Garīgā attīstība un materiālie panākumi. Kā apvienot? Četri soļi uz harmoniju Harmonija un garīgums

Dabas kodols ir Harmonija, cilvēka kodols ir garīgums. Mēs centīsimies starp viņiem izveidot saikni un savstarpēju ietekmi. Tas ir īpaši svarīgi mūsu laiks kad esam krustcelēs.

Vispirms noskaidrosim, kas ir garīgums. Lai labāk izprastu jebkuru parādību, tā jāsalīdzina ar tai līdzīgo. Garīgums un ideoloģija ir jēdzieni, kas ir tuvi un tajā pašā laikā nesavienojami. "Garīguma" jēdziens sociālistiskās būvniecības periodā mums acīmredzami nebija augstā cieņā.

Tas “smaržoja” pēc reliģiozitātes, senatnes un, pats galvenais, bija saistīts ar iekšējā pasaule individuāla persona - persona. Cita lieta ir ideoloģija. Tas ir jaunums, tiekšanās uz priekšu - nākotnē un, galvenais, cilvēku saliedēšana monolītā vai pelēkā masā, kā uz to skatīties. Tātad, šķiet, divi tuvi jēdzieni, bet cik atšķirīgi rezultāti. Patiesība, starp tām ir arī kopīgs, plāns pavediens - informācija, kas kalpo kā instruments un materiāls organizatorisku struktūru veidošanai.

Tagad mūsu attieksme ir krasi mainījusies. "Ideoloģisks" ir kļuvis gandrīz par netīru vārdu. Bet vārds "garīgums" ir kļuvis daudz godājamāks. Kāpēc tas notika, nav grūti izskaidrot: mūsu sabiedrību spēcīgi pagriezās no sabiedrības uz indivīdu. Iespējams, šādās pārejas situācijās daudzi procesi un parādības kļūst visievērojamākie. Šajā gadījumā tā ir garīguma un ideoloģijas attiecība. Cilvēka dzīves un sabiedrības māksla ir harmoniski apvienot garīgumu un ideoloģiju un izveidot starp tām dinamiskas attiecības. Tomēr harmonisks pasaules uzskats neaprobežojas ar to.

Ņemsim vērā vēl vienu svarīgu attiecību: daļa un veselums. Cilvēka interpretācijā to var attēlot kā "egoismu" un "altruismu". Ne tik sen egoisma jēdziens bija negatīvs. Mūsu laikā ir notikusi pāreja uz siltāku attieksmi pret šo koncepciju. Tagad altruisms mūsu valstī ir kļuvis par "ekscentriķu" daļu. Bet viss, kas ir ideāls, izpaužas kā attiecība. Nepalaidiet garām šo un cilvēka īpašības. Ja visi cilvēki dzīvos tikai sev, tad sabiedrība tiks likvidēta.

Par sociālās dzīves priekšrocībām cilvēkam nav jārunā – tās ir acīmredzamas. Otra galējība, absolūts altruisms, ir arī pilns. Ar visu šīs kvalitātes cēlumu cilvēks, kurš nepievērš sev pietiekami daudz uzmanības, nevar būt labs pamats sabiedrībai. Kādai jābūt egoisma un altruisma attiecībai? Kam vajadzētu dominēt? Droši vien loģiski, ka no pašsaglabāšanās principa jādominē egoismam. Bet cik daudz?
No otras puses, ievērojams egoisma pieaugums atsvešina cilvēku no ārpasaules, samazina dzīves daudzveidību, padara viņa ķermeni stingrāku un trauslāku.

Lielākā daļa no visām nozīmīgajām attiecībām bija neveiksmīgas materiāla un ideāla attiecībai. Cilvēce jau sen ir atklājusi šīs divas fundamentālās kategorijas, taču tā vietā, lai tās apvienotu unikālā mijiedarbībā, tā sāka sadalīties materiālistos un ideālistos un pat uzskatīja viens otru par asins ienaidniekiem. Kāda ir būtiskā atšķirība starp materiālo un ideālo? Materiāls ir viss, kas tiek saglabāts, uzkrāts, nerodas no nekā un nepazūd.

Ideāls ir tas, kas rodas, pazūd un bezgalīgi atjaunojas. Tātad attiecību "materiāls - ideāls" var uzskatīt par attiecību " enerģiju- informācija" vai "konservatīvs - novators". Droši vien nav jāpierāda, ka abas šīs īpašības ir nepieciešamas realitātei. Un Anglijas pieredze rāda, ka konservatīvisms ir tālu no sliktākās kvalitātes cilvēkam un vēl jo vairāk valstij. Par inovācijām nav jārunā – šī īpašība vienmēr tiek turēta augstā cieņā, it īpaši, ja tā ir vērsta uz radīšanu, nevis uz iznīcināšanu.

Materiāla un ideāla vienotība netiek reducēta tikai uz to attiecībām, bet izpaužas arī to dinamiskajā mijiedarbībā. Īpaši tas izpaužas augstākajos attīstības līmeņos, piemēram, cilvēka dzīvē. Materiālie procesi cilvēka ķermenī pāriet viņa apziņā, kas savukārt aktīvi ietekmē fizioloģiskos procesus un cilvēka uzvedību. Materiāla un ideāla mijiedarbību var veikt ar dažādu efektivitāti. Tādējādi ziedam ir nepieciešams diezgan liels enerģijas daudzums, lai izveidotu savu formu (idealitāti). Ideālu (domu) cilvēks rada praktiski bez enerģijas izmaksām.

Tātad no materiāla pārtapšanas ideālā efektivitātes viedokļa cilvēks ir daudz augstākā līmenī nekā augs. Tad par dzīves jēgu var uzskatīt apziņas efektivitātes pieaugumu. Zieds veido savu formu materiālā formā, savukārt cilvēka doma nav materiāla vai smalki materiāla. Mentālo struktūru materializācijai bieži vien nākas iztērēt milzīgu enerģijas daudzumu. To, ko daba ir novedusi līdz pilnībai (cilvēka smadzenes), pats cilvēks izmanto ne tuvu neefektīvi. Ideāla pārvēršanai materiālā joprojām ir vajadzīgs milzīgs pētnieciskais darbs un zinātniskie atklājumi.

Visbeidzot, mēs dosim īss apraksts harmoniska organizācija.
— Saskanīgā organizācijā pasūtījums ir jāuzvar pār haosu.
- Haosa un kārtības attiecību var noteikt ar entropijas mēru (labākā relatīvajās vienībās), tai jābūt vienādai ar zelta griezumu.
– Harmoniska organizācija satur visas tās īpašības, kas tajā iespējamas, bet tādā mērā, kas ienes haosa un kārtības attiecību Zelta griezumā.
- Ar harmonisku organizāciju sistēma demonstrē pašorganizācijas īpašību visaugstākajā mērā.
- Ja sistēma ir novirzījusies no harmoniskās attiecības pretī lielākam haosam, tajā būs nestabilitāte un "jāņošanās", tas ir, tā meklēs veidu, kā pilnveidoties un virzīties uz harmoniju.
- Ja attiecība sistēmā ir vairāk novirzīta uz kārtību, tā tiks pārmērīgi noslogota un rezultātā var sabrukt.

Novēlu visiem, kas to ir pelnījuši, veiksmi!

PIEPRASĪJUMS UZ VELTĪBU UN APMĀCĪBU:

Kurā cilvēkā apvienoti harmonijas pamatelementi: dvēseles, ķermeņa un prāta vienotība. Papildus šīm trim sastāvdaļām indivīds ir harmonisks attiecībā pret sevi, citiem cilvēkiem un apkārtējo pasauli. Bet kas ir harmonija, kā tā izpaužas un kā atrast šo apburošo stāvokli?

Harmonijas jēdziens

Cilvēka ķermenis ir ietērpts fiziskā apvalkā, papildus tam ir iekšēja sastāvdaļa – dvēsele, kas bieži vien neatbilst tās ārējiem parametriem. Panākt harmoniju nozīmē atrast līdzsvaru starp diviem cilvēka eksistences elementiem, kad cilvēks jūtas pārliecināts un mierīgs, pozitīvi attiecas pret citiem un uztver pasauli tādu, kāda tā ir. Tikpat svarīga ir dvēseles un ķermeņa vienotība ar prātu. Galu galā tieši šie harmonijas elementi padara cilvēku laimīgu bez materiālās bagātības un sabiedrībā pieņemtiem stereotipiem, brīvu no aktuālām problēmām un grūtībām. Pats termins "harmonija" psiholoģijā parādījās no estētikas, kur tas nozīmēja vienotību, iekšējo mieru, kārtību un daļu pakārtotību veselumam.

Ķermeņa harmonija

Lai sasniegtu pilnīgu ķermeņa harmoniju, ir nepieciešams saglabāt fizisko veselību un apmierināt savas dabiskās vajadzības pēc ēdiena, mīlestības, sporta, apģērba, komunikācijas normālas dzīves uzturēšanai. Ātrā viesulī mūsdienu dzīve un, dzenoties pēc materiālo vērtību saraksta, cilvēki bieži aizmirst parūpēties par savu ķermeni. Šādas neuzmanības rezultāts ir slimības, depresija un stress, kas, apguvis savu ķermeni, neļaus tam sasniegt vēlamo harmoniju. Īpaši uzņēmīgi pret slimībām ir cilvēki, kuri daudz laika pavada pie stūres, datora, maz pārvietojas un strādā smakos birojos. Nodarbojies ar sportu, sasniedz savus mērķus, cenšoties neliegt sev priekus. Jūsu ķermenis, kas galvenokārt atspoguļo dzīves grūtības un kaites, dod negatīvus signālus dvēselei un prātam, virzot harmonijas elementus prom no jums. Tāpēc ir ļoti svarīgi atrast pareizo līdzsvaru starp vēlmēm un iespējām un stingri to ievērot.

Prāta harmonija

Arī prātam vajadzētu veicināt jūsu mērķu sasniegšanu. Tas ir jūsu prāts kopā ar jūsu spējām, prasmēm un spējām, kas palīdz īstenot plānus. Ja esi spiests darīt nemīlēta lieta, pārkāpt sev kaut ko pāri, un, ja jūsu sapņi ir pārāk tālu no realitātes, jūsu prātā var rasties liktenīga nelīdzsvarotība.

Cilvēks šādos gadījumos kļūst dusmīgs uz sevi un citiem, viņš pastāvīgi ir aizkaitināts un neapmierināts. Galu galā tādas īpašības kā laipnība cilvēkā, līdzjūtība, līdzjūtība un optimisms ir atkarīgas no garīgā līdzsvara. Galvenais prāta harmonijai ir jūsu kā personības ilgtspējīga attīstība. Saprātam, jūtām, vēlmēm, zināšanām un prasmēm jābūt pakārtotām vienam mērķim. Un visas grūtības un darbības, kas saistītas ar tā sasniegšanu, jums sagādās tikai prieku, jo jūs tiecaties pēc sava sapņa un līdz ar to arī pēc harmonijas.

Dvēseles harmonija

Dvēseles harmonija parasti ir saistīta ar mīlestības iegūšanu, spēju darīt cēliem darbiem darīt kaut ko savas ģimenes un draugu labā. Visu savu labāko īpašību apzināšanās, sirsnība, godīgums pret citiem, palīdzība mīļajiem – tā ir tavas dvēseles pilnība un pareizais ceļš uz harmonijas atrašanu. Galu galā cilvēks nāk šajā pasaulē, lai kļūtu labāks un mainītu citus. Neviens no cilvēkiem nespēj iedomāties, cik spēcīga un nezināma ir viņa dvēsele, uz ko tā īsti ir spējīga un kādas tai ir iespējas.

Tas ļauj mums tikt galā ar pārbaudījumiem, izdzīvot sarežģītās situācijās, saglabāt sevī labākās īpašības, nepazeminot attīstības līmeni. Dvēsele pati atradīs nepieciešamo harmoniju, tikai neiejaucieties tajā.

Tikai jūs pats varat izjaukt savu dvēseli daļiņās un uzzināt, cik spēcīgi jūsos ir harmonijas elementi. Un izlemiet, vai ir vērts dzīties pēc materiālajām vērtībām, kaitējot veselībai un sirdsmieram. Nav grūti ļaut savā dzīvē harmoniju, lai to izdarītu, jums būs radikāli jāmaina savas eksistences gaita, taču miers un laime, kas jūs sagaida galamērķī, vairāk nekā kompensē noieto ceļu.

Kas ir garīgā harmonija? Garīga cilvēka īpašības. Sliktās karmas attīrīšana caur garīguma attīstību. Vai ir jāatsakās no materiālajām lietām, lai kļūtu garīgi apgaismots. Kāpēc mums vajadzīgas reinkarnācijas? Kā savaldīt prātu, kādas prakses jāveic. Kā pareizi dziedāt mantras.

