Jedlo a pitie
História vývoja lingvistiky ako vedy. Všeobecné predpoklady pre vznik ľudskej reči Vznik lingvistiky

História vývoja lingvistiky ako vedy. Všeobecné predpoklady pre vznik ľudskej reči Vznik lingvistiky

Lingvistika ako disciplína humanitného cyklu. Predmet a predmet lingvistiky.

lingvistika, jazykoveda, lingvistika, veda o Jazyk.objekt I. je štruktúra, fungovanie a historický vývoj jazyka, jazyka v celom rozsahu jeho vlastností a funkcií. Avšak ako priamy predmet I. v rôznych obdobiach boli prezentované rôzne aspekty objektu. Od klasickej antiky do konca 18. storočia. I. sa ešte neoddelil od logiky a jej predmet (ako súčasť vtedajšej logiky a filozofie) sa považoval za jednotné univerzálne spôsoby vyjadrovania myslenia. V 19. storočí I. je úplne izolovaná, rozvíja sa evolučný pohľad na jazyk; rôzne jazyky vo svojej histórii sa stávajú predmetom jazyka. V 20. storočí I. študuje jazyk ako univerzálnu, neodcudziteľnú vlastnosť človeka, homo sapiens a jazyky v ich rôznych konkrétnych historických podobách. Duálny subjekt jazyka sa vysvetľuje dualitou jeho objektu – samotného jazyka.

Lingvistika, alebo lingvistika, je veda o jazyku, jeho spoločenskej podstate a funkciách, jeho vnútornej štruktúre, zákonitostiach jeho fungovania a historického vývoja a klasifikácii konkrétnych jazykov. Teoretická lingvistika - všetky aspekty a problémy spojené s jazykom, skladbou a používaním, všeobecnými zákonitosťami štruktúry a vývoja jazyka

Úlohy ktoré musí lingvistika vyriešiť: 1. Stanovte podstatu a podstatu jazyka. 2. Zvážte štruktúru jazyka. 3. Chápať jazyk ako systém, to znamená, že jazyk nie sú nesúrodé fakty, nie súhrn slov, je kompletný systém, ktorej všetky členy sú navzájom prepojené a závislé. 4. Študovať vývoj jazyka v súvislosti s vývojom spoločnosti; Ako a kedy obe vznikli; 5. Študovať problematiku vzniku a vývoja písma; 6. Klasifikovať jazyky, to znamená kombinovať ich podľa princípu ich podobnosti; ako úzko súvisiace jazyky nemčina a angličtina vynikajú; ruský, ukrajinský a bieloruský. 7. Vypracovať metódy výskumu. Takéto metódy môžeme pomenovať ako komparatívno-historické, deskriptívne, komparatívne, kvantitatívne (kvantitatívne). Posledná metóda je založená na matematickej štatistike.8. Lingvistika sa usiluje byť bližšie k životu, preto jej aplikovaný charakter.9. Štúdium problémov týkajúcich sa jazykovej interferencie. Jazyková interferencia sa týka prenikania vedomostí materinský jazyk alebo jeden zo študovaných cudzích jazykov za poznatky získané štúdiom nového cudzieho jazyka.10. Zvážte vzťah lingvistiky s inými vedami (história, psychológia, logika, literárna kritika, matematika).

Vznik lingvistiky. Problémy súkromných lingvistických disciplín.

Vznik lingvistiky

Jazyk je najdôležitejším nástrojom ľudská komunikácia. Sú ich tisíce rôzne jazyky. Ale keďže rozdiely medzi nimi a dialektmi toho istého jazyka sú často veľmi nejasné a podmienené, vedci neuvádzajú presné číslo jazykov vo svete, pričom ho definujú približne v rozmedzí od 2500 do 5000.

Každý jazyk má svoje špecifické črty, ktoré ho odlišujú od iných jazykov. Zároveň v hlavných črtách majú všetky jazyky sveta veľa spoločného, čo dáva vedcom dôvod hovoriť o ľudskom jazyku vo všeobecnosti.

Ľudia sa oddávna zaujímali o jazyk a postupom času o ňom vytvorili vedu, ktorá sa nazýva lingvistika alebo lingvistika (z latinčiny Lingua - jazyk).

Jazykoveda a mladá a stará veda. Je mladá v tom zmysle, že až v prvej štvrtine 19. storočia sa „oficiálne“ oddelila od ostatných vied – filozofie a filológie. Ale je to aj stará veda, keďže pri skúmaní jednotlivých jazykov siaha ich vedecký popis do ďalekej minulosti – do prvých storočí pred Kristom.

Preto je potrebné odmietnuť ako mylný názor niektorých jazykovedcov, že veda o jazyku vraj začína počítať svoju dobu až od prvej štvrtiny 19. storočia – doby formovania porovnávacej historickej lingvistiky. Pokiaľ ide o celé predchádzajúce obdobie jazykového vzdelávania, treba ho vraj považovať za predvedecké.

19. storočie bolo skutočne zlomovým bodom vo vývoji lingvistiky, pretože vedcom sa prvýkrát podarilo nastoliť a zdôvodniť problém vzťahu jazykov, pôvodu určitých skupín jazykov zo spoločného zdroja, ktorý bol pridelený názov prajazyka s použitím dostatočného jazykového materiálu.

Základy porovnávacej historickej lingvistiky založenej na materiáli jazykov indoeurópskeho priestoru položili nemeckí vedci Franz Bopp (1791-1867), Jacob Grimm (1785-1863), dánsky lingvista Rusmus Rask (1787). -1832) a ruský filológ akademik Akadémie vied v Petrohrade Alexander Khristoforovič Vostokov (1781). -1864).

Diela vynikajúceho nemeckého vedca-encyklopedistu Wilhelma von Humboldta (1767-1835) položili základy všeobecnej teoretickej lingvistiky, ktorej intenzívne obdobie rozvoja sa začalo od polovice 19. storočia.

Tu je potrebné len jedno objasnenie: v našej dobe sa čoraz viac uznáva hľadisko, podľa ktorého prvé pokusy, ktoré znamenali začiatok vzniku všeobecnej jazykovedy, boli uskutočnené už v 17. francúzski vedci Antoine Arnault (1612-1694) a Claude Lanslo (1616-1695), ktorí v roku 1660 publikovali základnú pojednanie s názvom „Všeobecná a racionálna gramatika Port Royale“.

A predsa by sa za kolísku lingvistiky mala považovať nie Európa, ale starovekej Indii, pretože záujem o učenie sa jazyka vznikol v tejto krajine s jej prastarou pôvodnou kultúrou a filozofiou. Najznámejším dielom tej vzdialenej doby bola gramatika klasického sanskrtu, literárneho jazyka starých Indiánov, napísaná v 4. storočí pred Kristom. vedci Pbnini. Toto pozoruhodné dielo indického bádateľa stále teší vedcov aj teraz. Takže, A.I. Thomson (1860 – 1935) správne poznamenáva, že „výška, ktorú lingvistika dosiahla medzi hinduistami, je absolútne výnimočná a veda o jazyku v Európe mohla do tejto výšky postúpiť až v 19. storočí, a už vtedy sa veľa naučila od Indiáni."

