi", kas stāsta par "lieku" cilvēku.
Saziņa ar petraševiešiem un "Moskvityanin" redaktoriem
Apollons Nikolajevičs tajos gados bija ideoloģiski tuvs rietumismam. Viņš iesaistījās Petraševska kustībā caur savu brāli Valeriānu. Tomēr drīz viņu sāka apspiest viņu pastāvīgā valdības kritika. Maikovs petraševistu kustībā saskatīja utopismu, "daudz savtīguma", "daudz nejēdzību" un "maz mīlestības".
Krīzi pārdzīvojušais Apollons Nikolajevičs nokļuva Moskvitjaņina redakcijā. Šeit viņš negaidīti atrada ne tikai līdzdalību, bet arī atbalstu saviem uzskatiem. Maikovs noliedza civilizācijas principus Rietumeiropa. Šī doma gāja cauri visam viņa krājumam "1854", kas precīzi atspoguļoja Maikova tā laika pasaules uzskatu. Vēl viena grāmatas caurviju tēma bija vēsturiskā misija Krievijas valsts, kas aizšķērsoja Batu bariem ceļu uz Rietumiem un tādējādi novērsa Eiropas civilizācijas nāvi ("Klermontas katedrāle" utt.). Tad Maikovs kļuva par stingru monarhistu. Viņš ticēja Nikolaja I varenībai.
1850. gadu radošums
Kā jau ar katru īstu dzejnieku, arī Maikova 1850. gadu daiļrade ir daudz plašāka nekā viņa ideoloģiskās vadlīnijas. Viņš radīja darbus sociālā tēma(idille "Muļķis", cikls "Pasaules domas"), ideoloģizēta un politiska rakstura dzejoļi. Vienlaikus Maikovs rakstīja dzejoļus, kas turpināja viņa agrīnās dzejas antoloģiskos un estētiskos principus. Tas ir par par tādiem cikliem kā "Cameos" un "Fantasy". 1850. gadu beigās. parādījās cikli "Mājās", "Savvaļā", "Lietū", "Pavasaris", "Siena pīšana". Šajos darbos joprojām jūtams Maikova kādreizējais harmoniskais skatījums uz dabu. Taču tagad viņš izpaužas Krievijas lauku ainavu skicēs.
"Rudens"
1856. gadā viņš izveidoja vienu no visvairāk slaveni dzejoļi Apollo Maiks. "Rudens" - tā viņš to sauca. Dzejnieks ar jauni gadi viņam patika medības, taču bieži pieķēra sevi pie domas, ka viņu daudz vairāk iepriecina parasta pastaiga mežā bez ieroča. Viņam ļoti patika ar kāju grābt lapas, dzirdēt zaru sprakšķēšanu... Tomēr rudenī mežs zaudē savu noslēpumainību un noslēpumainību, jo "pēdējais zieds ir piesējies", "pēdējais rieksts ir noplūkts". ". Un šī pasaule dzejniekā rada līdz šim nezināmas jūtas...
Jūras ekspedīcija
Itāļu tēma atkal parādījās Apollona Nikolajeviča darbā 1859. gadā. Tas bija saistīts ar faktu, ka viņš kopā ar citiem pētniekiem veica jūras ekspedīciju, apmeklējot Grieķijas arhipelāga salas. Kuģis, ar kuru tika veikts reiss, Grieķijā nenokļuva. Viņam bija jāpaliek Neapolē. Tāpēc viena cikla vietā, kā bija plānojis Apolons Nikolajevičs Maikovs, tas izrādījās divi. “Neapoliešu albums” tapis no itāļu iespaidiem. Šis ir sava veida stāsts pantā, kura tēma ir Neapoles cilvēku dzīve. Grieķijas kultūras un vēstures izpētes rezultātā radās "Mūsdienu grieķu dziesmas" ("Swallow Has Rushed", "Šūpuļdziesma" u.c.).