Lekcija iesācējiem no sadaļas "Psiholoģija" ar uztveres grūtībām: 1

Ilgums: 01:09:15 | kvalitāte: mp3 32kB/s 15 Mb | noklausījies: 993 | lejupielādes: 1150 | favorīti: 6

Šī materiāla klausīšanās un lejupielāde bez atļaujas vietnē nav pieejama
Lai noklausītos vai lejupielādētu šo ierakstu, lūdzu, piesakieties
Ja vēl neesi reģistrējies, vienkārši dari to
Ieejot vietnē, parādīsies atskaņotājs un vienums “ Lejupielādēt»

00:00:00 Tātad, mēs turpinām. Mums šodien ir garīgā harmonija. Jā? Analizēsim, ko mēs saprotam ar vārdu garīgums, vai vispār, kā mēs redzam garīgu cilvēku, kādam viņam jābūt, kā jūs domājat?
(No skatītājiem) C labās īpašības raksturs, līdzsvarots.
Meredovs A.: Nosvērti, laimīgi, bet ir daudzi laimīgi, viņi nestaigā garīgi vai nestaigā garīgi. Vairāk pašapmierinātība, tāda īpašība ienākt nekā laimīga, pašapmierinātība.
Arī pašpietiekamība, pašpietiekamība, t.i. teorētiski, garīgais cilvēks tai jābūt pašpietiekamai. Šīs ir divas vissvarīgākās īpašības. Tā ir pašapmierinātība, viņam ir jābūt, jāatrod, jāgūst prieks no sevis un pašpietiekamība. Tie. kopumā tai vajadzētu būt pašpietiekamai. Divas galvenās īpašības, kas saistītas ar to, kā redzēt garīgu vai negarīgu. Jo laimīgie, nu, protams, piedzērās, pīpēja, laimīgie staigā kā šis nomētāts ar akmeņiem, bet tas nenozīmē, ka viņš ir garīgs.
(No zāles) nedzirdami
Meredovs A.: Un?
(No skatītāju puses) Nu, viņš nebūs visu laiku laimīgs, tas ir, viņš nebūs laimīgs visu laiku. Svētais cilvēk, atceries – visu laiku laimīgs. Tie. tā jau ir kā viņa dabā.

00:01:32 Jā, tāda ir daba, dzērājs nebūs laimīgs ilgi, ja ne uzreiz nelaimīgs.
Tātad, kāpēc mums vispār ir vajadzīga garīgā sfēra, kā jūs domājat? Garīgā sfēra. Šeit ir runa par garīgo harmoniju, vai tā vispār ir vajadzīga? Šeit mums jau ir fiziska harmonija ar jums, emocionāla un garīga harmonija. Kāpēc mums vispār ir vajadzīga mūsu dzīves garīgā sfēra. Mūsu dzīves puse ir garīga. Lai saprastu dzīves jēgu. Nu, garīgās harmonijas līmenī ir skaidra dzīves jēga, kas tas ir: strādāt, rīkoties, novēlēt visiem laimi. Tur ir arī mērķis, es nezinu, ko darīt utt.
(No skatītājiem) Lai tiktu pēc iespējas tuvāk Dievam.
Meredovs A.: Piekļūstiet Dievam pēc iespējas tuvāk, un dažiem tas nemaz nav vajadzīgs. Kāpēc iet uz turieni?

00:02:35 Patiesībā mūsu līmenī mums ir vajadzīga garīgā sfēra, lai iznīcinātu slikto karmu. Tie ir pārāk augsti vārdi - mīlestība pret Dievu, garīgums, nu, tas, ziniet, ir ļoti tālu. Tie nemaz nav mūsu vārdi, ziniet, daži tāli vārdi, mēs vēl neesam sapratuši – mīlestība uz Dievu, tuvoties Dievam. Un daži tā domāja, bet tas vispār ir vajadzīgs, kāpēc? (Smiekli) un nav skaidrs, ko tas mums dos.
Mūsu līmenis kopumā ir garīgā sfēra, pirmkārt, mūsu līmenis ir vajadzīgs, pirmkārt, lai atbrīvotos no sliktās karmas. Fakts ir tāds, ka visā mūsu dzīvē, mūsu darbā, mūsu ģimenē mēs tā vai citādi nopelnām sliktu karmu. Pēc jebkura teiktā, kāds bija aizvainots nejauši, viņi negribēja, bet viņi apvainoja. Viņi nejauši uzkāpa kādam virsū, viņi negribēja, viņi uzkāpa kaut kādai skudrai. Kad mēs elpojam, mēs tur nogalinām tūkstošiem dzīvo būtņu utt.
Ēdam ēdam, arī esam kāds, tur griež dārzeņus, tur nabagi. Vismaz augi, kas aug, ja tos sakņojam, tie iet bojā.

00:03:41 T.i. Visā mūsu dzīvē tā vai citādi mēs izdarām sliktu karmu. Un, ja mūsu stadijā tas netiek notīrīts, tad tas tiek saasināts, un tas neļauj jums izpausties laimei, it īpaši, ja mēs runājam par cildenām lietām, tā ir mīlestība pret Dievu, t.i. tā vai tā, ja tev ir slikta karma, tad tas neļauj normāli attīstīties nevienā jomā, nevienā jomā.
Pat ja tu esi ļoti labs cilvēks tā vai citādi, saskaņā ar savu likteni, jūs darāt kaut ko sliktu. Ne visiem kaut kas varēja patikt, kādam uzkāpa, degunā lidoja muša, nomira nabadziņa utt., viss. Nejauši kādam nopīpēja, viņš nomira, varētu domāt - vainīgs, varētu izturēt, bet tomēr jā visādi. Un garīgā sfēra, mūsu garīgā, garīgā prakse, pat mūsu līmenī, vienkāršā līmenī, tas ļauj attīrīties un atbrīvot sevi no sliktā, no sliktās karmas. Tāpēc ir nepieciešams. Tā ir problēma.

00:04:46 Un, no otras puses, ja mēs rīkojamies pareizi šajā pasaulē, sociālajā pasaulē, jā. Mēs rīkojamies pareizi, pildām savu pienākumu attiecībā pret ģimeni, pret valsti, pret bērniem, tad pamazām krājam puniju. Punia sanskritā tiek saukta par dievbijību. Labi darbi izdarīti, pamazām uzkrāj dievbijību. Un šī punia, šī dievbijība ļauj izprast garīgās patiesības. Tā ir problēma. Izprotiet garīgās patiesības. Patiesībā nav nejauši, ka visi šeit ir sapulcējušies, acīmredzot jūs esat sakrājuši šo dievbijības puniju, tāpēc esat šeit ieradušies. Jūs esat ieradušies šeit. Un tu spēj saprast, jo, ja tev nebūtu dievbijības punia, tu vispār neko nevarētu saprast, tu domātu, ka te vispār ir sanākuši traki, viņi nodarbojas ar nejēdzībām, tu jāiet izklaidēties vai zagt, vai tur jāstrādā kā ēzelim utt..d. Tie. vienkāršs cilvēks nesapratīs un nesapratīs, kāpēc tas viss ir vajadzīgs.

00:05:53 Tas ir, ja cilvēks visu mūžu ir izdarījis sliktas darbības, viņš visu mūžu nodzīvos un nesapratīs šos garīgos cilvēkus un visu šo garīgumu. Jo sliktā karma neļauj viņam saprast, kāpēc tas viss ir vajadzīgs. Tāpēc nebrīnieties, kad redzat šādus cilvēkus, kas jūs ieskauj. Viņi ir pārsteigti, vispār dīvaini cilvēki, viņi pat nevar iedomāties, ka šajā pasaulē ir kaut kas cits, viņi stulbi seko savai karmai, viņi stulbi ara, viņi cenšas kaut ko darīt. Tu uzsāc sarunu, tev saka pagaidi, ko tu runā, kādas muļķības tu runā, kāpēc man tas viss vajadzīgs? Ja viņš nesaprot, karma tik ļoti nospiež viņu, viņa apziņu, ka viņš pat nevar saprast, ka šī pasaule nav nejauša, ka liktenis nav nejaušs, ka notikumi, kas ar viņu notiek, nav nejauši. Tas viss ir likumsakarība, viņš to nevar saprast.

00:06:50 Viņš domā, ak, man nav paveicies, es saslimu, ak, man nepaveicās, es saslimu ar vēzi, ak, kaut kā es ... viņš nedomā, ka tas nav nejauši. Tikai tie ir reti cilvēki, viņi domā, ka šajā pasaulē kaut kas nav kārtībā. Un patiesībā, kā liecina prakse, tās parasti ir vienības. Tie ir tikai daži, ja ņem, piemēram, to pašu Maskavu, tur ir burtiski 1%, pat mazāk par 1%, viņi domā, ka te kaut kas nav kārtībā, te kaut kas nav kārtībā.
Tie. šī ir pārsteidzoša lieta, tur teikts, ka cilvēku karma tagad ir ļoti grūta, bet viņi neveic sodu, dievbijību, tāpēc viņiem ir smadzenes kā dzīvniekiem. Mēs ar jums runājām emocionālā līmenī, ka cilvēkiem ir, ir cilvēki, visas emocijas ir kā dzīvnieki. Un dzīvnieki nedomā par garīgo. Tāpat arī šie cilvēki, viņi nedomā par garīgo.

00:07:45 Nākamais svarīgais punkts ir tas, ka, kamēr jūs un es esam jauni, mums jāsāk nodarboties ar garīgo darbību, jāmēģina iesaistīties kaut kādā garīgā darbībā. Tieši tāpēc mums patiesībā ir paveicies. Ja mums jau ir pāri 60 gadiem, mums kļūst ļoti grūti kaut ko izpētīt, kļūst ļoti grūti kaut ko saprast. Tie. mums ir palicis ļoti maz laika, burtiski pēc 10 gadiem mēs nomirsim, mums ir maz spēka sākt 60 gados, pēc 70. Praksē cilvēkam nav iespēju kaut ko saprast.
Mēs redzam, ka mūsu vecvecāki, mūsu mammas jau ir tik vecas, viņi patiesībā ir, viņiem ir ļoti grūti mainīties. Viņiem ir tik smagi dzīves stereotipi, ka viņi tos nemaz nevar mainīt. Tas ir kā lielākais ieradums, kā narkotika, viņi vienkārši dzīvoja, un viņi tā arī dzīvos. Un jūs varat viņiem visu izskaidrot, visu sakārtot pa plauktiem, ka jūs nevarat tā dzīvot, redziet, viņi nevarēs dzīvot. Viņiem ir ļoti veci stereotipi, tie ir veci, veci stereotipi. Dažreiz labāk tos nepieskarties vispār, vispār. Mīliet viņus, cieniet viņus, visu.

00:09:01 Vispār ir bezjēdzīgi viņus aiztikt, viņi neko nesapratīs. Tavs uzdevums beigās, kad tavi vecvecāki dosies uz citu pasauli, nāc un izrādīs savu cieņu, izpildi pienākumu pret senčiem, atkārto mantru, lūdz šajā brīdī. Dariet visu, lai aizbraukšanas brīdī viņa saņemtu visu nepieciešamo.
Bet tagad mums ir spēks, mums ir iespējas, un, pat ja mums garīgums ir nedaudz slikti, mēs sākam šo procesu. Ja mēs to sākām tagad, mums vēlāk būs daudz vieglāk, jo mums jau bija zināma pieredze, mēs jau kaut ko praktizējām, un mums tur jau ir vieglāk. Jau vecumdienās mums būs vieglāk, būs vieglāk turpināt šo ceļu, pat ja uz mirkli visu atmetīsim, mums būs zināma samskāra - ka mēs to jau esam izdarījuši. Mēs jau zinām, ko darīt - sēdēsim meditācijā, mums izdosies. Tas ir ļoti svarīgi.

00:10:03 Tagad par garīgās dzīves jēdzienu sabiedrībā kopumā, jā. Garīgajā dzīvē sabiedrībā. Jēdziens ir šāds, ir dharma, tie ir pienākumi, mūsu pienākumi, ir ardha, tā ir ekonomiskā labklājība, t.i. katram cilvēkam arī ir jānodarbojas, jāstrādā, viņam jānodrošina ģimene vai vismaz dzīvība, tā ir ardha. Un arī kama - tā vai tā, cilvēks nedrīkst būt kā dzīvnieks, viņam ir jāprot baudīt un baudīt pareizi, lai nedegradējas. Nevis kā kaķim vai sunim pirms trakuma, līdz pēdējam elpas vilcienam viss ir jādozē. Un tas arī viss, garīguma galvenā ideja, tā visa ir dharma, ardha un kama, ir jābūt piesātinātiem ar bakti. Bakti ir mīlestība. Mīlestība pret Dievu.

00:11:06 Tas ir tik pareizs jēdziens, un mums tas ir pastāvīgi jāattīsta savā dzīvē, t.i. dharma ir mūsu pienākums, pienākums pret sievu, pienākums pret bērniem. Un kā šajā darbībā izpaužas mīlestība jeb bacti, mums sava darbība, savs darbs, jā, ir jāuztver kā kalpošana Dievam. Vai jūs saprotat nozīmi? Bērnu audzināšana ir kā ziedojums Dievam. Tā ir problēma. Naudas pelnīšana ir kā kalpošana Dievam kopumā un kalpošana savai ģimenei, jo mēs pelnām naudu, lai viņus pabarotu. Tie. tā vai citādi, mūsu dharma vai mūsu pienākumi pret visu, tiem jābūt piesātinātiem ar izpratni, ka es to daru Dieva dēļ. Līdz ar to tavs garīgums pamazām augs ne tikai, kaut kur garīgums tiek uztverts, tāpēc es aizbraucu uz Himalajiem, pasēdēju un viss un tu neko nedari. Tas nav garīgums, tā saucas visa cilvēka dzīve, viņš tikko aizgāja pensijā, aizgāja tā, ka neviens netraucē.

