I sociologi sottolineano che il controllo sociale può essere. controllo sociale. Tendenze di sviluppo familiare
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Ci sono casi in cui uno dei membri del clan viola le regole stabilite nella famiglia, ad esempio sposa un rappresentante di un'altra cerchia sociale, classe. In questo caso, i membri della sua famiglia, il clan possono dichiarargli un "boicottaggio", interrompere tutti i contatti e le comunicazioni con lui. Esempi del funzionamento di tali norme si trovano spesso nelle opere di scrittori inglesi. Le tradizioni del clan tra i popoli del Caucaso sono estremamente importanti: non puoi offendere un ospite, rifiutargli riparo, cibo, acqua.
Molte norme si formano nei collettivi di lavoro. Ad esempio, una squadra di calcio a cui non piace un allenatore appena nominato avrà un atteggiamento negativo nei confronti di quei giocatori che violano l'accordo generale e seguiranno le istruzioni di questo allenatore per il gioco.
Le norme che sono state stabilite nelle grandi comunità sociali, nella società nel suo insieme, sono generalmente chiamate regole generali.
Dal punto di vista della portata e dei metodi di azione, le norme sociali sono generalmente suddivise come segue:
Standard morali (chiamati anche etici) -- corrispondente alle idee del bene e del male delle persone, fornite con la forza opinione pubblica, autorità.
Regolamenti legali -- esprimendo la volontà dello Stato, formulata e sancita dal governo emanato regolamenti fornito dal potere di coercizione statale. Le norme di legge sono generalmente vincolanti.
Norme politiche -- estendendosi ai rapporti di personalità e potere, potere e società, rapporti tra stati.
Divieti e regolamenti religiosi distribuito tra gli aderenti di determinate fedi. Queste norme contengono elementi di norme morali e legali.
Standard estetici -- idee corrispondenti che si sono sviluppate nella società sul bello e sul brutto.
Tradizioni, costumi, rituali, costumi, abitudini possono anche essere suddivisi in un determinato gruppo. La cosa principale nei costumi e nelle tradizioni è la trasformazione nella norma di quei modelli di comportamento che si ripetono molte volte nella società, passano di generazione in generazione.
rivestono particolare importanza per la società norme di legge. Pertanto, dovremmo soffermarci su di loro in modo più dettagliato. Fin dall'antichità si credeva che la base del diritto fosse una misura di giustizia e di bontà, una misura della libertà di una persona nella società e della propria, umana, mancanza di libertà. Sembra definire la cornice oltre la quale, da un lato, una persona non può andare nelle sue azioni, e dall'altro, lo stato, la società è limitata dalla stessa cornice nel suo impatto sulla personalità di un cittadino. Parlando di diritto, ne individuiamo due caratteristiche. In primo luogo, è un insieme di regole di condotta generalmente vincolanti stabilite o sanzionate dallo stato e da esso applicate. In secondo luogo, il diritto è qualcosa che possediamo dalla nascita. I diritti sono individualizzati, i loro portatori sono le persone, i cittadini. In questo senso, la legge è ciò che tu ed io possiamo fare, ciò che possediamo, utilizzare. Questa è la nostra opportunità, stabilita e garantita dalla legge, di comportarci in un certo modo nei confronti della società e dello Stato. La comprensione dell'essenza e dello scopo della legge inizia con la nascita della civiltà umana, la formazione dei primi stati.
Gli avvocati distinguono le seguenti caratteristiche del diritto: In primo luogo, la legge è l'unico sistema di regole di condotta vincolanti per tutti i membri della società senza eccezioni. Altre regole si applicano a determinati gruppi di persone. Ad esempio, le usanze sono seguite da persone, o residenti nella zona in cui si onorano le usanze, o appartenenti a una certa classe (cosacchi, clero, mercanti), tra le quali sono accettate queste regole. Si può citare un altro esempio: la carta di un'organizzazione pubblica. Le sue disposizioni si applicheranno solo ai membri di questa organizzazione. Se la Carta della Società per la lotta per la sobrietà stabilisce che ai suoi membri è vietato consumare bevande alcoliche, ciò non significa che le persone che non sono membri della Società aderiranno a questo regolamento. Anche i comandamenti religiosi, i rituali, i rituali differiranno tra i rappresentanti di diverse fedi (religioni). Le associazioni religiose e filosofiche ei partiti politici hanno i propri rituali. Tutto ciò non appartiene alla sfera dell'obbligatorietà generale, alla sfera del diritto.
In secondo luogo, il diritto è fornito e tutelato dallo Stato, mentre tutte le altre norme sociali (morale, costumi, religione) possono essere sostenute solo dallo Stato, o, al contrario, da esso respinte se contrastanti con il funzionamento delle norme di legge. Anche il grado stesso di sicurezza delle norme differisce. Le regole stabilite dagli enti pubblici possono essere garantite e fatte rispettare solo dal potere di parere degli stessi membri dell'ente. Se vengono violati, ad esempio, un membro di un partito politico non versa i contributi richiesti dalla carta o non si attiene alle decisioni delle autorità superiori, lo Stato in questo caso non interviene nel conflitto, rimane neutrale. Lo stesso vale per l'inosservanza da parte dei credenti dei riti prescritti dalla religione. Divieti, riti, ordinanze sono forniti solo dal potere del parere di una determinata comunità religiosa, oltre che dalla chiesa.
In terzo luogo, il diritto è stabilito o sanzionato dallo Stato. Tutte le altre regole o sorgono spontaneamente, nel processo della vita delle persone, esistenti sotto forma di credenze, opinione pubblica, moralità, costumi, tradizioni, oppure sono sviluppate e adottate da organizzazioni pubbliche.
Il quarto, le norme di diritto sono necessariamente espresse in una forma ben definita, sancita dalle leggi, dalle decisioni dei tribunali e dalle decisioni degli organi amministrativi. Le norme del diritto sono inerenti alla logica interna, all'unità, alla coerenza. Tutte le altre norme possono esistere in una forma non formalizzata, non essere fissate sulla carta.
6.8 Comportamento deviante, sue forme e manifestazioni
Il concetto di controllo sociale è strettamente correlato al concetto comportamento deviato . Comportamento deviante (deviante).- questa è una deviazione dallo schema prescritto dalla norma. Il comportamento deviante può essere percepito in modo diverso dalla società. Sulla base di ciò, i sociologi distinguono due tipi di comportamento deviante: negativo e positivo.
Deviazione negativa -- questa è una deviazione che implica un basso livello di abilità o un tale comportamento che è associato a una violazione delle norme generalmente accettate, una contraddizione con i modelli socialmente approvati. Tali deviazioni incontrano la disapprovazione della società o l'uso di misure di influenza più gravi - sanzioni.
Deviazione positiva -- deviazione verso il comportamento più approvato, comportamento che non corrisponde al livello medio, di massa, lo supera significativamente. Non tutte le persone sono in grado di diventare uno scienziato eccezionale, un artista, per compiere un'azione eroica. La deviazione positiva tende ad essere ammirata nella società.
Ma il comportamento deviante sia positivo che negativo è relativo, poiché le norme delle società e dei gruppi sociali differiscono. Ad esempio, in Olanda l'uso di droghe leggere è considerato normale. Possono essere acquistati gratuitamente al bar. La prostituzione è legale anche in Olanda, è considerata una professione ordinaria. Nella maggior parte dei paesi, sia la vendita di droghe leggere che la prostituzione sono vietate dalla legge.
Le idee sul rispetto della norma e le deviazioni cambiano nel processo di sviluppo sociale. Innanzitutto, poiché le norme stesse cambiano, vengono adottate nuove leggi. Ad esempio, in Unione Sovietica, tutte le transazioni in valuta estera erano vietate e severamente punite dalla legge. V Russia moderna ogni cittadino può acquistare liberamente qualsiasi valuta presso un ufficio di cambio e ottenere il permesso di esportarla fuori dal Paese. Influisce sulle mutevoli norme della società e della moda, sui cambiamenti nella tecnologia e nella tecnologia, sui cambiamenti nel sistema politico.
Tra i tipi di comportamento deviante, evidenziano i sociologi comportamento delinquente- Violazione di norme particolarmente significative per la società, sancite dalla legislazione. Il comportamento delinquente comporta spesso l'applicazione delle sanzioni più severe, cioè la punizione penale. Il comportamento delinquente include la tossicodipendenza, l'alcolismo, la criminalità.
Qual è la differenza tra deviazione e delinquenza? Innanzitutto il grado e il segno (più o meno) della deviazione dalla norma.
Quali sono le ragioni per la formazione di comportamenti devianti o delinquenti? Di norma, il comportamento deviante è associato alle peculiarità del processo di socializzazione di una persona, alla sua educazione, all'educazione. I bambini spesso adottano il modo di comportarsi di genitori, parenti, amici. Se il genitore è un criminale, il bambino può sviluppare una propensione a commettere crimini.
Se un bambino non ha trovato sufficiente comprensione nella sua famiglia, anche il suo comportamento può diventare deviante. In una famiglia moderna, anche molto ricca, si presta poca attenzione ai figli. I genitori fanno un cenno alla scuola, gli insegnanti, dimenticando che il loro compito principale è quello di crescere il loro bambino come un membro a pieno titolo della società, una persona esperta che è sicura di sé e interagisce con la società.
Nell'adolescenza, l'umore di protesta, la riluttanza a vivere secondo le norme e le regole degli "antenati", una sorta di "ribellione giovanile" possono portare alla deviazione.
La causa del comportamento deviante può anche essere un conflitto di norme. Ad esempio, in una famiglia, un bambino è circondato da attenzioni, amore per i propri cari, cura. È consuetudine nella sua casa rispettare gli anziani, essere onesti e onesti. Ma potrebbe finire in un gruppo dove si sono sviluppate altre norme e regole, dove si rispetta il diritto del forte o la dimensione del portafoglio, e non le qualità personali o la decenza. I valori instillati nella famiglia si scontrano con quelli che esistono nel gruppo. Ciò può portare a un grave conflitto intrapersonale, contribuire alla deviazione.
