Mēs atceramies visus ideālos. Godiniet varoņu piemiņu. Šobrīd ir nemitīgi jāatceras padomju tautas nezūdošie varoņdarbi, pilsoniskā pienākuma piemēri, jāiepazīstina bērni ar vectēvu varonības pirmsākumiem, jāstiprina dzīvo saikne starp laikiem un

Tolstoja romānā "Karš un miers" lasītāja priekšā iziet milzīgs skaits attēlu. Tās visas ir izcili autores attēlotas, dzīvas un interesantas. Pats Tolstojs savus varoņus iedalīja pozitīvajos un negatīvajos, nevis tikai sekundārajos un galvenajos. Tādējādi pozitīvismu uzsvēra tēla rakstura dinamisms, savukārt statiskums un liekulība liecināja, ka varonis nebūt nav ideāls.
Romānā mūsu priekšā parādās vairāki sieviešu tēli. Un arī tos Tolstojs sadala divās grupās.

Pirmajā ir iekļauti sieviešu attēli, kas vada nepatiesu, mākslīgu dzīvi. Visi viņu centieni ir vērsti uz viena mērķa sasniegšanu - augstu stāvokli sabiedrībā. To skaitā ir Anna Šerere, Helēna Kuragina, Džūlija Karagina un citi augstākās sabiedrības pārstāvji.

Otrajā grupā ietilpst tie, kas vada patiesu, īstu, dabisku dzīvesveidu. Tolstojs uzsver šo varoņu evolūciju. Tajos ietilpst Nataša Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.

Par absolūto sabiedriskās dzīves ģēniju var saukt Helēnu Kuraginu. Viņa bija skaista kā statuja. Un tikpat bez dvēseles. Bet modes salonos nevienam nerūp tava dvēsele. Svarīgākais ir tas, kā tu pagriez galvu, cik graciozi smaidi sveicinoties un kāds nevainojams franču akcents tev ir. Taču Helēna ir ne tikai bez dvēseles, bet arī ļauna. Princese Kuragina neprecas ar Pjēru Bezukhovu, bet gan par viņa mantojumu.
Helēna bija meistare vīriešu pievilināšanā, izmantojot viņu zemākos instinktus. Tātad Pjērs jūt kaut ko sliktu, netīru savās jūtās pret Helēnu. Viņa piedāvā sevi ikvienam, kurš spēj nodrošināt viņai bagātu, laicīgu prieku pilnu dzīvi: "Jā, es esmu sieviete, kas var piederēt jebkuram, un arī jums."
Helēna krāpa Pjēru, viņai bija labi zināms romāns ar Dolokhovu. Un grāfs Bezukhovs bija spiests, aizstāvot savu godu, nošaut sevi duelī. Kaislība, kas aptumšoja viņa acis, ātri pārgāja, un Pjērs saprata, ar kādu briesmoni viņš dzīvo. Protams, šķiršanās viņam izvērtās par svētību.

Ir svarīgi atzīmēt, ka Tolstoja iecienītāko varoņu raksturojumā viņu acis ieņem īpašu vietu. Acis ir dvēseles spogulis. Ellenai tādas nav. Rezultātā mēs uzzinām, ka šīs varones dzīve beidzas bēdīgi. Viņa mirst no slimības. Tādējādi Tolstojs pasludina spriedumu Helēnai Kuraginai.

Tolstoja mīļākās varones romānā ir Nataša Rostova un Marija Bolkonska.

Marya Bolkonskaya neizceļas ar skaistumu. Viņai ir izbiedēta dzīvnieka izskats, jo viņa ļoti baidās no sava tēva, vecā prinča Bolkonska. Viņai ir "skumja, izbijusies sejas izteiksme, kas viņu reti atstāja un padarīja viņas neglīto, slimīgo seju vēl neglītāku ...". Tikai viena iezīme mums parāda viņas iekšējo skaistumu: "princeses acis, lielas, dziļas un mirdzošas (it kā no tām dažreiz kūlī izplūstu siltas gaismas stari), bija tik labas, ka ļoti bieži ... šīs acis kļuva vairāk pievilcīgāks par skaistumu."
Marija savu dzīvi veltīja tēvam, būdama viņa neaizstājams atbalsts un atbalsts. Viņai ir ļoti dziļa saikne ar visu ģimeni, ar tēvu un brāli. Šī saikne izpaužas garīgo satricinājumu brīžos.
Atšķirīga iezīme Marijai, tāpat kā visai viņas ģimenei, ir augsts garīgums un lieliska iekšējais spēks. Pēc tēva nāves, ko ieskauj franču karaspēks, princese, salauzta sirds, tomēr lepni noraida franču ģenerāļa piedāvājumu par aizbildniecību un pamet Bogučarovu. Vīriešu prombūtnes laikā ekstrēma situācija viņa viena pārvalda īpašumu un dara to lieliski. Romāna beigās šī varone apprecas un kļūst par laimīgu sievu un māti.

Apburošākais romāna tēls ir Natašas Rostovas tēls. Darbā parādīts viņas garīgais ceļš no trīspadsmitgadīgas meitenes līdz precētai sievietei, daudzbērnu mātei.
No paša sākuma Natašai bija raksturīga dzīvespriecība, enerģija, jūtīgums, smalka labestības un skaistuma uztvere. Viņa uzauga Rostovas ģimenes morāli tīrā atmosfērā. Viņa labākais draugs bija rezignēta Sonja, bārene. Sonjas tēls ir izrakstīts ne tik rūpīgi, taču dažās ainās (varones un Nikolaja Rostova skaidrojums) lasītāju šajā meitenē pārsteidz tīra un cēla dvēsele. Tikai Nataša pamana, ka Sonijā "kaut kā pietrūkst"... Viņā patiešām nav Rostovai raksturīgā dzīvīguma un uguns, bet autores tik ļoti mīlētais maigums un lēnprātība attaisno visus.

Autore uzsver Natašas un Sonjas dziļo saikni ar krievu tautu. Šī ir lieliska viņu radītāja uzslava varonēm. Piemēram, Sonja lieliski iekļaujas Ziemassvētku zīlēšanas un dziedāšanas atmosfērā. Nataša "zināja, kā saprast visu, kas bija Anisijā un Aņisjas tēvā, un viņas tantē, un viņas mātē un katrā krievu cilvēkā". Uzsverot savu varoņu tautas pamatu, Tolstojs ļoti bieži tās parāda uz Krievijas dabas fona.

No pirmā acu uzmetiena Natašas izskats ir neglīts, taču viņas iekšējais skaistums viņu padara cildenu. Nataša vienmēr paliek pati par sevi, atšķirībā no laicīgajiem paziņām nekad neizliekas. Natašas acu izteiksme ir ļoti dažāda, kā arī viņas dvēseles izpausmes. Viņi ir “starojoši”, “ziņkārīgi”, “provokatīvas un zināmā mērā izsmejošas”, “izmisīgi dzīvas”, “apstājušās”, “ubagojošas”, “nobijušās” utt.

Natašas dzīves būtība ir mīlestība. Viņa, neskatoties uz visām grūtībām, nes to savā sirdī un, visbeidzot, kļūst par Tolstoja ideāla iemiesojumu. Nataša pārvēršas par māti, kura ir pilnībā veltīta saviem bērniem un vīram. Viņas dzīvē nav citu interešu kā ģimene. Tāpēc viņa kļuva patiesi laimīga.

Visas romāna varones vienā vai otrā pakāpē pārstāv paša autora pasaules uzskatu. Piemēram, Nataša ir iemīļota varone, jo viņa pilnībā apmierina paša Tolstoja vajadzības pēc sievietes. Un Helēnu autors "nogalina" par to, ka tā nespēj novērtēt pavarda siltumu.

Sievietes tēls L. N. Tolstoja romānā "Karš un miers", varētu teikt, ir atsevišķa darba tēma. Ar tās palīdzību autors mums parāda savu attieksmi pret dzīvi, izpratni par sievietes laimi un viņas likteni. Grāmatas lappusēs ir daudz daiļā dzimuma varoņu un likteņu: Nataša Rostova, Marija Bolkonska, Liza Bolkonska, Sonja, Helēna Kuragina. Katrs no tiem ir mūsu uzmanības vērts un parāda izcilā rakstnieka attieksmi pret šādu cilvēku.Tātad, mēģināsim atcerēties, kurš iemieso sievietes tēlu romānā "Karš un miers". Mēs pievērsīsim uzmanību vairākām varonēm, kas atrodamas darba lapās.

Nataša Rostova romāna sākumā

Šis sievietes tēls romānā "Karš un miers" prasa vislielāko autora uzmanību, tieši Nataša velta daudzas savas radīšanas lappuses. Varone, protams, izraisa vislielāko lasītāju interesi. Darba sākumā viņa ir bērns, bet nedaudz vēlāk mūsu priekšā parādās jauna entuziasma meitene. Mēs varam redzēt, kā viņa graciozi dejo, smaida, skatās uz dzīvi kā tikai pusotru grāmatu, kas ir pilna ar noslēpumiem, brīnumiem, piedzīvojumiem. Šī ir pārsteidzoši laipna un atvērta jauna dāma, kura mīl visu pasauli, viņam uzticas. Katra viņas dzīves diena ir īsti svētki, viņa ir vecāku mīļākā. Šķiet, ka tik viegls raksturs viņai noteikti dos laimīgu, bezrūpīgu dzīvi kopā ar mīlošu vīru.

Viņa apbrīno mēness nakts skaistumu, katrā mirklī redz ko skaistu. Šāds entuziasms iekaro Andreja Bolkonska sirdi, kurš nejauši noklausījās Natašas un Sonjas sarunu. Nataša, protams, arī viņā iemīlas viegli, priecīgi, pašaizliedzīgi. Tomēr viņas sajūta nav izturējusi laika pārbaudi, ar tādu pašu gatavību viņa pieņem Anatola Kuragina pieklājību. Andrejs nevar viņai to piedot, ko viņš atzīst savam draugam Pjēram Bezukhovam. Natašu ir grūti vainot neuzticībā, jo viņa ir tik jauna, tāpēc viņa vēlas uzzināt vairāk par dzīvi. Tāds ir šis jaunās sievietes tēls romānā "Karš un miers".

Nataša Rostova. Pārbaudījumi dzīvē

Tomēr meitenei ir daudz pārbaudījumu, kas ļoti maina viņas raksturu. Kas zina, varbūt, ja Nataša nebūtu saskārusies ar dzīves grūtībām, no viņas būtu izaugusi narcistiska egoiste, kas domā tikai par savām interesēm un priekiem, nespēdama iepriecināt vīru un bērnus.

Viņa labprāt apņemas rūpēties par mirstošo Andreju Bolkonski, parādot sevi kā pilnīgi nobriedušu, pieaugušu cilvēku.