00:12:12 Garīgums, īsts stiprais vīrietis Viņš cenšas ienest savā dzīvē mīlestību un pareizu sapratni. Un beigās izrādās, ka bērni nav slikti, viņi ļauj mums kalpot Dievam. Tā ir problēma. Mūsu vīrs, mūsu vecāki, paldies Dievam, ka viņi pastāv, jo pateicoties tam, ka viņi pastāv, es varu kalpot Dievam. Es varu viņiem palīdzēt, kaut ko darīt, tā ir kalpošana Dievam.
Ekonomiskā labklājība ir ardha. Tas ir darbs, mūsu darbs. Uztveriet darbu kā kalpošanu Dievam. Kurš tevi liedz? Kas jums iedeva šo darbu? Jautājums ir, kas jums deva darbu? Liktenis deva šo darbu. Kāds tur domāja par tevi, ka tev jāiedod darbs. Jūs meklējāt, meklējāt, vienreiz atradāt tajā vietā, dažreiz tajā vietā. Tie. jūs nevarējāt plānot savu darbu. Pat statistiski tie, kas absolvējuši augstākā izglītība, viņi strādā pavisam citā jomā, t.i. vairāk nekā 80% strādā vispār ne savā specialitātē. Tie. tas liek domāt, ka liktenis pastāv, tas sūta mums darbu. Ir nepieciešams izturēties pret šo darbu kā pret upuri Dievam.

00:13:30 Un pamazām jūs kļūstat laimīgs no šīs aktivitātes. Tas pats attiecas uz baudu. Prieks, jums ir jāsaprot, ka jebkura bauda, ​​jums ir jāspēj saprast, ka neviens nedrīkst ciest no jums, no jūsu baudas. Kas, kas jums patīk, kāds ir nelabvēlīgā situācijā, tam nevajadzētu būt. Kopumā Vēdu koncepcijā ir tāda izpratne, ka jebkura bauda ir Dieva privilēģija. Par jebkuru baudu, ko cilvēks patiešām piedzīvo, Kungs priecājas par to. Ja šī bauda tiek darīta pareizi, ja mēs baudām pareizi. Ja tu izbaudi pareizi, piemēram, baudi dzīvi, staigā kalnos, baudi, peldies baseinā, saproti, tas ir normāli. Šeit nav nekā slikta.

00:14:28 Bet, kad tu esi kaislībā, tev acis apmākušās, tu lido uz kādu, jā, kā ēzelis lido uz ēzeļa, viņa nevēlas seksu, viņa sit viņam ar aizmugures kāju tieši pa seju. no visa spēka, viņš ir tik grimases, viņam ļoti sāp, pēc minūtes viņš aizmirst, viņš atkal uzlec viņai virsū, viņa atkal viņam dod cik viņa vēlas. Tas ir dzīvnieku līmenis.
Ir skaidrs, ka galvenā garīgā ideja ir tāda, ka mums ir jāsaprot, ka visam, ko mēs darām, ir jābūt šīs mīlestības caurstrāvotam. Tie. tam ir jāpieiet.
Bieži vien cilvēki domā, ka materiālais, garīgais ir dažādas lietas, Vēdu koncepcija saka, ka tam visam jābūt piesātinātam, mūsu darbībai jābūt ar to piesātinātai. Citādi cilvēkiem ir izpratne, ka garīgums ir viens, aktivitāte – pavisam kas cits. Kā šis. Tie. tā pat ir pretruna, tas arī viss. Lai kļūtu garīgs, cilvēkam vienreiz par visām reizēm jāatsakās no visa materiālā. Vai otrādi. Lai tas izdotos normāli, jums ir jāvērtē garīgais. Kā šis. Tas ir nepareizs jēdziens, tas nav vidusceļš. Jābūt vidusceļam.

00:15:40 Shvetashvatara Upanišadā, vienā no senajiem darbiem teikts - “Es izpratīšu savu garīgo dabu, t.i. redzot savu patieso Es, cilvēks tiek atbrīvots no materiālās verdzības važām. Arī tāpēc jums ir jāiesaistās garīgajā praksē vai jāattīsta sava garīgā sfēra. Ne tikai sajust Dievu šajā pasaulē, ka Dievs ir jūsu vecākos, Dievs ir jūsu bērnos, Dievs ir pat jūsu draugos. Dievs ir viss, viss ir Dieva caurstrāvots. Tas dod laimi. Tas nav vienīgais iemesls, kāpēc mums vajadzētu nodarboties ar garīgo sfēru, jo tā sniedz laimi, bet arī tāpēc, ka tā ļauj atbrīvoties no materiālās verdzības, no materiālajām važām, no materiālajiem mezgliem.

00:16:36 Ko Vēdas parasti saprot ar materiālajām saitēm - tās visas ir sliktas emocijas, visas sliktās īpašības. Viena no sliktākajām īpašībām ir bailes. Garīgums iznīcina baiļu verdzību kopumā. Cilvēks sāk apzināties savu garīgo dabu, kā saka Upanišadā, viņš saprot, ka esmu dvēsele, es esmu mūžīgs, es esmu dzīva būtne. Lūk, es esmu mūžīga dzīva būtne. Ja viņš to nesapratīs, viņam būs jāpiedzimst no jauna. Vai jūs zināt, kāpēc jums ir jāpiedzimst no jauna? ES tev pateikšu. Šis brīdis ir ļoti svarīgs. Kāpēc tas ir vajadzīgs, tāpēc es tik ilgi domāju, pētīju vēdisko kultūru un ilgi domāju - kāpēc tas ir vajadzīgs. Tas būtu tur dzīvojis uzreiz miljoniem gadu, piemēram, šis. Viņi kļūdījās, sāka no jauna, kāpēc jums ir nepieciešams pastāvīgi reinkarnēties šādi ik pēc simts gadiem? Atradu atbildi - izrādās, ka cilvēks dzīvo, kaut kur dzīvo, līdz noteiktam vecumam viņš iegūst dzīves pieredzi, dzīves pieredzi. Daži ir labi, daži ir slikti.

00:17:47 Pieņemsim, ka jūs izšķīrāties trešo reizi, un ceturtajā reizē jūs sākat baidīties, vai jums to vajag vai nē. Tie. tev šajā iemiesojumā ir daudz samskaras, kas vispār traucē dzīvot reālu dzīvi, tikai traucē. Ja jūs, protams, esat labestībā, varat nodzīvot 200 vai 300 gadus, bez problēmām. Bet principā cilvēkam ir slikta pieredze, viņam kaut kas nav izdevies, ziniet kā, bilde viņam neizdevās, neizdevās.
Kas mums dod iemiesojumu? Kad tu reinkarnē, tu aizmirsti, kas tur bija. Jā, tev vēl zemapziņā ir dažas dziļas samskaras, dažas paliek, bet mentāli tev ir vieglāk dzīvot no bērnības. Redzi, bērni ir tik smieklīgi. Garīgi viņiem ir vieglāk dzīvot, viņi sāk no jauna. Mēģini vēlreiz. Ja tas nedarbojas, izmēģiniet nākamo lapu. Un atkal lapa, lai gan mākslinieks, viņam nepaveicās ar mākslinieku uz tās lapas, uz jaunā viņš var dabūt zīmējumu, saproti?

00:18:46 Un tāpat kā šeit, jaunā iemiesojumā, mums kaut kas var izdoties. Tāpēc mums ir nepieciešams jauns iemiesojums, lai mēs mēģinātu vēlreiz, mēģinātu otro numuru, mēģinātu numuru trīs. Trešā lapa, atkal ceturtā lapa, atkal piektā lapa. Viens un tas pats mākslinieks, ti. katru reizi, kad mēģinām uzzīmēt savu dzīvi. Tas neizdevās labi, viņi noņēma palagu, nākamo tīro lapu.
(Jautājums no publikas) - Amnēzijas gadījumā?
Meredovs A.: Ko?
(Jautājums no auditorijas): Amnēzija
Meredovs A.: Amnēzija
(Jautājums no auditorijas): Amnēzija, jā. Vai tāpat kā viņas gadījumā iznāk, ka cilvēks aizmirstas?
Meredovs A.: Atmiņas zudums, dziļš atmiņas zudums rodas vairāku iemeslu dēļ. Tas ir sliktās karmas dēļ. Un tieši tāpat vājprāts ir saistīts arī ar sliktu karmu. Kad cilvēks patiešām atkāpjas no savas dabas, viņam rodas slimība – vājprāts, t.i. viņš kļūst traks.
Šis. Man bija tāds stāsts, tagad es jums pastāstīšu. Man bija viena meitene Maskavā, viņa devās uz klosteri, ļoti skaista meitene, ļoti jauna, viņa bija lieliska, visu izdarīja, visu palīdzēja un katru reizi viņai teica - tu esi tāds, tu esi kā eņģelis, tu esi kā eņģelis. Katru reizi, kad viņu tur gandrīz slavēja, tu esi eņģelis, eņģelis, eņģelis, un viņa kļuva traka. Viņa saslima ar šizofrēniju un tika ievietota slimnīcā. Šeit.

00:20:11 Un mēs tā domājam, tas vispār ir dīvaini, viņa bija laba meitene, viņa devās uz templi, tur viss tika darīts, viņi tur pielūdza. Bet patiesībā viņas egoisms pieauga tik ļoti, ka viņa jau domāja, ka ir dievišķs eņģelis. Tie. Es ir tik ļoti pieaudzis, tāpēc cilvēki to ir pastāvīgi barojuši. Vecāki pastāvīgi teica, cik labs puisis, viņi teica templī: tu esi tik jauks puisis. Viņa pati pabaroja, un galu galā vienīgais, kas bija jāsamazina, bija egoisms, tas bija, lai viņa kļūtu traka. Uzreiz trāpīja pa galvu.
Izrādās, process ir ļoti vienkāršs, kad sākam domāt, ka esam tik dievišķi, mēs esam tik brīnišķīgi, un tajā pašā laikā mīlestība pret apkārtējo pasauli, pret Dievu mazinās, paskaties, kas notiek. Viņa uzskata, ka viņa ir tik brīnišķīga, viņa baro savu ideju – es esmu skaista, es esmu brīnišķīga, un Dieva mīlestība ir arvien mazāk atbilstoša. Viņa to saņem tieši galvā. Viss.

00:21:20 Tieši tad ir ļoti spēcīga plaisa – es, mans, es esmu tik brīnišķīgs – egoisms. Kāpēc kristietībā nemitīgi atkārtojas lepnums, lepnums, lepnums, šis brīdis, jo vairāk mūsu Es aug mūsu lepnums, jo mazāk mīlestības pret Dievu. Un tad cilvēks pēkšņi saslimst ar vēzi, letālu, viņu daudzkārt brīdina – ko tu dari. Mums vienmēr vajadzētu būt, ja esam ģimenes dzīvē, lai būtu gludi, jo ir cits variants, ir cits variants, būs arī degradācija, zini, kas ir āķis? Dievs, Kungs, Kungs, cilvēkam ir daudz problēmu, daudz pienākumu, viņš par tiem aizmirst. Tas Kungs mums ir augstākais.
Vecumdienās mēs ar laiku dabiski atsakāmies no saviem pienākumiem, mēs jau esam izaudzinājuši bērnus, viņi ir izauguši, viņiem jau ir bērni, mēs esam atdevuši parādu saviem senčiem, šis parāds mūs vairs neapgrūtina. Tie. vecumdienās jau parādās bilde, Dievs augstāks, mazāk pienākumu. Tas ir normāli vecumdienām. Jaunībā tā nevajadzētu būt, cilvēki arī dabū pa galvu.

00:22:28 T.i. lepnuma dēļ, lepnuma dēļ, jo mēs attālināmies no Dieva mīlestības, no pasaules mīlestības. Un arī sākumā pirmā pazīme – laime dzīvē mazinās. Kad mēs domājam, ka es, es, es aizmirstu, mēs sākam staigāt starp cilvēkiem, mēs sākam pastāvīgi barot savu egoismu, tad galu galā mēs to noteikti saņemsim vēlāk. Vai slimība vai būs kaut kāda katastrofa utt.
Bet ne obligāti ar garīgiem cilvēkiem, viss notiek pēc likteņa. Tas nebūt nav saistīts ar to, ka viņš tur kļuva lepns, t.i. tu nevari to uzreiz noskatīties. Šeit ir ļoti svarīgs punkts. Tie. garīgo praksi, īpaši mūsu patiesā Es apjēgšanu, to, ka mūsu galvenā būtība it kā ir kalpošana citiem, kalpošana Dievam, tātad mēs saprotam savu patieso Es. materiālās verdzības, materiālās verdzības važas, tās pilnībā norimst, tev nebūs nekādu skumju, materiālo slikto skumju, jā, skumjas, bailes, dusmas, raizes tur, stress viss iet prom, kad garīgā daba paceļas.

