Ivans III un Sofija Paleologa. Sofija Paleoloģe: Maskavas lielhercogienes biogrāfija


Šai sievietei tika pieskaitīti daudzi svarīgi valsts darbi. Kāpēc Sofija Paleologa ir tik izcila? Interesanti fakti par viņu, kā arī biogrāfiskā informācija ir apkopota šajā rakstā.

Sofija Fominična Paleoloģe jeb Zoja Paleoloģina dzimusi 1455. gada oktobrī. Izcelsme no Bizantijas imperatora Palaiologu dinastijas.
Maskavas lielhercogiene, Ivana III otrā sieva, māte Baziliks III Ivana Bargā vecmāmiņa.

Kardināla priekšlikums

1469. gada februārī Maskavā ieradās kardināla Vissariona vēstnieks. Viņš nodeva lielkņazam vēstuli ar ierosinājumu apprecēties ar Mores despota Teodora I meitu Sofiju. Starp citu, šajā vēstulē arī bija teikts, ka Sofija Paleoloģe (īstajā vārdā - Zoja, diplomātisku apsvērumu dēļ nolēma to aizstāt ar pareizticīgo) jau atteikusies no diviem kronētajiem pielūdzējiem, kuri viņu bildināja. Viņi bija Milānas hercogs un franču karalis. Fakts ir tāds, ka Sofija nevēlējās precēties ar katoli.

Sofija Palaiologosa (protams, viņas fotogrāfiju nevar atrast, bet portreti ir parādīti rakstā), pēc tā tālā laika idejām viņa vairs nebija jauna. Tomēr viņa joprojām bija diezgan pievilcīga. Viņai bija izteiksmīgas, apbrīnojami skaistas acis, kā arī matēta maiga āda, ko Krievijā uzskatīja par izcilas veselības pazīmi. Turklāt līgava izcēlās ar rakstu un asu prātu.

Kas ir Sofija Fominična Paleoloģe?

Sofija Fominična ir pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XI Palaiologa brāļameita. Kopš 1472. gada viņa bija Ivana III Vasiļjeviča sieva. Viņas tēvs bija Tomass Palaiologs, kurš ar ģimeni aizbēga uz Romu 1453. gadā pēc tam, kad turki bija sagrābuši Konstantinopoli. Sofija Palaiologosa pēc tēva nāves dzīvoja lielā pāvesta aprūpē. Vairāku iemeslu dēļ viņš vēlējās viņu precēt ar Ivanu III, kurš 1467. gadā kļuva par atraitni. Viņš atbildēja jā.

Sofija Paleologa 1479. gadā dzemdēja dēlu, kurš vēlāk kļuva par Vasīliju III Ivanoviču. Turklāt viņa panāca paziņojumu par Vasīliju Lielkņazu, kura vietu vajadzēja ieņemt Dmitrijam, Ivana III mazdēlam, kurš tika kronēts par karali. Ivans III izmantoja savu laulību ar Sofiju, lai stiprinātu Krieviju starptautiskajā arēnā.

Ikona "Blessed Sky" un Miķeļa III attēls

Sofija Paleologa, Maskavas lielhercogiene, atveda vairākas pareizticīgo ikonas. Tiek uzskatīts, ka starp tiem bija ikona "Blessed Sky", rets Dieva Mātes attēls. Viņa atradās Kremļa Erceņģeļa katedrālē. Taču, saskaņā ar citu leģendu, relikvija no Konstantinopoles pārvesta uz Smoļensku, un, kad pēdējo sagūstīja Lietuva, princese Sofija Vitovtovna tika svētīta ar šo laulības ikonu, kad viņa apprecējās ar Maskavas princi Vasīliju I. Attēls, kas tagad atrodas katedrālē, ir saraksts no senas ikonas, kas izgatavota 17. gadsimta beigās pēc Fjodora Aleksejeviča pasūtījuma.

Maskavieši saskaņā ar tradīciju šai ikonai atnesa lampu eļļu un ūdeni. Tika uzskatīts, ka tie ir piepildīti ar ārstnieciskām īpašībām, jo ​​attēlam bija dziedinošs spēks. Šī ikona šodien ir viena no cienījamākajām mūsu valstī.

Erceņģeļa katedrālē pēc Ivana III kāzām parādījās arī Bizantijas imperatora Mihaēla III attēls, kurš bija Palaiologu dinastijas sencis. Tādējādi tika apgalvots, ka Maskava ir pēctece Bizantijas impērija, un Krievijas suverēni ir Bizantijas imperatoru mantinieki.

Ilgi gaidītā mantinieka dzimšana

Pēc tam, kad Sofija Paleologa, Ivana III otrā sieva, apprecējās ar viņu Debesbraukšanas katedrālē un kļuva par viņa sievu, viņa sāka domāt, kā iegūt ietekmi un kļūt par īstu karalieni. Paleologs saprata, ka šim nolūkam bija jāuzdāvina princim dāvana, ko varēja izdarīt tikai viņa: dzemdēt dēlu, kurš kļūs par troņmantnieku. Sofijai par skumjām pirmdzimtā bija meita, kura nomira gandrīz uzreiz pēc piedzimšanas. Pēc gada atkal piedzima meitenīte, kura arī pēkšņi nomira. Sofija Palaiologosa raudāja, lūdza Dievu, lai dod viņai mantinieku, izdalīja saujas žēlastības nabagiem, ziedoja baznīcām. Pēc kāda laika Dieva Māte uzklausīja viņas lūgšanas - Sofija Paleologa atkal kļuva stāvoklī.

Viņas biogrāfiju beidzot iezīmēja ilgi gaidītais notikums. Tas notika 1479. gada 25. martā pulksten 20.00, kā teikts vienā no Maskavas hronikām. Piedzima dēls. Viņu sauca Vasilijs Parijsks. Zēnu Sergija klosterī kristīja Rostovas arhibīskaps Vasijans.

Ko Sofija paņēma līdzi?

Sofijai izdevās iedvesmot to, kas viņai bija dārgs un kas tika novērtēts un saprasts Maskavā. Viņa atnesa sev līdzi Bizantijas galma paražas un tradīcijas, lepnumu par savu ciltsrakstu un īgnumu, ka jāprecas ar mongoļu-tatāru pieteku. Sofijai diez vai patika Maskavas situācijas vienkāršība, kā arī bezceremoniskās attiecības, kas tolaik valdīja tiesā. Pats Ivans III bija spiests klausīties spītīgo bojāru pārmetošās runas. Taču galvaspilsētā arī bez tās daudziem radās vēlme mainīt veco kārtību, kas neatbilda Maskavas suverēna nostājai. Un Ivana III sieva ar viņas atvestajiem grieķiem, kas redzēja gan romiešu, gan bizantiešu dzīvi, varēja dot krieviem vērtīgus norādījumus, kādus modeļus un kā īstenot katram vēlamās pārmaiņas.

Prinča sievai nevar noliegt ietekmi uz galma aizkulišu dzīvi un tās dekoratīvo iekārtojumu. Viņa prasmīgi veidoja personiskās attiecības, lieliski prata galma intrigas. Tomēr Paleologs varēja atbildēt tikai uz politiskiem ieteikumiem, kas atbalsojās Ivana III neskaidrās un slepenās domas. Īpaši skaidra bija doma, ka princese ar laulībām padarīja maskaviešu valdniekus par Bizantijas imperatoru pēcteci, pareizticīgo Austrumu intereses turoties pie pēdējiem. Tāpēc Sofija Paleologa Krievijas valsts galvaspilsētā tika novērtēta galvenokārt kā Bizantijas princese, nevis kā Maskavas lielhercogiene. Viņa pati to saprata. Tā kā princese Sofija baudīja tiesības uzņemt ārvalstu vēstniecības Maskavā. Tāpēc viņas laulība ar Ivanu bija sava veida politiska demonstrācija. Visai pasaulei tika paziņots, ka īsi pirms tam kritušā Bizantijas nama mantiniece nodeva savas suverēnās tiesības Maskavai, kas kļuva par jauno Konstantinopoli. Šeit viņa dala šīs tiesības ar savu vīru.

Ivans, sajuzdams savu jauno amatu starptautiskajā arēnā, vecā Kremļa vide šķita neglīta un saspiesta. No Itālijas, sekojot princesei, meistari tika izrakstīti. Viņi uzcēla Facetu pili, Debesbraukšanas katedrāli (Sv. Bazilika katedrāli) un jaunu mūra pili koka koru vietā. Kremlī tajā laikā galmā sākās stingra un sarežģīta ceremonija, kas Maskavas dzīvē iedeva augstprātību un stīvumu. Tāpat kā savā pilī, Ivans III sāka darboties ārējās attiecībās ar svinīgāku soli. It īpaši, kad Tatāru jūgs bez cīņas, it kā pats no sevis, nokrita no pleciem. Un tas svēra gandrīz divus gadsimtus visā Krievijas ziemeļaustrumos (no 1238. līdz 1480. gadam). Jauna valoda, svinīgāks, šobrīd parādās valdības dokumentos, īpaši diplomātiskajos. Ir daudz terminoloģijas.

