Eseja par tēmu, ko cilvēks var iztikt bez daudz. Sociālā psiholoģija

Ar šo apgalvojumu Berne vēlējās pateikt, ka cilvēks nevar pastāvēt atsevišķi no citiem: no cilvēkiem, no visas sabiedrības kopumā.

Cilvēks ir sabiedriska, sabiedriska būtne. Sociālās vajadzības cilvēkiem ir vienas no vissvarīgākajām. Katram no mums ir nepieciešama mijiedarbība, saskarsme ar cilvēkiem. Bez tā nav iespējams iedomāties savu dzīvi. Sazinoties ar cilvēkiem, cilvēks iegūst sociālo lomu atšķirību - pilsonis, ģimenes cilvēks, strādnieks.

Pateicoties citiem, indivīds pārvēršas par personību, iegūst sociāli nozīmīgas iezīmes, bez kurām viņa pastāvēšana sabiedrībā nav iespējama. mūsdienu pasaule. Apgūstot sociālās lomas, mēs, cilvēki, uzņemamies atbildību adekvāti tās pildīt ne tikai sev, bet arī sabiedrības labā.

Bernes apgalvojumam ir grūti nepiekrist. Sabiedrības Dzīve avīzē izlasīju rakstu par bērnu, kuru mamma pielika pie ķēdes, atņēma kontaktu ar pasauli, cilvēkiem. Dažus gadus vēlāk, kad viņš tika atklāts, viņi redzēja būtisku attīstības nobīdi, viņš nevarēja runāt sakarīgi, darīt to, ko spēj viņa vienaudži. Tādējādi mēs redzam, ka cilvēks nevar pilnvērtīgi dzīvot ārpus sabiedrības.

Literatūras stundā iepazinos ar Bulgakova romānu "Meistars un Margarita", kas stāsta par sievieti, kura dzīvo pārticībā, greznībā, bet apkārt nav cilvēka, kas viņu saprastu, tāpēc Margarita neredz jēgu. viņas dzīvē. Iepazīstoties ar Meistaru, Margaritas dzīve ir piepildīta ar jēgu, viņa saprot, ka ir atradusi radniecīgu garu, viņa dēļ atsakās no materiālās bagātības. Margaritas piemērs no Bulgakova romāna ir spilgts pierādījums tam, ka nekāda materiālā bagātība nevar aizstāt cilvēku saskarsmes prieku.

Tādējādi iepriekš minētie argumenti parāda, cik svarīga ir cilvēku savstarpēja mijiedarbība, kas pierāda Bernes apgalvojuma pareizību.

