L'URSS. vita sotto Stalin. (memorie di un professore, dottore in scienze tecniche valery antonovich torgashev). "padrino" di tutti i soldati Cos'è la corvee

Opzione n. 167758

Quando si completano le attività con una risposta breve, immettere nel campo della risposta il numero che corrisponde al numero della risposta corretta, oppure un numero, una parola, una sequenza di lettere (parole) o numeri. La risposta deve essere scritta senza spazi o caratteri aggiuntivi. Le risposte alle attività 1-19 sono una sequenza di numeri, un numero o una parola (frase). I nomi dei sovrani russi dovrebbero essere scritti solo in lettere.

Se l'opzione è impostata dall'insegnante, puoi inserire o caricare le risposte alle attività con una risposta dettagliata nel sistema. L'insegnante vedrà i risultati dei compiti a risposta breve e sarà in grado di valutare le risposte caricate ai compiti a risposta lunga. I punti assegnati dall'insegnante verranno visualizzati nelle tue statistiche.

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Chi era a capo delle truppe russe che vinsero sul ghiaccio del lago Peipus?

1) Dmitrij Donskoy

2) Aleksandr Nevskij

3) Svyatoslav Igorevič

4) Ivan Kalita

Risposta:

Un nuovo fenomeno nell'economia Russia XVII in. divenne

1) l'emergere di manifatture

2) l'emergere di fabbriche

3) l'aspetto delle fabbriche

4) sviluppo della produzione in officina

Risposta:

Quale dei seguenti eventi portò allo scisma della chiesa nel XVII secolo?

1) l'istituzione del patriarcato in Russia

2) secolarizzazione dei terreni ecclesiastici

3) la riforma del patriarca Nikon

4) confronto tra Giuseppini e non possessori

Risposta:

In onore della nascita dell'erede Vasily III fu costruito a Mosca

1) Chiesa dell'Intercessione sul Fossato

2) Chiesa della Deposizione della Veste

3) Chiesa dell'Intercessione a Fili

4) Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye

Risposta:

Leggi un estratto dall'opera di Adam Olearius "Description of a Journey to Moscovy" e nomina il principe in questione.

“Il Granduca ... distrusse completamente l'idolatria nel suo paese e chiese ai suoi sudditi che accettassero la fede greca. Secondo la cronaca russa e altre fonti, è molto più affidabile che ciò sia accaduto intorno al 988, quando i fratelli Vasily e Costantino erano imperatori a est e Ottone III a ovest. Il principe russo ... in questo periodo, dopo molte vittorie, tolse ad entrambi questi fratelli la città situata sul Ponto e chiamata ... Chersoneso; poi, quando divennero amici, [il principe] ricevette per moglie la loro sorella Anna e, adottata la fede cristiana, restituì loro la suddetta città.

1) Oleg profetico

2) Svyatoslav Igorevič

3) Vladimir il Sole Rosso

4) Yaroslav il Saggio

Risposta:

È stato pubblicato il Manifesto sulla concessione di libertà e libertà alla nobiltà russa

1) Pietro I

2) Elisabetta Petrovna

3) Pietro III

4) Caterina II

Risposta:

Sotto l'imperatrice Elisabetta Petrovna

1) è stata pubblicata la “Lettera di lettere alle città”.

2) ai proprietari spettava il diritto di creare assemblee nobiliari

3) lo stato ha sottratto alla chiesa la terra con i servi

4) sono stati aboliti i dazi doganali interni

Risposta:

Qual è stato uno dei motivi del colpo di stato di palazzo nel 1801?

1) ripristino del diritto dei monasteri alla proprietà fondiaria

2) il desiderio dell'antica nobiltà aristocratica di restaurare posizioni politiche perdute

3) partecipazione della Russia alle sezioni del Commonwealth

4) aggravamento della questione orientale nella politica estera russa

Risposta:

Leggi un estratto dalle memorie "Note" e indica il nome del loro autore.

“Non ho mai pensato di prepararmi a questo tipo di servizio, ne avevo solo l'idea più superficiale, ma il desiderio di essere utile al nostro nuovo sovrano non mi ha permesso di sottrarmi all'accettazione della posizione da lui educata, a cui chiamava la sua alta fiducia me. Si decise di istituire un corpo di gendarmi sotto il mio comando (...) Il Terzo Dipartimento dell'ufficio proprio di Sua Maestà Imperiale, istituito in quel momento, rappresentava il centro di questa nuova amministrazione sotto il mio comando (...) "

1) A. A. Arakcheev

2) P.A. Shuvalov

3) A. H. Benkendorf

4) N. P. Ignatiev

Risposta:

Quale evento nella storia economica della Russia ha avuto luogo nella seconda metà del 19° secolo?

1) l'introduzione delle banconote

2) creazione della Banca Nobile

3) costruzione della Transiberiana ferrovia

4) riforma monetaria E.F. Cancrina

Risposta:

Come risultato delle riforme militari dell'imperatore Alessandro II

1) assunzione annullata

2) ha creato una guardia

3) furono creati i reggimenti del "nuovo sistema".

4) l'intero esercito è stato trasferito a un sistema di reclutamento gratuito

Risposta:

Leggi un estratto da un documento storico e indica l'anno della sua creazione.

“Dopo aver chiesto aiuto a Dio, abbiamo deciso di dare la causa del cambiamento della posizione dei servi della gleba al miglior movimento esecutivo.

In virtù delle suddette nuove disposizioni, i servi della gleba riceveranno a tempo debito i pieni diritti di liberi abitanti delle zone rurali.

I proprietari terrieri, pur conservando il diritto di proprietà su tutte le terre di loro proprietà, provvedono ai contadini per i doveri stabiliti ad uso permanente con il loro insediamento immobiliare, e inoltre, per garantire la loro vita e adempiere ai loro doveri verso il governo, l'importo di terreno di campo e altri terreni determinati nei regolamenti.

Utilizzando questa assegnazione di terra, i contadini sono obbligati per questo a svolgere a favore dei proprietari terrieri i doveri specificati nei regolamenti. In questo stato, che è transitorio, i contadini sono chiamati temporaneamente responsabili.

Risposta:

Nel 19 ° secolo spedizione in Nuova Guinea

1) P. P. Semyonov-Tyan-Shansky

2) N. N. Miklukho-Maclay

3) V. I. Bering

4) N. M. Przhevalsky

Risposta:

Risposta:

Qual è stato uno dei risultati della guerra sovietico-finlandese del 1939-1940?

1) perdite territoriali dell'URSS

2) misure della dirigenza sovietica per rafforzare la difesa del Paese

3) ingresso dell'URSS nella Società delle Nazioni

4) l'instaurazione di relazioni alleate tra l'URSS e gli USA

Risposta:

In quale direzione fu condotta l'operazione Bagration nel giugno 1944?

1) Leningrado

2) bielorusso

3) Kiev

4) Chisinau

Risposta:

Leggi un estratto dalle memorie del maresciallo dell'Unione Sovietica A. M. Vasilevsky e indica a quale anno si riferiscono gli eventi descritti.

“La campagna militare delle forze armate dell'URSS in Estremo Oriente è stata coronata da una brillante vittoria. I suoi risultati sono difficili da sopravvalutare. Ufficialmente, la campagna è durata 24 giorni. Le forze d'attacco nemiche furono completamente sconfitte. I militaristi giapponesi hanno perso i loro trampolini di lancio per l'aggressione e le loro principali basi di approvvigionamento di materie prime e armi in Cina, Corea e Sud Sakhalin. Il crollo dell'esercito del Kwantung ha accelerato la resa del Giappone nel suo insieme.

La fine della guerra in Estremo Oriente salvò dalla morte centinaia di migliaia di soldati americani e britannici, salvò milioni di cittadini giapponesi da innumerevoli vittime e sofferenze e prevenne l'ulteriore sterminio e saccheggio da parte degli invasori giapponesi dei popoli dell'est e del sud-est asiatico .

Risposta:

truppe sovietiche furono introdotti in Afghanistan quando era il leader dell'URSS

1) M. S. Gorbaciov

2) I. V. Stalin

3) L. I. Breznev

4) N. S. Krusciov

Risposta:

Qual è stata una delle principali cause della crisi politica in URSS tra la fine degli anni '70 e l'inizio degli anni '80?

1) annullamento dell'articolo 6° della Costituzione sul ruolo guida del partito, la formazione di un sistema multipartitico

2) contrasto tra potere legislativo ed esecutivo

3) conflitti interetnici armati

4) mancanza di rotazione tra i vertici del partito e dei quadri statali, gerontocrazia

Risposta:

Quale degli scrittori nazionali è stato il vincitore del premio Nobel?

