Aura. Parasti šis termins tiek saprasts kā sava veida enerģijas lauks, ko izstaro cilvēks. Ezotērikā aura nozīmē "plāna neredzama viela, kas plūst no cilvēku un dzīvnieku ķermeņiem", un grieķu valodā vārds aura nozīmē "brīze", tas ir, straume.

Interneta enciklopēdijā atrodam šādu jēdziena definīciju: "Aura ir zelta mirdzums, kas novērots saskaņā ar reliģiskām un ezotēriskām tradīcijām un leģendām ap cilvēka galvu un visu ķermeni. Īpaša mistiska spēka zīme."

Parasti mēs nevaram redzēt auru ar savām acīm, tāpēc bioloģijā un biofizikā ir parādījies termins "neredzamais starojums", ko pastāvīgi izstaro dzīvā viela. Pēc ekspertu domām, aura ne tikai pastāv, bet tai ir arī ļoti specifiskas īpašības – smarža, izmērs, forma un krāsa. Kas attiecas uz smaržu, tad tā katram cilvēkam ir individuāla un to ir grūti aprakstīt. Izmēram ir skaidri noteikti ierobežojumi.

Vesela cilvēka olas formas kokona biezums ir aptuveni 5 cm, izmērs ir aptuveni 70-100 cm. Garīgai izaugsmei progresējot, aura var palielināties no 5 m līdz 15-20 m.bija tik spēcīga un tīra, ka pat vienkārši mirstīgie varēja redzēt mirdzošu oreolu virs savām galvām.

Auras krāsas ir dažādas. Ir tādas pašas krāsas auras, kā arī varavīksnes, t.i. sastāv no daudzām krāsām. Krāsa laika gaitā var mainīties atkarībā no cilvēka garīgās un emocionālās aktivitātes.

Cilvēka biolauka struktūra

Cilvēka aura nav tikai enerģija, kas apņem fizisko ķermeni. Tas ir sadalīts īpašos enerģijas slāņos, to daudzums un kvalitāte atbilst planētas sfērām. Un katrs slānis ir atbildīgs par savu funkciju un tam ir sava krāsa.

Saskaņā ar novērojumiem nepāra auras slāņiem ir skaidra struktūra, piemēram, stāvošie gaismas viļņi. Tajā pašā laikā slāņi, kas atrodas starp tiem, ir amorfi un, šķiet, sastāv no krāsainas vielas (tā sauktās ektoplazmas), kas līdzīga šķidrumam. Viņi atrodas pastāvīgā kustībā. Šis šķidrums plūst caur stāvošu gaismas viļņu rāmi. Šis rāmis kalpo kā sava veida ceļvedis. Arī stāvošais rāmis nav kaut kas sasalis: tas pastāvīgi mirgo, it kā sastāv no daudziem gaismas punktiem, kas mirgo dažādos ritmos. Sīki lādiņi pārvietojas pa stabilo slāņu līnijām.

Pirmajam, trešajam, piektajam un septītajam slānim ir noteikta struktūra, savukārt otrais, ceturtais un sestais slānis sastāv no šķidrumam līdzīgas vielas, un šķiet, ka tiem nav noteiktas struktūras. Pāra slāņi iegūst formu tikai tāpēc, ka to šķidrumi plūst caur nepāra slāņu strukturālo režģi. Katrs nākamais slānis ir cieši saistīts ar zemāk esošajiem slāņiem, ieskaitot fizisko ķermeni.

Detalizēts katra auras slāņa apraksts

Fiziskais ķermenis ir "mūsu dvēseles rupjākais paplašinājums", brīnišķīgs transportlīdzeklis un spēja sajust, just un saprast bezgalīgas situācijas. Ikdiena. Tas palīdz mums piedzīvot (un galu galā saprast) sāpes un baudu, svētlaimi un ciešanas. Tajā pašā laikā fiziskais ķermenis ir smalkāku informācijas-enerģētisko struktūru eksistences līdzeklis noteiktā biotopā. Tas ir tik cieši saistīts ar smalkajiem ķermeņiem, ka cilvēka labklājība un veselība ir atkarīga no viņa stāvokļa.

Ēteriskais ķermenis (pirmais slānis)

Ēteriskais ķermenis (nosaukums cēlies no vārda "ēteris", kas apzīmē stāvokli starp enerģiju un matēriju) sastāv no plānākajām līnijām, pa kurām izplatās enerģijas plūsmas. Ķermenis ir kā "dzirkstošs gaismas staru tīkls", ko var salīdzināt ar tukša televīzijas ekrāna mirdzumu. Ēteriskais ķermenis ir sakārtots tieši tāpat kā fiziskais ķermenis: tajā ir pat anatomiski veidojumi un visi mūsu zemes fiziskā ķermeņa orgāni.

Ēteriskais ķermenis ir precīzi noteikta spēku darbības līniju struktūra jeb enerģētiskā matrica, uz kuras ir piestiprināti fiziskā ķermeņa materiālie substrāti. Organisma fiziskie audi pastāv tiktāl, ciktāl tos atbalsta dzīvības enerģijas lauks. Līdz ar to primārais ir biolauks, nevis fiziskā ķermeņa rupjā matērija.

Piemēram, zaļo lapu matrica augā parādās daudz agrāk, nekā parādās pati lapa. Augoša lapa it kā aizpilda esošu rakstu vai formu.

Ēteriskā ķermeņa tīkla struktūra atrodas pastāvīgā kustībā. Gaišreģa skats spēj pārvietot gaiši zilu gaismas atspīdumu pa ēteriskā ķermeņa līnijām, iekļūstot fiziskajā ķermenī. Ēteriskais ķermenis ieskauj fizisko ķermeni 5 mm līdz 5 cm attālumā un pulsē ar frekvenci 15-20 reizes minūtē.

Ēteriskā ķermeņa krāsa mainās no gaiši zilas uz pelēku. Spilgti zils ir saistīts ar smalkāku ēteriskā ķermeņa struktūru nekā pelēks. Tas nozīmē, ka jūtīgākam cilvēkam ar smalku ķermeni, visticamāk, ir zils pirmais auras slānis, bet skarbākam, sportiskam cilvēkam – pelēks.

Visām pirmā slāņa čakrām ir tāda pati krāsa kā ēteriskajam ķermenim. Tās var arī mainīt krāsu no gaiši zilas līdz pelēkai. Čakras izskatās kā gaismas virpuļi, no kuriem arī ir uzbūvēts ēteriskais ķermenis. Fiziskā ķermeņa līmenī novērotājs uztver visus cilvēka ķermeņa orgānus (lai gan tiem ir zilgana nokrāsa). Tāpat kā zaļās lapas gadījumā, cilvēka ēteriskais ķermenis ir matrica, kas nosaka šūnu augšanu fiziskā ķermeņa audos (t.i., šūnas aug pa ēteriskā ķermeņa līnijām, kas parādās pirms šūnām) . Ja kādam izdotos atdalīt ēterisko ķermeni no pārējā organisma, tad novērotājam parādītos figūra, kas sastāvētu no mirgojošām gaišām līnijām zilganā krāsā.

Emocionālais ķermenis (otrais slānis)

Otrais auriskais ķermenis – nākamais slānis, pat plānāks par ēterisko ķermeni, tiek saukts par emocionālo ķermeni un ir saistīts ar jūtām.

Šis ķermenis aptuveni atkārto fiziskā ķermeņa kontūras. Tā struktūra ir kustīgāka nekā ēteriskā ķermeņa uzbūve un neatkārto fiziskā ķermeņa uzbūvi. Otrais slānis izskatās kā gaismas mākonis, kas atrodas pastāvīgā kustībā. Emocionālais ķermenis atrodas 2,5-8 cm no ādas virsmas.

Emocionālais ķermenis iekļūst blīvākos ķermeņos, ar kuriem tas saskaras un ieskauj. Šī slāņa krāsas variē no spilgti caurspīdīgiem toņiem līdz tumši netīriem, kas ir atkarīgs no skaidrības vai, gluži otrādi, sajūtu apjukuma un enerģijas stāvokļa, kas tās rada.

Emocionālais ķermenis ir skaidrs un caurspīdīgs, kad tas ir uzlādēts ar mīlestības, sajūsmas, prieka vai dusmu enerģiju. Apjukuma sajūtas, apjukums padara emocionālo ķermeni blāvu un tumšu. Kad jūtas tiek noskaidrotas ar saskarsmes, psihoterapijas vai citu ietekmju palīdzību, emocionālā ķermeņa krāsa kļūst gaiša, gaiša un caurspīdīga.

Emocionālais ķermenis ir krāsots visās varavīksnes krāsās. Katra čakra, attiecīgi, arī izskatās kā apkārtējās krāsas virpulis. Zemāk esošajā sarakstā ir uzskaitītas emocionālā ķermeņa čakras un to krāsas: sarkana, sarkani oranža, dzeltena, jauna zāle, debeszila, indigo, balta.

Emocionālais ķermenis izskatās kā krāsaini recekļi, kas pārvietojas starp ēteriskā ķermeņa rāmi un nedaudz pārsniedz to. Reizēm cilvēks apkārtējā telpā izmet gaismas recekļus no emocionālā ķermeņa.

Garīgais ķermenis (trešais slānis)

Trešo auras ķermeni sauc par mentālo ķermeni. Šis ķermenis pārsniedz emocionālo un sastāv no vēl smalkākas vielas, kas saistīta ar domāšanu un mentalitāti.

Mentālais ķermenis novērotājam parādās spilgti dzeltenu staru veidā, kas izplūst no galvas un pleciem un izplatās pa visu fizisko ķermeni. Ja šī ķermeņa īpašnieks ir koncentrējies vai cītīgi domā, tad trešais slānis izplešas un kļūst gaišāks. Slāņa biezums (t.i., tā izkliede pa ādas virsmu) ir no 8 līdz 20 cm.

Mentālais ķermenis ir strukturēts. To veido mūsu idejas. Visbiežāk mentālais ķermenis ir dzeltena krāsa. Tā iekšpusē jūs varat redzēt garīgus attēlus. Tie izskatās kā mākoņiem līdzīgi kluči ar dažādu spilgtumu un formu. Šiem attēliem ir papildu krāsas, ko uz tiem uzliek emocionālā ķermeņa ietekme. Konkrēta tromba krāsa ir atkarīga no šī garīgā attēla emocionālās krāsas.

Astrālais ķermenis (ceturtais slānis)

Astrālais ķermenis ir amorfs un sastāv no krāsainas gaismas mākoņiem, uz kuriem skatoties ir pievilcīgāki nekā uz emocionālā ķermeņa mākoņiem.

Astrālajam ķermenim parasti ir tādas pašas krāsas kā emocionālajam ķermenim, taču tas ir apburts ar burvīgo mīlestības rozā toni. Astrāls ir atdalīts no fiziskā ķermeņa 15 līdz 30 cm attālumā.

Astrālā ķermeņa čakras, tāpat kā emocionālā ķermeņa čakras, ir iekrāsotas visās varavīksnes krāsās, bet vairāk ir caurstrāvotas ar mīlestības rozā krāsu. Mīloša cilvēka sirds čakra astrālajā līmenī ir pilna ar rozā krāsu.

Kad cilvēki mīl viens otru, starp viņu sirdīm parādās skaista rozā loka, kas ir ļoti skaidri redzama pieredzējušam novērotājam. Hipofīzes zeltainajai pulsācijai tiek pievienots skaists rozā mirdzums. Kad cilvēki stājas noteiktās attiecībās, tad no viņu čakrām tiek izstiepti pavedieni, kas savieno šos cilvēkus. Jo garākas un dziļākas attiecības, jo stiprāki un daudzskaitlīgāki kļūst pavedieni. Kad attiecības tiek pārtrauktas, pavedieni tiek saplēsti, dažreiz radot nepanesamas sāpes. "Attiecību pārtraukšanas" periods parasti ir zemāko līmeņu pavedienu atdalīšanās un piestiprināšanas periods sev.

