Nometnes dzīves grafiks vienu dienu Ivans Denisovičs. Nometnes dzīve A. I. Solžeņicina stāstā “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē. komentāri: Ļevs Oborins
Slimnīcas pagalmā, aizaugusi ar nātrēm, atrodas neliela piebūve. Sargs Ņikita ir vecs atvaļināts karavīrs, ļoti izpildīgs un mīlošs cilvēks.
Gultas istabās ir pieskrūvētas pie grīdas. Sestajā palātā ir pieci vājprātīgie. Ebrejs Mozus kļuva traks, kad viņa darbnīca nodega. Neviens cits, izņemot viņu, netiek laists ārā. Mozum patīk kalpot. Visu dāvanu, ko viņš savāc uz ielas, viņš nodod sargam. Ar savu izpalīdzību viņš atdarina Ivanu Dmitrijeviču Gromovu, kurš pajudina kaimiņus, kad tie guļ, dod ūdeni. Bet traucējumu laikā Ivans Dmitrijevičs kliedz par cilvēku nelietību, par grēciniekiem un izvarotājiem.
Ivans Dmitrijevičs ir amatpersonas Gromova dēls, kurš tika apsūdzēts valdības naudas zādzībā un piesavināšanā. Ierēdnis nomira cietuma slimnīcā. Ivana brālis Sergejs nomira no patēriņa. Daļu no mācībās nopelnītās naudas Ivans nosūta mātei. Pārcēlies pie mātes, Ivans īslaicīgi strādā par skolotāju novada skolā.
Pēc mātes nāves Gromovs strādā par tiesu izpildītāju. Viņš visus cilvēkus sadala godīgos un neliešus, visu laiku žēlojas par garlaicīgu dzīvi. Neskatoties uz visu, pilsēta viņu mīl. Saticis ieslodzītos uz ielas, Gromovs sāk baidīties, ka viņu varētu nosūtīt cietumā. Šīs domas neļauj viņam naktīs nomodā. Nav pamata baidīties no aresta, taču viņam šķiet, ka viņu var apmelot, iesūdzēt tiesā kļūdas pēc. Ivans Dmitrijevičs izvairās no saskarsmes ar cilvēkiem, gandrīz nekad neiziet uz ielas. Kapsētā atrasti divi līķi. Ivans Dmitrijevičs sāk apliecināt visiem saviem paziņām, ka viņš uzskata slepkavas par ļaunākajiem cilvēkiem pasaulē. Bailes Gromova dvēselē pieaug. Viņš divas dienas slēpjas pagrabā. Atnākušie plīts taisītāji viņam šķiet policisti. Gromovs sāk skriet. Ārsts, konstatējis diagnozi, nosūta Gromovu uz slimnīcu.
Palātā dzīvo cilvēks, kurš zaudējis spēju domāt un just, kurš pat nereaģē uz Ņikitas sitieniem. Piektais pacients ir bijušais vēstuļu šķirotājs. Viņš uzskata, ka viņam tiek piešķirti goda ordeņi. Pacienti sāk apmeklēt ārstu.
Dr. Andrejs Efimihs Ragins pēc sava garīgā tēva uzstājības izvēlējās ārsta karjeru. Ar savu izskatu ārsts atgādina krodzinieku. Ragins izrāda apzinīgumu tikai darba sākumā. Laika gaitā viņš arvien retāk apmeklē slimos, viņš uzskata, ka cilvēku ārstēšana ir pilnīgi bezjēdzīga, jo mirstība pilsētā nesamazinās.
Slimnīcā strādā feldšeris Sergejs Sergejevičs, kuram ir liela prakse pilsētā. Viņš ļoti ciena sevi. Sergejs Sergejevičs ir reliģiozs cilvēks, svētdienās viņš fumigē slimos ar vīraku. Andrejs Jefimičs savu darbu neuztver nopietni, vairs neveic operācijas, vēlas, lai pacienti viņu pēc iespējas ātrāk pamet. Mājās Andrejs Jefimičs daudz lasa. Ragins draudzējas ar pasta vadītāju Mihailu Averjaniču. Tikai viņa uzņēmums neapgrūtina ārstu. Kopā viņi žēlojas par to, ka pilsētā nav ar ko sazināties, nožēlo pagātnes attīstīto dzīvi. Savās pārdomās Ragins nonāk pie secinājuma, ka viņš maldina slimos un kopumā kalpo kaitīgai lietai.
Pēc papildu līdzekļu piešķiršanas medicīniskajai aprūpei pilsētā ierodas jauns ārsts - Jevgeņijs Fedorovičs Hobotovs. Viņš vēlas ieņemt Ragina vietu.
Redzot, ka Moiseika staigā bez zābakiem, Andrejs Jefimičs liek Ņikitam iedot slimajam zābakus. Ārsts uzsāk sarunu ar Ivanu Dmitrijeviču. Gromovs sūdzas, ka pilsētā ir daudz traku cilvēku, un tikai daži atrodas slimnīcā. Pacients un ārsts apspriež iespēju izbēgt un nolemj, ka tas ir bezjēdzīgi. Ragins Gromovā redz interesantu personību un sāk viņu apmeklēt biežāk.
Andreja Efimiča un Ivana Dmitrijeviča sarunas noklausās Hobotovs. Kopā ar Sergeju Sergejeviču viņš nolemj, ka arī Ragins ir slims.
Apkārtējo attieksme pret Raginu mainās: viņu pierunā pārtraukt dzert, pastnieks iesaka doties uz ārzemēm.
Andrejam Jefimičam piedāvā atkāpties. Doktors kopā ar pastnieku dodas uz ārzemēm, bet sāk no viņa izvairīties. Varšavā Mihails Averjaņičs zaudē piecsimt rubļu. Aizņemos naudu no ārsta. IN dzimtā pilsēta Ragins atgriežas sagrauts. Ivana Dmitrijeviča stāvoklis pasliktinājās. Andreju Efimiču apciemo Hobotovs un Sergejs Sergejeviči, saimnieks cenšas viesus izvest pēc iespējas ātrāk. Pasta priekšnieks naudu neatdod.
Kādu dienu, nevarēdams izturēt, Ragins dusmīgi izdzen Hobotovu un pasta priekšnieku. Nožēlojis, ārsts dodas lūgt piedošanu pasta pārzinim. Mihails Averjaničs uzstāj, lai Andrejs Jefimičs nopietni uztver savu slimību. Hobotovs uzaicina Raginu uz slimnīcu.
Andrejs Jefimičs tagad ir sestās palātas iemītnieks. Ņikita viņam atņem drēbes un nelaiž ārā. Ivans Dmitrijevičs par viņu smejas. Ragins zaudēja sirdi.
Nākamajā rītā Andrejs Jefimičs pārtrauc atbildēt apmeklētājiem un ārstiem, nerunā, neatbild uz jautājumiem. Viņš mirst no apopleksijas vakarā.
