Prezentācija par Ādamu Smitu. Ādams Smits Ādams Smits () ir slavens skotu ekonomists un filozofs, klasiskās politiskās ekonomikas skolas dibinātājs. Viņa slavenākie darbi. Smits lielu uzmanību pievērsa izmaksu jautājumiem. Viņš izcēla nejaušus tirgus
Ādams Smits ekonomists,
ētikas filozofs,
Viens no dibinātājiem
mūsdienu ekonomikas
teorijas
Biogrāfija
A. Smits dzimis 1723. gada 5. jūnijā Kirkcaldy(Skotija) muitas ierēdņa ģimenē.
14 gadu vecumā (1737) viņš iestājās universitātē
Glāzgovā, kur divus gadus studēja ētiku
filozofija, loģiķis, senās valodas, matemātika,
astronomija.
1740.-1746.gadā. - Mācījies Beilijalas koledžā
Oksforda (šajos gados viņu vēl neinteresēja
ekonomika)
1746. gada vasarā pēc Stjuartu atbalstītāju sacelšanās viņš
devās uz Kirkcaldy, kur mācījās divus gadus
pašizglītība.
Cilvēka vienīgā bagātība ir viņa atmiņa. Tikai tajā - viņa bagātība vai nabadzība. A. Smits
1748. gadā Smits sāka lasīt lekcijas Edinburgādabas tiesības (tostarp jurisprudence,
politiskās doktrīnas, socioloģija un ekonomika).
Toreiz Smits sāka veidot savu
idejas par ekonomikas problēmām.
pamata zinātniskā teorija Smitam radās vēlme paskatīties
vienai personai no trim pusēm:
no morāles un morāles viedokļa
no civilajiem un valsts amatiem
no ekonomiskā viedokļa
Vēlāk viņš sāka gatavot lekcijas par tēmu "bagātības sasniegšana", kur viņš vispirms detalizēti izklāstīja ekonomisko filozofiju "acīmredzami un
Vēlāk viņš sāka gatavot lekcijas par tēmu "sasniegumibagātība", kur viņš pirmo reizi sīki izklāstīja
ekonomikas filozofija "acīmredzama un vienkārša
dabiskās brīvības sistēma”, kas atspoguļojās viņa
pazīstamākais darbs, Dabas izpēte un
tautu bagātības cēloņi"
1759. gadā Publicējis rakstu "Morāles teorija
jūtas." Kurā viņš apsprieda ētikas standartus
uzvedība, kas uztur sabiedrību tādā stāvoklī
stabilitāte (pretojas kristīgajai morālei
pamatojoties uz bailēm no soda un paradīzes aicinājumiem),
ierosināja "līdzjūtības principu" (saskaņā ar kuru
bija vērts nostādīt sevi cita cilvēka vietā, lai
labāk to saprast), kā arī izteica vienlīdzības idejas,
saskaņā ar kuru morāles principiem vajadzētu
attiecas uz visiem vienādi.
30. gados tika atrastas Wealth pirmo nodaļu skices; tie datēti ar 1763. gadu. Šīs skices satur idejas par darba dalīšanas lomu
Skices tika atrastas pagājušā gadsimta 30. gados"Bagātības" pirmās nodaļas; viņi randiņu
1763. gads. Šīs skices satur
priekšstati par darba dalīšanas lomu, jēdzieni
produktīvs un
neproduktīvs darbs utt.
merkantilisms tiek kritizēts un dots
neiejaukšanās principa pamatojums.
1763.-66.gadā Smits dzīvoja Francijā, kur personīgi iepazinās ar fiziokrātu idejām.
Sākotnēji tika uzskatīts, ka galvenaisNāciju bagātības idejas bija
Smits aizņēmies no fiziokrātiem; un
tādēļ Glasgovska lekcijas atklājums
studenti bija ārkārtīgi svarīgi kā
pierādījums tam, ka galvenās idejas
jau izveidojās ar Smitu iepriekš
Francijas ceļojums.
