Psicologia
Quali segmenti della popolazione hanno sostenuto Ivan Sirko. Misteri della storia: ataman Ivan Sirko. Sirko e una lettera al sultano turco

Quali segmenti della popolazione hanno sostenuto Ivan Sirko. Misteri della storia: ataman Ivan Sirko. Sirko e una lettera al sultano turco

Ivan Sirko

Secondo la leggenda, l'aspetto di un bambino con i denti significava che era nato un futuro assassino, gli abitanti del villaggio spaventati consigliavano ai genitori di sbarazzarsi del bambino. Ma il padre ha salvato il ragazzo - ha portato il bambino tra la folla e ha detto solennemente: "Roderà i nemici con questi denti!" Nessuno sapeva allora che era nato il diavolo ucraino.

Dopo qualche anno imparerà a fermare il tempo, a catturare i proiettili con le mani e ad uccidere il nemico con gli occhi. Diranno di lui: "È un lupo mannaro". Di giorno - il famoso comandante Ivan Sirko, e di notte - il lupo, l'Urus - il diavolo. I tartari spaventeranno i loro figli con il suo nome.

Ivan Sirko, figlio di Dmitrij, nacque in una semplice famiglia cosacca della Rive Gauche o Sloboda Ucraina (regione di Kharkov). La sua famiglia però non era di poveri, possedevano case e un mulino e numerose proprietà, tutto questo era ottenuto con un duro lavoro e non solo pacifico, ma anche militare - militare. Altrimenti, Sirki non differiva dal resto dei cosacchi liberi e lo stesso Ivan Sirko non imparò nemmeno a leggere e scrivere fino alla fine della sua vita, cosa che si rivelò essere una rarità tra gli anziani Zaporizhzhya, che amavano sfoggiare i loro illuminazione.

Sia gli amici che i nemici parlavano di lui come di un uomo di notevoli talenti militari, e fu sotto di lui che lo Zaporozhian Sich raggiunse l'apogeo del suo potere. Ivan Sirko fece circa 60 campagne militari, in cui non ebbe una sola sconfitta significativa. Sotto la bandiera di Bogdan Khmelnitsky, l'ataman partecipò alla campagna marittima contro Trebisonda, alla guerra franco-spagnola e alla cattura della fortezza di Dunkerque nel 1646. Il sultano turco, che effettuò incursioni militari in Ucraina e Russia, soffrì molto del glorioso ataman e delle sue truppe. È noto che la famosa lettera al sultano turco Mohammed IV è stata firmata a nome del leggendario comandante e il processo di scrittura della lettera è raffigurato nel famoso dipinto di Ilya Repin.

I cosacchi dicevano che non c'era eguale a lui in tutto il mondo. Si diceva che quando metteva la mano sotto il colpo di sciabola, su di essa rimaneva solo un segno blu. Sirko sapeva come indurre il sonno sui nemici, trasformandosi spesso in un hort bianco (il nome antico slavo per un lupo). Ma Sirko non ha solo sconfitto le persone, ma anche gli spiriti maligni. Il fiume Chertomlyk è stato chiamato così perché in esso Sirko ha sparato al diavolo con un bottone d'argento, ha solo "sfarfallato" (sfarfallio) con i piedi, dopo che Ivan Sirko è diventato per sempre invulnerabile in battaglia, ha guadagnato un coraggio disperato e una mano ferma.

Possedeva la conoscenza segreta di trovare tesori, parlare ferite e, il che è assolutamente incredibile, "mettere in piedi i morti, catturare al volo le anime con i pavimenti dei caftani e in un batter d'occhio essere trasportato da uno lato della steppa a un altro!” Si credeva che i kharacterniks potessero trasformarsi in lupi. Si tratta della trasformazione in un Horta che si dice nelle leggende sull'ataman Sirko. Non c'è da stupirsi che la parola "sirko" sia uno degli epiteti del lupo. Non è un caso che il nome dell'isola Khortitsa derivi dalla parola "hort". Gli stessi cosacchi dissero che non c'era eguale a Sirk, non ci sarà mai, e non ci potrà mai essere, e per questo c'è una maledizione dello stesso Sirk: "Chi giace accanto a me è ancora un fratello, e chi è più di me è maledetto. Dissero che dopo la morte del loro Koschevoi, i cosacchi si staccarono mano destra sono andati in guerra con lui e lei ovunque, e in caso di problemi l'hanno avanzata, dicendo: "Ferma, l'anima e la mano di Sirk sono con noi!" Solo dopo la distruzione di Zaporozhye i cosacchi gli seppellirono la mano.

Non ci sono quasi prove dei primi 35-40 anni di vita di Sirko*.

*Secondo Yuri Ignatovich Troshchey, il giovane Ivan Sirko, come Kondor Dolmat, che divenne Vasily Kasperovich (sovrintendente alle finanze dell'esercito Zaporizhzhya nel 1668), tornò allo Zaporizhzhya Sich dal santuario di Sveta caratteri bakshi sul Monte Sole nel Saimapy Gola di Tash dietro il passo Kugart nelle montagne Tien -shan.

Saimaly-Tash (tradotto dal turco - pietra dipinta)

Saimaly-Tash (tradotto dal turco - pietra dipinta)

Ogni pietra della gola è ricoperta di disegni e i petroglifi più antichi risalgono all'inizio dell'età del bronzo, cioè al III millennio a.C.

Troviamo la prima menzione storica di Ivan Sirko durante la guerra franco-spagnola durante la presa della fortezza di Dunkerque nel 1646: la Francia, stremata da una lunga guerra, chiese aiuto alla Polonia, perché moglie del re polacco Vladislav IV - Maria -Ludovika Gonzaga - proveniva da una famiglia francese dei Borboni. Tuttavia, ai firmatari è stato consigliato di assumere non i polacchi, ma i cosacchi ucraini per un caso del genere: potevano essere pagati meno. Inoltre, i cosacchi erano famosi per la loro grande resistenza sul campo.

Nel 1644, Bogdan Khmelnytsky, come impiegato militare dell'esercito Zaporizhzhya a Varsavia, incontrò l'ambasciatore francese, il conte de Bregy, fu firmato un contratto e 2.500 cosacchi raggiunsero il porto francese di Calais.

Questo distaccamento era guidato dal colonnello Sirko. Davanti a loro ci si aspettava - l'assedio e l'assalto all'inespugnabile (per i francesi) fortezza spagnola di Dunkerque - "la chiave del Canale della Manica"). I francesi hanno cercato di prenderlo più volte durante molti conflitti, ma sempre inutilmente ...

E gli ucraini conquistarono la città in pochi giorni.

Troviamo la successiva menzione di Sirko solo nel 1653, quando, dopo la campagna di Zhvanets durante la Rivoluzione Nazionale, raggiunse il suo distaccamento di alleati di Bogdan Khmelnitsky - i tartari di Crimea - e li sconfisse completamente, liberando lo "yasyr", prigioniero Podoliani. L'anno successivo, si oppone al Pereyaslav Rada, come la maggior parte dei cosacchi, rifiuta il giuramento allo zar di Mosca Alessio, dopodiché si ritira a Zaporozhye, dove rimane nell'oscurità fino al 1659.

Sirko si unisce alla rivolta popolare del 1658-1659. e dirige le operazioni militari insieme a Ivan Bohun.

Dopo la vittoria di Hetman Ivan Vyhovsky sui moscoviti vicino a Konotop nel 1659, Sirko, alla testa dei cosacchi, sconfigge gli alleati degli hetman: i tartari di Crimea vicino ad Akkerman e devasta la steppa della Crimea. Pochi mesi dopo, si rifiuta anche di apporre la sua firma, anche in presenza dell'etman Yuri Khmelnitsky, sotto gli articoli Pereyaslav del 1659. Fu un patto ancora più ineguale con il Cremlino. Koschevoi si è anche espresso contro l'accordo di Gadyach del 1658 tra il Commonwealth e l'Ucraina di Hetman.

Nella primavera del 1660, due distaccamenti cosacchi lasciarono il Sich. Il primo scese lungo il Dnepr fino al luogo in cui si trovavano fortezze turche su entrambe le sponde del fiume, sorvegliate da un'imboscata. Il secondo è andato a Ochakov, vicino al quale erano concentrate le truppe turche e tartare. Questi distaccamenti hanno consegnato due attacchi simultanei alle fortezze di Aslam-Kermen e Ochakov. Il distaccamento, le cui azioni furono guidate da Ivan Sirko, secondo la testimonianza dell'igumeno del monastero di Trakhtemirivsky Iosafa, "a Ochakovo, l'insediamento fu scolpito e pieno ... lo prese". I cosacchi di entrambi i distaccamenti tornarono sani e salvi nel Sich, portando molti tartari prigionieri da scambiare con prigionieri.

E alla fine del 1660, Sirko finalmente ruppe con Y. Khmelnitsky e andò al Chartomlyk Sich.

Nel corso di un decennio, questo guerriero cambia ripetutamente il suo orientamento politico: o contribuisce alla vittoria di Ivan Bryukhovetsky, filo-mosca, nella lotta per la mazza dell'hetman, oppure lascia i ranghi dei suoi sostenitori; poi combatte con le truppe dell'etman di riva destra Pavel Teteri e dei suoi alleati polacchi. "La necessità cambia la legge", diceva spesso Sirko e agiva secondo il suo detto preferito.

Nel 1663, Serko divenne l'ataman dell'esercito zaporizhiano e vinse una serie di brillanti vittorie sui Crimea, sui polacchi e su Peter Doroshenko a Perekop, nella valle di Kapustyanaya, vicino a Uman, ecc. una volta eletto koschevoi.

8 gennaio 1664 Ivan Dmitrievich, dopo aver ceduto il suo atamanship a Pilipchat, guidò un distaccamento di cosacchi sul Dnepr, a Tyagin, attorno al quale sorgevano insediamenti turchi.

Inoltre, nell'autunno del 1667, quando Ivan Sirko e il koshevoi Ivan Rig, che lo sostituì nell'atamanship, guidarono un esercito di molte migliaia dal Sich al Khanato di Crimea. I cosacchi attraversarono l'intera penisola e vi rimasero per più di una settimana. I tartari catturati Yenakiy-Atemash, Chinasek e altri dissero che Sirko condusse i cosacchi da Kafa agli Shirinbaiv ulus, cioè ai possedimenti dei più influenti feudatari, i Murza. Con l'avvicinarsi di nuove forze del khan, che si trovavano a Perekop, pronte per andare in Ucraina, iniziò una grande battaglia, che durò tre giorni e due notti. I cosacchi subirono perdite significative e, ancor di più, le orde del khan. Il cronista Samovidets ha scritto delle conseguenze di questa campagna come segue: "I cosacchi hanno rotto l'orda e il Khan ha dovuto arrendersi". I cosacchi hanno quindi liberato quasi duemila prigionieri, tra cui ucraini, russi, bielorussi, costretti alla schiavitù. Un migliaio e mezzo di schiavi andarono a Zaporozhye.

Dopo le campagne nel 1667, Ivan Sirko andò a Slobozhanshchina, dove divenne colonnello del reggimento Kharkov Sloboda (di stanza a Merefa). “Lì si tiene in contatto con il leader guerra contadina nella regione di Mosca S. Razin. Trascorse l'inverno 1667-1668 con la sua famiglia nell'insediamento di Artemivtsi (vicino a Merefi), dove visse sua moglie Sophia con i suoi figli Peter e Roman e due figlie. Nell'insediamento, la notizia di rivolta popolare contro i governatori del re. Crea subito un piccolo distaccamento, con il quale va a unirsi ai ribelli, per poi guidarli. Nel 1668, Serko andò dalla parte di Doroshenko, "combatté" le città ucraine, andando "contro i boiardi e il governatore", e allo stesso tempo non smise di fare pressioni sui Crimea.

Inoltre, ci sono prove di quattro campagne in Crimea nel 1668. Durante la terza, tremila dell'Orda furono distrutte e cinquemila catturate con entusiasmo. Il quarto è significativo in quanto i cosacchi, insieme ai cosacchi del Don e ai Kalmyks, raggiunsero Bakhchisaray e attaccarono la capitale del Khan.

Nel 1670 Sirko bruciò Ochakov, sostenne lo zar contadino Stenka Razin.

Quello che i turchi, i tartari, la nobiltà non potevano catturare ... Ma riuscirono a farcela: ad aprile, nel 1672, Ivan Sirk fu afferrato a tradimento, incatenato e consegnato alle autorità zariste dal colonnello Poltava Fyodor Zhuchenko , che, con diversi capisquadra generali, fece false accuse contro il famoso comandante zaporizhiano.

