Quali lingue Kirill conosceva il creatore dell'alfabeto. Cirillo e Metodio: perché l'alfabeto prende il nome dal più giovane dei fratelli? In che anno è apparso l'alfabeto slavo?
Ha origine l'emergere della scrittura slava in IXsecolo anno Domini. Negli anni '50 o all'inizio degli anni '60 di questo secolo, il principe moravo Rostislav decise che un alfabeto appositamente sviluppato per gli slavi avrebbe contribuito a uno svolgimento più conveniente delle cerimonie cristiane. In Moravia (la parte orientale della Repubblica Ceca) il cristianesimo era allora nuovo, e quindi doveva diffondersi rapidamente, fino a quando i piccoli centri della fede cristiana si estinsero sotto l'assalto del paganesimo.
Con questo pensiero, il principe Rostislav chiese l'imperatore Bisanzio di Michele III equipaggia qualcuno per compilare un tale alfabeto e poi tradurre alcuni libri di chiesa in questa nuova lingua.
Michele III acconsentì. Se gli slavi avessero una propria lingua scritta, la diffusione del cristianesimo tra i popoli slavi sarebbe avvenuta più velocemente. Pertanto, non solo la Moravia si sarebbe unita al campo cristiano, ma anche il resto degli slavi (a quel tempo le lingue degli slavi erano ancora abbastanza simili). Allo stesso tempo, gli slavi avrebbero adottato la forma orientale e ortodossa di questa religione, che non avrebbe fatto altro che rafforzare la posizione di Bisanzio, che fu il centro della cristianità orientale fino al XV secolo. Pertanto, ha accettato di soddisfare la richiesta di Rostislav.
L'imperatore ricevette l'incarico di compilare tali scritti a due monaci greci - fratelli Cirillo e Metodio. IN 863
fratelli formò l'alfabeto slavo basato sull'alfabeto greco. L'alfabeto cirillico, a noi familiare e usato ancora oggi, è apparso poco dopo. La prima versione dell'antico slavo era chiamata glagolitica. Differiva dall'alfabeto cirillico nella scrittura delle lettere (spesso erano molto diverse dalle loro controparti greche).
I greci cercarono di instillare l'alfabeto glagolitico negli slavi moravi nelle loro missioni, ma non ci riuscirono. È successo a causa della protesta cattolica. È noto che il cattolicesimo obbliga rigorosamente i parrocchiani a svolgere le funzioni latino. Pertanto, nella Germania cattolica, vicina alla Moravia, la pratica del culto nella lingua locale fu subito condannata. Il re di Germania invase la Moravia e iniziò a inculcare radicalmente riti cattolici. La tradizione cattolica è ancora forte nella Repubblica Ceca grazie a questo evento cardine.
Ma il caso di Cirillo e Metodio non perì. Subito dopo la creazione dell'alfabeto cirillico lo zar Boris I di Bulgaria decise di fondare la prima scuola di libri slavi al mondo - Prenota scuola a Preslav. Questa istituzione era impegnata nella traduzione delle lettere cristiane dal greco allo slavo.
Essendo cristiano, Boris desiderava, con ogni mezzo, diffondere la sua fede in tutta la Bulgaria pagana, per trovare un alleato nella persona di Bisanzio. Riuscì a farlo presto. La Bulgaria divenne il centro della scrittura slava, da qui l'antico slavo si diffuse in Russia, in Serbia e poi in molti altri paesi slavi. In Polonia e Repubblica Ceca, ad esempio, si usa l'alfabeto latino, che si è radicato nella vita di tutti i giorni grazie alla profonda tradizione cattolica di questi paesi.
slavo ecclesiastico(la versione russa dell'alfabeto cirillico, che non è cambiata affatto per molto tempo) è stata completamente utilizzata in Russia a XVIII secolo,
quando Peter ho introdotto un nuovo copione standardizzato per sostituire il copione obsoleto della chiesa. Ha estratto diverse lettere dall'alfabeto, ha ridisegnato l'ortografia e introdotto molte altre regole. Pietro il Grande ha effettivamente fondato la lingua russa, che usiamo ancora in una forma di tempo molto squallida. Lo slavo ecclesiastico, tuttavia, è ancora usato nelle chiese oggi. Guarda e ascolta come hanno parlato Antica Russia, puoi in qualsiasi chiesa durante il servizio.
Cirillo e Metodio per la loro missione erano canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa come santo. Sono ancora uno dei santi più popolari in Russia, Ucraina e Bielorussia, anche i giovani di oggi conoscono queste figure storiche.
Cirillo e Metodio sono i primi maestri slavi, i grandi predicatori del cristianesimo, canonizzati non solo dagli ortodossi, ma anche dalla Chiesa cattolica.
La vita e l'opera di Cirillo (Konstantin) e Metodio sono riprodotte in modo sufficientemente dettagliato sulla base di varie fonti documentarie e cronache.
Cirillo (826-869) ricevette questo nome quando fu tonsurato nello schema 50 giorni prima della sua morte a Roma, visse tutta la vita con il nome di Konstantin (Costantino il Filosofo). Metodio (814-885) - il nome monastico del monaco, il nome secolare è sconosciuto, presumibilmente il suo nome era Michele.
Cirillo e Metodio sono fratelli. Sono nati nella città di Salonicco (Salonicco) in Macedonia (ora territorio della Grecia). Fin dall'infanzia, hanno imparato l'antico slavo - l'antico bulgaro. Dalle parole dell'imperatore Michele III "Salonicco" - tutti parlano puro slavo.
Entrambi i fratelli vivevano principalmente vite spirituali, lottando per l'incarnazione delle loro convinzioni e idee, senza attribuire importanza ai piaceri sensuali, alla ricchezza, alla carriera o alla fama. I fratelli non hanno mai avuto mogli o figli, vagarono per tutta la vita senza creare una casa o un rifugio permanente, e morirono persino in terra straniera.
Entrambi i fratelli hanno vissuto la vita, cambiandola attivamente secondo le loro opinioni e convinzioni. Ma come tracce delle loro azioni sono rimaste solo le fruttuose modifiche che hanno apportato alla vita delle persone e vaghe storie di vite, tradizioni e leggende.
I fratelli nacquero nella famiglia di Leo-drungarius, un comandante bizantino di medio rango della città di Salonicco. La famiglia aveva sette figli, con Metodio il maggiore e Cirillo il più giovane.
Secondo una versione, provenivano da una pia famiglia slava che viveva nella città bizantina di Salonicco. Da un largo numero fonti storiche, principalmente dalla "Breve vita di Clemente di Ocrida" si sa che Cirillo e Metodio erano bulgari. Dal momento che nel IX secolo il Primo regno bulgaro era uno stato multinazionale, non è del tutto possibile determinare con esattezza se fossero slavi o proto-bulgari, o addirittura avessero altre radici. Il regno bulgaro era composto principalmente dagli antichi bulgari (turchi) e slavi, che già formavano un nuovo gruppo etnico: gli slavi bulgari, che conservavano il vecchio nome del gruppo etnico, ma erano già un popolo slavo-turco. Secondo un'altra versione, Cirillo e Metodio erano di origine greca. Esiste anche una teoria alternativa sull'origine etnica di Cirillo e Metodio, secondo la quale non erano slavi, ma bulgari (proto-bulgari). Questa teoria si riferisce anche alle ipotesi degli storici che i fratelli hanno creato i cosiddetti. Glagolitico - un alfabeto che assomiglia più all'antico bulgaro che allo slavo.