Pēc Andreja nāves Nataša ļoti skumst un ir ļoti sarūgtināta par viņa nāvi. Tagad mēs vairs neesam dzīvespriecīga koķete, bet nopietna jauna sieviete, kura pārdzīvoja zaudējumu.

Nākamais trieciens viņas dzīvē ir brāļa Petijas nāve. Viņa nevar ļauties bēdām, jo ​​mātei ir vajadzīga palīdzība, kas ir gandrīz dēla zaudējuma dēļ. Nataša pavada dienu un nakti pie savas gultas, runājot ar viņu. Viņas maigā balss nomierina grāfieni, kura no jauneklīgas sievietes kļuvusi par vecu sievieti.

Pilnīgi atšķirīgu valdzinošu sievietes tēlu mēs redzam mūsu priekšā romānā "Karš un miers". Nataša Rostova tagad ir pavisam citāda, viņa viegli upurē savas intereses citu laimes labā. Šķiet, ka viss siltums, ko viņai dāvāja vecāki, tagad izplūst pār apkārtējiem.

Nataša Rostova romāna beigās

Mīļākais sievietes tēls romānā "Karš un miers" daudziem ir Natašas Rostovas tēls. Šo varoni mīl arī pats autors, ne velti viņš viņai pievērš tik lielu uzmanību. Darba noslēgumā Natašu redzam kā daudzbērnu ģimenes māti, kura dzīvo, rūpējoties par saviem mīļajiem. Tagad viņa nemaz nelīdzinās jaunajai meitenei, kas bija mūsu priekšā darba pirmajās lappusēs. Šīs sievietes laime ir viņas bērnu un viņas vīra Pjēra labklājība un veselība. Viņai ir sveša tukša spēle un dīkdienība. Viņa piešķir vēl lielāku spēku maigā vecumā saņemtajai mīlestībai.

Protams, Nataša tagad nav tik gracioza un skaista, viņa īpaši nekopj sevi, valkā vienkāršu apģērbu. Šī sieviete dzīvo sev tuvu cilvēku interesēs, pilnībā atdodot sevi vīram un bērniem.

Pārsteidzoši, viņa ir absolūti laimīga. Ir zināms, ka cilvēks ir spējīgs tikai tad, kad viņš dzīvo tuvinieku interesēs, jo mīļotie ir mūsu pašu paplašinājums. Mīlestība pret bērniem ir arī mīlestība pret sevi, tikai plašākā nozīmē.

Tā Ļevs Tolstojs aprakstīja šo apbrīnojamo sievietes tēlu romānā Karš un miers. Nataša Rostova, par viņu ir grūti runāt īsi, ir paša rakstnieka ideāla sieviete. Viņš apbrīno viņas graciozo jaunību, apbrīno nobriedušo varoni un padara viņu par laimīgu māti un sievu. Tolstojs uzskatīja, ka sievietes lielākā laime ir laulība un mātes statuss. Tikai tad viņas dzīve ir piepildīta ar jēgu.

L.N. Tolstojs arī parāda, cik atšķirīga var būt sieviešu pievilcība. Jaunībā apbrīna par pasauli, atvērtība visam jaunajam, protams, priecē citus. Tomēr šāda uzvedība pieaugušai dāmai var šķist smieklīga. Iedomājieties, ja nakts skaistumu apbrīnoja nevis jauna meitene, bet gan dāma pusmūžs. Visticamāk, viņa varētu izskatīties smieklīgi. Katram vecumam ir savs skaistums. Rūpes par mīļajiem priecē pieaugušu sievieti, un viņas garīgais skaistums liek apbrīnot citus.

Kad vidusskolēniem tiek lūgts uzrakstīt eseju par tēmu “Mana mīļākā sieviešu varone romānā Karš un miers”, visi bez izņēmuma raksta par Natašu Rostovu, lai gan, ja vēlas, protams, varētu rakstīt par kādu citu. . Tas vēlreiz apstiprina faktu, ka vispārpieņemtās cilvēciskās vērtības pasaulē ir noteiktas jau ilgu laiku, un pirms vairāk nekā simts gadiem rakstītā romāna varone joprojām izraisa simpātijas.

Marija Bolkonskaja

Vēl viena mīļākā sieviešu varone romānā "Karš un miers" ir Andreja Bolkonska māsa Marija Bolkonskaja. Atšķirībā no Natašas viņai nebija dzīva rakstura un pievilcības. Kā Tolstojs raksta par Mariju Nikolajevnu, viņa bija neglīta: vājš ķermenis, kalsna seja. Meitene rezignēti paklausīja tēvam, kurš vēlējās viņā attīstīt aktivitāti un inteliģenci, būdama pārliecināta par meitas absolūto neveiklību. Viņas dzīve sastāvēja no algebras un ģeometrijas nodarbībām.

Taču neparastais šīs sievietes sejas rotājums bija acis, kuras pats autore dēvē par dvēseles spoguli. Tieši viņi padarīja viņas seju "pievilcīgāku par skaistumu". Marijas Nikolajevnas acis, lielas un vienmēr skumjas, izstaroja laipnību. Šāds autors sniedz viņiem pārsteidzošu aprakstu.

Sievietes tēls romānā "Karš un miers", ko iemieso Marija Nikolajevna, ir absolūts tikums. Starp citu, autors par viņu raksta, kļūst skaidrs, cik ļoti viņš apbrīno šādas sievietes, kuru eksistence dažkārt ir nemanāma.

Andreja Bolkonska māsa, tāpat kā Nataša, mīl savu ģimeni, lai gan viņa nekad netika izlutināta, viņa tika audzināta stingri. Marija pacieta savu tēvu, cienīja viņu. Viņa pat nevarēja iedomāties apspriest Nikolaja Andrejeviča lēmumus, viņa bija bijībā par visu, ko viņš darīja.

Marija Nikolajevna ir ļoti iespaidīga un laipna. Viņu satrauc tēva sliktais garastāvoklis, viņa no sirds priecājas par sava līgavaiņa Anatola Kuragina ierašanos, kurā viņa saskata laipnību, vīrišķību, augstsirdību.

Tāpat kā jebkura laipna sieviete, Marija, protams, sapņo par bērniem. Viņa bezgalīgi tic liktenim, Visvarenā gribai. Bolkonska māsa neuzdrošinās kaut ko novēlēt sev, viņas cēlā dziļā daba nav spējīga uz skaudību.

Marijas Nikolajevnas naivums neļauj viņai saskatīt cilvēku netikumus. Viņa ikvienā redz savas tīrās dvēseles atspulgu: mīlestību, laipnību, pieklājību.
Marija ir viena no tām, kas patiesi priecājas par citu laimi. Šī gudrā un gaišā sieviete vienkārši nav spējīga uz dusmām, skaudību, atriebību un citām zemiskām jūtām.

Tātad, otrais pārsteidzošais sievietes tēls romānā "Karš un miers" ir Marya Bolkonskaya. Varbūt Tolstojs viņu mīl ne mazāk kā Natašu Rostovu, lai gan viņš viņai nepievērš īpašu uzmanību. Viņa ir kā tas autores ideāls, pie kura Nataša nonāks pēc daudziem gadiem. Tā kā viņai nav ne bērnu, ne ģimenes, viņa atrod savu laimi, dodot siltumu citiem cilvēkiem.

Marijas Bolkonskas sieviešu laime

Bolkonska māsa nekļūdījās: nevēloties neko sev, viņa tomēr satika vīrieti, kurš viņā patiesi iemīlēja. Marija kļuva par Nikolaja Rostova sievu.

Divi šķietami ideāli cits cilvēks lieliski saskanēja. Katrs no viņiem piedzīvoja vilšanos: Marija - Anatolā Kuraginā, Nikolajs - Aleksandrā Pirmajā. Nikolajs izrādījās cilvēks, kurš spēja vairot Bolkonsku ģimenes labklājību, padarot sievas dzīvi laimīgu.

Marija ieskauj savu vīru ar rūpēm un sapratni: viņa atzinīgi vērtē viņa vēlmi pilnveidot sevi, smagi strādājot, veicot mājturību un rūpējoties par zemniekiem.

Sievietes tēls romānā "Karš un miers", ko iemieso Marya Bolkonskaya, ir īstas sievietes portrets, kura ir pieradusi upurēt sevi citu labklājības labā un būt laimīga no tā.

Marija Bolkonskaja un Nataša Rostova

Nataša Rostova, kuru redzam darba sākumā, absolūti nav tāda kā Marija: viņa vēlas laimi sev. Andreja Bolkonska māsa, tāpat kā viņas brālis, pirmajā vietā izvirza pienākuma sajūtu, ticību un reliģiju.

Tomēr, jo vecāka Nataša kļūst, jo vairāk viņa līdzinās princesei Marijai, jo novēl laimi citiem. Tomēr tie ir atšķirīgi. Natašas laimi var saukt par ikdienišķāku, viņa dzīvo ar ikdienas darbiem un lietām.

Marijai vairāk rūp tuvinieku garīgā labklājība.

Sonja

Natašas Rostovas tēva brāļameita ir vēl viens sievietes tēls. Romānā "Karš un miers" Sonja, šķiet, pastāv tikai tāpēc, lai parādītu labākās īpašības Nataša.

Šī meitene, no vienas puses, ir ļoti pozitīva: viņa ir saprātīga, pieklājīga, laipna, gatava sevi upurēt. Ja runājam par viņas izskatu, viņa ir ļoti laba. Šī ir slaida, gracioza brunete ar garām skropstām un greznu bizi.

Sākotnēji Nikolajs Rostovs viņā bija iemīlējies, taču viņi nevarēja precēties, jo Nikolaja vecāki uzstāja uz kāzu atlikšanu.

Meitenes dzīve ir vairāk pakārtota prātam, nevis jūtām. Tolstojs īsti nemīl šo varoni, neskatoties uz visu viņu Viņš atstāj viņu vientuļu.

Liza Bolkonskaja

Liza Bolkonskaja, varētu teikt, ir otrā plāna varone, prinča Andreja sieva. Pasaulē viņu sauc par "mazo princesi". Lasītāji viņu atceras, pateicoties skaistajai augšlūpai ar ūsām. Liza ir pievilcīgs cilvēks, pat šis mazais trūkums piešķir jaunajai sievietei savu unikālo šarmu. Viņa ir laba, vitalitātes un veselības pilna. Šī sieviete viegli iztur savu smalko stāvokli, visi apkārtējie labprāt uz viņu skatās.

Lizai ir svarīgi būt pasaulē, viņa ir izlutināta, pat kaprīza. Viņa nemēdz domāt par dzīves jēgu, vada laicīgai dāmai ierasto dzīvesveidu, mīl tukšas runas salonos un vakara ballītēs, priecājas par jauniem tērpiem. Bolkonska sieva nesaprot savu vīru princi Andreju, kurš uzskata, ka ir svarīgi sniegt labumu sabiedrībai.