Īss, bet detalizēts A.P. stāsta "Balda numurs 6" saturs. Čehova tiem, kas kārto eksāmenu krievu valodā un literatūrā.
Apraksts par slimnīcas pagalmu, aizaugusi ar nātrēm, kur atrodas neliela piebūve. Ejā, uz veciem atkritumiem, vienmēr guļ sargs Ņikita, vecs atvaļināts karavīrs. “Viņam ir barga, nogurusi seja, nokarenas uzacis, kas piešķir sejai stepju aitu suņa izteiksmi, un sarkans deguns; viņš ir īss, slaids un raupjš pēc izskata, bet viņa stāja ir iespaidīga un dūres ir dūšīgas. Viņš pieder pie to vienkāršāko, pozitīvo, centīgo un stulbo cilvēku skaita, kuri vairāk par visu pasaulē mīl kārtību un tāpēc ir pārliecināti, ka ir jāsit. Viņš sit pa seju, pa krūtīm, pa muguru, jebko, un esmu pārliecināts, ka bez tā šeit nebūtu kārtības.
Istabā uz gultām, kas pieskrūvētas pie grīdas, glabājas pieci vājprātīgie, no kuriem viens ir dižciltīgs, bet pārējie ir buržuji. Viens no viņiem ir ebrejs Mozus, kurš satrakojās, kad nodega viņa cepuru darbnīca. Viņš ir viens no visiem izlaists uz ielas, kur viņam iedod kādas kapeikas, kādam kvasu, vēl kaut ko. Visu, ko atnes Moiseyka, sargs Ņikita aizved "savā labā". Mozum patīk kalpot: viņš dod ūdeni saviem biedriem, apsedz viņus, kad viņi guļ utt., bet viņš to dara nevis aiz līdzjūtības, bet gan atdarinot savu kaimiņu labajā pusē Ivanu Dmitrijeviču Gromovu, kurš palīdz visiem, bet dažreiz kaut ko. velk pār viņu kā drudzis, un viņš, aizrizdams, runā par "cilvēcisko zemiskumu, par vardarbību, kas mīda patiesību, par brīnišķīgo dzīvi, kas galu galā būs uz zemes, par logu restēm, ik minūti atgādinot viņam par stulbumu un nežēlību no izvarotājiem."
Apmēram pirms 12-15 gadiem ierēdnis Gromovs dzīvoja savā mājā galvenajā pilsētas ielā, un kopā ar viņu viņa divi dēli - Sergejs un Ivans. Būdams 4. kursa students, Sergejs saslima ar patēriņu un nomira. Pēc nedēļas mans tēvs tika apsūdzēts par valsts naudas viltošanu un piesavināšanos un tika tiesāts. Viņš drīz nomira / cietuma slimnīcā no tīfa. Ivans ir spiests pats pelnīt iztiku privātstundās un daļu naudas sūtīt mātei pārtikai. Viņš neiztur smago dzīvi un atstāj mājas. Viņam iedeva skolotāja amatu rajona skolā, taču viņš nesapratās ar biedriem, skolēniem nepatika, un drīz vien no amata atteicās. Māte nomira. Sešus mēnešus ēda tikai maizi un ūdeni, pēc tam iegāja tiesu izpildītājā, līdz slimības dēļ tika atlaists. "Viņš vienmēr bija bāls, tievs, ar noslieci uz saaukstēšanos, maz ēda, slikti gulēja." “Kas noticis, ar viņu nerunā, viņš visu samazina uz vienu: pilsētā ir smacīgi un garlaicīgi dzīvot, sabiedrībai nav augstāku interešu, tā dzīvo garlaicīgu, bezjēdzīgu dzīvi, dažādojot to ar vardarbību, rupjām izvirtībām. un liekulība; nelieši ir labi paēduši un apģērbti, kamēr godīgie ēd drupačas... Sadalīja cilvēci godīgajos un neliešus, bet vidusceļa nebija. Viņš vienmēr kaislīgi runāja par sievietēm un par mīlestību, taču nekad nebija iemīlējies. Neskatoties uz to, pilsētā viņu mīlēja. Viņš bija ļoti izglītots un labi lasīts: viņš nelasīja grāmatas, bet gan "rija", bet "ar tādu pašu alkatību viņš metās uz visu, kas nonāca viņa rokās, pat uz pagājušā gada avīzēm un kalendāriem." Kādā rudens rītā Ivans Dmitrijevičs dodas pie kāda tirgotāja, lai saņemtu izpildu rakstu. Pa ceļam viņš satiek ieslodzītos ar eskortu, un šī tikšanās uz viņu atstāj smagu iespaidu: viņam šķiet, ka arī viņu var iesiet važās un nosūtīt uz cietumu. Mājupceļā Ivans Dmitrijevičs satiek policistu, kas arī viņam šķiet aizdomīgi. Ivans Dmitrijevičs nevar gulēt naktī. Viņu vajā domas par iespējamu arestu, lai gan viņš nezina aiz sevis nekādu vainu. Viņu moka murgi, ka viņu nomelno, notikusi tiesas kļūda, vai arī viņš nejauši izdarījis noziegumu. Vairākas dienas visi cilvēki, kas iet pa logiem un ieiet pagalmā, Ivanam Dmitrijevičam šķiet spiegi un detektīvi. Viņš baidās no visa, aiziet pensijā, izvairās no cilvēkiem, dienests viņam kļūst nepanesams. Pavasarī netālu no kapsētas tiek atrasti divi pussapuvuši līķi ar vardarbīgas nāves pazīmēm. Pilsētā tiek apspriesti nezināmie slepkavas. Baidoties, ka viņu turēs aizdomās par slepkavību, Ivans Dmitrijevičs staigā pa ielām un smaida, sanāksmē viņš apliecina, ka "nav ļaunāka nozieguma par vājo un neaizsargāto slepkavību". Beigās Ivans Dmitrijevičs paslēpjas kunga pagrabā, kur sēž divas dienas. Kad plīts taisītāji ierodas pie saimnieces, viņam šķiet, ka tie ir pārģērbušies policisti. Viņš izkāpj no dzīvokļa un šausmās skrien pa ielu. Viņi viņu aiztur, atved mājās un izsauc ārstu - Andreju Jefimiču. Ārsts nolemj, ka pacients ir garīgi slims, un Ivans Dmitrijevičs tiek nosūtīts uz slimnīcu, 6. nodaļu.
Bez Ivana Dmitrijeviča un Moisejkas palātā ir “resns, gandrīz apaļš vīrietis ar blāvu, pilnīgi bezjēdzīgu seju. Šis ir nekustīgs, rijīgs un netīrs dzīvnieks, kurš jau sen ir zaudējis spēju domāt un just. No viņa pastāvīgi izplūst asa, smacējoša smaka. Uz Ņikitas nežēlīgajiem sitieniem zemnieks nereaģē ne ar skaņu, ne kustību, ne acu izteiksmi. 6. palātas piektais iemītnieks ir bijušais burtu šķirotājs, blonds ar laipnu, bet viltīgu seju. Viņš ir apsēsts ar domu, ka viņam tiek piešķirti reti ordeņi. Palātā reti ir jauni cilvēki: ienāk tikai frizieris. Tomēr drīz vien pāriet baumas, ka ārsts sācis apmeklēt vājprātīgos.