Poco si sa dei primi anni di vita di Metodio. Probabilmente, non c'era nulla di eccezionale nella vita di Metodio fino a quando non si è incrociata con la vita di suo fratello minore. Metodio entrò presto servizio militare e fu presto nominato governatore di una delle regioni slavo-bulgare soggette a Bisanzio. Metodio trascorse circa dieci anni in questa posizione. Quindi lasciò il servizio militare-amministrativo a lui estraneo e si ritirò in un monastero. Negli anni '60 dell'80, dopo aver rinunciato al grado di arcivescovo, divenne abate del monastero di Polychron sulla costa asiatica del Mar di Marmara, vicino alla città di Cizico. Qui, in un tranquillo rifugio sul monte Olimpo, si trasferì anche Costantino per diversi anni, nell'intervallo tra i viaggi ai Saraceni e ai Cazari. Il fratello maggiore, Metodio, percorse la vita su un sentiero retto e chiaro. Solo due volte le cambiò direzione: la prima volta - andando al monastero, e la seconda - tornando di nuovo sotto l'influenza del fratello minore a vigorosa attività e lotta.
Cyril era il più giovane dei fratelli, fin dall'infanzia mostrò straordinarie capacità mentali, ma non differiva per la salute. Il maggiore, Mikhail, anche nei giochi dei bambini difendeva il più giovane, debole con una testa sproporzionatamente grande, con braccia piccole e corte. Proteggerà il fratello minore fino alla morte, sia in Moravia, sia nella cattedrale di Venezia, e davanti al soglio pontificio. E poi continuerà la sua opera fraterna nella saggezza scritta. E, tenendosi per mano, entreranno nella storia della cultura mondiale.
Cirillo fu educato a Costantinopoli alla scuola magnavriana, la migliore Istituto d'Istruzione Bisanzio. L'educazione di Cyril fu curata dallo stesso segretario di stato Theoctist. Prima di raggiungere i 15 anni, Cirillo stava già leggendo le opere del più premuroso padre della Chiesa, Gregorio il Teologo. Un ragazzo capace fu portato alla corte dell'imperatore Michele III, come compagno nell'insegnamento a suo figlio. Sotto la guida dei migliori mentori - tra cui Fozio, futuro famoso Patriarca di Costantinopoli - Cirillo studiò letteratura antica, retorica, grammatica, dialettica, astronomia, musica e altre "arti elleniche". L'amicizia di Cirillo e Fozio era in gran parte predeterminata ulteriore destino Kirill. Nell'850 Cirillo divenne professore alla scuola di Magnavra. Rifiutando un matrimonio proficuo e una brillante carriera, Cyril accettò il sacerdozio e, dopo essere partito segretamente per un monastero, iniziò a insegnare filosofia (da cui il soprannome Konstantin - "Filosofo"). La vicinanza con Photius influenzò la lotta di Cirillo con gli iconoclasti. Ottiene una brillante vittoria sull'esperto e ardente leader degli iconoclasti, che senza dubbio dà a Costantino ampia fama. La saggezza e la forza di fede dell'ancora giovanissimo Costantino furono così grandi che riuscì a sconfiggere nel dibattito il capo degli iconoclasti eretici Annio. Dopo questa vittoria, Costantino fu inviato dall'imperatore a discutere della Santissima Trinità con i Saraceni (musulmani) e vinse anche lui. Al ritorno, san Costantino si ritirò presso suo fratello san Metodio sull'Olimpo, trascorrendo il tempo in incessante preghiera e leggendo le opere dei santi padri.
La "Vita" del santo testimonia che conosceva l'ebraico, lo slavo, il greco, il latino e Arabo. Rifiutando un matrimonio proficuo, così come la carriera amministrativa offerta dall'imperatore, Cirillo divenne il bibliotecario patriarcale di Santa Sofia. Presto si ritirò segretamente in un monastero per sei mesi e al suo ritorno insegnò filosofia (esterna - ellenica e interna - cristiana) presso la scuola di corte - l'istituto di istruzione superiore di Bisanzio. Quindi ricevette il soprannome di "Filosofo", che rimase con lui per sempre. Costantino era chiamato il Filosofo per una ragione. Ogni tanto usciva dalla rumorosa Bisanzio da qualche parte in solitudine. Ho letto e pensato a lungo. E poi, accumulata un'altra riserva di energie e di pensieri, la disperse generosamente in viaggi, dispute, dibattiti, in creatività scientifica e letteraria. L'educazione di Cirillo era molto apprezzata nei circoli più alti di Costantinopoli, fu spesso attratto da varie missioni diplomatiche.
Cirillo e Metodio ebbero molti studenti che divennero i loro veri seguaci. Tra questi, vorrei citare in particolare Gorazd Ohrid e St. Naum.
Gorazd Ohridsky - discepolo di Metodio, il primo arcivescovo slavo - fu arcivescovo di Mikulchitsa, capitale della Grande Moravia. Venerato dalla Chiesa ortodossa in veste di santi, commemorato il 27 luglio (secondo il calendario giuliano) nella Cattedrale degli Illuministi bulgari. Nell'885-886, sotto il principe Svyatopolk I, scoppiò una crisi nella Chiesa di Moravia, l'arcivescovo Gorazd iniziò una disputa con il clero latino, guidato da Vihtig, vescovo di Nitrava, contro il quale S. Metodio impose un anatema. Wichtig, con l'approvazione del papa, espulse Gorazd dalla diocesi e con lui 200 sacerdoti, e lui stesso prese il posto di arcivescovo. Allora anche Clemente di Ohrid fuggì in Bulgaria. Portarono con sé le opere realizzate in Moravia e si stabilirono in Bulgaria. Coloro che non obbedirono - secondo la testimonianza - alla Vita di San Clemente di Ocrida - furono venduti come schiavi a mercanti ebrei, dai quali furono riscattati dagli ambasciatori dell'imperatore Basilio I a Venezia e trasportati in Bulgaria. In Bulgaria, gli studenti hanno creato scuole letterarie di fama mondiale a Pliska, Ohrid e Preslavl, da dove le loro opere hanno iniziato a diffondersi in tutta la Russia.
Naum è un santo bulgaro, particolarmente venerato nella moderna Macedonia e Bulgaria. San Naum, insieme a Cirillo e Metodio, nonché al suo asceta Clemente di Ocrida, è uno dei fondatori della letteratura religiosa bulgara. La Chiesa ortodossa bulgara include San Naum tra i Sette. Nell'886-893. ha vissuto a Preslav, diventando l'organizzatore della scuola letteraria locale. Dopo aver creato una scuola a Ohrid. Nel 905 fondò un monastero sulle rive del lago di Ohrid, oggi a lui intitolato. Lì sono conservate anche le sue reliquie.
Anche il monte St. Naum sull'isola di Smolensk (Livingston) porta il suo nome.
Nell'858 Costantino, su iniziativa di Fozio, divenne capo di una missione presso i Cazari. Durante la missione, Costantino reintegra la sua conoscenza della lingua ebraica, che è stata utilizzata dall'élite colta dei cazari dopo la loro adozione del giudaismo. Lungo il percorso, durante una sosta nel Chersoneso (Korsun), Costantino scoprì le spoglie di Clemente, papa di Roma (I-II secolo), che morì, come si credeva allora, qui in esilio, e ne portò alcuni a Bisanzio. Il viaggio in profondità in Khazaria fu pieno di controversie teologiche con maomettani ed ebrei. L'intero corso della disputa, Costantino poi tracciò in greco per riferire al patriarca; in seguito questo resoconto, secondo le leggende, fu tradotto da Metodio in lingua slava, ma, sfortunatamente, quest'opera non è giunta fino a noi. Alla fine dell'862, il principe della Grande Moravia (lo stato degli slavi occidentali) Rostislav si rivolse all'imperatore bizantino Michele con la richiesta di inviare in Moravia predicatori che potessero diffondere il cristianesimo in lingua slava (si leggevano sermoni da quelle parti in latino, sconosciuto e incomprensibile al popolo). L'imperatore chiamò san Costantino e gli disse: "Devi andarci, perché nessuno può farlo meglio di te". San Costantino, con il digiuno e la preghiera, intraprende una nuova impresa. Costantino va in Bulgaria, converte molti bulgari al cristianesimo; secondo alcuni studiosi, durante questo viaggio inizia il suo lavoro sulla creazione dell'alfabeto slavo. Costantino e Metodio arrivarono nella Grande Moravia, possedendo il dialetto slavo meridionale di Salonicco (ora - Salonicco), cioè il centro di quella parte della Macedonia, che da tempo immemorabile e fino ai nostri giorni apparteneva alla Grecia settentrionale. In Moravia i fratelli insegnavano alfabetizzazione e si occupavano di attività di traduzione, e non solo di copiatura di libri, persone che parlavano, senza dubbio, alcuni dialetti slavi nord-occidentali. Ciò è dimostrato direttamente dalle discrepanze lessicali, di costruzione delle parole, fonetiche e altre linguistiche nei libri slavi più antichi che ci sono pervenuti (nel Vangelo, l'Apostolo, il Salterio, i Menaion del X-XI secolo). La prova indiretta è la pratica successiva del Granduca Vladimir I Svyatoslavich, descritta nell'Antica cronaca russa, quando nel 988 introdusse il cristianesimo in Russia come religione di stato. Erano i figli del suo "figlio deliberato" (cioè i figli dei suoi cortigiani e dell'élite feudale) che Vladimir attirava per "l'apprendimento dei libri", a volte anche con la forza, poiché la Cronaca riporta che le loro madri piangevano per loro come se Erano morti.