Liza viņu mīl virspusēji, it kā viņi tikai grasītos apprecēties. Viņai viņš ir fons, kas iekļaujas laicīgo dāmu priekšstatos par to, kādam jābūt laulātajam. Liza nesaprot viņa domas par dzīves jēgu, viņai šķiet, ka viss ir vienkārši.

Viņiem ir grūti būt kopā. Andrejs ir spiests viņu pavadīt uz ballēm un citiem saviesīgiem pasākumiem, kas viņam kļūst pilnīgi nepanesami.

Tas, iespējams, ir vienkāršākais sievietes tēls romānā "Karš un miers". Liza Bolkonskaja palika nemainīga no romāna pirmā izdevuma. Tā prototips bija viena Tolstoja radinieka princeses Volkonskas sieva.

Neskatoties uz pilnīgu saprašanās trūkumu starp laulātajiem, Andrejs Bolkonskis sarunā ar Pjēru atzīmē, ka viņa ir reta sieviete, ar kuru jūs varat būt mierīgi sava goda dēļ.

Kad Andrejs aiziet uz karu, Liza apmetas viņa tēva mājā. Viņas paviršību vēlreiz apliecina fakts, ka viņa labprātāk komunicē ar Mademoiselle Bourrienne, nevis ar princesi Mariju.

Lizai bija nojausma, ka viņa nespēs pārdzīvot dzemdības, un tā arī notika. Viņa izturējās pret visiem ar mīlestību un nevienam nevēlējās ļaunu. Viņas seja par to runāja pat pēc nāves.

Lizas Bolkonskas tēla trūkums ir tas, ka viņa ir virspusēja un savtīga. Taču tas viņai netraucē būt maigai, sirsnīgai, labsirdīgai. Viņa ir patīkama un dzīvespriecīga kompanjone.

Tomēr Tolstojs pret viņu izturas auksti. Viņam šī varone nepatīk viņas garīgā tukšuma dēļ.

Helēna Kuragina

Pēdējais sievietes tēls romānā "Karš un miers" ir Helēna Kuragina. Drīzāk šī ir pēdējā varone, par kuru mēs rakstīsim šajā rakstā.

No visām sievietēm, kas parādās šī grandiozā romāna lappusēs, Helēna ir līdz šim skaistākā un greznākā.

Aiz viņas skaistā izskata slēpjas savtīgums, vulgaritāte, intelektuālā un garīgā nepietiekamība. Helēna apzinās sava skaistuma spēku un izmanto to.

Visu, ko viņa vēlas, viņa panāk uz sava izskata rēķina. Pieradusi pie šāda stāvokļa, šī sieviete pārstāja tiekties pēc personības attīstības.

Helēna kļūst par Pjēra Bezukhova sievu tikai viņa bagātā mantojuma dēļ. Viņa īsti netiecas izveidot stipru ģimeni, laist pasaulē bērnus.

1812. gada karš beidzot visu noliek savās vietās. labad pašu labklājību Helēna pāriet katoļticībā, kamēr viņas tautieši apvienojas pret ienaidnieku. Šī sieviete, kuras tēlu var saukt par "mirušu", patiešām mirst.

Neapšaubāmi, ārēji skaistākais sievietes tēls romānā "Karš un miers" ir Helēna. Tolstojs apbrīno viņas plecus pirmajā Natašas Rostovas ballē, taču viņš pārtrauc viņas dzīvi, uzskatot šādu eksistenci par bezjēdzīgu.

Liza Bolkonska, Helēna Kuragina un Nataša Rostova

Kā minēts iepriekš, Lizas un Helēnas nāve nebija nejauša. Viņi abi dzīvoja sev, bija kaprīzi, savtīgi.

Atcerēsimies, kāda bija Nataša Rostova romāna sākumā. Tāpat kā Liza Bolkonskaja, viņa apbrīnoja balles, augsto sabiedrību.

Tāpat kā Helēnu Kuraginu, viņu piesaistīja kaut kas aizliegts, nepieejams. Šī iemesla dēļ viņa gatavojās aizbēgt ar Anatolu.

Tomēr Natašas augstais garīgums neļauj viņai uz visiem laikiem palikt virspusējai muļķei un ienirt, tāpat kā Helēnai, samaitātajā dzīvē. Romāna galvenā varone samierinās ar grūtībām, kas viņu piemeklējušas, palīdz mātei, rūpējas par neārstējami slimo Andreju.

Lizas un Helēnas nāve simbolizē to, ka aizraušanās ar saviesīgiem pasākumiem un vēlme izmēģināt aizliegto jāpaliek jaunībā. Briedums prasa no mums līdzsvarotāku uzvedību un gatavību upurēt savas intereses.

Tolstojs izveidoja veselu sieviešu attēlu galeriju. Dažus viņš mīlēja, citus nē, bet nez kāpēc viņš tos iekļāva savā romānā. Ir grūti noteikt, kurš ir labākais sievietes tēls romānā "Karš un miers". Pat negatīvas un nemīlētas varones autors izdomāja kāda iemesla dēļ. Tie parāda mums cilvēku netikumus, nespēju atšķirt virspusējo un patiesi svarīgo. Un lai katrs pats izlemj, kāds ir pievilcīgākais sievietes tēls romānā "Karš un miers".

Sieviešu tēli romānā L.N. Tolstojs "Karš un miers"

Romānā "Karš un miers" Tolstojs prasmīgi un pārliecinoši glezno vairāku veidu sieviešu tēlus un likteņus. Visām varonēm ir savs liktenis, viņu centieni, sava pasaule. Viņu dzīves ir brīnišķīgi savijas, un dažādās dzīves situācijās un problēmās viņi uzvedas atšķirīgi. Daudziem no šiem labi izstrādātajiem varoņiem bija prototipi. Lasot romānu, tu neviļus dzīvo dzīvi kopā ar tā varoņiem. Romānā ir milzīgs skaits skaistu sieviešu attēlu. XIX sākums gadsimtā, dažus no tiem es vēlētos aplūkot sīkāk.

Romāna galvenās sieviešu kārtas varones ir Nataša Rostova, viņas vecākā māsa Vera un viņu māsīca Sonja, Marija Bolkonska, Helēna Kuragina un Marija Dmitrijevna Ahrosimova.

Nataša Rostova ir Tolstoja mīļākā varone. Tās prototips ir rakstnieka sievasmāte Tatjana Andrejevna Bersa, precējusies ar Kuzminskaju, kurai bija muzikalitāte un skaista balss, un viņa sieva Sofija Tolstaja.

Pirmo reizi mēs viņu satiekam dzimšanas dienas ballītē. Mūsu priekšā ir dzīvespriecīga, dzīvespriecīga, enerģiska trīspadsmitgadīga meitene. Bet viņa ir tālu no skaistas: melnām acīm, ar lielu muti... Jau no pirmās tikšanās ar viņu mēs redzam viņas naivumu, bērnišķīgo vienkāršību, un tas viņu padara pievilcīgāku un interesantāku. Tolstojs Natašas tēlā attēloja labākās meitenes īpašības. Viena no galvenajām iezīmēm ir viņas mīlestība, jo mīlestība ir viņas dzīve. Šis jēdziens ietver ne tikai mīlestību pret līgavaini, bet arī mīlestību pret vecākiem, dabu, dzimteni.

Vērojot Natašu, pamanām, kā viņa mainās, izaug, kļūst par meiteni, bet viņas bērnišķīgā dvēsele, atvērta un gatava dāvināt labu visai pasaulei, pavada arī varoni.

1812. gada kara laikā Nataša izturējās pārliecinoši un drosmīgi. Tajā pašā laikā viņa nekādā veidā nevērtē un nedomā par to, ko dara. Viņa pakļaujas noteiktam "bara" dzīves instinktam. Pēc Petjas Rostovas nāves viņa ir galvenā ģimenē. Nataša jau ilgu laiku rūpējas par smagi ievainoto Bolkonski. Tas ir ļoti grūts un netīrs darbs. To, ko Pjērs Bezuhovs viņā ieraudzīja uzreiz, kad viņa vēl bija meitene, bērns – augsta, tīra, skaista dvēsele, Tolstojs mums atklāj pamazām, soli pa solim.

Nataša ir brīnišķīga meita un māsa, kļūstot par brīnišķīgu māti un sievu. Tam vajadzētu iemiesot sievieti, viņas iekšējo skaistumu.

Vera Rostova ir Natašas vecākā māsa, taču viņas ir tik atšķirīgas viena otrai, ka esam pat pārsteigtas par viņu attiecībām. Viņa tika audzināta pēc tolaik pastāvošajiem kanoniem - no franču valodas skolotājiem.

Tolstojs viņu zīmē kā skaistu, bet aukstu, nelaipnu sievieti, kura pārāk augstu vērtē pasaules viedokli un vienmēr rīkojas saskaņā ar tās likumiem. Vera nav tāda kā visa Rostovas ģimene.

Verai nebija ne mirdzošu acu, ne mīļa smaida, kas nozīmē, ka viņas dvēsele bija tukša. "Vera bija laba, viņa nebija stulba, viņa labi mācījās, viņai bija labi izglītota balss, viņai bija patīkama balss ..." Tā Tolstojs raksturo Veru, it kā dodot mums mājienu, ka tas ir viss, kas mums vajadzīgs zināt par viņu.

Vera akūti juta, ka māte viņu ļoti nemīl, iespējams, tāpēc viņa bieži stājās pretī visiem apkārtējiem un jutās kā svešiniece starp brāļiem un māsām. Viņa neļāva sēdēt pie loga un mīļi smaidīt draudzenei, kā to darīja Nataša un Sonja, tāpēc viņa viņus rāja.

Varbūt ne velti Tolstojs viņai devis vārdu Vera - noslēgtas, dziļi sevī, ar pretrunīgu un sarežģītu raksturu sievietes vārdu.

Sonja ir grāfa brāļameita un Natašas Rostovas labākā draudzene. Tolstojs šo varoni nosoda un viņam nepatīk, romāna beigās padara viņu vientuļu un sauc par "neauglīgo ziedu".

Viņa bija apdomīga, klusa, piesardzīga, atturīga, viņā bija attīstīta augstākā pašatdeves pakāpe, bet virsotnes viņai nebija pieejamas. Sonja ir nesavtīgas un cēlas mīlestības pilna pret visu ģimeni, "viņa bija gatava upurēt visu savu labdaru labā". “Doma par pašatdevi bija viņas mīļākā doma.

biezs sievietes tēls nataša

Sonja patiesi mīl Nikolaju, viņa var būt laipna un nesavtīga. Ne jau viņa pati ir vainīga pie viņu pārtraukuma ar Nikolaju, bet gan Nikolaja vecāki. Tieši Rostova uzstāj, ka Nikolaja un Sonjas kāzas tiek pārceltas uz vēlāku datumu. Tātad Sonja nezina, kā, tāpat kā Nataša, apbrīnot zvaigžņoto debesu skaistumu, taču tas nenozīmē, ka viņa šo skaistumu neredz. Atcerēsimies, cik skaista šī meitene bija Ziemassvētku laikā ar zīlēšanu. Viņa nebija liekulīga, viņa bija sirsnīga un atklāta. Tā viņu redzēja Nikolajs. Ar savu mīlestību Sonja varēja daudz paveikt, pat ar tādu cilvēku kā Dolokhovs. Iespējams, viņa ar savu nesavtību būtu šo cilvēku atdzīvinājusi un attīrījusi.