Sofiju Paleologu Maskavā nemīlēja par ietekmi, ko viņa izdarīja uz lielkņazu, kā arī par pārmaiņām Maskavas dzīvē - "lieliem nekārtībām" (bojāra Bersena-Beklemiševa vārdiem). Sofija iejaucās ne tikai iekšējās, bet arī ārlietās. Viņa pieprasīja, lai Ivans III atsakās maksāt cieņu orda hanam un beidzot atbrīvot sevi no viņa varas. Prasmīgs padoms Paleologs, par ko liecina V.O. Kļučevska vienmēr izpildīja sava vīra nodomus. Tāpēc viņš atteicās maksāt cieņu. Ivans III samīda hana hartu Zamoskovrečē, Ordas pagalmā. Vēlāk šajā vietā tika uzcelta Apskaidrošanās baznīca. Tomēr arī tad tauta "runāja" par Paleologu. Pirms Ivans III 1480. gadā iznāca lielajā stendā uz Ugras, viņš nosūtīja savu sievu un bērnus uz Beloozero. Par to subjekti piedēvēja suverēnam nodomu atkāpties no varas gadījumā, ja Hans Akhmats ieņems Maskavu, un bēgt kopā ar savu sievu.

"Duma" un attieksmes maiņa pret padotajiem

Ivans III, atbrīvots no jūga, beidzot jutās kā suverēns suverēns. Ar Sofijas centieniem pils etiķete sāka atgādināt bizantiešus. Princis savai sievai uzdāvināja "dāvanu": Ivans III ļāva Sofijai savākt pašai savu "domu" no svītas locekļiem un sarīkot "diplomātiskās pieņemšanas" savā pusē. Princese uzņēma ārvalstu vēstniekus un pieklājīgi sarunājās ar viņiem. Tas bija bezprecedenta jauninājums Krievijai. Mainījās arī attieksme pret valdnieka galmu.

Sofija Palaiologosa savam vīram atnesa suverēnās tiesības, kā arī tiesības uz Bizantijas troni. Bojāriem ar to bija jārēķinās. Ivanam III kādreiz patika strīdi un iebildumi, taču Sofijas vadībā viņš radikāli mainīja attieksmi pret saviem galminiekiem. Ivans sāka sevi uzskatīt par neieņemamu, viegli iekrita dusmās, bieži uzspieda neslavu, prasīja īpašu cieņu pret sevi. Baumas visas šīs nelaimes attiecināja arī uz Sofijas Palaiologas ietekmi.

Cīnīties par troni

Viņa tika apsūdzēta arī par troņa pārkāpšanu. Ienaidnieki 1497. gadā princim stāstīja, ka Sofija Paleologa plāno saindēt viņa mazdēlu, lai tronī sēdinātu savu dēlu, ka viņu slepeni apciemo zīlnieki, kas gatavoja indīgu dziru, ka šajā sazvērestībā piedalās pats Vasīlijs. Ivans III šajā jautājumā nostājās sava mazdēla pusē. Viņš pavēlēja zīlētājus noslīcināt Maskavas upē, arestēja Vasīliju un atņēma no viņa sievu, izaicinoši izpildot vairākus paleologu "domas" biedrus. 1498. gadā Ivans III apprecējās ar Dmitriju Debesbraukšanas katedrālē kā troņmantnieks.
Tomēr Sofijas asinīs bija spēja tiesāt intrigas. Viņa apsūdzēja Jeļenu Vološanku ķecerībā un spēja izraisīt viņas sabrukumu. Lielhercogs nosodīja savu mazdēlu un vedeklu un 1500. gadā nosauca Vasīliju par likumīgo troņa mantinieku.

Sofijas Paleologas un Ivana III laulība, protams, nostiprināja maskaviešu valsti. Viņš veicināja tās pārveidi par Trešo Romu. Sofija Paleologa Krievijā dzīvoja vairāk nekā 30 gadus, vīram dzemdējot 12 bērnus. Tomēr viņai nekad nav izdevies līdz galam izprast svešu valsti, tās likumus un tradīcijas. Pat oficiālajās hronikās ir ieraksti, kas nosoda viņas uzvedību dažās valstij grūtās situācijās.

Sofija Krievijas galvaspilsētai piesaistīja arhitektus un citus kultūras darbiniekus, kā arī ārstus. Itālijas arhitektu darbi ir padarījuši Maskavu varenībā un skaistumā par Eiropas galvaspilsētām. Tas palīdzēja nostiprināt Maskavas suverēna prestižu, uzsvēra Krievijas galvaspilsētas nepārtrauktību līdz Otrajai Romai.

Sofijas nāve

Sofija nomira Maskavā 1503. gada 7. augustā. Viņa tika apglabāta Maskavas Kremļa Debesbraukšanas klosterī. 1994. gada decembrī saistībā ar karalisko un prinča sievu mirstīgo atlieku pārvešanu uz Erceņģeļa katedrāli S. A. Ņikitina atjaunoja savu skulpturālo portretu, pamatojoties uz saglabāto Sofijas galvaskausu (attēlā iepriekš). Tagad mēs varam vismaz aptuveni iedomāties, kā izskatījās Sofija Paleologa.

Grieķijas princese, kas būtiski ietekmēja mūsu valsti. Kopš tā laika faktiski sākās neatkarīgas monarhiskas Krievijas valsts izveide.

Sofija Paleologa dzimusi 15. gadsimta 40. gados, dzimšanas brīdī viņai bija vārds Zoja un bija sengrieķu dzimtas mantiniece, kas valdīja Bizantijā no 13. līdz 15. gadsimtam. Tad Palaiologu ģimene pārcēlās uz Romu.

Laikabiedri atzīmēja princeses austrumniecisko skaistumu, aso prātu, zinātkāri, augsto izglītības un kultūras līmeni. Viņi mēģināja apprecēt Sofiju ar Kipras karali Jēkabu 2 un pēc tam ar itāļu princi Karačiolo. Abas laulības nenotika, klīda runas, ka Sofija it kā atteikusies no pielūdzējiem, jo ​​nevēloties atteikties no ticības.

1469. gadā pāvests Pāvils 2 konsultēja Sofiju par sievu Maskavas lielkņazam, kas bija atraitnis.Katoliskā baznīca ar šo savienību cerēja iedarboties uz Krieviju.

Bet jautājums par kāzām negāja drīz. Princis nesteidzās, viņš nolēma konsultēties ar bojāriem un savu māti Mariju no Tveras. Tikai pēc tam viņš nosūtīja uz Romu savu sūtni, itālieti Džanu Batistu del Volpi, kuru Krievijā sauca vienkārši par Ivanu Frjazinu.

Viņam ķēniņa vārdā ir dots norādījums veikt sarunas un redzēt līgavu. Itāliete atgriezās ne viens, bet ar līgavas portretu. Trīs gadus vēlāk Volpe aizbrauca pie topošās princeses. Vasarā Zoja ar savu lielo svītu devās ceļojumā uz nezināmu ziemeļu valsti. Daudzās pilsētās, caur kurām gāja Grieķijas imperatora brāļameita, topošā Krievijas princese izraisīja lielu zinātkāri.

Pilsētnieki atzīmēja viņas izskatu, brīnišķīgo balto ādu un milzīgas melnas, ļoti skaistas acis. Princese ir ģērbusies purpursarkanā kleitā, virs brokāta mantijas, kas izklāta ar sabaliem. Uz Zojas galvas viņas matos dzirkstīja nenovērtējami akmeņi un pērles;

Pēc uzrunāšanas Ivanam 3 tika uzdāvināts prasmīga darba līgavas portrets. Bija versija, ka grieķu sieviete nodarbojās ar maģiju un tādējādi apbūra portretu. Tā vai citādi, bet Ivana 3 un Sofijas kāzas notika 1472. gada novembrī, kad Sofija ieradās Maskavā.

Katoļu baznīcas cerības Sofija Paleologa nebija pamatoti. Iebraucot Maskavā, pāvesta pārstāvim tika liegta svinīgā katoļu krusta nešana, un pēc tam viņa vieta Krievijas galmā nespēlēja nekādu lomu. Bizantijas princese atgriezās pareizticīgo ticībā un kļuva par dedzīgu katolicisma pretinieku.