Dopo il completamento della traduzione, i santi fratelli furono ricevuti con grande onore in Moravia e iniziarono a insegnare la Divina Liturgia in lingua slava. Ciò suscitò la rabbia dei vescovi tedeschi, che celebravano la Divina Liturgia in latino nelle chiese della Moravia, e si ribellarono contro i santi fratelli, sostenendo che la Divina Liturgia poteva essere celebrata solo in una delle tre lingue: ebraico, greco o latino. San Costantino rispose loro: “Riconosci solo tre lingue degne di glorificare Dio in esse. Ma Davide grida: Cantate al Signore tutta la terra, lodate il Signore, tutte le nazioni, ogni respiro lodi il Signore! E nel Santo Vangelo si dice: Andate, insegnate tutte le lingue...». I vescovi tedeschi si vergognarono, ma si amareggiarono ancora di più e presentarono denuncia a Roma. I santi fratelli furono chiamati a Roma per risolvere questo problema.
Per poter predicare il cristianesimo in lingua slava, era necessario fare una traduzione della Sacra Scrittura in lingua slava; tuttavia, l'alfabeto in grado di trasmettere la lingua slava non esisteva in quel momento.
Costantino iniziò a creare l'alfabeto slavo. Con l'aiuto del fratello San Metodio e dei discepoli di Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelyar, compilò l'alfabeto slavo e tradusse in slavo i libri senza i quali non si potevano compiere i servizi divini: il Vangelo, l'Apostolo, il Salterio e servizi selezionati. Tutti questi eventi risalgono all'863.
L'863 è considerato l'anno di nascita dell'alfabeto slavo
Nell'863 fu creato l'alfabeto slavo (l'alfabeto slavo esisteva in due versioni: l'alfabeto glagolitico - dal verbo - "discorso" e l'alfabeto cirillico; gli scienziati non hanno ancora un consenso su quale di queste due opzioni sia stata creata da Cirillo) . Con l'aiuto di Metodio, alcuni libri liturgici furono tradotti dal greco allo slavo. Gli slavi hanno avuto l'opportunità di leggere e scrivere nella loro lingua. Gli slavi non solo avevano il loro alfabeto slavo, ma nacque anche la prima lingua letteraria slava, molte delle cui parole vivono ancora in bulgaro, russo, ucraino e altre lingue slave.
Cirillo e Metodio furono i fondatori della lingua letteraria e scritta degli slavi - l'antico slavo, che a sua volta fu una sorta di catalizzatore per la creazione della lingua letteraria antico russo, antico bulgaro e lingue letterarie altri popoli slavi.
Il fratello minore scriveva, il maggiore traduceva le sue opere. Il più giovane ha creato l'alfabeto slavo, la scrittura slava e il commercio di libri; l'anziano ha praticamente sviluppato ciò che il giovane aveva creato. Il più giovane era uno scienziato di talento, filosofo, brillante dialettico e sottile filologo; l'anziano è un abile organizzatore e una figura pratica.
Costantino, nella quiete del suo rifugio, era probabilmente impegnato a portare a termine l'opera connessa ai suoi non nuovi progetti di conversione degli slavi pagani. Compilò un alfabeto speciale per la lingua slava, il cosiddetto "glagolitico", e iniziò la traduzione della Sacra Scrittura nell'antica lingua bulgara. I fratelli decisero di tornare in patria e, per consolidare i loro affari in Moravia, portarono con sé alcuni studenti, Moravan, per l'illuminazione nei ranghi gerarchici. Sulla strada per Venezia, che passava per la Bulgaria, i fratelli soggiornarono per diversi mesi nel principato pannonico di Kotsela, dove, nonostante la sua dipendenza ecclesiastica e politica, fecero come in Moravia. All'arrivo a Venezia, Costantino ebbe un violento scontro con il clero locale. Qui, a Venezia, inaspettatamente per il clero locale, ricevono un gentile messaggio di papa Nicola con un invito a Roma. Ricevuto l'invito papale, i fratelli hanno proseguito il loro viaggio con quasi totale fiducia nel successo. Ciò fu ulteriormente facilitato dalla morte improvvisa di Nicola e dall'ascesa al soglio pontificio di Adriano II.
Roma accolse solennemente i fratelli e il santuario che portarono, parte delle spoglie di papa Clemente. Adriano II approvò non solo la traduzione slava delle Sacre Scritture, ma anche il culto slavo, consacrando i libri slavi portati dai fratelli, consentendo agli slavi di svolgere servizi in un certo numero di chiese romane, e consacrando Metodio e tre dei suoi discepoli come sacerdoti. Anche gli influenti prelati di Roma reagirono favorevolmente ai fratelli e alla loro causa.
Tutti questi successi sono andati ai fratelli, ovviamente, non facilmente. Abile dialettico e diplomatico esperto, Konstantin utilizzò abilmente per questo sia la lotta di Roma con Bisanzio, sia le fluttuazioni del principe bulgaro Boris tra le chiese orientali e occidentali, sia l'odio di papa Nicola per Fozio, sia il desiderio di Adriano per rafforzare la sua precaria autorità acquisendo le spoglie di Clemente. Allo stesso tempo, Bisanzio e Fozio erano ancora molto più vicini a Costantino di Roma e dei papi. Ma nel corso dei tre anni e mezzo della sua vita e della sua lotta in Moravia, l'unico obiettivo principale di Costantino era il rafforzamento della scrittura slava da lui creata, l'editoria e la cultura del libro slavo.
Per quasi due anni, circondati da dolci lusinghe e lodi, combinati con intrighi nascosti di oppositori temporaneamente messi a tacere del culto slavo, Costantino e Metodio vivono a Roma. Uno dei motivi del loro lungo ritardo fu il deterioramento della salute di Costantino.
Nonostante la debolezza e la malattia, Costantino ne crea due nuovi Lavori letterari: "L'acquisizione delle reliquie di San Clemente" e un inno poetico in onore dello stesso Clemente.
Un lungo e difficile viaggio a Roma, una tesa lotta con i nemici inconciliabili della scrittura slava minano la già cagionevole salute di Costantino. All'inizio di febbraio 869 andò a letto, prese lo schema e il nuovo nome monastico Cirillo, e il 14 febbraio morì. Partendo da Dio, san Cirillo comandò a suo fratello san Metodio di continuare la loro opera comune: l'illuminazione dei popoli slavi con la luce della vera fede.