Marija Bolkonskaja ir vecā prinča Nikolaja Bolkonska meita un Andreja māsa. Marijas prototips ir Ļeva Tolstoja māte - Volkonskaja Marija Nikolajevna.

Viņa bija trula, nepievilcīga, izklaidīga meitene, kura varēja paļauties uz laulību tikai savas bagātības dēļ. Marija, audzināta pēc sava lepnā, augstprātīgā un neuzticīgā tēva parauga, drīz pati par tādu kļūst. Viņa slepenību, atturību savu jūtu izteikšanā un iedzimto cēlumu manto viņa meita. Viņi saka, ka acis ir dvēseles spogulis, Marijā tās patiešām ir viņas iekšējās pasaules atspulgs.

Marija gaida mīlestību un parastu sievietes laimi, taču viņa to neatzīst pat sev. Viņas atturība un pacietība viņai palīdz visās dzīves grūtībās. Princesei nav tik visu aprijoša mīlestības sajūta pret vienu cilvēku, tāpēc viņa cenšas mīlēt visus, joprojām daudz laika pavada lūgšanās un pasaulīgās rūpēs.

Marija Bolkonskaja ar savu evaņģēlisko pazemību ir īpaši tuva Tolstojam. Tieši viņas tēls iemieso cilvēka dabisko vajadzību triumfu pār askētismu. Princese slepeni sapņo par laulībām, par savu ģimeni, par bērniem. Viņas mīlestība pret Nikolaju Rostovu ir augsta garīgā sajūta. Romāna epilogā Tolstojs zīmē Rostovu ģimenes laimes attēlus, uzsverot, ka tieši ģimenē princese Marija atrada īsto dzīves jēgu.

Helēna Kuragina ir prinča Vasilija meita un vēlāk Pjēra Bezukhova sieva.

Helēna ir sabiedrības dvēsele, visi vīrieši apbrīno viņas skaistumu, slavē, iemīlas viņā, bet tikai... turklāt pievilcīgās ārējās čaulas dēļ. Viņa zina, kas viņa ir, zina, ko viņa ir vērta, un tas ir tas, ko viņa izmanto.

Helēna ir skaistule, bet viņa ir arī briesmonis. Šo noslēpumu Pjērs tomēr atklāja tikai pēc tam, kad viņš piegāja pie viņas, pēc tam, kad viņa viņu apprecēja ar sevi. Neatkarīgi no tā, cik tas bija zemiski un zemiski, viņa piespieda Pjēru izteikt mīlestības vārdus. Viņa nolēma viņa vietā, ka viņš viņu mīl. Tas ļoti krasi mainīja mūsu attieksmi pret Helēnu, lika mums justies aukstiem un bīstamiem viņas dvēseles okeānā, neskatoties uz virspusējo šarmu, dzirksti un siltumu.

Viņas bērnība romānā nav pieminēta. Bet no viņas uzvedības visas darbības laikā mēs varam secināt, ka viņai sniegtā audzināšana nebija priekšzīmīga. Vienīgais, kas Kuraginai no jebkura vīrieša ir vajadzīgs, ir nauda.

"Jeļena Vasiļjevna, kura nekad nav mīlējusi neko citu kā tikai savu ķermeni, un viena no stulbākajām sievietēm pasaulē," nodomāja Pjērs, "cilvēkiem šķiet saprātīga un izsmalcināta, un viņi paklanās viņas priekšā." Nevar nepiekrist Pjēram. Strīds var izcelties tikai viņas prāta dēļ, taču, rūpīgi izpētot visu viņas stratēģiju mērķa sasniegšanai, tad prātu īpaši nepamanīsi, drīzāk atjautību, aprēķinus, ikdienas pieredzi.

Anna Pavlovna Šerere ir slavenā Sanktpēterburgas salona saimniece, kuru uzskatīja par labu apmeklējuma veidu. Šērers bija goda kalpone un aptuvenā ķeizariene Marija Fjodorovna. Tā raksturīgā zīme ir darbu, vārdu, iekšējo un ārējo žestu, pat domu noturība.

Viņas sejā nemitīgi spēlējas atturīgs smaids, lai gan tas neiet pie novecojušiem vaibstiem. Viņa atceras, kā L.N. Tolstojs, izlutināti bērni, kuri ne visai vēlas pilnveidoties. Kad viņi runāja par imperatoru, Annas Pavlovnas seja "attēloja dziļu un patiesu uzticības un cieņas izpausmi, kas apvienota ar skumjām". Šis “attēlotais” ir uzreiz saistīts ar spēli, ar mākslīgu uzvedību, nevis dabiski. Neskatoties uz saviem četrdesmit gadiem, viņa ir "pilna ar animācijām un impulsiem".

A.P. Šērers bija veikls, taktisks, mīļš, paviršs, bet ātrs prāts, pasaulīga humora izjūta, tas viss ir labs, lai uzturētu salona popularitāti.

Ir zināms, ka Tolstojam sieviete, pirmkārt, ir māte, ģimenes pavarda glabātāja. Augstākās sabiedrības dāmai, salona saimniecei Annai Pavlovnai nav ne bērnu, ne vīra. Viņa ir "tukša puķe". Tas ir visbriesmīgākais sods, kādu Tolstojs viņai varēja iedomāties.

Marija Dmitrievna Akhrosimova - Maskavas dāma, kas pazīstama visā pilsētā "Ne pēc bagātības, nevis ar pagodinājumiem, bet gan ar prāta tiešumu un atklātu komunikācijas vienkāršību." Varones prototips ir A.D. Ofrosimova. Marija Dmitrijevna bija pazīstama divās galvaspilsētās un pat karaliskajā ģimenē.

Viņa vienmēr runā skaļi, krieviski, viņai ir bieza balss, resns augums, Ahrosimova augstu tur savu piecdesmit gadus veco galvu ar pelēkām cirtām. Marija Dmitrievna ir tuvu Rostovas ģimenei, mīlot Natašu vairāk nekā jebkurš cits.

Es uzskatu, ka šī sieviete ir patiesi patriotiska, godīga un neieinteresēta.

Liza Bolkonskaja ir mazā romāna varone, prinča Andreja Bolkonska sieva. Tolstojs mums ļoti maz no viņas parādīja, viņas mūžs ir tikpat īss. Mēs zinām, ka viņas ģimenes dzīve ar Andreju nebija veiksmīga, un sievastēvs uzskatīja viņu par tādu pašu kā visas citas sievietes, kurām ir vairāk trūkumu nekā tikumi. Neskatoties uz to, viņa ir mīloša un uzticīga sieva. Viņa sirsnīgi mīl Andreju un ilgojas pēc viņa, bet apzinīgi pacieš vīra ilgo prombūtni. Lizas dzīve ir īsa un nemanāma, bet ne tukša, pēc viņas palika mazā Nikoļenka.

Bibliogrāfija

  • 1. L.N. Tolstojs "Karš un miers"
  • 2. "L.N.Tolstoja romāns "Karš un miers" krievu kritikā, 1989.g.
  • 3. http://sochinenie5ballov.ru/essay_1331.htm
  • 5. http://www.kostyor.ru/student/?n=119
  • 6. http://www.ronl.ru/referacy/literatura-zarubezhnaya/127955/

Eseja par literatūru. Sieviešu tēli L. N. Tolstoja romānā "Karš un miers"

L. N. Tolstoja romāns “Karš un miers” parāda Krievijas sabiedrības dzīvi 19. gadsimta sākumā 1812. gada kara laikā. Šis ir dažādu cilvēku aktīvas sabiedriskās aktivitātes laiks. Tolstojs cenšas izprast sievietes lomu sabiedrības dzīvē, ģimenē. Šim nolūkam viņš savā romānā parāda lielu skaitu sieviešu tēlu, kurus var iedalīt divās lielās grupās: pirmajā grupā ietilpst sievietes - tautas ideālu nesējas, piemēram, Nataša Rostova, Marija Bolkonska un citas, bet otrajā grupā. ietver sievietes no augstākās sabiedrības, piemēram, Helēna Kuragina, Anna Pavlovna Šerere, Džūlija Kuragina un citas.

Viens no visspilgtākajiem sieviešu tēliem romānā ir Natašas Rostovas tēls. Būdams meistars cilvēku dvēseļu un tēlu attēlošanā, Tolstojs Natašas tēlā iemiesoja cilvēka personības labākās iezīmes. Viņš nevēlējās viņu attēlot kā gudru, apdomīgu, dzīvei pielāgotu un tajā pašā laikā pilnīgi bez dvēseles, jo viņš padarīja citu romāna varoni - Helēnu Kuraginu. Vienkāršība un garīgums padara Natašu pievilcīgāku par Helēnu ar viņas inteliģenci un labām laicīgām manierēm. Daudzas romāna epizodes stāsta, kā Nataša iedvesmo cilvēkus, padara viņus labākus, laipnākus, palīdz atrast mīlestību uz mūžu, atrast pareizos risinājumus. Piemēram, kad Nikolajs Rostovs, pazaudējis Dolohovam lielu naudas summu kartēs, aizkaitināts atgriežas mājās, nejūtot dzīvesprieku, viņš dzird Natašu dziedam un pēkšņi saprot, ka “tas viss: nelaime, nauda un Dolohovs, un dusmas, un gods - visas muļķības, bet viņa ir īsta ... ".

Bet Nataša ne tikai palīdz cilvēkiem sarežģītās dzīves situācijās, bet arī vienkārši sagādā viņiem prieku un laimi, dod iespēju apbrīnot sevi, un dara to neapzināti un neieinteresēti, kā dejas epizodē pēc medībām, kad viņa “kļuva , pasmaidīja svinīgi, lepni un viltīgi - jautri, pirmās bailes, kas pārņēma Nikolaju un visus klātesošos, bailes, ka viņa kaut ko izdarīs nepareizi, pārgāja, un viņi jau apbrīnoja viņu.

Tāpat kā cilvēki, arī Nataša ir tuvu dabas apbrīnojamā skaistuma izpratnei. Raksturojot nakti Otradnoje, autore salīdzina divu māsu, tuvāko draugu, Soņas un Natašas jūtas. Nataša, kuras dvēsele ir pilna ar spilgtām poētiskām jūtām, lūdz Soniju pieiet pie loga, ieskatīties zvaigžņoto debesu neparastajā skaistumā, ieelpot smaržas, kas piepilda kluso nakti. Viņa iesaucas: "Galu galā tik jauka nakts vēl nekad nav bijusi!" Taču Sonja nespēj saprast Natašas entuziasma pilno satraukumu. Viņā nav tādas iekšējās uguns, kādu Tolstojs dziedāja Natašā. Sonja ir laipna, mīļa, godīga, draudzīga, viņa neizdara nevienu sliktu darbu un gadu gaitā nes mīlestību pret Nikolaju. Viņa ir pārāk laba un pareiza, nekad nepieļauj kļūdas, no kurām varētu smelties dzīves pieredzi un saņemt stimulu tālākai attīstībai.