Il motivo di questo tradimento è noto: la lotta per il potere dei gruppi di capisquadra. Fyodor Zhuchenko e le sue persone che la pensano allo stesso modo, avendo rimosso Demyan Mnogohrishny dall'etmanship, volevano vedere Ivan Samoylovich al suo posto. Pertanto, non volevano consentire né le larghe masse dei cosacchi al consiglio elettorale, e ancor di più i cosacchi, guidati da Sirk, che avevano grande autorità e potevano influenzare in modo decisivo l'andamento del consiglio in una direzione per questo indesiderabile caposquadra. Fu proprio a causa dell'istigazione di Samoylovich, che temeva molto che Ivan Dmitrievich non sarebbe stato eletto etman al suo posto, che Sirk fu prima portato da Baturin a Mosca, e poi il governo zarista, senza processo o indagine, mandò Sirk a Siberia, a Tobolsk. Mosca non voleva avere una persona così energica, irrequieta, popolare e intraprendente come un hetman in Ucraina. Da non dimenticare Sirka e la guida della rivolta contro il governatore.

Per i cosacchi Zaporozhye, l'arresto e l'esilio del loro amato comandante fu un duro colpo. I Sich iniziarono immediatamente a preoccuparsi del ritorno del loro capo: un'ambasciata speciale partì per Mosca. "Il nostro capo sul campo è gentile e sovrano, un terribile guerriero busurman dovrebbe essere rilasciato", hanno scritto i cosacchi nella loro petizione, "perché non abbiamo un secondo guerriero sul campo e persecutore busurman". I cosacchi riferirono: quando seppero in Crimea che "un terribile industriale in Crimea e un felice vincitore che li colpì e li percosse tutti e liberò i cristiani dalla prigionia", il famoso Sirk, era stato preso dall'Ucraina, i tartari Murzas iniziarono ad attaccare il Sich sempre più spesso. In questa vicenda intervennero l'etman della corona, e in seguito il re polacco Jan Sobieski, che insistette per il rilascio di Ivan Sirk, sottolineando allo zar la crescente minaccia alla Russia e alla Polonia da parte di impero ottomano.

Lo zar di Mosca Alessio ascoltò la voce della ragione e ordinò di riportare Sirk a Mosca, dove costrinse l'ex ataman a prestare giuramento personale di fedeltà nelle camere reali, e anche alla presenza del patriarca di tutta la Russia Pitirim. Ma anche dopo, la vecchia "volpe" Sirko non ha smesso di barare e ha giocato complessi giochi politici fino alla sua morte. L'unico punto fermo nel "programma" di Ivan Sirk è stata la difesa della fede ortodossa. E a questo punto, è successo, ha raggiunto l'estrema crudeltà.

Nel 1673 guidò la campagna dei cosacchi Zaporozhye contro la fortezza turca sul Dnepr - Aslam-Kermen, e poi contro la fortezza turca Ochakov. Completando a malapena una campagna, parlò in un'altra. Circondato da un alone di invincibilità, il glorioso koschevoi fece paura ai nemici. C'è una leggenda secondo cui il Sultano emanò uno speciale firman in cui ordinava di pregare nelle moschee per la morte di Sirk, ei tartari, spaventati dal coraggio di Sirk, lo chiamavano "shaitan". Nello stesso anno Serko estrada il falso principe Simeon Alekseevich a Mosca e riceve una ricca "borsa" dallo zar, ma, non ricevendo soddisfazione di alcune sue richieste, iniziò a comunicare con i polacchi, dai quali non ottenne nulla; divenne di nuovo un seguace dello zar di Mosca e persuase Peter Doroshenko dalla sua parte.

Tuttavia, estati in pendenza e vecchie ferite si facevano sentire. Inoltre, in una delle battaglie durante una campagna in Crimea nel 1673, morì il figlio di Ivan Sirk, Peter. The People's Duma ("Il pensiero della vedova Sirchihu") racconta la morte di Peter Sirk sotto il Tor.

Difficilmente attraversando la sofferenza dell'Ucraina, sorta a seguito di conflitti interni e invasioni di stranieri, comprese bene i motivi nascosti che guidavano gli hetman nella lotta per il potere. Successivamente, nel 1674, disse: “Ora abbiamo quattro hetman: Samoylovich, Sukhovey, Khanenko, Doroshenko, ma non c'è niente di buono da nessuno; Stanno a casa e spargono sangue cristiano solo per l'etmanato, per le proprietà, per i mulini.

Probabilmente nessuno degli hetman e dei capi ucraini ha inflitto tanto danno al tartaro di Crimea e alle orde turche di Ivan Sirko, i turchi gli hanno persino inviato assassini, ma il tentativo è stato scoperto, il destino era dalla parte di Sirko. Una delle sue vittorie più famose è la "Strage di Natale" del 1675. Quell'inverno, il sultano turco progettò di distruggere alla radice il "nido del ladro", lo Zaporizhzhya Sich. Più di 50.000 soldati, inclusi 15.000 giannizzeri turchi selezionati, si avvicinarono segretamente al Sich proprio la notte di Natale, ma si verificò un "miracolo" a seguito del quale quasi tutti i giannizzeri furono uccisi e i tartari riuscirono a malapena a fuggire. Spesso Sirko fece campagne in Crimea, una volta, con un colpo inaspettato, catturò l'allora capitale del Khan di Bakhchisaray e il Khan di Crimea riuscì a malapena a scappare.

Nella primavera del 1675, il cosacco ataman andò con il suo esercito contro le orde del khan e i giannizzeri turchi di Ibrahim Pasha, che fecero irruzione terre ucraine. Gli aggressori subirono un duro colpo dalle forze combinate dei cosacchi, dei cosacchi del Don e dei Kalmyks. E negli anni seguenti compì numerose altre brillanti operazioni che fermarono la campagna della Porta ottomana contro Chigirin.

Nell'estate del 1676, i cosacchi irruppero in Crimea e, in risposta a un attacco invernale, provocarono un'altra devastazione della penisola. Tra i ricchi bottini, come al solito, furono liberati i prigionieri, circa 7mila persone. Uscito dalla Crimea, Sirko si è rivolto agli ex prigionieri con un discorso in cui invitava le persone a decidere da sole il proprio destino. Di conseguenza, circa tremila persone hanno deciso di tornare in Crimea, dove sono riuscite a mettere su famiglia e hanno trovato la loro nuova patria. Sirko li lasciò andare e dopo aver aspettato che si allontanassero dal campo, mandò i giovani cosacchi con l'ordine: "di distruggere ogni singola persona". Poco dopo, sono andato io stesso ad accertarmi di come veniva eseguito l'ordine.

Nel 1678, 200 mila turchi e Truppe tartare, che assediò la fortezza, progettando, dopo la conquista di questa città, di farne un trampolino di lancio per la cattura della Pravoberezhnaya, e poi dell'intera Ucraina. furono contrastati dall'esercito zarista di 70.000 uomini e da 50.000 cosacchi ucraini. E questa campagna si rivelò infruttuosa per le truppe turco-tartare, dopo un infruttuoso assedio di tre settimane, turchi e tartari furono costretti a ritirarsi.

Dopo di che, Zaporozka, l'esercito colpisce alle spalle delle truppe turco-tartare. Le principali forze dei cosacchi, guidate da Ivan Sirko, operavano su Liman. Al consiglio militare decisero di distruggere il grande trasporto marittimo con il cibo, inviato da Costantinopoli. A Ochakov, gli stock di grano attraverso le acque poco profonde del Dnepr furono sovraccarichi da 15 lavori forzati e 7 navi a 130 piccole navi. Da lì, il pascià si trasferì a Kizi-kermen, che il comando turco cercò di utilizzare come base alimentare per rifornire le sue truppe.

I cosacchi fecero entrare le navi turche nel Dnepr e poi le colpirono da dietro. La lotta fu breve. I cosacchi distrussero i turchi e i rematori dei lavori forzati - i prigionieri - furono rilasciati. In una lettera a Samoilovich, Ivan Sirko scrisse: "... il 12, un lime contro Krasnyakov alla foce di Karabelny, colpì tutte le navi su quelle, solo la nave le prese con le vele e molti rematori rimasero". Furono presi 500 prigionieri, oltre a 7 cannoni con entusiasmo, 20 bandiere e tutto il cibo. Per l'esercito turco, che aveva già sofferto la mancanza di cibo e foraggio, questa fu una grande perdita.

Nella primavera del 1679, mentre si preparavano per una nuova offensiva, le truppe del Sultano iniziarono a costruire due fortificazioni: "città" nella parte inferiore del Dnepr. Il governo turco intendeva da tempo costruire fortezze sul Dnepr, che sarebbero state roccaforti durante le campagne contro la riva sinistra ucraina. Il 25.000esimo esercito doveva opporsi allo Zaporozka Sich. È con questa campagna turca tradizione storica collega la famosa risposta dei cosacchi e del loro ataman Ivan Sirk al sultano turco.

L'ultima azione militare dell'illustre koshevoi fu una campagna nel 1680. Alla vigilia di Ivan Sirko, inviò un appello speciale ai cosacchi del Don, invitando fratelli gemelli a una campagna generale contro il Khanato di Crimea. Era l'ultimo documento del valoroso cavaliere. Presto si ammalò gravemente e guidò per dieci miglia dal Sich all'apiario nel villaggio di Grushovka.

Ma secondo la leggenda, due giorni prima della sua morte, Ivan Sirko combatté un'altra, ultima, battaglia con i giannizzeri turchi di ritorno da Chigirin:

“Ivan Sirko era molto malato quando un'intera delegazione del Sich è venuta a Grushevka. È stato riferito che un esercito turco-tartaro di 15.000 uomini, guidato da Kara-Mukhamed, stava tornando da Chigirin. Inoltre, Kara-Mukhamed promette di distruggere il Sich e sa che il koshevoi è gravemente malato. Sirko raduna tutte le sue forze, arriva al Sich, raccoglie i resti (circa 3.000) dei cosacchi del Sich e li conduce in battaglia (il grosso dei cosacchi del Sich fu inviato nel koshev vicino a Kiev, per aiutare il governatore G. Romodanovsky). Koshevoy calcola il luogo dell'attraversamento del Dnepr da parte di Kara-Muhamed e i cosacchi costruirono un posto di osservazione per l'ataman nel luogo della futura battaglia.

Ivan Sirko, utilizzando un cannocchiale francese, dirige la battaglia dall'alto sicomoro e sconfigge i turchi…”

Il suo corpo fu portato a Zaporozhye e sepolto con tutti gli onori, ma secondo la leggenda, la bara con il corpo di Sirk fu conservata a Zaporozhye per cinque anni e fu persino portato in campagne militari, poiché il defunto era considerato un "personaggio", cioè uno stregone cosacco che ha tenuto i Sich dai fallimenti militari e dopo la morte fisica. Quindi il corpo è stato ancora sepolto, ma prima hanno tagliato la mano destra, che ha continuato ad essere presente nelle campagne militari, preservando lo "spirito di Sirk".

Si sa che dopo tentativo fallito Hetman Ivan Mazepa per ottenere l'indipendenza dell'Ucraina nel 1709 zar russo Pietro I ordinò la distruzione del Sich. Poi il cimitero fu distrutto. Le croci furono distrutte con il lazo. I corpi dei cosacchi furono estratti da tombe fresche, le loro teste furono mozzate e furono appesi. I russi volevano prendere in giro anche Ivan Sirko, ma i Capulyan salvarono il corpo. Hanno fatto ubriacare i punitori. Rubarono il cadavere dell'ataman e lo seppellirono di nuovo a Riga. Nel 1732, i cosacchi acquistarono un pezzo di terra dal nonno di Kapulov, Mazay, e spostarono la tomba di Sirko.

La stessa cosa accadde durante la liquidazione finale dei Sich per ordine di Caterina II. In entrambi i casi anche la tomba di Sirk è stata profanata, ma gente del posto ogni volta conservavano i resti del leggendario ataman e li seppellivano di nuovo.

La tomba rimase fino al 1967, quando il bacino idrico di Kakhovka si avvicinò ad essa.

Come risultato della costruzione del Dneproges e della creazione del bacino idrico di Kakhovka, il cosiddetto Great Meadow, enormi masse di terraferma, furono distrutte, il cuore della regione cosacca fu coperto d'acqua. La tomba di Sirk risultò essere proprio sulla ripida sponda del "mare" artificiale.

Il trasferimento delle ceneri del leader nazionale era previsto nell'isola di Khortitsa, ma i leader del distretto di Nikopol hanno seppellito i resti di Sirko sul Babiy Kurgan vicino al villaggio di Kapulivka. Allo stesso tempo, sono state violate le regole elementari degli scavi, nonché i requisiti per il trasferimento delle sepolture:

Il tumulo è stato scavato dalla luce dei fari e delle torce elettriche, ricordano i veterani. - La bara è stata danneggiata da un bulldozer. Le ossa del capotribù furono trasferite in una semplice bara di pino e sepolte nel luogo attuale. Hanno messo Sirko in uno strano tumulo - nella tomba di un re scita. La testa fu inviata a Mosca per farvi realizzare un ritratto scultoreo.