Prima di morire, Cirillo disse al fratello: “Tu ed io, come due buoi, abbiamo condotto lo stesso solco. Sono esausto, ma non pensare di lasciare il lavoro di insegnamento e di ritirarti di nuovo sulla tua montagna. Metodio sopravvisse a suo fratello di 16 anni. Sopportando difficoltà e rimproveri, ha continuato la grande opera: tradurre i libri sacri nella lingua slava, predicare la fede ortodossa, battezzare il popolo slavo. San Metodio pregò il Papa di permettere che il corpo del fratello fosse portato via per la sepoltura nella sua terra natale, ma il papa ordinò che le reliquie di San Cirillo fossero deposte nella chiesa di San Clemente, dove da loro iniziarono a compiere miracoli .
Dopo la morte di san Cirillo, il papa, su richiesta del principe slavo Kocel, inviò san Metodio in Pannonia, consacrandolo al rango di arcivescovo di Moravia e Pannonia, sull'antico trono del santo apostolo Andronico. Dopo la morte di Cirillo (869), Metodio continuò la sua attività educativa tra gli slavi in Pannonia, dove i libri slavi includevano anche tratti dei dialetti locali. In futuro, la lingua letteraria dell'antico slavo ecclesiastico fu sviluppata dagli studenti dei fratelli di Salonicco nella regione del lago di Ohrid, poi in Bulgaria vera e propria.
Con la morte di un fratello di talento, per l'umile, ma altruista e onesto Metodio, inizia un percorso doloroso e veramente incrociato, disseminato di ostacoli, pericoli e fallimenti apparentemente insormontabili. Ma il solitario Metodio ostinatamente, in nessun modo inferiore ai suoi nemici, va così fino alla fine.
È vero, sulla soglia di questo sentiero, Metodio ottiene con relativa facilità un nuovo grande successo. Ma questo successo genera una tempesta ancora più grande di rabbia e resistenza nel campo dei nemici della scrittura e della cultura slava.
A metà dell'869, Adriano II, su richiesta dei principi slavi, inviò Metodio a Rostislav, suo nipote Svyatopolk e Kotsel, e alla fine dell'869, quando Metodio tornò a Roma, lo elevò al rango di arcivescovo di Pannonia , consentendo il culto in lingua slava. Ispirato da questo nuovo successo, Metodio torna a Kotsel. Con il costante aiuto del principe, egli, insieme ai suoi studenti, svolge un'opera ampia e vigorosa per diffondere il culto, la scrittura e i libri slavi nel principato di Blaten e nella vicina Moravia.
Nell'870 Metodio fu condannato al carcere, dopo aver ricevuto l'accusa di aver violato i diritti gerarchici sulla Pannonia.
Rimase in carcere, nelle condizioni più difficili, fino all'873, quando il nuovo papa Giovanni VIII costrinse l'episcopato bavarese a liberare Metodio ea riportarlo in Moravia. A Metodio è vietato adorare il culto slavo.
Continua l'opera dell'organizzazione ecclesiastica della Moravia. Contrariamente al divieto del papa, Metodio continua il culto in lingua slava in Moravia. Nel cerchio delle sue attività, Metodio questa volta coinvolse anche altri popoli slavi vicini alla Moravia.
Tutto ciò spinse il clero tedesco a intraprendere nuove azioni contro Metodio. I sacerdoti tedeschi rivoltano Svyatopolk contro Metodio. Svyatopolk scrive a Roma una denuncia del suo arcivescovo, accusandolo di eresia, violando i canoni della Chiesa cattolica e disobbedendo al papa. Metodio riesce non solo a giustificarsi, ma anche a convincere papa Giovanni dalla sua parte. Papa Giovanni permette a Metodio di adorare in lingua slava, ma lo nomina vescovo di Wiching, uno dei più accaniti oppositori di Metodio. Wiching iniziò a diffondere voci sulla condanna di Metodio da parte del papa, ma fu smascherato.
Stanco al limite e sfinito da tutti questi infiniti intrighi, falsi e denunce, sentendo che la sua salute era costantemente indebolita, Metodio andò a riposare a Bisanzio. Metodio trascorse quasi tre anni nella sua terra natale. A metà dell'884 tornò in Moravia. Ritornato in Moravia, Metodio nell'883. impegnato nella traduzione in slavo testo intero libri canonici della Sacra Scrittura (tranne i Maccabei). Dopo aver terminato il suo duro lavoro, Metodio si indebolì ancora di più. IN l'anno scorso Durante la sua vita, le attività di Metodio in Moravia procedettero in condizioni molto difficili. Il clero latino-tedesco impedì in ogni modo la diffusione della lingua slava come lingua della Chiesa. Negli ultimi anni della sua vita, san Metodio, con l'aiuto di due sacerdoti-discepoli, tradusse in slavo tutto l'Antico Testamento, ad eccezione dei Maccabei, nonché il Nomocanon (Regole dei Santi Padri) e i libri patristici ( Paterik).
Anticipando l'approssimarsi della morte, san Metodio indicò uno dei suoi discepoli, Gorazd, come un degno successore di se stesso. Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885 all'età di circa 60 anni. Il servizio funebre per il santo è stato svolto in tre lingue: slavo, greco e latino. Fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velegrad.
Con la morte di Metodio, il suo lavoro in Moravia andò vicino alla rovina. Con l'arrivo di Viching in Moravia iniziò la persecuzione dei discepoli di Costantino e Metodio, la distruzione della loro chiesa slava. Fino a 200 discepoli del clero di Metodio furono espulsi dalla Moravia. Il popolo moravo non ha dato loro alcun sostegno. Così, la causa di Costantino e Metodio perì non solo in Moravia, ma tra gli slavi occidentali in generale. D'altra parte, ricevette ulteriore vita e fioritura dagli slavi meridionali, in parte dai croati, più dai serbi, specialmente dai bulgari e, attraverso i bulgari, dai russi, slavi orientali che unirono i loro destini a Bisanzio. Ciò avvenne grazie ai discepoli di Cirillo e Metodio, che furono espulsi dalla Moravia.
Dal periodo di attività di Costantino, di suo fratello Metodio e dei loro studenti più stretti, non ci sono pervenuti monumenti scritti, ad eccezione delle iscrizioni scoperte relativamente di recente sulle rovine della chiesa dello zar Simeone a Preslav (Bulgaria). Si è scoperto che queste antiche iscrizioni non erano composte da una, ma da due varietà grafiche della scrittura slava antica. Uno di loro ricevette il nome condizionale "Cirillico" (dal nome Cirillo, adottato da Costantino durante la tonsura di monaco); l'altro ricevette il nome "Glagolitsy" (dall'antico slavo "verbo", che significa "parola").
Cirillico e glagolitico quasi coincidevano nella loro composizione alfabetica. Cirillico, secondo manoscritti dell'XI secolo giunti fino a noi. aveva 43 lettere e il glagolitico aveva 40 lettere. Delle 40 lettere glagolitiche, 39 servivano a trasmettere quasi gli stessi suoni delle lettere dell'alfabeto cirillico. Come le lettere dell'alfabeto greco, le lettere glagolitiche e cirilliche avevano, oltre al suono, anche un valore numerico, cioè erano usati per denotare non solo i suoni del parlato, ma anche i numeri. Allo stesso tempo, nove lettere servivano a designare unità, nove - per decine e nove - per centinaia. In glagolitico, inoltre, una delle lettere significava mille; in cirillico, un segno speciale era usato per denotare migliaia. Per indicare che la lettera denota un numero e non un suono, la lettera veniva solitamente evidenziata su entrambi i lati con punti e sopra di essa veniva posta una linea orizzontale speciale.
In cirillico, di regola, solo le lettere mutuate dall'alfabeto greco avevano valori digitali: allo stesso tempo, a ciascuna delle 24 lettere di questo tipo veniva assegnato lo stesso valore digitale che questa lettera aveva nel sistema digitale greco. Le uniche eccezioni erano i numeri "6", "90" e "900".
A differenza dell'alfabeto cirillico, le prime 28 lettere di fila ricevevano un valore numerico nel glagolitico, indipendentemente dal fatto che queste lettere corrispondessero al greco o servissero a trasmettere suoni speciali della lingua slava. Pertanto, il valore numerico della maggior parte delle lettere glagolitiche era diverso sia dalle lettere greche che da quelle cirilliche.