6.9 Controllo sociale
Sotto controllo sociale è inteso come l'insieme delle norme che determinano il comportamento umano nella società, snelliscono il rapporto tra le persone. Abbiamo già detto sopra che il controllo sociale è un'istituzione sociale speciale che garantisce il rispetto delle norme.
Numerosi ricercatori sottolineano che il controllo sociale include i modi in cui la società conduce i cittadini a comportamenti normali.
Il controllo sociale viene effettuato nelle seguenti forme:
1) coercizione;
2) l'influenza dell'opinione pubblica;
3) regolamentazione nelle istituzioni sociali;
4) pressione di gruppo.
Quanto sono efficaci questi moduli? Come dimostra la pratica, lungi dall'essere sempre coercitivi, le dure misure di polizia applicate all'autore del reato contribuiscono alla correzione del comportamento. Diventa molto più efficace per una persona fare una scelta consapevole e indipendente di comportamento che soddisfi le norme e assumersene la responsabilità.
I sociologi sottolineano che il controllo sociale può essere efficace solo se aderisce al "mezzo aureo" tra libertà di scelta e responsabilità per esso. L'efficacia del controllo sociale è assicurata principalmente non dalla coercizione, ma dalla presenza di valori comuni che si sono affermati tra le persone e dalla stabilità della società.
Dovrebbe anche essere evidenziato interno e controllo sociale esterno. Il controllo esterno nella scienza è inteso come un insieme di meccanismi sociali che regolano le attività delle persone. Il controllo esterno può essere formale e informale. Il formale si basa su istruzioni, prescrizioni, regolamenti; il controllo informale si basa sulle reazioni degli altri e non è formalizzato.
Il controllo sociale eccessivamente forte e meschino, di regola, porta a risultati negativi. Una persona può perdere completamente l'iniziativa e l'indipendenza nel prendere decisioni. Inoltre, se il controllo esterno si indebolisce per qualsiasi motivo, una persona può perdere la capacità di controllare del tutto il proprio comportamento. Pertanto, soprattutto nel società moderna, è importante formare il controllo interno o l'autocontrollo nelle persone.
Il controllo sociale interno è svolto dalla persona stessa ed è un autocontrollo volto ad armonizzare il suo comportamento con le norme accettate. La regolamentazione viene eseguita con l'aiuto della colpa, della vergogna. La coscienza dell'uomo diventa legge.
Segni di controllo sociale:
1) ordine, categoricità e formalità: le norme sociali sono spesso applicate a una persona senza tener conto delle sue caratteristiche personali, in altre parole, una persona deve accettare le norme solo perché è membro di questa società;
2) collegamento con sanzioni - punizioni per violazione di norme e premi per la loro osservanza;
3) attuazione collettiva del controllo sociale (il sistema di controllo sociale è semplicemente impossibile senza l'esistenza di un gruppo sociale e di un individuo come suo membro).
Sanzioni sociali
Le norme sociali contengono incentivi sufficienti per seguirle. Tuttavia, oltre alle norme, per garantire che nella società si segua un comportamento approvato, sanzioni sociali . Le sanzioni sociali sono intese come mezzi per stabilire norme sociali.
Le sanzioni possono essere positive o negative. Sanzioni positive rappresentano una ricompensa o un incoraggiamento per conformare il comportamento a standard socialmente approvati. Incoraggiano la conformità. Sanzioni negative- si tratta di punizioni volte ad eliminare le forme negative di comportamento deviante, o quantomeno a ridurne la probabilità.
Anche le sanzioni sono divise in formale e informale. Quelli formali provengono dallo Stato o da altri organi ufficiali, nonché dalla direzione di aziende, enti, istituzioni. Ad esempio, le persone appositamente autorizzate (leader, giudici) hanno il diritto di imporre sanzioni. La fonte delle sanzioni informali sono le persone, la società.
Tipi di sanzioni
Le sanzioni sono dure e morbide, dirette e indirette. Un esempio di una dura sanzione è la punizione penale.
6.10 Famiglia e matrimonio come istituzioni sociali
La storia dell'arte della costruzione di alloggi nell'uomo risale a migliaia di anni fa. I resti della più antica dimora conosciuta risalgono a quasi due milioni di anni fa. Le relazioni sociali tra le persone che iniziarono a vivere in abitazioni separate non potevano essere mandrie, agivano sotto forma di relazioni familiari e di clan. Gli scienziati stanno ancora discutendo su come fosse la famiglia agli albori dell'umanità.
Per molto tempo si è creduto che ogni nazione attraversasse un periodo nel suo sviluppo. matriarcato- il dominio delle donne, che è stato sostituito da patriarcato- dominanza maschile. Ora questa versione è messa in discussione. In ogni caso, il matrimonio di gruppo è stato soppiantato dal matrimonio individuale, poiché le persone hanno compreso l'importanza dell'educazione familiare dei figli e la necessità di stabilire leggi sul matrimonio e sulla famiglia.
Molte persone avevano le proprie idee sulle relazioni familiari e sui doveri dei parenti l'uno verso l'altro. L'Antico Testamento dice del rapporto tra genitori e figli: "Onora tuo padre e tua madre, affinché i tuoi giorni sulla terra siano lunghi... Chi colpisce suo padre o sua madre deve essere messo a morte". Stabilisce anche che una donna non dovrebbe indossare abiti da uomo, e un uomo non dovrebbe indossare abiti da donna, che non si dovrebbe cercare l'amore dalla moglie di qualcun altro. Il Nuovo Testamento proclama la necessità per le mogli di obbedire ai mariti e l'obbligo per i mariti di amare le proprie mogli. Il Corano permette di sposare due, tre o quattro donne e richiede che mogli e mariti traditori vengano picchiati con cento colpi.
Particolare attenzione è stata riservata alla vita familiare e alle relazioni tra i sessi in India. antico trattato Il "Kama Sutra" richiedeva alla futura moglie il possesso di bellezza e buona educazione, sanità mentale, buon fisico, buoni denti, unghie, occhi, capelli e orecchie, l'assenza di problemi di salute. È stato anche stabilito che un uomo dovrebbe avere le stesse qualità che si aspetta dalla sua sposa.
Infine, il "Domostroy" russo (un trattato del XVI secolo che trattava delle regole della vita familiare e dell'educazione dei bambini) sottolinea l'importanza del rigore nell'educazione dei figli: "Alza un bambino con proibizioni e troverai pace e benedizioni in lui; non sorridergli quando giochi: ti indebolirai in un piccolo modo - soffrirai in uno grande, addolorando in futuro, come se spingessi le schegge nella tua anima.
Ogni periodo della storia umana lascia il segno nelle relazioni familiari e matrimoniali. Le norme e i ruoli dei membri della famiglia, le leggi, le forme e i metodi di educazione dei figli, le idee sull'importanza della famiglia nella società stanno cambiando. Una cosa rimane immutata: le persone continuano a sposarsi, crescere figli, mantenere relazioni con i parenti, prendersi cura dei propri genitori. Proviamo a capire perché, con tutti i cambiamenti e le innovazioni, non si tratta di abolire la famiglia come forma di organizzazione e di esistenza della società.
Famiglia - un gruppo di persone legate da matrimonio o parentela, che assicuri l'educazione dei figli e soddisfi altri bisogni (nella comunicazione, nella comprensione, nell'amore, nei rapporti sessuali, ecc.).
Esistono due forme principali di organizzazione familiare: coniugale e imparentato. In una famiglia sposata, i partner sono il marito, la moglie ei loro figli. Vivono separatamente, hanno la loro famiglia e sono abbastanza indipendenti finanziariamente. I rapporti con altri parenti possono essere più o meno stretti, ma in ogni caso non c'è una forte dipendenza da loro.
Nell'organizzazione parentale della vita familiare, i parenti vivono insieme ai coniugi e ai figli. Questa tradizione è tipica di molti popoli orientali, quale trattamento speciale alla famiglia e agli amici. In tali famiglie, il primogenito di solito gioca il ruolo principale e anche un uomo adulto deve obbedire incondizionatamente a sua madre. Nel nostro Paese, a causa di un grave problema abitativo, si può parlare della specificità di alcune famiglie, dove i coniugi sono costretti a vivere con i propri genitori e parenti, sentendosi come una famiglia separata.
Ci sono diversi approcci per creare una famiglia. In precedenza, non era consuetudine che la maggior parte delle nazioni chiedesse ai futuri coniugi il consenso al matrimonio, e talvolta si vedevano per la prima volta solo a un matrimonio. Di solito il ruolo decisivo era svolto dai genitori che selezionavano il candidato "degno", ei bambini non potevano discutere con loro, perché la loro posizione nella società e la loro vita futura dipendevano dalla volontà degli anziani in famiglia. A volte la ricerca dei futuri sposi era affidata a persone speciali che raccoglievano tutte le informazioni sui possibili candidati e formavano coppie a proprio rischio e pericolo. In India, la data di nascita a volte giocava un ruolo decisivo: la compatibilità degli sposi era determinata dall'oroscopo. Cento anni fa, la ricchezza dello sposo predeterminava praticamente il destino della ragazza e non era raro vedere giovani mogli con vecchi decrepiti. I tempi stanno cambiando e ora nella maggior parte dei paesi le leggi vietano i matrimoni forzati, anche se anche ora il parere dei parenti in molte nazioni è molto importante e persino decisivo.
Nel mondo antico, i matrimoni avvenivano in un'età sorprendentemente precoce per noi, ma l'aspettativa di vita media allora era molto più breve. In Mesopotamia una ragazza che raggiungeva i 10 anni era considerata idonea al matrimonio e un ragazzo doveva avere 13 anni per entrare nella vita familiare. A Roma l'età minima per sposarsi era determinata per legge: per le femmine - 12 anni, per i maschi - 14 anni. L'imperatore Augusto emanò addirittura un decreto contro il celibato, secondo il quale coloro che non si sposavano entro i 20 anni potevano essere multati o addirittura espulsi dal paese. Ora lo Stato non interferisce più tanto nelle relazioni familiari, ma ne comprende anche l'importanza e il significato.