I resti riesumati di Ivan Sirk, dopo una lunga burocrazia e una lettera disperata dell'intellighenzia di mentalità nazionale firmata dallo stesso Oles Gonchar, furono seppelliti vicino al villaggio di Kapulivka e il teschio di Sirk ... fu portato a Mosca, nell'officina di il famoso accademico Gerasimov, impegnato nella ricostruzione dei ritratti figure storiche sui loro crani e ossa. L'accademico fece il suo lavoro e i resti senza testa di Sirko continuarono a giacere sulle rive del fiume Chertomlyk, poiché nessuno pensava di riportare il cranio dell'eroe ucraino nel posto previsto.

Per oltre 20 anni, il teschio dell'eroe nazionale è rimasto nei fondi dell'Istituto di etnografia dell'Accademia delle scienze dell'URSS a Mosca. Nessuno degli organizzatori della sepoltura si è preso cura di trasferirlo in Ucraina. Erano decenni, che ora sono chiamati stagnanti, quando il tema cosacco era generalmente tabù.

Nulla è cambiato nel 1990, quando le celebrazioni dedicate al 500° anniversario della fondazione dei cosacchi Zaporizhzhya si sono svolte su larga scala vicino al villaggio di Kapulivka. Centinaia di persone provenienti da tutta l'Ucraina, tra cui l'autore di questo materiale, si sono radunate presso la tomba ancora contaminata dell'ataman. In alcuni discorsi è stato sollevato il problema della "testa di Sirk", si sono sentite parole di rabbia che invitavano Mosca a restituire i resti in Ucraina eroe popolare. E all'improvviso, accanto a me, si udì una voce sommessa di un uomo, indirizzata nemmeno agli oratori, ma a coloro che gli stavano accanto. "Sì, c'è già un teschio qui, l'ho visto io stesso l'altro giorno in un funzionario a Dnepropetrovsk!" Poiché il funzionario era un tartaro per nazionalità, a Kapulovka scherzano amaramente sul fatto che il temporale dei tartari, Ivan Sirko, inaspettatamente - inaspettatamente cadde in cattività tartara.

La bara doveva essere avvicinata lateralmente, poiché massetti di cemento e lastre di granito interferivano con questa dall'alto. L'archeologo con una speciale tuta di protezione biologica ha armeggiato a lungo in un buco praticato nella bara, dopodiché ha timidamente allargato le braccia e ha detto: "Sembra che le gambe siano qui!". Il fatto è che secondo l'usanza cristiana, i morti vengono seppelliti con la testa a occidente. Ma durante la precedente sepoltura nel 1967, questa usanza fu violata, cosa che indusse in errore gli esumatori. Solo ora si è deciso di rimuovere completamente la bara e fare tutto come dovrebbe essere. Così ancora una volta, già nel 2000, il leggendario ataman cosacco Ivan Sirko trovò la pace. Vorrei crederci per sempre.

Dopotutto, secondo un'altra leggenda, in Ucraina ci saranno disordini e problemi fino a quando l'anima ortodossa dell'ataman non si sarà calmata.

Ivan Dmitrievich Sirko (circa 1610 - m. 1680) - ataman dello Zaporizhzhya Sich. Durante il suo mandato come ataman, ha combattuto 54 battaglie grandi e piccole, senza mai rimanere sconfitto.

Nascita di Sirko
L'anno e il luogo di nascita di Ivan Dmitrievich Sirko sono sconosciuti. Secondo alcuni sarebbe nato nella famiglia di un nobile in Podolia. Secondo altri, Sirko proviene dall'insediamento cosacco di Merefa, Sloboda Ucraina (regione di Kharkiv). Secondo la leggenda, la nascita di Ivan Sirko era già insolita: il ragazzo era nato con i denti, il che spaventava tutti i presenti. Il padre ha cercato di correggere la situazione, affermando che Ivan "rosicchierà i nemici con i denti". Ma questo ha fatto poco per rassicurare gli abitanti del villaggio. Il bambino è stato trattato con cautela e in una certa misura ciò è stato giustificato, perché fin dall'infanzia ha mostrato abilità insolite, che in seguito sono diventate semplicemente soprannaturali.

Grande caratteristica
Il personaggio più famoso e potente era ataman Ivan Sirko. “Koshevoi Sirko era un grande stregone. Non per niente i turchi lo chiamavano shaitan ... ”I cosacchi dissero che non c'era eguale a Sirk in tutto il mondo. Si diceva che quando metteva la mano sotto il colpo di sciabola, su di essa rimaneva solo un segno blu. Sirko è stato in grado di indurre il sonno sui nemici, trasformandosi spesso in un ort bianco allo stesso tempo. Ma Sirko non ha solo sconfitto le persone, ma anche gli spiriti maligni. Il fiume Chertomlyk è stato chiamato così perché Sirko ha ucciso il diavolo in esso: ha mostrato i piedi solo quando Sirko gli ha sparato con una pistola. Tempestosa non era solo la vita terrena di Ivan Sirko, ma anche postuma. Il grande personaggio-guerriero, anche dopo la morte, ha continuato a sconfiggere i nemici. Dopo la sua morte lasciò in eredità ai cosacchi di tagliargli la mano destra e di andare in campagna con essa. I cosacchi rispettarono il patto del capo e, incontrando il nemico, tesero la mano con le parole: "L'anima e la mano di Sirk sono con noi!" I cosacchi credevano: dove c'è la mano, c'è fortuna. Pertanto, sia i turchi che i polacchi hanno temuto a lungo i cosacchi. In una leggenda, Sirko è anche chiamato Sirenzio il destrorso. La mano del Koschevoi fu sepolta solo dopo la distruzione dello Zaporozhian Sich. E sulla tomba di Sirk c'era un'iscrizione sulla croce: "Chiunque porta tre cumuli di terra nella mia tomba per sette anni prima di Pasqua, avrà la mia forza e saprà tanto quanto me".

Matrimonio del cosacco Sirko
I vecchi personaggi mettevano in guardia Serko dal matrimonio, ma lui non ascoltava. Incontrò una donna che divenne una vera gioia per l'ataman. I nemici lo conoscevano come un lupo mannaro, ma sua moglie e i suoi figli lo conoscevano come un marito amorevole e un padre premuroso. Il suo corpo era un guerriero e l'anima dell'ataman era divisa in due: in famiglia - uno, e in battaglia - l'altro.

Salvare Mosca
La leggenda che la mano di Ivan Sirko aiutò a sconfiggere i francesi Guerra patriottica 1812. Quando l'esercito russo si trovava vicino a Borodino, il cosacco Mikhailo Nelipa disse al feldmaresciallo Kutuzov della vittoriosa mano destra di Ataman Sirko. Il fatto è che la famiglia Nelipa di generazione in generazione si prese cura delle spoglie del capo. E, riflettendo, Kutuzov mandò i cosacchi per la mano di Sirko. Ma il nonno di Nelipa, il vecchio custode dei resti dello Zaporizhzhya ataman, non avrebbe mai accettato di rinunciare alla sua mano! I cosacchi lo pregarono a lungo e alla fine lo persuasero. Il vecchio Nelipa ha dato la sua mano solo sotto la garanzia personale del feldmaresciallo Kutuzov. La mano fu circondata tre volte intorno a Mosca occupata dai francesi e i francesi lasciarono la capitale russa. Il destino della guerra era segnato. Quindi Ivan Sirko aiutò l'esercito russo a sconfiggere i francesi.

Partecipazione alla rivolta di Khmelnytsky:
Ha preso parte alla rivolta di Bohdan Khmelnitsky, anche in campagne contro la Turchia e i tartari di Crimea. Nel 1654, essendo colonnello, non volle prestare giuramento allo zar russo e si ritirò a Zaporozhye, ma già nel 1659 si fece avanti come sostenitore dello zar, contro il re polacco. Nel 1658-1660 fu colonnello di Vinnitsa.
Nel 1659, per conto di Hetman Bespaly, fece una famosa incursione sui Nogai ulus. Questo raid costrinse il Khan di Crimea Mehmed IV Giray, che fu chiamato da Hetman Vyhovsky e che devastò le terre ucraine e russe, a lasciare l'Ucraina, fornendo ai cosacchi l'opportunità di privare del potere l'hetman ribelle. Gli ambasciatori di Hetman Bespaly riferirono a Mosca che "... a Zaporozhye, il colonnello Serko, riunito da Zaporozhany, andò a combattere vicino alla città di Belago e ai Nogai ulus, che vagavano vicino a Samarinka ... e dopo aver combattuto gli ulus, egli andò a Kiev per aiutare il boiardo e i governatori di Vasily Borisovich Sheremetev; e Vygovsky de, dopo averlo sentito, inviò una transizione, in modo che Serk non fosse autorizzato a raggiungere Kiev, il suo colonnello Timosh con l'esercito ... e Serko batté quel Timosh con l'intero esercito, e Timosh andò a Vygovsky solo il terzo stesso.

Kosh ataman dello Zaporizhzhya Sich
Dal 1663, per 12 anni, fu eletto ataman dello Zaporizhzhya Sich. Ha vinto numerose vittorie sul Khanato di Crimea, sui polacchi e su Petro Doroshenko a Perekop, nella Cabbage Valley e vicino a Uman. Fu uno degli ispiratori della rivolta anti-polacca nella riva destra dell'Ucraina nel 1664. È stata conservata una lettera di Serko allo zar Alexei Mikhailovich, scritta nel maggio 1664: "Svolgere servizio con l'esercito di Zaporizhzhya
Sua maestà reale, io, Ivan Sirko, l'8 gennaio, sono andato a due fiumi, il Bug e il Dniester, dove per grazia di Dio e per intercessione del Santissimo Theotokos e del tuo grande sovrano con felicità, dopo aver attaccato il Nei villaggi turchi sopra Tyagin della città, ho battuto molti busurman e il grande ha preso il bottino. Girarsi da sotto Città turca Tyagin, passò sotto le città di Cherkasy. Sentendo del mio arrivo, Ivan Sirk, gli stessi cittadini iniziarono a frustare e abbattere ebrei e polacchi, e tutti i reggimenti e le comunità, che avevano sopportato così tanti problemi, schiavitù e tormenti, iniziarono ad arrendersi. Attraverso di noi, Ivan Sirk, l'intera Piccola Russia, le città sopra l'Insetto e oltre l'Insetto, è di nuovo rivolta a Vostra Maestà Zarista, vale a dire: i reggimenti Bratslav e Kalnitsky, Mogilev, Rashkov, il distretto di Uman, allo stesso Dnepr e Dniester; persone innocenti hanno promesso con le loro anime di tenersi sotto la forte mano della tua regale e luminosa maestà finché le loro anime saranno nei loro corpi.
Nel 1660, 1664-1665, 1667-1668 - Colonnello del reggimento cosacco di Kharkov Sloboda. Nel 1667 fece un viaggio a Kafu, prendendo la città e dandogli fuoco insieme ai suoi dintorni. Liberò circa duemila schiavi e portò con sé un tartaro pieno di circa 1,5mila persone. Nel 1668 passò al fianco di Petro Doroshenko, "combatté" le città ucraine, andando "contro i boiardi e il governatore", ma nel 1670 ruppe con lui. Nel 1672, desiderando diventare un hetman, guidò l'opposizione degli anziani cosacchi contro la candidatura di Ivan Samoylovich a hetman, in relazione alla quale fu mandato in esilio a Tobolsk, ma presto tornò in Ucraina. Negli anni '70 ha organizzato numerosi viaggi di successo in Crimea.

L'esitazione di Sirko tra il servizio allo stato russo e polacco:
Degno di nota è l'opinione di D. I. Yavornitsky sull'esitazione di Serko tra un servizio e l'altro re polacco o allo zar russo: le transizioni di Serko dallo zar russo al re polacco e ritorno non possono essere viste come tradimento dell'uno e lealtà verso l'altro: Serko e tutti i cosacchi zaporoghiani, sebbene riconobbero il patrocinio dello zar russo dall'epoca di Bohdan Khmelnitsky, ma ancora, secondo l'antica tradizione, si consideravano persone libere e indipendenti da chiunque, persone che si consideravano autorizzate a risolvere questioni di pace e pace con i regni vicini e ad entrare in relazione con re e governanti vicini e lontani.