Etheral Double (veidne) (piektais slānis)

Piekto slāni sauc par ēterisko dubulto, jo tajā ir visas atrodamās formas fiziskais plāns veidnes vai zīmējuma veidā. Visticamāk, šis slānis izskatās kā fotonegatīvs. Tas ir atdalīts no fiziskā ķermeņa virsmas 15 līdz 60 cm attālumā.

Ja cilvēks saslimst, tad viņa ēteriskais ķermenis deformējas. Šajā gadījumā ēteriskā šablona uzdevums ir uzturēt un atjaunināt auras pirmo slāni. Turklāt piektajā slānī skaņa rada matēriju. Tieši viņu īpaši ietekmē skaņas apstrāde. Piektajam līmenim ir skaidras vai caurspīdīgas līnijas uz kobalta fona. Slāņa zīmējums ļoti atgādina arhitektūras projektu, lai gan veidots pavisam citā dimensijā.

Lai to labāk iztēlotu, varat izmantot salīdzinājumu ar metāla liešanas veidnēm: noteiktas tukšumu konfigurācijas, kurās ielej metālu, un piešķir tam galīgo formu. Tāpat ēteriskā slāņa šablons ar formu ģenerējošu telpas tukšumu palīdzību veido mūsu fiziskā ķermeņa un visu tā orgānu formu. Šīs formas eksistē mīnus telpā, tukšā laukā, kurā veidojas ēteriskā lauka strukturālais režģis. Un jau pa šo režģi atrodas fiziskā ķermeņa audi.

Debess ķermenis (debesu) (sestais slānis)

Sestais slānis ir garīgā plāna emocionālais aspekts. Tas atrodas 60 - 80 cm no ķermeņa virsmas, un tas ir līmenis, kurā mēs piedzīvojam meditācijas un citu paņēmienu izraisītu garīgo ekstāzi.

Kad mēs nonākam šajā stāvoklī, mēs apzināmies savu saikni ar visu Visumu, mēs redzam gaismu un mīlestību visā, kas pastāv, mēs iegremdējamies gaismas stihijā ar visu savu būtību, mēs jūtam, ka mēs sastāvam no gaismas un paši esam daļa no tās. , mēs jūtam savu vienotību ar Dievu. Tas nozīmē, ka mūsu apziņa ir pacēlusies līdz auriskā lauka sestā līmeņa augstumiem.

Beznosacījumu, pašaizliedzīga mīlestība rodas, kad tiek nodibināta saikne starp atvērtu sirds čakru un atvērtu debesu čakru. Šāds mīlestības plūdums saista cilvēcisku, zemisku mīlestību pret līdzcilvēkiem ar garīgajai mīlestībai piemītošo garīgo ekstāzi, kas ārpus fiziskās realitātes sniedzas citās pasaulēs. Šo divu stāvokļu kombinācija rada patiesu, beznosacījumu mīlestību.

Debesu ķermenis novērotāja acs uztver kā mirgojošu, skaistu gaismu, kas noturas pasteļtoņos. kā perlamutra, šis slānis mirdz, opalescējošs ar zeltaini sudraba gaismu. Sestā slāņa formu nevar skaidri noteikt: debesu ķermenis tā vienkārši izstaro gaismu, tāpat kā to izstaro sveces liesma. Šajā spožumā var saskatīt pat spilgtākus starus.

Ketera jeb cēloņsakarības ķermenis (cēlonis) (septītais slānis)

Septītais slānis ir garīgā plāna mentālais aspekts, ko sauc arī par ketera veidni. No fiziskā ķermeņa virsmas tas atrodas 40 līdz 105 cm attālumā.Sasniedzot septīto līmeni, mēs apzināmies savu vienotību ar Radītāju.

Septītajam slānim ir olas forma, un tajā ir visi auras ķermeņi, kas saistīti ar pašreizējo indivīda iemiesojumu, ar visiem viņa iemiesojumiem. Tā ir ļoti strukturēta veidne. Tas sastāv no zeltaini sudraba gaismas diegiem, kas ir pietiekami stingri, lai atbalstītu visu auru. Septītais ķermenis ir būtība fiziskā ķermeņa un visu čakru kristāliskā režģa struktūra.

Ja jūs noskaņojaties uz septītā līmeņa frekvenci, jūs varat redzēt skaistu zeltainu "mirdzošu" gaismu. Lauks pulsē septītajā līmenī ar tik augstu frekvenci, ka šī pulsācija tiek uztverta kā mirgošana. Zem pēdām lauka garums ir minimāls, un virs galvas vainags līdz 90 cm augsts.Ja cilvēkam ir liela enerģija, tad vainags var pacelties vēl augstāk.

Septītā slāņa ārējā virsma izskatās kā olu čaumala. tā biezums ir no 6 līdz 12 mm. tas ir ļoti spēcīgs un stabils un aizsargā auru tāpat kā īsts vistas čaumalas. Šis ir spēcīgākais, stabilākais auriskā lauka slānis.. To var salīdzināt ar sarežģītas formas stāvgaismas vilni, kas svārstās ārkārtīgi augstā frekvencē. Skatoties uz to, var pat dzirdēt svilpojošu skaņu.

Kauzālā ķermeņa zelta slānis virza galveno enerģijas plūsmu, kas virzās pa mugurkaulu un ir galvenais enerģijas avots, kas baro visu ķermeni. Strāvai plūstot gar mugurkaulu, tā saskaras ar visu čakru pamatnēm un apvieno visas enerģijas, kas cirkulē pa čakrām vienotā veselumā. Tādējādi viss auriskais lauks it kā atrodas pītā enerģijas plūsmu grozā. Šis dizains demonstrē zelta gaismas spēku, dievišķo dizainu, kas satur visu lauku kopā.

Dzimšana un nāve ir katras planētas būtnes dzīves robežas. Tās ir divas māsas, kas viena otru papildina, divas veseluma puses, kas pastāvīgi pieskaras un mijiedarbojas. Katrs no tiem ir kaut kā jauna sākums, savukārt abi simbolizē cita esamības cikla pabeigšanu. Un, ja ar piedzimšanu saistām tikai patīkamus un priecīgus mirkļus, tad dzīves beigas, tuvojoties katru dienu, biedē un biedē ar nezināmo. Kas ir cilvēka nāve? Kas notiks tālāk? Izdomāsim to kopā.

Kas ir nāve?

Pasaule ir iekārtota tā, ka visas tajā dzīvojošās radības iziet vairākas stadijas: dzimšana (izskats, rašanās), augšana un attīstība, ziedēšana (briedums), izmiršana (novecošanās), nāve. Līdzīgi cikli iet cauri pat nedzīvās dabas pārstāvjiem: zvaigznēm un galaktikām, piemēram, kā arī dažādām sociālās telpas organizācijas un pilnvaras. Vārdu sakot, nekas fiziskajā pasaulē nevar pastāvēt mūžīgi: visam ir loģisks sākums un ne mazāk atbilstošs beigas. Ko mēs varam teikt par dzīvām radībām: kukaiņiem, putniem, dzīvniekiem un cilvēkiem. Tie ir veidoti tā, ka ķermenis pēc noteikta laika nostrādāšanas sāk nolietoties, pārtrauc savu dzīvībai svarīgo darbību.

Nāve ir pēdējais dzīves posms, kas kļūst par dziļu, smagu, neatgriezenisku dzīvībai svarīgu orgānu disfunkciju. Ja tas notiek audu dabiskā nodiluma, šūnu novecošanās dēļ, tad to sauc par fizioloģisku jeb dabisku. Cilvēks, nodzīvojis ilgu un laimīgu dzīvi, kādu dienu aizmieg un vairs neatver acis. Šāda nāve tiek uzskatīta par pat vēlamu, mirstošajam tā nesagādā sāpes vai ciešanas. Ja dzīves beigas bija nelabvēlīgu apstākļu un faktoru rezultāts, mēs varam runāt par patoloģisku nāvi. Tas rodas traumas, asfiksijas vai asins zuduma dēļ, infekcijas un slimības izraisa to. Dažreiz nāve ir milzīga. Piemēram, 14. gadsimtā pandēmija aptvēra visu Eiropu un Āziju.Kas ir melnā nāve? Tas ir tieši tas briesmīgais mēris, pandēmija, kas divu gadu desmitu laikā ir prasījusi 60 miljonu cilvēku dzīvības.

Dažādi viedokļi

Ateisti uzskata, ka cilvēka eksistences beigas, viņa pāreja uz pilnīgu neesamību – šādi var raksturot nāvi. Tā, viņuprāt, ir ne tikai fiziskā ķermeņa, bet arī indivīda apziņas nāve. Viņi netic dvēselei, uzskatot to par savdabīgu smadzeņu darbības veidu. Pēc tam, kad pelēkā viela vairs netiek barota ar skābekli, tā mirst kopā ar citiem orgāniem. Attiecīgi ateisti pilnībā izslēdz mūžīgo dzīvību un

Kas attiecas uz zinātni, no tās viedokļa nāve ir dabiskais mehānisms, kas aizsargā planētu no pārapdzīvotības. Tas nodrošina arī paaudžu maiņu, katra nākamā no tām sasniedz lielāku attīstību nekā iepriekšējā, kas kļūst par sākumpunktu inovāciju un progresīvu tehnoloģiju ieviešanai dažādās dzīves jomās.

Tā vietā reliģija savā veidā izskaidro, kas ir cilvēka nāve. Visas zināmās pasaules reliģijas uzsver, ka fiziskā ķermeņa nāve nav beigas. Galu galā tas ir tikai apvalks mūžīgajam - iekšējo mieru, dvēseles. Ikviens nāk uz šo pasauli, lai piepildītu savu likteni, pēc tam atgriežas pie Radītāja debesīs. Nāve ir tikai ķermeņa čaulas iznīcināšana, pēc kuras dvēsele nepārstāj eksistēt, bet turpina to ārpus ķermeņa. Katrai reliģijai ir savi priekšstati par pēcnāves dzīvi, un tie visi būtiski atšķiras viens no otra.

Nāve kristietībā

Sāksim ar šo reliģiju, jo tā ir tuvāka un pazīstamāka slāvu cilvēkiem. Arī iekšā tāli laiki, uzzinājuši, kas ir melnā nāve, nobijušies no tās neatvairāmā spēka, cilvēki sāka runāt par dvēseles atdzimšanu. Drīzāk nāves baiļu dēļ, cenšoties dot sev cerību, daži kristieši atzina, ka cilvēkam ir noteiktas nevis viena, bet vairākas dzīvības. Ja viņš pieļāva nopietnas kļūdas, grēkoja, bet paspēja nožēlot grēkus, tad Kungs noteikti dos viņam iespēju labot izdarīto – viņš dāvā viņam vēl vienu atdzimšanu, bet citā ķermenī. Patiesībā patiesā kristietība noliedz mītisko doktrīnu par dvēseles iepriekšēju eksistenci. Pat otrais Konstantinopoles koncils, kas reģistrēts 6. gadsimtā, draudēja ar anomāliju ikvienam, kurš izplatīs tik smieklīgus un absurdus spriedumus.

Saskaņā ar kristietību nav tādas lietas kā nāve. Mūsu eksistence uz zemes ir tikai sagatavošanās, mēģinājums mūžīgai dzīvei blakus Tam Kungam. Pēc ķermeņa čaulas tūlītējas nāves dvēsele atrodas blakus tai vairākas dienas. Pēc tam trešajā dienā, parasti pēc apbedīšanas, viņš lido uz debesīm vai dodas uz velnu un dēmonu novietni.

Kas ir cilvēka nāve un kas viņu sagaida tālāk? Kristietība apgalvo, ka tas ir tikai nenozīmīga dvēseles pastāvēšanas posma pabeigšana, pēc kura tā turpina attīstīties paradīzē. Bet pirms tur nonākšanas viņai jāiziet cauri Pēdējam spriedumam: nenožēlojošie grēcinieki tiek sūtīti uz šķīstītavu. Uzturēšanās ilgums tajā ir atkarīgs no tā, kādas bija mirušā zvērības, cik nikni radinieki uz zemes par viņu lūdz.