Savukārt Nataša pieļauj kļūdas un smeļas no tām nepieciešamo dzīves pieredzi. Viņa satiekas ar princi Andreju, viņu jūtas var saukt par pēkšņu domu vienotību, viņi pēkšņi saprata viens otru, juta kaut ko vienojošu.

Neskatoties uz to, Nataša pēkšņi iemīlas Anatolā Kuraginā, pat vēlas ar viņu aizbēgt. Izskaidrojums tam var būt fakts, ka Nataša ir visparastākā persona ar savām vājībām. Vienkāršība, atklātība, lētticība ir viņas sirdī, viņa vienkārši seko savām jūtām, nespējot tās pakārtot savam prātam. Bet patiesa mīlestība Natašā pamodās daudz vēlāk. Viņa saprata, ka tas, kuru viņa apbrīnoja, kurš viņai bija dārgs, visu šo laiku dzīvoja viņas sirdī. Tā bija priecīga un jauna sajūta, kas aprija Natašu veselu, atdzīvināja viņu. Pjēram Bezukhovam tajā bija nozīmīga loma. Viņa "bērnīgā dvēsele" bija tuva Natašai, un viņš bija vienīgais, kurš Rostovu mājā ienesa prieku un gaismu, kad viņa bija slima, kad viņu mocīja sirdsapziņas pārmetumi, cieta, ienīda sevi par visu, kas noticis. Viņa neredzēja Pjēra acīs pārmetumus vai sašutumu. Viņš viņu dievināja, un viņa bija viņam pateicīga par to, ka viņš ir pasaulē. Neskatoties uz jaunības kļūdām, neskatoties uz mīļotā nāvi, Natašas dzīve bija pārsteidzoša. Viņa varēja piedzīvot mīlestību un naidu, izveidot lielisku ģimeni, atrodot viņas tik ļoti vēlēto sirdsmieru.

Dažos veidos viņa ir līdzīga Natašai, bet savā ziņā viņai pretojas princese Marija Bolkonska. Galvenais princips, kam ir pakārtota visa viņas dzīve, ir pašatdeve. Šī pašatdeve, atkāpšanās pret likteni viņā ir apvienota ar slāpēm pēc vienkāršas cilvēciskas laimes. Pakļaušanās visām sava valdošā tēva iegribām, aizliegums apspriest viņa rīcību un to motīvus - tā princese Mērija saprot savu pienākumu pret meitu. Bet viņa vajadzības gadījumā var parādīt rakstura stingrību, kas atklājas, aizskartot patriotisma izjūtu. Viņa ne tikai pamet ģimenes īpašumu, neskatoties uz Mademoiselle Bourienne ierosinājumu, bet arī aizliedz savam pavadonim ierasties pie viņas, kad viņa uzzina par viņas sakariem ar ienaidnieka pavēlniecību. Bet, lai glābtu citu cilvēku, viņa var upurēt savu lepnumu; tas ir acīmredzams, kad viņa lūdz piedošanu Mademoiselle Bourrienne, piedošanu sev un kalpam, kuram uzbruka viņas tēva dusmas. Un tomēr, paceļot savu upuri par principu, novēršoties no "dzīves dzīves", princese Mērija nomāc sevī kaut ko svarīgu. Un tomēr uzupurēšanās mīlestība viņu noveda pie ģimenes laimes: kad viņa Voroņežā satika Nikolaju, “pirmo reizi iznāca viss šis tīrais, garīgais, iekšējais darbs, ko viņa līdz šim bija nodzīvojusi”. Princese Marija pilnībā izpaudās kā cilvēks, kad apstākļi viņu mudināja uz pašpietiekamību ikdienas dzīvē, kas notika pēc tēva nāves, un pats galvenais, kad viņa kļuva par sievu un māti. Viņas bērniem veltītās dienasgrāmatas un viņas cildenošā ietekme uz vīru runā par Marijas Rostovas iekšējās pasaules harmoniju un bagātību.

Pret šīm divām, daudzējādā ziņā līdzīgām sievietēm iebilst augstākās sabiedrības dāmas, piemēram, Helēna Kuragina, Anna Pavlovna Šerere, Džūlija Kuragina. Šīs sievietes daudzējādā ziņā ir līdzīgas. Romāna sākumā autore stāsta, ka Helēna, “kad stāsts atstāja iespaidu, atskatījās uz Annu Pavlovnu un uzreiz ieguva to pašu izteiksmi, kāda bija istabenes sejā”. Annas Pavlovnas raksturīgākā pazīme ir vārdu, žestu, pat domu statiskā daba: “Atturīgais smaids, kas nepārtraukti spēlējās Annas Pavlovnas sejā, lai gan tas neattiecās uz viņas novecojušajiem vaibstiem, izteica, tāpat kā izlutinātos bērnos, pastāvīgo. apziņa par savu saldo trūkumu, no kura viņa negribēja, nevar, neuzskata par vajadzīgu atbrīvoties. Aiz šīs īpašības slēpjas autora ironija un nepatika pret tēlu.

Džūlija ir tā pati laicīgā dāma, “bagātākā līgava Krievijā”, kura saņēma bagātību pēc savu brāļu nāves. Tāpat kā Helēna, kura nēsā pieklājības masku, arī Džūlija valkā melanholijas masku: “Džūlija šķita vīlusies par visu, teica visiem, ka netic ne draudzībai, ne mīlestībai, ne nekādiem dzīves priekiem un gaida mieru tikai “turpat. ”. Pat Boriss, kas ir aizņemts ar bagātas līgavas meklējumiem, izjūt viņas uzvedības samākslotību, nedabiskumu.

Tātad sievietes, kas ir tuvu dabiskai dzīvei, tautas ideāliem, piemēram, Nataša Rostova un princese Marija Bolkonskaja, atrod ģimenes laimi, izejot noteiktu garīgo un morālo meklējumu ceļu. Un sievietes, kas ir tālu no morāles ideāliem, nevar piedzīvot īstu laimi sava egoisma un uzticības dēļ tukšajiem laicīgās sabiedrības ideāliem.

L. N. Tolstoja episkais romāns “Karš un miers” ir grandiozs darbs ne tikai tajā aprakstīto vēsturisko notikumu monumentalitātes ziņā, autora dziļi izpētīts un mākslinieciski apstrādāts vienotā loģiskā veselumā, bet arī daudzveidībā. radīti attēli, gan vēsturiski, gan izdomāti. Attēlā vēsturiski varoņi Tolstojs bija vairāk vēsturnieks, nevis rakstnieks, viņš teica: "Tur, kur runā un darbojas vēsturiskas personas, viņš neizgudroja un neizmantoja materiālus." Daiļliteratūras tēli ir aprakstīti mākslinieciski un vienlaikus ir autora domu vadītāji. Sieviešu tēli nodot Tolstoja idejas par cilvēka dabas sarežģītību, par cilvēku savstarpējo attiecību īpatnībām, par ģimeni, laulību, mātes stāvokli, laimi.

No tēlu sistēmas viedokļa romāna varoņus nosacīti var iedalīt “dzīvajos” un “mirušajos”, tas ir, attīstošajos, laika gaitā mainīgajos, dziļi jūtošajos un pārdzīvojamos un - atšķirībā no tiem. - sastingusi, nevis attīstoša, bet statiska. Abās “nometnēs” ir sievietes, un sieviešu tēlu ir tik daudz, ka šķiet gandrīz neiespējami visas esejā norādīt; varbūt prātīgāk būtu pakavēties sīkāk pie galvenā aktieri ah un raksturīgi maznozīmīgi varoņi, kuriem ir nozīmīga loma sižeta attīstībā.

“Dzīvās” varones darbā, pirmkārt, ir Nataša Rostova un Marija Bolkonskaja. Neskatoties uz atšķirībām audzināšanā, ģimenes tradīcijās, mājas atmosfērā, rakstura krājumos, viņi galu galā kļūst par tuviem draugiem. Nataša, kura uzaugusi siltā, mīļā, atvērtā, sirsnīgā ģimeniskā atmosfērā, uzsūkusi "Rostovas šķirnes" bezrūpību, brašumu, entuziasmu, iekaro sirdis no jaunības ar visaptverošo mīlestību pret cilvēkiem un savstarpējas mīlestības slāpēm. . Skaistumu šī vārda vispārpieņemtajā nozīmē aizstāj vaibstu kustīgums, acu dzīvīgums, grācija, lokanība; brīnišķīga balss un spēja dejot valdzina daudzus. Princese Mērija, gluži pretēji, ir neveikla, viņas sejas neglītumu tikai reizēm izgaismo "spoguļojošās acis". Dzīve bez izkāpšanas ciematā padara viņu mežonīgu un klusu, saziņa ar viņu ir sarežģīta. Tikai jūtīgs un saprātīgs cilvēks var pamanīt aiz ārējās izolācijas slēpto tīrību, reliģiozitāti, pat pašaizliedzību (galu galā princese Mērija strīdos ar tēvu vaino tikai sevi, neatzīstot viņa temperamentu un rupjību). Tomēr tajā pašā laikā abām varonēm ir daudz kopīga: dzīva, attīstoša iekšējā pasaule, tieksme pēc augstām jūtām, garīgā tīrība un tīra sirdsapziņa. Liktenis abus saved kopā ar Anatolu Kuraginu, un tikai iespēja izglābj Natašu un princesi Mariju no saskarsmes ar viņu. Sava naivuma dēļ meitenes neredz Kuragina zemos un savtīgos mērķus un tic viņa sirsnībai. Ārējās atšķirības dēļ attiecības starp varonēm sākumā nav vieglas, rodas nesaprašanās, pat nicinājums, bet pēc tam, viena otru labāk pazīstot, viņi kļūst par neaizvietojamiem draugiem, veidojot nedalāmu morālu savienību, kuru vieno labākās garīgās īpašības. Tolstoja mīļākās varones.