Definiamo i compiti principali della famiglia nella società, e forse allora sarà più chiaro perché i governanti dai tempi antichi ai giorni nostri non dimenticano questa sfera apparentemente esclusivamente personale della vita umana:
1. Il matrimonio regola i rapporti di genere, previene la promiscuità, riduce il numero delle malattie sessualmente trasmissibili. In definitiva, la fedeltà degli sposi può limitare notevolmente la diffusione della malattia più pericolosa del nostro secolo: l'AIDS.
2. La nascita di bambini che devono essere fisicamente e mentalmente sani. L'importanza di questo ruolo della famiglia è confermata anche dal fatto che, nonostante tutti gli atteggiamenti negativi nei confronti del divorzio, molte persone lo hanno consentito a causa dei disturbi mentali di uno dei coniugi. Il futuro di un gruppo di persone è ancora determinato da un alto tasso di natalità e la sua caduta è un campanello d'allarme per la società.
3. Formazione ed educazione delle giovani generazioni. La saggezza popolare dice che il vero genitore non è colui che è riuscito a partorire, ma colui che è riuscito a educare. Di tanto in tanto, le persone avevano l'idea dell'educazione pubblica dei bambini, senza la partecipazione della famiglia. Ma tutti i tentativi di portarli in vita non hanno avuto successo. Sono i genitori che diventano il principale modello di comportamento dei bambini. Ma se perdono la loro autorità, i bambini iniziano a imitare i conoscenti di strada. È stato a lungo considerato importante mantenere il rispetto per gli anziani in famiglia, che è stato riconosciuto come la condizione principale per una generazione più giovane moralmente stabile.
4. Scarica emotiva - ogni persona sogna di ricevere amore, calore, affetto, cura, attenzione, comprensione, simpatia e molto altro che solo una famiglia può dare. Le persone che sono state private di questo fin dall'infanzia spesso diventano criminali, sono più inclini a disturbi mentali, morte prematura
5. Tutela fisica, economica e psicologica dei familiari. Nella maggior parte dei casi, la colpa o la vergogna per una persona è condivisa da parenti stretti. Lo difendono se necessario. Il supporto psicologico è particolarmente importante consigli utili in situazioni difficili.
6. Instaurazione di strette relazioni economiche - mantenimento di un'economia comune, comunicazione tra parenti e assistenza materiale reciproca.
I rapporti familiari nella comprensione delle persone sono sempre stati molto complessi e responsabili. In proverbi, detti, poesie, storie, romanzi, aneddoti e parabole dei tempi antichi, molta attenzione è stata prestata al rapporto dei coniugi, all'educazione dei figli, all'organizzazione vita domestica. LN Tolstoj nel romanzo "Anna Karenina" ha usato l'espressione che in seguito è diventata famosa in tutto il mondo: "Tutte le famiglie sono ugualmente felici, ogni famiglia è infelice a modo suo". Qualcuno potrebbe non essere d'accordo con l'affermazione del classico, ma sono le situazioni problematiche nelle relazioni familiari che più spesso si fanno conoscere e richiedono aiuto.
Nei problemi familiari, la colpa è principalmente delle persone stesse, anche se a volte vuoi davvero scaricare la colpa sui tuoi genitori, lo stato, gli amici, il destino, una combinazione di circostanze e così via all'infinito. Quando si entra in matrimonio, bisogna essere consapevoli che non ci sono solo momenti felici, ma anche varie difficoltà.
Nel nostro Paese possiamo citare alcune delle questioni più urgenti:
Problema abitativo irrisolto (le giovani famiglie sono spesso costrette a vivere con i genitori, sorgono numerosi conflitti domestici e scandali, tutto ciò può portare al divorzio e, in alcuni casi, a un crimine - secondo le statistiche, non molte persone muoiono nella "cucina" di famiglia litigi ogni anno. meno persone che per mano di teppisti di strada);
Mancanza di mezzi di sussistenza (mentre il nostro Paese si trova in una situazione economica difficile - alta disoccupazione, è difficile trovare un lavoro ben retribuito, i ritardi salariali non sono rari, i prezzi di cibo e medicinali sono piuttosto alti);
Numero insufficiente di campi da gioco e gruppi di hobby, la diffusione dell'alcolismo e della tossicodipendenza (sia tra i genitori che tra i figli), il deterioramento della salute dei bambini (a causa di una situazione ambientale sfavorevole, malattie ereditarie, la mancanza di buone condizioni scolastiche, il diffusione dei computer e visione costante di programmi televisivi - ciò influisce in gran parte sul deterioramento della vista, sulla malnutrizione, sulla mancanza di esercizio fisico, ecc.);
Ridurre l'autorità dei genitori e degli adulti in genere (questo accade non solo per ragioni materiali, ma anche come conseguenza dell'incapacità o riluttanza dei coniugi di comprendere il mondo dei propri figli, di rispettarne gli interessi e le opinioni);
Aumento del numero dei divorzi (per lo più i divorzi si verificano per un atteggiamento frivolo nei confronti del matrimonio), incapacità di risolvere con calma i dissidi che sorgono (i toni alzati non possono in alcun modo contribuire a raggiungere un accordo), mancanza di spiritualità (in una famiglia in cui il il livello di cultura è basso, non ci sono tradizioni e costumi consolidati, le relazioni si impoveriscono nel risolvere piccoli problemi quotidiani, non ci sono gite congiunte al teatro, al museo o solo passeggiate, che volendo si trasformano in una piccola vacanza), ecc. .
Gli psicologi vedono le cause dei problemi familiari in un gruppo di fattori: 1) disciplina paterna super severa (maleducazione, stravaganza, incomprensione), 2) supervisione materna insufficiente (indifferenza, negligenza), 3) affetto paterno insufficiente, 4) affetto materno insufficiente (freddezza, ostilità), 5) mancanza di coesione nella famiglia (scandali, ostilità, ostilità reciproca).
Tendenze di sviluppo familiare
La vita familiare moderna sta subendo grandi cambiamenti. Li abbiamo chiamati le principali tendenze nello sviluppo della famiglia. Questi includono:
Equa distribuzione dei diritti e delle responsabilità in famiglia;
Accelerazione e maturazione precoce;
Perdita di antiche tradizioni, festività e autorità dei membri adulti della famiglia;
Un aumento del numero di divorzi;
Liberazione sessuale;
Il desiderio di indipendenza economica dai parenti;
Indebolimento dell'influenza religiosa;
Diminuzione dell'intensità della comunicazione in famiglia (piccolo tempo trascorso insieme; TV e videoregistratori che sostituiscono la comunicazione diretta).
Soffermiamoci ancora un po' sui diritti dei figli minori e sui doveri dei genitori. La legge riconosce un bambino come persona di età inferiore ai 18 anni. Ha diritto di comunicare con entrambi i genitori, nonni, fratelli e sorelle, di essere tutelato dagli abusi dei genitori (può rivolgersi alle autorità di tutela e tutela speciale, e dall'età di 14 anni al tribunale), di esprimere il proprio parere nelle decisioni nei suoi confronti questioni familiari, intervenire in giudizio (a partire dai 10 anni, tenuto conto del parere del figlio è d'obbligo), partecipare alla risoluzione della questione del cognome (dai 10 anni il cognome può essere cambiato solo con il consenso del bambino). A partire dai sei anni un bambino può fare da solo piccole transazioni (ad esempio comprare qualcosa in un negozio, accettare regali, ecc.), e dai 14 anni le leggi definiscono una maggiore libertà d'azione (i beni personali sembrano un adolescente può disporre liberamente).
Elenchiamo ora brevemente i doveri dei genitori, che sono spesso associati ai diritti dei figli: educare i figli, prendersi cura della loro salute (fisica, psichica, morale e spirituale), assicurare che i figli ricevano educazione generale, scegliere scuole(tenendo conto dell'opinione dei bambini), difensore degli interessi dei bambini, i metodi di educazione dovrebbero escludere l'abbandono, il trattamento crudele, scortese e degradante, l'abuso e lo sfruttamento dei bambini.
Tuttavia, non dimenticare che i genitori raramente non augurano ai loro figli felicità e gentilezza. La loro impazienza è talvolta spiegata dal desiderio di ottenere buoni risultati nell'istruzione il più rapidamente possibile. Quale genitore vuole che i propri figli fumino, bevano, facciano uso di droghe e commettano crimini? Solo coloro che hanno perso il loro aspetto umano sono capaci di questo, e di solito cercano di privarli dei diritti dei genitori.
Certo, in famiglia non sempre si osservano le leggi sopra elencate, perché i rapporti che si instaurano da secoli non sono così facili da modificare. Ai nostri tempi, ti incontri ancora spesso con l'opinione che il genitore pigro è colui che non usa l'asta quando alleva i figli. In risposta, ricordiamo il detto popolare: "I bambini puniscono con la vergogna, non con un temporale e un flagello".
6.11 Politica demografica e familiare nella Federazione Russa
V l'anno scorso la politica demografica e familiare è considerata una priorità incondizionata della politica sociale nella Federazione Russa. Politica demografica -- politica nel campo dello sviluppo demografico, e non solo crescita quantitativa, ma anche garanzia della qualità della vita umana nel nostro Paese. Perché i problemi demografici e familiari sono così acuti per la leadership del Paese? Ciò è dovuto principalmente al fatto che da molti anni gli scienziati definiscono la situazione demografica come un'acuta crisi demografica. In Russia la popolazione è in calo, il tasso di mortalità supera il tasso di natalità e il Paese non fornisce nemmeno una semplice riproduzione della popolazione. Ci sono diverse ragioni per la crisi demografica nel paese. Queste sono le conseguenze delle due guerre mondiali che la Russia ha vissuto nel XX secolo, il genocidio stalinista, in particolare la collettivizzazione, che ha causato il degrado delle campagne, le conseguenze delle riforme dei primi anni '90, quando molte persone sono scese al di sotto della povertà linea e non poteva avere figli. Questi sono problemi con la salute della nazione, ubriachezza diffusa, tossicodipendenza, ecc. Questi problemi possono e dovrebbero essere affrontati in modo completo a livello statale.