Citu reliģiju viedoklis

Viņi interpretē nāves jēdzienu savā veidā. Vispirms noskaidrosim, kas ir nāve no musulmaņu filozofijas viedokļa. Pirmkārt, starp islāmu un kristietību ir daudz līdzību. Āzijas valstu reliģijā zemes dzīve tiek uzskatīta arī par pārejas posmu. Pēc tā pabeigšanas dvēsele nonāk tiesā, kuru vada Nakir un Munkar. Viņi jums pateiks, kur doties: uz debesīm vai elli. Tad nāk paša Allāha augstākais un taisnīgais spriedums. Tas tikai notiks pēc tam, kad Visums sabruks un pilnībā izzudīs. Otrkārt, pati nāve, sajūtas tās laikā ir ļoti atkarīgas no grēku klātbūtnes un ticības. Īstiem musulmaņiem tas būs nemanāms un nesāpīgs, ateistiem un neticīgajiem – ilgs un sāpīgs.

Kas attiecas uz budismu, tad šīs reliģijas pārstāvjiem nāves un dzīvības jautājumi ir sekundāri. Reliģijā pat nav dvēseles jēdziena kā tādas, ir tikai tās galvenās funkcijas: zināšanas, vēlme, sajūta un reprezentācija. Tie paši aspekti raksturo ķermeni un ķermeņa vajadzības. Tiesa, budisti tic reinkarnācijai un uzskata, ka tā vienmēr atdzimst – cilvēkā vai citā dzīvā būtnē.

Bet jūdaisms vispār nepievērš uzmanību tam, lai izskaidrotu, kas ir nāve. Tas, pēc viņa piekritēju domām, nav tik svarīgs jautājums. Aizņemoties no citām reliģijām dažādus jēdzienus, jūdaisms ir absorbējis veselu jauktu un pielāgotu uzskatu kaleidoskopu. Tāpēc tas nodrošina reinkarnāciju, kā arī debesu, elles un šķīstītavas klātbūtni.

Spriežot filozofi

Līdzās reliģisko konfesiju pārstāvjiem jautājumu par zemes dzīves beigām patika aktualizēt arī domātāji. Kas ir nāve filozofijas izpratnē? Piemēram, senatnes pārstāvis Platons uzskatīja, ka tas ir dvēseles atdalīšanas no mirstīgās fiziskās čaulas rezultāts. Domātājs uzskatīja, ka ķermenis ir gara cietums. Tajā viņš aizmirst par savu garīgo izcelsmi un cenšas apmierināt zemākus instinktus.

Romietis Seneka apliecināja, ka nebaidās no nāves. Viņaprāt, tās ir vai nu beigas, kad vairs nav vienalga, vai pārcelšanās, kas nozīmē turpinājumu. Seneka bija pārliecināta, ka nekur cilvēks nebūs tik pārpildīts kā uz zemes. Tikmēr Epikūrs uzskatīja, ka visu slikto mēs iegūstam no savām sajūtām. Nāve ir jūtu un emociju beigas. Tāpēc nav no kā baidīties.

Kas ir nāve no viduslaiku filozofijas viedokļa? Agrīnie teologi - Dieva nesējs, Ignācijs un Tatiāns - pretstatīja viņas dzīvi, nevis par labu pēdējam. Vēlme nomirt par ticību un Kungu atkal kļūst par kultu. 19. gadsimtā attieksme pret ķermeņa nāvi mainījās: vieni centās par to nedomāt, citi, gluži pretēji, sludināja par nāvi, paceļot to pie altāra. Šopenhauers rakstīja: tikai dzīvnieks pilnībā izbauda dzīvi un tās labumus, jo tas nedomā par nāvi. Viņaprāt, tikai prāts ir vainīgs pie tā, ka zemes dzīves beigas mums šķiet tik biedējošas. "Vislielākās bailes ir bailes no nāves," sacīja domātājs.

Galvenie soļi

Cilvēka nāves garīgā sastāvdaļa ir skaidra. Tagad mēģināsim noskaidrot, kas tas ir Ārsti izšķir vairākus mirstības procesa posmus:

1. Pirmsdagonālais stāvoklis. Ilgst no desmit minūtēm līdz vairākām stundām. Persona ir nomākta, apziņa ir neskaidra. Pulss var nebūt uz perifērajām artērijām, bet taustāms tikai uz augšstilba kaula un miega artērijām. Ir ādas bālums, ir elpas trūkums. Pirmsdagonālais stāvoklis beidzas ar beigu pauzi.
2. Agonālā stadija. Var apstāties elpošana (no 30 sekundēm līdz pusotrai minūtei), asinsspiediens pazeminās līdz nullei, izzūd refleksi, arī acu refleksi. Smadzeņu garozā notiek inhibīcija, pelēkās vielas funkcijas pakāpeniski tiek izslēgtas. Dzīves darbība kļūst haotiska, organisms beidz pastāvēt kā veselums.
3. Agonija. Ilgst tikai dažas minūtes. pirms klīniskās nāves. Šis ir pēdējais posms cilvēka cīņā par dzīvību. Tiek traucētas visas ķermeņa funkcijas, centrālās nodaļas nervu sistēma kas atrodas virs smadzeņu stumbra, sāk palēnināties. Dažreiz ir dziļa, bet reta elpošana, ir izteikts, bet īslaicīgs spiediena pieaugums. Apziņas un refleksu nav, lai gan tie var īslaicīgi atsākties. No malas šķiet, ka cilvēkam kļūst labāk, taču šāds stāvoklis ir mānīgs – tas ir pēdējais dzīves uzplaiksnījums.

Tad seko klīniska nāve. Lai gan šis ir pēdējais mirstības posms, tas ir atgriezenisks. Cilvēku var izvest no šī stāvokļa vai viņš pats atgriežas dzīvē. Kas ir klīniskā nāve? Tālāk ir sniegts detalizēts procesa apraksts.

Klīniskā nāve un tās pazīmes

Šis periods ir diezgan īss. Kas ir klīniskā nāve? Un kādi ir tās simptomi? Ārsti sniedz skaidru definīciju: tas ir posms, kas notiek tūlīt pēc elpošanas un aktīvās asinsrites pārtraukšanas. Izmaiņas šūnās tiek novērotas CNS un citos orgānos. Ja ārsti kompetenti atbalsta sirds un plaušu darbu ar ierīču palīdzību, tad organisma dzīvībai svarīgās aktivitātes atjaunošana ir pilnīgi iespējama.

Galvenās klīniskās nāves pazīmes:

• Trūkst refleksu un apziņas.
• Ir epidermas cianoze, ar hemorāģisko šoku un lielu asins zudumu - asu bālumu.
• Skolēni ir ievērojami paplašināti.
• Sirds kontrakcijas apstājas, cilvēks neelpo.

Sirds apstāšanās tiek diagnosticēta, ja miega artērijās 5 sekundes nav pulsācijas un orgāna kontrakcija nav dzirdama. Ja pacients veic elektrokardiogrammu, jūs varat redzēt ventrikulāru fibrilāciju, tas ir, atsevišķu miokarda saišķu kontrakcijas, tiks izteikta bradiaritmija vai tiek reģistrēta taisna līnija, kas norāda uz pilnīgu muskuļa pārtraukšanu.

Arī elpošanas trūkums tiek noteikts pavisam vienkārši. To diagnosticē, ja 15 sekunžu novērošanas laikā ārsti nevar atpazīt acīmredzamas krūškurvja kustības, nedzird izelpotā gaisa troksni. Tajā pašā laikā neregulāras konvulsīvās elpas nevar nodrošināt plaušu ventilāciju, tāpēc tās ir grūti nosaukt par pilnvērtīgu elpošanu. Lai gan ārsti, zinot, kas tas ir, šajā posmā cenšas glābt pacientu. Tā kā šis stāvoklis vēl nav garantija, ka cilvēks noteikti mirs.

Ko darīt?

Mēs noskaidrojām, ka klīniskā nāve ir pēdējais posms pirms fiziskā ķermeņa galīgās nāves. Tās ilgums ir tieši atkarīgs no slimības vai traumas rakstura, kas izraisīja šo stāvokli, kā arī no pirms tam esošo posmu gaitas un sarežģītības. Tātad, ja preagonālo un agonālo periodu pavadīja komplikācijas, piemēram, smagi asinsrites traucējumi, tad klīniskās nāves ilgums nepārsniedz 2 minūtes.

Ne vienmēr ir iespējams noteikt precīzu tā rašanās brīdi. Tikai 15% gadījumu pieredzējuši ārsti zina, kad tas sākās, un var nosaukt pārejas laiku no klīniskās nāves uz bioloģisko. Tāpēc, ja pacientam nav pēdējās pazīmes, piemēram, līķu plankumi, tad var runāt par faktiskas fiziskā ķermeņa nāves neesamību. Šādā gadījumā nekavējoties jāsāk mākslīgā elpināšana un krūškurvja kompresijas. Ārsti saka, ka, ja atrodat cilvēku, kuram nav dzīvības pazīmju, tad jūsu darbību secībai jābūt šādai:

1. Noskaidrojiet, vai nav reakcijas uz stimuliem.
2. Izsauciet ātro palīdzību.
3. Noguldiet personu uz līdzenas cietas virsmas un pārbaudiet elpceļus.
4. Ja pacients neelpo pats, veiciet mākslīgo elpināšanu no mutes mutē: divas lēnas pilnas elpas.
5. Pārbaudiet pulsu.
6. Ja pulsa nav, veic sirds masāžu, mainot to ar plaušu ventilāciju.

Tādā garā turpiniet, līdz izsaukumā ierodas reanimācijas brigāde. Kvalificēti ārsti veiks visus nepieciešamos glābšanas pasākumus. Praksē zinot, kas ir cilvēka nāve, viņi to diagnosticē tikai tad, kad visas metodes ir bezspēcīgas un pacients noteiktu minūšu skaitu neelpos. Pēc to derīguma termiņa beigām tiek uzskatīts, ka smadzeņu šūnas sāka mirt. Un tā kā šis orgāns patiesībā ir vienīgais, kas organismā ir neaizstājams, ārsti fiksē nāves laiku.

Nāve bērna acīs

Nāves tēma vienmēr ir interesējusi bērnus. Mazi bērni no šīs parādības sāk baidīties 4-5 gadu vecumā, kad viņi jau pamazām saprot, kas tas ir. Mazulis uztraucas, lai nemirst viņa vecāki un citi tuvi cilvēki. Ja notika traģēdija, tad kā bērnam izskaidrot, kas ir nāve? Pirmkārt, nekad neslēpiet šo faktu. Nevajag melot, ka cilvēks devās tālā komandējumā vai devās uz slimnīcu ārstēties. Mazulis jūt, ka atbildes nav patiesas, un viņa baiļu sajūta ir vēl vairāk pastiprināta. Nākotnē, kad parādās meli, mazulis var būt ļoti aizvainots, jūs ienīst un gūt nopietnu psiholoģisku traumu.

Otrkārt, jūs varat aizvest mazuli uz baznīcu uz bērēm. Bet pagaidām viņam labāk uz pašām bērēm neapmeklēt. Psihologi saka, ka procedūra trauslā bērna psihei būs grūti uztverama un radīs stresu. Ja miris kāds no mazulim ļoti tuviem radiniekiem, viņam kaut kas jādara mirušā labā: jānoliek svece, jāuzraksta atvadu zīme.