Dr. Andrejs Efimihs Ragins jaunībā gatavojās garīgai karjerai, bet pēc tēva uzstājības nodeva sevi medicīnai. “Viņam ir smags, rupjš, zemniecisks izskats; ar savu seju, bārdu, plakanajiem matiem un spēcīgo, neveiklo miesu viņš atgādina krodzinieku uz lielā ceļa, pārgatavojies, nesavaldīgs un grūts... viņam ir milzīgas rokas un kājas; šķiet, ka pietiek ar dūri - gars ir ārā. Ārstam ir piesardzīga gaita un augsta balss. Viņš ģērbjas neformāli. Pirms Andreja Jefimiča stāšanās amatā slimnīcā valdīja patvaļa un briesmīgas nekārtības. Andrejs Jefimičs pret nemieriem bija vienaldzīgs. "Andrejam Jefimičam ārkārtīgi patīk inteliģence un godīgums, taču, lai iekārtotu sev apkārt saprātīgu un godīgu dzīvi, viņam trūkst rakstura un ticības pašam." Sākumā viņš ļoti smagi strādā, pacienti viņu slavē par uzmanību un kompetenci. Ar laiku dakterim apnikt vienmuļš un bezjēdzīgs darbs: "mirstība pilsētā nesamazinās, un pacienti nebeidz staigāt." Ārsts nonāk pie secinājuma, ka nav jēgas novērst cilvēku nāvi. Andrejs Efimovičs padodas un apmeklē slimnīcu ne katru dienu.
Uzgaidāmajā telpā Andreju Jefimiču no rīta sveic feldšeris Sergejs Sergejevičs, “mazs resns vīriņš ar tīri noskūtu, tīri nomazgātu, pufīgu seju, ar maigām, plūstošām manierēm un jaunā, ietilpīgā uzvalkā, kas vairāk izskatās pēc senatora. nekā feldšeris. Viņam ir liela prakse pilsētā, viņš nēsā baltu kaklasaiti un uzskata sevi par zinošāku par ārstu, kuram vispār nav prakses. Sergejs Sergejevičs ir reliģiozs. Svētdienās viens no pacientiem skaļi nolasa akatistu, un tad feldšere iet pa palātām un fumigē slimos ar vīraku. Andrejs Jefimičs steidzīgi pieņem pacientus, vairs neveic operācijas (nu jau kādu laiku asiņu skats viņam ir nepatīkams), steidzīgi izraksta zāles, lai pacienti pēc iespējas ātrāk viņu liktu mierā. Laika gaitā "ārstēšanas" process viņu beidzot nomoka, feldšere pieņem pacientus. Atbraucis mājās, Andrejs Jefimičs sāk lasīt. Viņš pērk daudz grāmatu par vēsturi un filozofiju. Lasot dakterim patīk iedzert un ēst. Ap trijiem viņš parasti pusdieno, tad vairākas stundas staigā pa māju un domā. Vakaros pie ārsta ierodas pasta priekšnieks Mihails Averjaņičs, “vienīgais cilvēks visā pilsētā, kura sabiedrība Andrejam Jefimičam nav sāpīga”. Draugi smēķē un dzer alu. Andrejs Efimihs žēlojas, ka "pilsētā nav absolūti neviena cilvēka, kurš zinātu, kā un kam patiktu gudri, interesanti sarunāties". Mihails Averjaņičs stāsta par bijušo inteliģenci, kas augstu turēja goda un draudzības jēdzienus, naudas aizdošanu bez vekseļa u.tml. Pēc drauga pavadīšanas Andrejam Efimovičam patīk filozofēt. Viņu aizkustina un sajūsmina cilvēka prāta kustības. No grāmatām izlasīto labo domu iespaidā Andrejam Jefimičam rodas riebums paša pagātnei un tagadnei. Viņš nonāk pie secinājuma, ka kalpo kaitīgam mērķim un saņem algu no cilvēkiem, kurus maldina.
Zemstvo piešķir papildu līdzekļus medicīniskā personāla stiprināšanai slimnīcā. Pilsētā ierodas jauns ārsts Jevgeņijs Fedorovičs Hobotovs. Viņš izmanto vienīgo grāmatu - "Vīnes klīnikas jaunākās receptes 1881. gadam." Viņš neievieš jaunus rīkojumus, baidoties aizskart Andreju Jefimiču. Jaunais ārsts klusībā ir greizsirdīgs uz veco un labprāt ieņemtu viņa vietu.
Kādu dienu marta beigās baskājais ebrejs Moiseika lūdz Andrejam Jefimičam kapeiku. Ar jauktu žēluma un riebuma sajūtu ārsts lūdz Ņikitam iedot Moiseikai zābakus (no šejienes arī baumas, ka ārsts apmeklē 6. palātu). Ivans Dmitrijevičs sauc dakteri par šarlatānu, apgalvo, ka simtiem traku staigā brīvībā, un dažiem nelaimīgajiem vajadzētu nokalpot laiku visiem 6. palātā. Ārsts atbild, ka viss atkarīgs no gadījuma: , tas arī viss. Andrejs Efimičs iesaka Ivanam Dmitrijevičam bēgt, taču viņš pats piekrīt, ka tas ir bezjēdzīgi. Ārstam ļoti patīk runāt ar Ivanu Dmitrijeviču, viņš uzskata, ka ir ļoti gudrs un interesants cilvēks nolemj viņu apciemot biežāk.
Nākamajā dienā Ivans Dmitrijevičs atzīstas ārstam, ka viņu uzskatījis par spiegu, un Andrejs Jefimičs apgalvo, ka "nav atšķirības starp siltu, mājīgu kabinetu un šo palātu". Ivans Dmitrijevičs atsakās filozofēt: “Uz sāpēm es atbildu ar kliedzieniem un asarām, uz zemību ar sašutumu, uz riebumu ar riebumu. Es domāju, ka to viņi sauc par dzīvi." Viņš pārmet ārstam gribas trūkumu, slinkumu, piekāpšanos, sevis izdabāšanu, ka viņš ir tikai teorētiski pazīstams ar dzīvi.
Andrejs Jefimičs katru dienu sāk iet uz 6. nodaļu. Ārsts Hobotovs reiz atrod savu kolēģi runājam ar vājprātīgo un drīz vien pierunā feldšeri noklausīties šīs sarunas ar viņu. Noklausījušies Andreja Jefimiča "filozofēšanu", viņi abi nonāk pie secinājuma, ka ārsts ir no prāta.