00:23:35 Bhāgavatama saka, ka Dieva diženumu var sajust visur un Dieva diženumu var sajust visur. Līdz ar to problēmu nav, tas ir viens no pierādījumiem, ka problēmu nav, ja tu savu mīlestības sajūtu attiecini uz tuviniekiem, saviem bērniem, jo ​​Dieva varenība ir patiesa visur. Kas īsti ir viņa diženums? Tā ir apzināšanās, tās apzināšanās. Viņš apzinās visu šo pasauli, un jūs varat noķert viņa apziņu. Tā ir lieta, tāds smalkums. Viņš to visu apzinās, viņš to visu pārvalda, viņa apziņa ir šeit, viņš ir tik visvarens, tāpat kā apziņa ir mūsu dzīvoklī un mūsu darbā. Tāpat kā šeit, šajā zālē, paliek šis egregors, mūsu, jūs zināt, kas ir egregors, vai ne?

00:24:35 Šeit jūs un es praktizējām, trenējāmies, trenējāmies, mēs šeit radījām zināmu egregoru, un pat tad, kad aizbraucam no šejienes uz mājām un atceramies šo vietu un uzreiz mūs pabaro šis it kā globālais. , enerģija, ko mēs šeit apzināmies, ko var saukt par egregoru, jā. Mēs uzreiz jutīsimies labāk. Tie. mēs barojāmies ar šo egrogoru, ko mēs šeit radījām, tas ir jautājums. Mūsu dzīvē ir tāpat, egregors ir kā enerģija, ar kuru mēs nodarbojāmies, prakse, ar kuru mēs nodarbojāmies, tiek atpazīts zināms enerģijas egregors, kaut kāda enerģijas kopiena. Vispirms kaut ko atdodam, te strādājam, dodam, bet pēc tam varam arī uzzīmēt. Tāpēc svētie raksti saka, ka vislabāk garīgo praksi veikt vienuviet, vienuviet. Vēlams biežāk nodarboties ar garīgo praksi, kā rezultātā vecumdienās atcerēsies visu šo egregoru un tas viss palīdzēs reinkarnēties un sasniegt nākamo dzīvi.

00:25:39 Kurš domā, ka tas ir ļoti tālu, tas nav zināms. Tas varētu būt rīt, parīt, lai mēs varētu reinkarnēties, nomirt utt. Bieži vien cilvēki sevi baro ar ilūziju, ak, tas nebūs drīz, jā, kādreiz būs. Vienkārši reiz nomira 10 000 cilvēku, un viņi pat nezināja, ka viņi visi mirs, bet galu galā viņi neko labu nedarīja. Višna Purāna saka, ka viss, ko mēs redzam sev apkārt, ir cita Dieva enerģijas izpausme. Tā saka Višnu Purāna. Viss, ko mēs redzam, ir Dieva enerģijas izpausme. Tāpēc cilvēki bieži meklē Dievu, kur ir Dievs, kur ir Dievs, tas ir viss, ko jūs redzat, tā ir Dieva izpausme. Jūs varat sajust tās dabu, apziņu jebkur. Nav jādodas kaut kur ļoti tālu, nereti cilvēkiem patīk aizbraukt kaut kur tālu, bet patiesībā viņi savas problēmas, kuras viņi kā egregors ir uzkrājuši savā pilsētā, atstāj pie darba. Redziet, viņi brauc kaut kur tālu, kaut kur tur uz Izraēlu, kaut kur citur tālu, pat uz Indiju, daži brauc tālu prom.

00:26:54 Bet, ja godīgi, protams, Indijā ir vieglāk, tu jūti, ka visi cilvēki pielūdz Dievu, jo tur ir enerģija, ir cits egregors, ir civilizācija, it kā tu esi ar to inficēts. Protams. Bet pa lielam Dieva apziņa ir visur, pat akmenī, arī tajos kaķos, kas visu laiku staigā ar mums, kad mēs tur nākam, Dieva apziņa ir visur. Tā ir viņa varenība. UN saprāta cilvēks to var saprast. Un šajā pasaulē ir divu veidu dzīvās būtnes, divu veidu dvēseles, tie ir banha pavedieni un siddhi pavedieni. Pavedieni nozīmē mūžīgi. Tā teikt, mūžīgs. Mūžīgie siddhi pavedieni, siddhi tiešā nozīmē ir ideālas dzīvas būtnes, t.i. šajā vispār globālā pasaule visā Dieva radībā ir divu veidu dvēseles. Siddhi pavedieni ir mūžīgi atbrīvoti, mūžīgi perfekti. Un banha pavedieni, banha nozīmē mezgls, nozīmē slēdzene. Tas ir mūžīgi saistītais, tas ir tu un es. Jā, tiešām, mēs esam jūs un es. Mēs esam kondicionēti.

00:28:07 Kāpēc tas ir teikts uz visiem laikiem, nevis tāpēc, ka mēs esam mūžīgi, bet tāpēc, ka esam nosacīti, jo mēs esam nosacīti ļoti ilgu laiku. Ļoti ilgi, t.i. mēs pastāvīgi reinkarnējamies, pastāvīgi reinkarnējamies. Dažiem jau ir tādas samskaras, ka neviens psihologs, neviena ājurvēda viņus vienkārši no turienes neizvilks, tas ir bezjēdzīgi. Ir vajadzīgi gadsimti, lai izstrādātu visus viņa iepriekšējos iemiesojumus, jo tie iemiesojumi, kas bija, veido viņa garīgo sastāvdaļu, formu, raksturu. Šeit. Tāpēc tik daudziem cilvēkiem ir daudz problēmu. Un jo vairāk viņš ir dzīvnieka līmenī, jo gandrīz neiespējami viņam palīdzēt. Jūs varat tikai novērst viņa uzmanību. Tāpēc viņi bieži tiek novērsti no savām problēmām, viņus vienkārši kaut kur aizsūta, ejam tur, mums vajag peldēt.
Vai kā pie manis pienāca viena sieviete, kad dzīvoju Dņepropetrovskā pie Sokolas, viņa atnāca, viņa kaut ko saka, viņa saka, viņa saka, man jau ir apnicis, man jau sāp ausis, es nesapratu, kā es varu viņai palīdzēt. ja viņa visu laiku runā . Viņai bija daudz problēmu, es teicu dārgā, darīsim tā, tagad tu mani pamet, es tiksimies pēc pusstundas. Pa šo laiku tur jāskrien apkārt manai mājai, 10 reizes ir 5 ieejas.10 reizes ātrā tempā. Lai viss būtu labi, apejiet to visu ar ātru soli un pēc tam atgriezieties pie manis, es šobrīd esmu tikai aizņemts, un šī prakse jums palīdzēs.

00:29:38 Zini, kad viņa atnāca, kļuva mierīgāka, t.i. kas notika, viņa vienkārši bija apjucis. Viņai bija jānokārto, es iedevu uzdevumu, viņa sāka iet. Kad tu dod uzdevumu, cilvēki to bieži izdara, es pats esmu pārsteigts. Šķiet, ka viņi to uztver pārāk nopietni un sāk to darīt. Tātad, kad viņa šādi skrēja, 10 reizes ap šo ēku, tad viņa pienāca pie manis, zini, viņa klusēja. Tas ir vienkārši, viņa vienkārši atraisījās no savām problēmām, no domām, turklāt viņa elpoja. Jūs zināt, kāds ir triks. Viņa ieelpoja, un emocijas nomierinājās. Tas arī viss, es sāku ar viņu runāt.
Tātad, par tevi un mani, jā. Jūs un es, tā sakot, esam ļoti stipri nosacīti. Mūs saista mūsu iemiesojumu ķēdes. Viņi ir tik spēcīgi, ka mums ir maz iespēju izlīst. Tas ir līdzīgi tam, kā jūs un es nokļuvām lielā okeāna vidū. Lielais okeāns. Un pēkšņi viņi ieraudzīja baļķi. Mēs uzrāpāmies uz šī baļķa un domājām: ak, tagad mums ir lieliska dzīve šajā pasaulē. Bet līdz piekrastei ir ļoti tālu un nav nekādu izredžu, ka viņš peldēsies praktiski nav.

00:30:50 Tāpat arī garīgā nozīmē mums ir ļoti maz iespēju patiešām, patiesi pacelties līdz garīgajam līmenim. Tāpēc jums jāsāk tagad, un paldies Dievam, ka jūs to sākāt. Tas ir ļoti svarīgi.
Tātad sanskritā ir tāds vārds mumhe, mumhe norāda, ka esam aizmirsuši savu garīgo dabu, t.i. patiesībā mēs ar jums esam garīgi pēc dabas, bet mēs par to vienkārši aizmirsām. Kāpēc mēs aizmirsām? Bija pārāk daudz grūtību, liela rosība, darbojāmies, kaut kur gājām, tur uztraucāmies, iemīlējāmies, ar kādu sastrīdējāmies, lūk. Un mēs vienkārši aizmirsām par savu garīgo dabu. Un tā no neatminamiem laikiem mēs esam dzimuši, iemiesojušies, daži ir dzimuši dzīvnieka formā, bet tas arī pastāv. Dzīvnieku formā tik daudzi dzīvnieki bieži izskatās kā cilvēki. Ir saimnieks ar suni - izskatās līdzīgi.

00:31:45 Kāpēc saimnieks ir pieķēries sunim? Varbūt viņš agrāk bija suns vai kaķis. Šeit. Tie. Mums ir daudz nosacījumu. Tāpat kā psihoterapijā tur ir mūsu radinieku sakari, pat onkuļi, tantes, tur viņi mūs ietekmē. Tādi ir tie iemiesojumi, kas mums bija agrāk, kad mēs tur bijām suņi vai kāds cits, tāpēc ir tīģerienes, jā, ir tādas sievietes, viņām galvenais ir savaldzināt vīrieti, viņām ir tāds raksturs. Tas viss nāk no turienes. Ja mums ir kādi iesējumi, es runāju par globālajiem iesējumiem, globālajiem iesējumiem. Šeit ir iesiešana, tas nav nejaušs, jo, kā saka, raksturs veidojas no ieradumiem, jūs saprotat. Tas vienkārši neveidojas tā, ja jums ir pieķeršanās kaut kādām dzīvām būtnēm, kādam dzīvniekam, ziniet, dzīvniekam ar šo ir kaut kas līdzīgs. Vai esat to piedzīvojis iepriekš.

00:32:44 Pats par sevi tas nevarēja rasties tāpat vien, tas arī viss. Šī ir mamma, mēs vienkārši aizmirsām. Tagad jāatceras, t.i. mēs neaizņemamies, nesākam visu kā teikt no jauna. Tie. garīgā prakse ļauj vienkārši atcerēties to, ko jau zinājām. Tikai atceries. Tad materiāla kondicionēšanas plīvurs pamazām it kā norimst. Es domāju, ka es neceļu pārāk augstas tēmas? Tie. kondicionēšanas plīvurs, kas ir mūsu apziņā, kas neļauj mums atcerēties mūsu garīgo būtību. Tāpēc kopumā garīgā prakse vienkārši dod mums iespēju vienkārši atcerēties. Mēs nemācāmies, lai attīstītos, daži cilvēki domā, ka es nodarbojos ar garīgo praksi, lai kaut ko saprastu, jūs jau vienkārši zināt, vienkārši aizmirsāt. Šeit ir ideja.
Ar garīgās prakses palīdzību jūs pamazām atjaunojat savu atmiņu, kuru esam pazaudējuši. Kā teica Lasma, jā, viņi vienkārši aizmirsa. Ir tādi cilvēki, bet reiz es visu aizmirsu.

00:33:50 Ar mums ir tāpat, mēs vienkārši aizmirsām kondicionēšanas dēļ. Byana-guhya - vārds guha nozīmē segumu, byana nozīmē zināšanas. Un mūsu zināšanas tagad ir pārklātas ar neziņu. Šeit mums jau ir visas zināšanas par Dievu, mums ir attiecības ar viņu, mēs jau esam garīgi pēc dabas, jo dvēsele, tā jau ir garīga pēc dabas. Un guha ir vāks, vāks, vāks, vāks. Jūs saprotat šo neziņas vai matērijas aizsegu, tas neļauj mūsu zināšanām izlauzties cauri. Tas ir kas. Tie. kopumā garīgā prakse nozīmē, ka mēs pakāpeniski, pakāpeniski, pakāpeniski noņemam aizsegu un zināšanas, tās izpaudīsies. Tā ir problēma. Parādīsies zināšanas. Tāpēc ir ļoti svarīgi attīstīt mūsu zināšanas šajā pasaulē par garīgumu, plus praksi, pretējā gadījumā, ja mēs dzirdēsim pietiekami daudz lekcijas, tas būs tikai galvassāpes.