Sofijas un Ivana 3 laulībā bija 12 bērni. Pirmās divas meitas nomira zīdaiņa vecumā. Ir leģenda, ka dēla piedzimšanu paredzēja Sofijas svētie. Maskavas princeses svētceļojuma laikā uz Trīsvienības-Sergija Lavru viņai parādījās mūks un piedāvāja zīdaini. Patiešām, drīz Sofijai piedzima zēns, kurš vēlāk kļuva par troņmantnieku un pirmo atzīto Krievijas caru - Vasīliju 3.

Līdz ar jauna troņa pretendenta piedzimšanu galmā sākās intrigas, sākās cīņa par varu starp Sofiju un Ivanu Trešā dēlu no pirmās laulības Ivanu Jauno. Jaunajam princim jau bija savs mantinieks - mazais Dmitrijs, taču viņam bija slikta veselība. Taču drīz vien Ivans Molodojs saslima ar podagru un nomira, ārstam, kurš viņu ārstēja, tika izpildīts nāvessods un izplatījās baumas, ka princis esot saindēts.

Viņa dēls - Ivana 3 mazdēls Dimitrijs tika kronēts par Lielhercogs un tika uzskatīts par troņmantnieku. Taču Sofijas intrigu gaitā vectēvs Ivans 3 drīz vien krita negodā, tika ieslodzīts un drīz nomira, un mantojuma tiesības pārgāja Sofijas dēlam Vasilijam.

Būdama Maskavas princese, Sofija izrādīja lielu iniciatīvu sabiedriskās lietas vīrs. Pēc viņas uzstājības Ivans 3 atteicās maksāt cieņu 1480. gadā. Tatāru hans Akhmat, saplēsa vēstuli un pavēlēja izdzīt ordas vēstniekus.

Sekas nebija ilgi gaidāmas - Khan Akhmat savāca visus savus karavīrus un pārcēlās uz Maskavu. Viņa karaspēks apmetās uz Ugras upi un sāka gatavoties uzbrukumam. Lēni slīpie upes krasti nedeva kaujā vajadzīgās priekšrocības, laiks gāja un karaspēks palika savās vietās, gaidot aukstā laika iestāšanos, lai šķērsotu upi pa ledu. Tajā pašā laikā Zelta ordā sākās nemieri un sacelšanās, iespējams, ka tas bija iemesls, kāpēc hans pagrieza savus tumenus un pameta Krieviju.

Sofija Paleologa savu Bizantijas impērijas mantojumu nodeva Krievijai. Kopā ar pūru princese atnesa retas ikonas, lielu bibliotēku ar Aristoteļa un Platona darbiem, Homēra rakstiem, bet vīrs dāvanā ieguva ziloņkaula karalisko troni ar izgrebtiem Bībeles ainām. Tas viss vēlāk tika nodots viņu mazdēlam -

Ar ambīcijām un liela ietekme par savu vīru viņa pievienoja Maskavu Eiropas ordenim. Viņas valdīšanas laikā prinča galmā tika noteikta etiķete, princesei tika atļauts iegūt savu pusi no pils un patstāvīgi uzņemt vēstniekus. Labākie tā laika arhitekti un gleznotāji tika izsaukti no Eiropas uz Maskavu.

Koka galvaspilsētā Sofijā nepārprotami trūka kādreizējās Bizantijas varenības. Tika uzceltas ēkas, kas kļuva par labākajām Maskavas dekorācijām: Debesbraukšanas, Pasludināšanas, Erceņģeļa katedrāles. Uzcelta arī: Faceted palāta vēstnieku un viesu uzņemšanai, Valsts kases tiesa, Krastmalas akmens kamera, Maskavas Kremļa torņi.

Sofija visu mūžu uzskatīja sevi par Caregorodas princesi, tieši viņai radās ideja no Maskavas izveidot trešo Romu. Pēc laulībām Ivans 3 savā ģerbonī un printeros ieviesa Palaiologu dzimtas simbolu - divgalvaino ērgli. Turklāt, pateicoties bizantiešu tradīcijām, Krieviju sāka saukt par Krieviju.

Neskatoties uz acīmredzamajām priekšrocībām, ļaudis un bojāri izturējās pret Sofiju naidīgi, saucot viņu par “grieķu sievieti” un “burvi”. Daudzi baidījās no viņas ietekmes uz Ivanu 3, jo princis sāka būt stingrs un pieprasīt no pavalstniekiem pilnīgu paklausību.

Tomēr, pateicoties Sofijai Paleoloģei, notika Krievijas un Rietumu tuvināšanās, mainījās galvaspilsētas arhitektūra, izveidojās privātas saites ar Eiropu un ārpolitika.

Ivana 3 kampaņa pret neatkarīgo Novgorodu beidzās ar tās pilnīgu likvidāciju. Liktenis Novgorodas Republika iepriekš noteikts liktenis. Maskavas armija ienāca Tveras zemes teritorijā. Tagad Tvera "skūpstīja krustu", zvērot uzticību Ivanam 3, un Tveras princis bija spiests bēgt uz Lietuvu.

Veiksmīgā krievu zemju apvienošana radīja apstākļus atbrīvošanai no ordas atkarības, kas notika 1480. gadā.

Lasi, komentē, dalies ar rakstu ar draugiem.

Ivans III Vasiļjevičs bija Maskavas lielkņazs no 1462. līdz 1505. gadam. Ivana Vasiļjeviča valdīšanas laikā tika apvienota ievērojama daļa Krievijas zemju ap Maskavu, un tā kļuva par visas Krievijas valsts centru. Tika panākta valsts galīgā atbrīvošana no ordas khanu varas. Ivans Vasiļjevičs izveidoja valsti, kas kļuva par Krievijas pamatu līdz mūsdienām.

Lielkņaza Ivana pirmā sieva bija Marija Borisovna, Tveras prinča meita. 1458. gada 15. februārī lielkņaza ģimenē piedzima dēls Ivans. Lielhercogiene, kurai bija lēnprātīgs raksturs, nomira 1467. gada 22. aprīlī, nesasniedzot trīsdesmit gadu vecumu. Lielhercogiene tika apglabāta Kremlī, Debesbraukšanas klosterī. Ivans, kurš tajā laikā atradās Kolomnā, neieradās uz sievas bērēm.

Divus gadus pēc viņas nāves lielkņazs nolēma vēlreiz apprecēties. Pēc konsultācijas ar māti, kā arī ar bojāriem un metropolītu viņš nolēma piekrist nesen saņemtajam pāvesta priekšlikumam apprecēties ar Bizantijas princesi Sofiju (Bizantijā viņu sauca par Zoju). Viņa bija Morea despota Tomasa Palaiologa meita un imperatoru Konstantīna XI un Jāņa VIII brāļameita.

Izšķirošais Zojas liktenī bija Bizantijas impērijas krišana. Imperators Konstantīns XI nomira 1453. gadā Konstantinopoles ieņemšanas laikā. Pēc 7 gadiem, 1460. gadā, Morea tika sagūstīts Turcijas sultāns Mehmeds II Tomass ar ģimeni aizbēga uz Korfu salu, pēc tam uz Romu, kur drīz nomira. Lai saņemtu atbalstu Pagājušais gads Savas dzīves laikā Tomass pievērsās katolicismam. Zoja un viņas brāļi - 7 gadus vecais Andrejs un 5 gadus vecais Manuels - pārcēlās uz Romu 5 gadus pēc sava tēva. Tur viņa saņēma vārdu Sofija. Paleologi nonāca kardināla Besariona aizgādībā, kurš saglabāja simpātijas pret grieķiem.

Zoja gadu gaitā ir pārvērtusies par pievilcīgu meiteni ar tumši mirdzošām acīm un bāli baltu ādu. Viņa izcēlās ar smalku prātu un piesardzību uzvedībā. Pēc vienbalsīga laikabiedru vērtējuma Zoja bija apburoša, viņas prāts, izglītība un manieres bija nevainojamas. Boloņas hronisti 1472. gadā entuziastiski rakstīja par Zoju: “Patiesi, viņa ir burvīga un skaista... Viņa nebija gara, likās, ka viņai ir apmēram 24 gadi; acīs dzirkstīja austrumu liesma, ādas baltums vēstīja par viņas dzimtas cēlumu.