Andrejs Efimičs ievēro, ka apkārtējo attieksme mainās. Visi viņam dod mājienus pārtraukt dzert. Ar ticamu ieganstu viņš tiek izsaukts uz pilsētas valdību, kur uzdod šķietami nekaitīgus jautājumus. Iznākot no padomes, Andrejs Jefimičs nojauš, ka tā bijusi komisija, kas aicināta viņu pārbaudīt. Garīgā veselība. Vakarā pastnieks atnāk pie ārsta un aicina doties līdzi uz ārzemēm.
Pēc nedēļas Andrejam Jefimičam tiek piedāvāts atkāpties no amata. Kopā ar draugu viņš dodas uz Maskavu, kur pasta priekšnieks uzvedas "kā kungs". Ārsts ir nokaitināts uz draugu, izvairās no viņa sabiedrības, krīt apātijā. Viņi dodas uz Varšavu, kur pasta priekšnieks zaudē 500 rubļus, aizņemas tos no ārsta, kuram tad paliek tikai 86 rubļi. Atgriežoties dzimtajā pilsētā, ārstam jāmaina dzīvoklis: viņam nav ne darba, ne naudas. Viņš nespēj atjaunot kontaktus ar Ivanu Dmitrijeviču, jo pēdējā stāvoklis pasliktinās. Andrejs Jefimičs ir parādā visiem. Hobotova kolēģa un sanitāra retās vizītes viņu kaitina. Pasta priekšnieks jūt viņam līdzi, bet naudu nedod.
Kādu dienu pastnieks un Hobotovs kopā apciemo Andreju Jefimiču. Pasta priekšnieks, kā parasti, joko un pat sola apprecēties ar Andreju Jefimoviču. Viņš pēkšņi aizkaitinās un sašutis izdzen viesus. Palicis viens, viņš nožēlo savu rīcību. Nākamajā rītā viņš dodas pie pasta pārziņa un viņam atvainojas. Pasta priekšnieks nopietni iesaka viņam parūpēties par savu slimību. Ārsts apliecina draugam, ka viņš nav slims: "Mana vienīgā slimība ir tā, ka 20 gadu laikā esmu atradis tikai vienu gudru cilvēku visā pilsētā, un tas ir traks." Vakarā Hobotovs ierodas pie Andreja Jefimiča un negaidīti uzaicina viņu uz konsultāciju slimnīcā.
Andrejs Efimičs nokļūst 6. palātā, Ņikita atņem kleitu, Ivans Dmitrijevičs izsmejot aicina "filozofēt", un bijušais ārsts atzīst, ka ir pilnībā zaudējis sirdi. Andrejs Efimičs mēģina iziet pastaigāties, taču Ņikita viņu smagi piekauj.
Nākamajā rītā Andrejs Jefimičs krīt apātijā, neatbild uz jautājumiem, neatbild apmeklētājiem. Vakarā viņš nomirst no apopleksijas.
"Nodaļa numur 6" ir viens no slavenākajiem krievu klasiķa Antona Pavloviča Čehova darbiem. Kulta stāsts stāsta par provinces garīgi slimo slimnīcu iemītniekiem. Patiesībā medicīnas iestāde ir meistarīga alegorija mūsdienu Krievijai.
"Nodaļa numur 6" ir viens no 19 stāstiem, ko Čehovs sarakstījis savas radošās karjeras laikā. Viņa ir viena no slavenākajām kopā ar "Stepi", "Drāmu medībās", "Boring History", "Duel". Darbs tika publicēts 1892. gadā žurnālā Russian Thought. "Nodaļa Nr. 6" tika radīta it kā pēc iegribas, vienkārši tāpēc, ka vajadzēja kaut ko uzrakstīt. Vēstulē rakstniekam Jeronimam Ieronimovičam Jasinskim literatūras kritiķis, žurnālists, Čehovs ziņoja, ka viņš pabeidz neticami garlaicīgu stāstu, kurā ir daudz argumentācijas, nav sievietes un mīlestības elementa.
Neatkarīgi no tā, kā rakstnieks zaimoja savu radīto, "Nodaļa Nr. 6" radīja milzīgu rezonansi. Laika gaitā izteiciens "palātas numurs 6" ir kļuvis par sadzīves vārdu. To lieto, ja viņi vēlas raksturot kaut ko neparastu, neparastu.
Čehova "Kambara numurs 6": kopsavilkums
Varoņu īpašības
Apriņķa Dieva aizmirstā pilsētā, kas lielā skaitā atrodama plašās Krievijas kartē, atrodas garīgi slimo slimnīca. Tur, vecajā spārnā, ir sestā istaba. Ārstniecības iestādei ir nomācošs izskats: kad apmetums sabruka un pārklāja sienas ar neglītiem gabaliem, jumts sarūsēja. Šeit visam, pat izlocītā pelēkā žoga naglām, ir nolādēts izskats. Sestās nodaļas netīrie logi ir cieši aizvērti ar biezām dzelzs stieņu restēm, kas slimnīcai liek izskatīties kā cietumam.
6. nodaļā ir pieci pacienti:
Pirmais ir tievs tirgotājs ar sarkanām ūsām un asarām notraipītām acīm. Dienām viņš sēž, atspiedis galvu uz dūres, skatās vienā punktā un par kaut ko skumji nopūšas.
Otrais ir resns vīrietis ar stulbu, bezjēdzīgu seju. Viņš ne uz ko nereaģē, ne ar vienu nerunā un, šķiet, ir pilnībā zaudējis spēju domāt.
Trešā ir tieva blondīne ar laipnu un tajā pašā laikā viltīgu seju. Viņam ir varenības maldi, blondīne ir ļoti runīga, viņam patīk visiem pēc kārtas stāstīt par saviem fiktīvajiem sasniegumiem iepriekšējā dzīve pirms viņš nonāca slimnīcā.
Ceturtais ir muļķis Moiseyka. Šis vecais vīrs ar smailu bārdu un cirtainiem melniem matiem kā nēģerim bija zaudējis prātu pirms aptuveni divdesmit gadiem, kad nodega viņa cepuru veikals. Moiseyka ir ļoti laipns, neieinteresēts, izpalīdzīgs, dāsns.Tādus kā viņš parasti sauc par svētītajiem, Dieva ļaudīm.
Piektais nodaļas iemītnieks Ivans Dmitrijevičs Gromovs ir vienīgais intelektuālis pacientu vidū. Viņam ir 33 gadi, viņš ir bijušais tiesu izpildītājs, oficiālā diagnoze ir vajāšanas mānija. Tieši Gromova personā slimnīcas galvenais ārsts Andrejs Efimovičs Ragins atrod lielisku sarunu biedru.