Kā izskaidrot bērnam, kas ir tuvinieka nāve? Sakiet, ka tagad viņš devās pie Dieva debesīs, kur pārvērtās par eņģeli, un no šī brīža viņš aizsargās mazuli. Alternatīvi iespējams stāsts par nelaiķa dvēseles pārtapšanu par tauriņu, suni vai tikko dzimušu mazuli. Vai pēc bērēm man vajadzētu vest mazuli uz kapsētu? Kādu laiku pasargājiet viņu no šādiem apmeklējumiem: šī vieta ir ļoti drūma, un tās apmeklējums negatīvi ietekmēs bērna psihi. Ja viņš vēlas "parunāties" ar mirušo, ved viņu uz baznīcu. Sakiet, ka šī ir tieši tā vieta, kur varat garīgi vai skaļi sazināties ar tiem, kuru vairs nav mūsu vidū.

Kā pārstāt baidīties no nāves?

Ne tikai bērni, bet arī pieaugušie bieži interesējas par to, kas ir nāve un kā no tās nebaidīties. Psihologi sniedz daudz noderīgu ieteikumu, kas palīdzēs mazināt nevajadzīgas bailes un padarīs jūs drosmīgāku, saskaroties ar neizbēgamo:

• Dari ko tu mīli. Jums vienkārši neatliks laika sliktām domām. Ir pierādīts, ka tie, kuriem ir patīkama nodarbe, ir daudz laimīgāki. Galu galā 99% slimību izraisa stresa situācijas, neirozes un negatīvas domas.
• Atcerieties: neviens nav nāve. No kurienes rodas doma, ka viņa ir biedējoša? Varbūt viss notiek nesāpīgi: ķermenis, visticamāk, ir šoka stāvoklī, tāpēc tas automātiski desensibilizē sevi.
• Pievērsiet uzmanību miegam. Viņi to sauc par mazo nāvi. Cilvēks ir bezsamaņā, viņam nekas nesāp. Kad tu nomirsi, tu aizmigsi tikpat mierīgi un saldi. Tātad, jums nevajadzētu baidīties.

Un vienkārši dzīvo un izbaudi šo brīnišķīgo sajūtu. Vai jūs joprojām uztraucaties par to, kas ir nāve un kā ar to saistīt? Filozofiski. Tas ir neizbēgami, taču jums nevajadzētu pieķerties domām par to. Mums ir jānovērtē katrs likteņa dāvātais mirklis, jāmāk saskatīt laimi un prieku pat visnegatīvākajos dzīves brīžos. Padomājiet par to, cik labi, ka ir pienācis jaunas dienas rīts: dariet tā, lai tajā nebūtu pat bēdu ēnas. Atcerieties: mēs esam dzimuši, lai dzīvotu, nevis mirtu.

Piezīme mirstošajam, viņa mīļajiem un visiem, kam jāmirst.

Labāk ir būt gatavam nāvei iepriekš, nekā nebūt gatavam, kad tā pienāks.

Kas ir nāve. Kā sagatavoties, nomirt un dzīvot tālāk

Šajā pārskata rakstā mēs aplūkosim Vēdu perspektīvu par šādiem jautājumiem:

Kas ir nāve?
- kāpēc tas vajadzīgs?
Kādi ir mirstības posmi?
- kā sagatavoties nāvei?
- ko darīt nāves brīdī un pēc ķermeņa nāves?

Uzzināsim arī daudzus citus svarīgus un noderīgus "citas pasaules" nāves noslēpumus.

To apgalvo Vēdas un dažādas reliģijas nāve nav eksistences beigas, bet vienkārši dvēseles pamešana no rupjā fiziskā ķermeņa, kas vairs nevar veikt svarīgu dzīvībai svarīgās funkcijas. Dvēsele, tas ir, individuālā apziņa, kas atrodas ķermenī, nav atkarīga no ķermeņa stāvokļa, bet piedzīvo visas ķermeniskās un mentālās sajūtas.

Ķermenis ir īslaicīgs, un tā dzīves termiņš saskaņā ar Vēdām ir noteikts pat ieņemšanas brīdī.Šo periodu nevar mainīt cilvēka griba, bet to var mainīt Dievs, kas ir visu lietu cēlonis. Ir daudz gadījumu, kad sirsnīgas lūgšanas atdzīvināja mirstošo cilvēku ar vispesimistiskākajām prognozēm un pat "no nākamās pasaules".

Dvēsele, atšķirībā no ķermeņa, ir mūžīga: tā nevar nomirt, lai gan šķiršanās procesu no ķermeņa var uztvert kā paša mirstību. Tas ir saistīts ar spēcīgu identifikāciju ar fizisko ķermeni un sevis kā dvēseles (apziņas) apzināšanās trūkumu. Tāpēc dzīves laikā cilvēkam ir jāsaņem zināšanas par savu garīgo dabu un jānodarbojas ar garīgo praksi, izprotot savu patieso netveramo būtību – tas viņam palīdzēs atvadīšanās stundā no mirstīgās fiziskās čaulas, kas kļuvusi dzīvei šajā pasaulē nepiemērota. . Nāves brīdī cilvēks var daudz ko mainīt savā turpmākajā liktenī, ja viņš zina, ko darīt. Mēs par to runāsim.

Kas ir nāve un kāpēc tā ir vajadzīga

Tāpat kā cilvēks vecās lupatas nomaina ar jaunām drēbēm, tā dvēsele saņem jaunus materiālos ķermeņus, lai aizstātu vecos un nederīgos. Šo procesu Vēdās sauc par reinkarnāciju – individuālās apziņas (dvēseles) reinkarnāciju.

Materiālā pasaule, kurā mēs dzīvojam, ir sava veida skola, kurai ir ļoti konkrēts mērķis. Šī skola visus izvada cauri visām nepieciešamajām nodarbībām – līdz pēdējam eksāmenam un sekmīgai apmācību pabeigšanai. Dažkārt uzkāpjam uz viena grābekļa, bet beigās apgūstam mācību, izdarām pareizos secinājumus un dodamies tālāk. Dievu var saukt par šīs skolas galveno skolotāju vai direktoru, kurš ir pakļauts visiem cilvēkiem un apstākļiem, kas mums dzīvē kaut ko tieši vai netieši māca. Visa mūsu dzīve patiesībā ir mācības, un nāve ir gala eksāmens. Tādējādi dzīvi pēc dzīves mēs saņemam jaunus ķermeņus un atbilstošu apmācību, kas nepieciešama, lai galu galā saprastu dzīves patieso jēgu un atgrieztos dzimtajā. garīgā pasaule(Dieva mājas), kur nav dzimšanas un nāves, vecuma un slimības, kur mūžīgi valda laime, mīlestība un apziņa.

Kā mēs nonācām šajā pasaulē un kāpēc mēs ciešam

Vēdas salīdzina materiālo radību ar ciešanu mājvietu un saka, ka īsta laime šajā pasaulē nepastāv. To ir viegli saprast, kad ieskaties savā dzīvē un saproti, ka patiesa laime vēl nav parādījusies, neskatoties uz lielajām pūlēm. Tāpēc cilvēks jūt dziļu neapmierinātību dvēselē, ko dažkārt noslīcina īslaicīgas baudas. Dvēsele var būt pilnībā apmierināta tikai garīgajā pasaulē, kur viņa pilnībā apzinās, ka ir neatņemama Dieva sastāvdaļa un tāpēc ar mīlestību kalpo Viņam un citām Viņa daļiņām, tām pašām mūžīgajām dvēselēm. Dieva valstībā dvēsele ir pilnīgā harmonijā un piedzīvo patiesu gandarījumu un laimi.

Reiz, kad dvēsele ir vēlējusies dzīvot tikai sev (tikai sava prieka pēc, “apejot Dievu”), dvēsele iegūst šādu iespēju un nonāk materiālajā pasaulē, kur tā var bezgalīgi mēģināt iegūt laimi. Nodzīvojusi šeit daudzas dzīves un pilnībā vīlusies nerealizējamā idejā par laimes sasniegšanu, individuālā apziņa (dvēsele) zaudē jebkādu interesi par materiālo pasauli, kas mūžīgi barojas ar skaistiem solījumiem un sniedz tikai īslaicīgus priekus, ciešanas un sāpīgu. materiālo ķermeņu maiņa.

Materiālajā pasaulē vīlusies dvēsele sāk interesēties par garīgām tēmām: filozofiju, ezotēriku, dažādām praksēm un reliģijām. Atrodot atbildes uz saviem jautājumiem, cilvēks saprot, kas jādara, lai atgrieztos mājās, garīgajā pasaulē, pie Dieva, kur viss ir daudz skaistāk, interesantāk un patīkamāk, kur valda mūžīga laime un nav ciešanu.

Cik svarīgi ir domāt par nāvi

Senākos laikos cilvēki garīgās zinātnes mācījās no bērnības, un nāves tēma bija izglītības neatņemama sastāvdaļa. Nāve var pienākt jebkurā brīdī, un tai vienmēr jābūt gatavam, lai tā nebūtu pārsteigums. Cilvēkam tiek dots saprāts, lai pētītu gudrību, domātu par mūžīgo un nodarbotos ar sevis izzināšanu. Mūsdienu cilvēki izmantot savu prātu citiem mērķiem un bezjēdzīgi tērēt savu dzīves laiku izklaidēm un citām aktivitātēm, kas viņiem nepalīdzēs, kad pienāks laiks šķirties no ķermeņa. Jums ir jādomā par savu nākotni, kas nāks pēc ķermeņa nāves, un šeit ir problēma, jo cilvēkiem nav zināšanu šajā jomā. Tāpēc tālāk ir īsi aprakstīti galvenie punkti, kas stingri jāzina, jāatceras un jāpiemēro, kad tuvojas tava nāve vai mirst kāds tev tuvs cilvēks.

Sagatavošanās nāvei, nāves tuvo stadijas un mirstības process

Pirmā un vissvarīgākā lieta, ko mirstošam cilvēkam ir noderīgi zināt un atcerēties, ir tas, ka jums ir pastāvīgi jāsauc Kungs, jālasa lūgšanas vai piemērotas mantras vai jāvēršas pie Dieva ar saviem vārdiem. Labāk ir saukt Dievu vārdā, Viņam ir daudz vārdu, un jūs varat izvēlēties jebkuru - no tās reliģijas vai garīgās tradīcijas, kas jums ir tuva un saprotama.

Dažādās reliģijās Visvarenais tiek saukts dažādos vārdos, un katrs Viņa Vārds norāda uz vienu vai otru Dieva īpašību. Kristietībā sastopamies ar tādiem Tā Kunga vārdiem kā, piemēram, Jehova (Dzīvais Dievs), Jahve (Kas Ir, Kas Ir), Sabaots (Kungs Cebaots), Elohims (Spēcīgais, Visaugstākais) un citus mazāk zināmus . Musulmaņiem ir galvenais Dieva vārds - Allāhs (Viens Kungs), un ir vēl 99 aprakstoši vārdi. Arī citās reliģijās tiek izmantoti dažādi dievu tituli, kas tiek tulkoti kā Viens, Mirdzošs, Kungs, Taisnīgs, Stiprs, Izpausties, Uzvarošs, Dziedinošs utt. Budisms slavē Dievu, kurš pirms 2500 gadiem ieradās uz Zemes kā Buda. Hinduismā tādi Visaugstā Kunga vārdi kā Višnu (Visaugstākais, Visur esošais), Krišna (Visu pievilcīgs), Rāma (Visu priecīgs) un Hari (Ilūzijas noņemšana) vai Zaķis (aicinājuma forma no “Hari” Dievišķās mīlestības un ziedošanās enerģija) ir plaši pazīstamas. Jums tas ir jāsaprot Visaugstais Kungs ir viens, bet Viņš izpaužas dažādos veidos un ir pazīstams dažādos Vārdos, kur katrs Vārds norāda uz vienu no Viņa daudzajām dievišķajām īpašībām.

Pirms nāves un nāves procesā jums ir jākoncentrējas uz izvēlēto Dieva Vārdu un pastāvīgi jāsauc Viņam cenšoties nenovērst uzmanību no kaut kā cita.