Atjaunināts: 2018-03-16

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

Noderīgs materiāls par tēmu

"Cilvēks var iztikt bez daudz, bet ne bez cilvēka"
(L. Berne)
Uzskatu, ka vācu publicista un rakstnieka Ludviga Bernes apgalvojums, ka “cilvēks var bez daudz, bet bez cilvēka nevar”, ir patiess un ir aktuāls arī mūsdienās, jo komunikācija ir galvenais veidošanās un attīstības faktors. personības.
Cik zinu no sociālo zinātņu kursa, vajadzības ir cilvēka vajadzības pēc kaut kā. Vajadzības nosacīti var iedalīt trīs grupās: bioloģiskās (vajadzības pēc pārtikas, ūdens, normālas siltuma apmaiņas, kustības, vairošanās u.c.), sociālās (vajadzības pēc darba, sociālās aktivitātes, pašrealizācijas un pašapliecināšanās sabiedrībā u.c.). ). ) un garīgo (vajadzības pēc zināšanām, zināšanām, garīgās kultūras elementiem). Pirmā forma un nodrošināt dzīvībai svarīgu darbību cilvēka ķermenis, taču ir vairākas situācijas, kurās cilvēks nevar pilnībā nodrošināt pamatvajadzību apmierināšanu. Šādu situāciju piemērs var būt kara laika grūtības, ražas neveiksme un masveida bads. Protams, tajos laikos bija daudz zaudējumu, bet cilvēki spēja pārdzīvot šīs nelaimes, jo cilvēks spēj pielāgoties tādiem apstākļiem kā karš. Ko gan nevarētu teikt par sociālajām vajadzībām, jo ​​sākotnēji cilvēki ir iekārtojušies tā, ka nevar pilnvērtīgi iztikt bez sava veida. Tāda dzīve nav nekas cits kā eksistence, un nereti cilvēks, ilgstoši palicis viens, kļūst traks vai vienkārši nomirst.
Spilgts piemērs ir tā sauktie "Maugļu bērni", kuri uzauguši sociālās izolētības apstākļos. Tie ir cilvēku bērni, kuri dzīvoja ārpus kontakta ar cilvēkiem agrīnā vecumā un praktiski nepiedzīvoja rūpes un mīlestību no cita cilvēka, nebija pieredzes sociālā uzvedība un komunikācija. Dzīvnieku audzinātie bērni uzrāda (cilvēka fizisko iespēju robežās) viņu adoptētājiem raksturīgo uzvedību, piemēram, bailes no cilvēka. Viņu rehabilitācijas process ir ārkārtīgi sarežģīts, jo tie, kas pirmos 5-6 dzīves gadus dzīvoja dzīvnieku sabiedrībā, praktiski nevar apgūt cilvēku valoda, staigāt stāvus, saturīgi sazināties ar citiem cilvēkiem, neskatoties uz gadiem, kas pavadīti cilvēku sabiedrībā, kur viņi saņēma pietiekami daudz aprūpes. Tas vēlreiz parāda, cik svarīgi bērna attīstībai ir viņa pirmie dzīves gadi un sociālās uzvedības un komunikācijas pieredze.
Citi ne mazāk labs piemērs ir bērni, kuri auguši asociālos apstākļos – bērni no disfunkcionālām ģimenēm. Viņi aug un jau no mazotnes tiek audzināti nelabvēlīgā vidē, piedzīvo pastāvīgas bailes, mīlestības un vecāku aprūpes trūkumu. Šādi bērni ir izolēti no sabiedrības, viņi neiet skolā; atkāpties sevī, norobežoties no pieaugušajiem, tostarp vecākiem; viņiem ir zems pašvērtējums; viņi lieto alkoholu un narkotikas. Protams, galu galā tas ne pie kā laba nenoved, un tiešām ir žēl šo bērnu, jo viņi par dzīvi zina vairāk nekā citi pieaugušie. Pārāk daudz viņiem bija jāiztur un jāpiedzīvo.
Neapšaubāmi nevar nepiekrist L. Bernes teicienam, jo ​​cilvēkam ir vajadzīgs otrs cilvēks, jo tieši viņš var dalīties sajūtās un pārdzīvojumos, sniegt visu iespējamo palīdzību, atbalstu sarežģītās situācijās. Nevar ignorēt faktu, ka tieši saziņai ir liela nozīme vienas no bioloģiskajām vajadzībām - reproduktīvās vajadzības apmierināšanā, jo komunikācija palīdz cilvēkiem labāk iepazīt vienam otru, atrast kopīgas intereses, satuvināties pēc iespējas tuvāk, nogulēt. laulības pamats.
Tādējādi no visa iepriekš minētā varam secināt, ka komunikācija ir visa pamatā, un citas personas prombūtnē tas nav iespējams. Tas nozīmē, ka L.Bernei bija taisnība, apgalvojot, ka “cilvēks var bez daudz, bet bez cilvēka nevar”, un es viņam pilnībā piekrītu.

Pilnībā piekrītu L. Bernes viedoklim. Galu galā dzīvē mums ir nepieciešams ļoti daudz dažādu lietu un priekšmetu. Tie veicina mūsu dzīves apstākļu uzlabošanos, mūsu plānu un ideju īstenošanu. Tomēr arī bez visām šīm it kā absolūti nepieciešamajām lietām cilvēks var iztikt.

Cilvēks ir biopsihosociāla būtne, kas pārstāv augstāko saikni dzīvo organismu attīstībā uz Zemes, cilvēku sabiedrības kultūras veidotājs un nesējs, galvenais vēsturiskā procesa dalībnieks. Tam ir īpaša loma mūsu dzīvē. Galu galā cilvēkam ir vissvarīgākās vitālās vajadzības, kuras cilvēks viens pats nevar apmierināt. Šīs vajadzības ietver: vajadzība pēc ģints vairošanās, nepieciešamība pēc drošības, pēc iztikas līdzekļiem, zināšanām utt. Cilvēku grupēšanu grupās, lai apmierinātu šādas vajadzības, sauc par sociālajām institūcijām. Sociālo institūciju veidi: valsts, ģimene, izglītība, reliģija, ražošana.

Tālākai eksistencei uz planētas cilvēkam vienkārši nepieciešams apvienoties ar citiem cilvēkiem. Tikai kopā un kopā viņi var sasniegt vairāk. Atceroties daudzu civilizāciju rašanās vēsturi un to tālāko pastāvēšanu un attīstību, to varam droši apgalvot.

Kā piemēru, apliecinot autora nostāju, gribu minēt stāstus par daudzām katastrofām, kuru rezultātā cilvēki nokļuva ārpus sabiedrības. Tātad cilvēks, atrodoties ārpus sabiedrības, nonāk superekstrēmā situācijā, kad savas vajadzības bija jāapmierina pašam. Kā zināms, vēsture šādos apstākļos zina tikai dažus izdzīvojušos.

Vai ņemiet, piemēram, Bībeli, jūdaisma un kristietības svēto grāmatu. Saskaņā ar tur rakstīto tekstu Dievs radīja Ādamu un Ievu. Viņš radīja divus cilvēkus. Jo tikai tādā veidā viņi varēja izdzīvot un turpināt cilvēku rasi. Vienatnē tas nebūtu bijis iespējams. Izrādās, ka kopš cilvēka radīšanas viņam apkārt bija cits vīrietis.