Viens no viņa slavenākajiem dzejoļiem ir "Šūpuļdziesma ...". Apollo Maykov radīja šo darbu 1860. gadā. Tajā mūziku vienlaikus rakstīja vairāk nekā 20 komponisti. Viņu vidū ir A. Česnokovs, A. Arenskis, V. Rebikovs, P. Čaikovskis.
pēdējie dzīves gadi
Pēdējos 25 dzīves gados Maikovu interesēja mūžīgie esības jautājumi. Viņš domāja par civilizāciju attīstību. Svarīgu vietu Maikova domās tolaik ieņēma mūsu valsts liktenis, pagātne un tagadne, loma vēsturē. 20. gadsimta 80. gados Apollons Nikolajevičs radīja arī vairākus dzejoļus, kas izceļas ar dziļu reliģiozitāti un domu, ka reliģiskā pazemība ir krievu cilvēka raksturīgā iezīme (“Tuvojas mūžīgā nakts...”, “Atstāj, atstāj ! ..” utt.).
Beidzot
Merežkovskis savā grāmatā "Mūžīgie pavadoņi" rakstīja, ka Maikovs Apollo ir dzejnieks, kura dzīves ceļš bija gaišs un vienmērīgs. Viņā nebija ne vajāšanu, ne ienaidnieku, ne kaislību, ne cīņas. Bija dzejoļi, grāmatas, ceļojumi, ģimenes prieki, slava. Patiešām, viņa biogrāfija nebija īpaši poētiska: viņš nenomira uz ešafota vai duelī, viņš netika vajāts, viņu nemocīja kaislības. Ar Apollonu Maikovu viss ārējais gāja iekšā. Viņa īsta biogrāfija, viņa patiesais liktenis bija viņa ceļš no romiešiem un grieķiem uz krievu realitāti, tautu vēsturi, Bībeles dzeju un mūžīgajiem esamības jautājumiem.
A. N. Maikovs ir viens no cēlajiem ētiskas un filozofiskas ievirzes konservatīvā romantisma dzejniekiem.
ģimenes izglītība
Apollons Maikovs dzimis Maskavā 1821. gada 23. maijā. Tā bija sena dižciltīga dzimta, kas saglabāja bagātas kultūras tradīcijas. Maikovu ģimenē bija talantīgi cilvēki, kuri daudz darīja krievu kultūras attīstībā, jo īpaši viņa vecāki un brāļi. Viņa tēvs, piemēram, savulaik bija pazīstams autodidakts, kuram gadu gaitā tika piešķirts glezniecības akadēmiķa nosaukums. Māte pievērsās literatūrai, rakstīja ļoti kvalitatīvu dzeju un prozu.
Brāļi atstāja savas pēdas arī nacionālās kultūras attīstībā. Viņa jaunākais brālis Piemēram, Valeriāns, būdams ievērojams progresīvās inteliģences pārstāvis, kopā ar Beļinski bija "tīrās mākslas" pretinieks, sociāli vēsturisko principu piekritējs kritikā. Viņš uzrakstīja daudzus darbus, kuros izteicās pret slavofīliem, nosaucot tos par nacionālās stagnācijas piekritējiem, un kopumā viņam bija liela loma kritiskās domas attīstībā Krievijā.
Maskavas māja un Majakova muiža netālu no Maskavas vienmēr bija pilna ar cilvēkiem. Šeit bieži viesojās rakstnieki, mākslinieki, mūziķi. Gončarova I. A., Panajeva I. I., Benediktova V. G., Soloņicina V. A., Dostojevska F. M. vizītes Maikovu mājā bija īsti svētki. Ģimenē valdošais mākslas kults, mākslinieciskā gaisotne vecāku mājā - tas viss veicināja topošā dzejnieka garīgo interešu veidošanos. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka Apollo jau no agras bērnības piesaistīja mākslai, viņš daudz lasīja, labi zīmēja un rakstīja liriskus dzejoļus.
Mājā tika izdots ar roku rakstīts žurnāls "Sniegpulkstenīte" un almanahs "Mēnessgaismas naktis", kur savus darbus publicēja visa ģimene, reizēm arī viesi. Šajās ģimenes publikācijās pirmo reizi parādījās Apollona bērnu dzejoļi.