I nomi delle lettere in cirillico e glagolitico erano esattamente gli stessi; tuttavia, l'ora in cui si verificano questi nomi non è chiara. La disposizione delle lettere negli alfabeti cirillico e glagolitico era quasi la stessa. Questo ordine è stabilito In primo luogo, in base al significato digitale delle lettere cirilliche e glagolitiche, in secondo luogo, in base agli acrostici dei secoli XII-XIII pervenuti a noi, e in terzo luogo, in base all'ordine delle lettere dell'alfabeto greco.
Gli alfabeti cirillico e glagolitico differivano notevolmente nella forma delle loro lettere. In cirillico, la forma delle lettere era geometricamente semplice, chiara e facile da scrivere. Delle 43 lettere cirilliche, 24 furono prese in prestito dalla carta bizantina e le restanti 19 furono costruite in misura maggiore o minore indipendentemente, ma nel rispetto dello stile unificato dell'alfabeto cirillico. La forma delle lettere glagolitiche, al contrario, era estremamente complessa e intricata, con molti riccioli, cappi, ecc. D'altra parte, le lettere glagolitiche erano graficamente più originali di quelle cirilliche, molto meno simili a quelle greche.
Il cirillico è una rielaborazione molto abile, complessa e creativa dell'alfabeto greco (bizantino). A seguito di un'attenta considerazione della composizione fonetica dell'antico slavo, l'alfabeto cirillico aveva tutte le lettere necessarie per la corretta trasmissione di questa lingua. L'alfabeto cirillico era adatto anche per l'esatta trasmissione della lingua russa, nel IX-X secolo. la lingua russa era già alquanto foneticamente diversa dall'antico slavo ecclesiastico. La corrispondenza dell'alfabeto cirillico con la lingua russa è confermata dal fatto che per più di mille anni sono bastate solo due nuove lettere per essere introdotte in questo alfabeto; combinazioni di più lettere e segni in apice non sono necessari e quasi mai usati nella scrittura russa. Questo è ciò che determina l'originalità dell'alfabeto cirillico.
Pertanto, nonostante molte lettere dell'alfabeto cirillico coincidano nella forma con le lettere greche, l'alfabeto cirillico (così come l'alfabeto glagolitico) dovrebbe essere riconosciuto come uno dei più indipendenti, creativamente e in un modo nuovo costruito alfabetico- sistemi audio.
La presenza di due varietà grafiche di scrittura slava provoca ancora grandi controversie tra gli scienziati. Dopotutto, secondo la testimonianza unanime di tutte le fonti annalistiche e documentarie, Konstantin sviluppò un alfabeto slavo. Quale di questi alfabeti è stato creato da Costantino? Dove e quando è apparso il secondo alfabeto? Strettamente legate a queste domande sono altre, forse anche più importanti. Ma gli slavi non avevano una sorta di scrittura prima dell'introduzione dell'alfabeto sviluppato da Costantino? E se esisteva, cos'era?
La prova dell'esistenza della scrittura nel periodo preciriliano tra gli slavi, in particolare tra quelli orientali e meridionali, è stata dedicata a una serie di opere di scienziati russi e bulgari. Come risultato di questi lavori, così come in connessione con la scoperta dei più antichi monumenti della scrittura slava, la questione dell'esistenza di una lettera tra gli slavi non può essere messa in dubbio. Ciò è dimostrato da molte fonti letterarie antiche: slavo, europeo occidentale, arabo. Ciò è confermato dalle indicazioni contenute negli accordi tra gli slavi orientali e meridionali con Bisanzio, alcuni dati archeologici, nonché considerazioni linguistiche, storiche e socialiste generali.
Sono disponibili meno materiali per risolvere la domanda su quale fosse la più antica scrittura slava e come sia nata. La scrittura slava precirillica, a quanto pare, poteva essere solo di tre tipi. Quindi, alla luce dello sviluppo delle leggi generali dello sviluppo della scrittura, sembra quasi certo che molto prima della formazione dei rapporti tra gli slavi e Bisanzio, essi avessero varie varietà locali dell'originaria primitiva scrittura pittografica, come la “caratteristiche e tagli” citati dai Coraggiosi. L'emergere della scrittura slava del tipo "diavoli e tagli" è probabilmente da attribuire alla prima metà del I millennio d.C. e. È vero, la più antica scrittura slava potrebbe essere solo una scrittura molto primitiva, incluso un piccolo, instabile e diverso assortimento di semplici segni pittorici e convenzionali per diverse tribù. Questa lettera non poteva trasformarsi in alcun sistema logografico sviluppato e ordinato.
Anche l'uso della scrittura slava originale era limitato. Questi erano, a quanto pare, i segni di conteggio più semplici sotto forma di trattini e tacche, segni tribali e personali, segni di proprietà, segni di divinazione, forse schemi di percorsi primitivi, segni di calendario che servivano fino a datare le date per l'inizio di vari lavori agricoli , feste pagane, ecc. P. Oltre a considerazioni sociologiche e linguistiche, l'esistenza di tale scrittura tra gli slavi è confermata da numerose fonti letterarie del IX-X secolo. e reperti archeologici. Nata nella prima metà del I millennio dC, questa lettera è stata probabilmente sopravvissuta dagli slavi anche dopo la creazione di un alfabeto slavo ordinato da Cirillo.
Il secondo, ancora più indubbio tipo di scrittura precristiana degli slavi orientali e meridionali era una lettera che può essere chiamata condizionatamente la lettera "proto-cirillo". Una lettera del tipo "diavoli e tagli", adatta per segnare date di calendario, per divinare, contare, ecc., non era adatta per registrare accordi militari e commerciali, testi liturgici, cronache storiche e altri documenti complessi. E la necessità di tali documenti dovrebbe essere apparsa tra gli slavi contemporaneamente alla nascita dei primi stati slavi. Per tutti questi scopi, gli slavi, ancor prima di adottare il cristianesimo e prima dell'introduzione dell'alfabeto creato da Cirillo, usavano senza dubbio lettere greche a est ea sud, e lettere greche e latine a ovest.
La scrittura greca, usata dagli slavi per due o tre secoli prima che adottassero ufficialmente il cristianesimo, dovette gradualmente adattarsi alla trasmissione della peculiare fonetica della lingua slava e, in particolare, essere reintegrata con nuove lettere. Ciò era necessario per la registrazione accurata dei nomi slavi nelle chiese, negli elenchi militari, per la registrazione dei nomi geografici slavi, ecc. Gli slavi sono avanzati molto lungo il percorso di adattamento della scrittura greca a una trasmissione più accurata del loro linguaggio. Per fare ciò, le legature sono state formate dalle lettere greche corrispondenti, le lettere greche sono state integrate con lettere prese in prestito da altri alfabeti, in particolare dall'alfabeto ebraico, che era noto agli slavi attraverso i cazari. È così che probabilmente si è formata la scrittura slava "proto-cirillica". L'ipotesi di una formazione così graduale della scrittura "protocirillica" slava è confermata anche dal fatto che l'alfabeto cirillico nella sua versione successiva a noi pervenuta era così ben adattato per la trasmissione accurata della lingua slava che ciò potrebbe essere raggiunto solo grazie al suo lungo sviluppo. Queste sono le due indubbie varietà della scrittura slava precristiana.
La terza, invece, non certa, ma solo una possibile varietà di essa si può chiamare scrittura "proto-verbale".