A skutočne, práce Indiánov o jazyku veľký vplyv susedným národom. Jazykové predstavy Indov a ich starostlivo vyvinutá metóda synchrónneho prístupu k popisu jazykovej štruktúry jedného jazyka, najmä na úrovni fonetiky a morfológie, časom prekročili hranice Indie a začali prenikať najskôr do Číny, starovekého Grécka, potom do arabských krajín a od konca 18. storočia, keď sa Briti zoznámili so sanskrtom, - a do Európy. Nedá sa zdôrazniť, že práve oboznámenie Európanov so sanskrtom podnietilo rozvoj komparatívnych historických problémov.

Učencom, ktorý objavil sanskrt pre Európanov, bol anglický orientalista a právnik William Jonze (1746-1794), ktorý bol schopný písať po oboznámení sa so sanskrtom a s niektorými modernými indické jazyky, nasledujúce nadšené slová o starej Indii spisovný jazyk: „Sanskrtský jazyk, bez ohľadu na jeho starovek, má úžasnú štruktúru, dokonalejšiu ako gréčtina, bohatší ako latinčina a krajší ako ktorýkoľvek z nich, ale má v sebe taký úzky vzťah s týmito dvoma jazykmi, že v korene slovies a vo formách gramatiky, ktoré nebolo možné vygenerovať náhodou, je vzťah taký silný, že žiadny filológ, ktorý by študoval tieto tri jazyky, nemôže veriť, že všetky pochádzajú z jedného spoločného zdroja. , ktorý už nemusí existovať.“

Vedecký výskum F. Boppa a J. Grimma plne potvrdil opodstatnenosť tejto krátkej, formálnej, ale obsahovo hlbokej tézy charakterizujúcej úzky vzťah sanskrtu s dvoma klasickými jazykmi dávnej minulosti a poslúžil ako podnet k rozvíjať základné princípy novej metódy v lingvistike – porovnávacej historickej.

Ale ak vezmeme do úvahy, že už v rámci staroindických, klasických, čínskych, ako aj arabských, turkických a európskych (do 19. storočia) jazykových tradícií, také aktuálne problémy, ktoré sú modernému lingvistovi dobre známe, ako povaha a pôvod jazyka , súvzťažnosť logických a gramatických kategórií, ustaľovanie vetných členov a skladba slovných druhov a mnohé iné, celé viac ako dvetisícročné obdobie, ktoré predchádzalo etape formovania a vývoja porovnávacej historickej jazykovedy, treba považovať za integrálnou, organickou súčasťou lingvistiky ako vedy.

Jazyk je najdôležitejším prostriedkom ľudskej komunikácie. Na svete sú tisíce rôznych jazykov. Ale keďže rozdiely medzi nimi a dialektmi toho istého jazyka sú často veľmi vágne a podmienené, vedci neuvádzajú presný počet jazykov na svete, definujú ho približne v rozmedzí od 2500 do 5000.

Ľudia sa oddávna zaujímali o jazyk a postupom času o ňom vytvorili vedu, ktorá sa nazýva lingvistika alebo lingvistika (z latinčiny Lingua - jazyk).

Ujasnime si, že v našej dobe sa čoraz viac uznáva hľadisko, podľa ktorého prvé pokusy, ktoré znamenali začiatok vzniku všeobecnej lingvistiky, uskutočnili už v 17. storočí francúzski vedci Antoine Arnault (1612-1694) a Claude Lanslo (1616-1695), publikovali v roku 1660 zásadnú vedeckú prácu s názvom „The General and Rational Grammar of Port Royal“.

A predsa by sa za kolísku lingvistiky nemala považovať Európa, ale staroveká India, keďže záujem o učenie sa jazyka pochádza z tejto krajiny s jej pradávnou pôvodnou kultúrou a filozofiou. Najznámejším dielom tej doby bola gramatika klasického sanskrtu, literárneho jazyka starých Indiánov, napísaná v 4. storočí pred Kristom. vedci Pbnini. Táto práca indického bádateľa stále teší vedcov aj teraz. Takže, A.I. Thomson (1860 – 1935) správne poznamenáva, že „výška, ktorú lingvistika dosiahla medzi hinduistami, je absolútne výnimočná a veda o jazyku v Európe mohla do tejto výšky postúpiť až v 19. storočí, a už vtedy sa veľa naučila od Indiáni."

Diela Indiánov o jazyku mali skutočne veľký vplyv na susedné národy. Jazykové predstavy Indov a ich starostlivo vyvinutá metóda synchrónneho prístupu k popisu jazykovej štruktúry jedného jazyka, najmä na úrovni fonetiky a morfológie, časom prekročili hranice Indie a začali prenikať najskôr do Číny, starovekého Grécka, potom do arabských krajín a od konca 18. storočia, keď sa Briti zoznámili so sanskrtom, - a do Európy. Práve oboznámenie Európanov so sanskrtom podnietilo rozvoj komparatívnych historických problémov.

Učencom, ktorý objavil sanskrt pre Európanov, bol anglický orientalista a právnik William Jonze (1746 – 1794), ktorý sa zoznámil so sanskrtom a niektorými modernými indickými jazykmi a dokázal napísať nadšené slová o staroindickom literárnom jazyku: „ Sanskrtský jazyk, bez ohľadu na to, aký je jeho starovek, má úžasnú štruktúru, dokonalejšiu ako gréčtina, bohatší ako latinčina a krajší ako ktorýkoľvek z nich, ale má v sebe takú úzku príbuznosť s týmito dvoma jazykmi. korene slovies a vo formách gramatiky, ktoré nemohli byť spôsobené náhodou, vzťah je taký silný, že žiadny filológ, ktorý by študoval tieto tri jazyky, nemôže veriť, že všetky pochádzajú z jedného spoločného zdroja, ktorý možno už neexistuje “.

Ľudský jazyk je nezvyčajne mnohostranný fenomén. Aby sme pochopili skutočnú podstatu jazyka, musíme ho zvážiť z rôznych hľadísk, zvážiť, ako funguje, v akom pomere sú prvky jeho systému, akým vplyvom je vystavený. vonkajšie prostredie, z akých dôvodov sa jazyk v procese svojho historického vývoja mení, aké špecifické formy existencie a funkcie jazyk nadobúda v ľudskej spoločnosti.