Vēdas saka: par ko cilvēks domā nāves brīdī, uz to viņu piesaista nākamajā dzīvē. Ja jūs domājat par savu suni, jūs varat piedzimt suņa ķermenī. Ja jūs domājat par pretējo dzimumu, jūs varat iegūt pretējā dzimuma ķermeni. Ja cilvēks nāves brīdī domā par Dievu (sauc Viņu Vārdā, lasa lūgšanas vai mantras), viņš atgriežas Dieva valstībā, kur var mūžīgi sazināties ar Kungu. Vairāk par to raksta beigās.

Tāpēc ķermeņa atstāšanas brīdī vissvarīgākais ir atcerēties Dievu, Viņu piezvanīt, koncentrēties uz Viņu. Un nedomājiet par visu pārējo, jau bezjēdzīgo un bezjēdzīgo.

Miršanas procesa posmi:

1. Pirmajā posmā in viss ķermenis jūt smagumu it kā ķermenis būtu piepildīts ar svinu. No malas tā izskatās kontroles zudums pār citiem sejas muskuļiem, izņemot acu muskuļus. Seja kļūst nekustīga, kā maska, un tikai acis paliek kustīgas. Jums jālasa lūgšanas vai vienkārši jāatkārto Tā Kunga Vārdi, aicinot Viņu palīdzēt. Ja mirstošais to nedara, ļaujiet kādam no viņa radiniekiem vai tuvumā esošajiem cilvēkiem lasīt lūgšanas vai piesaukt Dievu.
2. Otro mirstības posmu raksturo vēsuma un ļoti aukstuma sajūta, kas pārvēršas drudžainā karstumā. Zūd redze, acis kļūst tukšas. Dzirde ir zaudēta. Jums jāatkārto Dieva vārds vai jālasa lūgšanas un jāsagatavojas tikšanās reizei ar gaismu. Spoži baltā gaisma ir Dieva gaisma, no tās nav jābaidās, tieši otrādi, tajā jāieiet, tā ir pestīšanas, glābšanas gaisma.
3. Trešajā stadijā mirstošais jūtas tā, it kā tūkstošiem skorpionu viņam vienlaikus kož, ķermenis it kā ir saplēsts gabalos, it kā atomos. Ārēji tas izskatās kā konvulsīva intermitējoša elpošana ar spēcīgu vibrāciju. Šajā brīdī smalkais ķermenis (aprakstīts raksta beigās) ir atdalīts no rupjā fiziskā ķermeņa, un tas ir sāpīgi. Izslēdzas fiziskās sajūtas, bet dvēsele joprojām atrodas sirds čakrā (sirds reģionā) un redz piķa tumsu. Ar mirstošo ir jārunā skaļi, uzrunājot viņu vārdā: "Nebaidies ne no kā! Tagad tu redzēsi spožu gaismu, koncentrējies uz to un ieej tajā. Sauc Dievu Viņa Vārdā!" Jums arī skaļi jālasa lūgšanas par viņu un jāsauc Dievs. Atdalīšanās brīdī no ķermeņa (ar pēdējo izelpu) dvēsele var piedzīvot sajūtu, ka virzās pa tuneli (cauruli) pretī gaismai, un tai ir jāturpina piesaukt Dievu. Ja dvēselei ir spēcīga pieķeršanās šai pasaulei un tā nevēlas atstāt mirstošo ķermeni (ko tā uzskata par sevi), tas neļauj tai aiziet. Jāsaka mirstošajam: "Jums jāsatiekas ar Dievu! Nebaidieties ne no kā un neko nenožēlojiet, vērsieties pie Dievs ar lūgšanu skaļi sauc Viņa pēc vārda. Viņš nāks kā žilbinoši balta gaisma, ieej Viņā! Mirstošajam ir pastāvīgi jāatgādina Dievs un jāiedrošina Viņu piesaukt. Un ieejiet spilgtajā gaismā, tiklīdz rodas iespēja. Nelabvēlīgi ir apspriest jebkādas materiālas tēmas, tā vietā pastāvīgi jāvērš uzmanība uz Dievu.

Ja mirstošais nevarēja (nav laika, negribēja, nepaveicās) vērsties pie Dieva un palaida garām spožo gaismu (neiegāja tajā, neredzēja, nebija laika) ), dvēsele atstāj ķermeni un paliek telpā, netālu no ķermeņa. Viņa redz savu pamesto ķermeni un klātesošos cilvēkus no malas. Viņš redz viņu asaras un bēdas, dzird viņu žēlabas, un šāda uzvedība var biedēt, šokēt, radīt lielu apjukumu, ja pirms tam cilvēks uzskatīja sevi par ķermeni un bija stipri piesaistīts materiālajai esamībai. Ir obligāti jānomierina mirušais, uzrunājot viņu vārdā: " Nebaidieties ne no kā. Lūdziet spoži balto gaismu, kas parādās jūsu priekšā, un ieejiet tajā. Šī ir Dieva gaisma, Viņš ir jūsu glābējs. Aizmirsti par visiem un visu pārējo, sauc Dievu!"

Ja dvēsele nespēja koncentrēties un iekļūt gaismā, tā pazūd. Pēc tam dvēsele uz 49 dienām dodas uz starpslāņiem, līdz nonāk jaunā ķermenī. Labvēlīgi ir lasīt lūgšanas par mirušo un visas šīs 49 dienas dot norādījumus atbrīvotajai dvēselei atcerēties Dievu un Viņu piesaukt. Šajā starpstāvoklī dvēsele var nākt pie jums no jebkuras vietas kosmosā, tiklīdz jūs to saucat, tāpēc sauciet to katru dienu vārdā un dodiet tai norādījumus. Tas jādara vietā, kas saistīta ar mirušo (viņa gultā, fotogrāfijā utt.). Dvēsele var atnākt pati, bez aicinājuma, jo paliek pieķerta vietai un radiem. Ir svarīgi, lai tuvinieki katru dienu lasītu lūgšanas par viņu un lūgtu to darīt. Pateicoties sirsnīgām lūgšanām, bez ķermeņa palikušās dvēseles liktenis var ievērojami uzlaboties, un viņa saņems labu miesu piemērotā ģimenē, kurā varēs garīgi attīstīties. Arī lūgšanas var izglābt dvēseli no elles, ievērojami samazinot uzturēšanās laiku.

Dvēselei var tikt dota izvēle, kurā valstī un ģimenē piedzimt, tāpēc, uzrunājot vārdā, saki: “N Nesteidzieties piedzimt, ja redzat bezdievīgu valsti. Viena no garīgas valsts pazīmēm ir daudz tempļu. Nesteidzieties izvēlēties savus vecākus. Skatiet viņu nākotni un izvēlieties tos tikai tad, ja tas ir saistīts ar garīgumu". Tāpat katru dienu dodiet norādījumus atcerēties Dievu un lasīt lūgšanas. Ja par to nerunājat ar mirušo, tad pēc 49 dienām dvēsele var iemiesoties ne tajā labākajā veidā.

Ko drīkst un ko nedrīkst nāves brīdī

Šie padomi palīdzēs nevis kaitēt, bet, gluži pretēji, gūt labumu un palīdzēt dvēselei, kas tiek atbrīvota no ķermeņa.

Nāves brīdī jūs nevarat:

1. Runāt par pasaulīgām tēmām, jo ​​dvēselē tas izraisa pieķeršanos materiālam, spēcīgu apjukumu un nevēlēšanos atstāt ķermeni nederīgu dzīvei. Tas sagādā nevajadzīgas ciešanas mirstošajiem.
2. Sērot, vaimanāt, šņukstēt un atvadīties - tas aizmiglo mirstošā cilvēka prātu un sagādā viņam nepanesamas sāpes.
3. Pieskaroties ķermenim (pat paņemot roku), jo var novērst dvēseles aiziešanu pa tai karmas (likteņa) paredzēto kanālu, novirzot uz citu kanālu, mazāk labvēlīgu. Bet, ja cilvēks aizmieg, vajag viņu pamodināt, sakratīt, lai nāk pie samaņas, un tad turpināt dot viņam norādījumus. Dvēselei ir daudz labāk atstāt ķermeni apzinātā stāvoklī nekā bezsamaņā.
4. Nav iespējams novērst mirstošā uzmanību no Dieva (vai lūgšanām). Atkarībā no līmeņa garīgo attīstību un mirstošā cilvēka uzkrātie grēki, viņa smalkais ķermenis var iziet pa apakšējiem vārtiem (tūpļa atveri), tad dvēsele iemiesojas dzīvniekā; vidējie vārti - dvēsele saņem cilvēka ķermeni; augšējie vārti (kronis) - nokļūst uz debesu planētām. Iziet caur sušumnu (centrālo kanālu) nozīmē ieiešanu transcendentālajā līmenī (atgriešanos garīgajā pasaulē). Koncentrēšanās uz Dievu vai Viņa Vārdu nāves brīdī ļauj dvēselei pa centrālo kanālu atstāt ķermeni, nekavējoties atbrīvoties no visiem grēkiem un atgriezties Dieva valstībā. Šī retā iespēja ir jāizmanto, tāpēc nāves brīdī uzmanība ir jākoncentrē tikai uz Dievu.

Nāves brīdī jums ir nepieciešams:

1. Runājiet par Dievu, lasiet lūgšanas vai rakstus, kas slavina Kungu, Viņa spēles, darbus, vārdus, īpašības.
2. Iedvesmo mirstošo cilvēku uz gaidāmo tikšanos ar Dievu, palūdz viņam lasīt lūgšanas un piesaukt Dievu.
3. Atbrīvojiet mirstošos no bēdām, izskaidrojot Dieva spēku: "Pieminot Visvareno un saucot Viņu Viņa Vārdā, tu ieiesi garīgajā pasaulē un saņemsi mūžīgi skaistu miesu, kas neslimo, nenoveco un necieš. Tas Kungs atbrīvos 100 ciltis pirms un pēc tevis, un ja vēlēsies, varēsi sazināties ar viņiem Dieva valstībā.”
4. Izskaidrojiet dvēselei atbrīvošanās procesu kā tikšanos ar gaismu. Dvēselei ir jāieiet spoži baltā gaismā, kas atbrīvo no visām ciešanām. Mums ir jāizkliedē bailes no nāves.
5. Priecājieties par dvēseles atbrīvošanu no nespējīga ķermeņa un miesas ciešanām.

Kas notiek nāves brīdī

Tieši nāves brīdī acis vairs neko neredz, dvēsele skatās uz ķermeni no iekšpuses, un tāpēc ir ļoti tumšs. Tad atkarībā no cilvēka grēcīguma tiek izgaismoti viņa augšējie vai apakšējie enerģijas kanāli (nadis), un, pateicoties tam, cilvēks redz tuneli (cauruli) ar gaismu tā galā.

Tikai ārkārtīgi grēcīgi vai pēkšņi mirstoši cilvēki (piemēram, katastrofā, kaujā, negadījumā) neredz gaismu. Ļoti grēcīgi cilvēki tiek izņemti no ķermeņa, pirms parādās gaisma. Dievbijīgi (gandrīz bezgrēcīgi) cilvēki piedzīvo svētlaimi, parādoties gaismai, un mistiskie jogi redz Dieva Kunga četrroku veidolu (sīkāk aprakstīts hinduismā). Mirstošajam ir jāpaskaidro, ka gaisma ir Dievs, un Viņš nāca, lai glābtu dvēseli no jaunpiedzimšanas materiālajā pasaulē, kā arī slimībām, vecuma un nāves. Jums jāuzticas Dievam un jāieiet Viņa spožajā gaismā.

Rupjā ķermeņa nāves brīdī dvēsele ieiet tunelī un virzās uz gaismu. Šajā laikā jums ir jāsauc Dievs (vēlams vārdā) vai jālasa lūgšanas, līdz dvēsele satiekas ar Dievu. Ja dvēselei nebija laika (vai nevarēja) apzināties, ka gaisma ir Dievs, tā atstāj ķermeni un paliek telpā, ieraugot savus radiniekus un pamesto ķermeni. Arī šajā gadījumā ne viss ir zaudēts, un jums ir pastāvīgi jālasa lūgšanas un jāpiesauc Kungs.