Pēc atgriešanās no Francijas Smits sešus mēnešus dzīvoja Londonā kā neformāls finanšu ministra eksperts, un no 1767. gada. viņam ir seši gadi
Pēc atgriešanās no Francijas Smitssešus mēnešus nodzīvoja Londonā as
ministra pakļautībā esošais neoficiālais eksperts
finanses, un kopš 1767.g. viņš dzīvoja sešus gadus
Kirkkaldijā, strādājot pie grāmatas.
Smita slavu ieguva tikai pēc tam
izdota grāmata “Pētījumi par
tautu bagātības būtība un cēloņi"
1776. gadā
Miris 1790. gada 17. jūlijā Edinburgā (
Skotija, Apvienotā Karaliste)
A. Smita ekonomiskās doktrīnas galvenās idejas
"Izpēte par tautu bagātības būtību un cēloņiem"Grāmatā ir sīki aprakstītas sekas
ekonomiskā brīvība.
Ietver diskusijas par tādiem jēdzieniem kā
neiejaukšanās princips, egoisma loma,
darba dalīšana, tirgus funkcijas un
bezmaksas starptautiskā nozīme
ekonomika. Grāmata atvēra ekonomiku
kā zinātne, uzsākot doktrīnu par brīvību
uzņēmējdarbība.
"Izpēte par tautu bagātības būtību un cēloņiem" sākas ar darba dalīšanas problēmas analīzi. Smita darba dalīšanas avots
"Izmeklēšana par būtību un cēloņiemNāciju bagātība” sākas ar analīzi
darba dalīšanas problēmas. Avots
Smita darba dalīšana redzēja biržu.
Pieaugot darba dalīšanai līdz ar apmaiņas attīstību
viņš savienoja un naudas izcelsmi, ko Smits
uzskatīts par tehnisku apmaiņas līdzekli.
Viņš uzskatīja naudu par preci, dabas produktu
objektīvs sabiedrības attīstības process,
kopīgs tirdzniecības instruments.
Smits lielu uzmanību pievērsa izmaksu jautājumiem. Viņš izcēla nejaušas tirgus cenas atkarībā no piedāvājuma un pieprasījuma.
Cenas pamats ir noteiktsdarbaspēka daudzums, ko iemieso prece
- t.i. maiņas vērtība.
Pēc Smita domām, vērtība ir vienāda ar trīs summu
ienākumu veidi: darba alga,
peļņa un īres maksa.
Ar algām Smits saprata naudas summu, ko preču ražotājs saņem par savu produktu. Algas viņa mācībās raksturo
kā darbaspēka izmaksas.Peļņa pēc Smita domām ir atskaitījums
no strādnieka darba produkta. to
neapmaksāta darba rezultāts,
kāda cita kapitālista piesavināšanās.
Smits aprakstīja mūža renti kā atskaitījumu no
strādnieka darba produkts
norīkojuši zemes īpašnieki.
1 slaids
Ādama Smita ekonomiskā doktrīna Sagatavoja: SS-202 grupas students Aleksejs Korņejevs
2 slaids
Ādams Smits ekonomists, ētikas filozofs; viens no mūsdienu ekonomikas teorijas pamatlicējiem.
3 slaids
A. Smits dzimis 1723. gada 5. jūnijā Kirkkaldijā (Skotijā) muitas ierēdņa ģimenē. 14 gadu vecumā (1737) viņš iestājās Glāzgovas Universitātē, kur divus gadus studēja filozofijas, loģikas, seno valodu, matemātikas un astronomijas ētiskos pamatus. 1740. - 1746. gadā. - studējis Beilijalas koledžā Oksfordā (šajos gados viņš vēl neinteresējās par ekonomiku) 1746. gada vasarā pēc Stjuartu atbalstītāju sacelšanās aizbrauca uz Kērkaldi, kur divus gadus nodarbojās ar pašizglītošanos. . Biogrāfija
4 slaids
1748. gadā Smits Edinburgā sāka lasīt lekcijas par dabiskajām tiesībām (tostarp jurisprudenci, politisko doktrīnu, socioloģiju un ekonomiku). Toreiz Smits sāka formulēt savas idejas par ekonomikas problēmām. Smita zinātniskās teorijas pamatā bija vēlme paskatīties uz cilvēku no trim pusēm: no morāles un ētikas viedokļa, no civilajām un valsts pozīcijām, no ekonomiskajām pozīcijām.