Peregrinazioni postume
La tomba di Ivan Sirko fu danneggiata nel 1709 durante la distruzione del Chertomlyk Sich. Ma la gente del posto l'ha salvata e le famiglie cosacche si sono prese cura dei mogi. Loy capo di generazione in generazione. Nel novembre 1967, quando la riva su cui si trovava la tomba dell'ataman fu spazzata via dalle onde del bacino idrico di Kakhovka, i resti dell'ataman furono seppelliti di nuovo. Ma prima, il cranio dell'ataman fu rimosso dalla tomba. La seconda volta che Ivan Sirko fu sepolto solennemente, con un grande raduno di persone, fu impossibile seppellirlo decapitato. Hanno trovato la via d'uscita più semplice: hanno messo un altro teschio nella bara, scoperto durante gli scavi dello stesso tumulo. E il teschio del capo per la realizzazione di un ritratto scultoreo fu inviato a Mosca, nella famosa bottega dell'antropologo M. Gerasimov, con l'obiettivo di realizzare una ricostruzione antropologica dell'aspetto di Ivan Sirko. Successivamente, il teschio di Sirko rimase a Mosca per quasi un quarto di secolo. Fu restituito solo nel 1990, prima della celebrazione del 500° anniversario dei cosacchi ucraini. Ma il calvario non è finito qui. Dopo la celebrazione dell'anniversario, il teschio di Ivan Sirko è finito nella cassaforte del capo del dipartimento locale della cultura, dove è rimasto per altri sette anni, fino a quando è stato trasferito al Museo storico di Dnepropetrovsk. Nell'estate del 2000, dopo numerosi appelli degli storici, fu presa la decisione di seppellire il teschio di ataman Ivan Sirko insieme ad altri resti nel tumulo di Baba-mogila. E 320 anni dopo la sua morte, il famoso ataman trovò finalmente pace e tranquillità.

leggende
Si diceva che Sirko, con l'inizio del crepuscolo, si trasformò in lupo e penetrò in un accampamento ostile. Ha scoperto dove si trovava tutto, come si trovavano i difensori e al mattino è tornato dai cosacchi, disegnando in dettaglio tutto ciò che ha visto. I cosacchi lanciarono un'offensiva e vinsero sempre. I nemici spaventati dissero che nel bel mezzo di una battaglia, Sirko poteva volare in aria e causare maltempo. Per la paura, ovviamente, gli occhi sono grandi e tutti hanno visto quello che volevano, ma quando le truppe nemiche hanno sentito che Sirko si stava avvicinando a loro, hanno capito che erano destinate a sconfiggere. I cosacchi erano convinti che finché Sirko fosse stato con loro, l'esercito sarebbe stato invincibile. Ecco perché di solito rispondevano alle chiamate dell'ataman per andare in battaglia: "Guidaci, siamo con te fino alla fine!" Sirko possedeva un incredibile potere di previsione strategica e padroneggiava l'arte di manovrare in battaglia.
I cosacchi dissero che una sera, in piedi sulle rive del Khortitsa, Ivan Sirko incontrò il diavolo. Lo tentò con gloria, oro e potere. Gli offrì la mazza dell'hetman e l'onore dei suoi fratelli per tutta la vita. A tutte queste tentazioni degli impuri
Sirko si è limitato a ridere e ha sparato con una pistola al diavolo. Da quel momento in poi, i cosacchi iniziarono a dire: "Il diavolo stesso non ha paura di Sirko!"
I nemici hanno deciso di togliere all'ataman la sua anima: la sua famiglia. Sirko aveva un carattere straordinario. Si diceva che sul campo di battaglia guarisse le ferite dei suoi fratelli, ma non poteva sanare la sua ferita spirituale. Nonostante tutta la forza caratteristica e invincibile, Ivan Sirko non riuscì a sopravvivere alla morte della moglie e dei due figli, morti per mano dei nemici. Sirko fu sconfitto, il suo villaggio fu bruciato, non aveva più una famiglia, alla quale ereditare le sue conoscenze e capacità di caratterizzare il potere. Così i nemici trovarono un modo per sottrarre la sua anima a un guerriero invincibile e, allo stesso tempo, portargli via ciò che lo rendeva un uomo. Con rabbia terribile, Ivan Sirko torna al Sich. La bestia si è svegliata nell'ataman. Sirko ordinò di indire una campagna contro i turchi. Sulla sua strada, Sirko non ha risparmiato nessuno. Uscì a combattere i nemici a mani nude, senza armi. Le traduzioni dicono che nella battaglia davanti a Sirk, i nemici morirono di paura. Sirko ordinò di non fare prigionieri, l'ataman lasciò solo cenere dietro di sé. Ma anche quella campagna trionfante vittoriosa non riportò la serenità a Sirko. Nessuno lo stava aspettando a casa. Sirko aveva il cuore spezzato, iniziò a perdere le forze, la sua anima si spaccò in due, la sete di sangue ostile si placò e Sirko desiderava morire. Si aspettava la morte come una benedizione, ma la morte non è arrivata. Allora Sirko si fece una bara, vi si coricò e morì (1680).

Testamento di Ataman Sirk
Sul letto di morte, Sirko ha lasciato un testamento ai suoi fratelli d'armi: "Chiunque porterà la terra sulla mia tomba per sette anni di seguito prima di Pasqua riceverà la mia forza". Ma il vero luogo di sepoltura del personaggio ataman è rimasto sconosciuto. I fratelli giurati si preoccuparono molto di assicurarsi che il segreto del loro koschevoi rimanesse inaccessibile ai nemici. Ecco perché Serko è stato seppellito più volte e solo pochi eletti conoscevano il luogo della sua sepoltura. I cosacchi credevano così tanto nella forza del loro ataman che per oltre cinque anni la bara con il corpo di Sirko fu custodita nel Sich. E lo hanno persino portato con sé nelle campagne militari.
Sirko ha lasciato un altro testamento ai suoi fratelli: "Quando arrivano i tempi brutti, apri la mia bara, prendi la mia mano destra e vai in battaglia con essa!". I cosacchi adempirono alla volontà del Koshevo. Tagliarono la mano destra di Sirko e la portarono con sé in campagne per altri vent'anni. Quando la battaglia fu particolarmente difficile, i cosacchi alzarono la mano destra dell'ataman su una lancia e gridarono: “Temete gli infedeli! La mano e l'anima di Ataman Sirko sono con noi! I cosacchi credevano che la mano destra avrebbe protetto i cosacchi e i Sich dai nemici. I turchi hanno detto che la notte prima di una pesante battaglia con l'esercito cosacco, hanno visto un lupo grigio, che nessuno di loro ha osato uccidere. Dicono che questo sia il modo in cui Sirko dopo la sua morte ha aiutato i cosacchi nelle campagne.

Ataman Ivan Sirko

Secondo Yavornitsky, Ivan Sirko ha realizzato 55 campagne di successo

Ivan Dmitrievich Serko. Schizzo di I. Repin per il dipinto I cosacchi scrivono una lettera al sultano turco, (1889)

L'anno e il luogo di nascita di Ivan Dmitrievich Sirko sono sconosciuti. Secondo alcuni sarebbe nato nella famiglia di un nobile in Podolia. Secondo altri, Sirko proviene dall'insediamento cosacco di Merefa Sloboda, Ucraina

Personaggio cosacco Ivan Sirko

Monumento ad Ataman Ivan Sirko

Ivan Dmitrievich Sirko - ataman dello Zaporizhzhya Sich

Ivan Sirko

Tomba di Ataman Ivan Sirko

La tomba di Ivan Serko vicino al villaggio di Kapulovka

Ivan Sirko: termini di successo militare

Ivan Dmitrievich Sirko (1605-1680) è uno degli atamani più famosi e popolari dello Zaporizhzhya Sich. È difficile trovare un altro leader dell'era cosacca che possa godere di un così grande amore e rispetto tra la gente, rimanendo per sempre nella sua memoria, numerosi pensieri, canzoni e leggende (a volte anche le più fantastiche e incredibili). Dal 1659 fino alla sua morte, i cosacchi lo elessero ripetutamente a loro capo. Durante la sua lunga vita, ricca di eventi eroici e contraddittori, l'ataman partecipò a decine di campagne militari marittime e terrestri, combatté oltre 50 battaglie, di cui uscì invariabilmente vittorioso.

Ivan Sirko.
Disegno di S. Torop. 2012

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Sotto di lui, i governanti delle potenze più potenti del 17 ° secolo hanno dovuto fare i conti con la forza e il potere dell'esercito zaporizhiano e numerosi candidati alla mazza dell'hetman, alla prima occasione, non hanno perso l'occasione di neutralizzare l'eroe nazionale , vedendolo come un concorrente pericoloso.

Ivan Sirko non si è mai considerato suddito di nessun monarca, hetman o sovrano, difendendo sempre e in nessuna circostanza ostinatamente e coerentemente i diritti sovrani dello Zaporozhian Sich.

Il talentuoso comandante cosacco conduceva uno stile di vita modesto e persino ascetico. Era devoto agli amici ed estremamente duro (persino crudele!) nel trattare con i nemici, quasi sempre reprimendo tutti coloro che considerava un "traditore" o "apostata". La gloria del leggendario ataman gli sopravvisse per molto tempo, cosa che non si può dire di molti dei predecessori e seguaci di Ivan Dmitrievich, i cui nomi e azioni iniziarono a essere dimenticati nel tempo.

Si può dire senza esagerare che fu Ivan Sirko a diventare per molti anni la personificazione dello spirito amante della libertà degli Zaporizhzhya Sich e dei cosacchi Zaporizhzhya.

La sua immagine ha sempre attratto e, probabilmente, attirerà molti storici e ricercatori, scrittori e artisti, politici e politici per molto tempo a venire. statisti. Nel 19 ° secolo, gli scrittori Alexei Storozhenko e Alexander Afanasiev-Chuzhbinsky, gli storici Apollon Skalkovsky e Nikolai Kostomarov visitarono la tomba dell'ataman e nel 1872 l'arciprete John Karelin ne scrisse personalmente una descrizione.

COME. Afanasiev-Chuzhbinsky.

Nel 1894 fu pubblicato lavoro scientifico famoso ricercatore della storia dei cosacchi Dmitry Yavornitsky "Ivan Dmitrievich - il glorioso ataman dell'esercito Zaporizhzhya dei cosacchi di base", e l'eccezionale artista Ilya Repin ha immortalato il leggendario leader dei cosacchi sulla sua grandiosa tela "I cosacchi scrivono una lettera al sultano turco".

Dmitry Yavornitsky nei panni di un cosacco di Zaporozhye.
Una foto: www.korolenko.kharkov.com

Questo dipinto ha avuto un successo incredibile in tutte le mostre d'arte. Impero russo e paesi europei. Successivamente fu acquisito dallo stesso imperatore Alessandro III per 35.000 rubli.

I. Repin. I cosacchi scrivono una lettera al sultano turco. 1880-1891 Tela; olio. 100x160 cm.

Letteralmente tutte le fasi della vita di Ivan Sirko (dalla nascita alla morte) sono circondate da un'incredibile quantità di leggende popolari. Alcuni di loro sono così intrecciati con quelli veri eventi storici che è molto difficile distinguere la realtà dalla finzione. Quindi, secondo le credenze popolari, il leggendario ataman apparteneva a una speciale confraternita o ordine di personaggi guerrieri.

Vecchia tomba di ataman Ivan Sirko
dentro con. Kapulovka (distretto di Nikopol, regione di Dnepropetrovsk). 1956
Foto dall'archivio dello storico e storico locale Leonid Burda

Una leggenda è giunta ai nostri giorni secondo cui Ivan Sirko una volta sparò a un diavolo che galleggiava lungo il fiume con una pistola. Per questo motivo, avrebbe ricevuto il nome: Chertomlyk. In effetti, il nome del fiume su cui sorgeva il Sich non ha nulla a che fare con l'inferno, ed è apparso molto prima di Ivan Sirk. Tradotto dalla lingua turca, la parola "chertomlyk" significa letteralmente "fiume di luccio" o "acqua di luccio". Dopo la morte del capo, si diceva che "morì tre volte all'età di settant'anni, e in totale aveva 210 anni".

Anche singole parti del corpo del comandante cosacco, secondo le leggende popolari, possedevano "potere miracoloso" e portavano fortuna in battaglia.

Terre della storica Zaporozhye durante la Guerra di Liberazione (1648-1654)

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Secondo alcune storie, dopo la morte del loro leggendario leader, i cosacchi portarono una bara con il suo corpo in tutte le campagne per cinque anni, secondo altre storie - per sette anni la loro mano destra.