Ecco un frammento del messaggio del Presidente della Federazione Russa V.V. Putin all'Assemblea Federale della Federazione Russa il 10 maggio 2006.
“... E ora la cosa principale. …A proposito di famiglia. E sul problema più acuto della Russia moderna: la demografia. I problemi dello sviluppo economico e sociale del Paese sono strettamente legati a una semplice domanda: per chi stiamo facendo tutto questo? ... Abbiamo sollevato ripetutamente questo argomento, ma in generale si è fatto poco. Per risolvere questo problema, è necessario quanto segue.
Il primo è la riduzione della mortalità. La seconda è una politica migratoria efficace. E il terzo è un aumento della natalità. ... Ma nessuna migrazione risolverà i nostri problemi demografici se non creiamo le condizioni e gli incentivi adeguati per la crescita del tasso di natalità qui, nel nostro paese. Non accetteremo programmi efficaci a sostegno della maternità, dell'infanzia e della famiglia. ... Abbiamo gettato una buona base con te, anche per risolvere i problemi demografici, ma anche questo è inaccettabilmente piccolo e sai perché. La situazione in questo settore è critica. ...propongo un programma per stimolare la natalità...
…Oggi dobbiamo stimolare la nascita di almeno un secondo figlio. Cosa impedisce a una giovane famiglia, a una donna di prendere una decisione del genere, soprattutto se noi stiamo parlando del secondo o terzo figlio? Le risposte qui sono ovvie e conosciute. Questi sono redditi bassi, mancanza di condizioni di vita normali. Questo è un dubbio nelle proprie capacità di fornire a un futuro bambino un livello decente di servizi medici, un'istruzione di qualità e, a volte, un dubbio, ad essere onesti, semplicemente se può dargli da mangiare. ... La stimolazione del tasso di natalità dovrebbe includere un'intera gamma di misure di sostegno amministrativo, finanziario e sociale per una giovane famiglia. Vorrei sottolineare che tutte le misure che ho elencato sono importanti, ma senza supporto materiale niente funzionerà. …Naturalmente, l'attuazione dell'intero piano di cui sopra richiederà molto lavoro e solo molti soldi. Vi chiedo di calcolare gli obblighi dello Stato che crescono negli anni e di designare la durata del programma per almeno 10 anni, tenendo presente che dopo la sua scadenza lo Stato dovrà prendere una decisione in base alla situazione economica e demografica in Paese. E, infine, i fondi necessari per avviare le attività previste dovrebbero essere già previsti nel bilancio del prossimo anno. Questo meccanismo dovrebbe essere lanciato a partire dal 1 gennaio 2007. …A conclusione di questo argomento, vorrei sottolineare che il problema della bassa natalità non può essere risolto senza cambiare l'atteggiamento di tutta la società nei confronti della famiglia e dei suoi valori”.
Come si vede, il Presidente ha inequivocabilmente sottolineato l'importanza e la priorità dello sviluppo di un'efficace politica demografica e familiare come condizione per il superamento dello stato di crisi della società. La Russia ha sviluppato e adottato il Programma nazionale di politica demografica. Vi presentiamo i suoi frammenti.
Compiti prioritari n programma nazionale :
* creare le condizioni per aumentare la natalità, fornendo sostegno alle famiglie con bambini;
* migliorare la salute pubblica e ridurre la mortalità;
* attrazione dei residenti di lingua russa e russa delle repubbliche ex URSS all'immigrazione nella Federazione Russa;
* Migliorare l'equilibrio di insediamento della popolazione della Federazione Russa per regione;
* limitare l'immigrazione clandestina, soprattutto in quelle regioni della Federazione Russa dove può rappresentare una minaccia per la stabilità sociale, la sovranità, l'integrità territoriale e la sicurezza nazionale del Paese;
* formazione di un sistema per garantire la politica demografica e familiare dello Stato.
Le condizioni senza le quali è impossibile raggiungere pienamente gli obiettivi prefissati, ma che esulano dall'ambito del presente Programma Nazionale, sono:
* un aumento generale del reddito e del benessere della popolazione, compreso un aumento del reddito dei gruppi professionali a bassa retribuzione, l'attuazione di misure per combattere la povertà;
* Migliorare il sistema sanitario, rafforzarne l'orientamento preventivo, attuare misure volte a prevenire le malattie socialmente condizionate;
* miglioramento del sistema educativo;
* miglioramento della situazione ecologica, riduzione dei rischi di impatto di fattori ambientali avversi sull'uomo.
I risultati generali attesi previsti dal programma nazionale sono:
* fermare il declino, stabilizzando entro il 2015 la popolazione della Federazione Russa a un livello di almeno 140-142 milioni di persone, creando le condizioni per una sua crescita sostenibile a partire dal 2030;
* aumento dell'aspettativa di vita della popolazione mantenendo e migliorando la salute e la qualità della vita della popolazione, riducendo la mortalità prematura, soprattutto prevenibile, soprattutto nell'infanzia, tra gli adolescenti e le persone in età lavorativa; aumentare la durata di una vita sana (attiva) riducendo morbilità, infortuni e disabilità, riducendo il livello di consumo di alcol, droghe e fumo;
* rafforzamento dell'istituzione sociale della famiglia, rinascita e conservazione delle tradizioni spirituali e morali domestiche delle relazioni familiari, educazione familiare, formazione dell'orientamento della popolazione verso una riproduzione demografica allargata, miglioramento indicatori demografici popolazione permanente;
* creazione dei presupposti per aumentare la natalità migliorando la salute riproduttiva della popolazione e passando gradualmente dalle famiglie prevalentemente piccole a quelle medie nel comportamento riproduttivo delle famiglie.
6.12 I giovani come gruppo sociale
m gioventù -- un gruppo socio-demografico, allocato sulla base di una combinazione di caratteristiche dell'età, caratteristiche dello stato sociale, dovute a proprietà socio-psicologiche. La gioventù occupa un posto importante nella struttura socio-demografica e sociale vita politica società.
Sotto i limiti di età della giovinezza, è consuetudine considerare l'intervallo dai 14 ai 30 anni. Il limite inferiore è associato alla pubertà, alla fine scuola media, inizio allenamento Vocale. Il limite massimo è determinato dall'età legale, dal completamento della formazione professionale, dal matrimonio, dal raggiungimento dell'indipendenza economica, dalla nascita del primo figlio, e questa è l'età fino a 30 anni.
Ciò significa che i giovani, come categoria demografica, uniscono la popolazione entro un intervallo di età di 16 anni. I principali eventi sociali e demografici nel ciclo di vita di una persona cadono nell'età giovanile: completamento dell'istruzione generale, scelta della professione e ottenimento formazione professionale, l'inizio dell'attività lavorativa, il matrimonio, la nascita dei figli.
In un periodo di vita così breve, i giovani sperimentano più volte un cambiamento nel loro status socio-demografico:
Gruppo giovani: gli adolescenti di età inferiore ai 18 anni (studenti) sono a carico dei genitori, continuano o completano la loro istruzione generale o speciale e non hanno pieni diritti civili (voto, matrimonio).
Gruppo centrale: giovani 18-24 anni (studenti, giovani lavoratori). Alcuni di loro si sono già separati dalle famiglie di origine e vivono di reddito proprio. A questa età c'è un ingresso attivo nel matrimonio, la formazione di giovani famiglie, la nascita dei primi figli.
Gruppo senior: i giovani adulti di età compresa tra 25 e 30 anni sono persone che, di norma, hanno già fatto una scelta professionale, hanno determinate qualifiche, una certa esperienza di vita e professionale, ma le giovani famiglie sono caratterizzate da un alto livello di conflittualità e rottura dei matrimoni.
I sociologi scelgono spesso la formazione di una famiglia come segno sociale del limite superiore dell'età giovanile, al quale finisce. Un padre di famiglia o una donna sposata sono già, per così dire, persone non giovani, ma piuttosto adulte. E questo è giusto, perché la famiglia impone alla persona doveri e poteri di status del tutto nuovi che vanno oltre il concetto di "giovinezza".
La gioventù è socialmente eterogenea, ei suoi diversi distaccamenti (operai, contadini, studenti, urbani e rurali) hanno caratteristiche proprie. Si riferiscono a orientamenti di valore, ricchezza materiale, immagine e stile di vita. I giovani lavoratori entrano nel mondo del lavoro prima e iniziano una famiglia prima della classe media, che studia cinque anni all'università e poi cerca due o tre anni lavoro adatto per provvedere finanziariamente alla futura famiglia. Pertanto, la giovinezza per alcuni finisce prima che per altri. Età di un giovane scienziato che può partecipare nella sua categoria al concorso progetti scientifici o pubblicazioni, non deve superare i 35 anni. Pertanto, ai criteri storico-culturali devono essere aggiunti criteri di classe sociale.
La giovinezza è il momento più favorevole per scegliere una professione e un coniuge. Prima di ritrovare se stessi e prendere piede nella professione, i giovani devono provarci molto. Ecco perché cambia spesso lavoro e partner sessuale. La scelta è limitata se la situazione finanziaria del giovane (o dei genitori) è difficile. Deve lottare per il primo posto che incontra, ma non per sua moglie. In questo caso età media il matrimonio è in aumento. Quando la situazione economica nel paese è favorevole, la disoccupazione è bassa e il numero di giovani che entrano in età lavorativa è basso, le persone hanno tempo per provare diverse professioni in un tempo più breve e prendere piede prima sul posto di lavoro. Se la disoccupazione è alta, il consolidamento avviene più tardi.