Zároveň je potrebné si najskôr ujasniť, skôr ako sa bude rozprávať o jednotlivých jednotlivostiach, aká vlastnosť jazyka určuje jeho hlavnú podstatu. Takouto vlastnosťou jazyka je jeho funkcia byť prostriedkom komunikácie. Akýkoľvek jazyk sveta funguje ako prostriedok komunikácie medzi ľuďmi, ktorí týmto jazykom hovoria. Úloha komunikačnej funkcie v procese tvorby jazyka je obrovská. Bez preháňania možno povedať, že systém materiálnych prostriedkov jazyka, počnúc fonémou a jej konkrétnymi reálnymi prejavmi a končiac komplexnými syntaktické konštrukcie, vznikli a formovali sa v procese používania jazyka ako prostriedku komunikácie. Mnohé špecifiká jazyka, ako napríklad: prítomnosť špeciálnych deiktických a výrazových prostriedkov, prostriedkov miestnej orientácie, rôznych komunikačných prostriedkov medzi vetami a pod., možno vysvetliť len na základe potrieb funkcie komunikácie.

Vzhľad zvukovej reči prispel k vzniku a rozvoju nových typov myslenia, najmä abstraktného myslenia, ktoré dalo ľudstvu kľúč k odhaleniu najvnútornejších tajomstiev okolitého sveta. Využívaním jazyka ako komunikačného prostriedku vznikajú osobitné špecifické procesy, ktoré prebiehajú v jeho vnútornej sfére a sú touto funkciou podmienené. Použitie zvukovej reči spôsobilo, že sa u človeka objavil takzvaný druhý signálny systém a slovo nadobudlo funkciu signálu druhého stupňa, schopného nahradiť podráždenie vychádzajúce priamo z predmetu, ktorý označuje.

Bez učenia sa systému komunikačné nástroje, históriu ich formovania a ich zložité vzťahy so všetkými duševnej činnosti Nie je možné vyriešiť také zásadné problémy všeobecnej lingvistiky a filozofie, ako je problém prepojenia jazyka a myslenia, problém vzťahu jazyka a spoločnosti, problém špecifík reflexie človeka okolo sveta a prejav tejto reflexie v jazyku a mnohé ďalšie problémy.

Štúdium procesov prebiehajúcich v cykle reči má, samozrejme, dôležitosti pochopiť mechanizmus komunikácie, ale sotva stačí pochopiť jej podstatu. Pre pochopenie podstaty komunikácie, aspoň v najvšeobecnejšom zmysle, je potrebné uvažovať o tomto probléme v kombinácii s ďalšími problémami, ktoré s ním úzko súvisia.

V tejto súvislosti by bolo zaujímavé pouvažovať o rôznych predpokladoch, ktoré viedli k vzniku komunikačnej funkcie, o špecifických črtách zvukovej reči, najmä o probléme slova a jeho vzťahu s pojmom, o úlohe rôznych asociácií. pri formovaní slovnej zásoby jazyka, dôvody rozdielov v štruktúrach jazykov sveta s jednotou zákonov logického myslenia, špecifiká odrazu predmetov a javov okolitého sveta v myslenie človeka a prejav tohto odrazu v jazyku a pod.

Pri dodržaní tohto plánu prezentácie by malo byť jasné, za akých konkrétnych podmienok vzniká komunikačná funkcia, aké materiálne jazykové prostriedky používa, ako tieto prostriedky súvisia s myslením, čo vyjadruje čisto ľudské črty vzájomnej komunikácie ľudí, ktoré sú odráža sa v štruktúre konkrétnych jazykov atď. d.

V odbornej jazykovednej literatúre sa už právom poukázalo na to, že „otázka jazykovej variability, predstavujúcej stálu kvalitu jazyka, je otázkou podstaty jazyka“. Skúmanie jazyka ako historicky sa rozvíjajúceho objektu a hlavných čŕt jazykových zmien je preto dôležitou súčasťou skúmania foriem existencie jazyka a je úzko späté s popisom jeho podstatných charakteristík. V tejto súvislosti je prirodzené, že skutočné pochopenie podstaty jazyka je nemysliteľné bez pochopenia rôznych druhov pohybu, ktoré v ňom pozorujeme. Hoci vo všeobecnosti pojem kinematických procesov v jazyku nemožno redukovať na pojem jazykovej variability, jazyková dynamika sa najzreteľnejšie javí pri posudzovaní jazyka z časovej, historickej perspektívy. Pri porovnaní akýchkoľvek dvoch po sebe nasledujúcich etáp vo vývoji toho istého jazyka určite medzi nimi nájdeme nejaké alebo iné nezrovnalosti. Variabilita jazyka sa vždy javí ako jeho nesporná a veľmi zjavná vlastnosť. Jeho povaha však zďaleka nie je taká zjavná.

Po Saussurovi mnohí výskumníci poznamenali, že jazyková variabilita nenachádza svoje vysvetlenie v tom, ako je jazyk usporiadaný, ale v tom, aký je jeho účel. A skutočne, jazyky sa nemôžu zmeniť, a to predovšetkým z jednoduchého dôvodu, že základom komunikačných aktov, ktorých prostriedkom praktickej realizácie je jazyk, je odraz ľudskej reality okolo neho, ktorá je sama v neustálom pohybe a vývoji. Impulzy na zmenu však neprichádzajú len z historicky sa meniaceho prostredia, v ktorom konkrétny jazyk funguje.

Proces stávania sa živým jazykom, jeho zdokonaľovanie sa v zásade nikdy nezastaví, v podstate sa končí až vtedy, keď tento jazyk sám prestane existovať. Proces vytvárania jazyka sa však neobmedzuje len na reštrukturalizáciu jeho odozvy v súvislosti s materiálnym a technickým pokrokom spoločnosti – zahŕňa aj potrebu zdokonaľovania jazykovej technológie a zahŕňa odstraňovanie rozporov, či dokonca nedostatkov, ktoré existujú v organizácii. konkrétnych jazykov. Nemožno preto poprieť, že aspoň niektoré zmeny sú terapeutického charakteru, vyplývajúce z vnútornej potreby reštrukturalizácie jazykového mechanizmu.

Konkrétnym prípadom takejto reštrukturalizácie môže byť zmena spôsobená nedokonalosťou daného jazykového systému alebo nedokonalosťou jeho jednotlivých väzieb. Napokon, množstvo zmien môže priamo súvisieť s vplyvom jedného jazyka na druhý. Vo všeobecnosti je teda možné konštatovať, že reštrukturalizácia jazyka môže prebiehať pod vplyvom dvoch rôznych hnacích síl, z ktorých jeden je spojený s účelom jazyka a realizáciou komunikačných potrieb spoločnosti a druhý s princípmi organizácie jazyka, s jeho stelesnením v určitej substancii a jeho existenciou vo forme špeciálny systém znakov. V dôsledku toho jazyk vykazuje dvojitú závislosť svojho vývoja – na jednej strane od prostredia, v ktorom existuje, a na strane druhej od jeho vnútorného mechanizmu a štruktúry. S uznaním tejto okolnosti je spojená aj klasifikácia hlavných príčin zmien navrhovaná nižšie.