Veidojot tēlu sistēmu, Tolstojs ir tālu no shematisma: robeža starp “dzīvo” un “mirušo” ir caurlaidīga. Tolstojs rakstīja: "Māksliniekam nevar un nedrīkst būt varoņi, bet ir jābūt cilvēkiem." Tāpēc darba audumā parādās sieviešu tēli, kurus grūti noteikti piedēvēt “dzīviem” vai “mirušiem”. To var uzskatīt par Natašas Rostovas māti, grāfieni Natāliju Rostovu. No varoņu sarunām kļūst skaidrs, ka viņa jaunībā rosījusies pasaulē un bijusi salonu dalībniece un gaidīta viešņa. Bet, apprecējusies ar Rostovu, viņa mainās un velta sevi ģimenei. Rostova kā māte ir sirsnības, mīlestības un takta paraugs. Viņa ir tuva bērnu draudzene un padomniece: vakaros aizkustinošās sarunās Nataša velta mammu visiem saviem noslēpumiem, noslēpumiem, pārdzīvojumiem, meklē viņas padomu un palīdzību. Tajā pašā laikā romāna galvenās darbības laikā viņas iekšējā pasaule ir statiska, taču tas skaidrojams ar būtisku evolūciju jaunībā. Viņa kļūst par māti ne tikai saviem bērniem, bet arī Sonijai. Sonja tiecas uz "mirušo" nometni: viņā nav tā kūstošā dzīvespriecības, kāda piemīt Natašai, viņa nav dinamiska, nav impulsīva. To īpaši uzsver fakts, ka romāna sākumā Soņa un Nataša vienmēr ir kopā. Šo kopumā labo meiteni Tolstojs apveltīja ar neapskaužamu likteni: iemīlēšanās Nikolajā Rostovā viņai laimi nenes, jo ģimenes labklājības dēļ Nikolaja māte nevar pieļaut šo laulību. Sonja ir pateicīga Rostoviem un tik ļoti pievēršas viņai, ka aizraujas ar upura lomu. Viņa nepieņem Dolokhova priekšlikumus, atsakoties reklamēt savas jūtas pret Nikolaju. Viņa dzīvo cerībā, būtībā izrādot un demonstrējot savu neatzīto mīlestību.

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

Izmitināts vietnē http://www.allbest.ru/

SM Derevjankas vidusskola №5

Eseja par literatūru par šo tēmu

Sieviešu tēli romānā "Karš un miers"

sagatavoja: Gavrilova Uljana

pārbaudīts: Khavrus V.V.

Ievads

Karš un miers ir viena no tām grāmatām, kuru nevar aizmirst. Pašā vārdā – visa cilvēka dzīve. Un arī “Karš un miers” ir pasaules, Visuma uzbūves modelis, un tāpēc romāna IV daļā (Pjēra Bezukhova sapnis) parādās šīs pasaules simbols – globuss – bumba. "Šis globuss bija dzīva, svārstīga bumba bez izmēriem." Visa tā virsma sastāvēja no pilieniem, kas bija cieši saspiesti kopā. Pilieni kustējās, kustējās, tagad saplūst, tagad atdalās. Katrs centās izliet, sagūstīt lielākā telpa, bet citi, sarukdami, reizēm viens otru iznīcināja, reizēm saplūda kopā. "Šeit ir dzīve," sacīja vecais skolotājs, kurš kādreiz mācīja Pjēram ģeogrāfiju. "Cik tas viss ir vienkārši un skaidri," nodomāja Pjērs, "kā es to iepriekš nevarēju zināt." "Cik tas viss ir vienkārši un skaidri," mēs atkārtojam, pārlasot mūsu iecienītākās romāna lapas. Un šīs lapas kā pilieni uz zemeslodes virsmas, savienojoties ar citām, veido daļu no vienota veseluma. Tādējādi epizodi pēc epizodes mēs virzāmies uz bezgalīgo un mūžīgo, kas ir cilvēka dzīve. Bet rakstnieks Tolstojs nebūtu bijis filozofs Tolstojs, ja viņš mums nebūtu parādījis būtības polārās puses: dzīvību, kurā dominē forma, un dzīvi, kas satur satura pilnību. Tieši no šīm Tolstoja priekšstatiem par dzīvi mēs aplūkosim sieviešu attēlus, kuros autore izceļ viņu īpašo mērķi - būt sievai un mātei. Tolstojam ģimenes pasaule ir cilvēku sabiedrības pamats, kurā sievietei ir vienojoša loma. Ja vīrietim raksturīgi intensīvi intelektuāli un garīgi meklējumi, tad sieviete, kam ir smalkāka intuīcija, dzīvo ar jūtām un emocijām. Skaidrā labā un ļaunā pretnostatījums romānā dabiski atspoguļojās sieviešu tēlu sistēmā. Iekšējo un ārējo tēlu pretstatīšana kā rakstnieka iecienītākā tehnika liecina par tādām varonēm kā Helēna Kuragina, Nataša Rostova un Marija Bolkonska.

Helēna ir ārējā skaistuma un iekšējā tukšuma iemiesojums, fosilija. Tolstojs nemitīgi piemin viņas "monotono", "nemainīgo" smaidu un "seno ķermeņa skaistumu", viņa atgādina skaistu bezdvēseles statuju. Helēna Šerere salonā ienāk "trokšņaini ar savu slimi balto halātu, kas apgriezts ar efeju un sūnām", kā bezdvēseles un aukstuma simbolu. Ne velti autore nepiemin viņas acis, savukārt Natašas “spožās”, “spīdošās” un Marijas “mirdzošās” acis vienmēr piesaista mūsu uzmanību.

Helēna personificē netikumu un samaitātību. Visa Kuragin ģimene ir individuālisti, kuri nezina nekādus morāles standartus, dzīvojot pēc nepielūdzamā likuma par savu nenozīmīgo vēlmju piepildījumu. Helēna apprecas tikai savas bagātības dēļ. Viņa pastāvīgi krāpj savu vīru, jo viņas dabā valda dzīvnieciskā daba. Tā nav nejaušība, ka Tolstojs atstāj Helēnu bez bērniem. "Es neesmu tāda muļķe, lai būtu bērni," viņa izsaka zaimojošus vārdus. Helēna visas sabiedrības priekšā ir aizņemta ar savas personīgās dzīves kārtošanu, vēl būdama Pjēra sieva, un viņas noslēpumainā nāve saistīta ar to, ka viņa sapinusies savās intrigās.

Tāda ir Helēna Kuragina ar savu noraidošo attieksmi pret laulības sakramentu, pret sievas pienākumiem. Nav grūti uzminēt, ka Tolstojs viņā iemiesoja vissliktākās sievišķīgās īpašības un kontrastēja ar Natašas un Marijas tēliem.

resnas sievietes tēls romantika

Par Soniju nevar teikt. Marijas garīgās dzīves virsotnes un Natašas "jūtu virsotnes" viņai ir nepieejamas. Viņa ir pārāk ikdienišķa, pārāk iegrimusi ikdienas dzīvē. Viņai ir dāvāti arī priecīgi dzīves mirkļi, bet tie ir tikai mirkļi. Sonja nevar salīdzināt ar Tolstoja iecienītākajām varonēm, taču tā drīzāk ir viņas nelaime, nevis vaina, stāsta autore. Viņa ir "tukša puķe", bet, iespējams, nabaga radinieka dzīve, pastāvīgas atkarības sajūta neļāva viņai uzziedēt dvēselē.

3. Nataša Rostova

Viena no romāna galvenajām varonēm ir Nataša Rostova. Tolstojs zīmē Natašu attīstībā, viņš izseko Natašas dzīvei dažādos gados, un, protams, gadu gaitā mainās viņas jūtas, dzīves uztvere.

Pirmo reizi mēs ar Natašu satiekam, kad šī mazā trīspadsmitgadīgā meitene, "melnām acīm, ar lielu muti, neglīta, bet dzīva", izskrien viesistabā un saskrien ar māti. Un līdz ar viņas tēlu romānā ienāk tēma par dzīvi. Tolstojs Natašā vienmēr novērtēja dzīves pilnību, vēlmi dzīvot interesanti, pilnībā un, pats galvenais, katru minūti. Optimisma pārņemta, viņa cenšas visur būt laikā: mierināt Soniju, bērnišķīgi naivi apliecināt savu mīlestību pret Borisu, strīdēties par saldējuma veidu, dziedāt romantiku “Atslēga” ar Nikolaju, dejot ar Pjērs. Tolstojs raksta, ka "viņas dzīves būtība ir mīlestība". Tas apvienoja cilvēka vērtīgākās īpašības: mīlestību, dzeju, dzīvi. Protams, mēs viņai neticam, kad viņa "pilnā nopietnībā" saka Borisam: "Mūžīgi... Līdz nāvei." Un, paņēmusi viņu aiz rokas, viņa priecīgu seju klusi iegāja viņam blakus dīvānā.

Visu Natašas rīcību nosaka viņas dabas prasības, nevis racionāla izvēle, tāpēc viņa nav tikai noteiktas privātās dzīves dalībniece, jo nepieder vienam ģimenes lokam, bet gan vispārējās kustības pasaulei. . Un, iespējams, arī to Tolstojs domāja, runājot par romāna vēsturiskajiem varoņiem: “Tikai viena neapzināta darbība nes augļus, un cilvēks, kurš spēlē lomu vēsturiskā notikumā, nekad nesaprot tās nozīmi. Ja viņš mēģina to saprast, viņš ir pārsteigts par neauglību." Viņa, necenšoties izprast viņa lomu, tādējādi jau to nosaka sev un citiem. “Visa pasaule man ir sadalīta divās daļās: viena ir viņa, un tur ir viss - laime, cerība, gaisma; otra puse ir viss, kur tā nav, ir viss izmisums un tumsa, ”pēc četriem gadiem saka princis Andrejs. Bet, sēžot pie dzimšanas dienas galda, viņa skatās uz Borisu ar bērnišķīgi mīļu skatienu. "Tas pats viņas skatiens dažreiz pievērsās Pjēram, un zem šīs jocīgās, dzīvīgās meitenes skatiena viņam gribējās smieties, nezinot par ko." Tā Nataša atklājas neapzinātā kustībā, un mēs redzam viņas dabiskumu, šo īpašību, kas būs nemainīga viņas dzīves īpašība.

Pirmā Natašas Rostovas balle kļuva par viņas tikšanās vietu ar Andreju Bolkonski, kas izraisīja viņu dzīves pozīciju sadursmi, kas ļoti ietekmēja viņus abus.

Balles laikā viņu neinteresē nedz suverēns, nedz visas svarīgās personas, uz kurām norādīja Peronskaja, viņa nepievērš uzmanību tiesas intrigām. Viņa gaida prieku un laimi. Tolstojs viņu nepārprotami izceļ starp visiem ballē klātesošajiem, iebilstot pret laicīgo sabiedrību. Entuziasma pilnu, sajūsmā zūdošu Natašu L. Tolstojs raksturo ar mīlestību un maigumu. Viņa ironiskās piezīmes par adjutantu-menedžeri, aicinot visus iet malā "kaut kur citur", par "kādu dāmu", par vulgāro traci ap bagāto līgavu, padara gaišo sīkumu un nepatiesu, savukārt Nataša starp viņiem visiem tiek parādīta kā tikai dabiska būtne. Tolstojs pretstata dzīvespriecīgo, uzmundrinošo, vienmēr negaidīto Natašu ar auksto Helēnu, laicīgo sievieti, kura dzīvo saskaņā ar pieņemtajiem noteikumiem un nekad neizdara pārsteidzīgas darbības. “Natašas kailie kakli un rokas bija tievi un neglīti, salīdzinot ar Helēnas pleciem. Viņas pleci bija plāni, krūtis nenoteiktas, rokas tievas; bet uz Helēnas tas jau bija kā laka no visiem tūkstošiem skatienu, kas slīdēja pāri viņas ķermenim, ”un tāpēc tas šķiet vulgārs. Šis iespaids pastiprinās, ja atceramies, ka Helēna ir bez dvēseles un tukša, ka viņas ķermenī it kā no marmora cirsta mīt akmens dvēsele, alkatīga, bez nevienas jūtu kustības. Šeit atklājas Tolstoja attieksme pret laicīgo sabiedrību, kārtējo reizi tiek uzsvērta Natašas ekskluzivitāte.