Il periodo della giovinezza e dell'adolescenza nella vita di ogni persona è un momento di instancabile sperimentazione, slancio creativo e autodeterminazione professionale. Anche i giovani hanno spesso tracciato nuove strade nello sviluppo della scienza e della cultura.
A. Einstein creò la teoria della relatività all'età di 25 anni, W. Heisenberg aveva 24 anni quando, insieme a N. Bohr, sviluppò le basi della meccanica quantistica. A. Pushkin iniziò a creare le sue opere piuttosto mature in giovane età.
Un giovane sia fisiologicamente che psicologicamente ha bisogno dell'esperienza di cambiare attività, hobby, attaccamenti, ampliare la cerchia delle conoscenze. Nell'età adulta e soprattutto nella vecchiaia, nulla del genere non è più richiesto. In questo periodo della vita apprezziamo i vecchi amici, le abitudini sviluppate, la familiarità e un comodo divano.
In psicologia è chiamato il desiderio di rifare il mondo a propria discrezione, di fare una rivoluzione e di lottare per la giustizia sociale, vedendo in esso uno scopo speciale complesso messianico . Consiste nell'attribuire a se stessi un ruolo importante per la salvezza dell'umanità ed è una malattia dello spirito in via di sviluppo, legata all'infanzia o all'età.
Ogni paese sviluppa una speciale politica giovanile. Il suo significato si spiega con il fatto che il futuro del Paese dipende dalle aspirazioni e dall'umore dei giovani. Conosciamo le principali disposizioni del Concetto di politica giovanile statale della Federazione Russa.
“La necessità di una politica speciale nei confronti dei giovani è determinata dalle specificità della sua posizione nella società. La gioventù non basta per intenderla in senso tradizionale, ma solo come società futura. Deve essere valutato come una parte organica della società moderna, che svolge una funzione speciale, insostituibile per gli altri gruppi sociali, di responsabilità per la conservazione e lo sviluppo del nostro Paese, per la continuità della sua storia e cultura, della vita degli anziani e del riproduzione delle generazioni successive e, in definitiva, per la sopravvivenza dei popoli come comunità culturali e storiche. I giovani hanno le loro funzioni speciali nella società, che non possono essere sostituite o implementate da nessun altro gruppo socio-demografico.
I giovani ereditano il livello raggiunto di sviluppo della società e, per la loro posizione specifica, hanno bisogno di appropriarsi dei benefici spirituali e materiali accumulati nella società sotto forma di istruzione, alloggio, impianti culturali, sportivi, ecc. Essi percepiscono immediatamente come un dato il nuovo, sviluppato dai loro predecessori nella scienza, nella tecnologia e nella produzione, nell'istruzione e nella cultura, nella letteratura e nell'arte, in tutte le sfere della vita umana. Il suo inizio nella vita è ad un livello superiore a quello degli adulti e degli anziani contemporanei.
Allo stesso tempo, i giovani stanno appena entrando nella vita lavorativa e sociale, non sono ancora pienamente inseriti, meno integrati nei processi socio-economici, ideologici, politici, familiari e quotidiani esistenti. Per lei è più facile percepire le epoche critiche, ma sono proprio queste che non le permettono di sentire la pienezza delle interazioni sociali e ne limitano le potenzialità.
La gioventù è il soggetto principale della formazione familiare e dei processi demografici.
Ciò crea opportunità per scegliere il ritmo e la direzione dell'ingresso dei giovani nella vita pubblica e statale. Questo fatto è la base di lei attività di innovazione, il suo contributo creativo allo sviluppo della società.
La generazione più giovane è responsabile del presente e del futuro del proprio stato. La responsabilità delle giovani generazioni si realizza sulla base dello sviluppo e della trasformazione del sistema di valori e norme e della loro attuazione in attività che contribuiscono alla rinascita della Russia.
Le condizioni per la formazione della responsabilità giovanile per il futuro dello Stato sono: ampliare la partecipazione democratica dei giovani allo sviluppo della società; l'eliminazione della povertà e delle significative disuguaglianze socioeconomiche; ampliare i diritti dei bambini e dei giovani cittadini in campo politico ed economico; sostegno supporto informativo maggiore visibilità e responsabilità nella governance e nel processo decisionale economico e sociale.
La probabilità di implementare l'uno o l'altro concetto di sviluppo della Russia dipende in gran parte da quanto è supportato dalle giovani generazioni, dalla sua attività creativa, dal modo di pensare e dalla vita dei giovani. La diminuzione della popolazione, e quindi dei giovani, dovuta al deterioramento del patrimonio genetico e alla diffusione di fenomeni negativi, fa sorgere la necessità di analizzare la soglia di queste manifestazioni, dopodiché diventa impossibile stabilizzarsi e svilupparsi. Una diminuzione della popolazione dovuta alle dimensioni del territorio, alla natura dello sviluppo economico dell'ultimo decennio, ai processi socio-economici nell'ambiente giovanile, al contenuto di occupazione della popolazione abile nel prossimo futuro dà luogo alla necessità di analizzare il posto della Russia nell'economia mondiale, nella distribuzione dei ruoli economici. Questi non sono i problemi dei giovani, ma i problemi della sicurezza nazionale e statale”.
Politiche giovanili statali nella Federazione Russa è progettato per fornire:
* la continuità strategica delle generazioni, la conservazione e lo sviluppo della cultura nazionale, l'educazione dei giovani, il rispetto per la storia e eredità culturale popoli della Russia;
* la formazione di patrioti della Russia, cittadini di uno stato legale e democratico, capaci di socializzare in una società civile, rispettando i diritti e le libertà dell'individuo, utilizzando le possibilità del sistema legale, possedendo un'elevata statualità e mostrando tolleranza nazionale e religiosa , rispetto per le lingue, tradizioni e culture di altri popoli, tolleranza per l'opinione spirituale, capacità di cercare e trovare compromessi significativi;
* la formazione di una cultura di pace e di relazioni interpersonali, il rifiuto di metodi forti di risoluzione dei conflitti politici all'interno del Paese, la disponibilità a difenderlo dall'aggressione;
*?Sviluppo versatile e tempestivo dei giovani, loro creatività, capacità di autorganizzazione, autorealizzazione dell'individuo, capacità di difendere i propri diritti, partecipare alle attività delle associazioni pubbliche;
* la formazione di una visione del mondo olistica e di una moderna visione scientifica del mondo, lo sviluppo di una cultura delle relazioni interetniche;
* la formazione di una motivazione lavorativa positiva tra i giovani cittadini, un'elevata attività imprenditoriale, la padronanza di successo dei principi di base della professionalizzazione, capacità di comportamento efficace nel mercato del lavoro;
* lo sviluppo da parte dei giovani di una varietà di competenze e ruoli sociali, la responsabilità per il proprio benessere e lo stato della società, lo sviluppo della loro cultura comportamento sociale tenendo conto dell'apertura della società, della sua informatizzazione, della crescita del dinamismo dei cambiamenti.
6.13 Comunità etniche
Nei tempi antichi, le persone vivevano una vita chiusa: ogni gruppo (genere, tribù) aveva la propria area di abitazione, le sue occupazioni, insegne speciali, la propria lingua, le proprie credenze. Tutti gli altri erano considerati nemici, e quindi c'erano continui scontri. A poco a poco, la situazione è cambiata: sono apparse unioni tribali e altre associazioni di diversi gruppi. Allo stesso tempo, sono rimaste le caratteristiche speciali dei primi gruppi. Così è apparsa l'interazione dei gruppi etnici.
gruppo etnico - un gruppo di persone che hanno caratteristiche etniche particolari, cioè culturali, linguistiche o razziali, che sono accomunate da un'origine comune totale o parziale e che sono esse stesse consapevoli del proprio coinvolgimento in un gruppo comune. Differenze etniche assimilate e percepite: lingua, cultura, religione, tratti razziali sono ereditati. Di norma, numerosi gruppi etnici vivono negli stati moderni.
Una caratteristica di un gruppo etnico è che i suoi membri si classificano come un gruppo separato con una propria cultura, che si sforzano di preservare in ogni modo. Ci sono 4 criteri obbligatori per assegnare un individuo a un determinato gruppo etnico: l'autodeterminazione (assegnarsi a un gruppo etnico, il desiderio stesso dell'individuo di appartenervi, classificarsi come membro di un gruppo), la presenza di legami familiari , le caratteristiche culturali, la presenza di un'organizzazione sociale per i contatti interni e per l'interazione con chi ti circonda.
In questo modo, gruppo etnico può essere caratterizzata come un'associazione di persone che hanno tratti culturali, linguistici, religiosi o razziali comuni, sono caratterizzate da un'origine comune e sono consapevoli del loro coinvolgimento in un unico gruppo.
La caratteristica principale di tali gruppi è distinguersi dalle persone circostanti, comprendendo le caratteristiche della loro cultura e sforzandosi di preservarla con tutti i mezzi. La maggior parte degli scienziati distingue tre tipi principali di comunità etniche che sono esistite nella storia dell'umanità: tribù , nazionalità e nazione .
Studiare la storia mondo antico, hai sentito spesso parlare di clan e tribù. Genere era un'associazione di consanguinei con un'origine comune, luogo comune insediamenti, lingua comune, costumi e credenze comuni.