Tajos gados Vatikāns meklēja sabiedrotos, lai organizētu jaunu krusta karš, plānojot tajā iesaistīt visus Eiropas suverēnus. Pēc tam pēc kardināla Vissariona ieteikuma pāvests nolēma apprecēt Zoju ar Maskavas suverēnu Ivanu III, zinot par viņa vēlmi kļūt par Bizantijas baziliku mantinieku. Konstantinopoles patriarhs un kardināls Vissarions mēģināja atjaunot savienību ar Krieviju ar laulības palīdzību. Toreiz lielkņazs tika informēts par pareizticībai veltītās dižciltīgās līgavas - Sofijas Paleologas - uzturēšanos Romā. Tētis apsolīja Ivanam atbalstu, ja viņš vēlēsies viņu bildināt. Motīvi, lai precētu Sofiju ar Ivanu III, protams, bija saistīti ar statusu, savu lomu spēlēja viņas vārda spožums un senču godība. Ivans III, kurš pretendēja uz karalisko titulu, uzskatīja sevi par Romas un Bizantijas imperatoru pēcteci.

1472. gada 16. janvāris Maskavas vēstnieki devās tālā ceļojumā. Romā maskaviešus godam uzņēma jaunais pāvests Siksts IV. Kā dāvana no Ivana III vēstnieki uzdāvināja pontifam sešdesmit atlasītas sabalādas. Lieta ātri vien beidzās. Pāvests Siksts IV pret līgavu izturējās ar tēvišķu gādību: viņš iedeva Zojai pūru, papildus dāvanām apmēram 6000 dukātu. Sixtus IV Svētā Pētera bazilikā svinīgā ceremonija Sofijas korespondences saderināšanās ar Maskavas suverēnu, kuru pārstāvēja Krievijas vēstnieks Ivans Frjazins.

1472. gada 24. jūnijā, atvadījusies no pāvesta Vatikāna dārzos, Zoja devās uz tālajiem ziemeļiem. Topošā Maskavas lielhercogiene, tiklīdz viņa atradās uz Krievijas zemes, vēl ejot pa eju uz Maskavu, nodevīgi nodeva visas pāvesta cerības, uzreiz aizmirstot visu savu katoļu audzināšanu. Sofija, kura bērnībā acīmredzot tikās ar Atosa vecākajiem, kuri bija pret pareizticīgo pakļaušanu katoļiem, sirdī bija dziļi pareizticīga. Viņa nekavējoties atklāti, spilgti un izaicinoši izrādīja savu uzticību pareizticībai, par prieku krieviem, skūpstīja visas ikonas visās baznīcās, nevainojami izturējās pareizticīgo dievkalpojumā, tika kristīta par pareizticīgo. Vatikāna plāni padarīt princesi par katolicisma vadītāju Krievijā izgāzās, jo Sofija nekavējoties demonstrēja atgriešanos pie savu senču ticības. Pāvesta legātam tika liegta iespēja iebraukt Maskavā, nesot priekšā latīņu krustu.

1472. gada 21. novembra agrā rītā Sofija Paleologa ieradās Maskavā. Tajā pašā dienā Kremlī pagaidu koka baznīcā, kas uzstādīta netālu no topošās Debesbraukšanas katedrāles, lai nepārtrauktu dievkalpojumus, suverēns viņu apprecēja. Bizantijas princese pirmo reizi ieraudzīja savu vīru. Lielkņazs bija jauns – tikai 32 gadus vecs, izskatīgs, garš un stalts. Īpaši ievērojamas bija viņa acis, "briesmīgās acis". Un agrāk Ivanam Vasiļjevičam bija grūts raksturs, bet tagad, kļuvis saistīts ar Bizantijas monarhiem, viņš pārvērtās par milzīgu un spēcīgu suverēnu. Tas bija viņa jaunās sievas ievērojams nopelns.

Sofija kļuva par pilntiesīgu Maskavas lielhercogieni. Pats fakts, ka viņa piekrita doties meklēt savu laimi no Romas uz tālo Maskavu, liecina, ka viņa bija drosmīga, enerģiska sieviete.

Viņa atveda uz Krieviju dāsnu pūru. Pēc kāzām Ivans III pieņēma Bizantijas divgalvainā ērgļa ģerboni - karaliskās varas simbolu, uzliekot to uz sava zīmoga. Abas ērgļa galvas ir vērstas pret Rietumiem un Austrumiem, Eiropu un Āziju, simbolizējot to vienotību, kā arī garīgās un laicīgās varas vienotību (“simfoniju”). Sofijas pūrs bija leģendārā "Libērija" - bibliotēka (labāk pazīstama kā "Ivana Bargā bibliotēka"). Tajā ietilpa grieķu pergamenti, latīņu hronogrāfi, senie austrumu manuskripti, starp kuriem bija mums nezināmi Homēra dzejoļi, Aristoteļa un Platona darbi un pat saglabājušās grāmatas no slavenās Aleksandrijas bibliotēkas.

Saskaņā ar leģendu viņa kā dāvanu savam vīram atvedusi “kaulu troni”: tā koka karkass bija klāts ar ziloņkaula un valzirgu ziloņkaula plāksnēm, uz kurām bija izgrebtas Bībeles tēmas. Sofija atveda līdzi vairākas pareizticīgo ikonas.

Līdz ar grieķu princeses, kādreizējās Palaiologu varenības mantinieces, ierašanos Krievijas galvaspilsētā 1472. gadā Krievijas galmā izveidojās diezgan liela imigrantu grupa no Grieķijas un Itālijas. Daudzi no viņiem galu galā ieņēma nozīmīgus valdības amatus un vairāk nekā vienu reizi veica svarīgas Ivana III diplomātiskās misijas. Viņi visi atgriezās Maskavā ar lielām speciālistu grupām, kuru vidū bija arhitekti, ārsti, juvelieri, monētu un ieroču kalēji.

Lielais grieķis atnesa sev līdzi idejas par galmu un varas spēku. Sofija Paleoloģe ne tikai veica izmaiņas tiesā - daži Maskavas pieminekļi ir parādā savu izskatu viņai. Liela daļa no tā, kas tagad ir saglabājies Kremlī, tika uzcelta lielhercogienes Sofijas valdīšanas laikā.

1474. gadā sabruka Pleskavas amatnieku celtā Debesbraukšanas katedrāle. Tās atjaunošanā arhitekta Aristoteļa Fioravanti vadībā iesaistījās itāļi. Kad viņa uzcēla Drēbes nogulsnēšanas baznīcu, Faseteto palātu, tā nosaukta par godu tās dekorēšanai itāļu stilā - fasetes. Pats Kremlis - cietoksnis, kas sargāja seno Krievijas galvaspilsētas centru - auga un radās viņas acu priekšā. Divdesmit gadus vēlāk ārzemju ceļotāji Maskavas Kremli eiropeiskā veidā sāka saukt par "pili", jo tajā bija daudz akmens ēku.

Tātad, pateicoties Ivana III un Sofijas Paleologas pūlēm, renesanse uzplauka Krievijas zemē.

Tomēr Sofijas ierašanās Maskavā dažus Ivana galminiekus neiepriecināja. Pēc būtības Sofija bija reformatore, līdzdalība sabiedriskajās lietās bija Maskavas princeses dzīves jēga, viņa bija izlēmīga un gudrs cilvēks, un tā laika muižniecībai tas ļoti nepatika. Maskavā viņu pavadīja ne tikai lielhercogienei izrādītie pagodinājumi, bet arī vietējās garīdzniecības un troņmantnieka naidīgums. Uz katra soļa viņai bija jāaizstāv savas tiesības.

Labākais veids, kā sevi apliecināt, protams, bija bērna piedzimšana. Lielhercogs gribēja dzemdēt dēlus. Sofija pati to gribēja. Tomēr par prieku ļaundariem viņa dzemdēja trīs meitas pēc kārtas - Jeļenu (1474), Jeļenu (1475) un Teodosiju (1475). Diemžēl meitenes nomira neilgi pēc dzimšanas. Tad piedzima vēl viena meitene Elena (1476). Sofija lūdza Dievu un visus svētos par dāvanu dēlu. Ar Sofijas dēla Vasilija, topošā troņmantnieka, dzimšanu ir saistīta leģenda: it kā vienā no dievbijīgajām kampaņām uz Trīsvienības-Sergija Lavru Klementjevā lielhercogienei Sofijai Paleoloģei bija vīzija par svēto dzimumu. " Naktī no 1479. gada 25. uz 26. martu piedzima zēns, nosaukts viņa vectēva Vasilija vārdā. Savai mātei viņš vienmēr palika Gabriels - par godu Erceņģelim Gabrielam. Pēc Vasilija viņai bija vēl divi dēli (Jurijs un Dmitrijs), tad divas meitas (Jeļena un Feodosija), tad vēl trīs dēli (Semjons, Andrejs un Boriss) un pēdējais, 1492. gadā, meita Evdokia.