1) IG Ehrenburg

2) MA Bulgakov

3) M. A. Sholochov

4) S.V. Mikhalkov

Risposta:

1) dimissioni di B. N. Eltsin dalla carica di Presidente della Federazione Russa

2) il sequestro di una scuola a Beslan da parte di terroristi

3) creazione della Comunità degli Stati Indipendenti

4) avvio della privatizzazione dei voucher

Risposta:

Trova dentro ordine cronologico eventi storici. Scrivi i numeri che indicano gli eventi storici nella sequenza corretta in risposta.

1) la proclamazione di un corso verso la "liquidazione dei kulaki come classe"

2) adozione del Decreto fondiario

3) Le riforme di A. N. Kosygin

4) adozione della legge sull'attività lavorativa individuale

5) liquidazione dei ministeri di filiale e creazione di consigli economici

Risposta:

Quali tre dei seguenti concetti caratterizzano il sistema di governo della Repubblica di Novgorod? Annotare i numeri sotto i quali sono indicati nella tabella.

1) consiglio di tutta la terra

2) posadnik

4) Zemsky Sobor

5) mille

6) maggiordomo

Risposta:

Stabilire una corrispondenza tra gli eventi della storia nazionale ei nomi dei leader dell'URSS, durante la cui guida si sono verificati questi eventi: per ogni posizione nella prima colonna, selezionare la posizione corrispondente nella seconda colonna.

UN	B	A	G

Risposta:

Di seguito è riportato un elenco di termini. Tutti loro, ad eccezione di due, appartengono al sistema politico sovietico degli anni '30. o descrivilo.

1) SNK; 2) Gulag; 3) repressione; 4) Ceka; 5) pubblicità; 6) culto della personalità

Trova e scrivi numeri di sequenza termini relativi ad un altro periodo storico.

Risposta:

Viene chiamato il processo di revisione dei casi fabbricati ai tempi di Stalin contro i cittadini sovietici

Risposta:

Compila le celle vuote della tabella utilizzando i dati presentati nell'elenco seguente. Per ogni cella contrassegnata da lettere, selezionare il numero dell'elemento richiesto.

Oggetti mancanti

1) Luigi XIII

2) Luigi XIV

4) l'adozione del Manifesto sulla libertà della nobiltà

5) fondazione dell'Università di Mosca

6) istituzione del Santo Sinodo

Annota i numeri in risposta, disponendoli nell'ordine corrispondente alle lettere:

MA	B	A	G	D	e

Risposta:

Leggi un estratto dagli annali.

"E Vladimir iniziò a regnare a Kiev da solo e stabilì idoli su una collina fuori dal cortile della torre: un Perun di legno con una testa d'argento e baffi d'oro, e Khors, Dazhbog e Stribog, e Simargl e Mokosh. E sacrificarono loro, chiamandoli dèi, e portarono i loro figli e le loro figlie, e sacrificarono ai demoni, e contaminarono la terra con i loro sacrifici. E la terra russa e quella collina furono contaminate dal sangue. Ma il buonissimo Dio non volle la morte dei peccatori, e su quel colle ora sorge la chiesa di San Basilio, come ne parleremo più avanti. Ora torniamo al precedente.

Vladimir ha piantato Dobrynya, suo zio, a Novgorod. E, giunto a Novgorod, Dobrynya pose un idolo sul fiume Volkhov e i Novgorodiani gli offrirono sacrifici come a un dio.

Usando il passaggio, scegli tre affermazioni corrette dall'elenco seguente. Scrivi in ​​risposta i numeri sotto i quali sono indicati.

1) Il principe Vladimir salì al trono a Kiev, secondo la volontà di suo padre Svyatoslav

2) la cronaca parla della "riforma pagana" del principe Vladimir

4) Khors, Dazhdbog e altri - divinità pagane prese in prestito dal principe Vladimir dalla Scandinavia

5) il dio del tuono e del fulmine Perun era il patrono dei guerrieri prima dell'introduzione del cristianesimo in Russia

6) Novgorod era sulla famosa antica rotta "dai Varangiani ai Greci"

Risposta:

Indicare il nome della città indicata sul diagramma con il numero "1".

Risposta:

Considera lo schema degli eventi di uno dei periodi della Grande Guerra Patriottica e completa il compito

Indicare il nome della città, indicata sul diagramma dal numero "2", nell'area in cui si univano le truppe dei due fronti dell'Armata Rossa.

Risposta:

Considera lo schema degli eventi di uno dei periodi della Grande Guerra Patriottica e completa il compito

Indicare il nome del periodo durante la guerra, iniziata con gli eventi indicati nel diagramma.

Risposta:

Considera lo schema degli eventi di uno dei periodi della Grande Guerra Patriottica e completa il compito

Quali giudizi relativi agli eventi indicati nel diagramma sono corretti? Scegli tre frasi tra le sei offerte. Annotare i numeri sotto i quali sono indicati nella tabella.

1) Il diagramma mostra i combattimenti fino alla fine del 1943.

2) Gli eventi indicati nel diagramma furono la prima offensiva dell'Armata Rossa durante la Grande Guerra Patriottica.

3) Il diagramma mostra le operazioni militari dell'Armata Rossa durante l'Operazione Urano.

4) Un partecipante agli eventi indicati nel diagramma era KK Rokossovsky.

5) Più di 2 milioni di soldati tedeschi si trovavano nell'anello di accerchiamento indicato nel diagramma.

6) Gli eventi indicati dalle frecce sul diagramma iniziarono nel novembre 1942.

Risposta:

Guarda l'immagine e fai il compito

Quali affermazioni su questa immagine sono corrette?

Scegli due frasi tra le cinque offerte. Annotare i numeri sotto i quali sono indicati nella tabella.

1) Durante il periodo delle Olimpiadi, i cui simboli sono mostrati nell'immagine, l'Unione Sovietica era guidata da N. S. Krusciov.

2) Le Olimpiadi, i cui simboli sono mostrati nell'immagine, sono diventate le seconde Olimpiadi tenutesi sul territorio dell'URSS.

3) Questa immagine mostra i simboli dei Giochi Olimpici Invernali tenuti a Mosca.

4) La squadra statunitense non ha preso parte alle Olimpiadi, i cui simboli sono mostrati nell'immagine.

5) L'URSS ha boicottato i prossimi Giochi Olimpici, che si sono tenuti negli Stati Uniti dopo le Olimpiadi di Mosca.

Risposta:

Quale delle fotografie sottostanti mostra le figure culturali più apprezzate durante la preparazione e lo svolgimento dei Giochi Olimpici, i cui simboli sono presentati sopra? Nella risposta, annota i due numeri sotto i quali sono indicati.

Risposta:

Da un documento del 18° secolo

In che anno si sono verificati gli eventi descritti nel test? In che città sono originari? La morte di quale sovrano è menzionata nel documento?

Le soluzioni alle attività con una risposta dettagliata non vengono verificate automaticamente.
Nella pagina successiva, ti verrà chiesto di controllarli tu stesso.

Da un documento del 18° secolo

“Lo stesso anno, aprile, il giorno 27, lo zar sovrano e il Granduca si riposarono. Allo stesso tempo, suo fratello, lo tsarevich minore del sovrano e Granduca Peter Alekseevich, fu eletto zar nello stato moscovita ... oltre a suo fratello maggiore, Tsarevich John Alekseevich ... E la croce a lui, sovrano, fu baciata dai boiardi e okolniki, e duma, e stolnik e avvocati ...

Il 15° giorno dello stesso anno, a maggio, c'era confusione nello stato moscovita. Gli arcieri di tutti gli ordini, il reggimento eletto e i soldati vennero nella città del Cremlino alle 11 con stendardi e tamburi, con moschetti, lance, con una canna, e in fuga verso la città gridarono , come se Ivan e Afanasy Kirillovich Naryshkin Tsarevich Ivan Alekseevich fossero stati strangolati. E non c'erano persone iniziali con loro. E dopo essere corsi al Cremlino, arcieri e soldati corsero ai portici Rosso e Letto nelle dimore reali e con la forza dall'alto, dal coro del sovrano, dal sovrano zar e granduca Peter Alekseevich, dai boiardi e okolniki e dalla duma, e gli stolnik furono gettati dal portico a terra, e per terra furono tagliati con canne e pugnalati con lance ... "

Il 15° giorno dello stesso anno, a maggio, c'era confusione nello stato moscovita. Gli arcieri di tutti gli ordini, il reggimento eletto e i soldati vennero nella città del Cremlino alle 11 con stendardi e tamburi, con moschetti, lance, con una canna, e in fuga verso la città gridarono , come se Ivan e Afanasy Kirillovich Naryshkin Tsarevich Ivan Alekseevich fossero stati strangolati. E non c'erano persone iniziali con loro. E dopo essere corsi al Cremlino, arcieri e soldati corsero ai portici Rosso e Letto nelle dimore reali e con la forza dall'alto, dal coro del sovrano, dal sovrano zar e granduca Peter Alekseevich, dai boiardi e okolniki e dalla duma, e gli stolnik furono gettati dal portico a terra, e per terra furono tagliati con canne e pugnalati con lance ... "

Utilizzando il testo del documento e la conoscenza della storia, rispondi chi è stato vittima della ribellione? Quali grandi cambiamenti sono avvenuti nelle strutture del Potere Supremo sotto l'influenza degli eventi accaduti? Chi ha davvero iniziato a governare il paese dopo la risoluzione delle questioni di potere?