Il processo di formazione della presunta scrittura proto-verbale potrebbe avvenire in due modi. In primo luogo, questo processo potrebbe procedere sotto la complessa influenza della scrittura greca, ebraico-khazariana e forse anche georgiana, armena e persino runica turca. Sotto l'influenza di questi sistemi di scrittura, anche "caratteristiche e tagli" slavi potrebbero acquisire gradualmente un significato sonoro alfa, mantenendo parzialmente la loro forma originale. In secondo luogo, e alcune lettere greche potrebbero essere graficamente modificate dagli slavi in relazione alle solite forme di "caratteristiche e tagli". Come l'alfabeto cirillico, anche la formazione della scrittura proto-verbale potrebbe iniziare tra gli slavi non prima dell'VIII secolo. Poiché questa lettera è stata formata sulla base primitiva degli antichi "caratteristiche e tagli" slavi, nella metà del IX secolo. doveva rimanere ancora meno precisa e ordinata della scrittura protocirillica. In contrasto con l'alfabeto proto-cirillico, la cui formazione avvenne quasi in tutto il territorio slavo, che era sotto l'influenza della cultura bizantina, la scrittura proto-glagolica, se esisteva, sarebbe stata apparentemente formata per la prima volta tra gli slavi orientali. In condizioni di insufficiente sviluppo nella seconda metà del I millennio d.C. legami politici e culturali tra le tribù slave, la formazione di ciascuno dei tre presunti tipi di scrittura slava precristiana avrebbe dovuto avvenire in tribù diverse in modi diversi. Pertanto, possiamo supporre la coesistenza tra gli slavi non solo di questi tre tipi di scrittura, ma anche delle loro varietà locali. Nella storia della scrittura, casi di tale convivenza sono stati molto frequenti.
Attualmente, i sistemi di scrittura di tutti i popoli della Russia sono stati costruiti sulla base dell'alfabeto cirillico. Sistemi di scrittura costruiti sulla stessa base sono utilizzati anche in Bulgaria, in parte in Jugoslavia e Mongolia. La scrittura cirillica è ora usata da persone che parlano più di 60 lingue. Apparentemente, i gruppi di sistemi di scrittura latino e cirillico hanno la maggiore vitalità. Ciò è confermato dal fatto che tutti i nuovi popoli si stanno gradualmente spostando sulla base della scrittura latina e cirillica.
Pertanto, le basi poste da Costantino e Metodio più di 1100 anni fa continuano a essere continuamente migliorate e sviluppate con successo fino ai giorni nostri. Al momento, la maggior parte dei ricercatori ritiene che Cirillo e Metodio abbiano creato l'alfabeto glagolitico e che l'alfabeto cirillico sia stato creato dai loro studenti sulla base dell'alfabeto greco.
A cavallo tra X-XI secolo. Kiev, Novgorod, centri di altro antichi principati russi. I più antichi libri manoscritti slavi che ci sono pervenuti, con la data della loro scrittura, sono stati creati in Russia. Questi sono il Vangelo di Ostromir del 1056-1057, l'Izbornik di Svyatoslav del 1073, l'Izbornik del 1076, il Vangelo di Arkhangelsk del 1092, i Menaion di Novgorod datati agli anni '90. Il più grande e prezioso fondo di libri antichi manoscritti risalenti all'eredità scritta di Cirillo e Metodio, oltre a quelli nominati, si trova negli antichi depositi del nostro paese.
La fede inflessibile di due persone in Cristo e nella loro missione ascetica a beneficio dei popoli slavi: ecco cosa è successo forza motrice penetrazione, infine, scrivendo all'Antica Russia. L'eccezionale intelletto dell'uno e il coraggio stoico dell'altro - le qualità di due persone che vissero molto tempo prima di noi, si sono trasformate in ciò che ora scriviamo nelle loro lettere e sommano la nostra immagine del mondo secondo la loro grammatica e regole.
È impossibile sopravvalutare l'introduzione della scrittura nella società slava. Questo è il più grande contributo bizantino alla cultura dei popoli slavi. E fu creato dai santi Cirillo e Metodio. Solo con l'istituzione della scrittura inizia la vera storia del popolo, la storia della sua cultura, la storia dello sviluppo della sua visione del mondo, conoscenza scientifica, letteratura e arte.
Cirillo e Metodio mai in vita loro collisioni e vagabondaggi caddero nelle terre dell'antica Russia. Vissero più di cento anni prima di battezzarsi ufficialmente qui e di accettare le loro lettere. Sembrerebbe che Cirillo e Metodio appartengano alla storia di altre nazioni. Ma sono stati loro a cambiare radicalmente la vita del popolo russo. Gli diedero l'alfabeto cirillico, che divenne il sangue e la carne della sua cultura. E questo è il dono più grande per il popolo di un asceta umano.
Oltre all'invenzione dell'alfabeto slavo, durante i 40 mesi della loro permanenza in Moravia, Costantino e Metodio riuscirono a risolvere due problemi: alcuni libri liturgici furono tradotti in lingua slava ecclesiastica (letteraria slava antica) e furono formate persone in grado di servire su questi libri. Tuttavia, questo non fu sufficiente per diffondere il culto slavo. Né Costantino né Metodio erano vescovi e non potevano ordinare sacerdoti i loro discepoli. Cirillo era un monaco, Metodio un semplice sacerdote e il vescovo locale era un oppositore del culto slavo. Per dare l'ufficialità alle loro attività, i fratelli e molti dei loro studenti si recarono a Roma. A Venezia, Costantino iniziò una discussione con gli oppositori del culto nelle lingue nazionali. Nella letteratura spirituale latina era diffusa l'idea che l'adorazione potesse essere eseguita solo in latino, greco ed ebraico. Il soggiorno dei fratelli a Roma fu trionfante. Costantino e Metodio portarono con sé le reliquie di S. Clemente, Papa, che, secondo la tradizione, fu discepolo dell'apostolo Pietro. Le reliquie di Clemente furono un dono prezioso e furono benedette le traduzioni slave di Costantino.
I discepoli di Cirillo e Metodio furono ordinati sacerdoti, mentre il Papa inviò un messaggio ai regnanti della Moravia, in cui autorizzava ufficialmente il culto in lingua slava: ragione e vera fede, perché vi illumini, come voi stesso avete chiesto, spiegando a voi nella vostra lingua le Sacre Scritture, tutto il rito liturgico e la santa messa, cioè i servizi, compreso il battesimo, come cominciò a fare il filosofo Costantino con la grazia di Dio e secondo le preghiere di san Clemente.
Dopo la morte dei fratelli, le loro attività furono continuate dai loro studenti, che furono espulsi dalla Moravia nell'886, nei paesi slavi meridionali. (In Occidente, l'alfabeto slavo e la scrittura slava non sono sopravvissuti; gli slavi occidentali - polacchi, cechi ... - usano ancora l'alfabeto latino). La scrittura slava si stabilì saldamente in Bulgaria, da dove si diffuse nei paesi degli slavi meridionali e orientali (IX secolo). La scrittura arrivò in Russia nel X secolo (988 - il battesimo della Russia). La creazione dell'alfabeto slavo ha avuto e ha tuttora grande valore per lo sviluppo della scrittura slava, dei popoli slavi, della cultura slava.
I meriti di Cirillo e Metodio nella storia della cultura sono enormi. Cirillo sviluppò il primo alfabeto slavo ordinato e questo segnò l'inizio del diffuso sviluppo della scrittura slava. Cirillo e Metodio tradussero molti libri dal greco, che segnò l'inizio della formazione della lingua letteraria dell'antico slavo e del commercio librario slavo. Cirillo e Metodio per molti anni hanno svolto un grande lavoro educativo tra gli slavi occidentali e meridionali e hanno contribuito notevolmente alla diffusione dell'alfabetizzazione tra questi popoli. Ci sono prove che Cyril abbia creato, inoltre, opere originali. Cirillo e Metodio per molti anni hanno svolto un grande lavoro educativo tra gli slavi occidentali e meridionali e hanno contribuito notevolmente alla diffusione dell'alfabetizzazione tra questi popoli. Nel corso di tutte le loro attività in Moravia e Panionia, Cirillo e Metodio, inoltre, condussero un'incessante lotta disinteressata contro i tentativi del clero cattolico tedesco di bandire l'alfabeto slavo ei libri.