Ko Natašai deva tikšanās ar Andreju Bolkonski? Kā patiesi dabiska būtne, lai gan viņa par to nedomāja, viņa tiecās izveidot ģimeni un laimi varēja atrast tikai ģimenē. Tikšanās ar princi Andreju un viņa priekšlikums radīja apstākļus viņas ideāla sasniegšanai. Gatavojoties veidot ģimeni, viņa bija laimīga. Tomēr laimei nebija lemts ilgt. Princis Andrejs tiecās pēc Natašas, bet nesaprata viņu, viņam nebija dabiska instinkta, tāpēc viņš atlika kāzas, neapzinoties, ka Natašai visu laiku ir jāmīl, ka viņai jābūt laimīgai katru minūti. Viņš pats izprovocēja viņas nodevību.

Portreta raksturlielums ļauj atklāt viņas rakstura galvenās īpašības. Nataša ir dzīvespriecīga, dabiska, spontāna. Jo vecāka viņa kļūst, jo ātrāk viņa no meitenes kļūst par meiteni, jo vairāk viņa vēlas būt apbrīnota, mīlēta, būt uzmanības centrā. Nataša mīl sevi un uzskata, ka visiem viņa ir jāmīl, viņa par sevi saka: "Kāds šarms ir šī Nataša." Un visi viņu patiešām apbrīno, mīl. Nataša ir kā gaismas stars garlaicīgā un pelēkā laicīgajā sabiedrībā.

Uzsverot Natašas neglītumu, Tolstojs apgalvo: tas nav par ārējo skaistumu. Svarīgas ir viņas iekšējās dabas bagātības: apdāvinātība, spēja saprasties, nākt palīgā, jūtīgums, smalka intuīcija. Visi mīl Natašu, visi novēl viņai labu, jo pati Nataša visiem dara tikai labu. Nataša dzīvo nevis ar prātu, bet ar sirdi. Sirds pieviļ reti. Un, lai gan Pjērs saka, ka Nataša “nav cienīga būt gudrai”, viņa vienmēr ir bijusi gudra un saprotoši cilvēki. Kad Nikoļenka, pazaudējusi gandrīz visu rostoviešu bagātību, pārnāk mājās, Nataša, nemanot, dzied tikai savam brālim. Un Nikolajs, klausoties viņas balsī, aizmirst visu par savu zaudējumu, par grūto sarunu ar tēvu, kas viņam nāk, viņš tikai klausās viņas balss brīnišķīgo skanējumu un domā: "Kas tas ir? .. Kas notika viņai? Kā viņa šodien dzied? .. Nu, Nataša, mana dārgā! Nu, māmiņ." Un ne tikai Nikolajs ir apburts ar viņas balsi. Galu galā Natašas balsij bija neparasti tikumi. “Viņas balsī bija tā jaunavība, neskartība, tā neziņa par saviem spēkiem un vēl neizkoptais samtainums, kas bija tik ļoti apvienoti ar dziedāšanas mākslas trūkumiem, ka šķita, ka šajā balsī neko nevar mainīt, to nesabojājot. ”

Nataša ļoti labi saprot Denisovu, kurš viņu bildināja. Viņa vēlas viņu un saprot, ka "viņš negribēja teikt, bet viņš to nejauši pateica". Natašai ir māksla, kas nav dota visiem. Viņa zina, kā būt līdzjūtīgai. Kad Sonja rēca, Nataša, nezinot draudzenes asaru iemeslu, "izplešot savu lielo muti un kļūstot pavisam neglīta, rūca kā bērns... un tikai tāpēc, ka Sonja raudāja". Natašas jūtīgums un smalkā intuīcija "nenostrādāja" tikai vienu reizi. Nataša, tik gudra un saprātīga, nesaprata Anatolu Kuraginu un Helēnu un dārgi samaksāja par kļūdu.

Nataša ir mīlestības iemiesojums, mīlestība ir viņas rakstura būtība.

Nataša ir patriote. Viņa bez vilcināšanās atdod visus ratus ievainotajiem, atstājot mantas, un neiedomājas, ka šajā situācijā var rīkoties citādi.

Nataša ir tuva krievu tautai. Viņa mīl tautas dziesmas, tradīcijas, mūziku. No tā visa mēs varam secināt, ka dedzīgā, dzīvespriecīgā, mīlošā, patriotiskā Nataša ir spējīga uz varoņdarbu. Tolstojs ļauj mums saprast, ka Nataša sekos decembristam Pjēram uz Sibīriju. Vai tas nav varoņdarbs?

4. Princese Marija

Mēs tiekamies ar princesi Mariju Bolkonsku no romāna pirmajām lappusēm. Neglīts un bagāts. Jā, viņa bija neglīta un pat ļoti slikta izskata, taču, pēc svešinieku domām, viņa bija attālināta un gandrīz nezināja savus cilvēkus. Visi tie daži, kas viņu mīlēja un bija viņas mīlēti, zināja un uztvēra viņas skaisto un mirdzošo skatienu. Pati princese Marija nezināja visus viņa šarmus un spēkus. Šis skatiens pats par sevi apgaismoja visu apkārtējo ar siltas mīlestības un maiguma gaismu. Princis Andrejs bieži uztvēra šo skatienu uz sevi, Džūlija savās vēstulēs atgādināja princeses Marijas lēnprātīgo, mierīgo skatienu, tāpēc, pēc Džūlijas teiktā, viņai pietrūka, un Nikolajs Rostovs princesi iemīlēja tieši šī izskata dēļ. Taču, iedomājoties par sevi, dzirksts Marijas acīs apdzisa, iedziļinājās kaut kur dziļi dvēselē. Viņas acis kļuva vienādas: skumjas un, galvenais, nobijušās, padarot viņas neglīto, slimīgo seju vēl neglītāku.

Galvenā ģenerāļa kņaza Nikolaja Andrejeviča Bolkonska meita Marija Bolkonskaja dzīvoja bez pārtraukuma Plikkalnu īpašumā. Viņai nebija ne draugu, ne draudzeņu. Tikai Džūlija Karagina viņai rakstīja, tādējādi ienesot prieku un dažādību pelēkajā, vienmuļajā princeses dzīvē. Pats tēvs nodarbojās ar meitas audzināšanu: pasniedza viņai algebras un ģeometrijas nodarbības. Bet ko šīs mācības viņai deva? Kā gan viņa varēja kaut ko saprast, pār sevi jūtot sava tēva skatienu un elpu, no kura viņa baidījās un mīlēja vairāk par visu pasaulē. Princese cienīja viņu un cienīja viņu un visu, ko viņš bija darījis ar savām rokām. Galvenais mierinājums un, iespējams, skolotāja bija reliģija: lūgšanā viņa atrada gan mierinājumu, gan palīdzību, gan risinājumu visām problēmām. Visi sarežģīti likumi cilvēka darbība koncentrēta princesei Marijai vienā vienkāršs noteikums- Mīlestības un pašapliecināšanās stunda. Viņa dzīvo tā: viņa mīl savu tēvu, brāli, vedeklu, savu pavadoni, francūzieti Mademoiselle Bourienne. Bet dažreiz princese Marija pieķer sevi domām par zemes mīlestību, par zemes kaislībām. Princese no šīm domām baidās kā no uguns, bet tās rodas, rodas tāpēc, ka viņa ir cilvēks un, lai kā tas būtu, grēcīgs cilvēks, tāpat kā visi citi.

Un tā princis Vasilijs un viņa dēls Anatols ierodas Plikkalnos, lai bildinātu. Iespējams, slepenās domās princese Marija jau sen bija gaidījusi tieši šādu topošo vīru: izskatīgu, cēlu, laipnu.

Vecais princis Bolkonskis aicina savu meitu pašai izlemt savu likteni. Un, iespējams, viņa būtu pieļāvusi liktenīgu kļūdu, piekrītot laulībām, ja vien nejauši nebūtu redzējusi Anatolu apskaujam Mademoiselle Bourienne. Princese Marija atsakās no Anatola Kuragina, atsakās, jo nolemj dzīvot tikai sava tēva un brāļadēla dēļ.

Princese neuztver Natašu Rostovu, kad viņa un viņas tēvs ierodas tikties ar Bolkonskiem. Viņa izturas pret Natašu ar zināmu iekšēju naidīgumu. Viņa droši vien pārāk mīl savu brāli, novērtē viņa brīvību, baidās, ka kāda pilnīgi jūtīga sieviete var viņu atņemt, aizvest, iekarot viņa mīlestību. Un briesmīgais vārds "pamāte"? Tas vien izraisa nepatiku un riebumu.

Princese Marija Maskavā jautā Pjēram Bezukhovam par Natašu Rostovu. "Kas ir šī meitene un kā jūs viņu atrodat?" Viņa lūdz pateikt "visu patiesību". Pjērs jūt "princeses Marijas sliktu gribu pret savu nākamo vedeklu". Viņa patiešām vēlas, lai "Pjērs neapstiprināja prinča Andreja izvēli."

Pjērs nezina, kā atbildēt uz šo jautājumu. "Es noteikti nezinu, kāda šī meitene ir, es nekādi nevaru viņu analizēt. Viņa ir burvīga,” saka Pjērs.

Taču šī atbilde princesi Mariju neapmierināja.

"Vai viņa ir gudra? - princese jautāja.

Pjērs apsvēra.

Es domāju, ka nē, viņš teica, bet jā. Viņai nepienākas būt gudrai. ”

"Princese Marija atkal noraidoši pakratīja galvu," atzīmē Tolstojs.