Ivans III mīlēja savu sievu un rūpējās par ģimeni. Pirms Khan Akhmat iebrukuma 1480. gadā drošības labad kopā ar bērniem, galmu, bojāriem un kņazu kasi Sofija vispirms tika nosūtīta uz Dmitrovu un pēc tam uz Beloozero. Vladika Vissariona brīdināja lielkņazu no pastāvīgām domām un pārmērīgas pieķeršanās sievai un bērniem. Vienā no hronikām ir atzīmēts, ka Ivans krita panikā: “Šausmas ir atrodamas n, un jūs vēlaties aizbēgt no krasta, un jūsu lielhercogiene Romāns un valsts kase ar viņu ir vēstnieki Beloozero.”

Šīs laulības galvenā nozīme bija tāda, ka laulība ar Sofiju Paleologu veicināja Krievijas kā Bizantijas pēcteces nodibināšanu un Maskavas pasludināšanu par Trešo Romu, pareizticīgās kristietības cietoksni. Pēc laulībām ar Sofiju Ivans III pirmo reizi uzdrošinājās parādīt Eiropas politiskajai pasaulei jauno visas Krievijas suverēna titulu un piespieda viņu to atzīt. Ivanu sauca par "visas Krievijas suverēnu".

Neizbēgami radās jautājums par Ivana III un Sofijas pēcnācēju turpmāko likteni. Troņmantnieks palika Ivana III un Marijas Borisovnas dēls Ivans Molodojs, kura dēls Dmitrijs dzimis 1483. gada 10. oktobrī laulībā ar Jeļenu Vološanku. Tēva nāves gadījumā viņš vienā vai otrā veidā nevilcināsies atbrīvoties no Sofijas un viņas ģimenes. Labākais, uz ko viņi varēja cerēt, bija trimda vai trimda. To iedomājoties, grieķieti pārņēma dusmas un bezspēcīgs izmisums.

Visā 1480. gados Ivana Ivanoviča kā likumīgā mantinieka pozīcija bija diezgan spēcīga. Tomēr līdz 1490. gadam troņmantnieks Ivans Ivanovičs saslima ar "kamčugo kājās" (podagru). Sofija pasūtīja ārstu no Venēcijas - "Mistro Leon", kurš pārdroši solīja Ivans III izdziedināt troņmantnieku. Neskatoties uz to, visi ārsta centieni bija neauglīgi, un 1490. gada 7. martā Ivans Jaunais nomira. Ārstam tika izpildīts nāvessods, un Maskavā izplatījās baumas par mantinieka saindēšanos. Mūsdienu vēsturnieki uzskata hipotēzi par Ivana Jaunā saindēšanu kā nepārbaudāmu avotu trūkuma dēļ.

1498. gada 4. februārī Debesbraukšanas katedrālē notika kņaza Dmitrija Ivanoviča kronēšana liela krāšņuma gaisotnē. Sofija un viņas dēls Vasilijs netika uzaicināti.

Ivans III turpināja sāpīgi meklēt izeju no dinastijas strupceļa. Cik daudz sāpju, asaru un pārpratumu nācās piedzīvot viņa sievai, šai spēcīgajai, gudrajai sievietei, kura tik ļoti vēlējās palīdzēt vīram uzcelt jaunu Krieviju, Trešo Romu. Bet laiks iet, un rūgtuma mūris, ko ar tādu dedzību ap lielkņazu uzcēla viņa dēls un vedekla, sabruka. Ivans Vasiļjevičs noslaucīja sievas asaras un pats raudāja ar viņu. Kā nekad agrāk viņš juta, ka bez šīs sievietes baltā gaisma viņam nav mīļa. Tagad plāns atdot troni Dmitrijam viņam nešķita veiksmīgs. Ivans Vasiļjevičs zināja, cik ļoti Sofija mīl savu dēlu Vasiliju. Viņš reizēm pat bija greizsirdīgs uz šo mātišķo mīlestību, saprotot, ka dēls pilnībā valda mātes sirdī. Lielkņazam bija žēl savus mazos dēlus Vasīliju, Juriju, Dmitriju Žilku, Semjonu, Andreju ... Un viņš ceturtdaļgadsimtu dzīvoja kopā ar princesi Sofiju. Ivans III saprata, ka agri vai vēlu Sofijas dēli sacelsies. Bija tikai divi veidi, kā novērst priekšnesumu: vai nu iznīcināt otro ģimeni, vai novēlēt troni Vasilijam un iznīcināt Ivana Jaunā ģimeni.

1502. gada 11. aprīlī dinastiskā cīņa nonāca līdz loģiskam noslēgumam. Kā vēsta hronika, Ivans III "nolika apkaunojumu sava lielkņaza Dmitrija mazdēlam un viņa mātei lielhercogienei Jeļenai". Trīs dienas vēlāk Ivans III "piešķīra savu dēlu Vasīliju, svētīja un iestādīja autokrātu Volodimeras un Maskavas un visas Krievijas lielhercogistē".

Pēc sievas ieteikuma Ivans Vasiļjevičs atbrīvoja Jeļenu no cietuma un nosūtīja pie tēva uz Valahiju (bija vajadzīgas labas attiecības ar Moldovu), bet 1509. gadā Dmitrijs nomira “trūkumā, cietumā”.

Gadu pēc šiem notikumiem, 1503. gada 7. aprīlī, Sofija Paleologa nomira. Lielhercogienes ķermenis tika apglabāts Kremļa Debesbraukšanas klostera katedrālē. Ivans Vasiļjevičs pēc viņas nāves zaudēja sirdi un smagi saslima. Acīmredzot diženā grieķiete Sofija deva viņam nepieciešamo enerģiju, lai izveidotu jaunu valsti, viņas prāts palīdzēja sabiedriskajās lietās, viņas jūtīgums brīdināja par briesmām, viņas visu uzvarošā mīlestība deva viņam spēku un drosmi. Atstājis visas savas lietas, viņš devās ceļojumā uz klosteriem, taču viņam neizdevās izpirkt grēkus. Viņu piemeklēja paralīze: "... atņēma roku un kāju, un aci." 1505. gada 27. oktobrī viņš nomira, "būdams lielajā valdījumā 43 gadus un 7 mēnešus un visus viņa vēdera gadus 65 un 9 mēnešus".

Ivans III un Sofija Paleoloģe


Ivana III pirmās sievas princeses Marijas Borisovnas pēkšņā nāve 1467. gada 22. aprīlī lika Maskavas lielkņazam domāt par jaunu laulību. Atraitnis lielkņazs izvēlējās grieķu princesi Sofiju Palaiologu, kura dzīvoja Romā un bija pazīstama kā katoliete. Daži vēsturnieki uzskata, ka ideja par "romiešu-bizantiešu" laulību savienību dzimusi Romā, citi dod priekšroku Maskavai, citi - Viļņai vai Krakovai.

Sofija (Romā viņu sauca par Zoju) Palaiologosa bija Morea despota Tomasa Palaiologa meita un imperatoru Konstantīna XI un Jāņa VIII brāļameita. Despīna Zoja bērnību pavadīja Moreā un Korfu salā. Viņa ieradās Romā kopā ar saviem brāļiem Andreju un Manuelu pēc tēva nāves 1465. gada maijā. Paleologi nonāca kardināla Besariona aizgādībā, kurš saglabāja simpātijas pret grieķiem. Konstantinopoles patriarhs un kardināls Vissarions mēģināja atjaunot savienību ar Krieviju ar laulības palīdzību.

Ierodoties Maskavā no Itālijas 1469. gada 11. februārī, Jurijs Greks atveda Ivanam III noteiktu “lapu”. Šajā vēstījumā, kuras autors, šķiet, bija pats pāvests Pāvils II, bet līdzautors – kardināls Vissarions, lielkņazs tika informēts par pareizticībai veltītas dižciltīgas līgavas - Sofijas Paleologas - uzturēšanos Romā. Tētis apsolīja Ivanam atbalstu, ja viņš vēlēsies viņu bildināt.

Maskavā viņiem nepatika steigties ar svarīgām lietām, un viņi četrus mēnešus domāja par jaunajām ziņām no Romas. Beidzot visas pārdomas, šaubas un sagatavošanās darbi palika aiz muguras. 1472. gada 16. janvāris Maskavas vēstnieki devās tālā ceļojumā.

Romā maskaviešus godam uzņēma jaunais pāvests Siksts IV. Kā dāvanu no Ivana III vēstnieki pāvestam pasniedza sešdesmit atlasītas sabala ādas. No šī brīža lieta ātri tika pabeigta. Pēc nedēļas Siksts IV Svētā Pētera katedrālē veic Sofijas prombūtnes saderināšanās ar Maskavas suverēnu svinīgo ceremoniju.