Izglītība. Pirmā kompilācija
1834. gadā ģimene pameta Maskavu un apmetās uz dzīvi Sanktpēterburgā. No šī brīža tālākais liktenis dzejnieks Apollons Maikovs ir saistīts ar ziemeļu galvaspilsētu, izņemot, protams, tos gadus, kad viņš ceļoja. No 1837. līdz 1841. gadam studējis Pēterburgas universitātes jurisprudences fakultātē. Bet viņš nepameta literatūras studijas. Pēc universitātes beigšanas Maikovs iestājās Valsts kases departamentā, un gadu vēlāk viņš izdeva savu pirmo dzejoļu krājumu, kuru atzinīgi novērtēja slavenais literatūrkritiķis V. G. Beļinskis. Viņš rakstīja, ka Maykova dzeja vienmēr ir attēls, kas mirdz ar patiesajām dabas iezīmēm un krāsām. Kolekcija bija arī lasītāju iecienīta.
Aizjūras ceļojumi
Imperators Nikolajs I piešķīra Maikovam pabalstu, kas ļāva dzejniekam veikt ilgu ārzemju ceļojumu. Vispirms viņš devās uz Itāliju, kur apmeklēja daudzas pilsētas, apmeklēja muzejus un izstādes, studēja glezniecību un, tāpat kā iepriekš, dzeju. Tad bija Parīze, kur Maikovs klausījās lekciju ciklu par mākslu un pasaules literatūru. Apceļojot Eiropu, dzejnieks apmeklēja Drēzdeni, Prāgu un citas pilsētas ar tādu pašu mērķi – labāk iepazīt pasaules kultūru.
Atpakaļ uz mājām
1844. gadā Apollons Maikovs atgriezās Krievijā. Viņš ieguva darbu Rumjanceva muzejā par bibliotekāra palīgu. Viņš daudz rakstīja un sagatavoja publicēšanai savu otro dzejas krājumu Esejas par Romu, kas veltīts Itālijas ceļojuma iespaidiem (1847). Tajos pašos gados Maikovs kļuva tuvs daudziem slaveniem rakstniekiem: Beļinskis, Turgeņevs, Ņekrasovs, Dostojevskis, Pleščejevs, regulāri apmeklēja "piektdienas" M. Petraševska lokā. Viņš pilnībā nepiedalījās daudzās viņu idejās, taču tām joprojām bija zināma ietekme uz viņa dzejas darbu. Par to liecina dzejoļu "Divi likteņi", "Maša", "Jaunkundze" (1845 - 1846) parādīšanās, kas atšķirībā no viņa iepriekšējiem dzejoļiem saturēja pilsoniskus motīvus.
Ideoloģiskā orientācija
1852. gadā Maikovs kļuva par Ārvalstu cenzūras komitejas darbinieku cenzoru un palika šajā departamenta amatā vairāk nekā četrdesmit gadus. Šajos gados slavofilu idejas viņam kļuva tuvas. Vīlies liberāļos un radikāļos, viņš pārskatīja savas pozīcijas un rezultātā nonāca spēcīgas monarhiskās varas, pareizticīgo ticības, aizstāvībā. Par to, ka Maikovs konsekventi ieņēmis konservatīvu pozīciju, liecina viņa dzejolis "Klermontas katedrāle" (1853), kā arī dzejoļu cikli "Neapoles albums", "Mūsdienu grieķu dziesmas" (1858), kas sarakstīti ceļojuma iespaidā. uz Grieķiju.
Zemnieku reformu dzimtbūšanas atcelšanai Maikovs sagaidīja ar entuziasma pilniem, optimistiskiem dzejoļiem "Lauki", "Ņiva". Pamazām dzejnieks beidzot pretnostatīja savu mākslas nostāju revolucionāro demokrātu nostādnēm un kļuva par "tīrās mākslas" piekritēju. Šo pārvērtību asi kritizēja Saltikovs-Ščedrins un Dobroļubovs savās satīriskajās parodijās.
Slāvu tēma
Maikovam ilgu laiku patika senatne, tās harmoniskā māksla, un viņš savos tekstos centās izteikt kādu iedomātu skaistuma pasauli, tālu no pretrunām. apkārtējā dzīve. Bet laika gaitā tam tika pievienoti slavofilu uzskati. Pēc antīkiem motīviem tika uzrakstīta filozofiska un liriska drāma "Divas pasaules", par kuru Zinātņu akadēmija Maikovam piešķīra Puškina balvu (1882). Radošā interese par kristietību un slāvu folkloru mudināja dzejnieku strādāt pie Igora karagājiena pasakas tulkošanas. Viņa izturēšanās pret laikmeta lielo radīšanu Senā Krievija ir viens no labākajiem.