Il 6 aprile dello stesso anno fu proclamato il famoso Giuramento dei Cinque Stati, che determinò le principali direzioni per l'ulteriore attività del governo3.

Il colpo di stato radicale che cambiò completamente l'intero sistema socio-politico del Giappone non ebbe luogo in un anno, anche se viene comunemente chiamato il colpo di stato del 1868. Nel 1868 ebbe luogo solo la deposizione finale dello shogun. Il suo inizio è da attribuire al tempo in cui i daine (principi feudali) iniziarono per la prima volta a manifestare apertamente disobbedienza allo shogun, cioè entro la fine degli anni '50. La fine di esso avvenne solo nel 1889, quando il nuovo sistema politico del Giappone fu completato dall'approvazione della costituzione.

Così, con la caduta dello shogunato Tokugawa, il potere nel paese passa all'imperatore e il nome dello shogun scompare dalla storia giapponese.

La rivoluzione del 1867-1868, che aprì la strada allo sviluppo capitalista del Giappone, era incompiuta. La borghesia in questo periodo non era ancora maturata come forza rivoluzionaria, quindi il rovesciamento del potere feudale avvenne sotto la guida della parte avanzata della nobiltà e sotto la parola d'ordine della restaurazione del potere imperiale.

Il 1868 segnò l'inizio di una serie di riforme che portarono a cambiamenti fondamentali nell'economia, nella politica e nelle relazioni sociali. Erano di natura borghese e contribuirono alla trasformazione del Giappone da paese feudale a paese capitalista.

Le riforme sono state attuate con lo slogan "un paese ricco - un esercito forte". In questo caso è stato utilizzato qualsiasi mezzo, sia tradizionalmente giapponese che europeo preso in prestito.

All'inizio dell'era Meiji, un ruolo importante nell'intera vita politica del Paese era svolto da un gruppo di giovani statisti che proveniva da nobili famiglie nobili. Occupavano le posizioni più responsabili nella guida del paese e formavano i principi di base della politica statale in quel momento. Questi sono Kido Takamasa, Okubo Tosimito, Saigo Takamori, Iwakura Tonomi e altri.

Giovane politici hanno deciso di guidare le prossime riforme perché sapevano bene che il loro potere poteva essere efficace e duraturo solo se fossero stati in grado di risolvere i complessi problemi che si erano accumulati in molti decenni dell'era Tokugawa. Pertanto, hanno deciso di migliorare la società attraverso le riforme. Nelle condizioni del completo crollo della politica di isolamento e dell'intensificarsi dell'espansione politica ed economica da parte dell'Occidente capitalista, il Giappone ha dovuto affrontare un ulteriore, complesso e acuto problema di mantenere la sua indipendenza statale. E i leader Meiji avevano già capito abbastanza bene che in queste condizioni non potevano limitarsi a solo piccole riforme interne. L'unico modo per resistere alla pressione dell'Occidente è la rapida ascesa del Giappone.

Così, la nuova situazione internazionale è diventata un ulteriore stimolo per la politica di trasformazione.

Il ruolo dell'Occidente, del sistema capitalista mondiale nell'introduzione della struttura borghese in Giappone è stato enorme.

Subito dopo gli eventi del 1867-1868. Numerose missioni specializzate furono inviate all'estero, incaricate di studiare l'organizzazione e la tecnologia della produzione industriale e bancaria negli Stati Uniti, la costruzione navale in Inghilterra, la medicina e gli affari militari in Germania, ecc.

Gli statisti del "rinnovamento" del Giappone hanno dovuto affrontare un'alternativa: o fedeltà alla tradizione o trasformazioni borghesi. Hanno preso una decisione di compromesso: realizzare le riforme borghesi, tenendo conto delle caratteristiche nazionali, "... per aprire lo stato allo spirito del nuovo tempo ..."4.

"Nel 1870 iniziò un'era di riforme fondamentali, che cambiarono la struttura dello stato e della vita pubblica giapponese secondo le forme europee", ha ricordato I. Lauterer, testimone oculare di quegli eventi.

Una misura urgente fu la riforma del sistema statale, che fu attuata da gennaio a maggio 1868. Il Bakufu fu liquidato e la capitale fu trasferita nella città di Edo, che fu ribattezzata Tokyo.

Il 17 maggio 1868 fu emanato il decreto governativo "Seitase", che a volte viene chiamato la "prima costituzione del governo Meiji"6. Prevedeva la creazione, sotto gli auspici dell'imperatore, di un consiglio di stato (dajokan), dotato di poteri legislativi, esecutivi e giudiziari. Questo decreto indicava che tutti gli incarichi di responsabilità nel governo dovevano essere assegnati alla nobiltà e alla daina della più alta corte; le posizioni medie e inferiori dovrebbero essere assegnate ai samurai.

Queste attività erano finalizzate all'attuazione del compito principale del nuovo governo: la centralizzazione controllato dal governo, l'unificazione del paese sotto il governo monarchia assoluta.

La carica di presidente del consiglio di stato è stata presa dal presidente della nobiltà di corte, Sanjo Sanetomi. Subordinato a questo organismo c'era un consiglio consultivo composto dalle camere superiore e inferiore, dall'ufficio del presidente e da cinque dipartimenti: shintoismo, finanza, militare, affari esteri e giustizia.

Le responsabilità della camera alta includevano lo sviluppo, la revisione e la pubblicazione delle leggi, l'esercizio del più alto potere giudiziario, la nomina di alti funzionari e la soluzione di tutte le questioni politiche. L'imperatore partecipò anche ai lavori della camera alta.

La camera bassa, creata secondo il giuramento dell'imperatore, era un organo puramente consultivo del governo. Era composto da rappresentanti di principati, città e prefetture nominati dal governo a tempo indeterminato.

Così è avvenuta la formazione di un nuovo sistema politico.

Lo stesso imperatore Mutsuhito non aveva il pieno potere del potere statale. La burocrazia governativa godeva di diritti illimitati nella risoluzione degli affari di stato. In effetti, l'apparato statale era nelle mani di rappresentanti solo del 4% del numero totale delle case della nobiltà e dei samurai. Si trattava principalmente di persone provenienti dai principati di Satsuma e Choshu. Il governo del Giappone in quegli anni può essere giustamente chiamato il governo delle "fazioni di clan".

Il 5 aprile 1868, un decreto governativo proclamava il ritorno all'antico principio dello shintoismo: "l'unità dell'amministrazione rituale e del governo". Il rito religioso alla corte imperiale doveva dimostrare il legame diretto tra religione e politica.

Nel campo della politica interna, l'obiettivo principale era eliminare il separatismo dei principati e unire il paese attorno all'imperatore. Ma i primi decreti proclamati dal nuovo governo nel 1868-1868 non risolvevano ancora il compito principale: l'unificazione politica del Giappone, poiché le forze armate e le risorse economiche del paese continuavano a rimanere nelle mani dei principi feudali. Nel 1868, il governo confiscò "... i possedimenti di 22 dei 273 principati che esistevano nel paese, e soggiogò otto città ..." 7 precedentemente sotto il controllo dello shogunato. Il potere del nuovo governo quasi non si estendeva alle terre degli altri principati.

Il problema dell'abolizione dei principati feudali divenne uno dei compiti più importanti del governo. Tuttavia, la distribuzione delle prerogative del governo centrale sul territorio dei principati è stata effettuata in modo graduale e con molta attenzione. Nel maggio 1868, in ogni principato furono istituiti gli organi locali del governo Meiji, che fungevano da intermediari tra il governo centrale e amministrazione locale. Alla fine del 1868 in ogni principato furono nominati rappresentanti del governo. Il candidato alla carica di Commissario era stato nominato dallo stesso Daine tra i rappresentanti della burocrazia di classe locale, ma era soggetto all'approvazione del governo centrale.

L'attuazione di queste misure, che miravano a rafforzare il governo centrale, rafforzare la base finanziaria del paese, il governo iniziò con le trattative con i principi e i consiglieri più influenti.

Il governo è riuscito a ottenere il sostegno dei principali principati nell'attuazione delle attività pianificate. Fu raggiunto un accordo che i tre principati - Choshu, Satsuma e Tosa - avrebbero inviato significativi contingenti delle loro truppe a disposizione del governo di Tokyo come principale rifornimento degli eserciti imperiali in fase di creazione.