5 slaids
Vēlāk viņš sāka gatavot lekcijas par tēmu "bagātības sasniegšana", kur viņš vispirms detalizēti izklāstīja "acīmredzamās un vienkāršās dabiskās brīvības sistēmas" ekonomisko filozofiju, kas tika atspoguļota viņa slavenākajā darbā "Dabas un cēloņu izpēte". Nāciju bagātības”. 1759. gadā viņš publicēja rakstu "Morālo jūtu teorija", kurā viņš apsprieda ētiskas uzvedības standartus, kas uztur sabiedrību stabilā stāvoklī (pretēji kristīgajai morālei, kuras pamatā ir bailes no soda un paradīzes solījumi). "simpātijas principu" (pēc kura bija vērts nostādīt sevi cita cilvēka vietā, lai viņu labāk saprastu), kā arī pauda vienlīdzības idejas, saskaņā ar kurām morāles principi būtu vienādi attiecināmi uz visiem. .
6 slaids
30. gados tika atrastas Wealth pirmo nodaļu skices; tie datēti ar 1763. gadu. Šīs skices satur idejas par darba dalīšanas lomu, produktīvā un neproduktīvā darba jēdzieniem un tā tālāk; tiek kritizēts merkantilisms un tiek sniegts pamatojums neiejaukšanās principam.
7 slaids
1763.-66.gadā Smits dzīvoja Francijā, kur personīgi iepazinās ar fiziokrātu idejām. Sākotnēji tika uzskatīts, ka galvenās Nāciju bagātības idejas Smits aizguva no fiziokrātiem; un tāpēc Glāzgovas studenta lekciju atklāšana bija ārkārtīgi svarīga kā pierādījums tam, ka Smita galvenās idejas bija jau pirms Francijas ceļojuma.
8 slaids
Pēc atgriešanās no Francijas Smits sešus mēnešus dzīvoja Londonā kā neformāls finanšu ministra eksperts, bet no 1767. gada sešus gadus dzīvoja Kērkaldijā, strādājot pie grāmatas. Smits slavu ieguva tikai pēc grāmatas "Pētījums par nāciju bagātības dabu un cēloņiem" izdošanas 1776. gadā, miris 1790. gada 17. jūlijā Edinburgā (Skotija, Lielbritānija).
9 slaids
Galvenās idejas ekonomikas doktrīna A. Smits Grāmatā ir sīki aprakstītas ekonomiskās brīvības sekas. Iekļautas diskusijas par tādiem jēdzieniem kā neiejaukšanās princips, egoisma loma, darba dalīšana, tirgus funkcijas, brīvas ekonomikas starptautiskā nozīme. Grāmata atklāja ekonomiku kā zinātni, ieviešot brīvās uzņēmējdarbības doktrīnu. "Izpēte par tautu bagātības būtību un cēloņiem"
10 slaids
"Izpēte par tautu bagātības būtību un cēloņiem" sākas ar darba dalīšanas problēmas analīzi. Smits apmaiņā saskatīja darba dalīšanas avotu. Ar darba dalīšanas pieaugumu un apmaiņas attīstību viņš saistīja arī naudas izcelsmi, ko Smits uzskatīja par tehnisku apmaiņas līdzekli. Naudu viņš uzskatīja par preci, spontāna sabiedrības attīstības objektīva procesa produktu, universālu tirdzniecības instrumentu.
11 slaids
lieliska vieta Smits novērsa jautājumus par izmaksām. Viņš izcēla nejaušas tirgus cenas atkarībā no piedāvājuma un pieprasījuma. Cenas pamatā ir noteikts darba apjoms, kas iemiesots produktā – t.i. tās maiņas vērtība. Pēc Smita domām, vērtība ir vienāda ar trīs ienākumu veidu summu: algu, peļņu un īres maksu.
Ādams Smits dzimis 1723. gada jūnijā (precīzs dzimšanas datums nav zināms) un kristīts 5. jūnijā Skotijas Fifas grāfistes Kirkkaldi pilsētā muitas ierēdņa ģimenē. Viņa tēvs, arī vārdā Adams Smits, nomira 2 mēnešus pirms dēla dzimšanas. 4 gadu vecumā viņu nolaupīja čigāni, taču onkulis viņu ātri izglāba un atgriezās pie mātes. Tiek pieņemts, ka Ādams bija vienīgais bērns ģimenē, jo nekur nav atrasti ieraksti par viņa brāļiem un māsām.