1472. gada jūnija beigās līgava Maskavas vēstnieku, pāvesta legāta un lielā svīta pavadībā devās uz Maskavu. Atvadoties, pāvests sniedza viņai ilgu audienci un savu svētību. Viņš pavēlēja Sofijai un viņas svītam visur sarīkot lieliskas pārpildītas tikšanās.

Sofija Paleologa Maskavā ieradās 1472. gada 12. novembrī, un viņas kāzas ar Ivanu III notika tieši tur. Kāds ir steigas iemesls? Izrādās, ka nākamajā dienā tika svinēta Maskavas suverēna debesu patrona svētā Jāņa Hrizostoma piemiņa. No šī brīža prinča Ivana ģimenes laime tika dota lielā svētā aizbildniecībā.

Sofija kļuva par pilntiesīgu Maskavas lielhercogieni.

Pats fakts, ka Sofija piekrita doties meklēt savu laimi no Romas uz tālo Maskavu, liecina, ka viņa bija drosmīga, enerģiska un piedzīvojumiem bagāta sieviete. Maskavā viņu sagaidīja ne tikai lielhercogienei sniegtie pagodinājumi, bet arī vietējās garīdzniecības un troņmantnieka naidīgums. Uz katra soļa viņai bija jāaizstāv savas tiesības.

Ivans, neskatoties uz visu savu greznības mīlestību, bija taupīgs līdz skopumam. Viņš izglāba burtiski visu. Uzaugusi pavisam citā vidē, Sofija Paleologa, gluži pretēji, centās spīdēt un izrādīt dāsnumu. Viņas ambīcijas to prasīja. Bizantijas princese, pēdējā imperatora brāļameitas. Turklāt dāsnums ļāva iegūt draugus starp Maskavas muižniekiem.

Bet labākais veids, kā sevi apliecināt, protams, bija bērna piedzimšana. Lielhercogs gribēja dzemdēt dēlus. Sofija pati to gribēja. Tomēr par prieku ļaundariem viņa dzemdēja trīs meitas pēc kārtas - Jeļenu (1474), Teodosiju (1475) un atkal Elēnu (1476). Sofija lūdza Dievu un visus svētos par dāvanu dēlu.

Beidzot viņas lūgums tika apmierināts. Naktī no 1479. gada 25. uz 26. martu piedzima zēns, nosaukts viņa vectēva Vasilija vārdā. (Savai mātei viņš vienmēr palika Gabriels – par godu erceņģelim Gabrielam.) Laimīgi vecāki dēla piedzimšanu saistīja ar pagājušā gada svētceļojumu un dedzīgu lūgšanu pie Svētā Radoņežas Sergija kapa Trīsvienības klosterī. Sofija sacīja, ka, tuvojoties klosterim, viņš pats viņai parādījās. lielisks vecis turot rokās zēnu.

Pēc Vasilija viņai bija vēl divi dēli (Jurijs un Dmitrijs), tad divas meitas (Jeļena un Feodosija), pēc tam vēl trīs dēli (Semjons, Andrejs un Boriss) un pēdējā, 1492. gadā, meita Evdokia.

Bet tagad neizbēgami radās jautājums par Vasilija un viņa brāļu turpmāko likteni. Troņmantnieks palika Ivana III un Marijas Borisovnas dēls Ivans Molodojs, kura dēls Dmitrijs dzimis 1483. gada 10. oktobrī laulībā ar Jeļenu Vološanku. Valdnieka nāves gadījumā viņš vienā vai otrā veidā nevilcināsies atbrīvoties no Sofijas un viņas ģimenes. Labākais, uz ko viņi varēja cerēt, bija trimda vai trimda. To iedomājoties, grieķieti pārņēma dusmas un bezspēcīgs izmisums.

1490. gada ziemā viņš ieradās Maskavā no Romas brālis Sofija, Andrejs Paleologs. Kopā ar viņu atgriezās Maskavas vēstnieki, kuri devās uz Itāliju. Viņi atveda uz Kremli daudz visādu amatnieku. Viens no viņiem, viesārsts Leons, brīvprātīgi pieteicās izārstēt princi Ivanu Jauno no kāju slimības. Bet, kad viņš pielika princim burkas un iedeva savas mikstūras (no kurām viņš diez vai varēja nomirt), kāds ļaundaris šīm mikstūrām pievienoja indi. 1490. gada 7. martā nomira 32 gadus vecais Ivans Jaunais.

Viss šis stāsts izraisīja daudzas baumas Maskavā un visā Krievijā. Naidīgās attiecības starp Ivanu Jauno un Sofiju Paleologu bija labi zināmas. Grieķiete neizbaudīja maskaviešu mīlestību. Ir pilnīgi skaidrs, ka baumas viņai piedēvēja Ivana Jaunā slepkavību. Grāmatā "Maskavas lielkņaza vēsture" kņazs Kurbskis tieši apsūdzēja Ivanu III sava dēla Ivana Jaunā saindēšanā. Jā, šāds notikumu pavērsiens Sofijas bērniem pavēra ceļu uz troni. Pats Suverēns atradās ārkārtīgi sarežģītā situācijā. Iespējams, šajā intrigā Ivans III, kurš savam dēlam lika izmantot veltīga ārsta pakalpojumus, izrādījās tikai akls darbarīks viltīgas grieķietes rokās.

Pēc Ivana Jaunā nāves jautājums par troņmantnieku saasinājās. Bija divi kandidāti: Ivana Jaunā dēls - Dmitrijs un Ivana III un Sofijas Paleologas vecākais dēls - Vasilijs. Mazdēla Dmitrija apgalvojumus pastiprināja fakts, ka viņa tēvs bija oficiāli pasludinātais lielkņazs - Ivana III līdzvaldnieks un troņmantnieks.

Valdnieks saskārās ar sāpīgu izvēli: sūtīt cietumā vai nu sievu un dēlu, vai vedeklu un mazdēlu... Pretinieka slepkavība vienmēr ir bijusi augstākās varas parastā cena.

1497. gada rudenī Ivans III noliecās uz Dmitrija pusi. Viņš pavēlēja sagatavot mazdēlam svinīgu "laulību ar valstību". Uzzinot par to, Sofijas un prinča Vasilija atbalstītāji sarīkoja sazvērestību, kas ietvēra Dmitrija slepkavību, kā arī Vasilija bēgšanu uz Beloozero (no kurienes viņa priekšā pavērās ceļš uz Novgorodu), lielhercoga kases sagrābšanu. glabājas Vologdā un Beloozero. Tomēr jau decembrī Ivans arestēja visus sazvērniekus, tostarp Vasīliju.

Izmeklēšanā tika atklāta līdzdalība Sofijas Paleologas sazvērestībā. Iespējams, ka viņa bija uzņēmuma organizatore. Sofija dabūja indi un gaidīja īsto iespēju noindēt Dmitriju.

Svētdien, 1498. gada 4. februārī, Maskavas Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē 14 gadus vecais Dmitrijs tika svinīgi pasludināts par troņmantnieku. Sophia Paleolog un viņas dēls Vasilijs nebija ieradušies šajā kronēšanas ceremonijā. Likās, ka viņu lieta beidzot ir zaudēta. Galminieki steidzās iepriecināt Jeļenu Stefanovnu un viņas kronēto dēlu. Tomēr glaimotāju pūlis apjukumā drīz vien atkāpās. Suverēns nedeva Dmitrijam reālu varu, dodot viņam kontroli tikai dažos ziemeļu apgabalos.

Ivans III turpināja sāpīgi meklēt izeju no dinastijas strupceļa. Tagad viņa sākotnējais plāns nešķita veiksmīgs. Valdniekam bija žēl savus mazos dēlus Vasīliju, Juriju, Dmitriju Žilku, Semjonu, Andreju... Un viņš nodzīvoja kopā ar princesi Sofiju ceturtdaļgadsimtu... Ivans III saprata, ka agri vai vēlu Sofijas dēli sacelsies. Bija tikai divi veidi, kā novērst priekšnesumu: vai nu iznīcināt otro ģimeni, vai novēlēt troni Vasilijam un iznīcināt Ivana Jaunā ģimeni.

Suverēns šoreiz izvēlējās otro ceļu. 1499. gada 21. martā viņš "piešķīra ... viņa dēlu kņazu Vasilu Ivanoviču nosauca par Suverēnu lielkņazu, nodeva viņam Veļikijnovgorodu un Pleskavu Lielhercogistei". Tā rezultātā Krievijā uzreiz parādījās trīs lieli prinči: tēvs, dēls un mazdēls!