Nel marzo 1869, i principi feudali dei clan Satsuma, Choshu, Hizen e Tosa hanno emesso un discorso congiunto dichiarando la loro rinuncia a tutti i diritti sui principati e esortando altri principi a seguirne l'esempio.

Seguì un decreto governativo che invitava a farlo i feudatari che non avevano ancora rinunciato ai loro diritti sui principati. In questo modo il governo centrale riuscì formalmente ad estendere il proprio potere ai territori di tutti i principati. I principi feudali furono lasciati in carica dei loro precedenti possedimenti come governatori ereditari (tikhanji) con il pagamento loro di una pensione statale.

La cosiddetta restituzione delle lettere di raccomandazione del daine all'imperatore, effettuata nel 1869, fu solo il primo passo verso l'eliminazione della frammentazione feudale. Daimyos, infatti, come prima, rimasero i signori dei principati per radicate tradizioni feudali.

Il colpo decisivo al separatismo feudale fu assestato solo nell'agosto del 1871, quando i principati furono completamente distrutti e vennero invece create le prefetture (“haykhan tiken”). Il paese era formato da 72 prefetture (KEN) e tre prefetture metropolitane (FU): Tokyo, Kyoto e Osaka.

La liquidazione del dominio dei Daine assestò un nuovo duro colpo al sistema feudale. Il sistema amministrativo è stato ristrutturato secondo gli interessi dell'economia capitalista.

Nel tentativo di preservare i privilegi della nobiltà, il governo stabilì una pensione in contanti per il daimyo, pari a circa il 10% del precedente reddito lordo delle loro proprietà. L'entità della pensione stabilita “... 318.428 daina e samurai, era la seguente: 16 persone ricevevano 70mila o più yen all'anno; 8 persone - da 5 a 70 mila; 15 persone - da 30 a 50 mila; 80 persone - da 10 a 30 mila; 74 persone - da 5 a 10 mila; 393 persone - da 1 a 5 mila; 15.484 persone - da 100 a 1 mille; 175.474 persone - da 25 a 100 yen; 127.184 persone – meno di 25 yen”8.

Nel 1878 il consiglio di stato (dajokan) era diviso in tre dipartimenti: la camera centrale (sein), la camera di destra (UIN) e la camera di sinistra (sain), che avrebbe dovuto svolgere il ruolo di organo di rappresentanza.

Il potere supremo era concentrato nella camera centrale. La camera di destra svolgeva principalmente funzioni amministrative.

Le posizioni di capi di dipartimento, che in precedenza erano state ricoperte quasi esclusivamente da principi o kuge (nobiltà di corte imperiale), ora passarono a rappresentanti dei samurai inferiori. Questa era l'essenza della riorganizzazione. I samurai inferiori dopo la liquidazione dei principati presero apertamente il potere nelle proprie mani.

La camera di sinistra era esclusivamente un organo consultivo; i suoi membri erano nominati dall'imperatore.

Così, a seguito della riforma, la grande proprietà feudale fu distrutta, il paese fu unificato secondo gli interessi dello sviluppo dell'economia capitalista.

Nel marzo 1872 furono istituiti tre nuovi possedimenti (anziché i quattro precedenti: samurai, contadini, artigiani e mercanti): la più alta nobiltà (kazoku), che comprendeva ex daine e kuge; nobiltà (shizoku) - samurai; gente comune (heimin) - il resto della popolazione. Secondo il censimento del 1887, "3.400 persone appartenevano alla nobiltà, 1,9 milioni alla proprietà shizoku e 36,2 milioni al popolo, che in totale ammontavano a 38,1 milioni".9

Il samurai infatti non perse la sua posizione privilegiata. I quadri dei funzionari furono reintegrati principalmente tra i samurai. Fu proclamata l'uguaglianza di tutte le classi. "Tutti i residenti in Giappone sono ora soggetti alle stesse leggi, tutte le persone possono esercitare qualsiasi professione, compresi tutti i rami del commercio e dell'industria", scrisse T. Bogdanovich nel 1905. Furono compiuti anche una serie di atti per distruggere la regolamentazione della vita. Erano consentiti matrimoni tra persone di classi diverse. Alla gente comune è stato dato il diritto di avere cognomi.

Così, tutto questo complesso di riforme ha portato alla distruzione del sistema di classe feudale, ha aperto la strada allo sviluppo del capitalismo.

Samurai aspirava a modernizzare il Paese secondo il modello europeo.

Allo stesso tempo, le riforme del governo sono state tiepide. I leader del nuovo Giappone, lottando affinché il loro paese prendesse un posto di rilievo tra le potenze coloniali, si sono concentrati sul rafforzamento del potere militare del paese.

Alla nobiltà furono assegnati incarichi di ufficiale nell'esercito appena creato: rappresentanti del principato di Choshu nelle forze di terra, rappresentanti del principato di Satsuma nella marina. Tuttavia, in caso contrario, l'esercito è stato creato sulla base della coscrizione universale.

Nel febbraio 1870, il governo ha emesso un ordine per mobilitare persone della classe dei samurai di età compresa tra i 17 ei 35 anni nell'esercito e ha requisito armi e materiale militare nei principati. “Nell'aprile 1871 fu creata una guardia imperiale di 10.000 uomini dalle truppe selezionate dei principati di Choshu, Satsuma e Tosa”11.

Il governo, con grande cura, riorganizzò gradualmente le sue forze armate in chiave moderna. Inizialmente il servizio militare obbligatorio fu introdotto come esperimento solo in cinque prefetture, la legge sul servizio militare universale fu emanata solo nel dicembre 1872.

Secondo questa legge, tutti i cittadini maschi che hanno raggiunto l'età di 20 anni erano soggetti alla coscrizione in truppe regolari, riserve o truppe territoriali. L'intero paese era diviso in sei regioni militari con uffici nelle città di Tokyo, Sendai, Nagoya, Osaka, Hiroshima e Kumamoto.

Nonostante il fatto che il nuovo esercito giapponese sia stato creato secondo il modello europeo, ha ereditato molte caratteristiche del vecchio esercito feudale. La propaganda ideologica nell'esercito era basata sul codice d'onore dei samurai "Bushido", lo shintoismo con il suo culto antenato e la credenza nell'origine divina dell'imperatore, il paternalismo ("l'ufficiale è il padre del soldato").

Nel 1883, la dimensione dell'esercito giapponese fu portata a 200.00012.

Nel 1870 fu creata la Marina giapponese.

Nel 1871, il governo giapponese decise di inviare una grande delegazione diplomatica (la cosiddetta missione Iwakura) negli Stati Uniti e nei paesi europei per far conoscere a questi paesi le conquiste del Giappone e avviare negoziati preliminari sulla revisione dei trattati ineguali.

Tuttavia, il governo degli Stati Uniti non solo ha respinto le proposte di Iwakura, ma ha anche presentato nuovi requisiti, nella frequenza di concedere agli americani il diritto di viaggiare liberamente in tutto il Giappone e svolgere attività commerciali lì, possedere proprietà immobiliari, pur preservando pienamente il diritto all'extraterritorialità (secondo il trattati, gli stranieri potevano vivere e commerciare in Giappone solo nei porti aperti al commercio).

Non avendo ottenuto alcun risultato negli USA, la delegazione giapponese si è recata in Europa, dove ha visitato Inghilterra, Francia, Belgio, Olanda e Germania. Ma anche questi viaggi non hanno avuto successo.

Pertanto, il primo tentativo del Giappone di rinegoziare trattati ineguali con le potenze occidentali non ha avuto successo. Tuttavia, la missione Iwakura per la prima volta ha ufficialmente dimostrato a tutti i paesi il desiderio persistente del Giappone di ripristinare la sua indipendenza.

Il Giappone ha continuato a realizzare trasformazioni all'interno del paese. Ha adottato misure per sviluppare i trasporti e creare moderni mezzi di comunicazione: posta, telegrafo, telefono. Nel 1872, con l'aiuto di specialisti britannici, fu costruita la prima linea telegrafica Tokyo-Yokohama e nel 1873 la linea Tokyo-Nagasaki. La costruzione delle ferrovie iniziò con i fondi ricevuti da un prestito estero. Nel 1872 fu posata la prima ferrovia Tokyo-Yokohama in Giappone, con una lunghezza di 28,8 km. Quindi furono costruite “le linee Osaka-Kobe (32,5 km) nel 1874 e le linee Kyoto-Osaka (38,5 km) nel 1877”.