Pamatojoties uz iepriekš minēto, varam secināt, ka autora izvirzītā problēma ir aktuāla arī mūsdienās un būs aktuāla vienmēr, jo cilvēka dzīve bez citas personas nav iedomājama.

Vācu publicists un rakstnieks - Karls Ludvigs Berne ceļ svarīgs jautājums nepieciešamība cilvēkam dzīvot starp cilvēkiem, būt sabiedrības loceklim. Šī problēma ir aktuāla arī mūsu laikā, jo šobrīd ir daudz cilvēku, kuri vēlas visādi norobežoties no sabiedrības (introverti, kā to pamanīs psihologi), kas noved pie negatīvām sekām šādiem cilvēkiem, kuru kļūst arvien vairāk un vairāk.

Bernes teikto var interpretēt dažādi: piemēram, tas nozīmē, ka cilvēkam ir vajadzīgi citi cilvēki, lai viņš attīstītos, kļūtu labāks mijiedarbības un saziņas procesā ar viņiem, un, piemēram, cilvēkam ir vajadzīgs cilvēks, lai tas nebūtu būt vientuļam, kas var novest pie garīgiem un nervu traucējumiem.

Piekrītu šī apgalvojuma autorei, jo uzskatu, ka visiem cilvēkiem ir vajadzīgs šāds cilvēks, kurš var palīdzēt un atbalstīt grūtos brīžos. Un ikvienam ir vismaz dažreiz jābūt klātesošam cilvēku vidū, jāpaliek sabiedrībā un visādā veidā jāsadarbojas ar to, jo tikai socializācijas procesā indivīds kļūst par cilvēku.

Indivīds ir atsevišķs cilvēku rases pārstāvis, īpašs dabiski noteiktu īpašību nesējs.

Personība ir cilvēka indivīds, kas ir apzinātas darbības subjekts, kam piemīt sabiedriski nozīmīgu pazīmju, īpašību un īpašību kopums, ko viņš īsteno sabiedriskajā dzīvē.

Ir konkrēts piemērs, kad cilvēki, kuri pametuši civilizāciju un sabiedrību, cenšas slēpties, atrauties no cilvēkiem, tādējādi paužot savu protestu.

Bet vai šis piemērs bija veiksmīgs eksperiments? Sniegsim piemērus no vēstures un literatūras.

Piemēram, Teodors Džons Kačiņskis (Unabomber) bija neticami gudrs cilvēks: pabeidza universitāti 20 gadu vecumā un kļuva par ārstu 26 gadu vecumā matemātiskās zinātnes. Bet viņš pameta sabiedrību un dzīvoja prom no civilizācijas 24 gadus. Un pēc tam, kad Teodors atgriezās sabiedrībā, viņš sāka teroristiskas aktivitātes: viņš pa pastu sūtīja paštaisītas bumbas universitātēm un ASV aviokompānijām, lai "apturētu progresu, kas nogalina dabu". Jā, šķiet, ka šis cilvēks cīnās par mūsu dabas tīrību un dzīvību, bet civilizēts cilvēks nekad nekļūs par teroristu, jo šādu cilvēku aktivitātes iznīcina citus sabiedrības pārstāvjus. Vai tie nav daļa no dabas, par ko Teodors tik ļoti cīnās? Pēc šī cilvēka dzīves piemēra varam secināt, ka personība degradējas prom no civilizācijas un sabiedrības.

I. S. Turgeņeva romānā "Tēvi un dēli" galvenais varonis- Jevgeņijs Bazarovs - bija nihilists (cilvēks, kurš noliedz mīlestību, radošumu, mākslu), un apkārtējie cilvēki viņu nesaprata, un viņš, savukārt, necienīja citu viedokli un aizstāvēja tikai savu viedokli. . Šo varoni var saukt par vientuļu. Bet liktenis viņam uzliek morālu pārbaudi, un viņš iemīlas Annā Sergejevnā Odincovā. Bazarovs nekad nekļuva laimīgs un nomira, saprotot, ka ir kļūdījies, un Krievijai nav vajadzīgi tādi cilvēki kā viņš. Šī varoņa vientulība liek mums saprast, ka nevar būt konfliktā ar cilvēkiem un norobežoties no viņiem, kā arī nevar noliegt vispārpieņemtās cilvēces garīgās vērtības, jo ikviens no mums ir daļa no tā. Šāda uzvedība noved pie nelaimes un nodzīvotās dzīves bezjēdzības apzināšanās.

L.Bernētam ir pilnīga taisnība, kad viņš apgalvo, ka "cilvēks var iztikt bez daudz, bet ne bez cilvēka." Galu galā, katrs no mums nevar kļūt par cilvēku bez mijiedarbības ar sabiedrību. Vēstures fakti un literārie darbi apstiprinājums tam. Sabiedrība mums dod iespēju kļūt attīstītiem, civilizētiem un gudriem cilvēkiem.

Atjaunināts: 2017-04-29

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.