00:35:00 Kā saka yoga datshina, joga datshina, joga saka - tu vari runāt, runāt, runāt, runāt, tas tev tikai sāpēs galva, tā viņš saka. Lai kaut ko saprastu, ir jātrenējas. Lielākajai daļai šķiet, ka tā ir garīga prakse, visas dienas garumā klausās lekcijas un mēģina tur kaut ko izlasīt. Tas var būt tikai galvassāpes. Joga saka brīnišķīgi, tas viss ir labi, bet tas ir nepieciešams, jebkuras zināšanas ir jāiet praksē. Ja tas nepāries praksē, cilvēks no šīm zināšanām tikai cietīs. Un jūs to varējāt pamanīt, jūs ieguvāt jaunas zināšanas, ieguvāt jaunas zināšanas, un pēkšņi mums kļuva sliktāk dzīvot. Mēs esam iemācījušies pārāk daudz. Mums ir kļuvis grūtāk dzīvot, ir parādījusies lielāka atbildība, tik viegli kādu apmānīt nevar. Tātad jūs nevarat vienkārši atstāt kādu. Tie. jaunas zināšanas bez ieviešanas, tas mums pat rada ciešanas. Un saka, ka mūsu apziņu klāj trīs huņņi, trīs īpašības. Tā ir neziņa – tamos, neziņa, radžas jeb kaislība un pat labestība jeb sattva.

00:36:12 Mūsu Es ir pārklāts ar trim hunām – labestību, kaislību un nezināšanu, un tas neļauj mums to apzināties. Un tikai mēs, dzīvās būtnes, kam pieder, kas, nu, t.i. dvēseles, ir Tas Kungs, ir dvēseles, to ir neskaitāmi daudz. To Vēdās dažreiz salīdzina ar uguni, ar liesmu un dzirkstelēm, dzirkstelēm, daudzām dzirkstelēm, miljoniem. Un jo tālāk dzirkstele ir no uguns, jo vairāk tā nodziest un zaudē uguns īpašību, jūs saprotat. Šeit ir tāpat, jo tālāk esam no Dieva, jo vairāk zaudējam savu garīgo dabu. Mēs to nezaudējam, tas vienkārši slēpjas, mēs kļūstam blāvi, pamazām kļūstam blāvi un attālināmies. Un Katha Upanišadā ir teikts, tur pat vairākas reizes atkārtots, ka Kungs nekad nepakļaujas materiālās dabas vai trīs gunu, īpašību – kaislības, labestības un neziņas – ietekmei. Nekad.

00:37:16 Un tikai saistītās dvēseles, t.i. tu un es vai sīkas daļiņas, tās nokrīt. Un, nonākot šajā ietekmē, mēs zaudējam nosacīto, sākam aizmirst savu patieso dabu un uzskatīt materiālo enerģiju par savu māju un darbības lauku. Mēs esam kondicionēti un domājam, ka šī ir mana darbības joma, šī ir mana mīļā zeme. Un rīt tu vari piedzimt par ķīnieti vai baobabu, jā, tas ir. tik interesanta realitāte. Tu sāc domāt, ka mani vecāki ir labākie, un visi pārējie ir dīvaini, tu sāc domāt, ka es esmu tas, es esmu tas, un šie ir slikti, t.i. jūs sākat kondicionētu.
Un, balstoties uz šo nepatieso pieņēmumu, mēs piedēvējam sev dažas aktivitātes, dažus nopelnus, bet patiesībā tas viss ir pārklāts ar ilūziju, ko mēs zīmējam.
00:38:18 Psiholoģijā ir tāda izpratne kā lomas. Globāli, patiesībā, mēs aizmirsām, kas mēs vispār esam. Tie. jā, tā ir loma, kas sākotnēji mēs visi esam cilvēki, jā, un katrs cilvēks pēc būtības ievelk dažas lomas: mamma, tētis, es esmu mazulis - mani vajag cienīt, man vajag palīdzību, es esmu vadītājs, Es esmu vīrietis, es esmu spēcīgs, es esmu foršs, es esmu izskatīgs, un mēs ejam prom. To sauc par dažādām lomām. Bieži šīs lomas tiek spēlētas, bieži cilvēki aizmirst, ka viņi ir cilvēki. Tas ir tikai vīrietis, ka viņš ir parasts cilvēks, viņi aizmirst. Un tagad mēs ņemam, noņemam visu šo sistēmu pavisam, jā, mūsdienu psiholoģija, es tev saku vēl dziļāk, ka pat tad, ja tu katru reizi domā, ka esi cilvēks, arī tā ir loma. Vienkārši rīt tu vispār varēsi būt kaķis. Tie. globāli jūs joprojām esat ilūzijā. Pat tad, kad psiholoģijā saka, ka vienmēr jāapzinās, jā, saproti, kas tu esi, tu vienalga būsi ilūzijā, jo tu esi dvēsele no paša sākuma, tu esi daļa no Dieva. Jūs esat garīgā dzirkstele, par kuru runā Vēdas.

00:39:38 t.i. globāli mēs esam ilūzijā un vienalga spēlējam dažas lomas. Un ir skaidrs, ka šīs lomas vairs nevar nespēlēt, tās ir jāspēlē, bet pamazām, pildot savu pienākumu, šajā lomā, kas mums tika dota no augšas vai nu sievietes ķermenī, vai vīrieša ķermenis, lai pamazām nonāktu pie saprašanas.
Protams, jūs varat nobiedēt, ka, ja jūs joprojām neattīstīsities normāli, jūs nonāksit ellē, jūs varat nobiedēt, bet tas nebūs īpaši noderīgi. Jums būs tikai baiļu samskaras utt.
Kondicionēšana, kondicionēšana, tas palielinās karmas došu dēļ, kā saka sanskritā. Karma-dosha burtiski tulkojumā nozīmē piesārņotas darbības, grēcīgas darbības, mēs kļūstam vēl vairāk nosacīti. Tāpēc mēs sakām, ka mums ir jāveic dievbijīgas darbības, lai mums būtu punya, dievbijība, kas noņem piesārņojumu. Veicot sliktas darbības, mēs kļūstam aptraipītāki, mēs kļūstam vēl attālināti. Mēs sākam arvien vairāk sapīties vēl lielākā ilūzijā.

00:40:46 Un tagad es redzu, ka daži cilvēki pamazām sāk pilnībā nomierināties, izprast savu garīgo būtību. Tāpēc es nedaudz pabeigšu, saīsināšu lekciju aktivitātes. Un es pateikšu kaut ko ļoti svarīgu par garīgo praksi, un es to pat neteikšu, bet es tikai nolasīšu to jums. Savulaik Kapila Muni tika uzskatīts par Višnu iemiesojumu, Kapila Muni stāsta savai mātei Deva Uti par garīgo praksi. Viņš saka: cilvēkam ir jāpakļauj piesārņotais un nevaldāmais prāts, kas vienmēr alkst pēc materiālajām baudām, un tādējādi jāiegrimst domās par augstāko dievu. Tālāk viņš raksta, kā to vislabāk izdarīt: iemācījies veikt asanas, cilvēkam vajadzētu doties pensijā uz nomaļu vietu, vēlams to iesvētīt, izkaisīt pakaišus. Šeit mēs ar jums vienkārši esam nomaļā vietā, vispār, izņemot mūs, manuprāt, nav pat vilku, vispār šeit nav tuvu cilvēku. Apsēdieties uz tā, ieņemiet ērtu pozīciju, iztaisnojiet muguru un turpiniet, ko jūs domājat?
(No auditorijas) nesaprotami
Meredovs A.: Un?
(No skatītājiem) Uz elpošanas vingrinājumiem
Meredovs A.: Jūs uzminējāt pareizi. Un sāciet elpošanas vingrinājumus. Tu redzi, kam ir svarīgas mācības, tu jau saproti visu, kas vispirms jādara, jā, un pēc tam, kas jādara.

00:42:21 Tā viņš saka – sāc elpošanas vingrinājumus. Tad viņš saka: lai atbrīvotu kanālus, pa kuriem cirkulē prāna jeb dzīvībai svarīgais gaiss, cilvēkam ir jāelpo šādi, oi, tas ir interesanti. Interesanti, vai ne?
(No skatītājiem) – Jā.
Jūs droši vien zināt, kā. Vispirms jums ir nepieciešams ļoti dziļi elpot, piemēram, šo, tad aizturiet elpu, turiet to iekšā un beidzot izelpojiet. Tad rakstīts - tas ir nepieciešams, lai prāts nomierinātu un pārstātu reaģēt uz ārējiem stimuliem, t.i. uzreiz var saprast, ka ar šādas prakses palīdzību mans prāts pamazām dara tā, ka pārstāj reaģēt uz ārējiem stimuliem. Kapila Muni par to stāstīja savai mātei Devai Huti pirms daudziem miljoniem gadu, lai nemelotu, pirms aptuveni 2,5 miljoniem gadu. Līdz šai dienai tā tam vajadzētu būt.

00:43:31 T.i. Sanskritā Atchanchalan burtiski nozīmē prātu, kas vispār pārstāj reaģēt uz jebkādiem stimuliem. Atchanchalan, chanchalan nozīmē nemierīgs, un atchanchalan burtiski nozīmē, ka viņš pārstāj reaģēt uz kaut kādu stimulu.
Turklāt cilvēki, kas tos veic elpošanas vingrinājumi, ļoti ātri atbrīvosies no visām prātā satrauktajām bažām, tāpat kā zelts, kas ielikts ugunī, ko pūš ar gaisu, ātri tiek attīrīts no visiem netīrumiem. Turklāt šī nav tikai viena vieta, kas tā saka, visa Bhāgavatama par to saka, ka pranajama ir vienīgā metode mūsu prāta savaldīšanai. Pakāpeniska apmale, jo lokomotīvi vienkārši nevar apturēt, tā steidzas kā traka. Un tāpat kā šoferis pierod pie ļoti liela ātruma, braucot uz 160, viņam 120 vairs neinteresē, kā viņu apturēt - nekas, tikai tad, ja aiztur elpu.

00:44:34 Kādā brīdī viņam pēkšņi vairs nav vēlēšanās spiest pedāli. Pakāpeniski elpošanas vingrinājumi pamazām rada mieru prātā. Nodarbojas ar pranajamu, tālāk teikts, cilvēks attīra savu ķermeni no netīrumiem, un ar prāta koncentrēšanās palīdzību tiek vaļā no visām savu grēcīgo darbu sekām. Savaldījis jutekļus, viņš sarauj saites ar materiālo pasauli.
Tie. tagad paskaties, protams, lai pārrautu psihiskās saites ar šo pasauli, jums pilnībā jāievalda prāts. Tikai šajā gadījumā jūs pilnībā pārtraucat visus garīgos, materiālos sakarus. Līdz ar to koncentrēties uz dievu. Tas ir būtisks secinājuma punkts, ka tikai Dievs ir vistīrākais, brīnišķīgākais, t.i. prātam jābūt ar kaut ko piepildītu. Vispirms vajag to pilnībā iztukšot, kāpēc - no visiem netīrumiem, pilnībā iztukšot un tad piepildīt ar garīgo, garīgo enerģiju vai dievišķo.

00:45:40 Tātad, nobeigumā es varu pateikt kaut ko ļoti svarīgu. Protams, daži varētu domāt – bet mēs neaizturam elpu, bet pie mums viss notiek pakāpeniski, jo, uzreiz iesākot un aizturot elpu, var reāli nodarīt sev pāri, tāpēc visam jānotiek pakāpeniski. Jūs darāt, vismaz 2 mēnešus, tikai parasto pranajamu, ko mēs šeit praktizējām, tad varat sākt aizturēt elpu. Bet atkal vajag pieskatīt, kā turēji elpu, jo plaušas, diafragma ir jānolaiž, citādi būs problēma, pareizāk sakot, ieelpoja un nolaida diafragmu, t.i. tas ir svarīgs punkts, pretējā gadījumā mēs varam nodarīt ļaunumu. Šeit. Tā vai citādi, ja ir vēlme, noteikti palīdzēšu.
Pēc kāda laika, kad prāts zināmā mērā nomierinās, ir nepieciešams vai uzreiz iespējams atkārtot mantru om namo bhagavate vasudeva, kas ir saistīta ar mēnesi, tas vēl vairāk nomierina prātu.

00:46:46 Pamazām jau ar praksi var attīstīt šo mantru tālāk, ir tā, tā, mūsu klubā gadās, ka cilvēks pamazām attīstās, bet dod viņam nākamo praksi. Tālāk viņš sāk šo mantru atkārtot ne tikai skaļi, sākumā tas jādara skaļi, jo joga saka (runa sanskritā) - visiem iesācējiem mantras jāatkārto skaļi, vienmēr skaļi, om namo bhagavate vasudeva, t.i. lai visa jūsu apziņa būtu caurstrāvota, lai tā tiktu attīrīta, un tikai tad jūs varat pāriet uz mana sika mantru. Viņi saka mantras, kuras tiek lasītas prātā, tās ir tūkstoš reižu spēcīgākas. Tā teikts svētajos rakstos. Tūkstoš reižu jaudīgāks. Un tad cilvēks var pāriet uz mana sika mantru, t.i. mums šīs mantras ir tikai vēlāk, kad cilvēks sasniedz noteiktu līmeni, viņš attīra prātu, jā, viņš jau sāk aizturēt elpu, atkārtot mantru jau prātā, tas jau ir grūtāk izdarāms, jo kad tu saki to skaļi, jūs varat domāt par jebko. Bet prātā jau ir grūti kaut ko domāt.