Andrejs Efimovičs Ragins ir talantīgs ārsts, kurš izšķiež savu vitalitāti un talantu provinces pilsētā un briesmīgā slimnīcā. Redzot bēdīgo ārstniecības iestādes stāvokli, galvenais ārsts nolemj neko nemainīt, jo neredz jēgu viena cilvēka nožēlojamajiem mēģinājumiem mainīt uz labo pusi to, kas radikāli jāpārstrādā. Drīz vien Ragina dzīvesveids pārvēršas par degvīnu ar gurķiem, tukšām sarunām ar pasta priekšnieku Mihailu Averiniču un grāmatu lasīšanu. Taču kādu dienu dakteris Ragins iegāja 6. kabinetā, kur uzsāka sarunu ar pacientu Gromovu.
Neskatoties uz to, ka Gromovs atradās slimnīcas restu otrā pusē, viņš aicināja cīnīties par savām tiesībām un kaislīgi ilgojās mainīt pasauli uz labo pusi. Sestā pacienta filozofija bija pretrunā ar Ragina kontemplācijas teoriju. Tomēr diskusija ar inteliģentu gudrs cilvēksārsts bija tik ieinteresēts un sajūsmā, ka gandrīz katru dienu sāka apmeklēt palātu, lai parunātos ar savu mīluli.
Šāda ārsta uzvedība nevarēja nepievērst uzmanību, un drīz vien pa slimnīcu izplatījās baumas, ka ārsts ir kļuvis traks. Lielu ieguldījumu apmelojumu izplatīšanā veicināja apgabala ārsts Jevgeņijs Fedorovičs Hobotovs, kurš aktīvi apgalvo, ka ir Ragins. Galu galā Andrejam Efimovičam tiek piedāvāts "doties atvaļinājumā". Ragins lieliski saprot, ka viņi viņu izdzīvo. Tas grauj viņa garīgos spēkus, viņš kļūst impulsīvs, aizkaitināms un kādu dienu izdzen draugus no dzīvokļa.
Drīzumā Rains tiek aicināts uz konsultāciju slimnīcā. Hobotovs ieved Raginu 6. istabā un atstāj viņu tur. Sargs Ņikita, kurš vairāk specializējies nežēlīgā pacientu piekaušanā, atnes slimnīcas formastērpu un sit pa seju pazeminātajam ārstam. Andrejs Efimovičs saprot, ka viņa dzīve un filozofija ir saplaisājušas. Ragins vairs neredz jēgu eksistencei, un tāpēc dzīve viņu pamet – drīz vien Ragins mirst no apopleksijas.
galvenā doma
Gromova un Ragina strīda pamatā bija divu viedokļu sadursme. Ragins pozicionēja sevi kā kontemplatīvu. Viņš dzīvi nosauca par iedomību un neuzskatīja par lietderīgu iejaukties pašreizējā notikumu gaitā. Nav jēgas cīnīties. Gromovs, gluži pretēji, uzskatīja, ka dzīve ir cīņa. Domājošs cilvēks nevar stāvēt malā, kad apkārt notiek haoss, kad cieš citi cilvēki. Pacients ārsta filozofiju nosauca par "krievu dīvāna kartupeļa filozofijām". "Ērta filozofija," dedzīgi atzīmēja Gromovs. "Un jūsu sirdsapziņa ir tīra, un jūs jūtaties kā gudrs vīrs."
Autore vedina lasītāju pie atziņas, ka nopietnas sociālās problēmas skar ikvienu cilvēku. Dzīve nemainīsies uz labo pusi, kamēr cilvēki paliks kurli, kamēr pastāvēs jēdziens "kāda cita bēdas".
Čehovs savu varoņu diskusiju vēro it kā no attāluma, ļaujot runāt gan ārstam, gan viņa pacientam. Tomēr stāsta pēdējie notikumi pierāda Ragina filozofijas neveiksmi. Neparedzama dzīve var pavērsties tā, ka jūs nonākat apspiestības stāvoklī, un tad citi sāk filozofēt, kamēr jūs asarām lūdzat palīdzību.
Darba analīze
Sākot no centrālā ideja darbību un neizdarību, Čehovs preparē arī aktuālas sociālās un filozofiskās problēmas:
- vardarbība pret cilvēku;
- tiesības un netaisnība;
- cilvēka dzīvības vērtība (precīzāk, problēma ir dzīves devalvācija);
- nelikumību mūsdienu cilvēki(apspiestajiem, trūcīgajiem, netaisnīgi apsūdzētajiem vienkārši nav kur meklēt aizsardzību).
Čehova kamera Nr.6 ir samazināts eksemplārs mūsdienu Krievija. Nodaļas un slimnīcas iemītnieki ir Krievijas pilsoņi, kas veido sabiedrību. Tajā ir vieta nelaimīgajiem trūcīgajiem, lēnprātīgiem aklajiem, svētītajiem muļķiem (Moiseika), bendēm, dumjiem karotājiem (Sargs Ņikita), liekuļiem un karjeristiem (Hobotovs), bezatbildīgiem gaviļniekiem (pasta priekšnieks), dīkdienīgiem filozofiem. (Ragins) un, protams, entuziasma pilni romantiķi, izmisušie pārgalvji (Gromovs). Starp citu, pateicoties pēdējam, mūsu pasaule joprojām pastāv.
"Nodaļa Nr.6" kinoteātrī
Antona Pavloviča Čehova kulta stāsts ir vairākkārt filmēts. Pirmā filma tika uzņemta Vācijā 1974. gadā. Filmas režisors ir Karls Fruhtmens. Tam sekoja divi pielāgojumi no Polijas un Dienvidslāvijas.
2004. gadā tika izlaista pirmā krievu filma ar nosaukumu "Ragin". Projektu vadīja Kirils Serebrjakovs ("Slepkavas dienasgrāmata" (t / s), "Jurijeva diena"). Ragina lomu atveidoja Aleksejs Guskovs, Gromovu atveidoja Aleksandrs Galibins.
Slavenākā filma tika izlaista Krievijā ar tādu pašu nosaukumu "Ward No. 6". Pie lentes strādāja krievu režijas meistaru radošs tandēms Aleksandrs Gornovskis ("Dēls", "Piektā asinsgrupa" (t/s) un Karena Šahnazarova ("Kurjers", "Mēs esam no džeza"). Lomās Ragins un Gromovu izpildīja Aleksandrs Iļjins un Aleksejs Vertkovs Projektā piedalījās arī Krievijas kino zvaigznes - Aleksandrs Pankratovs-Černijs, Jevgeņijs Stičkins, Viktors Solovjovs, Aleksejs Žarkovs un citi.
Šajā rakstā tiks aplūkots viens no talantīgākajiem, pārsteidzošākajiem, sarežģītākajiem un strīdīgākajiem darbiem - "Padaļa numurs 6". Čehovs, atzītais intelektuālās un satīriskās prozas meistars, kā vienmēr spēja pamanīt un nosodīt visbriesmīgākās brūces uz sabiedrības ķermeņa.