5. Visi Tolstoja varoņi iemīlas. Princese Marija Bolkonskaja iemīlas Nikolajā Rostovā. Iemīlējusies Rostovā, princese tikšanās laikā ar viņu tiek pārveidota tā, ka Mademoiselle Bourrienne viņu tikpat kā neatpazīst: viņas balsī parādās “krūšu kurvis, sievišķīgas notis”, kustībās parādās grācija un cieņa. “Pirmo reizi iznāca viss tīrais garīgais iekšējais darbs, ko viņa līdz šim bija nodzīvojusi” un padarīja varones seju skaistu. Nokļuvusi sarežģītā situācijā, viņa nejauši satiek Nikolaju Rostovu, un viņš palīdz viņai tikt galā ar grūtiem zemniekiem un pamest Plikos kalnus. Princese Marija mīl Nikolaju pavisam savādāk, nekā viņu mīlēja Sonja, kurai bija pastāvīgi kaut kas jādara un kaut kas jāupurē. Un ne tā, kā Natašai, kurai vajadzēja, lai mīļotais cilvēks būtu tikai blakus, smaidot, priecājoties un saka mīļus vārdus viņai. Princese Mērija mīl klusi, mierīgi, laimīgi. Un šo laimi vairo apziņa, ka viņa beidzot iemīlējusies un iemīlējusies laipnā, cēlā, godīgā cilvēkā.

Un Nikolass to visu redz un saprot. Liktenis arvien biežāk viņus piespiež vienu pie otra. Tikšanās Voroņežā, negaidīta Sonjas vēstule, kas atbrīvo Nikolaju no visiem Sonjas pienākumiem un solījumiem: kas tas ir, ja ne likteņa dekrēts?

1814. gada rudenī Nikolajs Rostovs apprecas ar princesi Mariju Bolkonsku. Tagad viņai ir tas, par ko viņa sapņoja: ģimene, mīļotais vīrs, bērni.

Bet princese Marija nemainījās: viņa joprojām bija tāda pati, tikai tagad tā bija grāfiene Marija Rostova. Viņa centās saprast Nikolaju it visā, viņa gribēja, ļoti gribēja mīlēt Soniju un nevarēja. Viņa ļoti mīlēja savus bērnus. Un viņa bija ļoti apbēdināta, kad saprata, ka jūtās pret brāļadēlu kaut kā pietrūkst. Viņa joprojām dzīvoja citiem, cenšoties mīlēt viņus visus ar visaugstāko, Dievišķo mīlestību. Reizēm Nikolass, skatoties uz savu sievu, šausminājās, domājot par to, kas būtu noticis ar viņu un viņa bērniem, ja grāfiene Marija būtu mirusi. Viņš viņu mīlēja vairāk dzīves un viņi bija laimīgi.

Marija Bolkonskaja un Nataša Rostova kļūst par brīnišķīgām sievām. Pjēra intelektuālajā dzīvē Natašai ne viss ir pieejams, taču ar savu dvēseli viņa saprot viņa rīcību, cenšas palīdzēt vīram it visā. Princese Marija aizrauj Nikolaju ar garīgo bagātību, kas nav dota viņa nesarežģītajai dabai. Sievas iespaidā viņa nevaldāmais temperaments atmaigst, pirmo reizi viņš saprot savu rupjību pret zemniekiem. Ģimenes dzīves harmonija, kā mēs redzam, tiek panākta, ja vīrs un sieva it kā papildina un bagātina viens otru, veidojot vienotu veselumu. Rostovas un Bezukhovas ģimenēs savstarpējos pārpratumus un neizbēgamos konfliktus risina izlīgums. Šeit valda mīlestība.

Marija un Nataša ir brīnišķīgas mātes. Tomēr Nataša vairāk rūpējas par bērnu veselību, un Marija iekļūst bērna raksturā, rūpējas par viņa garīgo un morālo izglītību.

Tolstojs apveltī varones ar vērtīgākajām, viņaprāt, īpašībām - spēju smalki izjust tuvinieku noskaņojumu, dalīties ar kāda cita bēdām, nesavtīgi mīlēt savu ģimeni.

Ļoti svarīga Natašas un Marijas īpašība ir dabiskums, nemākslotība. Viņi nespēj pildīt iepriekš noteiktu lomu, nav atkarīgi no svešinieku viedokļiem, nedzīvo saskaņā ar pasaules likumiem. Savā pirmajā lielajā ballē Nataša izceļas tieši ar sirsnību jūtu izteikšanā. Princese Marija attiecību ar Nikolaju Rostovu izšķirošajā brīdī aizmirst, ka vēlējusies būt savrup un pieklājīga, un viņu saruna pārsniedz laicīgās sarunas: "tālais, neiespējamais pēkšņi kļuva tuvs, iespējams un neizbēgams."

Ar labāko morālo īpašību līdzību Nataša un Marija būtībā ir pilnīgi atšķirīgas, gandrīz pretējas dabas. Nataša dzīvo dedzīgi, tver katru mirkli, viņai trūkst vārdu, lai izteiktu jūtu pilnību, varonei patīk dejot, medīt, dziedāt. Viņa ir ļoti apveltīta ar mīlestību pret cilvēkiem, dvēseles atvērtību, komunikācijas talantu.

Arī Marija dzīvo mīlestībā, taču viņā ir daudz lēnprātības, pazemības, nesavtības. Viņa bieži steidzas savās domās no zemes dzīves uz citām sfērām. "Grāfienes Marijas dvēsele," raksta Tolstojs epilogā, "tiecas uz bezgalību, mūžīgu un perfektu, un tāpēc tā nekad nevar būt mierā."

Tieši princesē Marijā Ļevs Tolstojs redzēja sievietes un, pats galvenais, sievas ideālu. Princese Marija nedzīvo sev: viņa vēlas iepriecināt un iepriecināt savu vīru un bērnus. Bet viņa pati ir laimīga, viņas laime sastāv mīlestībā pret kaimiņiem, viņu priekā un labklājībā, kurai, starp citu, vajadzētu būt katras sievietes laimei.

Tolstojs jautājumu par sievietes vietu sabiedrībā atrisināja savā veidā: sievietes vieta ģimenē. Nataša izveidoja labu, stipru ģimeni, nav šaubu, ka viņas ģimenē izaugs labi bērni, kuri kļūs par pilntiesīgiem un pilnvērtīgiem sabiedrības locekļiem.

Tolstoja daiļradē pasaule parādās daudzšķautņaina, tur ir vieta visdažādākajiem, reizēm pretējiem tēliem. Rakstnieks mums nodod savu mīlestību uz dzīvi, kas ir visā tās skaistumā un pilnībā. Un, ņemot vērā romāna sieviešu tēlus, mēs par to atkal esam pārliecināti.

"Cik tas viss ir vienkārši un skaidri," mēs vēlreiz pārliecināmies, pievēršot acis uz globusa bumbu, kur vairs nav pilienu, kas iznīcina viena otru, un tie visi saplūda kopā, veidojot vienu lielu un gaišu pasauli, kā plkst. pats sākums - Rostovu mājā . Un Nataša un Pjērs, Nikolajs un princese Marija ar mazo princi Bolkonski paliek šajā pasaulē, un "ir nepieciešams ņemt roku rokā pēc iespējas ciešāk un pēc iespējas vairāk cilvēku, lai pretotos vispārējai katastrofai.

Literatūra

1. Laikraksts "Literatūra" Nr.41, 4.lpp., 1996.g.

2. Laikraksts "Literatūra" Nr.12, 2., 7., 11.lpp., 1999.g.

3. Laikraksts "Literatūra" Nr.1, 4.lpp., 2002.g

4. E. G. Babajevs "Ļevs Tolstojs un viņa laikmeta krievu žurnālistika."

Mitināts vietnē Allbest.ru

...

Līdzīgi dokumenti

    Grāmata, kuru nedrīkst aizmirst. sieviešu tēli romānā. Nataša Rostova ir Tolstoja mīļākā varone. Princese Mērija kā morāls sievietes ideāls rakstniekam. Princeses Marijas un Natašas Rostovas ģimenes dzīve. Daudzšķautņaina pasaule. Tolstojs par sievietes mērķi.

    abstrakts, pievienots 07/06/2008

    Viens no spilgtākajiem un talantīgākajiem Krievijas rakstniekiem ir L.N. Tolstojs. Dziļa Annas Kareņinas likteņa drāma. dzīves ceļš Katjuša Maslova. Sieviešu tēli romānā "Karš un miers". Marija Bolkonska. Nataša Rostova. Laicīgās dāmas.

    abstrakts, pievienots 19.04.2008

    Romāns L.N. Tolstoja "Karš un miers" ir grandiozs darbs ne tikai no viedokļa vēsturiskiem notikumiem, bet arī radīto attēlu daudzveidība, gan vēsturiska, gan izdomāta. Natašas Rostovas tēls kā burvīgākais un dabiskākais tēls.

    eseja, pievienota 15.04.2010

    Episkais romāns L.N. Tolstojs "Karš un miers". Vēsturisko varoņu tēls. sieviešu tēli romānā. Salīdzinošās īpašības Nataša Rostova un Marija Bolkonskaja. Ārējā izolācija, tīrība, reliģiozitāte. Mīļoto varoņu garīgās īpašības.

    eseja, pievienota 16.10.2008

    Romāna "Karš un miers" tapšanas vēsture. Attēlu sistēma romānā "Karš un miers". Laicīgās sabiedrības raksturojums romānā. Mīļākie Tolstoja varoņi: Bolkonskis, Pjērs, Nataša Rostova. 1805. gada "netaisnīgā" kara raksturojums.

    kursa darbs, pievienots 16.11.2004

    Pētot Ļ.Tolstoja episkā romāna "Karš un miers" tapšanas vēsturi. Statisku un attīstošu sieviešu varoņu lomas izpēte romānā. Natašas Rostovas izskata, rakstura iezīmju un skatījuma apraksti. Varones attiecību ar Andreju Bolkonski analīze.

    prezentācija, pievienota 30.09.2012

    Romāna "Karš un miers" galveno epizožu analīze, kas ļauj atklāt sieviešu varoņu konstruēšanas principus. Kopīgo modeļu un iezīmju identificēšana varoņu attēlu izpaušanā. Simboliskā plāna izpēte sieviešu tēlu tēlu struktūrā.

    diplomdarbs, pievienots 18.08.2011

    Natašas Rostovas tēls romānā: viņas izskata apraksts, rakstura iezīmes darba sākumā un epilogā, neparasti vētraina dvēseles dzīve, cīņa un pastāvīga kustība un pārmaiņas. Natašas pirmā balle, tās nozīme darbā. Varones dalība karā.

    prezentācija, pievienota 30.06.2014

    Autora attieksme pret cilvēkiem un notikumiem. Aktieru portreti, autora intonācija. Labestības, nesavtības, garīgās skaidrības un vienkāršības, garīgās saiknes ar cilvēkiem un sabiedrību kritēriji. Natašas garīgā bagātība. Brīnišķīgs sievietes tēls.

    eseja, pievienota 14.01.2007

    Prinča Andreja Bolkonska (noslēpumaina, neparedzama, neapdomīga sabiedriska persona) un grāfa Pjēra Bezukhova (resna, neveikla gaviļniece un nežēlīgā) tēlu apraksts Ļeva Tolstoja romānā "Karš un miers". Dzimtenes tēmas izcelšana A. Bloka darbā.