00:48:01 Bet ne visi varēs startēt paši, tas izrādījās ļoti grūti. Daži nemaz nevar izslēgt mēli, domās atkārtojot, mēle arī sāk mēģināt kaut ko darīt, atkārtot mantru. Visi receptori un visi un visi maņu orgāni ir pilnībā izslēgti, un tas atkārtojas tikai prātā. Pēc tam tālāk cilvēkam iedod banhi, kad viņš gūst panākumus, viņš var aizturēt elpu ilgāk par divām minūtēm, viņam iedod banhi jeb skavas, tās ir trīs: mula banha - tūpļa skava, udjana banha - vēdera skava. un jandara banha - te skava, jo pēc divām minūtēm viņam ir jāspiež, pretējā gadījumā viņam būs tā pati problēma, t.i. vadīt katram posmam ir savi smalkumi. Viņš jau izdara banhi, tādējādi. viņš pilnveidojas vēl vairāk, un tad viņam jau tiek dota gaitri mantra, viņš atkārto mantru savā prātā, tas viss ir autoritatīvs, par to runā svētie raksti.

00:49:05 Gaitri mantra tiek uzskatīta par slepeno mantru, un šāds cilvēks, zinot elpas aizturēšanas lielo noslēpumu, kas aizkavēšanās dēļ pamodina visus mūsu centrus, šeit. Viņš jau daudzina slepeno gaitri mantru, jau savā prātā. Grūtāk to atkārtot, jāzina arī šīs mantras nozīme, ļoti dziļa jēga.
Tie, kas nav bijuši Rīgā uz gaytri mantras apmācībām, zina, ka tas nav tik vienkārši, tur katram vārdam ir vairākas nozīmes, un tā cilvēks progresē tālāk. Tāds ir process, pakāpeniskums.
Tātad pamazām cilvēki sasniedz. Neviens nekad neko nesasniedz, ja viņš nepraktizē, tas nenotiek. Nepieciešama prakse, prakse, prakse. Abyas, abyas, abyas pastāvīgi, citādi viņš neko nesasniegs. Cilvēki bieži, tāpēc viņiem nedod šo mantru uzreiz, kāpēc, paskatieties uz viņu, ko viņš tur var darīt, viņš ir tik nopietns. Kāpēc uzreiz dot cildenus paņēmienus, ja rīt viņš no tiem atteiksies.

00:50:08 Kāda jēga būt vīram pirms cūkas, tam nav jēgas. Vienkāršais tiek dots, viņš sāk vienkāršo, pakāpeniski garša kļūst garīga. Vai, kā saka, samskara aug. Samskara ir iespaidi, mēs nodarbojamies ar garīgo praksi, mēs augam labs iespaids mums ir garša. Šādi mēs to darām ar jums. No rīta ceļamies, veicam pranajamu, tad meditējam, pamazām pieaug jūsu gaume pēc tā. Un mājās jums būs vieglāk agri celties, praktizēt pranajamu, veikt vingrinājumus, jūs jau esat redzējuši, kādi ir dažādi vingrinājumi, jūs varat tos atkārtot. Meditējot, atkārtojot mantras, mājās tev būs vieglāk, tāpēc ir izveidota šāda programma, lai palīdzētu ikvienam. Lai iegūtu garšu un pietiktu sešiem mēnešiem, jūs zināt, ko es domāju, vai uz gadu, tāpēc ar to pietiek.

00:51:04 Es bieži lasu daudz lekciju, daudz konsultāciju, un es tērēju enerģiju, es izniekoju savu izpratni par dievišķo. Un es to jūtu, kad tu daudz dod, ir jāpiepilda savi spēki, tāpēc es bieži braucu uz Indiju, lai komunicētu ar garīgiem cilvēkiem, uzņemtu garīgo kultūru, sajustu tās svētvietas, kurās esmu es. Izpratne par šo vietu nozīmi. Tā es uzņemu milzīgus spēkus, tad atbraucu uz Ukrainu, uz Rīgu, saprotiet, un atdodu. Tad es uzkrāju pārtiku vai krāju to Dņepropetrovskā, tas jau ir kā garīgajā pasaulē Elizavetovkā, kad tu ieej mājā uzreiz, materiālās pasaules joprojām nav. Viss garīgā pasaule kļuva, straume izgāja uz ielas - kas par šausmām, kur es esmu (smejas). Bet zini, ja tas notiek ar tevi, zini, ka tas viss ir Dieva enerģija. Tas viss ir labi.

00:52:05 Garāža, kas brūk, ir laba, jumts, kas tek, ir arī garīgā enerģija. Šeit, t.i. mums ir jābūt labai sajūtai. Kads ir tavs jautajums?
(Jautājums no klausītājiem) Man ir jautājums par mantrām, es dzirdēju, ka cilvēki dažreiz vienkārši staigā pa ielu un lasa, nu, savā galvā, bet vienā lekcijā, kurā jūs lasījāt, bija tā nezinošā mantras atkārtošana. ir it kā arī slikta karma, lūk, nu.
Meredovs A.: Neuzmanīga mantras atkārtošana ir slikta, labi, tas ir viens no mantras vai Dieva vārdu apvainojumiem.
(Jautājums no publikas) Un, ja cilvēks vienkārši iet pa ielu un atkārto, vai tas ir apvainojums vai nē?
Meredovs A.: Ja viņš uzmanīgi atkārto, tas nav apvainojums
(No skatītājiem) Ja paskatās uzmanīgi, viņš iedvesmoja
Meredovs A.: Ja tas ir tikai la la, papele, la la papele, kaut kur tas lidinās, jūs saprotat, jūs izveidojat jaunu neuzmanības iespaidu samskāru un tad tas kļūst par ieradumu. Tā ir problēma.

00:53:09 Šo ieradumu neuzmanīgi atkārtot mantras ir praktiski grūti pārvarēt. Tāpat kā ieradums neēst naktī, kā ieradums ēst šokolādi. Ir ļoti grūti pārvarēt neuzmanīgu mantras atkārtošanu. Tāpēc saka tā: ar jebkuru mantru ir jāizturas ļoti šādi, citādi garša zūd. galvenā doma- sēdies, mugura taisna, nebēdā, jo ja svārstās, tad arī prāts klibo, tas nekad nenomierināsies. Tāpēc šeit ir teikts veikt asanas - sēdēt taisni un uz priekšu.
(Jautājums no publikas) Nu, ja cilvēks, piemēram, katru rītu brauc uz darbu 2 stundas ar vilcienu.
Meredovs A.: Dieva dēļ, jūs varat atkārtot mantru, bet uzmanīgi. Mēs uzstādījām modinātāju, ienira 2 stundas.
Ko lai saka, tur transportā vari darīt ko gribi, dieva dēļ, bet vajadzētu būt tādam laikam reizi dienā, kad neviens netraucē, sēdi vienmērīgi, nekur nesteidzies. Varam mašīnā skandēt, varam, bet pa dienu jābūt tādam laikam vakarā vai no rīta, jāsēž citādi neattīstīsies prakse.

00:54:29 Un koncentrējies pēc iespējas vairāk. Pamazām tev būs arvien vairāk un vairāk panākumu un pēkšņi tu sapratīsi, kā es stāstīju stāstu par Absolūtu. Kas ir Absolūts, kā to saprast, jūs zināt, kā? Četri jaunieši gāja un meklēja absolūto patiesību, un pēkšņi mežā atrada tādu sienu, siena stāvēja viņiem priekšā, viņi domāja, kas tur ir, nav skaidrs. Viņi gāja apkārt, ir arī siena, viņi gāja apkārt - siena, nav ne logu, ne durvju. Šeit ir tik milzīga, tāda caurule, tāds laukums. Bet viens uzkāpa, paskatījās lejā, tā A, tik iesaucās, reiz viņš tur uzlēca, visi tā stāv, nesapratīs, kas viņam vainas. Nu gāja otrs, iekāpa, tiklīdz iekāpa, paskatījās uz leju, uzreiz aizmiglojās no sajūsmas, seja, kliedza Ah un arī vienreiz uzlēca. Visi gaida, gaida - viņi netiek ārā. Trešais uzkāpa, un tā līdz beigām, tāpēc neviens nesaprata, kas tur ir. (smiekli) Neviens nesaprata.

00:55:31 Neviens vispār nesaprata, kas tur ir. Tā ir Absolūta izpratne. Ja es to sapratīšu, es nevarēšu jums to izskaidrot. Aptuveni varu pateikt, bet pie jums to atnest un pierādīt nevar, ziniet ko. Es nevaru izskaidrot šo sajūtu, tās ir emocijas, tas ir tas, ko es varu pateikt vārdos, bet tas ir, kad tu tā sprāgst, tas ir tik lieliski, ka tu nesaproti, t.i. to nav iespējams izskaidrot. Teiksiet - nu es kaut kur sajutu ko tādu, kad salauzu kāju, kad to izārstēja, jutos ļoti labi, kaut kā tā. Vai arī tad, kad mums kļuva ļoti grūti, mēs gribējām iet uz tualeti, un tad, kad es gāju uz tualeti, es jutos labi, vai tas tā ir? Teikšu – nu, kaut kā tā (smejas). Kaut kas tamlīdzīgs, tas ir, to nav iespējams izskaidrot. Tāpat kā šie cilvēki, viņi vienkārši lēkāja un tāpēc neviens nesaprata, kas ir tālāk, kāda Absolūta daba ir nesaprotama. Kā šis.

00:56:32 Kāds ir otrs jautājums?
(Jautājums no klausītājiem): Vai es varu runāt par mantru lasīšanu, Torsunovs saka, ka tas ir kā sievietēm, viņi tur var lasīt lekcijas, nu, viņi ir nedaudz savādāki, nu, nedaudz atšķiras no vīriešiem. Un kad viņi var dziedāt mantru un aizvērt acis un labāk paskatīties uz attēlu...
Meredovs A.: Jūs varat dejot, darīt jebko, dejot, dziedāt, bet koncentrācija ir reāla. Es tevi vienkārši saprotu, zinu par ko tu runā, t.i. noteiktā koncentrācijas līmenī ir grūti sasniegt. Saskaņā ar šo principu, kad tu svārstās, dejo, staigā un neko neražo, tu to vari izdarīt jebkurā gadījumā, pat ja sēdēsi taisni, nespēsi koncentrēties. Bet noteiktā prakses posmā jums ir jāsaprot, ka jebkura ripināšana ir prāta ripināšana. Kad jūsu koncentrācija jau ir spēcīga, tas jums traucē, jums vajadzētu apsēsties un sastingt, kā mēs praktizējām samaveta pranayama.

00:57:35 Pilnīgi sasalst. Pilnīgi pārtrauciet ārējo darbību, redziet, kāds ir triks. Kā teikts Bhagavadgītā, bruņurupucis spēj visas ķermeņa daļas vienu reizi atrast čaumalā, kā šis, un arī galva, vienreiz un uz visiem laikiem, tā nav. Tāpat jums ir pilnībā jāsasalst, jānoņem sava materiālā darbība, lai iekļūtu garīgajā darbībā, piemēram, šī. Ja svārstās šeit un tagad. Tagad, ja jūs šādi šūpojaties, jums kļūs daudz vieglāk un jūs domājat - ak, kāda dievišķa mantra. Tas ir kā mazs bērns, viņš nomierinās, kad viņu šūpo, tas nav pareizi. Var šūpoties tā, var šūpoties arī šūpolēs, pašam dabiski kļūst vieglāk. Tātad mazliet, kad vienas un tās pašas kustības, prātam ir vieglāk, tas nomierina prātu. Tās pašas kustības, gluži kā bērns, viņš uztraucās, viņš sāk kliegt, uztraukties par to, kur ir mamma, kur ir tētis, viņš kaut ko nesaprot, kas tur notiek, kaut kas sāp un tu sāc viņu tā stulbi šūpot , vienvirziena. Sakarā ar to, ka straumes darbības ir vienatnē, viņš tādā mērā nomierinās, bet joprojām pastāv.

00:58:50 Tātad viņš šūpojas, viņš vienkārši pārstāja raudāt. Tūlīt, ak, viņi šūpojās normāli.
(Jautājums no publikas) Sieviete un askēzes (nedzirdami).
Meredovs A.: Sieviete un askēzes. Lieta nav savienojama. Sievietei lielākā taupība ir samazināt savas pretenzijas. Tā ir lielākā taupība sievietei. Vēdās, īpaši purānās, bieži ir norādīts, kurām sievietēm jāveic askēzes. Tā ir tīrības askēze, tā ir zvēresta došana, Natālija te jau stāstīja, par punča pirti, kas ir sieviešu zvēresti. Būtībā tā ir tīrība, tīrība, lūgšanu atkārtošana, mantru atkārtošana, tās visas ir sieviešu askēzes. Sekojiet līdzi mājai, mēģiniet neapvainoties, t.i. sievietēm ir jāstrādā ar savām pretenzijām bez neizdošanās, tas ir lielākais askētisms sievietei, strādājiet pie aizvainojumiem. Vislielākā taupība vīrietim ir strādāt pie egoisma.