La costruzione ferroviaria più intensiva iniziò nel 1882 a seguito dell'attrazione di capitali privati ​​nel 1881. Fu creata la compagnia ferroviaria giapponese Nihon Tetsudo, che ricevette generosi sussidi e prestiti governativi. “Nel 1890 fu creata una rete ferroviaria con una lunghezza totale di 2200 km”14.

Nel periodo 1887-1889. Apparvero quattro compagnie ferroviarie private che, insieme alla compagnia Nihon Tetsudo, possedevano la maggior parte delle ferrovie del paese.

Anche nel settore finanziario, il nuovo governo sta portando avanti una serie di eventi importanti. Nel 1871 fu introdotto un unico sistema finanziario per l'intero paese. Ma questa misura non ha risolto tutti i problemi finanziari.

Il governo, a causa di difficoltà finanziarie, fu costretto a capitalizzare le pensioni dei samurai. Nel 1873 invitò tutti i Daina ei Samurai a capitalizzare volontariamente le proprie pensioni, impegnandosi a corrispondere loro un determinato importo pari a una pensione per diversi anni, metà in contanti, metà in titoli di Stato.

Nell'agosto del 1876 fu operata una "capitalizzazione delle pensioni" forzata, cioè “... sostituendoli con una compensazione statale una tantum per un importo di pensioni di 5-14 anni pagabili dal governo in parte in contanti, in parte in titoli di Stato del 5-7% annuo, a seconda dell'entità della pensione ”15. In base a questa legge, il pagamento del risarcimento cessò definitivamente nel 1882.

A seguito della capitalizzazione delle pensioni, l'importo totale dell'indennizzo governativo in un'unica soluzione per dainyo e samurai ha raggiunto 173.185 mila yen16.

Enormi fondi ricevuti dal tesoro statale da ex dainyo e samurai di rango più alto in cambio di pensioni annullate sono stati investiti in parte nell'industria e nell'agricoltura, e principalmente nelle cosiddette "banche nazionali" (ginko kokuru). In realtà, questi carri armati non erano statali, ma privati. Il compito delle "banche nazionali" era di finanziare imprese commerciali, stabilire un sistema di circolazione del denaro, ecc.

Nel luglio 1873, gli affari commerciali di Ono e Mitsui fondarono la prima banca di questo tipo a Tokyo con un capitale di 2,5 milioni di yen. Dopo la banca di Tokyo, sono nate "banche nazionali" a Osaka, Yokogamo e Niigata.

Il governo nel 1876 ha rivisto la disposizione precedentemente adottata sulle "banche nazionali". A questi ultimi è stata concessa ancora maggiore indipendenza nel campo dell'emissione di banconote; il fondo di garanzia è stato ridotto. L'obbligo di cambiare le banconote di queste banche con l'oro è stato sostituito dall'obbligo di cambiare le banconote con le banconote del tesoro del governo.

La riforma del sistema bancario diede all'ex nobiltà un'ampia opportunità di creare banche, il cui capitale principale sarebbe costituito da obbligazioni in prestito ricevute in cambio di pensioni, per trasformare queste obbligazioni in banconote, ecc.

Questa riforma è stata attuata nell'interesse degli ex dainyo e degli alti samurai, con l'obiettivo di trasformarli in usurai e banchieri con l'aiuto del governo, nonché nell'interesse della grande borghesia.

Nel 1880, il ministro delle Finanze, Matsukata Masayoshi, lanciò una riforma monetaria nell'interesse della stessa grande borghesia. Il governo ha deciso di ritirare dalla circolazione la carta moneta e le banconote non cambiabili, riscattandole e sostituendole con nuova moneta a tutti gli effetti. La riforma ha contribuito a rafforzare il sistema creditizio e monetario, incoraggiare le esportazioni, limitare le importazioni e accumulare fondi per rafforzare ulteriormente l'esercito e la marina.

L'accumulo di fondi è stato effettuato aumentando alcune categorie di imposte dirette, nonché un aumento significativo delle imposte indirette. Nel 1880 la tassa sul sakè fu più che raddoppiata. Nel 1882, il governo aumentò nuovamente la tassa sul sake, introdusse un'imposta di bollo, tassava i commercianti di riso e gli intermediari di borsa. Nel 1885 fu imposta una nuova tassa sull'olio di soia e sui dolci. L'importo delle tasse locali nel 1879 è stato determinato a 24 milioni di yen e nel 1882 a 35 milioni di yen17. “Nel 1873-1885. le tasse rappresentavano il 92,6% del totale delle entrate statali”18. Il governo ha creato una valuta speciale Yokohama Bank, che si è sviluppata attiva sui mercati esteri. Un altro anello importante nell'attuazione della riforma finanziaria fu l'organizzazione da parte del governo nel 1882 della banca giapponese ("Nihon Ginko"), alla quale fu concesso il diritto di monopolio di emettere nuove banconote. Il conseguente eccesso di entrate pubbliche rispetto alle spese, un aumento del fondo di riserva aurea, ha permesso al governo di ritirare dalla circolazione circa un terzo della carta moneta.

Pertanto, a seguito della riforma finanziaria, il governo è riuscito a risolvere il problema dell'accumulo del bilancio statale, stabilizzare e rafforzare il sistema monetario.

Eventi 1868-1867 non ha migliorato la situazione della maggior parte della popolazione contadina del paese. Il governo era convinto che senza attuare le riforme agrarie fosse impossibile fermare l'ascesa del movimento popolare. Una seria ragione delle riforme agrarie è stata anche la necessità di creare una solida base finanziaria.

Lo scopo della riforma agraria era di ottenere i fondi necessari per la modernizzazione dell'industria e il rafforzamento dell'esercito nella tesoreria statale.

Il primo passo in questa direzione fu l'abbandono dei Dainyo dai loro possedimenti. Inoltre, nel febbraio 1872, il divieto di vendita di terreni, stabilito già nel 1643, fu revocato. Nello stesso mese, il governo ha deciso di procedere al catasto e di assicurarsi la proprietà privata dei terreni da parte di coloro che ne erano effettivamente proprietari, rilasciando certificati di proprietà terriera (tiken). Tutta la terra dello stato era divisa in privata e governativa (appezzamenti rispetto ai quali era impossibile stabilire il proprietario).

La riforma ebbe un significato progressivo, che consistette nel fatto che aboliva il monopolio fondiario della classe feudale e introduceva il principio borghese della proprietà privata della terra.

Nel 1873 fu approvata una legge per modificare la tassa fondiaria. L'avviso di riforma dell'imposta fondiaria del governo del 28 luglio 1873 affermava che "tutte le precedenti normative relative alle entrate da appezzamenti di terreno e campi sono state abrogate e non appena il sondaggio che conferma il diritto di proprietà sarà completato, sarà istituita una nuova tassa fondiaria ad un tasso del 5 per cento del valore del terreno.

Così, numerose tasse e tasse feudali furono sostituite da un'unica tassa del 3% del valore della terra, indipendentemente dal raccolto. Invece di kokudak (pagare con il riso), la nuova tassa è stata pagata in contanti. A causa del prezzo estremamente alto fissato dal governo per la terra, rappresentava quasi il 50% del reddito lordo della famiglia contadina. Ciò ha portato alla riduzione in schiavitù e alla perdita di terra da parte del contadino.

Le entrate fiscali fondiarie rappresentavano quasi l'80% del bilancio statale del paese. Come risultato della timida riforma agraria, che preservava la proprietà fondiaria, e dell'elevata tassa fondiaria, non si svilupparono le condizioni per la formazione di forti fattorie contadine indipendenti di tipo capitalista. I terreni ricevuti dalla maggior parte dei contadini, di regola, erano di piccole dimensioni. La riforma ha attivato il processo di differenziazione di classe. Il numero sempre crescente di affittuari, fino a poco tempo fa proprietari, si opponeva alla ricca élite del villaggio, che conservava le caratteristiche della proprietà fondiaria semifeudale.

Un risultato importante della riforma agraria Meiji è stata la creazione di un mercato del lavoro, condizione necessaria per lo sviluppo del capitalismo.

Il governo ha stabilito un percorso per lo sviluppo dell'industria moderna, creando imprese statali e incoraggiando l'iniziativa privata in ogni modo possibile. Ha proceduto alla costruzione dei primi arsenali militari, fabbriche e ferrovie, fabbriche di lavorazione del ferro e cantieristica navale, grandi fabbriche di filatura della carta, avvolgimento della seta, tessitura, fiammiferi, vetro, cemento, birrifici e altre fabbriche, una parte significativa delle quali ha trasferito agli imprenditori privati.

Lo sviluppo dell'industria giapponese era in gran parte connesso con compiti strategico-militari, con il problema della modernizzazione dell'esercito e della marina. La base della moderna industria militare erano le imprese costruite nell'era Tokutawa. Nel 1870 entrò in funzione un arsenale militare a Tokyo, creato sulla base della fabbrica militare Sekiguchi, che apparteneva allo shogunato. Le ferriere e i cantieri navali dello shogun a Yokosuka furono usati per creare un'importante base navale. Con l'aiuto di specialisti stranieri, queste imprese sono state ricostruite e ampliate.