Cosacco a cavallo con uno stendardo.
Disegno di S. Torop. 2012

Un'altra leggenda è legata alla mano di Ivan Sirko, che sicuramente apparve inizio XIX secolo e connesso con gli eventi della guerra del 1812. Racconta che prima della sua morte, l'ataman avrebbe lasciato in eredità ai cosacchi: "Se c'è una grande minaccia per il re bianco, allora lascia che mi scavino la mano e la portino davanti alle truppe: il nemico si taglierà". Una delle versioni di questa leggenda è stata registrata dallo storico locale e collezionista di folklore Yakov Novitsky (1847-1925) secondo le parole di Dmitry Bykovsky, un residente di 78 anni della città di Nikopol, l'11 luglio 1894: “Nel dodicesimo anno, il guardiano (francese - S.T.) conquistò Mosca . Non importa quanto il nostro esercito abbia sparato dai cannoni, niente ha aiutato. Poi un residente del Mar Nero (cosacco delle truppe del Mar Nero - S.T.) e dice: “Fermati, fratelli! Non ci sarà lavoro finché non avremo le mani di Serko! Andiamo da Kapulovka, raccogliamo la mano e torniamo in fretta. Non appena la mano intorno a Mosca fu circondata, l'esercito di guardiani si mosse da lì. Poi le guardie sono scappate così in fretta che hanno persino dimenticato gli stivali.

La fuga della cavalleria francese, che ha mangiato i loro cavalli in Russia.
Caricatura del primo Ottocento.

Fu solo durante lo studio della sepoltura dell'ataman che si scoprì che la mano destra di Ivan Sirko (come la sinistra) era... a posto. Vero, con tracce di fratture e ferite, come l'intero corpo del capo dei cosacchi, che però non sorprende, dato che tutta la sua vita è stata spesa in battaglie.

Armi dei cosacchi Zaporizhzhya II metà del XVII- inizio del 18° secolo:
1 - una pistola in stile turco (tipo "Gianissary");
2 - pistole di design russo e turco con serratura a pietra focaia;
3 - sciabola (tipo "Ordynka"); 4 - boccetta di polvere;
5 - pistola portatile con perni di articolazione (tipo "falconet");
6 - nucleo da un cannone d'assedio.
Disegno di S. Torop. 2012

Ma se le forze ultraterrene, come si è scoperto, non avevano nulla a che fare con questo, allora qual era il segreto degli immutabili successi militari di Ivan Sirko? Il suo talento militare non è affatto in dubbio, e più di cinquanta battaglie da lui vinte parlano eloquentemente da sole. Ha vinto una serie di vittorie sulle truppe dei tartari di Crimea e dell'Impero ottomano, che superavano di gran lunga le truppe dei cosacchi. Selezionate formazioni di "busurmans" furono sconfitte a terra e in mare.

Cosacchi durante la battaglia.
Disegno di S. Torop. 2012

Sotto la guida di Ivan Sirko, i cosacchi fecero più di una volta campagne di successo contro le città fortezza nemiche: Ochakov (giugno 1670, febbraio-marzo 1675), Islam-Kermen (giugno 1673), Kyzyl-Kermen (gennaio 1679) e altri.

Le campagne dei cosacchi zaporizhiani sotto la guida di I.D. Sirko
sulle città fortificate turche sul Basso Dnepr negli anni '70 del XVII secolo.

Inoltre, Ivan Dmitrievich ha avuto ripetutamente l'opportunità di comandare non solo le formazioni di fanteria e cavalleria dell'esercito Zaporizhzhya, ma anche vere formazioni di coalizione delle forze alleate. Così, nell'ottobre 1663, lui, con l'esercito Zaporizhzhya e un distaccamento di arcieri Grigory Kosagov, fece un viaggio a Perekop.

Cosacchi e arcieri Zaporozhye vicino alla fortezza turca.
Disegno di S. Torop. 2012

E nel dicembre dello stesso anno (durante una nuova campagna contro Perekop) guidò un distaccamento unito composto da cosacchi, calmucchi e cosacchi del Don. Nell'ottobre 1671, un distaccamento unito polacco-zaporoziano guidato da Ivan Sirko, a 15 verste dalla città di Ilyintsy, combatté un incontro con l'esercito del Khan, distruggendo fino a 2.000 tartari.

Fante cosacco con una lancia.
Disegno di S. Torop. 2012

Durante la campagna contro Perekop, avvenuta nel settembre 1675, Ivan Sirko guidò le azioni delle forze combinate, che consistevano in un reggimento di cosacchi (1.500 persone), distaccamenti del principe circasso Kaspulat Mutsalovich, il Kalmyk Murza Mazan, il Don Cosacchi degli stolnik Ivan Leontiev e Ivan Lukashin. Il fatto stesso che al leggendario koshevoi sia stato più di una volta affidato il comando delle sue unità militari dagli alleati testimonia eloquentemente il profondo rispetto per lui e l'ampio riconoscimento del suo talento di comandante.

Fante cosacco con un moschetto.
Disegno di S. Torop. 2012

Se analizziamo attentamente tutte le fonti scritte che raccontano le battaglie condotte da Ivan Sirko, allora, secondo l'autore dell'articolo, possiamo identificare le ragioni principali dei suoi successi militari: in primo luogo, il comandante cosacco, tornato in nei primi anni arrivato al Sich, già in gioventù ha partecipato a dozzine di campagne, conosceva bene l'organizzazione e le tattiche delle truppe dei suoi principali avversari (il Khanato di Crimea e la Porta Brillante), i loro punti di forza e di debolezza.

Cinque dei sette Sich zaporizhiani si trovavano sul territorio
moderno distretto di Nikopol (regione di Dnipropetrovsk),
e uno di loro (Nikitinskaya) - direttamente nella parte centrale della moderna città di Nikopol

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Questo più di una volta lo ha aiutato a usare con successo tecniche come l'imitazione di una ritirata, infliggere un colpo distraente, ecc. Presta attenzione al seguente estratto da una leggenda popolare: "Accadeva che, indipendentemente da chi avesse pianificato di combattere con lui (Ivan Sirko - S.T.), sappia già tutto lì, raduna un esercito, affila le lance e prepara le armi . Non per niente i turchi lo chiamavano lo shaitan. Come poteva il comandante cosacco apprendere così rapidamente i preparativi militari del nemico? Non è stregoneria, il cui possesso gli è sempre stato attribuito (e continua a essergli attribuito ancora oggi!). Tutto qui? No, senza dubbio noi stiamo parlando sull'intelligence e il controspionaggio ben organizzati da Ivan Dmitrievich nello Zaporizhzhya Sich. Apparentemente, mercanti e Chumak, così come i cosacchi inviati sotto le loro spoglie nelle retrovie, venivano spesso usati come fornitori delle informazioni necessarie.

Cosacco a cavallo con una lancia.
Disegno di S. Torop. 2012

È possibile che durante la raccolta di informazioni di natura intelligence, più di una volta fosse necessario ricorrere ai servizi di disertori tartari (come sapete, tutti furono accettati nel Sich), che furono in cattività per molto tempo o vissero " dalla parte turca" cosacchi che parlavano tataro o lingue turche.

Cosacco a cavallo con una pistola.
Disegno di S. Torop. 2012

I cosacchi di solito non hanno mai intrapreso una campagna e non hanno iniziato battaglie senza aver ricevuto le informazioni necessarie sulla posizione del nemico e sul numero delle sue truppe. I cosacchi più esperti e coraggiosi venivano sempre inviati in ricognizione. Nella steppa, gli esploratori cosacchi stavano cercando sakma, come chiamavano le tracce dei cavalli sull'erba. Hanno determinato la direzione del movimento e l'ubicazione del campo dei tartari di Crimea. Se non è stato possibile trovare tracce, di nascosto, "Nell'erba anche con l'erba", si sono avvicinati agli ulus e hanno ottenuto le informazioni necessarie. Se un ampio fiume è apparso davanti agli esploratori cosacchi, hanno rapidamente realizzato "pontoni" originali da diversi fasci di canne costiere strettamente collegati tra loro. Selle e zaini furono trasportati su di loro e loro stessi iniziarono a nuotare. In caso di rilevamento e inseguimento da parte del nemico, i cosacchi lasciarono i loro cavalli nel fiume veloce e, aggrappandosi alla coda, attraversarono con successo la sponda opposta. Se necessario, potevano rimanere a lungo sott'acqua e avvicinarsi di nascosto al nemico, usando tubi cavi realizzati con la stessa canna costiera per respirare.

L'equipaggiamento degli esploratori cosacchi consisteva molto spesso in una pistola, una sciabola, un coltello o un pugnale, 2-4 pistole, una corda, una fiaschetta di polvere, una borsa per proiettili e la necessaria fornitura di polvere da sparo. I più esperti avevano la capacità di determinare il numero e l'ubicazione delle truppe turche e tartare dalla natura della terra, dalle grida degli uccelli diurni e notturni, dall'erba arruffata e dai rami spezzati, dalle tracce di fuochi accesi. Trasmisero le loro abilità ai giovani cosacchi, costringendoli ad accovacciarsi a terra e ad ascoltarlo. Dopodiché, ebbe luogo la seguente conversazione tra il giovane cosacco e il suo compagno più esperto.
- Cosa sentire?
- Sento un rumore, simile al grido di un uccello...
- Un uccello urla nella notte buia? Si siede in silenzio.
- Quindi, cos'è?
- Ed ecco cosa: un distaccamento nemico si fermò nelle vicinanze e appiccicò i fuochi, e un uccello si alzò nella luce e strillò. Secondo il grande grido, si deve presumere che ci siano molte luci, e quindi ci siano molti busurman. Il grido viene dal lato di quella trave, il che significa che il nemico si trova da qualche parte non lontano da esso...

Gli assedi delle fortezze turche situate sul Basso Dnepr e sulle rive del Mar Nero furono spesso preceduti da incursioni di esploratori cosacchi inviati nelle loro vicinanze. Successivamente, le principali forze dei cosacchi, cercando di cogliere di sorpresa il nemico, scesero segretamente a terra con un rapido e forte assalto, presero fortezze e villaggi costieri. I distaccamenti avanzati degli esploratori cosacchi di solito evitavano i combattimenti con un nemico superiore in forza a loro. Se questi ultimi riuscivano a trovarli, essi, non accettando un combattimento, si ritiravano in riva al mare, entravano nella foce del fiume, affondavano le loro barche, si sparpagliavano lungo le pianure alluvionali, nascondendosi nelle loro fitta vegetazione. Dopo aver atteso il pericolo, si radunarono di nuovo. Catturati in campo aperto dalla cavalleria tartara, per confondere i loro inseguitori, si dispersero per la steppa in diverse direzioni, accettando di incontrarsi in un luogo prestabilito.

Gli esploratori cosacchi catturati furono trattati in modo particolarmente crudele da turchi e tartari. Invariabilmente hanno affrontato lunghe torture e morte dolorosa. I cosacchi catturati si rasavano i baffi e le persone sedentarie, si cavavano gli occhi, si tagliavano le orecchie e il naso. Essi, ancora vivi, venivano spesso trascinati nella teren, vi legavano mani e piedi e, crocifissi, lasciati morire. Tuttavia, i cosacchi hanno agito non meno crudelmente con i loro delinquenti catturati. Gli anziani esploratori cosacchi, come molti cosacchi, lasciarono il Sich e andarono nei monasteri, dove vissero i loro anni e talvolta anche i loro giorni.

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Per il monitoraggio operativo delle forze nemiche in avvicinamento al Sich, un sistema di "figure" (di norma, grattacieli costruiti artificialmente), segnalando con fuoco, fumo, suono o passando il testimone, pattuglie equestri inviate in anticipo, ecc. ., ha funzionato senza intoppi. E infine, non dimenticare che la metà del 17 ° secolo fu segnata dal miglioramento delle armi leggere, che, a sua volta, portò a un cambiamento nelle tattiche e nelle formazioni di combattimento delle truppe.

Cosacco a cavallo con una pistola.
Disegno di S. Torop. 2012

Negli eserciti europei, le formazioni profonde iniziarono a essere sostituite da quelle allungate lungo il fronte e, per ridurre gli intervalli di tempo tra le singole raffiche, fu utilizzata una formazione di tiratori, composta da più linee.

Ecco come apparivano i moschettieri e i tiratori dell'Europa occidentale,
armato di fiammiferi. Inizio del XVII secolo

Il primo grado sparò una raffica, si spostò al posto dell'ultimo e iniziò a caricare le armi. Fu sostituito dal secondo rango, che, dopo il tiro al volo, si ritirò anche lui, lasciando il posto al terzo, e così via. Ad esempio, nella Guerra dei Trent'anni (1618-1648), i moschettieri svedesi di Gustavo II Adolfo furono costruiti in sei file.

Gustavo II Adolfo

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I cosacchi apprezzarono i vantaggi delle armi da fuoco e introdussero metodi migliorati per il loro utilizzo in combattimento. In particolare, il cosiddetto tiro "in fuga" o "ad alta velocità", che ha colpito i contemporanei (sia alleati che avversari) ed è abbastanza ben descritto nella letteratura storica e narrativa.

pistole semoventi o pistole russe,
che furono usati anche nell'ostia zaporozhiana. XVI-XVII secoli

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Non è noto con certezza se Ivan Dmitrievich fosse l'autore di tali tecniche, ma il fatto che sotto di lui fossero ampiamente utilizzate e più di una volta portassero fortuna nelle battaglie è un fatto fuori dubbio.