Ceturtdien, 1500. gada 13. februārī, Maskavā tika nospēlētas krāšņas kāzas. Ivans III savu 14 gadus veco meitu Teodosiju apprecēja ar princi Vasiliju Daņiloviču Holmski, slavenā komandiera un Maskavas Tveras "draudzības" vadītāja dēlu. Šī laulība veicināja Sofijas Paleologas bērnu un Maskavas muižniecības augstāko tuvināšanos. Diemžēl tieši gadu vēlāk Teodosijs nomira.

Ģimenes drāmas beigas nāca tikai divus gadus vēlāk. “Tajā pašā pavasarī (1502), Lielā 11. aprīļa princis pirmdien apkaunoja sava lielkņaza Dmitrija mazdēlu un viņa māti lielhercogienei Jeļenai, un kopš tās dienas viņš nelika viņus atcerēties. litānijās un litijās, ne arī lai viņus sauktu par lielkņazu, un nodod tos tiesu izpildītājiem." Trīs dienas vēlāk Ivans III "ar visas Krievijas metropolīta Sīmaņa svētību piešķīra savam dēlam Vasīliju, svētīja un iestādīja autokrātu Volodimeras un Maskavas un visas Krievijas lielhercogistē".

Tieši gadu pēc šiem notikumiem, 1503. gada 7. aprīlī, Sofija Paleologa nomira. Lielhercogienes ķermenis tika apglabāts Kremļa Debesbraukšanas klostera katedrālē. Viņa tika apglabāta blakus cara pirmās sievas Tveras princeses Marijas Borisovnas kapam.

Drīz paša Ivana III veselība pasliktinājās. Ceturtdien, 1503. gada 21. septembrī, viņš kopā ar troņmantnieku Vasiliju un viņa jaunākajiem dēliem devās svētceļojumā uz ziemeļu klosteriem. Tomēr svētie vairs nevēlējās palīdzēt nožēlojamajam valdniekam. Atgriežoties no svētceļojuma, Ivanu piemeklēja paralīze: "... atņēma roku un kāju, un aci."

Ivans III nomira 1505. gada 27. oktobrī. V. N. Tatiščeva “Vēsture” ir šādas rindas: “Šis svētītais un slavējamais lielkņazs Jānis Lielais, iepriekš nosauktais Timotejs, pievieno lielajam hercogam daudzas valdīšanas un palielina spēku, bet atspēko barbaru ļauno spēku un glābj visu Krievijas pieteku un nebrīves zemi un izveidojiet sev daudzas ordas pietekas, iepazīstiniet ar daudzām amatniecībām, kuras jūs agrāk tās nezinājāt, mīlestību un draudzību un brālību ar daudziem tāliem valdniekiem, pagodiniet visu Krievijas zemi; tajā visā viņam palīdzēja dievbijīgā sieva lielhercogiene Sofija; un lai viņiem ir mūžīga atmiņa bezgalīgiem laikiem.”

Saskaņā ar vienu versiju tie bija iedzimti tirgotāji veca grāmata- Senie vārdi, saskaņā ar citu - Senie cilvēki, kas saistīti ar impērijas dinastijām Komnenos un Angels. Senie ēģiptieši cienīja trāķus kā vecākos cilvēkus uz zemes, tāpēc senie cilvēki varēja atsaukties uz Pirmo cilvēku.

Sofijas biogrāfija

1449. gadā dzimis Mistrā, netālu no Spartas (tāpat kā Trojas Helēna), no Moreas (Peloponēsas) despota - Tomass Palaiologs, bezbērnu imperatora Konstantīna brālis XI kurai viņa bija brāļameita. Dzimšanas vārds - Zoja

1453. gads, Konstantinopoles krišana, imperators Konstantīns XI nogalināts. Džordžs no Trebizondas "Pasaules vēsturei ir pienācis gals", bizantiešu vēsturnieks Duka "Mēs esam sasnieguši laika galu, mēs redzējām briesmīgu, zvērīgu pērkona negaisu, kas izcēlās pār mūsu galvām." Zojai ir četri gadi, piedzima viņas brālis Andrejs

1455. gads, Zojas brāļa Manuela dzimšana

1460. gadā Moreu sagūst turki, un Zoja kopā ar savu tēvu Tomasu, Bizantijas titulāro imperatoru, pārceļas uz Korfu (Kerkyru). Tomass nosūta savu sūtni Džordžu Ralisu pie pāvesta. Kirkīras galvenajā templī, pie Svētā Spiridona relikvijām, meitene Zoja lūdzas par Bizantijas atdzimšanu. Un mūsdienās tempļa garīdznieki bieži maina Spiridona kurpes, kuras brīnumainā kārtā nolietojas, jo Spiridons apciemo visus tos, kam tā nepieciešama, un lūdz bizantiešu brīnumu. Mēra laikā Palaiologu ģimene pārceļas uz kalnu ciematu Chlomos

1460. gada novembrī Tomass dodas uz Romu, viņš nes apustuļa Andreja galvu un viņa krustu pāvestam. Apustuļa galva ir novietota Vatikāna Svētā Pētera bazilikā

1462. gads, mātes nāve Korfu, Tomasa ierašanās Romā. Zojas māte ir apbedīta Korfu svēto apustuļu Jāsona un Sosipatera klosterī.

1464. gadā Tomass kopā ar pāvestu Piju II svētī Venēcijas kara kambīzes pret turkiem. Kampaņa bija neveiksmīga, taču uz Rimini atveda bizantiešu filozofa Pletona mirstīgās atliekas, pēc kura akadēmijas parauga tika izveidota Florences Fičīno akadēmija.

1465. gads Tomass izsauc savus dēlus uz Romu un mirst kardināla Besariona rokās. Tomasa ķermenis tika apglabāts Sv. Pētera bazilikas kriptā, 16. gadsimtā katedrāles pārbūves laikā Tomasa kaps tika zaudēts. Zoja ar brāļiem ierašanās Ankonā. Andrejs Paleologs kļūst par Bizantijas mantinieku

1466. gadā Kipras karalis Žaks atteicās no laulībām ar Zoju II de Lusignan

1467. gadā saderinājās ar princi Karačiolo, taču laulība nenotika

1469. gads. Ivans Frjazins (Žans Baptists del Volpe) dodas uz Romu, lai bildinātu Zoju pēc Ivana. III

1470. gads, Ivana Frjazina atgriešanās Maskavā ar Zojas gleznu

1472. gada 1. jūnijā Sofijas saderināšanās ar Ivanu aizmuguriski III un izbraukšana uz Maskavu. Saskaņā ar Boloņas liecību Sofija toreiz bija ap 24h gadiem, saskaņā ar mūsu versiju 23. Sofija pārvietojās pa maršrutu Roma - Viterbo - Sjēna - Florence - Boloņa - Nirnberga - Lībeka - Tallina (11 dienas uz kuģa) - Derpa (Tartu) - Pleskava - Veļikijnovgoroda- Maskava

1472. gada 12. novembrī Sofijas kāzas ar Ivanu III Kremlī, pagaidu baznīcā Debesbraukšanas katedrāles vietā. Meitene atgriežas pareizticībā un turpmāk viņa ir Sofija. Ar šo vārdu viņu dēvē tikai Maskavas avoti.

1474, dzimusi meita Anna. Miris zīdaiņa vecumā

1479. gads, Bazilika dzimšana III

1480. gada rudens, Sofijas lidojums, ar bērniem, kasi un arhīviem, no mongoļu ordas uz Beloozero. Sofija ir atbildīga par naudas, grāmatu, dokumentu, svētnīcu drošību.

1490. gada 7. marts, Jāņa mantinieks III , miris viens no Rietumu partijas līderiem Ivans Jangs. Princis Andrejs Kurbskis par nāves cēloni nosauca Sofijas Paleologas grieķu (eirāziešu) veikto prinča saindēšanos. Nepatiesa apmelošana.

1492 (7000), paredzamais pasaules gals saskaņā ar bizantiešu kalendāru

1497. gadā tiek atklāta Vladimira Guseva sazvērestība. Iespējams, grieķu partija vēlējās nogalināt Ivana Jaunā dēlu Dmitriju Ivanoviču. Baziliks III un Sofija iekrīt negodā. Nepatiesa apmelošana.

1500, atkāpjas Fjodors Kuricins, izlūkdienesta vadītājs un rietumnieku līderis, kurš ieintriģēja Sofiju.