Radīšanas vēsture
Stāsts tika uzrakstīts 1892. Tā joprojām bija valdīšana Aleksandrs III, ko iezīmēja cīņa ar inteliģenci un domājošiem cilvēkiem. Atsaucība uz šiem notikumiem bija "Nodaļa numur 6". Čehovs spēja attēlot ne tikai varas atstumto cilvēku ciešanas, bet arī parasto cilvēku bailes un naidu pret viņiem. Šajā stāstā valda traģēdija, bezcerība un izmisums. Autors demonstrē, ka apgaismots cilvēks ir bezspēcīgs cilvēkiem, kuru smadzenes ir kļuvušas stingras primitīvismā.
Īss pārstāsts: sākums (Čehovs, "Nodaļa numur 6")
Sāksim īsu kopsavilkumu ar slimnīcas pagalma un šeit stāvošā spārna aprakstu. Vietējais sargs, vecs karavīrs, vienmēr guļ ejā uz vecu atkritumu kaudzes. Ņikita, tāds ir sarga vārds, ir īss, smails un kalsns, novārdzināta seja un nokarenās uzacis liek viņam izskatīties kā stepju ganam, taču viņam ir "dūšīgas dūres" un iespaidīga stāja. Viņš pieder pie tiem stulbajiem un pienākumu pildošajiem cilvēkiem, kuri augstāk par visu godā kārtību, tāpēc ir pārliecināts, ka, lai to ievērotu, ir jāsit viņa aizbildņi.
Palātas iedzīvotāji
Spārnā ir istaba ar pieskrūvētām gultām pie grīdas, šeit tiek turēti pieci garīgi slimi cilvēki, no kuriem viens pieder augstmaņu šķirai, bet pārējie - vidusšķirai. Čehovs vienmēr radīja unikālus un dzīvespriecīgus varoņus (stāstus), "Padaļa numurs 6" nebija izņēmums. Apskatīsim tuvāk tās iemītniekus.
"Nodaļa numur 6", Čehovs: analīze
Darba tēma un ideja ir nesaraujami saistīta ar paša Andreja Efimiča dzīvesstāstu. Čehovs vienmēr ir bijis tas, kurš nosodījis Ragina sludināto netikumu, vulgaritāti un visatļautību. Un izmantojot ārsta piemēru, autore parādīja, pie kā noved labi rezultāti. domājošs cilvēks vienaldzība un atteikšanās cīnīties. Vulgaritāte, zemiskums un stingrība uzvarēja un iznīcināja vienīgo, kas izcēlās no citiem uz labo pusi.
Palāta Nr.6 kļūst par simbolu sabiedrībai, kurā vieni cieš no pārpratumiem, bet citi pat nemēģina viņiem palīdzēt. Tātad tie, kas atrodas garīgi slimo nodaļas durvju otrā pusē (Ņikita, feldšeris, pastnieks, Hobotovs), neuzskata 6. nodaļas pacientus par pilntiesīgiem cilvēkiem, kuri var ciest fiziski un morāli. , par kuriem ir jārūpējas. Un to pilnībā attaisno viņu dzīves nostāja – mēs visi tik un tā nomirsim. Un arī Ragins savās pārdomās nonāk pie šīs vienkāršās filozofijas. Tomēr Andreju Efimihu joprojām mocīja viņa sirdsapziņa, viņš domāja par cilvēku degradāciju, ka viņš pats maldina pacientus. Pamazām ārsts sāk vēlēties tikai vienu - atrast gudru sarunu biedru, kurš tiek atrasts palātā numur 6. Un Ragins maksā par šo atklājumu augsta cena- viņš pats ir starp vājprātīgajiem un nomirst.
Taču 6. palāta Andrejam Jefimičam atklāja daudz.. Epizodes analīze, kad ārsts apzinās šausmas dzīvot šādā vietā, ļauj pārliecināties, ka cilvēks kaut ko var apzināties, tikai pats to piedzīvojot. Lai cik skaisti Ragins runāja par to, ka galvenā ir domas brīvība, zaudējis miesas brīvību, viņš krita apātijā un pārcieta neticamu šoku.
Tādējādi Čehovs pieskārās tādiem jautājumiem kā liekulība, vardarbība, neieinteresētība garīgo attīstību, bezjūtīga attieksme pret sociālo darbinieku un ārstu cilvēkiem. Stāsts skar arī filozofiskas problēmas: dzīves jēgas meklējumus, cilvēka prāta mērķi un ciešanu lomu cilvēku dzīvē. Interesantas domas, ka ciešanu noliegšana ir līdzvērtīga pašas dzīves noliegšanai, un prāts ir vienīgais laimes un baudas avots.
Antons Pavlovičs Čehovas dzīves laikā pelnīti guva lielus panākumus. "Nodaļa numurs 6", atsauksmes par kuru pārsvarā bija pozitīvas, nevienu neatstāja vienaldzīgu. Tā, piemēram, N. S. Ļeskovs komentēja šo darbu: “Nodaļā Nr.6 mūsu vispārīgie ordeņi un personāži ir attēloti miniatūrā. Visur - "Nodaļa Nr. 6".
Ivana Gromova tēls
Galvenajiem varoņiem jāpievērš īpaša uzmanība ("Padas numurs 6"). Ivana Dmitrijeviča biogrāfija jau ir detalizēti aprakstīta iepriekš, tāpēc nekavējoties pāriesim pie analīzes. Gromovs ir inteliģents, morāli augsts, laipns un smalks cilvēks, kuram ļoti patīk lasīt grāmatas. Pēc pārliecības viņu var attiecināt uz liberāļiem: jūt līdzi nabadzīgajiem, ienīst paēdušos un vienaldzīgos pilsoņus, tic gaišākai nākotnei, patiesības un cilvēka prāta triumfam. Pēdējā viņš ir tik pārliecināts, ka ir pārliecināts, ka kādreiz cilvēki sasniegs nemirstību.
Pat nonācis slimnīcā ar vajāšanas mānijas diagnozi, viņš nezaudēja laipnību un vēlmi palīdzēt cilvēkiem. Tik spēcīga bija viņa pārliecība. Tāpēc Raginu piesaista šis spēcīgais raksturs.
Neviennozīmīga ir autora attieksme pret saviem varoņiem, tāpat kā neviennozīmīgs ir pats darbs “Palūka numur 6”. Taču kritiķi ir vienisprātis par vienu – Čehovs neapšaubāmi juta līdzi Gromovam. Ne velti Ivans Dmitrijevičs daudzējādā ziņā ir pret Raginu: viņš kritizē ārsta dzīvi un viņa filozofisko piekrišanu. Gromovam ir arī savs priekšstats par cilvēku. Saskaņā ar šo koncepciju cilvēkus veido aukstums, bads, zaudējumi, aizvainojums un bailes no nāves. Tāpēc arī pati cilvēka daba iestājas par to, ka jāreaģē ar asarām – uz sāpēm, sašutumu – uz nelietību un riebumu – pret riebumu. Ivanam Dmitrijevičam nav pieņemama Ragina stoicisma filozofija, turklāt viņš saka, ka Andrejam Efimičam nav tiesību izdarīt nekādus secinājumus, jo viņš nezina reālo dzīvi kopumā un krievu dzīvi konkrēti. Patiešām, salīdzinot ar ārsta dzīvi, Gromovam izdevās izturēt daudzus zaudējumus, izjust badu un bailes.