Quindi, una buona conoscenza del forte e debolezze nemico, intelligence e controspionaggio ottimamente organizzati, tiro "ad alta velocità". Tutti i segreti dell'ataman sono visti in modo più completo sull'esempio della famosa battaglia della notte di Natale del 1675. Quindi, impercettibilmente (come sembrava all'inizio), con il supporto del 40.000esimo esercito tataro di Crimea, un corpo di spedizione turco si avvicinò al Chertomlyk Sich, composto da 15.000 giannizzeri. Inaspettatamente, i cosacchi aprirono il fuoco amichevole "in fuga" contro il nemico.

Pistola turca con serratura a pietra focaia.XVII-XVIII secoli.

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Nella battaglia che ne seguì, l'esercito del sultano Mehmed IV fu completamente sconfitto. I turchi hanno perso 13.500 persone uccise! Molti ottomani furono catturati dai cosacchi, inclusi 4 Agha (ufficiali). Diverse circostanze indicano che i Sich non solo erano ben informati sui piani e sul numero approssimativo delle truppe nemiche, ma adottavano anche tutta una serie di contromisure, tenendo conto dei punti di forza e di debolezza degli attaccanti. Senza una preparazione preliminare, che includeva la distribuzione delle responsabilità dei combattenti, i posti per ricaricare le armi, ecc., il tiro "fluente" (quasi a bruciapelo!) aperto dai cosacchi non sarebbe stato così ben coordinato ed efficace. Anche il seguente fatto testimonia a favore dell'idea di una preparazione anticipata per un assalto notturno: le perdite dei cosacchi si sono rivelate minime: solo 50 persone sono state uccise e fino a 80 persone sono rimaste ferite.

Ufficiale giannizzero

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Il fatto seguente testimonia anche l'efficienza della ricognizione dell'ataman. Nel 1676, persone dalla Turchia arrivarono al Chertomlyk Sich per trovare e riscattare un nobile, Mustafa-aga, dalla prigionia. Ivan Sirko li sospettava di non sincerità. Presto, da uno scout inviato in Crimea, apprese che in realtà gli ospiti della Porta ottomana stavano cercando una persona ancora più importante: Hapich Pasha. Mentre era in cattività, nascose il suo status in modo che non gli fosse chiesto troppo riscatto. Dopo aver ricevuto le informazioni necessarie dall'esploratore, l'ataman accettò di scambiare Hapich Pasha solo con il nobile boiardo di Mosca Andrei Romodanovsky, per il cui rilascio i tartari volevano ricevere 40.000 efimok e 60 dei loro soldati catturati. Vorrei anche notare che grazie agli sforzi degli esploratori di Ivan Sirko, lo zar russo e il re polacco ricevevano spesso informazioni tempestive dai Sich sui preparativi militari dell'Impero Ottomano e del Khanato di Crimea.

Moschetto europeo con bloccaggio a ruota, utilizzato anche in Russia e nell'esercito zaporizhiano.
Di seguito è riportata la cosiddetta "penna svedese". 17° secolo

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Essendo un convinto oppositore della Porta ottomana e del Khanato di Crimea, Ivan Sirko più di una volta ha criticato gli hetman ucraini (incluso Bogdan Khmelnytsky) anche per i tentativi di concludere qualsiasi alleanza con loro. Considerava il compito principale dello Zaporizhzhya Sich e dell'esercito di Zaporizhzhya la protezione dei popoli cristiani dai "busurman". Molti contemporanei, descrivendo il talento militare del capo dei cosacchi, lo dipinsero come uno zelante difensore della fede cristiana. A questo proposito, qualsiasi tentativo dei neopagani moderni (e persino dei satanisti!) di classificare Ivan Dmitrievich nel loro pantheon sembra almeno infondato.

Cosacco a cavallo con una sciabola.
Disegno di S. Torop. 2012

Nelle condizioni di una lunga confusione politica che regnava su entrambe le sponde del Dnepr e passò alla storia sotto il nome di Rovine, l'ataman e i cosacchi divennero l'unico vero forza militare in grado di proteggere in modo affidabile i confini meridionali della Russia e la loro popolazione cristiana dagli attacchi dei vicini aggressivi. Non gravato da alcuna considerazione politica, il capo cosacco sbarrava sempre con orgoglio la strada alle orde di conquistatori.

Sagittario. Un berdysh è stato utilizzato come supporto per un moschetto.

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Durante i suoi numerosi viaggi nei "possessi busurman", liberò invariabilmente dalla prigionia un gran numero di schiavi cristiani (sia ortodossi che cattolici) e senza alcun riscatto. Un autore sconosciuto della "Storia della Rus" ha osservato: "I tartari della Crimea e della città bianca, questi mostri e il flagello di tutti i popoli, erano timidi cervi e lepri a Serk. Attraversò le loro abitazioni e fortificazioni, guidò tutti i tartari nelle montagne di Kef (Crimea - ST), dove i loro stessi khan si nascosero più di una volta nelle gole e nei cespugli di montagna.

La lotta coerente e intransigente contro gli "infedeli", la liberazione dei cristiani prigionieri, senza alcun dubbio, ha suscitato simpatia e ha goduto del sostegno delle grandi masse su entrambe le sponde del Dnepr. Grazie a loro, il leggendario ataman ha guadagnato fama come un vero eroe popolare difensore. I contemporanei lo hanno paragonato ora a un eroe epico, ora a principe di Kiev Svyatoslav, cantavano del suo coraggio e del suo coraggio, e l'esercito Zaporizhzhya, come ha notato Samoilo Velichko, "lo considerava suo padre".

Tomba moderna di ataman Ivan Sirko
dentro con. Kapulovka (distretto di Nikopol, regione di Dnepropetrovsk). 2012
Una foto: A. Rudomanov

Posti di guardia della Nikitinskaya Sich. I numeri sulla mappa indicano:
1 - la posizione del Kosh (cittadella) del Nikitinskaya Sich (1639-1652) e del tumulo High Grave (h-7 m),
dov'era situato il posto di guardia principale;
2 - l'ubicazione delle fortificazioni del primo Zaporozhian Sich su circa. Tomakovka (metà del XVI secolo - 1593),
dov'era il posto di guardia orientale di osservazione dei cosacchi del Nikitinskaya Sich;
3 - la posizione del grande tumulo scita reale Chertomlyk (h-20 m),
dov'era il posto di guardia settentrionale di osservazione dei cosacchi del Nikitinskaya Sich;
4 - la posizione del tumulo della Tomba della Guardia dell'epoca ariana (h-6 m),
dove si trovava il posto di guardia occidentale di osservazione dei cosacchi del Nikitinskaya Sich.
Ubicazione del monumento di importanza nazionale “Tomba di I.D. Sirko.

Il principale avamposto di osservazione dei cosacchi del Nikitinskaya Sich sul tumulo High Grave

Posto di guardia orientale di osservazione dei cosacchi del Nikitinskaya Sich su circa. Tomakovka

Posto di guardia settentrionale di osservazione dei cosacchi del Nikitinskaya Sich sul tumulo scita Chertomlyk

Posto di guardia occidentale di osservazione dei cosacchi della Nikitinskaya Sich sulla torre di guardia del tumulo

I meriti di Ivan Sirko nel resistere alle aspirazioni aggressive degli "infedeli" furono apprezzati non solo in Russia, ma anche in molti paesi europei. Va notato che nella seconda metà del XVII secolo. Il sultano Turchia, dopo aver soggiogato l'Asia occidentale, il Nord Africa, l'Egitto, l'Europa sud-orientale, fece tentativi disperati di affermarsi come egemone nel continente europeo, rappresentando una vera minaccia per i paesi cristiani e la civiltà cristiana.

Morte di un cosacco in battaglia.
Disegno di S. Torop. 2012

Lo Zaporizhian Sich, essendo in prima linea nello scontro di civiltà globale, ha trattenuto in modo affidabile le forze significative degli ottomani e le campagne intraprese da Ivan Sirko contro la Crimea e le città fortificate turche hanno minato in modo significativo il potere militare della Sublime Porta. Le numerose vittorie ottenute dal leggendario comandante cosacco sugli "infedeli" possono essere tranquillamente messe alla pari con la "grande vittoria" di Jan III Sobieski, il re del Commonwealth e un eccezionale condottiero militare che sconfisse l'esercito turco che assediava Vienna in 1683.

A. Grottger. Incontro di Jan III Sobieski con l'imperatore Leopoldo dopo la vittoria vicino a Vienna.
1859 tela; olio. 101x57 cm.

Fatti interessanti

Ovviamente, il Chertomlyk Sich non si trovava sempre nello stesso posto. Quindi, in uno dei documenti del 1663, si dice che i Sich "i cosacchi nel campo e la fortezza vicino non ne hanno". Secondo D.I. Yavornitsky, una tale mossa potrebbe essere fatta per un certo tempo in connessione con la minaccia di invasione da parte di qualche nemico.

Chertomlyk Sich.
Disegno di S. Torop. 2012

"E questa città fu costruita dall'ataman Lutai con i cosacchi...".
Disegno di S. Torop. 2012

Durante la Guerra di Liberazione (1648-1654) l'esercito di Bohdan Khmelnytsky usò moschetti, squittii e pistole di vario calibro. Secondo i materiali della ricerca archeologica, i cosacchi usavano moschetti leggeri con ciocche di selce, che erano comuni a quel tempo in Europa. Sebbene questi ultimi non richiedessero il supporto su un supporto speciale (forcella), il loro peso rimaneva comunque elevato (fino a 7 kg).

Armi leggere del 17° secolo:
1 - Pistola turca con stoppino;
2 - Moschetto inglese con fiammifero;
3 - Moschetto olandese con fiammifero;
4 - Pistola francese con stoppino;
5 - Moschetto dell'Europa occidentale con lucchetto;
6 - bandelier: custodia per proiettili (a), stoppino (b), fiaschetta per polvere (c), natruska (d), recipiente per polvere da sparo (e).

In alcune immagini antiche si può distinguere una cintura di cuoio - una bandelier - indossata sulla spalla sinistra di un moschettiere, arciere o cosacco. Di solito vi venivano attaccati 10-12 vasi di legno (a volte rivestiti di cuoio) con dosi premisurate di polvere da sparo; una fiaschetta con polvere da sparo di semi fini; una sacca in corno, pelle e legno per proiettili, batuffoli e attrezzi (aghi per pulire il buco del seme, stracci), una fiaschetta per la polvere, stoppini arrotolati ad anelli. I cosacchi dell'esercito di Zaporizhia usavano principalmente borse speciali o piccole bandoliere per trasportare l'equipaggiamento dei fucili, che venivano indossati dietro la schiena su una cinghia stretta o treccia. I natruski con polpa di polvere venivano indossati al collo o attaccati alla cintura. Di solito vi veniva appesa una fiaschetta di polvere.

Boccette di polvere del XVII secolo.

All'inizio, i proiettili per pistole erano realizzati con un'ampia varietà di materiali: pietre, ferro, acciaio, bronzo, rame, stagno. Avevano la forma di frecce, palline, cubi e rombi. Alla fine, hanno optato per un proiettile tondo fuso di piombo. Il fatto è che questo metallo è stato facilmente lavorato e, grazie al suo alto peso specifico, i proiettili hanno acquisito buone proprietà balistiche. Dai cannoni dei secoli XVI-XVII. avevano calibri diversi, il problema di fabbricare proiettili per loro nelle truppe era risolto in modo molto particolare. I tiratori li hanno lanciati loro stessi, secondo i calibri delle loro pistole. In quegli anni si credeva spesso che il materiale del proiettile dovesse corrispondere allo scopo previsto. Ad esempio, proiettili di acciaio e ferro erano destinati esclusivamente a sparare a guerrieri vestiti con armature e persino proiettili d'oro venivano lanciati per assassinare re e reali. In Russia e nelle terre dell'esercito zaporizhiano, durante intense battaglie e assedi, quando le munizioni si stavano esaurendo rapidamente, i moschetti venivano caricati con pallini, chiodi e pezzi di ferro. Tali cariche avevano un ampio raggio di espansione e causavano, soprattutto a distanza ravvicinata, terribili ferite e ferite. Il loro uso contro i feroci attacchi della cavalleria polacca e tartara fu molto efficace. La fanteria Zaporizhzhya, in contrasto con la cavalleria armata di armi leggere, era dotata di potenti moschetti con canna lunga e grosso calibro (18-20 mm). I proiettili sparati da loro hanno colpito il bersaglio a una distanza di 250-300 m.

Fanteria cosacca.
Bassorilievo sul sarcofago di Jan Casimir. Seconda metà del Seicento Parigi, Francia)

Approssimativamente dalla seconda metà del 17° secolo, quando tutta la fanteria iniziò ad essere dotata di armi da fuoco e ne fu richiesta la produzione in serie, la produzione di armi iniziò ad essere svolta principalmente da manifatture e grandi officine di armi.