Pēc nāves brīža (pēdējās izelpas), kad pagājušas 20 minūtes, dvēsele jau ir atstājusi ķermeni. Šajās 20 minūtēs ir svarīgi pastāvīgi dot norādījumus aizejošajai dvēselei, kā arī lasīt atbilstošās lūgšanas vai mantras, lūgt Dievu, lai dvēsele palīdz.

Galvenā pamācība dvēselei pirms nāves, nāves brīdī un pēc ķermeņa atstāšanas: "Lai kas arī notiktu, sauciet Kungu vārdā, lasiet lūgšanas un nemitīgi domājiet par Viņu. Jums ir jāsatiekas ar Dievu, tāpēc aizmirstiet par visu pārējo un piesauciet Visvareno!"

Dzīve pēc nāves

Pametusi mirušo ķermeni, ja dvēsele nav nonākusi spilgtā gaismā, tā nonāk nepazīstamos apstākļos un neparastā stāvoklī. Ja cilvēks iepriekš nav nodarbojies ar garīgo praksi un nezina, ka viņš ir mūžīga dvēsele, un ko darīt bez rupja ķermeņa, jaunā realitāte ir mulsinoša un biedējoša. Šausmās viņš sāk steigties pa pazīstamām vietām, cenšoties sarunāties ar mīļajiem, kuri viņu neredz un nedzird, un mēģina atkal iekļūt savā ķermenī, kas neatdzīvojas. Šī iemesla dēļ ķermeni labāk ir sadedzināt, kā to dara Indijā, pretējā gadījumā dvēsele var ilgu laiku palikt pie kapa spoka formā, piesieta pie ķermeņa.

Ja cilvēks nebija gatavs nāvei, tad pirmajās 3-4 dienās pēc ķermeņa atstāšanas viņš var būt šausmās un neievērot norādījumus (tajā pašā laikā viņš parasti redz spožumu, uztver dažādas enerģijas). Tad palīdz tikai lūgšanas par viņu.

Sēžot pie mirušā tukšās gultas vai viņa fotogrāfijas priekšā, 4 dienas viņam periodiski jāatkārto: "Neuztraucies un nomierinies! Aizmirsti visu, kas bija uz zemes. Pastāvīgi domājiet par Kungu, lasiet lūgšanas un sauciet Viņu Viņa Vārdā, tad jūs sasniegsiet Dieva mājvietu.

Labvēlīgi, ka mirušā istabā, pie viņa gultas vai fotogrāfijas, vai vienkārši sirsnīga priestera vai svēta cilvēka lūgšanu ieraksts visu diennakti skan garīga mūzika ar piemērotām lūgšanām vai mantrām. Dvēsele bieži atgriežas vietā, pie kuras tā ir stipri pieķērusies, tā uzklausīs šīs lūgšanas un tiks attīrīta, pateicoties savām garīgajām vibrācijām. Ierakstam jāskan visas 49 dienas, skaļumam jābūt zemam, bet tā, lai lūgšanas vārdi būtu skaidri dzirdami.

Kas ir “smalkais ķermenis” un kā tas atšķiras no dvēseles

Pametot mirstošo ķermeni, dvēsele to atstāj tā saucamajā smalkajā ķermenī. Bet dvēsele un smalkais ķermenis ir pilnīgi atšķirīgas lietas.

Smalkā ķermeņa apraksts un īpašības:

1. Smalkais ķermenis sastāv no smalkām materiālajām enerģijām un ārēji ir fiziskā (rupjā) ķermeņa kopija. Kad jūs jūtat sevi, smalkais ķermenis ir jūtams kā mums pazīstams fiziskais ķermenis.
2. Dvēsele smalkajā ķermenī redz, dzird un tai ir citi ierasti uztveri.
3. Tievam ķermenim ir arī svars (mazs), un tas pakļaujas gravitācijas likumam. Atvieglinātā stāvoklī tas lēnām nogrimst zemē.
4. Tas var izstiepties vai iegūt jebkādu citu formu. Atslābinoties, tas atgriežas pazīstamā fiziskā ķermeņa formā.
5. Tam ir zems blīvums. Dvēsele smalkajā ķermenī var iziet cauri sienām un jebkuriem citiem šķēršļiem (izplūst cauri matērijas daļiņām). Vienīgais šķērslis ir elektromagnētiskais lauks.
6. Smalkais ķermenis var pārvietot objektus fiziskajā pasaulē (poltergeist).
7. Noteiktos apstākļos smalkais ķermenis var kļūt redzams, un tas var redzēt arī citu būtņu smalkos ķermeņus (piemēram, sapnī mēs ceļojam smalkajā ķermenī).
8. Smalkais ķermenis ir savienots ar rupjo ķermeni ar tā saukto sudraba pavedienu, kas pārtrūkst nāves brīdī.
9. Smalko ķermeni ietekmē elektrība, tāpēc tas var tikt šokēts.
10. Smalkā ķermeņa kustību vai izmaiņas kontrolē doma, un tā notiek domāšanas ātrumā.

Viņa pati dvēsele ir tīra apziņa, kas ir nemateriāls un mūžīgs, bet smalkais ķermenis ir materiāls pagaidu apvalks, kas it kā apņem dvēseli, nosaka to, ierobežo. Fiziskais ķermenis ir vēl rupjāks apvalks virs smalkā ķermeņa, tas ierobežo vēl vairāk. Smalkais ķermenis neeksistē pats par sevi (tāpat kā fiziskais ķermenis), tas dzīvo un darbojas tikai pateicoties dvēseles klātbūtnei. Pats smalkais ķermenis neko neapzinās, tas ir tikai īslaicīgs ierobežojošs apvalks apzinātajai dvēselei. Smalkais ķermenis laika gaitā mainās, bet dvēsele ir nemainīga. Ja dvēsele dodas garīgajā pasaulē, tā to dara bez minētajiem ķermeņiem, tikai tīrā veidā, kā tīra apziņa. Ja dvēselei ir lemts atkal saņemt ķermeni materiālajā pasaulē, tās smalkais ķermenis paliek ar to. Dvēsele nevar nomirt, bet smalkais ķermenis var; tā vienkārši "izšķīst", kad dvēsele atgriežas pie Dieva. Kamēr dvēsele atrodas materiālajā pasaulē, tā vienmēr paliek smalkajā ķermenī, caur kuru tā uztver notiekošo. Smalkajā ķermenī glabājas pagātnes pieredze un visi nepiepildītie sapņi, pateicoties kuriem dvēsele nākotnē saņem vienu vai otru rupju ķermeni, kurā tā var realizēt atlikušās vēlmes. Ja materiālo vēlmju vairs nav, dvēseli materiālajā pasaulē vairs netur nekas.

Uzturoties smalkajā ķermenī, pastāvīgi jāpiesauc Dievs, jālasa lūgšanas, jāapmeklē baznīcas un tempļi un jābūt klāt dievkalpojumos.

Dvēseles priekšā smalkajā ķermenī var parādīties dažādu krāsu gaisma:

• Žilbinoši balta ir garīgās pasaules gaisma, Dieva valstība. Uz to ir jātiecas, saucot Dievu. Visas pārējās gaismas nokrāsas ir dažādas materiālās pasaules.
• Blāvi balts - no padievu valstības (paradīzes planētas, saskaņā ar austrumu reliģijām).
• Blāvi zaļa ir dēmonu valstība (kur dzīvo spēcīgas, bet bezdievīgas būtnes).
• Dzeltens - cilvēki.
• Blāvi zils - dzīvnieki.
• Blāvi sarkans - smaržas.
• Blāvi pelēkas - elles pasaules.

Ja parādās šī blāva dažādu krāsu gaisma, jums ar visu savu spēku jāpretojas, jāatstumjas no tās un jāsauc Dievs Viņa Vārdā. Ja nebija iespējams iekļūt žilbinoši baltajā gaismā (un nokļūt garīgajā pasaulē), 49 dienas dvēsele atrodas suspendētā, starpstāvoklī. Tuvāk 49. dienai dvēsele šajā ģimenē redz topošos vecākus un savu likteni. Izvēle ir, tāpēc lēnām jāskatās uz vairāk ģimenēm un jāizvēlas sev garīgākā dzīve, lai varētu nodarboties ar garīgo praksi un progresēt.

Atkarībā no karmas (grēcīguma vai dievbijības) cilvēks ir lemts iemiesoties vienā vai citā dzīvības formā (tas ir, tiek noteikts nākotnes ķermeņa tips). Taču, ja viņš redz, ka tiek ievilkts dzīvnieka (piemēram, cūkas vai suņa) ķermenī, viņam ir jāpretojas un skaļi jāsauc Dievs.

Ja cilvēks atstāj rupju ķermeni briesmīgās mokās, tajā pašā laikā (mirstot) viņš nedzird norādījumus, bet pēc ķermeņa nāves, kad dvēsele mīt smalkajā ķermenī, tā visu dzird un redz. , tāpēc jums katru dienu jāsauc viņu vārdā un jāizlasa norādījumi.

Ja dvēsele ir nonākusi ellē, jums arī pašam jāizlasa norādījumi un lūgšanas par to, tas palīdzēs jums pēc iespējas ātrāk izkļūt no elles pasaulēm. Lūgšanām par mirušo ir spēcīga attīroša iedarbība.

Atgādinājumi: ko drīkst un ko nedrīkst

Ir jāsaprot, ka dvēseles stāvoklis, kas atstājis ķermeni, un tā radinieku stāvoklis ir ļoti cieši saistīti. Viņiem ir saikne smalko ķermeņu līmenī. Dzīvi cilvēki (tas ir, dvēseles, kas dzīvo rupjā ķermenī) var nejust šo saikni, izņemot īstus ekstrasensus, mistiskus jogus un svētos, kuri jūt smalkas enerģijas. Vienkāršs cilvēks ir “noskaņots” uz rupjām sajūtām (kas tiek uztvertas caur rupju ķermeni), tāpēc viņš parasti neapzinās smalkās enerģijas. Un dvēsele bez rupja ķermeņa lieliski izjūt to cilvēku smalkās vibrācijas (enerģijas), kas viņai ir dārgi vai par kuriem viņa domā. Smalkajā ķermenī viņa (dvēsele) ar domu ātrumu var tikt nogādāta uz vietu, par kuru viņa domā, vai pie cilvēka, kuru viņa atcerējās. Tāpēc, pieminot mirušo, viņš (kā dvēsele ar smalku ķermeni) uzreiz kā magnēts pievelkas pie mums. Tāpēc ir svarīgi viņam piezvanīt, dot norādījumus un lasīt lūgšanas par viņu: caur dievišķo lūgšanu enerģiju viņš sazināsies ar Dievu, un tas attīra no karmas (grēkiem) un nes lielu labumu dvēselei. Arī tie, kas lasa šīs lūgšanas, saņem ne mazāku labumu. Katru reizi, atceroties mirušo, jums ir jādod viņam norādījumi vai jāpārslēdzas uz lūgšanu par viņu. Šādos brīžos nav jādomā par neko materiālu vai negatīvu, nevajag skumt vai nožēlot, raudāt vai žēloties, tas ir kaitīgi un ļoti sāpīgi aizgājušajai dvēselei.

Kad tuvinieki nomodā ēd gaļu, zivis vai olas, mirušo pārņem bailes, jo viņš jūt, ka tāpēc viņa karma pasliktinās (tiek ietekmētas šo produktu negatīvās enerģijas), un viņš tiek ierauts elles pasaulēs. . Viņš lūdz dzīvajiem to nedarīt, bet viņi, protams, viņu nedzird. Ja tas viņā izraisa dusmas (kas rodas smalkajā ķermenī), dvēsele ātri iekrīt ellē (līdzīgs pievelk līdzīgu). Sirsnīga lūgšana, vēršanās pie Dieva vārdā var glābt. Jūs varat pateikt tādai dvēselei: " Jūs redzat, kā jūsu radinieki grēko jūsu labā, bet neiesaistieties tajā. Koncentrējieties uz Vārda izsaukšanuDievs un pastāvīgi lasiet lūgšanas, pretējā gadījumā jūs iznīcināsit sevi Cilvēks ar sliktu karmu (daudz grēku) ir maldīgs un nedzird šos norādījumus, vai arī nevar tos pieņemt un izpildīt. Jums ir jālūdz par viņu.