Vo vývoji akéhokoľvek jazyka sú tieto faktory úzko prepojené a vzájomne sa ovplyvňujú. Štúdium príčin, smerov a foriem jazykových premien je preto veľmi zložitý problém. Paralelne s jazykovými zmenami spôsobenými vplyvom vonkajšieho prostredia sa rozlišujú zmeny, ktoré nie sú spôsobené vonkajšími príčinami, čo nám umožňuje hovoriť o relatívnej nezávislosti vývoja jazykového systému; na druhej strane vývin jazykového systému prebieha do určitej miery nezávisle od určitých partikulárnych posunov a oddelene od nich.

Napriek rôznym príčinám, ktoré spôsobujú jazykové zmeny, všetky zdieľajú jednu pozoruhodnú vlastnosť. Spolu s tendenciou meniť jazyk a zdokonaľovať jeho systém neustále existuje silná tendencia zachovávať jazyk v stave komunikačnej vhodnosti, čo sa často prejavuje v bránení začínajúcim transformáciám. Proti všetkým procesom reštrukturalizácie v jazyku zvyčajne stoja zvláštne procesy inhibície, ktorých cieľom je upevniť a zachovať existujúce jazykové prostriedky a zabrániť nástupu drastických zmien.

Z toho vyplývajú špeciálne miery vývoja jazyka, ktoré nie sú rovnaké pre rôzne časti jeho štruktúry – fonetiku, slovnú zásobu, gramatiku atď.; teda väčšia či menšia náchylnosť na zmeny v rôzne úrovne(porov. najväčšia mobilita fonetického systému, kvôli ktorej bolo často potrebné zdôrazniť jeho revolučnú úlohu vo všeobecnej prestavbe jazyka; odtiaľ možnosť samostatného rozvoja rôznych aspektov jazykového znaku. Z toho napokon vyplýva špecifická povaha dynamickej stability jazykov, ktorá umožňuje pri výrazných zmenách v jednotlivých častiach systému dlhodobo zachovať svoju všeobecnú identitu so sebou samým.

Už W. von Humboldt zdôrazňoval, že správny prístup k jazyku znamená chápať ho nie ako vec, ale ako najkreatívnejšiu činnosť. Jazyk v každom okamihu svojej existencie je však činnosťou aj historickým produktom tejto činnosti. V objektoch tohto druhu by sa mali brať do úvahy dva rôzne kinematické procesy - proces genézy objektu a proces jeho fungovania. Koncept historického vývoja jazyka je neúplný bez obnovenia vzorcov oboch týchto procesov, pretože akákoľvek zmena začína v rečovej aktivite. Variabilita jazyka je predpokladom a výsledkom rečovej činnosti, ako aj podmienkou a dôsledkom normálneho fungovania jazyka. Podobne ako niektoré iné zložité javy reality, aj jazyk možno charakterizovať ako dialektickú jednotu protirečení. Elementárne častice sú kvantové aj vlnové. Jazyk je integrálnou jednotou stabilného a mobilného, stabilného a meniaceho sa, statiky a dynamiky.

Ľudská reč ako dorozumievací prostriedok mohla vzniknúť len za určitých podmienok, z ktorých najdôležitejšia je fyziologická organizácia jej nositeľa, teda človeka. Živočíšne organizmy, ktoré existujú na zemeguli, sú zastúpené úžasnou rozmanitosťou foriem, od nižších alebo najjednoduchších živočíchov, ako sú jednobunkovce, až po cicavce, najrozvinutejšie a najkomplexnejšie druhy vo svojej fyzickej organizácii, ktorých predstaviteľom je človek.

Žiadna zo živých bytostí, s výnimkou človeka, nemá reč. Táto skutočnosť sama o sebe naznačuje, že najdôležitejšou podmienkou pre vznik reči je prítomnosť určitého fyziologického substrátu alebo určitej fyziologickej organizácie, najzreteľnejšie stelesnenej v človeku.

Značný počet špeciálnych štúdií sa venuje problému objavenia sa človeka na zemeguli, ktorý sa každým rokom zvyšuje. Je samozrejmé, že tento problém sa väčšinou rieši hypoteticky, najčastejšie na základe rôznych nepriamych údajov a predpokladov.

Pôvod človeka je dosť nejasný vzhľadom na skutočnosť, že najbližší príbuzní človeka v živočíšnej ríši, ľudoopi, nevykazujú žiadne známky evolúcie vedúcej k ich premene na človeka. Vznik človeka je zjavne spôsobený predovšetkým prítomnosťou nejakého špeciálneho prírodné podmienkyčo prispelo k zmene fyziologickej organizácie ľudských zvieracích predkov.

Mnohí bádatelia považujú za spoločného predka človeka australopiteka. Žil v oblastiach, ktoré už v tých vzdialených časoch boli bez stromov a opustené, na západe a v strede Južnej Afriky. Nedostatok potreby stromového životného štýlu prispel k uvoľneniu predných končatín. Nosné funkcie ustúpili uchopovacej činnosti, ktorá bola dôležitým biologickým predpokladom pre vznik pracovnej činnosti v budúcnosti.

F. Engels sa k tejto skutočnosti pripojil veľkú hodnotu: „Pod vplyvom v prvom rade treba myslieť na spôsob ich života, ktorý vyžaduje, aby ruky pri lezení vykonávali iné funkcie ako nohy, tieto opice sa začali odvykať od pomoci rúk pri chôdzi po zem a začal sa čoraz viac učiť rovnú chôdzu. Toto bol rozhodujúci krok pre prechod z opice na človeka. „Ale ruka,“ poznamenáva ďalej Engels, „nebola niečo sebestačné. Bola len jedným členom celého, vysoko komplexného organizmu. A čo bolo dobré na ruku, bolo dobré aj na celé telo, ktorému naservírovala...“.

Postupné zdokonaľovanie ľudskej ruky a s tým súvisiaci proces vývinu a prispôsobovania nohy vzpriamenej chôdzi malo zo zákona pomeru nepochybne aj opačný účinok na ostatné časti tela. Majstrovstvo nad prírodou, ktoré sa začalo vývojom ruky, spolu s prácou, rozširovalo obzory človeka s každým ďalším krokom vpred. V prírodných objektoch neustále objavoval nové, dovtedy nepoznané vlastnosti.

Na druhej strane rozvoj práce nevyhnutne prispel k užšiemu zbližovaniu členov spoločnosti, keďže vďaka nemu sa čoraz častejšie objavovali prípady vzájomnej podpory, spoločné aktivity a uvedomenie si výhod tejto spoločnej aktivity pre každého jednotlivého člena sa stalo jasnejším. Skrátka ľudia, ktorí sa formovali, dospeli k tomu, že mali potrebu si niečo povedať. Nevyhnutnosť si vytvorila svoj vlastný orgán: nevyvinutý hrtan opice sa pomaly, ale vytrvalo premieňal moduláciou na stále viac vyvinutú moduláciu a ústne orgány sa postupne naučili vyslovovať jeden artikulovaný zvuk za druhým.