Cirillo e Metodio furono i fondatori della prima lingua letteraria e scritta degli slavi: l'antico slavo, che a sua volta fu una sorta di catalizzatore per la creazione dell'antico linguaggio letterario russo, dell'antico bulgaro e delle lingue letterarie di altri popoli slavi. L'antico slavo ecclesiastico è stato in grado di svolgere questo ruolo principalmente per il fatto che inizialmente non rappresentava qualcosa di duro e stagnante: era esso stesso formato da diverse lingue o dialetti slavi.
Infine, nel valutare l'attività educativa dei fratelli di Salonicco, va tenuto presente che non erano missionari nel senso generalmente accettato del termine: non erano impegnati nella cristianizzazione della popolazione in quanto tale (sebbene vi contribuissero ), perché la Moravia era già uno stato cristiano al momento del loro arrivo.
Nel X secolo, la Bulgaria divenne il centro per la diffusione della scrittura e dei libri slavi. È da qui che la lettera slava e il libro slavo arrivano in terra russa. I più antichi monumenti scritti in slavo sopravvissuti fino ad oggi sono scritti non da uno, ma da due varietà di scrittura slava. Questi sono due alfabeti che esistevano contemporaneamente: CIRILLICO(dal nome di Cirillo) e VERBO(dalla parola "verbo", cioè "parlare").
La domanda su quale tipo di alfabeto creato da Cirillo e Metodio ha occupato gli scienziati per molto tempo, ma non hanno raggiunto un consenso. Ci sono due ipotesi principali. Secondo il primo, Cirillo e Metodio crearono l'alfabeto cirillico e l'alfabeto glagolitico sorse in Moravia dopo la morte di Metodio durante il periodo della persecuzione. I discepoli di Metodio inventarono un nuovo alfabeto, che divenne l'alfabeto glagolitico. È stato creato sulla base dell'alfabeto cirillico modificando l'ortografia delle lettere per continuare il lavoro di diffusione della scrittura slava.
Gli aderenti alla seconda ipotesi ritengono che Cirillo e Metodio fossero gli autori dell'alfabeto glagolitico e l'alfabeto cirillico apparve già in Bulgaria a seguito delle attività dei loro studenti.
La questione del rapporto tra gli alfabeti è anche complicata dal fatto che nessuna fonte che racconta le attività dei fratelli Solun contiene esempi del sistema di scrittura che hanno sviluppato. Le prime iscrizioni in cirillico e glagolitico che ci sono pervenute risalgono allo stesso periodo - la fine del IX-X secolo.
Un'analisi della lingua dei più antichi monumenti scritti slavi ha mostrato che il primo alfabeto slavo è stato creato per l'antico slavo ecclesiastico. L'antico slavo ecclesiastico non lo è colloquiale Slavi del IX secolo, ma una lingua creata appositamente per la traduzione della letteratura cristiana e la creazione delle proprie opere religiose slave. Differiva dalla lingua parlata viva di quel tempo, ma era comprensibile a tutti coloro che parlavano le lingue slave.
L'antico slavo ecclesiastico fu creato sulla base dei dialetti del gruppo meridionale delle lingue slave, poi iniziò a diffondersi nel territorio degli slavi occidentali e, alla fine del X secolo, cadde anche l'antico slavo ecclesiastico nel territorio slavo orientale. La lingua parlata dagli slavi orientali a quel tempo è solitamente chiamata antico russo. Dopo il battesimo della Russia, due lingue "vivono" già sul suo territorio: la lingua parlata viva degli slavi orientali - l'antico russo e la lingua letteraria scritta - l'antico slavo.
Quali furono i primi alfabeti slavi? Il cirillico e il glagolitico sono molto simili: hanno quasi lo stesso numero di lettere - 43 in cirillico e 40 in glagolitico, che hanno lo stesso nome e disposte nello stesso alfabeto. Ma lo stile (immagine) delle lettere è diverso.
 |
Le lettere dell'alfabeto glagolitico sono caratterizzate da molti riccioli, anelli e altri elementi complessi. Solo quelle lettere che sono state create appositamente per trasmettere i suoni speciali della lingua slava sono vicine nella forma all'alfabeto cirillico. L'alfabeto glagolitico era usato tra gli slavi in parallelo con l'alfabeto cirillico, e in Croazia e Dalmazia esisteva fino al XVII secolo. Ma il cirillico più semplice sostituì il glagolitico nell'est e nel sud, e nell'ovest fu sostituito dall'alfabeto latino.
Le lettere cirilliche si basano su diverse fonti. In primo luogo, l'alfabeto greco (il greco era Lingua ufficiale impero bizantino). La scrittura greca a Bisanzio aveva due forme: l'onciale rigoroso e geometricamente corretto e il corsivo più veloce. Era l'onciale che costituiva la base dell'alfabeto cirillico, da esso furono prese in prestito 26 lettere. Oh, e questo alfabeto era complicato, se lo confrontiamo con il nostro alfabeto moderno!
La lettera "H" (la nostra) è stata scritta come "N" e la lettera "I" (come) come "H". E diversi suoni identici sono stati designati da due lettere diverse. Quindi il suono "Z" è stato trasmesso dalle lettere "Earth" e "Zelo", il suono "I" - le lettere "Izhe" "I", il suono "O" - "He" "Omega", due lettere " Firt" e "Fita" hanno dato il suono "F". C'erano lettere per designare due suoni contemporaneamente: le lettere "Xi" e "Psi" significavano una combinazione dei suoni "KS" e "PS". E un'altra lettera potrebbe dare suoni diversi: ad esempio, "Izhitsa" significava in alcuni casi "B", in alcuni trasmetteva il suono "I". Quattro lettere per l'alfabeto cirillico sono state create dalle lettere dell'alfabeto ebraico. Queste lettere denotavano suoni sibilanti che non esistevano in greco. Queste sono le lettere "Worm", "Tsy", "Sha" e "Scha" per i suoni "Ch, C, Sh, Shch". Infine, diverse lettere sono state create individualmente: "Buki", "Live", "Er", "Ery", "Yer", "Yat", "Yus small" e "Yus big". La tabella mostra che ogni lettera cirillica aveva il proprio nome, alcune delle quali formavano righe semantiche interessanti. Gli studenti hanno memorizzato l'alfabeto in questo modo: Az Buki Vedi - Conosco le lettere, cioè So che il verbo è buono; Kako People Think, ecc.
Sulla base dell'alfabeto cirillico furono creati molti alfabeti slavi moderni, mentre l'alfabeto glagolitico fu gradualmente sostituito e divenne un alfabeto "morto", dal quale nessuno dei sistemi moderni lettere.
Il 24 maggio, la Russia e altri paesi slavi celebrano la Giornata della letteratura e della cultura slava. In questo giorno Chiesa ortodossa ricorda i creatori dell'alfabeto slavo: i santi fratelli uguali agli apostoli Cirillo e Metodio. E sebbene i fratelli non fossero mai stati nell'antica Russia, senza l'alfabeto cirillico, la formazione della cultura e della letteratura russa sarebbe stata impossibile.
Chi erano Cirillo e Metodio?
Cirillo (c. 827-869) ricevette questo nome quando fu tonsurato nello schema 50 giorni prima della sua morte a Roma, visse tutta la vita con il nome Costantino, e per amore della filosofia fu chiamato Costantino il Filosofo. Metodio (820-885) - il nome monastico del monaco, il nome mondano è sconosciuto, presumibilmente il suo nome era Michele.
Monumento a Cirillo e Metodio in piazza Slavyanskaya. Mosca. Scultore Vyacheslav Klykov. Inaugurato nel 1992 Foto: RIA Novosti / Alexander PolyakovCirillo e Metodio nacquero nella città di Salonicco (Salonicco) in Grecia, che a quel tempo faceva parte di Bisanzio. Il loro padre era un capo militare di alto rango.
Cyril fin dall'infanzia ha mostrato interesse per le scienze e lingue straniere. Ricevette un'eccellente educazione alla corte reale, dove il suo maestro era il famoso Fozio, successivamente Patriarca di Costantinopoli.