14 gadu vecumā iestājās Glāzgovas Universitātē, kur divus gadus Frānsisa Hačesona vadībā studēja filozofijas ētiskos pamatus. 1740. gadā viņš iestājās Balliolas koledžā Oksfordā un absolvēja 1746. gadā. Smits kritizēja Oksfordas izglītības kvalitāti.
1748. gadā Smits sāka lasīt lekcijas Edinburgā lorda Kemsa aizbildniecībā. Tieši lekciju gatavošana šīs universitātes studentiem kļuva par stimulu Ādamam Smitam formulēt savas idejas par ekonomikas problēmām. Ādama Smita zinātniskās teorijas pamatā bija vēlme paskatīties uz cilvēku no trim pusēm: no morāles un ētikas viedokļa, no civilajām un valsts pozīcijām, no ekonomiskajām pozīcijām.
Mūsu valstij ir vajadzīgi pilsoņi, kuri mantojuši no saviem senčiem un uzsūkuši kvēlas mīlestības sajūtu pret savu tēvzemi un dzimto tautu, kuri nesavtīgi kalpotu mūsu labā. neatkarīga valsts, kuriem bija erudīcija un domāšanas plašums, bija dziļi un daudzpusīgi izglītoti, atjautīgi un atjautīgi, drosmīgi un atbildīgi, fiziski un morāli veseli.
N. Nazarbajevs
Jebkura valsts cenšas izvirzīties pasaules līderpozīcijās, uzlabot savu potenciālu, celt ekonomikas, rūpniecības līmeni un savu politisko statusu. Mūsu valsts, ieguvusi Neatkarību, ir izvirzījusi sev mērķi stiprināt starptautiskās saites, veidot sadarbību ar stratēģiskajiem partneriem, ieiet pasaules tirgū un kļūt par konkurētspējīgu valsti citu valstu vidū. To visu varam sasniegt, ja paaugstināsim zināšanu kvalitāti līdz pasaules standartu līmenim.
Mēs visi zinām, ka mūsu valstī dzīvo vairāk nekā 130 tautību pārstāvji. Katra tauta ciena savu valodu, glabā un godā valodas garīgo bagātību, paražas un tradīcijas. Laikam nav tāda rakstnieka, ar kuru kopā nerakstītu liela mīlestība par savu valodu. Kā gan lai neatceras A. Baitursinova vārdus par valodu: “Tauta tautība, kas runā savā valodā, raksta savā valodā, nekad nepazudīs. Visspēcīgākais faktors, kas veicina nācijas saglabāšanos vai izzušanu, ir valoda. Izzūdot valodai, pazūd arī paši cilvēki. Tie, kas vēlas savai tautai pievienot citu tautu, vispirms cenšas iznīcināt šīs tautas valodu.
kazahu valoda ir oficiālā valoda mūsu valsts. Vēlreiz gribu uzsvērt, ka līdz ar Neatkarības saņemšanu mūsu dzimtā valoda atguva savu statusu. Mūsdienās Kazahstānā izglītība notiek trīs vai vairāk valodās. AT pirmsskolas iestādes, skolās un universitātēs māca kazahu valodu, ar mērķi, lai līdz 2025. gadam kazahu valoda dominētu visās dzīves jomās, kļūtu par universālās saziņas valodu.
Krievu valodai kā valodai ir atvēlēta vissvarīgākā loma starptautiskā komunikācija, savstarpējas sapratnes, draudzības, miera un saskaņas valoda starp tautām.
Angļu valodas apguve mūsu nākamajai paaudzei nozīmē studijas ārzemēs, lieliskas iespējas, perspektīvas mūsu jaunatnei nākotnē.