Il fante cosacco ricarica un moschetto.
Disegno di S. Torop. 2012

Durante le ricerche archeologiche sul campo della battaglia di Berestets sono state scoperte carabine con una lunghezza della canna di 85 cm e un calibro di 10-12 mm. Come stabilito da I.K. Sveshnikov, questi campioni furono realizzati dai maestri dell'Armeria di Mosca e arrivarono ai cosacchi in consegne centralizzate o come trofei. Tali carabine erano principalmente dotate di serrature antiurto.

Pietra focaia per fucile,
trovato nel campo di Berestetsquale battaglia. 17° secolo

Nella seconda metà del XVII - inizio XVIII secoli Il principale tipo di costruzione del reggimento cosacco era un campo mobile, che fungeva da base per organizzare la difesa attiva e schierare offensive di fanteria e cavalleria. Dapprima i cosacchi, con fuoco mirato da dietro carri e fionde, rallentarono il ritmo dell'avanzata nemica, esaurirono le sue forze principali e poi, muovendosi sotto la copertura dei carri, passarono all'attacco.

Carri cosacchi.
Disegni di S. Torop. 2012

Letteratura

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Enciclopedia militare sovietica. T. 1-8. - M.: Casa editrice militare, 1976-1980.

Ivan Dmitrievich Sirko(circa 1610 - m. 1680) - ataman dello Zaporizhzhya Sich. Durante il suo mandato come ataman, ha combattuto 54 battaglie grandi e piccole, senza mai rimanere sconfitto.
Nascita di Sirko
L'anno e il luogo di nascita di Ivan Dmitrievich Sirko sono sconosciuti. Secondo alcuni sarebbe nato nella famiglia di un nobile in Podolia. Secondo altri, Sirko proviene dall'insediamento cosacco di Merefa, Sloboda Ucraina (regione di Kharkiv). Secondo la leggenda, la nascita di Ivan Sirko era già insolita: il ragazzo era nato con i denti, il che spaventava tutti i presenti. Il padre ha cercato di correggere la situazione, affermando che Ivan "rosicchierà i nemici con i denti". Ma questo ha fatto poco per rassicurare gli abitanti del villaggio. Il bambino è stato trattato con cautela e in una certa misura ciò è stato giustificato, perché fin dall'infanzia ha mostrato abilità insolite, che in seguito sono diventate semplicemente soprannaturali.

Salvare Mosca
La leggenda che la mano di Ivan Sirko aiutò a sconfiggere i francesi nella guerra patriottica del 1812. Quando l'esercito russo si trovava vicino a Borodino, il cosacco Mikhailo Nelipa disse al feldmaresciallo Kutuzov della vittoriosa mano destra di Ataman Sirko. Il fatto è che la famiglia Nelipa di generazione in generazione si prese cura delle spoglie del capo. E, riflettendo, Kutuzov mandò i cosacchi per la mano di Sirko. Ma il nonno di Nelipa, il vecchio custode dei resti dello Zaporizhzhya ataman, non avrebbe mai accettato di rinunciare alla sua mano! I cosacchi lo pregarono a lungo e alla fine lo persuasero. Il vecchio Nelipa ha dato la sua mano solo sotto la garanzia personale del feldmaresciallo Kutuzov. La mano fu circondata tre volte intorno a Mosca occupata dai francesi e i francesi lasciarono la capitale russa. Il destino della guerra era segnato. Quindi Ivan Sirko aiutò l'esercito russo a sconfiggere i francesi.

Colonnello dell'esercito zaporozhiano
Al servizio del re di Francia:
Si presume che nel 1644 Bogdan Khmelnitsky, in qualità di impiegato militare dell'esercito zaporizhiano, durante un incontro a Varsavia con l'ambasciatore francese, il conte de Bregy, firmò un accordo per l'assunzione di 2.500 cosacchi nell'esercito del re francese. Nell'ottobre 1645, un distaccamento cosacco arrivò al porto francese di Calais, sul Mar Baltico. Il 7 settembre 1646, 2.000 cosacchi al comando di Khmelnitsky, Soltenko e Serko, che a quel tempo comandavano il reggimento, così come 3.000 fanti polacchi, parteciparono a fianco dei francesi sotto il comando generale del principe de Conde in l'assedio della fortezza di Dunkerque, che era nelle mani degli spagnoli. L'11 ottobre la fortezza assediata si arrese. Questa leggenda è stata confutata nelle opere dello storico polacco Zbigniew Wojcik e dello storico ucraino dei cosacchi Volodymyr Holobutsky. Hanno concluso che 2.400 mercenari polacchi al comando dei colonnelli Przyemski, Cabré e de Siro hanno preso parte all'assedio di Dunkerque.
Partecipazione alla rivolta di Khmelnytsky:
Ha preso parte alla rivolta di Bohdan Khmelnitsky, anche in campagne contro la Turchia e i tartari di Crimea. Nel 1654, essendo colonnello, non volle prestare giuramento allo zar russo e si ritirò a Zaporozhye, ma già nel 1659 si fece avanti come sostenitore dello zar, contro il re polacco. Nel 1658-1660 fu colonnello di Vinnitsa.
Nel 1659, per conto di Hetman Bespaly, fece una famosa incursione sui Nogai ulus. Questo raid costrinse il Khan di Crimea Mehmed IV Giray, che fu chiamato da Hetman Vyhovsky e che devastò le terre ucraine e russe, a lasciare l'Ucraina, fornendo ai cosacchi l'opportunità di privare del potere l'hetman ribelle. Gli ambasciatori di Hetman Bespaly riferirono a Mosca che "... a Zaporozhye, il colonnello Serko, riunito da Zaporozhany, andò a combattere vicino alla città di Belago e ai Nogai ulus, che vagavano vicino a Samarinka ... e dopo aver combattuto gli ulus, egli andò a Kiev per aiutare il boiardo e i governatori di Vasily Borisovich Sheremetev; e Vygovsky de, dopo averlo sentito, inviò una transizione, in modo che Serk non fosse autorizzato a raggiungere Kiev, il suo colonnello Timosh con l'esercito ... e Serko batté quel Timosh con l'intero esercito, e Timosh andò a Vygovsky solo il terzo stesso.

Kosh ataman dello Zaporizhzhya Sich
Dal 1663, per 12 anni, fu eletto ataman dello Zaporizhzhya Sich. Ha vinto numerose vittorie sul Khanato di Crimea, sui polacchi e su Petro Doroshenko a Perekop, nella Cabbage Valley e vicino a Uman. Fu uno degli ispiratori della rivolta anti-polacca nella riva destra dell'Ucraina nel 1664. È stata conservata una lettera di Serko allo zar Alexei Mikhailovich, scritta nel maggio 1664: "Svolgere servizio con l'esercito di Zaporizhzhya
Sua maestà reale, io, Ivan Sirko, l'8 gennaio, sono andato a due fiumi, il Bug e il Dniester, dove per grazia di Dio e per intercessione del Santissimo Theotokos e del tuo grande sovrano con felicità, dopo aver attaccato il Nei villaggi turchi sopra Tyagin della città, ho battuto molti busurman e il grande ha preso il bottino. Girandosi dalla città turca di Tyagin, andò sotto le città di Cherkasy. Sentendo del mio arrivo, Ivan Sirk, gli stessi cittadini iniziarono a frustare e abbattere ebrei e polacchi, e tutti i reggimenti e le comunità, che avevano sopportato così tanti problemi, schiavitù e tormenti, iniziarono ad arrendersi. Attraverso di noi, Ivan Sirk, l'intera Piccola Russia, le città sopra l'Insetto e oltre l'Insetto, è di nuovo rivolta a Vostra Maestà Zarista, vale a dire: i reggimenti Bratslav e Kalnitsky, Mogilev, Rashkov, il distretto di Uman, allo stesso Dnepr e Dniester; persone innocenti hanno promesso con le loro anime di tenersi sotto la forte mano della tua regale e luminosa maestà finché le loro anime saranno nei loro corpi.
Nel 1660, 1664-1665, 1667-1668 - Colonnello del reggimento cosacco di Kharkov Sloboda. Nel 1667 fece un viaggio a Kafu, prendendo la città e dandogli fuoco insieme ai suoi dintorni. Liberò circa duemila schiavi e portò con sé un tartaro pieno di circa 1,5mila persone. Nel 1668 passò al fianco di Petro Doroshenko, "combatté" le città ucraine, andando "contro i boiardi e il governatore", ma nel 1670 ruppe con lui. Nel 1672, desiderando diventare un hetman, guidò l'opposizione degli anziani cosacchi contro la candidatura di Ivan Samoylovich a hetman, in relazione alla quale fu mandato in esilio a Tobolsk, ma presto tornò in Ucraina. Negli anni '70 ha organizzato numerosi viaggi di successo in Crimea.
L'esitazione di Sirko tra il servizio allo stato russo e polacco:
Degno di nota è l'opinione di D. I. Yavornitsky sull'esitazione di Serko nel servire il re polacco o lo zar russo: le transizioni di Serko dallo zar russo al re polacco e ritorno non possono essere viste come tradimento dell'uno e lealtà verso l'altro: Serko e tutti gli Zaporizhzhya I cosacchi, sebbene riconoscessero protezione su se stessi zar russo sin dai tempi di Bogdan Khmelnitsky, ma ancora, secondo l'antica tradizione, si consideravano persone libere e indipendenti da chiunque, persone che si consideravano autorizzate a risolvere questioni di pace e pace con i regni vicini ed entrare in rapporti con parenti e re e signori lontani.

I turchi le chiamavano ombre. Alla semplice menzione di loro, il sangue nelle vene dei nemici iniziò a ribollire e il battito del cuore rallentò. La paura di loro era così grande che le truppe nemiche si uccisero a vicenda in preda al panico, salvando loro la vita. I nemici credevano che questi guerrieri fossero immortali, che fossero ovunque e da nessuna parte allo stesso tempo, che non potessero essere feriti o visti, poiché erano dotati di un incredibile potere soprannaturale e apparivano davanti al nemico sotto forma di ombre. Oppure potrebbero trasformarsi in lupi. Chi sono in realtà questi invincibili guerrieri, che sono andati a combattere a mani nude con una millesima armata e hanno vinto senza nemmeno farsi un graffio? Chi sono i personaggi e da dove hanno ricevuto il dono dell'invulnerabilità?

Era il 1605, quando nacque questo bambino, la levatrice sussultò di paura e la madre svenne, perché il bambino era nato con i denti. Sul tavolo giaceva un ragazzo che non emetteva alcun suono. Nel villaggio si sparse la voce che il bambino fosse il figlio di un diavolo. Allora i contadini non avevano idea che un personaggio cosacco sarebbe poi cresciuto da questo bambino, che avrebbe difeso la sua terra natale e vinto centinaia di battaglie e non ne avrebbe perso nemmeno una! Ma la gente credeva che un bambino nato con i denti sarebbe diventato un assassino. Pertanto, per calmare la folla spaventata, il padre del ragazzo lo portò all'adunanza e gli assicurò: "Con questi denti, mio figlio Ivan rosicchierà i nemici!"

Nessuno nel villaggio voleva che i bambini giocassero con Ivan, quindi il ragazzo è cresciuto da solo. I contadini hanno notato abilità sorprendenti dietro di lui, poteva spostare oggetti con un solo sguardo e leggere i pensieri degli altri. La gente lo chiamava stregone, mentre Ivan stesso era fragile e malaticcio e voleva essere trattato come un bambino normale.

Questo è successo di notte su Ivan Kupala. Ivan voleva andare nella foresta. Più tardi, dirà ai suoi figli che lui stesso non sapeva cosa lo avesse trascinato lì, come se una forza sconosciuta lo avesse chiamato. Vagò attraverso la foresta oscura in una fitta nebbia. Ivan si sentiva come una preda, e quando si voltò, vide una grossa lupa che lo attaccava. Sguazzando nella palude, cercò di scappare, sentendo un dolore insopportabile per i morsi della bestia e sanguinando. Improvvisamente un pensiero chiaro mi passò per la testa: non morirò. Raccogliendosi, si aggrappò alla gola del lupo. Non controllandosi, Ivan strinse la gola alla bestia. Ivan si rese conto di aver acquisito una forza incredibile. Inoltre, non sentiva più dolore. Improvvisamente sentì un lamentoso lamento. Era un piccolo cucciolo di lupo, Ivan se lo prese. Ivan è stato assente per tre giorni, e quando è tornato, i contadini hanno visto che un cucciolo di lupo era nelle mani di un ragazzo di dodici anni. La gente non voleva vivere accanto al lupo, ma Ivan giurò che non avrebbe lasciato la bestia. Il lupo divenne il suo più fedele amico. La gente diceva di aver visto il ragazzo parlare con il lupo e lui gli rispose. Gli abitanti del villaggio iniziarono a pensare che il ragazzo avesse imparato la lingua della bestia. Poi Ivan ha preso il suo secondo nome: Sirko. Così apparve un guerriero invincibile, la cui forza nessuno poteva indovinare, ei nemici pregarono per la sua morte e spaventarono i loro figli con esso, questo guerriero è l'ataman dello Zaporizhzhya Sich Ivan Sirko.