„Najprv práca a potom, spolu s ňou, artikulovaná reč, boli dva hlavné podnety, pod vplyvom ktorých sa mozog opice postupne zmenil na ľudský mozog, ktorý ho so všetkou podobnosťou s opicou ďaleko prevyšuje veľkosťou a dokonalosťou. A súbežne s ďalším vývojom mozgu išiel ďalší vývoj jeho najbližšími nástrojmi sú zmyslové orgány. Tak ako je postupný vývoj reči nevyhnutne sprevádzaný zodpovedajúcim zdokonaľovaním orgánu sluchu, tak aj vývoj mozgu vo všeobecnosti je sprevádzaný zdokonaľovaním všetkých zmyslov v ich celku.

„Práca sa začína výrobou nástrojov... Tieto nástroje sú nástrojmi na lov a rybolov... Ale lov a rybolov zahŕňajú prechod od výlučného používania rastlinnej potravy ku konzumácii mäsa spolu s ňou... Mäsová potrava obsahuje takmer hotové všetko najviac dôležité látky ktoré telo potrebuje pre svoj metabolizmus ... No najvýraznejšie pôsobila mäsitá strava na mozog, ktorý vďaka nej prijímal v oveľa väčšom množstve ako doteraz tie látky, ktoré sú potrebné pre jeho výživu a vývoj, čo mu umožnilo z generácie na generáciu sa bude rýchlejšie a plnšie zlepšovať.

„Používanie mäsovej potravy viedlo k dvom novým úspechom rozhodujúceho významu: používanie ohňa a domestikácia zvierat... Tak ako sa človek naučil jesť všetko jedlé, naučil sa aj žiť v akomkoľvek podnebí... prechod od rovnomerne horúca klíma z pôvodnej domoviny do chladnejších krajín ... vytvorila nové potreby, potrebu bývania a oblečenia na ochranu pred chladom a vlhkom, čím vznikli nové odvetvia práce a zároveň nové druhy činností, ktoré človeka čoraz viac odcudzovali. od zvieraťa.

Vďaka spoločnej činnosti ruky, rečových orgánov a mozgu nielen u každého jednotlivca, ale aj v spoločnosti ľudia nadobudli schopnosť vykonávať čoraz zložitejšie operácie, klásť si stále vyššie ciele a dosahovať ich. Samotná práca sa z generácie na generáciu stávala rozmanitejšou, dokonalejšou, všestrannejšou.

Takéto boli všeobecné podmienky, za ktorých ľudská reč vznikla, čo naznačuje prítomnosť pomerne vysoko organizovaného fyziologického substrátu. Samotný náznak potreby takéhoto substrátu však sám o sebe nedáva dostatočne jasnú predstavu o fyziologických predpokladoch pre vznik ľudskej reči, ak sa viac či menej podrobne nezaoberáme niektorými obzvlášť dôležitými vlastnosťami. tohto substrátu.

V tomto ohľade je obzvlášť zaujímavá schopnosť živých organizmov odrážať okolitú realitu, pretože, ako uvidíme neskôr, táto schopnosť je základom ľudskej komunikácie uskutočňovanej prostredníctvom jazyka.

Serebrennikov B.A. Všeobecná jazykoveda - M., 1970

Testová práca z lingvistiky na tému:

"História vývoja lingvistiky ako vedy"

Plán

1. Počiatočné štádium vývoja lingvistiky: indická a staroveká lingvistika

2. Lingvistika stredoveku, renesancie a novoveku. Univerzálna logická gramatika

3. Porovnávacia historická lingvistika a filozofia jazyka

4. Naturalistické, logicko-gramatické a psychologické trendy v jazykovede 19. storočia. Neogramatizmus

5. Neogramatizmus, estetizmus a sociológia jazyka

6. Štrukturalizmus ako vedúci trend v lingvistike 20. storočia

7. Hlavné smery v modernej lingvistiky

8. Metódy lingvistický výskum

Bibliografia

1. Počiatočné štádium vývoja lingvistiky: indická a staroveká lingvistika

Počiatočná fáza vývoja lingvistikyVI storočia pred naším letopočtom-XVIII storočia. AD:

1. Indická lingvistika

2. staroveká lingvistika

3. Jazykoveda stredoveku

4. jazykoveda obrodenia stredoveku.

V tomto čase sa sformovali dôležité otázky lingvistika, ktorá položila základy lingvistickej terminológie, nahromadila materiál o štúdiu rôznych jazykov sveta.

Staroveká myšlienka pôvodu jazyka siaha až do mýtov a spája vzhľad jazyka s Bohom na jednej strane a s materiálnym svetom na strane druhej.

Staroveká myšlienka: vznik sveta je založený na božskom princípe, ktorý sa cez logos (slovo) mení na hmotu. "Na počiatku bolo slovo a to slovo bolo u Boha."

Myšlienka prítomnosti významu slova slúžila ako impulz pre rozvoj vedy o jazyku.

Indická lingvistika vznikla pri potrebe výkladu Véd – posvätných kníh hinduizmu (védska lingvistika). Najdôležitejšou funkciou starovekých védskych lingvistov bolo odlíšiť posvätný jazyk Véd, sanskrt, od ľudového jazyka prakritu.

Najvýraznejšou zásluhou indickej lingvistiky je Paninova gramatika (4. storočie pred Kr.) Paninova gramatika pozostáva z 3996 sútier (básnických diel).

Na rozdiel od indickej lingvistiky bola pre európsko-antickú lingvistiku dôležitá podstata jazyka, jeho prepojenie s myslením. Vedcov zaujímali prirodzené mená. Na prvom mieste bol filozofický aspekt jazyka, samotná teória jazyka, zrodená v hlbinách filozofie. Existujú 2 teórie pôvodu jazykového pomenovania reči:

1. meno od prírody physei (Heraclitus) pôvod mena popiera samotnú podstatu predmetu.

2. podľa formácie thesei (Democritus) sa veci nazývajú veci tak, ako sú ľudia usporiadaní, bez toho, aby odrážali podstatu.

Prispela aj veľká starogrécka trojica filozofie: Platón, Sokrates a Aristoteles.

Okrem toho formovanie lingvistiky ovplyvnili stoickí filozofi a alexandrijskí gramatici.

2. Lingvistika stredoveku, renesancie a novoveku. Univerzálna logická gramatika

Teória jazyka (476 n. l. - 1492 n. l.) zažíva stagnáciu, úsilie vedcov smerovalo len do oblasti kanonických biblických textov, zaoberali sa výkladom textov, štúdiom slovnej zásoby a etymológie.

hermeneutika / paleografia (vysvetlila text, interpretovala obsah)

Ekesgetika / textológia (história vzniku textov, štúdium ich autenticity)

V renesancii a modernej dobe dochádza k výbuchu v duchovnom živote Európy, geografické objavyčo viedlo k potrebe učiť sa nové jazyky. Toto obdobie sa nazýva obdobie univerzálnej gramatiky. Zástupcovia verili, že jazyk bude prostriedkom na vyjadrenie myšlienok, a preto je jednota vo vyjadrení kategórie jednotná aj z hľadiska gramatiky.