Il passo successivo per riunire le persone è stato giocare a me - l'unione di più generi. Sono le tribù che sono storicamente considerate la prima associazione etnica. Ognuno di loro aveva un mito speciale sulla sua origine, mostrando originalità e dissomiglianza con le altre tribù. Molti hanno tracciato i loro antenati da antenati animali e hanno cercato in tutti i modi di somigliare a loro: nelle danze hanno cercato di ripetere le abitudini e i movimenti degli animali sacri, si sono dipinti come tigri, orsi o serpenti. Ciò ha enfatizzato la loro posizione nel mondo che li circonda. Ora non ci sono quasi più tribù nel mondo: sono sopravvissute solo in alcune aree dell'Africa, sulle isole l'oceano Pacifico, nelle foreste del Sud America. La loro vita rimane la stessa di migliaia di anni fa, di generazione in generazione vengono trasmesse le idee degli antenati sul mondo, le tradizioni, lo stile di vita, i modi di comportarsi. I rappresentanti di queste tribù non hanno mai visto città, auto moderne, non sanno nulla di televisione e cinema. Gli scienziati studiano le tribù sopravvissute e traggono conclusioni su com'era la vita nei tempi antichi.
Con l'emergere degli stati, le tribù iniziarono a trasformarsi nazionalità - comunità più ampie con unità di lingua, territorio, legami economici e culturali. Spesso formavano uno stato, ma essi stessi rimanevano comunque piuttosto disuniti, perché dominava un'economia di sussistenza, in cui ogni villaggio produceva tutto il necessario alla vita e aveva poco bisogno di stabilire relazioni commerciali. Non tutte le nazionalità sono state in grado di sopravvivere fino ad oggi: il destino di Sciti, Etruschi, Assiri, Cazari e molti altri è misterioso. Eppure la maggior parte di loro sono diventate nazioni ed esistono nel mondo moderno.
Sotto nazioniè intesa come una comunità stabile di persone, formata sulla base di un'origine comune, di un'unica cultura, di convivenza e di stretta comunicazione tra loro. La cosa più importante nella formazione delle nazioni sono le relazioni consolidate - economiche, politiche, culturali e interpersonali. Storicamente, sono comparsi con la diffusione delle relazioni commerciali. Gli storici attribuiscono la formazione di molte nazioni europee ai secoli XVI-XVII. Questi gruppi sono anche caratterizzati dalla presenza di una propria idea nazionale, intesa come risposta a domande sull'origine del popolo, il significato della sua esistenza, il suo posto nel mondo, le relazioni con i vicini, le caratteristiche dell'unicità e le caratteristiche di carattere nazionale.
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Nella società, le norme svolgono una serie di importanti funzioni. In primo luogo, aiutano integrazione sociale(1) (vale a dire il mantenimento della coesione sociale). In secondo luogo, servono come una sorta di standard (2) di comportamento, una sorta di istruzioni per individui e gruppi sociali che svolgono determinati ruoli (3). In terzo luogo, contribuiscono al controllo (4) del comportamento deviante. In quarto luogo, garantire la stabilità (5) della società. Secondo la natura della regolazione del comportamento sociale, si distinguono norme-aspettative e norme-requisiti. Le norme appartenenti al secondo gruppo sono più rigide. La violazione di tali norme comporta l'applicazione di sanzioni gravi (6), ad esempio penali o amministrative
Il controllo sociale (1) corregge il comportamento degli individui nella società, costringendoli così al rispetto delle norme sociali (2) È questo fattore che consente non solo di mantenere la stabilità sociale nella società, ma contribuisce anche al progresso sociale (3). Il controllo sociale si basa sull'applicazione di sanzioni (4), che possono essere dirette o indirette, dure o morbide, legali o morali. Nel processo di socializzazione (5), le norme vengono assimilate in modo abbastanza saldo, tanto che una persona sa chiaramente quando va contro le regole stabilite nella società. Un importante regolatore del comportamento umano nella società è il controllo interno o autocontrollo (6) di una persona.
I sociologi sottolineano che il controllo sociale (1) può essere efficace solo se aderisce al "mezzo aureo" tra libertà di scelta e responsabilità (2). L'efficacia del controllo sociale è assicurata principalmente non dalla coercizione, ma dalla presenza di valori comuni stabiliti tra le persone e dalla stabilità della società (3). Dovrebbe inoltre distinguere tra controllo sociale interno ed esterno. Nella scienza, il controllo esterno è inteso come un insieme di meccanismi sociali (4) che regolano le attività delle persone. Il controllo sociale eccessivamente forte e meschino, di regola, porta a risultati negativi. Una persona può perdere completamente l'iniziativa e l'indipendenza (5) quando prende decisioni. Pertanto, soprattutto nella società moderna, è importante formare il controllo interno delle persone, o autocontrollo (6).
Il conflitto sociale (1) è uno scontro di obiettivi, atteggiamenti, opinioni e punti di vista opposti di persone coinvolte nell'interazione sociale. È sempre preceduto dalla realizzazione della differenza (2) dei propri interessi da quelli di altri gruppi e dal desiderio (3) di tutelare i propri interessi. La prevalenza dei conflitti sociali ha spinto gli scienziati a studiare attentamente questo fenomeno nel quadro di una scienza speciale: la conflittologia (4). Secondo la maggior parte degli scienziati, è impossibile evitare i conflitti (5). Secondo G. Simmel, il conflitto è un modo di autosviluppo (6) della società.
Parte 1
Stabilire una corrispondenza tra esempi e tipologie di mobilità sociale a cui si riferiscono: per ogni posizione indicata nella prima colonna, selezionare la posizione corrispondente dalla seconda colonna.
ESEMPI DI MOBILITÀ SOCIALE
A) Alexey si è trasferito dalla Facoltà di Biologia dell'Università alla Facoltà di Chimica.
B) L'ingegner Semyon è stato nominato capo del dipartimento.
C) La studentessa Olga ha sposato la sua compagna di classe, a cui appartiene
al suo stesso ceto sociale.
D) L'imprenditore Ivan è fallito.
E) Caterina è entrata a far parte della Società per la Protezione della Natura.
TIPI DI MOBILITÀ SOCIALE
1. orizzontale
2. verticale
1-LA,C,RE 2-B,G
Selezionare giudizi corretti sulla socializzazione dell'individuo e annotare digitale R S sotto il quale sono elencati.
1) La socializzazione dell'individuo avviene sempre spontaneamente.
2) La socializzazione è l'assimilazione da parte di un individuo di valori sociali, norme e modelli di comportamento.
3) Gli agenti della socializzazione primaria dell'individuo sono il suo ambiente immediato: la famiglia, gli amici, i coetanei.
4) Gli agenti di socializzazione sono sempre responsabili dell'assimilazione da parte dell'individuo delle norme e dei valori sviluppati dalla coscienza collettiva.
5) Come risultato della socializzazione, le persone accumulano un'esperienza sociale di vita in una particolare società.
Trova un concetto che si generalizza a tutti gli altri concetti della serie sottostante e annota il numero sotto il quale è indicato.
1) Gruppo demografico; 2) gruppo professionale; 3) piccolo gruppo; 4) grande gruppo; 5) gruppo sociale.
Di seguito è riportato un elenco di termini. Tutti, ad eccezione di due, si riferiscono al concetto di "controllo sociale". Trova due termini che "escono" dalla serie generale e annota i numeri sotto i quali sono indicati nella tabella.
1) Commento; 2) sanzione; 3) norma sociale; 4) ideologia politica; 5) condanna; 6) cultura spirituale.
Scegli dall'elenco proposto di parole che vuoi inserire al posto degli spazi vuoti.
“I sociologi sottolineano che il sociale (A) può essere efficace solo se aderisce al “mezzo aureo” tra libertà di scelta e
(B) per lui. L'efficacia del controllo sociale è assicurata principalmente non dalla coercizione, ma dalla presenza di valori comuni, stabiliti tra le persone, e dalla stabilità (B).
Dovrebbe inoltre distinguere tra controllo sociale interno ed esterno. Nella scienza, il controllo esterno è inteso come un insieme di (G) sociali che regolano le attività delle persone.
Il controllo sociale eccessivamente forte e meschino, di regola, porta a risultati negativi. Una persona può perdere completamente l'iniziativa e (D) quando prende decisioni. Pertanto, specialmente nella società moderna, è importante formare il controllo interno nelle persone, o (E).”
elenco di quelli R miniere:
1) responsabilità 2) società 3) controllo 4) autorità 5) cittadino 6) meccanismo 7) indipendenza 8) autocontrollo 9) status
Parte 2
DEFINIZIONE
Qual è il significato degli scienziati sociali nel concetto di "piccolo gruppo"? Sulla base delle conoscenze del corso di scienze sociali, formulare due frasi: una frase contenente informazioni sui tipi di piccoli gruppi e una frase che rivela la caratteristica distintiva della famiglia come piccolo gruppo.
1) il significato del concetto, ad esempio: un piccolo gruppo è un'associazione stabile di persone legate da attività congiunte;
2) una frase contenente informazioni sui tipi di piccoli gruppi, ad esempio: i piccoli gruppi si dividono in formali e informali;
3) una frase che riveli il tratto distintivo della famiglia come piccolo gruppo, per esempio: I membri della famiglia come piccolo gruppo sono legati da una vita comune, dalla cura reciproca.
Qual è il significato degli scienziati sociali nel concetto di "visione del mondo"? Attingendo alla conoscenza del corso di scienze sociali, formula due frasi: una frase contenente informazioni sui livelli di visione del mondo e una frase che rivela qualsiasi funzione della visione del mondo nella vita di una persona.
La risposta corretta deve contenere i seguenti elementi:
1) il significato del concetto, ad esempio: un sistema di punti di vista, valutazioni, norme e atteggiamenti che determinano il rapporto di una persona con la società e la natura, con se stesso;
(Può essere data un'altra definizione o spiegazione del significato del concetto che abbia un significato simile.)
2) una frase con informazioni sui livelli di visione del mondo, in base alla conoscenza del corso, ad esempio: Esistono livelli di visione del mondo ordinario-pratico e teorico;
(È possibile creare un'altra frase contenente informazioni sui livelli di visione del mondo;)
3) una frase, che rivela, in base alla conoscenza del corso, qualsiasi funzione della visione del mondo, ad esempio: La visione del mondo è alla base dell'autostima di una persona e della sua valutazione di eventi e processi della realtà circostante.