È vero, per diventare un ataman, Ivan Sirko ha dovuto affrontare un difficile percorso di test. E accadde quanto segue. Una volta i cosacchi stavano passando per il villaggio. Il ragazzo ha sentito parlare della loro incredibile forza e sapeva che poteva ritrovarsi solo nel Setch. Ma i cosacchi si rifiutarono di portarlo con sé, perché, dicono, era troppo piccolo per gli affari militari. Lasciando il villaggio, dissero scherzosamente a Sirko: "Se riesci a superare tutte le tredici rapide e arrivare a Khortitsa tutto intero, allora ti accetteremo."

Quando i cosacchi tornarono a Khortitsa, videro che lo stesso ragazzo era seduto accanto al fuoco sulla riva e un lupo giaceva accanto a lui. I cosacchi si resero conto che il ragazzo era destinato a un grande futuro. Lo portarono ai discendenti dei Magi, i cosacchi di Zaporizhzhya, che trassero la loro conoscenza segreta dall'antica fede. Delle centinaia di nuovi arrivati al Sich, solo uno poteva diventare un personaggio. Era quella una delle centinaia che Sirko si rivelò essere.

Il primo personaggio è considerato il Granduca di Kiev - Svyatoslav. Quando stava tornando a casa lungo il Dnepr, non lontano dall'isola di Khortitsa, il principe Pecheneg lo attaccò, volendo portare via le due spade del destino del dio Perun. Secondo la leggenda, il sovrano del popolo che ha messo queste due spade sull'altare del dio Perun sarebbe diventato il sovrano invincibile della regione del Mar Nero, ma questo può essere fatto solo una volta ogni seicento anni. Svyatoslav fu ucciso, ma il principe riuscì a lanciare una delle spade nel Dnepr. Quindi la spada di Svyatoslav andò perduta. Secondo la leggenda, uno dei cosacchi lo trovò in fondo al Dnepr e lo consegnò a un giovane speciale che parlava la lingua degli animali e sapeva come trasformarsi in un lupo: era Ivan Sirko.

Dopodiché, iniziò lo studio estenuante. Il ragazzo si è allenato ostinatamente in modo che nessun altro potesse offenderlo. Il primo test per la caratteristica futura è stato il più pericoloso. Il ragazzo è stato bendato e le mani fasciate e gli è stato ordinato di correre. Obbedì all'ordine e corse alla cieca con tutte le sue forze. E quando ho sentito che stavo cadendo nel baratro, ho capito come fermare il tempo. I cosacchi coprirono il terreno di fieno, quindi il ragazzo non si schiantò, ma imparò a separare l'anima dal corpo. Userà quindi questa abilità in battaglia, inviando pestilenze alle truppe nemiche quando si distruggono a vicenda per la paura.

Il suo secondo compito era imparare a difenderti quando sei esausto, affamato, senza armi, solo a mani nude. Questo giovane è stato legato a un albero in mezzo alla foresta. Per diversi giorni di seguito non è stato nutrito né dato acqua. L'unica cosa che era consentita era bagnarlo con acqua fresca, salvandolo dal sole cocente. Ivan è svanito. Era un tormento insopportabile stare da solo in mezzo alla foresta per diversi giorni, senza capire la notte in cortile o il giorno. Pochi giorni dopo, le mani del ragazzo erano slegate. Esausto, cadde e quando si tolse la benda dagli occhi si accorse di essere aggredito. In quel momento sentì la bestia risvegliarsi in lui, irritata dalla fatica e dalla sete, disperdere gli assalitori. Per alcuni secondi cinque soldati rimasero immobili ai piedi di Ivan. Così si rese conto che poteva risvegliare la bestia in se stesso a piacimento.

L'ultima prova è stata la più crudele. Fu mandato nelle sabbie della regione di Kherson per trovare il segreto dell'immortalità. Chilometri di sabbia solida e nessuna possibilità di vita. Lo stesso Sirko dovette trovare in quelle sabbie il segreto dei Kharakterniki, lui stesso dovette imparare il segreto della conoscenza dei Magi, avendovi trascorso tre mesi senza acqua e cibo. Per fame, stanchezza e perdita di forze, Sirko iniziò ad avere allucinazioni e delirio. Lui vide bella ragazza, che lo fece cenno a lei, quando Sirko si svegliò, sentì che c'era qualcosa nella sua mano, erano i semi di una pianta. Sirko li mangiò e sentì tornare le forze. Questa pianta è un "amore a due foglie". Gli erboristi assicurano che ha davvero una straordinaria capacità di ripristinare la forza. Un chicco è in grado di ripristinare l'equilibrio idrico di una persona e soddisfare la fame, due chicchi sono in grado di soddisfare la fame di un cavallo. Più tardi, i cosacchi avrebbero indossato questa pianta come amuleto al collo. I nemici saranno sorpresi dal fatto che i distaccamenti cosacchi non prendano rifornimenti di acqua e cibo durante una campagna e manovrino facilmente, non gravati da provviste extra. Anche sotto l'influenza di terribili torture, i cosacchi non hanno rivelato il segreto di questa pianta, i cui semi erano sempre con loro.

Con irko tornato vincitore dal deserto. In quel momento si rese conto di avere l'immortalità e di essere in grado di controllare il tempo, ma il destino gli diede un'altra prova: l'amore, che divenne fatale per lui.

Dal vecchio kharacterniki ha messo in guardia Serko dal matrimonio, ma non ha ascoltato. Incontrò una donna che divenne una vera gioia per l'ataman. I nemici lo conoscevano come un lupo mannaro, ma sua moglie e i suoi figli lo conoscevano come un marito amorevole e un padre premuroso. Il suo corpo era un guerriero e l'anima dell'ataman era divisa in due: in famiglia - uno, e in battaglia - l'altro.

Si diceva che Sirko, con l'inizio del crepuscolo, si trasformò in lupo e penetrò in un accampamento ostile. Ha scoperto dove si trovava tutto, come si trovavano i difensori e al mattino è tornato dai cosacchi, disegnando in dettaglio tutto ciò che ha visto. I cosacchi lanciarono un'offensiva e vinsero sempre. I nemici spaventati dissero che nel bel mezzo di una battaglia, Sirko poteva volare in aria e causare maltempo. Per la paura, ovviamente, gli occhi sono grandi e tutti hanno visto quello che volevano, ma quando le truppe nemiche hanno sentito che il koshevoi Sirko stava arrivando su di loro, hanno capito che erano destinate alla sconfitta. I cosacchi erano convinti che finché Sirko fosse stato con loro, l'esercito sarebbe stato invincibile. Ecco perché di solito rispondevano alle chiamate dell'ataman per andare in battaglia: "Guidaci, siamo con te fino alla fine!" Sirko possedeva un incredibile potere di previsione strategica e padroneggiava l'arte di manovrare in battaglia.

I cosacchi dissero che una sera, in piedi sulle rive del Khortitsa, Ivan Sirko incontrò il diavolo. Lo tentò con gloria, oro e potere. Gli offrì la mazza dell'hetman e l'onore dei suoi fratelli per tutta la vita. A tutte queste tentazioni dell'impuro Sirko rise e sparò al diavolo con una pistola. Da quel momento, i cosacchi iniziarono a dire: "Sirko stesso non è terribile!"

I ragi decisero di togliere all'ataman la sua anima: la sua famiglia. Sirko aveva un carattere straordinario. Si diceva che sul campo di battaglia guarisse le ferite dei suoi fratelli, ma non poteva sanare la sua ferita spirituale. Nonostante tutta la forza caratteristica e invincibile, Ivan Sirko non riuscì a sopravvivere alla morte della moglie e dei due figli, morti per mano dei nemici. Sirko fu sconfitto, il suo villaggio fu bruciato, non aveva più una famiglia, alla quale ereditare le sue conoscenze e capacità di caratterizzare il potere. Così i nemici trovarono un modo per sottrarre la sua anima a un guerriero invincibile e, allo stesso tempo, portargli via ciò che lo rendeva un uomo.

Con rabbia terribile, Ivan Sirko torna al Sich. La bestia si è svegliata nell'ataman. Sirko ordinò di indire una campagna contro i turchi. Sulla sua strada, Sirko non ha risparmiato nessuno. Uscì a combattere i nemici a mani nude, senza armi. Le traduzioni dicono che nella battaglia davanti a Sirk, i nemici morirono di paura. Sirko ordinò di non fare prigionieri, l'ataman lasciò solo cenere dietro di sé. Ma anche quella campagna trionfante vittoriosa non riportò la serenità a Sirko. Nessuno lo stava aspettando a casa.

Irko aveva il cuore spezzato, iniziò a perdere le forze, la sua anima si spaccò in due, la sete di sangue ostile si placò e Sirko desiderava morire. Si aspettava la morte come una benedizione, ma la morte non è arrivata. Allora Sirko si fece una bara, vi si coricò e morì (1680).

Sul letto di morte, Sirko ha lasciato un testamento ai suoi fratelli d'armi: "Chi porta la terra nella mia tomba per sette anni di seguito prima di Pasqua riceverà la mia forza". Ma il vero luogo di sepoltura del personaggio ataman è rimasto sconosciuto. I fratelli giurati si preoccuparono molto di assicurarsi che il segreto del loro koschevoi rimanesse inaccessibile ai nemici. Ecco perché Serko è stato seppellito più volte e solo pochi eletti conoscevano il luogo della sua sepoltura. I cosacchi credevano così tanto nella forza del loro ataman che per oltre cinque anni la bara con il corpo di Sirko fu custodita nel Sich. E lo portarono persino con loro nelle campagne militari, ei nemici, sentendo che il corpo e lo spirito dei cosacchi erano con i cosacchi, si arresero senza combattere o scapparono.

Sirko ha lasciato un'altra testimonianza ai suoi fratelli: "Quando arrivano tempi brutti, apri la mia bara, prendi la mia mano destra e combatti con essa!". I cosacchi adempirono alla volontà del Koshevo. Tagliarono la mano destra di Sirko e la portarono con sé in campagne per altri vent'anni. Quando la battaglia fu particolarmente difficile, i cosacchi alzarono la mano destra del capo su una lancia e gridarono: "Temete i bastardi! La mano e l'anima di Ataman Sirko sono con noi! I cosacchi credevano che la mano destra avrebbe protetto i cosacchi e i Sich dai nemici. Così, anche dopo la morte, l'ataman del Sich di Zaporozhye Ivan Sirko terrorizzò i nemici. I turchi hanno detto che la notte prima di una pesante battaglia con l'esercito cosacco, hanno visto un lupo grigio, che nessuno di loro ha osato uccidere. Dicono che questo sia il modo in cui Sirko dopo la sua morte ha aiutato i cosacchi nelle campagne.

L'ultima volta che la mano destra di Sirko fu usata fu nella guerra del 1812, quando le truppe di Napoleone presero Mosca. Quindi la mano di Sirko fu portata tre volte in giro per la città occupata, e questo costrinse i francesi a ritirarsi. Non si sa dove sia finita l'arma segreta, perché il suo destino successivo è avvolto nel mistero. Tuttavia, i cosacchi si presero cura del resto del loro capo, quindi si rifiutarono di aprire il luogo di sepoltura. Quando gli storici vennero alla tomba di Sirko per prendere il teschio dell'ataman per ricostruirlo aspetto esteriore, si è scoperto che non era Ivan Sirko a giacere nella bara.

Cosa di tutto questo è vero e cosa è finzione? Questa probabilmente non è una domanda da storici, ma da psicologi. Infatti, oltre alla straordinaria abilità strategica di organizzare una battaglia, i cosacchi possedevano anche la capacità di intimidire psicologicamente i rivali. Con i loro rituali, la capacità di sopravvivere nelle condizioni più difficili, di apparire dal nulla e sparire altrettanto all'improvviso, hanno introdotto i loro nemici in uno stato di profondo shock psicologico, dopo di che è iniziato il panico, il nemico si è ucciso, i cosacchi avevano solo aspettare.

Kharakternik è un guerriero con una disposizione straordinaria, un carattere speciale, uno spirito persistente e indistruttibile. Non solo aveva una forte volontà, ma era anche senza paura, e quindi immortale agli occhi del nemico. I Kharakterniki sono una casta speciale di guerrieri che, con uno spirito e una fede indistruttibili, hanno compiuto grandi e gloriose azioni, proteggendo la loro terra natale dai nemici.

Preparato da Alexander Panov