1502, Dmitrija Ivanoviča un viņa mātes Jeļenas Vološankas kauns. Eirāziešu uzvara pār slavofīliem un rietumniekiem. Baziliks III - tēva līdzvaldnieks

1503. gada 7. aprīlis, Sofijas Palaiologas nāve. Viņa tika apglabāta Kremļa Debesbraukšanas klostera lielhercoga kapā. Šī klostera ēkas tika demontētas 1929. gadā, un sarkofāgi ar lielhercogienes un ķeizarienes mirstīgajām atliekām tika pārvietoti uz Kremļa Erceņģeļa katedrāles pagraba kameru, kur tie atrodas arī šodien. Šis apstāklis, kā arī Sofijas Paleologas skeleta labā saglabāšana ļāva speciālistiem atjaunot viņas izskatu.

1594. gadā tika izpildīts nāvessods Ivanam Volkam, Fjodora Kuricina brālim

1892, pirmā grāmata par Sofiju Paleoloģi (Pavel Pirling 1840-1922)

1929. gads, Sofijas Paleologas mirstīgo atlieku pārvešana uz Erceņģeļa katedrāli

1994 , sākās Sofijas Palaiologas mirstīgo atlieku izpēte. Viņas vecums tika noteikts 50-60 gadu vecumā, un viņas izskats tika atjaunots, pie tā strādāja Sergejs Ņikitins (1950 -)."Projekta ideja, kas tiks apspriesta, - atceras Kremļa arheoloģijas nodaļas vadītāja Tatjana Panova, - radās pirms vairākiem gadiem, kad piedalījos senās Maskavas mājas pagrabā atrasto cilvēku mirstīgo atlieku pārbaudē. Deviņdesmitajos gados šādi atradumi ātri apauga ar baumām par nāvessodiem, ko Staļina laikā šeit it kā veica NKVD. Bet apbedījumi izrādījās daļa no izpostītās 17.-18.gadsimta kapsētas. Izmeklētājs priecājās par lietas izbeigšanu, un Sergejs Ņikitins, kurš kopā ar mani strādāja no Tiesu medicīnas ekspertīzes biroja, pēkšņi atklāja, ka viņam un vēsturniekam-arheologam ir kopīgs izpētes objekts - mirstīgās atliekas. vēsturiskas personas. Tātad 1994. gadā sākās darbs Krievijas lielhercogienes un karalienes XV nekropolē - XVIII sākums gadsimtā, saglabājusies kopš 30. gadiem pazemes kamerā blakus Kremļa Erceņģeļa katedrālei"."Man paveicās," turpina Tatjana Panova, "redzot Sofijas izskata atjaunošanas posmus, vēl nezinot visus viņas grūtā likteņa apstākļus. Parādoties šīs sievietes sejas vaibstiem, kļuva skaidrs, cik daudz dzīves situācijas un slimība nocietināja lielhercogienes raksturu.un tā nevarēja būt – cīņa par savu izdzīvošanu un dēla likteni nevarēja neatstāt pēdas.Sofija parūpējās, lai viņas vecākais dēls kļūtu par lielkņazu Vasīliju III.Leģitīmā nāve mantinieks Ivans Jaunais 32 gadu vecumā no podagras joprojām šaubās par viņas dabiskumu.Starp citu, par prinča veselību rūpējās Sofijas aicinātais itālis Leons.Vasīlijs no mātes mantoja ne tikai izskatu, tika iemūžināta uz vienas no 16.gadsimta ikonām - unikāls gadījums (ikona apskatāma Valsts vēstures muzeja ekspozīcijā), bet arī skarbs raksturs grieķu asinis ietekmēja arī Ivanu IV Briesmīgo - viņš ir ļoti līdzīgs viņa karaliskā Vidusjūras tipa vecmāmiņa sejas. Tas ir skaidri redzams, skatoties uz viņa mātes lielhercogienes Jeļenas Glinskas skulpturālo portretu."

2005, Tatjanas Panovas (1949 -), kura piedalījās darbā ar Despinas mirstīgajām atliekām, grāmata par Sofiju Paleoloģi

Vide

I. Ģimene

Tēvs - Tomass Palaiologs

Māte - Jekaterina Tsakkariya Akhaiskaya

Māsa - Elena Paleolog

Brālis - Andrejs Paleologs

Brālis - Manuels Paleologs

Vīrs - Ivans III

Meita - Anna (1474) nomira zīdaiņa vecumā

Meita - Elena (1475) nomira zīdaiņa vecumā

Meita - Teodosijs (1475 - ?)

Meita - Jeļena Ivanovna (1476 - 1513)

Dēls - Vasilijs III (1479 - 1533)

Dēls - Jurijs Ivanovičs (1480 - 1536)

Dēls - Dmitrijs Žilka (1481 - 1521)

Meita - Evdokia (1483 - 1513)

Meita - Elena (1484) nomira zīdaiņa vecumā

Meita — Teodosija (1485.–1501. g.)

Dēls - Simeons Ivanovičs (1487 - 1518)

Dēls - Andrejs Staritskis (1490 - 1537)

II. Grieķi, kas ieradās Krievijā

Sofiju pavadīja vismaz 50 grieķi no dažādām ģimenēm

paleologi

trahaniots

Džordžs (Jurijs)

Dmitrijs

Ralises (Raļevs, Larevs)

Dmitrijs Greks

Manuels

Laskaris (Laskerivs)

Fjodors

Lazaris (Lazarevs)

Konstantīns, princis Teodoro (Mangups). Svētais Kasiāns no Učemas Ermitāžas

Kerbuši (Kaškins)

carpubus

Atalik

Armamet

Cicerons (Čičerina)

Athanasius Cicerons

Manuils (Manuilovs)

Eņģeļi (Eņģeļi)

III. Filhelēņi (grekofili, grieķu draugi, eirāzieši)

IV. Rietumnieki

Fjodors Kuricins (- 1504) izlūkdienesta vadītājs

Jeļena Vološanka (- 1505) Ivana Jaunā sieva

Ivans Jaunais (1458 - 1490) dēls Ivans III

Dmitrija (1483 - 1509) mazdēls Ivans III

Semjons Rjapolovskis, gubernators

Ivans Volks (- 1504) Kuricina brālis

Ivana Patrikejeva (1419 - 1499) pils

V. Slavofīli

VI. Maskavas un visas Krievijas metropolīti

Džeroncijs (1473-1489)

Zosima (1490–1495)

Saimons (1495–1511)

Aktivitāšu rezultāti

1. Andreja Palaiologa (Sofijas brālis) tirgotais Bizantijas impērijas kronis un tituli, kā arī pareizticīgo relikvijas Tomasa otrā dēla Manuela Palaiologa rokās izrādījās maznozīmīgas. Sofijas bibliotēka, ap kuru pulcējās grieķu partija, gluži pretēji, ļāva trauslajai sievietei pārspēt rietumniekus un slavofīlus, iecēla tronī Vasīliju III un virzīja Krieviju pa Eirāzijas ceļu. Maskava - Trešā Roma.

2. Jānis III sadalīja valsti pilī, Valsts kasē un baznīcā. Pils pusē atradās rietumnieki un Kuricina izlūkdienesti, Baznīcas pusē - slavofili un pretizlūkošana. Sofijai, viņas bizantiešiem (eirāziešiem) izdevās ap Valsts kasi (bibliotēkas, arhīvi ..) izveidot valsts noslēpuma glabātāju grupu un pakļaut pretstatus, satverot tos kā Divgalvaino ērgli, divus putnus ar vienu akmeni. Paleologu ģerbonis.

Grāmatas par Sofiju Paleologu

1892, Pirling P. Krievija un Austrumi. Karaliskā laulība, Ivans III un Sofija Paleologa

1998, Sofija Paleologa. Sievietes Krievijā (miniatūrais izdevums)

2003, Irina Čižova. Sofija Paleologa

2004, Arsenjeva E.A. Discord kaklarota. Sofija Paleoloģe un lielkņazs Ivans III

2005 , Panova T.D. Lielhercogiene Sofija Paleologa

2008, Leonardos Georgis. Sofija Palaiologosa, no Bizantijas līdz Krievijai

2014, Gordeeva L.I. Sofija Paleologa. Dzīves hronika

2016 , Matasova T.A. Sofija Paleologa. ZhZL 1791

2016, Pavlishcheva N. Sofia Paleolog. Pirmais kinoromāns par pirmo krievu karalieni

2017 , Sorotokina N.M. Sofija Paleologa. Visvarenības kronis

2017, Pirling P. Sofija. Ivans III un Sofija Paleologa. Gudrība un uzticība (1892. gada grāmatas atkārtotais izdevums)

Filma

2016, seriāls "Sofija" (galvenā loma - Marija Andrejeva)