Všetky jazyky majú rovnaké časti reči, takže gramatika je univerzálna. Vedci sa snažili zvážiť gramatické funkcie jazyka z hľadiska logiky, ak niečo nesedelo, potom to bolo nesprávne. Prvým pokusom o takúto gramatiku bola všeobecná racionálna gramatika z roku 1660. Port-Royal gramatika je prvým a úspešným pokusom o zostavenie logickej gramatiky.

Všeobecná a racionálna gramatika Port-Royal je kniha, ktorú vydali opáti kláštora Port-Royal Antoine Arnaud a Claude Lanslo v roku 1660. Bol vyvinutý pre sériu učebníc Port-Royal spolu s učebnicou logiky. Stal sa prvým základným gramatickým dielom súvisiacim s univerzálnymi gramatikami, v ktorom sa gramatické kategórie vysvetľujú prostredníctvom kategórií myslenia a ľudského vnímania reality. Gramatika je rozdelená na dve časti. Prvá z nich sa volá „Slová ako zvuky“ a pozostáva zo šiestich kapitol. Druhá časť má názov „Slová ako prostriedok vyjadrovania a prenosu myslenia“; pozostáva z 24 kapitol. Obsahuje ustanovenia o „základných operáciách mysle“ (reprezentácia, úsudok, dedukcia) a zodpovedajúcich kategóriách jazyka. Operácie zodpovedajú rozdielom medzi slovnými druhmi: podstatné mená, prídavné mená, zámená a členy zodpovedajú znázorneniu, slovesá úsudku; schopnosť uvažovania nachádza vyjadrenie v súvislom texte. Autori gramatiky však považovali za potrebné pri určovaní slovných druhov zohľadniť úlohu slov vo vete.

Základom teórie uvedenej v Grammar of Port-Royal je opis „operácií mysle“, prostredníctvom ktorých je okolitá realita vnímaná, analyzovaná a chápaná; podľa autorov Gramatiky... sú tieto operácie zrozumiteľné výlučne jazykom a vyjadriteľné len s jeho pomocou.

A jazyková prax sa rozvíja cestou vytvárania gramatík nových európskych jazykov.

Počnúc XV storočím. španielske gramatiky a talianske jazyky, v XVI storočí. Gramatika francúzštiny, angličtiny, nemecký.

Lexikografia sa šíri, vznikajú kompletné akademické slovníky. Na prípravu slovníka francúzsky Bola založená Francúzska akadémia vied. v Rusku od 16. storočia. gramatika (M. Grek "Verbal Grammar 1586, Lavrentiy Zizaniy" Verbal Grammar súčasné umenie osem častí slova „1596, M. Smotrytsky“ Slovesná gramatika 1619). V rokoch 1789–1794 bol vydaný prvý slovník Ruskej akadémie.

3. Porovnávacia historická lingvistika a filozofia jazyka

V 17. storočí si lingvistika určila predmet a predmet skúmania, vyvinula špeciálnu metódu rozboru jazykového materiálu a stala sa samostatnou vedou. V týchto rokoch vzniká a formuje sa úplne nový smer v jazykovede, ktorý sa stal rozhodujúcim (porovnávacia-historická metóda).

Porovnávacie štúdie sú odborom lingvistiky, ktorý študuje históriu jazykov, porovnáva ich, stanovuje genetický vzťah jazykov a obnovuje najstaršie formy proformy. Už v rovnakom čase do XVIII storočia. Nahromadilo sa dosť faktov, ktoré svedčia o príbuznosti germánskeho a slovanského jazyka a vedci už nepochybujú, že ich podobnosť pochádza z rovnakého zdroja (jazykové rodiny).

Rozhodujúcim impulzom pre vznik komparatívnych štúdií bol objav sanskrtu (koncom 18. storočia William Jones). Po objavení sanskrtu sa začal prezentovať ako najstarší jazyk.

Porovnávacia historická metóda sa nakoniec vytvorila v roku 1816 („O systéme konjugácie sanskrtského jazyka v porovnaní s gréckym, latinským, perzským a germánskym jazykom“ - F. Bonn)

Myšlienku porovnávacej historickej lingvistiky rozvinuli R. Rask, Jakob Grinn a zakladatelia slavistiky Joseph Dobrovský a Ivan Vostokov.

Spolu s komparatistikami sa koncom 18. - začiatkom 19. storočia rozvíjala všeobecná teória jazyka - filozofia jazyka. Základy položil W. Von Humboldt. Svoju filozofiu postavil na základe idealistickej koncepcie Hegela.

V jeho spisoch sa z idealistického hľadiska posudzujú základné problémy jazyka:

jazyk-duch;

hmota, myšlienka, jazyk

Podľa Humboldta je jazyk nástrojom vzdelávania a jazyk odráža materiálny svet v mysli jednotlivca.

1. Vzťah jednotlivec-národ-jazyk. Jazyk spája sociálne a individuálne s prioritou sociálneho. Duch ľudu sa odráža v sociálnej.

2. Jazyk a reč. Vznikla doktrína „O vnútorných a vonkajších formách jazyka“ (Humboldt).

4. Naturalistické, logicko-gramatické a psychologické trendy v lingvistikeXIXstoročí. Neogramatizmus

Komu polovice devätnásteho storočia sa v hĺbke porovnávacej historickej lingvistiky pod vplyvom myšlienok Charlesa Darwina zrodil naturalistický smer.

Je založený na myšlienke jazyka ako prirodzeného organizmu, ktorý prechádza fázami: narodenie, dospievanie, zrelosť, starnutie a smrť.

Jazyky, podobne ako zvieratá, bojujú o svoju existenciu.

Lingvistika bola považovaná za prírodnú vedu spolu s biológiou. Zakladateľom naturalizmu v lingvistike bol vedec August Schleicher. Zaviedol pojmy: jazykový organizmus, jazyková rodina, genealogický strom atď.

Logicko-gramatické smerovanie v novom kole rozvíjalo myšlienky navrhnuté Aristotelom a Port-Royalom. V ostrom spore naturalistickej a psychologickej lingvistiky sa priaznivci logicko-gramatického prístupu domnievali, že v jazyku existujú logické zákonitosti a lingvistika je súčasťou logiky a samotný jazyk je prostriedkom na vyjadrenie logických pojmov, t. slovo bolo uznané ako totožné s pojmom. A veta slúži na vytvorenie logického spojenia medzi pojmami. Základnou jednotkou jazyka je veta a práve štúdium syntaxe zabralo najviac času, centrum štúdia školy.