Furono ampliate le imprese minerarie, molte delle quali erano state precedentemente a disposizione dello shogunato e dei principati, in particolare le miniere d'oro e d'argento sull'isola di Sado, le miniere di rame a Kosaka e le miniere di ferro a Kamaishi.

Il governo ha adottato tutte le misure possibili per incoraggiare lo sviluppo dell'industria privata. Ha costruito moderne imprese industriali che avrebbero dovuto fungere da modello di imprenditorialità capitalista. Ad esempio, “... Nel 1872 il governo, con l'aiuto di specialisti francesi, fondò a Tomioka (Prefettura di Gumma) una scuola-fabbrica di avvolgimento della seta per insegnare nuovi metodi di avvolgimento della seta”20. Con fondi statali sono state costruite fabbriche di cemento e vetro a Shinagawa, tipografie e altre imprese.

La costruzione delle cosiddette imprese esemplari con fondi statali perseguiva anche l'obiettivo di organizzare la propria produzione di quei beni che venivano importati dall'estero e aumentare i fondi di cambio del governo aumentando l'esportazione di beni giapponesi.

Per dirigere la costruzione di imprese governative e gestirle nel 1870, fu creato il Dipartimento dell'Industria (kobusho), utilizzando i risultati della scienza e della tecnologia occidentali. “C'erano circa 750 specialisti stranieri al servizio del Dipartimento dell'Industria”21.

La politica protezionistica del governo contribuì all'accumulazione di capitale nelle mani della grande borghesia delle case mercantili di Mitsui, Konoike, Shimada e altre.

Il protezionismo statale nel primo decennio del Giappone capitalista si manifestò più chiaramente nell'organizzazione della grande compagnia di navigazione Mitsubishi. Mitsubishi è stata fondata con l'aiuto del governo da un samurai di Tosa-Iwasaki Yataro. A partire dal 1875, il governo ha pagato a Mitsubishi un sussidio annuo di 25.000 yen22.

La politica di protezionismo statale nei primi anni del nuovo regime è stata attuata anche nei confronti dell'industria tessile capitalista privata. Così, nel 1871, il compratore di cotone Kasina fondò «con l'aiuto del governo la sua filanda a Tokyo»23. Lo stato ha fornito grande assistenza agli imprenditori privati ​​in altri settori.

Così, tutte le attività dei primi governi del nuovo Giappone negli anni 70-80. del secolo scorso (Arikugawa, Iwakura, Sanjo) mirava a creare le condizioni per accelerare lo sviluppo industriale del Paese al fine di compensare la sua transizione relativamente tardiva verso una nuova società e ridurre la distanza che separava il Giappone dal livello di sviluppo della grande Stati capitalisti occidentali.

Alla fine del 1880, il governo stabilì un percorso per l'ulteriore rafforzamento e sviluppo del capitalismo giapponese e base militare stati. Lo stato ha visto i mezzi per raggiungere questo obiettivo non solo nella stabilizzazione del tasso di cambio, ma anche nel trasferimento delle imprese statali alla grande borghesia.

Le imprese statali hanno svolto un ruolo importante nello sviluppo dell'industria capitalista su larga scala. Ma presto la situazione è cambiata. Gli imprenditori privati ​​iniziarono a investire i loro capitali nell'industria. Inoltre, le imprese statali non hanno giustificato la rete come fonte di aumento delle entrate statali. Dal punto di vista finanziario, le fabbriche governative, ad eccezione di alcune fabbriche tessili esemplari che lavoravano per l'esportazione, si sono rivelate non redditizie. Il tesoro statale non poteva sopportare i costi aggiuntivi per il mantenimento di imprese governative non redditizie. Pertanto, il governo ha deciso di passare a una politica di incoraggiamento dell'industria capitalista privata e di trasferimento delle imprese statali a privati.

Così, negli anni '80 del XIX secolo. Il Giappone ha creato i prerequisiti economici per la rapida crescita dell'industria capitalista privata su larga scala.

Questo cambiamento nella politica industriale del governo fu segnato dall'emanazione della legge sul trasferimento delle fabbriche (kojo harai-sage gaisoku) del 5 novembre 1880. Nel preambolo di questa legge, il governo spiega le ragioni della sua politica come segue : ben organizzato e funzionante a pieno regime; perciò il governo rinuncia alla proprietà delle fabbriche, che devono essere gestite dal popolo».24

Le industrie non militari furono trasferite per prime. Il governo iniziò a cedere gradualmente le imprese minerarie e i cantieri navali a privati. Il governo ha venduto le miniere di rame Ashio alla ditta Furukawa, il più grande cantiere navale del paese a Nagasaki, le miniere d'argento di Ikuno e le miniere di carbone di Hokkaido alla ditta Mitsubishi a condizioni molto favorevoli.

Il risultato della politica protezionistica dello Stato fu lo sviluppo irregolare e unilaterale dell'industria con una predominanza dell'industria leggera, principalmente l'industria tessile. L'industria del cotone si sviluppò più rapidamente. I ricercatori giapponesi hanno chiamato questo settore "industria chiave" ("kii sangyo"), il che significa che è stata la prima industria fondata in Giappone. Ciò, in particolare, è testimoniato da “... la crescita del numero dei fusi di cotone nel periodo 1877-1897. da 8 mila a 970 mila e prodotti di filati di cotone - da 2 mila a 401 mila kan"25.

Nella seconda metà degli anni '80 in Giappone si verificò un boom industriale. A quel tempo, grandi società per azioni come Kanegafuchi boseki, Tokyo boseki, Setsu boseki, Ozaki boseki, Naigaimen e altre apparvero nell'industria tessile, unendosi nella prima organizzazione di cartello giapponese Boseki rengokai. "Dal 1885 al 1890. il numero delle cartiere è passato da 20 a 30.

Pertanto, tutte queste riforme erano progressiste nel loro significato per il Giappone, perché hanno contribuito allo sviluppo delle relazioni capitaliste nel paese. La posizione della borghesia nel blocco nobile-borghese dominante è stata rafforzata. Allo stesso tempo, i samurai, ad eccezione della nobiltà feudale privilegiata, che occupava posizioni elevate nell'apparato statale, trovavano difficoltà a trovare un posto per se stessi nel nuovo sistema socio-politico. L'insoddisfazione per le riforme, il desiderio di invertire ad ogni costo lo sviluppo storico e tornare al vecchio ordine è diventata una posizione caratteristica di una parte significativa dei samurai.

Le trasformazioni borghesi, la liquidazione dei principati feudali, lo scioglimento delle squadre di samurai in connessione con l'introduzione del servizio militare universale - tutto ciò portò al fatto che una parte significativa dei samurai inferiori fu eliminata dalla normale routine di vita. L'apparato statale del centro e delle località, pur essendo composto quasi esclusivamente da samurai, non poteva ancora dare lavoro a tutti loro.

Di conseguenza, la parte instabile dei samurai, così come parte dell'alta nobiltà, iniziò a mostrare sempre più insoddisfazione per le trasformazioni borghesi, trasformandosi in oppositori del nuovo sistema.

Una parte dei samurai iniziò a ricorrere ad atti terroristici contro eminenti statisti, per organizzare cospirazioni e rivolte armate.

Nel febbraio 1877 scoppiò una rivolta dei samurai nel principato di Satsuma, guidata da Takamori Saigo, alla quale presero parte diverse decine di migliaia di persone. Le truppe di Saigo, dopo diversi mesi di sanguinose battaglie con l'esercito governativo, furono sconfitte nel settembre 1877. Per il governo borghese, la sconfitta dei samurai servì non solo a rafforzare la sua posizione, ma fu anche usata come prova della legittimità e della necessità delle riforme borghesi.

Anche i contadini erano insoddisfatti della loro posizione. La portata del movimento contadino ha instillato nel governo i più seri timori. Così, “nel 1868 ci furono 17 rivolte, nel 1879 - 48, nel 1870 - 31, nel 1873 - 36"27. Inoltre, su oltre 30 rivolte contadine avvenute nel 1873, 12 scoppiarono in connessione con la legge sul servizio militare universale28.

La riforma agraria nella forma in cui è stata attuata non ha risolto gran parte dei problemi sociali delle campagne e non ha soddisfatto i bisogni della stragrande maggioranza dei proprietari terrieri. Questa riforma peggiorò ulteriormente la posizione dei contadini, intensificò il processo di stratificazione sociale nelle campagne, accrebbe la categoria delle persone completamente instabili, dei potenziali braccianti e operai agricoli. A causa di queste circostanze, i contadini si alzano per combattere. I loro discorsi erano di natura spontanea, ma dietro c'era una serie di ragioni molto reali e giustificate.