Ko nedrīkst darīt nomodā:

1. Ēdiet vardarbības pārtiku (olas, zivis, gaļu), kas satur vardarbības un slepkavības enerģiju. Dzīvie šo enerģiju tikpat kā nejūt, bet dvēselei bez ķermeņa tas ir smags enkurs, kas velkas dibenā.
2. Dzert alkoholu. Tas ne tikai apreibina to cilvēku prātus, kuri dzer, bet arī ļoti kaitē dvēselei, kuras dēļ viņi dzer.
3. Runājiet par pasaulīgām tēmām. Tas saista dvēseli ar materiālo pasauli un neļauj tai iet pie Dieva.
4. Atcerieties mirušā īpašības un darbus (tas saista viņu ar mirušā ķermeni, mājām, lietām un pagātni).
5. Ļaujieties bēdām un negatīvismam, jo ​​šis pesimistiskais noskaņojums tiek pārnests uz aizgājušo dvēseli un pazemina to.

Ko darīt nomodā:

1. Lasi lūgšanas, mantras, rakstus, dziedi Dieva vārdus.
2. Pārrunājiet Tā Kunga darbus, runājiet par garīgām tēmām.
3. Izdaliet iesvētītu ēdienu (veģetāru, piedāvājiet Visvarenajam). Ja nav iespējas iesvētīt ēdienu baznīcā vai templī, to var izdarīt mājās, vadoties pēc svētajiem rakstiem vai raksta "Gatavošanas un ēšanas joga".
4. Piedāvājiet (labāk skaļi) mirušajam kādu iesvētītu ēdienu viņa fotogrāfijas priekšā. Dvēsele ar sava smalkā ķermeņa palīdzību apēdīs visu iesvētītā ēdiena smalko enerģiju un saņems lielus labumus. Tad šī barība jādod ielas dzīvniekiem vai jāatstāj zemē pie koka utt., kur to apēdīs zemākas dzīvības formas.
5. Centieties saglabāt pozitīvu garīgo attieksmi, saprotot, ka aizgājušajai dvēselei nepieciešama pozitīva enerģija.

Raksta turpinājums (avots) Nāve. Sagatavošanās, miršana un dzīve pēc nāves sevis izzināšanas un apgaismības vietā. Varat pievienot vai apspriest rakstu forumā vai komentāros.

Kāda ir nomiršanas procesa būtība – vai tā ir eksistences pārtraukšana vai pāreja uz jauns līmenis būt? Kas ir nāve? Vai cilvēka dzīve pilnībā beidzas nāves brīdī? Vai pēc nāves paliek nemirstīga dvēsele? Cilvēce nekad nav pārstājusi apdomāt šos jautājumus savas pastāvēšanas laikā: visi domājošie cilvēki ir uzdevuši līdzīgus jautājumus.

Filozofi mēģināja uz tiem atbildēt dažādos laikos un dažādos laikos dažādas valstis. Veselas filozofiskās skolas ir centušās rast pieņemamu atbildi uz šo jautājumu. Zinātnieki visu laiku "cīnījās" par dzīves noslēpumiem. Teologi šiem jautājumiem piegāja no nedaudz atšķirīgas pozīcijas un arī sniedza savu atbildes versiju. Bet kāpēc šie jautājumi cilvēku nebeidz interesēt līdz pat šai dienai?

Slavenais 19. gadsimta filozofs S. Kērkegors par nāves brīdi rakstīja šādi: “Vai varat iedomāties kaut ko briesmīgāku par šādu beigšanos, kad cilvēks sadalās tūkstošiem atsevišķās daļās kā brūkošs padzīto leģions. dēmoni, kad tā zaudē cilvēkam visdārgāko, svētāko - personību vienojošo spēku, tās vienoto, esošo es?

Cilvēks piedzimst, aug, nobriest. Katrā posmā viņš pazīst sevi un pasaule. Pieaugot, cilvēks sāk apzināties sevi kā personību. Rodas jautājumi: "Kas es esmu?", "Kas es esmu šajā pasaulē?", "Kāpēc es atnācu uz šo pasauli?" Cilvēks pamazām saprot, ka viņa parādīšanās (dzimšana) šajā pasaulē ir vērsta uz kāda izvirzītā uzdevuma izpildi, pareizais lēmums kas ir atkarīgs no indivīda. Tajā pašā laikā un neizbēgami ir izpratne, ka, ja cilvēks ir piedzimis, tad viņš kādreiz nomirs. Ikviens, kurš pirmais pilnībā aptvēra tuvojošos beigu neizbēgamību, piedzīvo visaptverošas šausmas, kas apgrūtina aptveršanu, ka viss uz zemes ir mirstīgs un agri vai vēlu beidz pastāvēt, nonāk aizmirstībā.

Kāpēc nāve ir tik biedējoša? Fakts ir tāds, ka cilvēks nejūt savu dzimšanu: viņš nevar apzināties, sajust šo brīdi tāpēc, ka viņš to vienkārši neatceras. Daži zinātnieki uzskata, ka cilvēks pilnībā kļūst par cilvēku, pilnvērtīgu personību tikai tad, kad viņš sāk sevi realizēt, tas ir, kad viņš sāk sevi “atcerēties”. Tiklīdz cilvēkam ir atmiņas, pie kurām viņš var atgriezties, tad viņu var uzskatīt par cilvēku.

Pirmās atmiņas par cilvēku pieder 1-2 dzīves gadiem, un apzināšanās par sevi un apkārtējo pasauli nāk daudz vēlāk. Neskatoties uz to, cilvēks jau tagad spēj sajust savu augšanu un apzināties izmaiņas, kas notiek viņa ķermenī. Tajā pašā laikā tiek pārveidota arī viņa attieksme pret apkārtējo pasauli, viņa realitātes vērtējums. Turpretī viņš nespēj sajust un apzināties nāves brīdi. Cilvēks nevar samierināties ar domu, ka viņam agri vai vēlu viss beigsies un viņš pārstās eksistēt šajā pasaulē. Tik daudzi cilvēki, kuri ir piedzīvojuši gandrīz nāves pieredzi, raksturo savu pieredzi kā kaut ko tādu, kas ir pilnīgi neaprakstāms. Daudzi savu pieredzi ir nosaukuši par "neizsakāmu". Tajā pašā laikā viņi uzsvēra, ka ar viņiem notikušo nevar aprakstīt ar parastiem zemes vārdiem.

Cilvēki ir tik sakārtoti, ka baidās no nezināmā. Arī nāve ir biedējoša, jo tā ir kaut kas nezināms un, iespējams, ir saistīts ar zināmām grūtībām. Kas notiek, kad cilvēks nomirst? Ko viņš jutīs un jutīs, kad pametīs dzīvo pasauli? Dažiem jau pati doma, ka viņi vairs nebūs šajā pasaulē, ir vienkārši nepanesama, viņi zaudēs sev pazīstamo vidi, pavarda siltumu, radu un draugu uzmanību un dosies “ceļojumā” pa nezināmām pasaulēm.

Agrāk strīdējās, ka neviens nevar saprast un sajust nāves brīdi. Epikūrs vienā no saviem darbiem rakstīja: “Kamēr esam, nāves nav. Kad ir nāve, mēs neesam.

“Bailes no nāves pārvērš cilvēku par dzīvnieku. Lai nekļūtu līdzīgs dzīvniekam, ir jāpārvar bailes no nāves. Šī patiesība kļuva par fundamentālu vienai no 12. gadsimta sektām, kas sludināja jaunu budismu.

Askētiskie mūki centās pārvarēt bailes no nāves ar lūgšanu un gavēņa palīdzību. Taču vienkāršam cilvēkam šādu sajūtu ir grūti pārvarēt. Katrs no mums savas dzīves laikā uzkrāj zināmu pieredzi par dzīvi un nāvi. Mēs redzam, kā cilvēki dzimst un mirst apkārt. Bet, ja dzimšana ir jauna cilvēka parādīšanās pasaulē, tad nāve ir viņa dabiskā aiziešana.

Nāves brīdis vienmēr ir šokējošs. Cilvēkam tiek pārkāpta ierastā lietu kārtība, jo nāve mums pirmām kārtām atņem saziņu ar noteiktu cilvēku. Tiek veikta apbedīšanas ceremonija un cilvēku mirstīgās atliekas tiek nolaistas zemē. Un ikvienam, kas vienlaikus ir klāt, neviļus rodas attēls: tagad apbedītais ir atstāts viens aukstā slēgtā kastē, no augšas pārklāta ar zemi. Turpmāk cilvēka ķermenis paliks zem zemes kapā, un tārpi sāks to ēst.

Visas šīs bildes, kas rodas katra cilvēka iztēlē, raisa nāves šausmas un riebumu, kuras ir gandrīz neiespējami pārvarēt. L. Tolstojs ļoti sāpīgi pārdzīvoja bailes no nāves. Taču vairāk viņu uztrauca nevis viņa paša nāve, bet gan par saviem mīļajiem. Tāpēc viņš rakstīja, domājot par savu bērnu dzīvi un nāvi: “Kāpēc man vajadzētu viņus mīlēt, audzināt un uzraudzīt? Par to pašu izmisumu, kas ir manī, vai par stulbumu? Mīlot viņus, es nespēju noslēpt viņiem patiesību – katrs solis viņus ved uz šīs patiesības atzīšanu. Un patiesība ir nāve.

Ļoti daudzi cilvēki nāves brīdī dzird to cilvēku balsis, kuri tajā brīdī ir viņiem blakus. Un šīs balsis ir pēdējā saite, kas joprojām notur cilvēku zemes dzīvē. Bet, tiklīdz cilvēks pārstāj dzirdēt šo balsi, viņš nonāk pilnīgi jaunu iespaidu un sajūtu valstībā.

Tomēr, domājot par nāvi, iztēlojoties, kas notiks ar cilvēka ķermeni, kad tas tiks nolaists kapā, mēs nebeidzam domāt par nāvi ikdienā, piemērojot šai parādībai ikdienas standartus. Bet nāve ir tikai ķermeniskās būtības pastāvēšanas pārtraukšana. Katrs organiskais ķermenis, kas piedzimst, neizbēgami mirst. Krievu filozofs N. Strahovs rakstīja: “Pagrimums un nāve ir organiskas attīstības nepieciešamas sekas. Galu galā, ja kāds organisms varētu uzlaboties bezgalīgi, tad tas nekad nesasniegtu pusmūžs; viņš vienmēr būtu tikai pusaudzis, būtne, kas nepārtraukti aug, bet kurai nekad nav lemts izaugt. Un, ja organisms savā brieduma laikmetā pēkšņi kļūtu nemainīgs un līdz ar to reprezentētu tikai atkārtotas parādības, tad attīstība tajā apstātos, nekas jauns tajā nerastos, un līdz ar to dzīvība nevarētu būt. Nāve izriet no pašas attīstības koncepcijas. Nāve ir ievērojama ar savu ātrumu. Tas ātri samazina organismu no aktivitātes un spēka stāvokļa uz vienkāršu pūšanu. Cik lēni cilvēks aug un attīstās – un cik ātri viņš lielākoties pazūd.

Pēc Strahova domām, šī ātruma iemesls ir tieši cilvēka augstajā organizācijā un viņa attīstības pārākumā. Un augsti organizēta būtne necieš nekādus būtiskus savu funkciju pārkāpumus. Un, ja mēs sākam no šī viedokļa, tad nāve ir svētība.