Zakladatelia a predstavitelia: K. Becker a F. Buslaev.

Psychologická lingvistika.

Na konci 19. storočia už na niekoho zredukované logické ani naturalistické vysvetlenie faktov spájalo všetky jazyky (jazykový invariant). Jeho pátranie nedokázalo vedcov uspokojiť. Menej sa zaujímali o univerzálne vlastnosti jazykov a svoju pozornosť sústredili na individualitu v jazyku. Takže lingvistika sa priblížila k psychológii a vytvorila sa psychologické smerovanie.

Zakladateľ: Geiman Steinthal, nástupca: Wilhelm Wundt a v Rusku - A.A. Potebnya.

Základné ustanovenia: G. Steinthal tvrdil, že slovo a logický pojem spolu nekorelujú a logické a gramatické kategórie spolu nekorešpondujú. Zdá sa, že jazyk je logické myslenie a rozvíja sa len podľa vlastných zákonov („náuka o jazykovom myslení“). Lingvistika je podľa Steinthala psychologická veda.

W. Wundt rozvinul myšlienky Humboldta a Steinthala, veril, že jazyk je odrazom ducha ľudu („Učenie o psychológii národov“), ktorý sa odráža v jazyku ľudu.

Potebnyov koncept: Problém jazyka a myslenia je ústredný („neexistuje jazyk bez porozumenia a porozumenie je možné iba prostredníctvom slova“). Ako prvý rozpoznal abstraktnú silu slova. Slovo je podľa neho predmetom ľudskej kognitívnej činnosti. Abstraktné myslenie sa stáva možným prostredníctvom jazyka.

Psychologicko-historický prístup používajú mladí gramatici. Ide o jeden z cestovateľských trendov v lingvistike 19. storočia, ktorý sa formoval v 70. rokoch. Ich Manifest vyšiel v roku 1878.

Škola Leiciptz: K. Brugmann, A. Leskin, G. Osthoff, B. de Bruyn a Herman Paul.

Ostro kritizovali staršiu generáciu komparatistov za ich štadálne vyučovanie o rozvoji jazyka. Pretože táto teória zanedbávala fakty o živých moderné jazyky prežívajú podľa ich názoru obdobie starnutia a úpadku. Dali na hlavu hovoriaca osoba ako tvorcu tohto jazyka. Sledovali tvorbu jazyka, odtiaľ ich záujem o nové javy, živú reč, nárečia. Nebrali do úvahy teóriu jazyka, ale len určité aspekty (izolovaný prístup).

4. Neogramatizmus, estetizmus a sociológia jazyka

Koniec 19. storočia - začiatok 20. storočia je krízovou etapou, vydláždil cestu k formovaniu štruktúrnej metódy, kritizuje sa predovšetkým porovnávacia historická metóda, ako aj názory neogramaristov. Najmä bolo kritizované nadmerné nadšenie neogramaristov pre osobu, takže sú stanovené 3 hlavné školy:

Estetické

· Sociologické

· Negramatické

estetická školači estetickej školy a jej zakladateľ Karl Vossler v polemike s neogramatikami a prírodovedcami uviedol, že jazyk treba považovať za nedeliteľný celok vzdelaný z estetického hľadiska. Jazyk je podľa Vosslera umelecké dielo, je to jediný organizmus a nemal by sa deliť na atómy. Carl navrhol skúmať jazyk spolu s estetikou a literárnymi vedami cez prizmu jazyka fikcia. Uviedol, že „všetka lingvistika musí byť estetická“.

sociologická škola. Metodologické základy položili Marx a Engels, Paul Morgan.

Základy sociológie jazyka položil Antoine Meillet.

Vychádzali z chápania, že jazyk je sociologický produkt, t.j. jazyk sa musí rozvíjať v súvislosti s vývojom spoločnosti.

Osobitné miesto medzi sociológmi jazyka má švajčiarsky vedec F. de Sassure. S jeho menom sa spája etapa skutočne vedeckej lingvistiky. Jeho myšlienkami začala lingvistika 20. storočia.

Koncept je založený na reprezentácii:

1. O systémovej povahe jazyka (jazyk je viacúrovňový, uzavretý systém interakcie fonetickej, lexikálnej, gramatickej roviny)

2. Znaková povaha jazyka. Jazykový znak je ľubovoľný, nie je motivovaný (slovo nevystihuje podstatu predmetu), spája materiál a ideál (lexikálny význam).

Jazykové problémy:

1. Jazyk a reč v ich protiklade (jazyk je spoločenský a reč je individuálna).

2. Synchrónia (učenie sa jazyka horizontálne) a diachrónia (učenie sa jazyka vertikálne) vo vývine jazyka.

3. Vonkajšia (spojená s dejinami spoločnosti) a vnútorná (samotný systém jazyka, nezávislý od dejín spoločnosti) lingvistika.

neogramatizmus. Jeho vzhľad bol spôsobený krízou lingvistiky, alebo skôr kardinálnym nesúladom medzi štúdiom histórie starovekých jazykov a štúdiom moderného zloženia živých jazykov.

Práve neogramatizmus sa stal zdrojom od porovnávacej historickej metódy k štrukturálnym metódam 20. storočia.

3 školy novogramatizmu:

1. Kazaňská škola (I.A. Baudouin de Courtenay). Venujte pozornosť fonémam a morfémam. Vytvoril doktrínu fonémy ako ideálneho obrazu zvuku. Náuka o statike a dynamike. Náuka o mechanizmoch jazykových zmien. Náuka o systémovej povahe jazyka.

2. Moskovská lingvistická škola (F.F. Fortunatov). Osobitná pozornosť sa venovala tvarom slov a slovným spojeniam.

Úspechy:

a) Uznanie jazyka ako nielen psychologického, ale aj sociálneho javu

b) Rozlišovanie vonkajších a vnútorných zákonitostí vývinu jazyka

c) Rozlišujte medzi synchrónnymi a diachrónnymi metódami

d) Rozpoznanie konzistencie

e) Náuka o tvare slova

f) Záujem o živé jazyky a systematický opis ľudových nárečí

g) Vznik divergentno-korvengentného vývoja jazyka.

3. Ženevská škola (učenie F. de Sassure).

Všetky školy venovali osobitnú pozornosť štúdiu gramatiky jazyka, predmetom štúdia bola štruktúra jazyka. Uznávali spoločenskú povahu jazyka, ale nepopierali súvislosť medzi vývinom jazyka a psychologické procesy.

5. Štrukturalizmus ako vedúci trend v lingvistike 20. storočia

Začiatkom 20. storočia lingvistika vďaka úspechom neogramatikov dosiahla významné úspechy v skúmaní jazyka ako systémového javu na synchrónnej úrovni. Vo všeobecnosti bol vznik štrukturalizmu reakciou na krízu v samotnej lingvistike. Ciele výskumu: odhaliť logiku tvorby, štruktúry a fungovania zložitých objektov ľudskej kultúry, medzi ktoré patrí aj jazyk. Použitie týchto metód vyvracia psychologické a antropocentrické metódy výskumu. jazykové javy. Štrukturalizmus je medzinárodný a medzivedecký fenomén.