Così, la rivoluzione del 1867-1868, che aprì la strada allo sviluppo capitalistico del Giappone, era incompiuta. La borghesia in questo periodo non è ancora maturata come forza rivoluzionaria, il rovesciamento del potere feudale avviene sotto la parola d'ordine della parte avanzata della nobiltà e sotto la parola d'ordine della restaurazione del potere imperiale. Una parte significativa delle riforme fu attuata sotto forma di compromesso con la classe feudale. Alcune delle sue figure più attive hanno assunto posizioni di primo piano nell'apparato statale e nell'esercito.

Parallelamente si realizzano fondamentali trasformazioni sociali ed economiche: viene creato uno stato centralizzato, vengono aboliti i feudi e viene attuata una riforma agraria. Molti insoddisfatti delle riforme hanno partecipato negli anni '70. Х1Х secolo nelle ribellioni dei samurai. Il governo, mirando a superare l'arretratezza economica e militare, perseguì una politica protezionistica, contribuì a formare uno strato di borghesia privilegiata, creò un esercito per impadronirsi delle fonti esterne di materie prime e del mercato, poiché il mercato interno rimase ristretto.

L'incompletezza degli eventi rivoluzionari del 1867-1868. in Giappone si è manifestata in tutte le riforme attuate dal blocco nobile-borghese. Era determinato dalla duplice posizione della borghesia, che non lottava per la completezza del potere, ma cercava di soddisfare il suo alleato - i feudatari - con concessioni e respingimenti, impedire l'azione rivoluzionaria delle masse, insoddisfatte delle limitate riforme .

Tuttavia, la rivoluzione borghese divenne il confine più importante che separava il Giappone feudale dal periodo di sviluppo capitalistico del paese, sebbene gravato da molti resti feudali. L'unificazione del paese ha contribuito alla formazione della nazione borghese giapponese e alla creazione di uno stato nazionale indipendente.

§ 2. L'impero ottomano dalle riforme di Tanzimat all'adozione della "Costituzione Midhat"

L'anno 1839 aprì una nuova era nella politica di trasformazione del potere supremo dell'impero. Un eminente statista, Mustafa Reshid Pasha, si preparò e il sultano Abdulmejid approvò il Gulhane Act, che presentava una differenza fondamentale rispetto alle precedenti innovazioni29.

Il Gulhane Act ha aperto tutta una serie di trasformazioni nel campo del diritto, dell'economia, dell'istruzione pubblica, che ha ricevuto il nome generico tanzimat (dalla parola araba "tanzim" - razionalizzazione).

Molta attenzione è stata prestata dagli iniziatori del Gulhane Act all'attuazione della sua disposizione sull'inviolabilità della vita, della proprietà e dell'onore di tutti i cittadini. A tal fine è stato adottato un codice penale, è stato sviluppato un codice commerciale, sono stati istituiti il ​​Consiglio di Stato e i consigli costituzionali provinciali - majilis di rappresentanti delle comunità musulmane e non musulmane. Tutte queste misure hanno contribuito a una certa limitazione dell'arbitrarietà e all'illegalità negli atti dell'amministrazione, a una diminuzione dei casi di confisca dei beni. Tuttavia, non intaccavano in alcun modo il potere autocratico del Sultano e quindi non potevano cambiare radicalmente l'ordine esistente. L'élite dirigente turca mantenne il monopolio su tutte le più importanti posizioni civili e militari.

Nel tentativo di migliorare l'economia del paese, Mustafa Reshid Pasha si è rivolto alla revisione del sistema fiscale. Le tasse straordinarie e la corvée furono abolite e la riscossione della tassa elettorale dai non musulmani, la jizya, fu semplificata. Allo stesso tempo, il tentativo delle Porte di abolire il sistema agricolo, rovinoso per l'economia nazionale, si è concluso con un fallimento. Lo stesso destino è toccato ai progetti di organizzazione di una serie di imprese metalmeccaniche, tessili e cartarie, alle misure per migliorare l'agricoltura e ai tentativi di migliorare le finanze.

Nel 1853, in connessione con la guerra di Crimea, le attività di riforma di Mustafa Reshid Pasha furono interrotte.

Nel 1856 iniziò il secondo periodo del Tanzimat. Le sue principali disposizioni erano contenute nell'Hatt-i-Humayun del 1856, che era un ampio programma di trasformazioni interne30.

Durante il periodo di Tanzimat, la struttura dei governi statali subì cambiamenti significativi. Nel processo di attuazione delle riforme sono stati creati nuovi organismi che corrispondevano alle esigenze del tempo: il Consiglio dei ministri, i ministeri, i consigli imperiali generali e speciali (Mejlis), nonché l'autogoverno. Al fine di discutere collegialmente le questioni dell'amministrazione statale, sono stati creati vari organi consultivi speciali presso i più alti dipartimenti dell'amministrazione civile e militare. Furono creati i seguenti consigli: finanziaria, contabilità, dipartimenti di polizia, sorveglianza delle poste e del telegrafo, ammiragliato, agricoltura, industria, imposte indirette31. Sotto Abdul-Mejid 1, i compiti più importanti di interni e politica estera gli stati furono effettivamente decisi dal Consiglio dei ministri, ma a causa della prassi consolidata, le sue decisioni furono formalmente approvate dal Sultano.

Il Consiglio Supremo del Tanzimat deteneva la posizione più alta per grado e autorità rispetto ad altri consigli. Il Consiglio aveva il diritto di esaminare i progetti di legge su tutte le questioni che riteneva degne di attenzione, nonché di accettare e considerare le proposte direttamente presentategli da persone ufficiali e non.

Da segnalare la riforma dell'amministrazione provinciale. La maggior parte delle province ottomane erano governate da pascià (governatori o wali) nominati dal governo centrale.

Il Tanzimat ha cercato di limitare i poteri del governo provinciale sottoponendo i governatori a una legge rigorosa. L'amministrazione provinciale è stata o riorganizzata in modo tale che le funzioni militari dei governatori fossero trasferite al muhafiz (custode), finanziario - al defterdar (tesoriere)32. Riferirono alla Porta i risultati delle loro attività.

Nel 1864 fu approvata una legge che stabiliva una nuova divisione amministrativa dell'Impero Ottomano. Il paese era diviso in vilayet (regioni), sanjak (distretti), kazas (distretti), nakhiye (volost). Queste divisioni amministrative furono stabilite sulla falsariga dei francesi divisione amministrativa.

A capo di ciascuna di queste unità amministrative erano posti rispettivamente: wali, mupasatif, kaymakam, mudir. Nei villaggi, il capo, il mukhtar, era il rappresentante del potere.

Un tale sistema avrebbe dovuto garantire sia una stretta centralizzazione del potere che il controllo del governo sulle attività dell'amministrazione provinciale, in primo luogo il wali.

La legge del 1864 privava il wali del potere giudiziario, nonché del diritto di gestire personalmente le finanze, che consistevano nell'ammontare delle tasse. Le finanze del vilayet divennero responsabili di un tesoriere speciale: il defterdar, nominato dalla Porta.

La nuova legge prevedeva anche la creazione di pri valli e capi inferiori delle unità amministrative dei consigli consultivi - mejlis.

I membri del Majlis erano eletti dalla popolazione e dovevano appartenere al cosiddetto popolo "nominale": grandi proprietari terrieri, ricchi locali, ecc.

Negli anni '60 e '70, la Porta ha intrapreso la strada della limitazione dell'autogoverno delle comunità religiose non musulmane. Le funzioni religiose e secolari delle comunità erano separate. Già nel 1856 le Porte elaborarono una serie di provvedimenti volti a rivedere i privilegi delle comunità con il pretesto che non corrispondevano più a nuove idee.

Hatt-i-Humayun del 1856 ha confermato i diritti ei benefici di cui godono le comunità religiose non musulmane. Allo stesso tempo, ha previsto seri cambiamenti nella loro struttura. La guida delle comunità, che consisteva dei più alti dignitari spirituali guidati dai patriarchi, fu liberata dalle funzioni di governo secolare. Dovevano occuparsi esclusivamente di affari ecclesiastici.

Come prima, il monarca turco rimase al centro del potere secolare (come sultano) e spirituale (come califfo). È vero, il potere spirituale era praticamente, secondo una tradizione consolidata, nelle mani di Sheikh-ul-Islam e del suo apparato. Tuttavia, anche il potere spirituale del Sultano era molto significativo, dal momento che nominò e licenziò lo Sheikh-ul-Islams. Agli occhi di milioni di musulmani sunniti in tutto il mondo, l'autorità spirituale del Califfo era molto alta.