Taču paša Ragina ciešanas uz Ivanu neatstāj nekādu iespaidu, viņu nemaz neskar. Gromovs pat nedaudz pasmīn, mudinot ārstu atcerēties savu kādreizējo filozofiju. Pēc Ragina nāves Ivana vienīgais mierinājums ir ticība, ka pēc nāves viņš parādīsies visiem, kas cilvēkus mocīja un biedē.
Andreja Ragina tēls
Mēs turpinām stāsta "Nodaļa numur 6" analīzi. Čehovs, kura varoņi vienmēr ir bijuši neticami reālistiski, rada inteliģences vidū diezgan izplatītu cilvēku tipu - domātāju, kas filozofē par dzīvi. Tomēr šis domātājs maz zina par realitātes grūtībām. Ragina eksistences centrā ir viņa iekšējās pārdomas.
Ārsts pamazām noraida ārpasauli. Čehovs ar savu ierasto īsumu ataino, cik ātri un tajā pašā laikā dabiski šis process norit. Sākumā Ragins samierinās ar slimnīcā valdošajiem nemieriem, pēc tam viņš pārstāj būt apzinīgs pret savu pacientu ārstēšanu. Pamazām viņa filozofija sāk nonākt pie viena – kāpēc kaut ko darīt, ja tomēr nomirsti. Jebkura tikšanās ar realitāti, kas viņu neapmierina, noved pie tā, ka Ragins krīt apātijā un pārstāj runāt, beidzot atkāpjoties sevī.
Ragins nespēj izturēt sadursmi ar realitāti. Tieši šajā epizodē sevi parādīja Čehova slavenā ironija, ļoti līdzīga dzīvei. Viņa varonis, kurš sludina stoicismu un novērtē tikai domas brīvību, nonāk ieslodzītā stāvoklī. Šķiet, ka šeit Ragina uzskatiem vajadzētu pilnībā realizēties, taču viņš nespēj sekot savai dzīves koncepcijai. Andreja Jefimiča filozofija noved viņu pie viņa paša nāves.
secinājumus
Līdz ar to Čehova stāsts "Bardāda numur 6" parādās kā dziļi filozofisks darbs, ne tikai atspoguļojot viņa laikmeta problēmas, bet arī izvirzot universālus jautājumus.
Čehova stāsts "Balda numur 6" tika uzrakstīts un publicēts 1892. gadā literārajā žurnālā "Krievu doma". Šis ir viens no labākie darbi rakstnieks, kurā viņš pilnībā atklāja vientulības, liekulības un dzīves vulgaritātes tēmas sasmēlušās Krievijas nomalē.
Lai labāk sagatavotos literatūras stundai, mēs iesakām izlasīt tiešsaistes kopsavilkumu par "Balda numurs 6" nodaļu pa nodaļai. Īss atstāstījums stāsts noderēs arī lasītāja dienasgrāmatai.
galvenie varoņi
Andrejs Efimovičs Ragins- pilsētas slimnīcas virsārste, gudra, inteliģenta, bet tajā pašā laikā mīksts un vājprātīgs cilvēks.
Citi varoņi
Ivans Dmitrijevičs Gromovs- vājprātīgs, bijušais tiesu izpildītājs, Ragina sarunu biedrs.
Mihails Averjanovičs- pastnieks, Ragina tuvs draugs.
Jevgeņijs Fedorovičs Hobotovs- jauns vīrietis, novada ārsts, ambiciozs, bet ne pārāk kompetents.
Sergejs Sergejevičs- feldšeris, dievbijīgs cilvēks.
Ņikita- sargs, agrāk karavīrs, nežēlīgs cilvēks.
I nodaļa
Vecā, nobružātā saimniecības ēkā, kas atrodas netālu no slimnīcas, ir plaša telpa ar pieskrūvētām gultām pie grīdas. Šī ir palāta numur 6 – vieta, kur tiek turēti vājprātīgie.
Vecais sargs Ņikita, bijušais karavīrs, pieskata trakos. Viņš uzskata, ka kārtības uzturēšanai nepieciešams regulāri piekaut savas aizbildnes.
“Visi šeit ir pieci cilvēki”, no kuriem tikai viens pacients ir “augstmaņa”, visi pārējie ir filisteri. Katram no viņiem ir sava dzīves traģēdija, kas noveda pie šīs blāvās piebūves.
II-III nodaļa
Ivana Dmitrijeviča Gromova tēvs, "cienījamais un pārtikušais cilvēks", ar tiesas lēmumu tika nosūtīts uz cietumu, kur viņš nomira no tīfa. Viss viņa īpašums tika pārdots zem āmura, un "Ivans Dmitričs un viņa māte palika bez jebkādiem līdzekļiem".
Lai kaut kā savilktu galus, Gromovs sāka "dot santīmu nodarbības, iesaistīties sarakstē un joprojām badoties", jo gandrīz visu naudu viņš atdeva mātei.
Kādu dienu Ivans Dmitrijevičs redzēja divus važās ieslodzītos, kurus eskorts veda pa ielu. Šī tikšanās viņam radīja "kaut kādu īpašu, dīvainu iespaidu" – viņš sev pārliecināja, ka tāpat var tikt iesiets važās un ievietots cietumā.
Gromova satraukums pastiprinājās katru dienu, un, gaidot iespējamo arestu, viņš naktīs pārstāja gulēt. Kad plīts taisītāji ieradās pie saimnieces, no kuras Ivans Dmitrijevičs īrēja istabu, lai pārvietotu krāsni, viņš nolēma, ka viņu atraduši policisti. Gromovs pārbiedēts izskrēja uz ielas, kur viņu notvēra un norīkoja uz 6.nodaļu.
IV nodaļa
Ivana Dmitrijeviča kaimiņi palātā ir ļoti dažāda publika. Viens no viņiem bija “uzpampis resns” vīrietis, kurš jau sen bija zaudējis “spēju domāt un just”, otrs bija “garš, tievs tirgotājs ar sarkanām, spīdīgām ūsām un asarām notraipītām acīm”, kurš praktiski ne. piedalīties sarunās.
Īpašu interesi izraisīja "ebrejs Moiseyka, muļķis", kurš pirms divdesmit gadiem kļuva traks pēc ugunsgrēka savā cepuru darbnīcā. Viņš bija vienīgais pacients, kuram bija atļauts "iziet no spārna un pat no slimnīcas pagalma uz ielu".
6.palātas piektais iemītnieks bija tirgotājs, kurš savulaik dienējis pastā. Viņam pastāvīgi bija viltīga sejas izteiksme, it kā viņam būtu "kāds ļoti svarīgs un patīkams noslēpums".