Ikgadējā vēstījumā Kazahstānas tautai, savās runās un uzrunās valsts vadītājs vienmēr uzsver kazahu, krievu un angļu valodas milzīgo lomu. 2007. gadā valsts vadītājs uzrunā Kazahstānas iedzīvotājiem "Jaunā Kazahstāna jaunajā pasaulē" ierosināja sākt pakāpenisku kultūras projekta "Valodu trīsvienība" īstenošanu. No šī brīža sākas neatkarīgās Kazahstānas jaunās valodas politikas laika atskaite. “Harmoniski ieejot procesā garīgo attīstību cilvēkiem, valodas politika nav atdalāma no vispārējās vērienīgās sociālās modernizācijas politikas. Lai modernizācija izdotos, ir ļoti svarīgi, lai katrs pilsonis būtu noderīgs savai Tēvzemei. Modernizācija ir nepieciešama visiem Kazahstānas iedzīvotājiem. Tikai ar šo izpratni var panākt plašu sabiedrības vienprātību. Kazahstāna visā pasaulē ir jāuztver kā augsti izglītota valsts, - atkārtoti uzsver Valsts prezidents, - kuras iedzīvotāji runā trīs valodās. Tās ir: kazahu valoda - valsts valoda, krievu valoda - kā starpetniskās saziņas valoda un angļu valoda- valoda veiksmīgai integrācijai globālajā ekonomikā"
Skolu mācībspēkus, koledžu un augstskolu pasniedzējus gaida atbildīgs uzdevums – īstenot kultūras projektu "Valodu trīsvienība".
Lai mūsu valstī veiktu pakāpenisku pāreju uz atjauninātu izglītību, ir pieņemts Ceļvedis trīsvalodu izglītības attīstībai 2015.–2020. gadam. Izglītība tiks ieviesta pa posmiem.
Jauns akadēmiskais gads pirmklasniekiem ir īpašs, jo tieši viņi sāka mācīties kazahu, krievu un angļu valodā. Process ir ļoti sarežģīts un atbildīgs. Bet pat pēcpadomju periodā daudzi izcili skolotāji, piemēram, Š.A.Amonašvili, L.S.Vigotskis, A.A.Ļeontjevs, I.N.Vereščagina, stāstīja, ka g. pirmsskolas vecums veidojas personības pamatīpašības, pamati fiziskajai, emocionālajai, garīgo attīstību. Sešu gadu vecumā bērni brīvi pārvalda dzimto valodu. Šī vecuma bērniem ir raksturīga kritiska, vērtējoša attieksme pret citu runu un spēja kontrolēt savu izteikumu precizitāti.
AT vidusskola un valsts universitātes uzsāka pakāpeniskas pārejas uz angļu kā mācību valodu īstenošanas procesu.
Koledžās un augstskolās skolotāji ir izstrādājuši rīcības plānu trīsvalodu izglītības ieviešanai. Tiek rīkoti dažādi konkursi, debates, apaļie galdi, runas. Tiek veidoti teātra pulciņi, literārie klubi, dažādi kursi par mācību metodēm trīs valodās. Trīsvalodu izglītības mērķis ir ne tikai uzlabot izglītības kvalitāti, bet arī garīgi attīstītu cilvēku, kurš spēs pielietot savas zināšanas īsta dzīve kļūt konkurētspējīgam globālajā telpā. Un vissvarīgākais ir jaunākās paaudzes morālo un morālo īpašību audzināšana. Tas ir augsts pienākums pret Tēvzemi, patriotisms, kalpošana savas Tēvzemes labā un labklājībā.
1. Nazarbajevs N.A. Jaunā Kazahstāna jaunajā pasaulē // Kazakhstanskaya Pravda. - Nr.33(25278). - 2007. - 1.marts.
2. Nazarbajevs N.A. Kazahstānas sociālā modernizācija: divdesmit soļi uz vispārējā darba sabiedrību // Kazahstānas pravda. - 2012. - Nr.218-219. - 10. jūlijs.
3. Valsts programma izglītības attīstībai Kazahstānas Republikā 2011.-2020.gadam // ru.government.kz/resource/docs/doc18.
4. Valsts programma valodu attīstībai Kazahstānas Republikā 2011.-2020.gadam // edu.gov.kz.
Ziemeļkazahstānas reģions
Aiyrtau reģions
Saumalkol Kazahstānas vidusskola
krievu valodas un literatūras skolotāja
Žanakhmetova Bahita Aichanovna