ILLUSTRAZIONI
Nomina tre agenti di socializzazione qualsiasi e illustra l'azione di ciascuno di essi con un esempio.
Nella risposta corretta possono essere nominati e illustrati i seguenti agenti di socializzazione:
1) famiglia: (In famiglia, Lena ha appreso le regole di base del trattamento educato.)
2) scuola: (Gli studenti della seconda elementare, partecipando alle vacanze patriottiche scolastiche, hanno imparato a rispettare il passato eroico del loro paese.)
3) mass media. (Leggere articoli su argomenti socio-politici ha aiutato Nastya a formare la sua posizione civica consapevole.)
Sotto controllo socialeè inteso come l'insieme delle norme che determinano il comportamento umano nella società, snelliscono il rapporto tra le persone. Abbiamo già detto sopra che il controllo sociale è un'istituzione sociale speciale che garantisce il rispetto delle norme.
Numerosi ricercatori sottolineano che il controllo sociale include i modi in cui la società conduce i cittadini a comportamenti normali.
Il controllo sociale viene effettuato nelle seguenti forme:
1) coercizione;
2) l'influenza dell'opinione pubblica;
3) regolamentazione nelle istituzioni sociali;
4) pressione di gruppo.
Quanto sono efficaci questi moduli? Come dimostra la pratica, lungi dall'essere sempre coercitivi, le dure misure di polizia applicate all'autore del reato contribuiscono alla correzione del comportamento. Diventa molto più efficace per una persona fare una scelta consapevole e indipendente di comportamento che soddisfi le norme e assumersene la responsabilità.
I sociologi sottolineano che il controllo sociale può essere efficace solo se aderisce al "mezzo aureo" tra libertà di scelta e responsabilità per esso. L'efficacia del controllo sociale è assicurata principalmente non dalla coercizione, ma dalla presenza di valori comuni che si sono affermati tra le persone e dalla stabilità della società.
Dovrebbe anche essere evidenziato controllo sociale interno ed esterno.
Sotto controllo esterno la scienza comprende la totalità dei meccanismi sociali che regolano le attività delle persone. Il controllo esterno può essere formale o informale.. Il formale si basa su istruzioni, prescrizioni, regolamenti; il controllo informale si basa sulle reazioni degli altri e non è formalizzato.
Controllo sociale internoÈ svolto dalla persona stessa e rappresenta un autocontrollo volto a coordinare il suo comportamento con le norme accettate. La regolamentazione viene eseguita con l'aiuto della colpa, della vergogna. La coscienza dell'uomo diventa legge.
Segni di controllo sociale:
1) ordine, categoricità e formalità: le norme sociali sono spesso applicate a una persona senza tener conto delle sue caratteristiche personali, in altre parole, una persona deve accettare le norme solo perché è membro di questa società;
2) collegamento con sanzioni - punizioni per violazione di norme e premi per la loro osservanza;
3) attuazione collettiva del controllo sociale (il sistema di controllo sociale è semplicemente impossibile senza l'esistenza di un gruppo sociale e di un individuo come suo membro).
Sanzioni sociali
Le sanzioni possono essere positive o negative. Sanzioni positive rappresentano una ricompensa o un incoraggiamento per conformare il comportamento a standard socialmente approvati. Incoraggiano la conformità. Sanzioni negative- si tratta di punizioni volte ad eliminare le forme negative di comportamento deviante, o quantomeno a ridurne la probabilità.
Le sanzioni sono anche divise in formali e informali
. Quelli formali provengono dallo Stato o da altri organi ufficiali, nonché dalla direzione di aziende, enti, istituzioni. Ad esempio, le persone appositamente autorizzate (leader, giudici) hanno il diritto di imporre sanzioni. La fonte delle sanzioni informali sono le persone, la società.
Tipi di sanzioni
6.10 La famiglia come istituzione sociale e piccolo gruppo
Per molto tempo si è creduto che ogni nazione passasse nel suo sviluppo periodo di matriarcato- il dominio delle donne, che è stato sostituito da patriarcato- dominanza maschile. Ora questa versione è messa in discussione. Comunque, il matrimonio di gruppo è stato soppiantato dall'individuo perché la gente ha compreso l'importanza dell'educazione familiare dei figli e la necessità di stabilire leggi sul matrimonio e sulla famiglia.
Ogni periodo della storia umana lascia il segno nelle relazioni familiari e matrimoniali. Le norme e i ruoli dei membri della famiglia, le leggi, le forme e i metodi di educazione dei figli, le idee sull'importanza della famiglia nella società stanno cambiando. Una cosa rimane immutata: le persone continuano a sposarsi, crescere figli, mantenere relazioni con i parenti, prendersi cura dei propri genitori. Proviamo a capire perché, con tutti i cambiamenti e le innovazioni, non si tratta di abolire la famiglia come forma di organizzazione e di esistenza della società.
Famiglia- un gruppo di persone legate da matrimonio o parentela, che assicuri l'educazione dei figli e soddisfi altri bisogni (nella comunicazione, nella comprensione, nell'amore, nei rapporti sessuali, ecc.).
Distinguere due forme principali di organizzazione familiare- matrimoniale e affini. In una famiglia sposata I partecipanti alla relazione sono il marito, la moglie ei loro figli. Vivono separatamente, hanno la loro famiglia e sono abbastanza indipendenti finanziariamente. I rapporti con altri parenti possono essere più o meno stretti, ma in ogni caso non c'è una forte dipendenza da loro.
Con un'organizzazione collegata vita familiare i parenti vivono insieme al coniuge e ai figli. Questa tradizione è tipica di molti popoli orientali, che hanno un rapporto speciale con la parentela e i loro cari. In tali famiglie, il primogenito di solito gioca il ruolo principale e anche un uomo adulto deve obbedire incondizionatamente a sua madre. Nel nostro Paese, a causa di un grave problema abitativo, si può parlare della specificità di alcune famiglie, dove i coniugi sono costretti a vivere con i propri genitori e parenti, sentendosi come una famiglia separata.
Definiamo i compiti principali della famiglia nella società, e, forse, allora sarà più chiaro perché i governanti dai tempi antichi ai giorni nostri non dimenticano questa, sembrerebbe, sfera esclusivamente personale della vita umana:
1. Il matrimonio regola i rapporti di genere, previene la promiscuità, riduce il numero delle malattie sessualmente trasmissibili. In definitiva, la fedeltà degli sposi può limitare notevolmente la diffusione della malattia più pericolosa del nostro secolo: l'AIDS.
2. La nascita di bambini che devono essere fisicamente e mentalmente sani. L'importanza di questo ruolo della famiglia è confermata anche dal fatto che, nonostante tutti gli atteggiamenti negativi nei confronti del divorzio, molte persone lo hanno consentito a causa dei disturbi mentali di uno dei coniugi. Il futuro di un gruppo di persone è ancora determinato da un alto tasso di natalità e la sua caduta è un campanello d'allarme per la società.
3. Formazione ed educazione delle giovani generazioni. La saggezza popolare dice che il vero genitore non è colui che è riuscito a partorire, ma colui che è riuscito a educare. Di tanto in tanto, le persone avevano l'idea dell'educazione pubblica dei bambini, senza la partecipazione della famiglia. Ma tutti i tentativi di portarli in vita non hanno avuto successo. Sono i genitori che diventano il principale modello di comportamento dei bambini. Ma se perdono la loro autorità, i bambini iniziano a imitare i conoscenti di strada. È stato a lungo considerato importante mantenere il rispetto per gli anziani in famiglia, che è stato riconosciuto come la condizione principale per una generazione più giovane moralmente stabile.
4. Scarica emotiva - ogni persona sogna di ricevere amore, calore, affetto, cura, attenzione, comprensione, simpatia e molto altro che solo una famiglia può dare. Le persone che sono state private di questo fin dall'infanzia spesso diventano criminali, sono più inclini a disturbi mentali, morte prematura
5. Tutela fisica, economica e psicologica dei familiari. Nella maggior parte dei casi, la colpa o la vergogna per una persona è condivisa da parenti stretti. Lo difendono se necessario. Particolarmente importante è il supporto psicologico, consigli utili in situazioni difficili.
6. Instaurazione di strette relazioni economiche - mantenimento di un'economia comune, comunicazione tra parenti e assistenza materiale reciproca.
Nel nostro Paese possiamo citare alcune delle questioni più urgenti:
- questione abitativa irrisolta (le giovani famiglie sono spesso costrette a vivere con i genitori, sorgono numerosi conflitti domestici e scandali, tutto ciò può portare al divorzio e, in alcuni casi, a un crimine - secondo le statistiche, non meno persone muoiono nella "cucina" di famiglia " litigi ogni anno, che per mano di banditi di strada);
Mancanza di mezzi di sussistenza (mentre il nostro Paese si trova in una situazione economica difficile - alta disoccupazione, è difficile trovare un lavoro ben retribuito, i ritardi salariali non sono rari, i prezzi di cibo e medicinali sono piuttosto alti);
- numero insufficiente di parchi giochi e gruppi di hobby, la diffusione dell'alcolismo e della tossicodipendenza (sia tra i genitori che tra i figli), il deterioramento della salute dei bambini (a causa di una situazione ambientale sfavorevole, malattie ereditarie, mancanza di buone condizioni scolastiche, diffusione di computer e visione costante di programmi televisivi - ciò influisce in gran parte sul deterioramento della vista, sulla malnutrizione, sulla mancanza di sport, ecc.);
- una diminuzione dell'autorità dei genitori e degli adulti in genere (ciò accade non solo per ragioni materiali, ma anche come conseguenza dell'incapacità o riluttanza dei coniugi a comprendere il mondo dei propri figli, a rispettarne gli interessi e le opinioni);
- aumento del numero dei divorzi (per lo più i divorzi si verificano per un atteggiamento frivolo nei confronti del matrimonio), incapacità di risolvere serenamente i dissidi che sorgono (i toni alzati non possono in alcun modo contribuire a raggiungere un accordo), mancanza di spiritualità (in una famiglia dove il livello di cultura è basso, non ci sono tradizioni e costumi consolidati, le relazioni sono impoverite dalla soluzione di piccoli problemi quotidiani, non ci sono gite congiunte al teatro, al museo o solo passeggiate, che, volendo, si trasformano in una piccola vacanza ), eccetera.