V-VII nodaļa
Doktoram Andrejam Efimovičam Raginam bija smags, zemniecisks izskats, ko tikai pasliktināja viņa neuzmanīgā attieksme pret apģērbu. Kad viņš pirmo reizi ieradās pilsētā, "labdarības iestāde" bija šausmīgā stāvoklī. Viņš mēģināja uzlabot situāciju slimnīcā, taču vājā rakstura dēļ tas līdz galam neizdevās.
Ragina palīgs bija feldšeris Sergejs Sergejevičs. Būdams augstprātīgs un ne pārāk gudrs cilvēks, viņš tomēr darīja visu melno darbu un uzskatīja sevi par "zinošāku par ārstu".
Andrejs Efimovičs vienmēr ar prieku uzņēma pasta vadītāju Mihailu Averjanoviču. Tas bija vienīgā persona pilsētā, kuras sabiedrība neapgrūtināja inteliģento un labi lasīto ārstu.
VIII nodaļa
Pirms diviem gadiem “zemstvos kļuva dāsnas” un palielināja summu slimnīcas uzturēšanai. Tas ļāva nolīgt citu ārstu. Tas izrādījās jauns vīrietis Jevgeņijs Fedorovičs Hobotovs. Viņa kompetence bija apšaubāma, un, pieņemot pacientus, viņš izmantoja medicīnas uzziņu grāmatu. Hobotovs apskauda Andreju Efimoviču un sapņoja ieņemt viņa vietu.
IX nodaļa
Reiz Ragins pamanīja Mozu, kurš basām kājām atgriezās pēc žēlastības vākšanas. Viņš lūdza Ņikitu atdot nelaimīgos zābakus. Tajā brīdī Gromovs pamanīja ārstu un sāka dusmīgi apsūdzēt viņu veselu cilvēku turēšanā ieslodzīti, kamēr "desmitiem, simtiem traku staigā brīvībā".
Starp Gromovu un Raginu izcēlās asas diskusijas, un ārsts nolēma atbraukt kādu citu reizi, lai aprunātos ar ziņkārīgo pacientu.
X-XI nodaļa
Kopš tā laika Ragins sāka regulāri apmeklēt 6. palātu. Sazinoties ar Gromovu, viņš atrada tik ilgi vajadzīgo garīgo un intelektuālo izeju. Viņu sarunas par filozofiskām tēmām un entuziasma pilni strīdi sagādāja ārstam nesalīdzināmu prieku.
Drīz vien slimnīca uzzināja par Ragina biežajām vizītēm 6.nodaļā, taču neviens no medicīnas darbiniekiem nevarēja "saprast, kāpēc viņš tur devās, kāpēc viņš tur sēdēja stundām, par ko runāja un kāpēc neizraksta receptes".
Reiz Hobotovs un feldšeris, noklausījušies Ragina filozofisko sarunu ar vājprātīgo, nonāca pie secinājuma, ka arī viņu priekšnieks ir zaudējis prātu.
XII-XIII nodaļa
Pēc tam Andrejs Efimovičs sāka pamanīt, ka apkārtējie "jautājoši paskatījās uz viņu un tad čukstēja". Reiz viņš tika uzaicināts pie mēra, kur starp klātesošajiem bija arī citi ārsti, tostarp Hobotovs. Ragins ātri saprata, ka šī ir komisija, kas īpaši sapulcēta, lai apstiprinātu viņa veselo saprātu.
Tikmēr Mihails Averjanovičs mudina Raginu kopā ar viņu doties nelielā ceļojumā, lai "atpūstos un izklaidētos". Sākumā šī ideja Andrejam Efimovičam šķita mežonīga, taču, pārdomājot, viņš piekrita.
Pirms aizbraukšanas Ragins atkāpās no amata, un pēc tam ar tīru sirdsapziņu devās līdzi pasta priekšniekam uz Maskavu.
XIV nodaļa
Apskatījuši visus Maskavas apskates objektus, draugi devās uz Sanktpēterburgu, bet pēc tam uz Varšavu.
Atgriežoties mājās, Andrejs Efimovičs uzzināja, ka viņa vietu ir ieņēmis Hobotovs. Raginam bija jāmeklē jauns dzīvoklis, jo viņa mājokli pārņēma jaunais slimnīcas vadītājs.
XV-XVI nodaļa
Andrejs Efimovičs īrēja jaunas telpas un visu laiku pavadīja lasot grāmatas. Viņa dzīve ritēja vienmuļi un ļoti mierīgi, kas dakterim tīri labi piestāvēja.
Ragins divreiz apciemoja Ivanu Dmitrijeviču, taču viņš bija aizkaitināts noskaņojums un "lūdza, lai atstāju viņu mierā".
Ārstu nomāca doma, ka "par vairāk nekā divdesmit gadu stāžu viņam nav piešķirta ne pensija, ne vienreizējs maksājums". Viņš jau bija daudz parādā un viņam nebija ne jausmas, kā dzīvot tālāk. Ik pa laikam pie viņa viesojās Hobotovs un Mihails Averjanovičs, taču šīs vizītes Raginu nogurdināja un kaitināja.
Reiz Ivans Dmitrijevičs, nespēdams savaldīties, kliedza uz Hobotovu un Mihailu Averjanoviču. Nākamajā rītā, sirdsapziņas pārmetumu mocīts, viņš lūdza piedošanu pasta priekšniekam, uz ko viņš sāka pierunāt viņu rūpēties par savu veselību un doties uz slimnīcu.
Aizbildinoties ar piedalīšanos konsultācijā, Hobotovam izdevās Raginu aizvilināt uz slimnīcu un atstāt 6. palātā.
XVII-XVIII nodaļa
Kad pēc pusstundas Hobotovs neatgriezās un Ņikita piedāvāja uzvilkt slimnīcas halātu, "Andrejs Jefimičs visu saprata." Viņš rezignēti piegāja pie savas gultas un sāka sevi pārliecināt, ka starp palātu un istabām, ko viņš īrēja, nav nekādas atšķirības.
Kad bijušais ārsts nolēma atstāt palātu vājprātīgajam, Ņikita viņu smagi piekāva. Tā Ragins saprata, cik grūta ir pacientu dzīve, un savā laikā pat nemēģināja to mainīt uz labo pusi.
XIX nodaļa
Ragins "nomira no apopleksijas" nākamajā dienā. Bijušā ārsta bērēs piedalījās tikai viņa pavārs Darjuška un uzticīgais Mihails Averjanovičs ...
Secinājums
Čehovs savā darbā atklāja tādas sabiedrības problēmas kā liekulība, vienaldzība pret kaimiņiem, vardarbība, augstu interešu trūkums, negodīga attieksme pret savu darbu. Īpašu uzsvaru autore lika uz tādām filozofiskām problēmām kā dzīves jēgas meklējumi, ciešanu nozīme cilvēka garīgajā attīstībā.
Stāstu tests
Testa iegaumēšana kopsavilkums pārbaude:
Atkārtots vērtējums
Vidējais vērtējums: 4.4. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 252.