Al termine del suo insegnamento, san Costantino accettò il grado di sacerdote e fu nominato curatore della biblioteca patriarcale presso la chiesa di Santa Sofia, ma presto lasciò la capitale e si ritirò segretamente in un monastero. Tuttavia, fu rintracciato e tornò a Costantinopoli per diventare insegnante di filosofia presso l'istituto di istruzione superiore di Costantinopoli, la scuola di corte.
Con l'aiuto della saggezza e della fede, il giovane Costantino sconfisse il leader nel dibattito iconoclasti eretici Annio. Dopo questa vittoria, l'imperatore mandò Costantino a disputare sulla Santissima Trinità con i Saraceni (musulmani), dove vinse anche il Filosofo.
Nel frattempo, il fratello maggiore Metodio, dopo aver servito per dieci anni come sovrano di una delle province, si recò al monastero dell'Olimpo in Asia Minore. Negli anni '60 dell'800, rinunciato al grado di arcivescovo, divenne abate del monastero Polychron sulla costa asiatica del Mar di Marmara, vicino alla città di Cizico. Al ritorno dai Saraceni, san Cirillo si unì al fratello, poiché aveva sempre desiderato la vita monastica.
Nell'858 gli chiesero i cazari, che vagavano nel sud-est dell'attuale Russia L'imperatore Michele predicatori di fede. L'imperatore mandò loro i fratelli Cirillo e Metodio. Il loro percorso passava per Korsun (Taurico Chersoneso), dove i missionari si fermavano per un po' per studiare l'ebraico. Qui hanno scoperto le reliquie San Clemente — Papa. Hanno portato con sé la maggior parte delle sacre reliquie. Ma i fratelli non riuscirono a convertire il cazaro Kagan, che professava l'ebraismo, alla fede cristiana. Dopo aver battezzato circa 200 cazari e portati con sé i greci prigionieri liberati, tornarono. Il fratello maggiore divenne badessa al monastero di Policronio e il fratello minore tornò a Costantinopoli.
Come è stata creata la scrittura slava?
Nell'863 arrivò a Costantinopoli l'ambasciata del sovrano principe Rostislav. Gli ambasciatori hanno chiesto di inviare insegnanti che potessero predicare in lingua slava. L'imperatore bizantino decise di mandarvi Cirillo e Metodio.
Il cristianesimo fu portato in Moravia dai missionari latini della Germania meridionale. Hanno svolto servizi divini in latino, che non hanno contribuito all'illuminazione e alla diffusione del cristianesimo.
Inviando i fratelli in Moravia, l'imperatore bizantino disse a Cirillo: “So che sei debole e malato, ma non c'è nessuno tranne te che adempia ciò che chiedono. Tu e tutti i Tessalonicesi parlate puramente slavo. "Sono debole e malato, ma felice di andare, a piedi e scalzi, pronto a morire per la fede cristiana", rispose Cirillo. “Gli slavi hanno un alfabeto? - chiese. "Imparare senza l'alfabeto e senza libri è come scrivere una conversazione sull'acqua."
Quindi San Cirillo iniziò a lavorare sull'alfabeto slavo, basato sull'alfabeto greco.
Non c'è consenso tra gli scienziati sul tipo di alfabeto creato da Cirillo: cirillico o glagolitico. Nei secoli X-XI, l'alfabeto cirillico era composto da 43 lettere: 25 sono state prese in prestito dall'alfabeto greco e 18 sono state costruite in modo relativamente indipendente per trasmettere i suoni del linguaggio slavo antico che erano assenti nella lingua greca.
L'alfabeto glagolitico coincide in gran parte con l'alfabeto cirillico. La differenza sta nella forma delle lettere, che sono più difficili da scrivere. Inoltre, l'origine di tali iscrizioni rimane controversa. L'alfabeto glagolitico era comune nel X-XI secolo in Moravia, Dalmazia e Bulgaria ed esisteva in Croazia fino al XVIII secolo.
Santi Cirillo e Metodio. Foto: pubblico dominio
Secondo una versione, Cirillo inventò l'alfabeto glagolitico e l'alfabeto cirillico fu creato dal suo studente Clemente di Ocrida alla fine del 9° - inizio del 10° secolo nell'antica Bulgaria dopo che questo paese fu battezzato.
Secondo un'altra versione, l'alfabeto glagolitico fu introdotto in Moravia alla fine del X secolo dai discepoli di Cirillo, perché l'alfabeto cirillico, troppo simile alla scrittura bizantina, iniziò ad essere perseguitato dal clero latino occidentale, che gareggiato con i missionari bizantini in questa regione.
Fino all'XI-XII secolo furono usati in parallelo sia il cirillico che il glagolitico. Successivamente, il cirillico graficamente più avanzato ha sostituito il glagolitico ovunque.
Nel tempo, la scrittura slava e i libri tradotti in slavo si diffusero da Costantinopoli nella metà orientale della penisola balcanica, nel vasto stato bulgaro, lungo il Danubio, nell'odierna Ungheria, fino alla periferia della Polonia, della Repubblica Ceca, della Croazia e della Serbia, e infine a Kiev e Novgorod. Questa illuminazione divenne la fonte e il simbolo dell'unità slava.
In quegli anni già divampava il conflitto tra le Chiese d'Oriente e d'Occidente e la lotta per l'influenza. Agendo su un territorio indipendente dal Patriarcato di Costantinopoli, ma adiacente al trono romano, gli illuministi slavi dovettero stare estremamente attenti a non armare il potere di Roma contro se stessi.
I vescovi della Germania, che celebravano i servizi divini in latino nelle chiese della Moravia, si ribellarono contro i santi fratelli, sostenendo che i servizi divini potevano essere celebrati solo in una delle tre lingue: ebraico, greco o latino.
San Costantino rispose loro: “Riconosci solo tre lingue degne di glorificare Dio in esse. Ma Davide grida: Cantate al Signore tutta la terra, lodate il Signore, tutte le nazioni, ogni respiro lodi il Signore! E nel Santo Vangelo è detto: Andate e insegnate tutte le lingue...».
I vescovi tedeschi furono caduti in disgrazia, ma divennero ancora più amareggiati e presentarono una denuncia a papa Niccolò I. Per risolvere la controversia, i santi si recarono a Roma. Portarono con sé parte delle reliquie di Clemente Pari agli Apostoli, Papa di Roma, e dei libri sacri da loro tradotti.
Papa Niccolò I senza aspettarli, morì. Il suo successore, papa Adriano, che desiderava riconciliare la Chiesa occidentale e quella orientale, andò incontro ai santi fuori città, accompagnato dal clero e dal popolo. Il patriarca ricevette da Cirillo e Metodio le sante reliquie e le depose nella chiesa di San Clemente, e consacrò i libri tradotti in slavo sul trono della più antica basilica romana, detta Maria la Grande.
Poco dopo essere arrivato a Roma, Cirillo si ammalò. Lasciò in eredità al fratello la continuazione della grande opera e morì il 14 febbraio 869. Prima di morire disse a Metodio: «Siamo con te, come due buoi; da un pesante fardello, uno cadde, l'altro doveva proseguire per la sua strada.
San Metodio realizzò la volontà del fratello: tornato in Moravia già in qualità di arcivescovo, predicò per 15 anni. San Metodio morì il 19 aprile 885.
Come si celebra la Giornata della letteratura e della cultura slava?
In Russia, la celebrazione fu istituita il 24 maggio 1863 (11 maggio, secondo il vecchio stile). Con l'avvento del potere sovietico, la festa è stata abolita, ma nel 1986 è stata ripresa e dal 1991 la Giornata della letteratura slava è diventata un giorno festivo.
In questo giorno si tengono festival, concerti e altri eventi a Mosca e in altre città russe.
La Moravia è una regione storica della Repubblica Ceca ad est della regione storica della Repubblica Ceca.
Salonicco è il nome slavo della città di Salonicco (Salonicco).