Taču, lai cik labi būtu šie argumenti, tie diez vai spēs samierināt katru cilvēku ar nāves neizbēgamību, diez vai cilvēkam patiks, ka pēc neilgas dzīves sekos mūžīgā neesamība. Un vai normāls pieaugušais uztvers nāvi kā svētību? Un, lai arī cik ieaudzināta doma, ka visi ir mirstīgi un nāve ir neizbēgama, tomēr cilvēkam gribas ticēt, ka bez nāves ir vēl kaut kas, neesamība.

Reliģija zināmā mērā palīdz pārvarēt bailes no nāves. Galu galā jebkura reliģija izvirza ideju par cilvēka dvēseles nemirstību. Un lai cilvēka ķermenis ir mirstīgs, bet viņa dvēsele ir nemirstīga un nāves brīdī atstāj materiālo būtību. Mēs jūtam sevi ne tikai fiziski, bet arī garīgi. Ķermeņa nāve nav tik biedējoša, ja to nepavada fiziskas ciešanas. Šķiet, ka cilvēka ķermenis aizmieg (ne velti saka "mūžīgais miegs"), bet dvēsele paliek, un tas liek domāt, ka dzīves uztvere ar apziņas palīdzību, prāts neapstājas, bet tikai virzās uz cits līmenis.

Svētie ir visi apustuļi, Jēzus Kristus līdzgaitnieki, kā arī 70 viņa mācekļi, kas sludināja Kristus mācību dažādas daļas zeme. Ticība Jēzum palīdzēja viņiem darīt brīnumus, dziedināt cilvēkus un pat uzmodināt mirušos.

Reliģiskos priekšstatos cilvēka dvēsele nokļūst debesīs vai sasniedz nirvānu, izšķīst mūžīgā svētlaimē. Bet ko par to saka zinātne? Uz šo jautājumu mēģināja atbildēt profesors V. M. Bekhterevs rakstā "Cilvēka personības nemirstība kā zinātniska problēma".

Tas ir neapstrīdams fakts, ka, cilvēkam nomirstot, viņa ķermenis sāk sadalīties. Visi atomi un molekulas, kas iepriekš veidojās viss organisms, pakāpeniski nodibina jaunus sakarus un pāriet jaunā stāvoklī. Tādējādi matērija, kas veido cilvēka ķermeni, tiek gandrīz pilnībā pārveidota. Bet cilvēks nav tikai matērija. Papildus matērijai ir arī enerģija: dabā pastāv enerģijas nezūdamības likums, un šis likums nepazīst izņēmumus. Enerģija nevar pēkšņi rasties un arī pēkšņi izzust, tā spēj pāriet no vienas formas uz otru. Šis likums attiecas arī uz visām cilvēka neiropsihiskās darbības izpausmēm.

"Neviena cilvēka darbība, neviens solis, neviena doma, kas izteikta vārdos vai pat vienkāršs skatiens, žests, sejas izteiksmes kopumā, nepazūd bez pēdām," rakstīja Bekhterevs. Un, tā kā cilvēks dzīvo starp savējiem, viņš vienā vai otrā veidā ar savu psihisko enerģiju ietekmē apkārtējos, un līdz ar to viņš pats, savukārt, piedzīvo šādu ietekmi. Un visa neiropsihiskā enerģija veidojas vispārinātas sociālās "superpersonības" formā. Bet viņa dzīvo un pastāv ilgi pirms jebkura dzimšanas noteikta persona, bet arī neaptur savu dzīvi pēc viņa nāves.

Cilvēks it kā “ielej” savu neiropsihisko enerģiju cilvēku vispārējā neiropsihiskajā enerģijā. V. Bekhterevs arī precizē, ka viņš nerunā par atsevišķas personas nemirstību, bet gan par sociālo nemirstību, jo nav iespējams iznīcināt neiropsihisko enerģiju, kas veido cilvēka personības pamatu.

V. Bekhterevs savā rakstā norāda uz to mēs runājam par gara nemirstību. “Šis nemirstīgais gars visas individuālās dzīves laikā caur savstarpēju ietekmi it kā pāriet tūkstošiem apkārtējo cilvēku personību. Tāpēc pēcnāves jēdziens zinātniskajā izpratnē būtībā būtu jāsamazina līdz jēdzienam par cilvēka personības turpināšanu ārpus tās individuālās dzīves līdzdalības veidā cilvēka pilnveidošanā kopumā un garīgas dzīves veidošanā. universāla cilvēka personība, kurā katras individuālās personības daļiņa, vismaz jau atkāpusies no pašreizējās pasaules, dzīvo, nemirstot, bet tikai pārveidojot sevi cilvēces garīgajā dzīvē.

Bieži vien mirstošā stāvoklī cilvēki izjūt kustību sajūtu. Viņiem šķiet, ka viņi ļoti lielā ātrumā pārvietojas pa kaut kādu tumšu telpu. Viņi apraksta šo telpu dažādos veidos: skurstenis, aka, ieleja, cilindrs, tunelis, vakuums, ala, garš koridors, atvērtas durvis, ceļš, taka.

Taču šīs V. Bekhtereva idejas nav absolūta patiesība: tās ir tikai mēģinājums zinātniskā veidā izskaidrot, kas ir dzīve, kas ir nāve un kas ar cilvēku notiek pēc nāves.

Katrs cilvēks savā veidā pārvar bailes no nāves. Daži dzīvo, daudz nedomājot par nāvi. Viņi dzīvo tāpēc, ka dzīvo. Citi meklē jutekliskus priekus un tiecas pēc materiālajiem labumiem. Viņiem nāve ir visa beigas. Vēl citi mēģina nāves izpratni iekļaut zem kādiem zinātniskiem vai filozofiskiem jēdzieniem, kas izskaidro šo fenomenu. Nāvi var interpretēt kā parastu un neizbēgamu dabisku procesu, vai arī to var pasniegt kā pāreju uz mūžību un harmonisku saplūšanu ar visa Visuma dzīvi, ar universālo prātu. Ceturtā palīdz pārvarēt bailes no nāves, ticot dvēseles nemirstībai un reliģiskajiem tēliem.

Un starp tiem nemaz nav nepieciešams meklēt labāko variantu. Kā savā slavenajā darbā rakstīja M. A. Bulgakovs: "Ikvienam ir dzīve un nāve, tā nemirstība, ko viņš ir pelnījis."

Mūsu laikmetā, kad zinātnieki izdara pārsteidzošus atklājumus un noslēpumam tiek atvēlēts arvien mazāk vietas mūsdienu dzīvē homo sapiens, interese par dzīvības un nāves problēmu nemazinās. Un joprojām tiek uzdots jautājums: "Kas ir nāve?" Pārsteidzošu pētījumu veica Kalifornijas zinātnieks Dr. R. Mūdijs. Viņš apkopoja dažādu informāciju par to, ko cilvēks piedzīvoja un juta laikā, kad viņš atradās uz dzīvības un nāves robežas. Zinātnieka pētījumi un secinājumi bija pārsteidzoši un piesaistīja lielu uzmanību.

Viņa aptaujātie pauda to pašu domu, kas izvērtās sekojošā: viņi vairs nebaidās no nāves, viņi nebaidās no nāves bailēm. Savā grāmatā Dzīve pēc nāves Mūdijs rakstīja: “Daudzi nāk pie jaunas izpratnes par otras pasaules būtību. Saskaņā ar šo jauno uzskatu šī pasaule nav vienpusējs spriedums, bet gan sevis izpaušanas un attīstības maksimums. Dvēseles attīstība, mīlestības un zināšanu pilnība neapstājas ar ķermeņa nāvi. Gluži pretēji, viņi turpina būt otrā pusē, iespējams, mūžīgi vai, jebkurā gadījumā, kādu laiku, un tik dziļi, ka mēs varam tikai nojaust. Un zinātnieks nonāk pie secinājuma, ka viņš vairs nespēj noticēt, ka pēc cilvēka nāves uzsūc neesību. "Dzīve pēc nāves pastāv - un visas parādības, kuras esmu uzzinājis, ir šīs dzīves izpausmes."

Tomēr ne visi zinātnieki bez ierunām piekrīt šiem secinājumiem: pētījumi šajā jomā turpinās. Informācija, kas tika sniegta doktoram Mūdijam dažādi cilvēki, daudzējādā ziņā sasaucas ar pierādījumiem, kas bija zviedru mistiķim Emanuelam Svedborgam. Slavenais zinātnieks, kurš atstāja matemātikas, mehānikas, astronomijas darbus, 55 gadu vecumā pievērsās reliģiskām un mistiskām tēmām un, kam piemīt spēcīga enerģija, nonāca stāvoklī, kad dvēsele atstāj ķermeni.

Pusmēness. Šo simbolu musulmaņi ļoti ciena. Tāpat kā kristieši uzliek krustu uz baznīcas kupola, tā mēness sirpis vienmēr tiek novietots uz mošejas smailes. Šis ir atgādinājums par dienu, kad pravietis Muhameds atstāja Meku un devās uz Medīnu.

Pēc zinātnieka domām, viņam izdevies izjust sevi ārpus ķermeņa: "Cilvēks nemirst, viņš vienkārši tiek atbrīvots no fiziskā ķermeņa, kas viņam ir nepieciešams, atrodoties šajā pasaulē." Swedenborg apgalvoja, ka nāves brīdī cilvēks pāriet no vienas valsts uz otru. Taču mirušais uzreiz neapzinās, nesaprot, ka ir miris, jo šajā brīdī atrodas kaut kādā “ķermenī”, kas zināmā mērā atgādina viņa kādreizējo fizisko ķermeni. Un cilvēka gars ir viņa dvēsele, kas pēc nāves dzīvo īstā cilvēka veidolā. Tajā pašā laikā garīgais stāvoklis ir daudz mazāk ierobežots nekā tā agrākā ķermeņa esamība. Kad cilvēks pārstāj būt dzīvs un nonāk jaunā esības līmenī, uztvere, doma un atmiņa kļūst asāka, un visas garīgās dāvanas kļūst pilnīgākas.

Ir ļoti ērti ticēt šiem apgalvojumiem. Turklāt daudzi noteikumi ir apstiprināti dažādās reliģijās. Bet kāpēc gan vienreiz un uz visiem laikiem neatrast labāko atbildi uz šo jautājumu? (Galu galā pat senos laikos filozofi vienlīdz pārliecinoši pierādīja gan cilvēka mirstību, gan viņa dvēseles nemirstību) Tomēr nekad netika izdarīts viens secinājums: katrs patstāvīgi atrod pieņemamu atbildi uz jautājumu "Kas sagaida cilvēku pēc nāves."

Protams, cilvēks var brīvi pilnībā ignorēt jebkādus zinātnes argumentus un visu mūsdienu pētījumi. Jebkurš no mums parasti var ignorēt zinātnisko dzīves un nāves jēdzienu un pieturēties pie viņam vispiemērotākā viedokļa.

Tikai viens ir skaidrs: zemes dzīve noteikti beigsies katram cilvēkam. Agri vai vēlu tas notiks – nav zināms, bet beigās noteikti būs nāve. Nāves brīdī tiks salauzta garīgā un fiziskā čaulas vienotība. Dvēsele un ķermenis vairs nebūs viens. Ķermenis mainīsies, sadalīsies tā sastāvdaļās. Bet kas notiek ar dvēseli pēc nāves – nevienam mirstīgajam nav dots zināt. Mēs varam tikai ticēt, minēt vai fantazēt, bet tās ir tikai mūsu zemes domas par mūžību. Iespējams, ka izcilam rakstniekam būs taisnība un katrs saņems atalgojumu pēc viņa ticības. Un, ja jūs ticat dievišķā taisnīguma likumam, tad ikviens tiks atalgots par viņa darbiem. Vieni gaida debesis un mūžīgu svētlaimi, citi elli un mūžīgas mokas. Un trešajam, iespējams, tiks dota mūžīgā atpūta. Bet nāvi, tāpat kā dzimšanu, katrs piedzīvo individuāli un nekad nespēs pastāstīt ne par savu dzimšanu, ne par nāvi. Tas paliks mūžīgais dzīves noslēpums.