00:59:59 Tāpēc sieviete var veikt askēzes, bet ne ķermeņa savaldīšanas ziņā. Tā kā vīrietis nevar ēst, ieiet mežā, tur būt netīrs, slikti ģērbties utt., sievietei to nevajadzētu darīt vispār, pretējā gadījumā tiek sagrauta hormonālā sistēma. Tie. runājot, sievietei nevajadzētu it kā iegrožot savu ķermeni, tikai vīrieši var, viņu ķermenis ir pielāgots, sieviete nevar, viņas hormonālā sistēma čīkst un beigas. Viss, tad viņa vispār nespēs koncentrēties. Kāds ir otrs jautājums?
(Jautājums no klausītājiem) Vai mantras atkārtošanai ir jēga ar kādu ātrumu, nu kā būtu citiem, ja tu nedzirdētu, ka ļoti ātri atkārtojas, gandrīz nav dzirdams, ko viņi saka, kamēr citi ir tik ļoti vērīgi, nu viņi runā no ieraksta.
Meredovs A.: Jebkura mantra tiek atkārtota lēnām. Tas ir pareizi.

01:01:01 (nav dzirdams no zāles)
Meredovs A.: Protams, kad valoda ir izstrādāta 5 gadus, jūs jau īpaši domājat kaut kur lidojat. Un valoda vienkārši atkārtojas šādi. Noteiktā posmā jums ir jāpārslēdzas uz mantras manām noteiktā posmā. Tad pat efekts tiek noņemts, mēle tā atpūšas. Jo tomēr jogam jāpāriet uz mauni, klusumu. Tātad, ja viņš runā, runā, pat mantras, viņš vienmēr runā ar mēli, viņš arī nevar nomierināt savas domas līdz galam, jo ​​viņš runā, veic materiālās darbības. Viņš izmanto mēli, viņš kustas, viņš arī kustēsies. Tāpēc es jums saku vēlreiz, skaļas mantras ir tikai iesācējiem, viņiem ir jānoņem prāts, jānoņem mēle, jānoņem rokas, atkārtojot rožukroni. Nodarbināt pēc iespējas vairāk visas maņas, lai kaut kā viņu nedaudz nomierinātu no materiālajām domām. Viņam jāatkārto skaļi, lai viss viņa prāts dzirdētu mantras, lai viņš pamazām izvilktu no turienes visu slikto. Bet tad viņam jādzied sika mantras, jo mēle jau pēc kāda laika nogurst, mēle ir nogurusi, tas ir, mantra ir apstājusies.

01:02:14 Kad valoda darbojas, tā arī darbojas. Bet kad cilvēks sasniedz augstu līmeni, viņš pārstāj darboties ar mēli, viņš tur maunu, visur svētajos rakstos teikts, jogs tur maunu, klusumu. Viņš nekustas, turas pie vienas vietas, tā ietaupa nekustamos īpašumus. Un tāpēc tas aptur prāta materiālo darbību un pievērš to garīgajam. Un, ja jūs pastāvīgi lietojat valodu la la poplar, pat ja atkārtojat mantras, tai vajadzētu būt aktuālai noteiktā posmā. Tas ir pareizais Vēdu jēdziens. Atklāšu noslēpumu, jo daudzi to nesaprot vai noraida, ka nē, man nevajag. Jums tas ir jāsaka skaļi, lai visi to dzirdētu. Un savulaik atkal Maskavā, vai ne?
(No skatītājiem) Pat kaimiņiem.
Meredovs A.: Pat kaimiņi. Savulaik Maskavā valdīja tāda izpratne – katram jādzird mantra, lai attīrītos. Mēs nesam cilvēkiem kaut kādas zināšanas, ar tā paša harimaņa palīdzību tur cilvēki var dzirdēt Dieva vārdus. Sāciet no ķermeņa, pašām Vēdām, pamazām dodiet īpašības, ka ir labās īpašības, ir 26 svēta cilvēka īpašības.

01:03:22 Un tā tālāk, pamazām cilvēki pieņem visu, visu, burtiski 95% pieņem. Varam rīkoties savādāk, uz priekšu, rīt iesim un pastāstīsim visiem, kādas mantras jāatkārto un pateiksim, kuras. Jūs zināt, ka mēs šeit vairs nenāksim, nekad vairs. (smiekli) Un sakiet man godīgi, vai viņi rīkojās pareizi vai nē? Vai tas izskatās pēc kā?
(No skatītāju puses) Uz fanātismu.
Meredovs A.: Līdz fanātismam, līdz stulbumam, līdz šizofrēnijai un viss. Tas nav nepieciešams. Es tev saku nopietni. Pat atnākot mājās tev ir darbs, lūdzu, es saprotu, ka tagad tev ir daudz emociju, tu sāksi stāstīt visiem, es tev uzreiz varu pateikt, daudzi cilvēki nebūs gatavi dzirdēt, ko tu viņiem saki. Esi uzmanīgs, neesi fans. Ja jums ir prakse, trenējieties, līdz sasniegsiet kādu rezultātu. Neskrien, nekliedz visiem, mēs tur nodarbojāmies ar jogu, tas bija brīnišķīgi. To var teikt, bet neko vairāk.

01:04:25 Nemēģiniet mācīt ar dažām mantrām, māciet visus uzreiz ar pranajama. Protams, mācīsies, bet domās – vispār. Viņiem nav pietiekami daudz nepieciešamo zināšanu, lai saprastu, kāpēc tu tā elpo, vispār var teikt traki. Viņi iemācīsies, jā, viņi darīs kapalabati, tad viņi teiks vispār, viņi izskatās, es nezinu, kas, cilvēki dara stulbības. Nē, taisīt biznesu, pelnīt, tas ir normāli, ka bauda, ​​viņi taisa kaut kādus atkritumus. Tie. esi uzmanīgs, saproti, tas, ko tu saproti, nenozīmē, ka viņi saprot. Vispār cilvēki ir stulbi, viņi var visu mūžu klausīties ājurvēdas lekcijas, viņi ir visu mūžu, tas ir viņu līmenis, jūs saprotat. Kā pašreizējais pieskāriens tēmai par personību un viņu, ka viņš ir dvēsele, tas arī viss, viņš kļūst par dēmonu. Lūk, viņš paskatās uz tevi un saka – ko tu man saki? Galvenais ir veselība. Šis prana maijas līmenis ir ana maija līmenis ir ēst, gulēt, ēst prāna maija ir veselība, viņi sāk kļūt fanātiski, jums jābūt veselam, viņi skrien, viņi nocietinās, viņi pat nedomā par garīgo. ceļš. Tas ir tikai viņu prana majas līmenis.

01:05:39 Ir maiju mana, līmenis ir vēl augstāks. Mana maya nozīmē, ka cilvēki sāk domāt, ir kaut kāds intelekts, viņi sāk domāt, es redzu dažus modeļus, lūk, kāds piedzima vesels, šis piedzima akls - kāpēc? Sāk uzdot jautājumus. Tad vigyanu maya - viņš jau redz, viņam jau ir vigyan prāts, viņš jau redz, kas notiek, viņš jau saprot karmas likumus, viņš jau saprot likteni, viņš jau saprot, ka tev vajag veikt garīgo praksi, viņš jau ir nodarbojas ar garīgo praksi. Un pēdējais posms ir anandi maija. Anans jau ir svētlaime, cilvēks jau ir viss, viņš jau visu ir sapratis, viņš ir garīgā līmenī. Tas tā, tāpēc cilvēki ir nezinoši, esiet uzmanīgi. Bieži cilvēki atnāk uz darbu un sāk runāt, tad viņus atlaiž.

01:06:33 Vai padomājiet vispār, viņa izvācās. Mēs viņai teicām, mēs viņai stāstījām, kad viņa sāka klausīties lekcijas Ājurvēdas radio, teicām, lai viņa tur neiet, pretējā gadījumā viņa atnāk un mums vispār kaut ko stāsta. Jābūt ģimenei, jābūt vīram, jābūt bērniem, visu mūžu jāar, un viņi tur izklaidējas pa Ājurvēdas radio. Un tagad viņa ir ieradusies, viņiem tur ir apmācība, jā. Viņi devās tur uz apmācību. Un tagad viņa iznāca laimīga, jā. Viņi viņai tur izskaloja smadzenes, tāpēc viņa ir laimīga. Nu, mēs teicām, lai neklausos visas šīs muļķības. Jums ir jābūt normālam cilvēkam, tāpat kā visiem pārējiem. Un tas arī viss. Un visa kompānija domās – traki. Laimīgs ieradās (smejas).

01:07:29 Mēs esam priecīgi, šeit zem šīs lietas vai traki, citas iespējas laimīgi cilvēki tas nenotiek mūsu civilizācijā. Vai traks vai ķīļveida vai piedzēries laimīgs. Mēs arī dejojam, ja nepiedzeras un nepiedzeras, ir grūti dejot (smejas). Ar prieku vien nepietiek, kā priecāties, vajag kaut ko ieliet iekšā, lai rosinātu labas pozitīvas emocijas, jo cilvēkiem nav labu emociju. Kā šis. Tāpēc esiet uzmanīgi, neaizmirstiet sociālajā pasaulē.
Ja jums ir izpratne, praktizējieties mājās. Vispār saka, ja cilvēks ir saņēmis praksi, viņam tas jādara, nevienam nesakot, jo, ja viņš kādam pasaka, viņš zaudē šīs prakses spēku. Šīs prakses izpratnes spēks un pakāpeniski viņš pats pārstāj ar to nodarboties, piemēram, šis. Bet, kad cilvēks savā praksē nostiprinās, sasniedz stabilitāti, tad var kādam kaut ko pateikt, tad var runāt, palīdzēt cilvēkiem un nedegradēt sevi.

01:08:30 Paskatieties, piemēram, Latvijā tur gandrīz visi, lielākā daļa ir veģetārieši, t.i. pārsteidzoša lieta. Gandrīz visi prānas jogi, visi izmēģināja jogu, t.i. tas ir apbrīnojami, jo viņi tur to sāka darīt pirms 30 gadiem, t.i. pilsēta ir attīstīta, intelektuāla. Tu atnāc tur, tur vari lasīt nopietnas lekcijas, vēlams, pastāvīgi izmantojot sanskritu. Es tev saku nopietni. Pastāvīgi tur publika nāk prātīga, jo 30 gadus viņi to visu jau ir sevī uzsūkuši. Joga, veģetārisms, joga, veģetārisms, jebkurā kafejnīcā ir veģetārā ēdienkarte, jebkurā kafejnīcā ir veģetārie ēdieni, jebkurā restorānā ir veģetārie ēdieni. Šeit. Nāciet iekšā, mums nav nekā. Ir pienācis laiks visu izbeigt

Transkripcija: Jekaterina Tyutenkova | Sanktpēterburga | Krievija| 2013. gada 26. novembris

Patiesi garīgs cilvēks saprot, ka citi cilvēki ir viņa spogulis. Šis dziļais un pārsteidzošais atklājums kļūst par glābšanas riņķi ​​jūsu attīstībai. Apzinoties šo koncepciju, jūs ievērojat: jo vairāk mīlestības un skaistuma jūs redzat sev apkārt, jo vairāk mīlestības un skaistuma atspoguļojas tevī.

Kad jūs patiesi saprotat un pieņemat, ka viss apkārt ir sakārtots tieši tā, kā tam "vajadzētu būt", jūs pārņem miers. Mēģiniet iedomāties, kāda būtu mūsu pasaule, ja mēs visi spētu saskatīt Dievišķo Būtību un pilnību jebkurā cilvēkā.

Pat mazākā kritika, mazākais otra cilvēka nosodījums ir atspulgs tam, ko tu nosodi un nepieņem sevī. Kritizējot vai nosodot kādu, jūs it kā sakāt: "Es esmu Dievs, bet otrs nav." Patiesi garīgs cilvēks redz savu pilnību, savu Dievišķo Būtību tikpat skaidri kā citu pilnību. Mēs visi esam Dieva izpausmes, bet mums jāiemācās Viņu izpaust kā vienu.

Bēthovena devītā simfonija ir radošā ģēnija šedevrs, komponista Dievišķās būtības izpausme. Tas rezonē ar katra no mums Dievišķo Būtību, paaugstinot mūsu vibrācijas līdz svētlaimīgas vienotības līmenim. Esmu pārliecināts, ka tev ir bijis dievišķs brīdis, kad esi “viens ar mūziku” – kad mūzika aizkustināja tavu dvēseli.

Ja simfoniju izpilda amatieris, tas tiek izteikts atbilstoši viņa ierobežotajām spējām. Bet neatkarīgi no viņa prasmju līmeņa pati simfonija joprojām ir iedvesmojoša. Mūziķis, mācoties to izteikt pilnīgāk, arvien tuvāk nāk pilnībai.

Tas prasa praksi, neatlaidību, mērķtiecību un aizraušanos. Taču atšķirība ir viņa atvērtība vēstījumam, ko nes mūzika. Mēs esam uz šīs planētas, lai mācītos, kā izpaust Dievišķo Pilnību, un katrs no mums to dara savā veidā – savā stilā – savā tempā.