ainavu teksti
Taču īpaši spilgti izpaudās Maikova talants ainavu priekšmetos. Dzimtās zemes daba dzejnieku vienmēr ir satraukusi. Katra ainavas glezna viņam ir skaistuma, dabiskas harmonijas, radniecības sajūtas un īpaša siltuma pilna. Viņš dabā saskatīja neticamas radošās spējas. Viņu uztrauca gluži parastas, visiem zināmas parādības: pavasara iestāšanos, rudens nokalšanu, bezdelīgas bēgšanu, vasaras lietus. Viņa dzejoļos par Krievijas dabu ir sirsnība, akvareļkrāsas krāsu smalkums, melodiskums, asa vērošana.
Starp labākie dzejoļi Maikova ainavu tekstus var saukt par "Siena pļaušanu", "Bezdelīgas", "Pavasaris", "Rudens", "Vasaras lietus". Daudzi Maikova dzejoļi savulaik iedvesmoja dažus izcilos komponistus radīt romances (Čaikovskis, Rimskis-Korsakovs un citi). Bet atšķirībā no A. Feta ainavu lirikas Maikova dzejoļi neatšķiras ar to izsmalcināto "psiholoģiju", ar kuru slavens kļuva izcilais lirikas dzejnieks Fets.
1893. gadā tika izdoti sestie Maikova apkopotie darbi trīs sējumos, pēdējais mūža izdevums sešdesmit viņa literārās darbības gadiem. Apollons Maikovs nomira 1897. gada 8. martā Sanktpēterburgā.
Maikovs Apollons Nikolajevičs (1821-1897), dzejnieks.
Beidzis Sanktpēterburgas Universitātes Juridisko fakultāti. Pirmā Maikova dzejoļu grāmata tika izdota 1842. gadā. Pēc tam dzejolis "Divi likteņi" (1844) un "Mašenka" (1846), dziesmu tekstu krājums "Esejas par Romu" (1847), atspoguļojot iespaidus par ceļojumu uz Itāliju, tika publicēti..
1848.-1852.gadā. dzejnieka aktivitāte manāmi samazinājusies.
Sākās 1853. gadā Krimas karš atkal pamodināja viņu intensīvai radošai darbībai (rezultāts bija grāmata "1854. Dzejoļi").
50. gadu beigu un 60. gadu dzejoļi. Maikovs centās kritiski novērtēt apkārtējo realitāti ("Viesulis", 1856; "Viņš un viņa", 1857; dzejolis "Sapņi", 1856-1858; krājums "Neapoles albums", 1858-1860; dzejoļi "Lauki", 1861, " Draugam Iļjam Iļjičam”, 1863, “Uz Kaspijas jūras baltā sēkļa...”, 1863 u.c.). Tajos pašos gados viņš daudz tulkoja no mūsdienu grieķu tautas dzejas, kas bija piesātināta ar neatkarības cīņu garu.
Simpātiskā attieksme pret nacionālās atbrīvošanās kustību noteica arī virkni tulkojumu no serbu jauniešu dziesmām (piemēram, “Cara Vukašina zobens”, “Serbijas baznīca”, “Radoica”, “Zirgs”), no šejienes dzejnieks un līdz. periods Tatāru iebrukums uz Krieviju un cīņu pret nomadiem (“Gorodecā 1263”, “Klermontas katedrāle”).
1870. gadā tika publicēts Maikova tulkojums "Pasaka par Igora kampaņu" - četru gadu smaga darba rezultāts.
1875. gadā Maikovs uzrakstīja dzejoli "Emšāns" - vienas no Ipatijeva hronikas leģendām adaptāciju. Dzejniekam bija ilgstoša interese par pagānisma un kristietības sadursmes laikmetu (“Olints un Estere”, “Trīs nāves”, traģēdija “Divas pasaules” u.c.).
Neskatoties uz žanrisko un tematisko bagātību, Maikova poētiskais mantojums stila ziņā ir vienots. Maikova dzeja tver ar harmonisku saplūšanu
domas un jūtas, nevainojama mākslinieciskā gaume, melodiskums un muzikalitāte. Nav nejaušība, ka mūzikā izpildīto dzejoļu skaita ziņā Apollons Nikolajevičs krievu vidū ieņem vienu no pirmajām vietām. 19. gada dzejnieki iekšā.