Gli psicologi vedono le cause dei problemi familiari in un gruppo di fattori: 1) disciplina paterna super severa (maleducazione, stravaganza, incomprensione), 2) vigilanza materna insufficiente (indifferenza, negligenza), 3) affetto paterno insufficiente, 4) affetto materno insufficiente (freddezza, ostilità), 5) mancanza di coesione nella famiglia (scandali, ostilità, ostilità reciproca).
Tendenze di sviluppo familiare
La vita familiare moderna sta subendo grandi cambiamenti. Li abbiamo chiamati le principali tendenze nello sviluppo della famiglia. Questi includono:
- equa distribuzione dei diritti e delle responsabilità in famiglia;
- accelerazione e maturazione precoce;
- perdita di antiche tradizioni, festività e autorità dei familiari adulti;
- aumento del numero dei divorzi;
- emancipazione sessuale;
- lottare per l'indipendenza economica dai parenti;
- indebolimento dell'influenza religiosa;
- diminuzione dell'intensità della comunicazione in famiglia (piccolo tempo trascorso insieme; TV e videoregistratori che sostituiscono la comunicazione diretta).
Soffermiamoci ancora un po' sui diritti dei figli minori e sui doveri dei genitori. La legge riconosce come bambino una persona di età inferiore ai 18 anni. Ha diritto di comunicare con entrambi i genitori, nonni, fratelli e sorelle, di essere tutelato dagli abusi dei genitori (può rivolgersi alle autorità di tutela e tutela speciale, e dall'età di 14 anni al tribunale), di esprimere il proprio parere nelle decisioni in merito a questioni familiari, intervenire durante il processo (a partire dai 10 anni, tenuto conto del parere del figlio è d'obbligo), partecipare alla risoluzione della questione del cognome (a partire dai 10 anni il cognome può essere cambiato solo con il consenso del bambino). A partire dai sei anni un bambino può fare da solo piccole transazioni (ad esempio comprare qualcosa in un negozio, accettare regali, ecc.), e dai 14 anni le leggi definiscono una maggiore libertà d'azione (i beni personali sembrano un adolescente può disporre liberamente).
Elenchiamo ora brevemente i doveri dei genitori, che sono spesso associati ai diritti dei figli: educare i figli, prendersi cura della loro salute (fisica, psichica, morale e spirituale), far sì che i figli ricevano un'istruzione generale di base, scegliere l'educazione istituzioni (tenendo conto dell'opinione dei bambini), parlano a tutela degli interessi dei bambini, i metodi di istruzione dovrebbero escludere l'abbandono, il trattamento crudele, scortese e degradante, l'insulto e lo sfruttamento dei bambini.
La famiglia svolge determinate funzioni che riflettono sia il significato sociale della famiglia che i suoi bisogni individuali in vari ambiti. Nella sfera riproduttiva sostiene la riproduzione biologica della società e soddisfa il bisogno di bambini; in educativo- realizza la socializzazione, creando il proprio ambiente culturale nel quadro della cultura della società; in ambito socio-economico- protegge la salute fisica, fornisce risorse materiali e servizi domestici ai suoi membri ; nello stato sociale- riproduce struttura sociale e soddisfa le esigenze di promozione sociale.
La maggior parte dei russi è piuttosto liberale in tutto ciò che riguarda il loro successo personale nella vita. Ma sono piuttosto conservatori quando si tratta del ruolo dello stato in ambito domestico e politica estera. Tali sentimenti sono stati rivelati dagli scienziati dell'Istituto di sociologia dell'Accademia delle scienze russa, che presenteranno oggi il rapporto "Attivismo civile: nuovi soggetti dell'attività socio-politica". Indipendentemente dagli orientamenti di valore dei russi, la loro attività civica nella società sta cambiando qualitativamente, richiedendo passi reciproci da parte delle autorità verso il dialogo.
Le istituzioni democratiche "sono insoddisfatte di una parte significativa della popolazione non solo in Russia, ma anche in molti paesi sviluppati", ha spiegato a Kommersant Vladimir Petukhov, uno degli autori del rapporto e capo del Center for Comprehensive Social Research. Ma "i compatrioti non provano una delusione totale neanche per la versione russa, molto imperfetta della democrazia, per non parlare dei valori democratici", afferma.
C'è delusione nei partiti attivi, così come negli "stessi" leader politici che sono irremovibili da più di 20 anni. C'è sfiducia nelle istituzioni del potere, la cui inefficienza ognuno può vedere dalla propria esperienza. Per questo l'attività civica nel Paese è in crescita, ne erano convinti i sociologi (lo studio è stato condotto a marzo 2014 con il supporto dell'Istituto per la ricerca socioeconomica e politica).
I sociologi non hanno trovato prove evidenti dello stereotipo secondo cui "la società russa, che ha subito un trauma post-totalitario, è apatica, inerte e orientata paternalisticamente". Secondo i loro sondaggi, il 37% dei russi è concentrato "sull'iniziativa, sulla capacità di raggiungere il successo, sull'autostima, sulla razionalità, sulla volontà di collaborare, sul desiderio di cambiamento". Sostenibilità, "stabilità, riproduzione di sé in forma immutata e atteggiamento negativo nei confronti del cambiamento" sono caratteristiche del 29% dei cittadini.
È vero, i russi aderiscono ai valori liberali di "individualismo, anticonformismo, imprenditorialità" "nel raggiungimento dei propri obiettivi di vita". Nel valutare il ruolo dello Stato all'interno del Paese e all'estero, i liberali rappresentano l'8% e gli statisti-statisti il 56%. Secondo i sociologi, "la richiesta di una 'mano forte' e lo sviluppo della propria statualità in contrapposizione a un orientamento verso un'alleanza con i paesi occidentali" è evidente. Ma questo non significa una richiesta di "serrare le viti". I sovrani sono sicuri che uno "Stato forte" debba garantire "l'uguaglianza di tutti i cittadini davanti alla legge e le "regole del gioco" vincolanti per tutti".
Un tipico russo attivo, come hanno rivelato i sociologi, è una persona di età inferiore ai 30 anni che ha istruzione superiore e vivere in un grande centro regionale o regionale, identificandosi con gli strati medi della società e abbastanza spesso (almeno una volta alla settimana) utilizzando social networks. Un tipico russo inerte è residente in un centro distrettuale di età superiore ai 60 anni, che ha un'istruzione secondaria specialistica ed è andato in pensione, che si ritiene degli strati più bassi della società e non utilizza i social network. Questa differenza "esprime distintamente" il latente "conflitto tra le generazioni 'sovietiche' e 'non sovietiche'". I sociologi devono ancora capire quale generazione sia più sensibile, ad esempio, al "serrare le viti".
Tuttavia, nonostante la differenza di "generazioni" e orientamenti di valore, l'attività nella società è in crescita. Allo stesso tempo, "l'attivismo apolitico e quello politico non si oppongono, ma, al contrario, si completano a vicenda". La stragrande maggioranza degli intervistati (79-81%), "partecipando alle attività di organizzazioni pubbliche non politiche, è inclusa in una forma o nell'altra nella vita politica del Paese". A marzo, il 57% degli intervistati ha dichiarato di essere stato coinvolto in una certa misura in azioni politiche. Di questi, il 12% ha già preferito "forme attive di partecipazione" - dalle comunità online di persone politiche che la pensano allo stesso modo all'appartenenza al partito. Un altro 45% mostra interesse per la politica, ma non va oltre il coinvolgimento episodico e per lo più "cerimoniale" (discute di politica nel suo circolo e va di proposito alle urne).
In queste condizioni il dialogo è estremamente importante” istituzioni statali e cittadini”. Questi ultimi sono attivi e talvolta risoluti nel tutelare gli interessi della propria casa, della propria corte. Ma il dialogo con i governi locali si sviluppa solitamente dopo le proteste. Quanto alla politica, secondo i sociologi, sullo sfondo del generale disappunto nei confronti dei partiti "allontanamento" della vita politica". Il risultato può essere una sorta di "partecipazioni sociali" o "partiti della stessa rivendicazione". Ciò potrebbe "ridurre l'acutezza del confronto ideologico e ideologico" nella società a causa di "un significativo espansione dell'agenda socio-politica".
È solo importante che le autorità ei cittadini percepiscano allo stesso modo il termine "dialogo". "Non si tratta di "cose dolorose" con qualcuno delle autorità", ha spiegato Vladimir Petukhov a Kommersant. Secondo lui, per gli attivisti civili "il dialogo significa un'opportunità per fare pressione sul governo affinché risolva problemi urgenti". I sociologi non escludono un aumento dell'attività di protesta, nonostante il suo attuale declino. Inoltre, nel corso dei sondaggi, è emerso che "il conformismo e la longanimità dell'entroterra russo sono molto esagerati".
“Già oggi la disponibilità a protestare in difesa dei diritti economici e sociali dei cittadini è più spesso espressa dai residenti insediamenti rurali(40%) e insediamenti di tipo urbano (45%)", mentre solo il 26% dei residenti delle megalopoli, dove predomina l'elettorato di protesta "nucleare", è pronto a questo. I sociologi non escludono il ritorno di "forme arcaiche di esprimere il proprio malcontento come sommosse spontanee, pogrom." Inoltre, i sondaggi hanno mostrato che "oggi c'è una legittimazione latente delle forme radicali lotta politica“Sempre più cittadini considerano la formazione di unità di combattimento una misura accettabile per proteggere i propri diritti (crescita dal 25% nel 2012 al 28% nel 2014).” I sociologi sottolineano che “il discorso aggressivo non è più percepito come marginale”.