3 školy štrukturalizmu:

1. Pražská škola - Pražský lingvistický krúžok (PLC). Vedúci: N.S. Trubetskoy, R.O. Jacobson, W. Mothesius. Hlavnou tézou PLC bolo tvrdenie, že jazyk je prostriedkom na dosiahnutie určitých cieľov. Hlavnou úlohou je vyvinúť doktrínu o funkciách jazyka.

Hlavné úspechy:

Vytvorenie fonológie podľa Trubetskoya ako vedy o fonéme

Vytvorenie náuky o skutočnom delení vety

2. Dánska škola - Dánska glossematika - abstraktná teória jazyk, ktorý si nárokoval súhlas na štúdium jazyka ako systému.

Vedúci: Louis Hjelmslev, ktorý vyvinul doktrínu 3 typov závislosti medzi prvkami vo frázach:

Koordinácia (koordinácia)

Odhodlanie (manažment)

· Súhvezdie (priľahlosť)

3. Americký deskriptivizmus (opis).

Predstavitelia: E. Sapir, L. Bloomfield.

Dôležitý úspech:

Doktrína hierarchie jazykového systému (od nižšieho po vyšší)

· N. Chomsky zmenil hierarchiu na opačnú (od najvyššej po najnižšiu), bola to Chomského revolúcia.

7. Hlavné smery modernej lingvistiky

V polovici 20. storočia sa štrukturalizmus vyčerpal a vedci sa vrátili k štúdiu jazyka na princípoch antropocentrizmu.

· Kognitívna lingvistika- smer v, ktorý skúma problémy korelácie a vedomia, úlohu jazyka v a svete, v kognitívnych procesov a zovšeobecňovanie ľudskej skúsenosti, prepojenie individuálnych kognitívnych schopností človeka s jazykom a formami ich interakcie. Jazyk je kognitívny mechanizmus, systém znakov, ktorý špecificky kodifikuje a transformuje informácie. (lingvisti: , , , , .)

· Funkčná lingvistika (funkcionalizmus) - súbor škôl a trendov, ktoré vznikli ako jedno z odvetví štrukturálnej lingvistiky, vyznačujúce sa prevládajúcou pozornosťou venovanou fungovaniu jazyka ako prostriedku komunikácie. F. predchodcovia l. – I.A. Baudouin de Courtenay, F. de Saussure, O. Jespersen. Základom princípu funkčnej lingvistiky je chápanie jazyka ako účelového systému výrazových prostriedkov.

Generatívna lingvistika (transformačná generatívna gramatika, transformačno-generatívna gramatika, Chomská lingvistika) - najpopulárnejšia od konca 50. rokov 20. storočia. smer vo svete, ktorého cieľom je rozvíjať teóriu jazyka podľa vzoru; zakladateľ a vedúci - (). Cieľom lingvistickej teórie podľa Chomského je vysvetliť skutočnosť pozoruhodne rýchleho dieťaťa na základe zjavne nedostatočného vonkajšieho podnetu, teda informácií, ktoré sa dajú vytiahnuť z reči iných. Jazyková schopnosť človeka je založená na vrodenej biologicky determinovanej zložke, ktorá určuje základné parametre človeka a najmä štruktúru jazykového poznania.

8. Metódy lingvistického výskumu

Akákoľvek veda spolu s predmetom štúdia musí mať určité metódy výskumu. Pojem „metóda“ v širokom filozofickom a úzkom špeciálnom zmysle. Vo filozofickom zmysle: Metóda –spôsob poznania a interpretácie akéhokoľvek javu reality. V úzkom: Metóda – ide o systém výskumných techník a postupov, ktoré prispievajú k cieľavedomému skúmaniu objektu z jedného alebo druhého uhla pohľadu. Základom lingvistickej metódy môže byť buď jeden jazyk, alebo skupina jazykov. Špecializácia – toto je sústredenie na akúkoľvek úroveň jazyka. Aspekty metodiky – toto sú skúmané aspekty jazyka, pretože jeho štrukturálne alebo funkčné vlastnosti. Metodológia– ide o zahrnutie jednej alebo druhej výskumnej techniky do výskumného postupu.

Rozlíšiť:

Pozorovacia technika

Metóda izolácie lingvistickej jednotky

Metóda zovšeobecňovania jednotiek do tried

Simulácia

· Experimentálne

#1 – Opisná metóda

Ide o systém výskumných techník používaných na charakterizáciu javov jazyka v danom štádiu jeho vývoja. Ide o techniku synchrónnej analýzy. Základom metodiky je metóda pozorovania s intuitívnym výberom jazykových jednotiek a ich redukciou v súhrne. Cieľom je zistenie určitých faktov alebo javov a ich zaradenie do každodenného života. vedecký výskum.

#2 – Metóda primárnej segmentácie

1) primárna segmentácia

2) sekundárna segmentácia - tu vynikne konštrukčné prvky.

3) Interpretácia zistených nominatívnych komunikačných a štruktúrnych jednotiek.

#3 - Štrukturálne metódy

Hlavným cieľom je predstaviť štruktúru jazyka a popísať jeho systém.

Pomáha opísať sémantickú štruktúru slova. Vychádza z toho, že lexikálny význam slova je rozdelený na minimálne významové jednotky, ktoré sú v systémových vzťahoch. Analýza komponentov - metóda rozkladu lexikálny význam pre semená. Vychádzajú na svetlo logickým spôsobom. Každý sém vo význame je reprezentovaný jedným alebo viacerými slovami.

Sema je odrazom vo vedomí samostatného atribútu.

Prideliť: Generické rodiny. Odrážajú také znamenie, ako je animácia / neživosť, materiálnosť / nehmotnosť, mužské / ženské pohlavie. Semená druhov. Druhy patriace.

Semémy sa tiež delia na:

Jadrový. Odrážajú hlavné, podstatné vlastnosti

Periférne. Odrážajú sekundárne, nehlavné znaky jadrového semémového objektu: „športový, hrajúci basketbal“

periférne: "vysoké"

potenciálny (asociačný) Odráža znamenie, ktoré sa pripisuje všeobecnému povedomiu. Komponentová analýza umožňuje nielen poskytnúť úplnú formuláciu lexikálneho významu, ale aj presnejšie popísať mechanizmus zhody sémantických slov. Analýza komponentov sa častejšie používa pri určovaní hraníc sémantických polí, synonymické riadky a antonymické dvojice.

Bibliografia

1. Mechkovskaya N.B. „Všeobecná lingvistika. Štrukturálna a sociálna typológia jazykov"

2. Michalev A.B. „Všeobecná lingvistika. Dejiny lingvistiky: Sprievodca jazykovedou