Piedzimstot dvēselei, katram no mums tika uzdāvināta mozaīka – visiem vienāda. Bet, tā kā katrs no mums ir unikāls, katrs savāc šo attēlu savā veidā. Kāds to dara ātrāk, kāds lēnāk. Daži sākas no malas, citi pēc krāsas saskaņo mozaīkas gabaliņus. Lielākā daļa no mums nejauši ievieto fragmentus, mēģinot uzminēt attēlā redzamo. Galu galā, lai izietu visu attīstības ceļu, mums tas ir pilnībā jāapkopo.

Citu kritizēšana un tiesāšana par to, kā viņi saliek puzles attēlu, ir jūsu laika un enerģijas izšķiešana. Kā jūs varat noteikt citas personas rīcības "pareizību"? Ja vien mēs varētu mācīties viens otru, mums būtu daudz vieglāk savākt savas bildes.

Spoguļa analoģija palīdzēs jums saprast, ka jebkura reakcija uz to, ko redzat citā cilvēkā, ir atkarīga no tā, vai jūs to noraidāt sevī. Tas rezonē ar jums, jo jūs ar to identificējaties neatkarīgi no tā, vai tā ir uzvedības vai rakstura iezīme. Jūsu virsapziņa sūta jums signālu: ja kaut kas tevi kaitina citā cilvēkā, tev tas jāatrod sevī un jāizdomā.

Reiz jūs nolēmāt, ka šī īpašība jums ir nepieņemama, un kopš tā laika jūs neesat ļāvis šai jūsu “es” daļai nākt gaismā. Tu vairs neatzīsti, kas tu esi. Mācoties cienīt sevi, tu spēsi cienīt citus.. Citos, it kā spogulī, jūs redzēsiet skaistumu, kas būs jūsu iekšējā skaistuma atspulgs. Iemācieties izpaust savu skaistumu.

Tāpēc tā vietā, lai spriestu un reaģētu uz citu cilvēku uzvedību, atzīstiet faktu, ka šī rakstura īpašība ir jūsu pašu. Pajautājiet sev: kas notiktu, ja arī jūs ievērotu līdzīgu izturēšanos? Ko jūs iegūstat, darot citādi? Koncentrējieties uz savu mozaīku - uztraucoties par citu cilvēku attēliem, jūs atstājat novārtā savējo. Pacel viņu! Jo vairāk šādu bilžu savāks līdz galam, jo ​​tuvāk mūsu pasaule tuvosies pilnībai!

Ja kāds jums lūdz palīdzību, dariet visu iespējamo, lai palīdzētu. Mēs esam šeit, lai augtu kopā, bet pirms atļaujat sev ieiet pa durvīm, pārliecinieties, vai tās ir atvērtas. Ja jūtat steidzamu vajadzību kādam palīdzēt, vispirms lūdziet viņa atļauju. Vienkārši sakiet: "Es gribu jums pateikt kaut ko svarīgu, es domāju, ka tas var jums palīdzēt. Vai jūs neiebilstat, ja es dalīšos ar jums savās domās? vai “Vai drīkstu izteikt savu viedokli? Es domāju, ka varu jums piedāvāt kaut ko vērtīgu, kas var jums palīdzēt šajā situācijā.

Iespējams, šī persona jums būs patiesi pateicīga par palīdzību viņa attēla tapšanā, taču, ja viņš dod priekšroku to savākt pats, jums ir jārespektē viņa lēmums.

Kad jūs iemācīsities saskatīt Dievišķo Pilnību ikvienā un visā, jūsu dzīve tiks pārveidota. Jūs jutīsiet, ka visu laiku esat enerģijā.

Visas dzīvības formas visā Visumā ir Dieva izpausmes. Katrai dzīvai būtnei ir iedzimta izpratne par Dievišķo likumu – tikai cilvēce ir zaudējusi ar to kontaktu un ir spiesta mācīties no jauna.

Garīgi attīstīta cilvēka iezīme ir spēja dzīvot “šeit un tagad”. Palielinoties dzīves ritmam mūsu pasaulē, to izdarīt kļūst arvien grūtāk. Viss, ko vairums no mums spēj, ir “turēties” – un daudzi izvēlas “turēties” pie pagātnes. Turoties pie pagātnes, jūs turaties pie uzkrātām, novecojušām domām un lietām, kas jūs velk uz leju un bremzē.

Tas ir tāpat kā uzkāpt pa kāpnēm, pacelties katru soli aiz sevis un uzlikt to uz pleciem. Cik šausmīgu nastu tu uzņemies! Vai tu turējies pie savas pagātnes? Paskaties apkārt. Vai tavi skapji, kumode, bēniņi un pagrabs ir aizsērējuši ar uzkrāto atkritumu? Vai jūs vilcināties, neuzdrošinoties no tā atbrīvoties? Pajautājiet sev, kāpēc jūs esat tiešām turies un iemācies atlaist.

Tagad, kad esat nolēmis sakopt savu "iekšējo māju", uzkopiet arī savu īsto māju. Savāc visas lietas, kas gadu stāvējušas dīkstāvē, un sadali tās. Sūtiet slēpto enerģiju vispārējā plūsmā, lai tā neaizsprosto jūsu dzīvi.

Jo vairāk jūs varat dot, jo aktīvāks būs cikls, jo vairāk jūs atbrīvosiet savu enerģiju un piesaistīsiet sev jaunu enerģiju. Enerģija, kas nav kustībā, tiek izmantota nepareizi. Šis ir vienkāršs Tukšuma likums (viens no labklājības pamatlikumiem) – ir jāatbrīvo vieta jaunām lietām un idejām.

Daudzi cilvēki ir pieķērušies pagātnei, bet ir tādi, kas domā tikai par nākotni. Viņi vai nu uztraucas par viņu, vai arī gaida, kas ar viņiem notiks. “Kad es apprecēšos, mana dzīve būs labāka… kad es nopirkšu māju… kad man būs bērns… kad es zaudēšu svaru…” Dzīve ir radīta tagad! Tu dzīvo tagad! Esi laimīgs, esi tu pats tagad- un viss nāks pie jums. Lai jūs varētu rīkoties, jūsu enerģija ir jākoncentrē uz to tagad.

Iemācieties domāt šādā secībā:

2 - darīt

3 - ir

nevis "būt, darīt un pēc tam būt". Ja esat viens no tiem, kas saka: "Ja man tas būtu, es varētu darīt to un būt laimīgs...", jūs nekad neko nevarēsit izdarīt. Šeit ir efektīvas domāšanas piemērs: esi laimīgs, dari to, ko vēlies, un tu iegūsi to, ko vēlies ».

Jaunais laikmets tikai sākas – tas ir balstīts uz filozofiju būtne, bet ne īpašumā. Ikviens, kurš turpina pastāvēt uz priekšstatu, ka “būt” ir svarīgāks par “būt”, vienmēr paliks neapmierināts. Atbrīvošanās no visa, kas jums pieder, nav problēmas risinājums. Risinājums ir ATBRĪVOT savu pieķeršanos lietām un vecām idejām. Atbrīvojies un aug koncentrēties uz to, lai būtu laimīgs - tagad!

Netērējiet savu laiku, uztraucoties par nākotni. Koncentrēties uz tagad un ticiet, ka jūsu pašas spējas un Vispārējais pārpilnības likums garantē jūsu nodrošinājumu. Jūs kļūstat par to, ko domājat – jūs veidojat savu realitāti. Apkopojiet savus resursus, stāviet stingri un atrodiet līdzsvara punktu. Esi tu pats, visā savā pilnībā, un viss būs kā nākas. Tad varēsi pārliecinoši virzīties uz priekšu pretī saviem mērķiem, uz visa, par ko sapņo, realizāciju!

Uzticieties savam iekšējam dievišķumam, kas jūs vadīs. Atcerieties, ja notiek kaut kas "nepatīkams", tas ir pieredze, kas jums ir jāpiedzīvo. Tas ir jūsu virsapziņas signāls, ka domās, runās vai darbos esat nonācis pretrunā ar Mīlestības Likumu. Tā ir jūsu Dievišķā Būtība, kas sniedz jums nelielu pamudinājumu, lai noturētu jūs uz ceļa. Visos jautājumos vienmēr vadies pēc sava sirds centra – un tavā dzīvē notiks tikai labas lietas.

Meditācija palīdzēs nomierināt prātu, un tu varēsi sadzirdēt savas virsapziņas iekšējo balsi. Tas ir ļoti svarīgi jūsu attīstībai. Katru dienu meditējot, jūs varēsiet izveidot skaidru un atvērtu kanālu savienojumam ar savu Dievišķo Būtību – savu labākais draugs un mentors.

Meditācija nav "relaksācija"; tas ir koncentrēts prāta klusums. Tas ļauj jums apvienot visas jūsu izkaisītās enerģijas, lai izveidotu antenu Dievišķajam.

Katru dienu atlieciet 20 līdz 30 minūtes, vēlams no rīta, pirms brokastīm. Ja tas nav iespējams, mēģiniet meditēt vismaz tukšā dūšā – gremošanas process ļoti traucē. Arī tad, kad vēders ir tukšs, vibrācijas ir augstākas.

Meditācijai nepieciešama klusa vieta, kur neviens netraucēs tavu vientulību. Ja iespējams, apsēdieties pie loga, kas vērsts uz austrumiem un vērsts pret uzlecošo sauli. Jūsu mugurai jābūt taisnai ar kājām, kas balstās uz grīdas, lai enerģija varētu brīvi plūst no mugurkaula lejasdaļas uz galvas augšdaļu. Ieslēdziet nomierinošu mūziku, ja tā palīdz atvienoties no ārpasaules.

Atkārtojiet kādu frāzi vai tikai vārdu - "mantra" -, kas palīdzēs jums apkopot visas domas. Mēģiniet atrast vārdus, kas jūsu prātā neradīs nekādus attēlus un ar kuriem jums nav īpašu vizuālu asociāciju, piemēram, "miers, mīlestība un harmonija". Mantra, ko iesaku savos semināros, ir "Es esmu Dievs, Dievs esmu es". Jo biežāk jūs atkārtojat šos vārdus, jo vairāk jūs varat palīdzēt savam virsapziņai atrast veidu, kā tos izteikt savā dzīvē.

Atbrīvošanās no domām — domāšanas pārtraukšana — sākumā var būt grūts uzdevums. Esiet neatlaidīgs, un tas atmaksāsies. Tāpat kā ar fizisko sagatavotību, sāpes un neveiklība pirmajās nodarbībās pamazām pāriet. Pēc dažām dienām, nedēļām vai mēnešiem jūs atklāsiet, ka vairs nevarat iztikt bez meditācijas.

Meditējot jūs iemācīsities izslēgt prātu un ieklausīties savas Virsapziņas balsī. Šīs minūtes sniegs jums daudz skaistu, dziļu pārdzīvojumu. Atbildes uz jūsu jautājumiem noteikti jūs saņemsiet, un ne vienmēr meditācijas laikā. Tas var notikt tuvāko stundu un pat dienu laikā.

Ja meditācijas laikā jūtat fizisku diskomfortu kādā ķermeņa daļā, vienkārši atzīstiet to un skatieties. Ja jūs atslābināsities un atzīstat šo diskomfortu, tas pazudīs pats no sevis.

Tu būsi piepildīts ar tādu mīlestību pret savu ķermeni, sajutīsi ar to tādu vienotību, kādu nevarēji iedomāties. Jūs sāksiet saprast, ka ķermenis ir jūsu dvēseles mājvieta, un, lai izteiktu tam savu pateicību, sāksiet par to rūpēties labāk. Ķermenis sāks atbrīvoties no uzkrātā stresa - paldies viņam par to.

Vingrinājumi 21. nodaļai

1. Uzskaitiet dažus uzvedības veidus, kas jūs kaitina citos cilvēkos.

2. Kuru no šīm iezīmēm tu saskati sevī? Ja esat pietiekami godīgs pret sevi, rezultāti var jūs pārsteigt.

3. Atpazīstiet šo uzvedību sevī un pajautājiet sev: “Ko man maksā šī uzvedība? Ko tas man dod?

3. Tagad izveidojiet sarakstu ar to, ko jūs apbrīnojat citos cilvēkos.

4. Kura no šīm īpašībām jums piemīt? Atzīstiet, ka tie ir jūsos, un saprotiet, ka esat tos pelnījuši. Ļaujiet sev būt tikpat talantīgam un brīnišķīgam kā cilvēks, kuru jūs apbrīnojat.

5. Velti laiku, lai atklātu sevi, savas spējas un talantus. Dodieties šajā aizraujošajā ceļojumā ar atvērtu prātu, pieņemot un mīlot sevi.

6. Atcerieties: jūs esat Dieva izpausme. Nav nekā cita kā šī dievišķā pilnība!

7. Zemāk ir apstiprinājums. Ņemiet vērā, ka tas ir tāds pats apstiprinājums kā pirmajā nodaļā. Vai ir atšķirība starp to, kā jūs to uztverat tagad un kā jūs uztvērāt šo apstiprinājumu pēc pirmās nodaļas izlasīšanas?

Es esmu dievišķā izpausme, es esmu dievs un radu visu, ko vēlos. To saprotot, es jūtos milzīgs iekšējais spēks un dziļu iekšējo mieru.