Un apposito articolo sottolineava che il Consiglio di Stato non doveva interferire negli affari dell'esecutivo, che il suo compito era esclusivamente quello di discutere le questioni definite dal regolamento. Il Consiglio deve solo far rispettare le leggi e i regolamenti pertinenti.

Dopo la guerra di Crimea, le trasformazioni sono continuate negli organi esecutivi centrali: i ministeri. Sono stati istituiti nuovi ministeri: giustizia, istruzione, lavori pubblici, waqfs.

In generale, le riforme dell'apparato centrale del potere sono state insufficienti e inefficaci.

Le riforme hanno interessato l'esercito e la marina.

Con la legge del 22 giugno 1869, l'esercito turco fu riorganizzato sulla falsariga di quello francese. “La nuova legge ha stabilito la divisione dell'esercito in quattro parti: permanente (nizan), in congedo a tempo indeterminato (ihtiut), riserva (redif) e truppe regionali (mustahfyz)”35. È stato adottato un nuovo ordine per reclutare l'esercito tirando a sorte (e non reclutando) i musulmani soggetti a coscrizione. La vita utile è stata determinata a 20 anni.

Abdul-Aziz ha prestato molta attenzione alla creazione di una nuova marina in Turchia.

Il programma di riforma delineato in Hatt-i-Humayun nel 1856 avrebbe dovuto contribuire alla formazione e allo sviluppo di istituzioni e istituzioni borghesi nell'impero ottomano, che allo stesso tempo doveva creare condizioni legali ed economiche per espandere il commercio e l'espansione economica di capitale europea in esso. Allo stesso tempo, fissato nell'articolo 9 del Trattato di pace di Parigi, Hatt-i-Humayun del 1856 acquisì il carattere di un obbligo internazionale della Parta, che le potenze occidentali usarono come base giuridica per l'attuazione delle loro rivendicazioni politiche nella Turchia del sultano.

I "classici" fuoristrada e veicoli arcaici della Turchia del Sultano rallentarono l'espansione commerciale ed economica dell'Occidente verso di essa.

Il governo ottomano era consapevole della necessità di migliorare le comunicazioni. Nel 1866 fu istituita una commissione governativa speciale per sviluppare progetti di costruzione di strade nell'impero. È vero, come ha dimostrato la pratica, le attività di questa commissione si sono ridotte principalmente alla riparazione delle strade di Istanbul. Pertanto, nei vilayet, le questioni relative alla costruzione di strade erano nelle mani delle autorità locali. Molta attenzione è stata prestata alla costruzione di strade, ad esempio, nel vilayet del Danubio nella seconda metà degli anni '60, quando Midhat Pasha era il governatore. Sotto di lui furono posati circa 3mila km di strade nel vilayet e furono costruiti 420 ponti36. All'epoca anche i capitali stranieri svolsero un ruolo significativo nella costruzione di strade sterrate: “le compagnie francesi costruirono in quegli anni strade che collegavano Beirut e Damasco, e nell'Anatolia occidentale Bursa con Mudanya”37. La condizione delle strade in alcune aree dell'Impero Ottomano, tuttavia, migliorò leggermente.

Nella seconda metà del XIX sec. lo stato ottomano non era ancora in grado di costruire e gestire in modo indipendente le ferrovie.

Il governo turco è stato costretto ad abbandonare le sue intenzioni originali di costruire da solo le ferrovie. Costruzione di ferrovie nell'impero ottomano negli anni 50-70 del XIX secolo. (oltre che successivamente) è stata svolta principalmente da concessionarie estere.

Gli inglesi furono i primi a intraprendere la costruzione di ferrovie. Nel 1856 una compagnia inglese ricevette una concessione per la costruzione della ferrovia Izmir-Atsdyn di 130 chilometri. Un'altra società per azioni inglese nel 1863 acquisì una concessione per la costruzione della linea ferroviaria Izmir-Kasata (93 km).

Negli anni '70, la lunghezza di tutte le ferrovie dell'impero era di soli 1600 km38. Erano tutte linee ferroviarie relativamente piccole. Il loro scopo principale era fornire un collegamento affidabile tra i porti ottomani e l'entroterra e quindi creare le condizioni per espandere la commercializzazione dei prodotti europei e l'esportazione di materie prime agricole dal paese.

Le riforme di Tanzimat, nonostante tutta la loro incoerenza e natura limitata, riuscirono comunque a creare le condizioni per una certa crescita nella vita economica dell'Impero Ottomano. Durante il periodo di riforma, c'è stato un aumento significativo della produzione agricola. Una prova indiretta di ciò è l'aumento della quantità totale di ashar raccolti in tutto il paese. Nel periodo dal 1848 al 1876. le entrate alla tesoreria statale da questa voce di reddito sono aumentate di quasi 4 volte, passando da 194,8 milioni a 743,6 milioni di kurush.

Il saldo del commercio estero del paese all'epoca in esame era già cronicamente carente. Nel 1863-1872. il valore delle importazioni ha superato il valore delle esportazioni in media di 27 milioni di tonnellate all'anno40. Il deficit del commercio estero dell'impero è stato coperto da prestiti esteri e ha aumentato la dipendenza economica e finanziaria generale del paese dal capitale europeo.

Nella seconda metà del XIX secolo, le zone geografiche separate dell'influenza economica predominante dell'una o dell'altra potenza straniera iniziarono a distinguersi sempre più chiaramente nell'impero ottomano. Ma insieme a ciò, la lotta reciproca, il commercio e la concorrenza economica dei paesi occidentali divennero sempre più evidenti, si delinearono tendenze al raggruppamento delle loro forze e cambiamenti nelle sfere di influenza economica stabilite, principalmente.

Da un lato, il mercato mondiale stimolò lo sviluppo nell'impero ottomano della struttura e del volume di produzione in isolamento dai bisogni storicamente stabiliti nella società ottomana e, dall'altro, sotto la sua influenza, si formò la popolazione dei paesi una nuova struttura e insieme di bisogni senza una corrispondente base produttiva interna. Le conseguenti sproporzioni, o "forbici" nello sviluppo delle sfere di produzione e consumo, fecero sì che l'economia ottomana stesse gradualmente perdendo la capacità di riprodursi sulla propria base. L'indipendenza economica dell'Impero Ottomano fu minata.

Dopo la guerra di Crimea, i riformatori turchi cercarono di fornire una base finanziaria per le riforme in corso nel paese, continuando a ristrutturare il sistema finanziario e fiscale dell'impero. Nello spirito delle riforme di Tanzimat, sono state create nuove istituzioni finanziarie, sono stati compiuti sforzi per snellire la riscossione delle tasse tradizionali dalla popolazione e ne sono state introdotte di nuove.

Ma la politica fiscale della Porta dopo la guerra di Crimea ancora "funzionava" principalmente per il ritiro del prodotto prodotto dalla popolazione imponibile del paese.

Il governo centrale ha cercato di drenare fondi dai vilayet, li ha dissanguati e ha offerto poco in cambio.

Nonostante i restanti difetti del sistema fiscale ottomano, il generale risveglio della vita economica dell'impero negli anni '50 e '60 assicurò un aumento significativo delle entrate fiscali all'erario dello stato. L'importo totale delle entrate statali dal 1857 al 1871 è quasi raddoppiato, da 1038 milioni a 1920 milioni di kurush41. Tuttavia, la crescita delle entrate del governo ottomano in quel momento non corrispondeva chiaramente alla dinamica delle sue spese.

L'alto grado di sfruttamento finanziario dell'Impero Ottomano da parte del capitale di prestito europeo e la situazione generale di crisi dell'economia mondiale a metà degli anni '70, furono senza dubbio quei fattori economici stranieri che portarono l'impero al fallimento. Ma oltre a queste ragioni esterne, c'erano anche ragioni interne. Questo è, in primo luogo, che il bilancio dell'impero era formato principalmente a spese delle tasse raccolte dalla popolazione rurale, ed era, quindi, molto vulnerabile e instabile.

Il fallimento finanziario della Porta fu un risultato naturale del coinvolgimento dell'impero con la sua economia agraria, a bassa produttività e stato feudale arretrato nel sistema del credito capitalista internazionale.

Il bilancio dell'Impero Ottomano in questo momento divenne cronicamente in deficit.

Dopo i primi prestiti esteri ricevuti dalla Porta durante gli anni della guerra di Crimea, il governo ottomano fu costretto a ricorrere nuovamente a fonti di finanziamento esterne. Prima del suo fallimento nel 1875, la Porta riuscì a concludere accordi su altri 15 prestiti esterni. Di conseguenza, «nel 1875 l'ammontare dei prestiti raggiunse i 242 milioni di lire»42.

Il debito estero del paese è cresciuto molto rapidamente. Se nel 1854 erano 75 milioni di franchi e nel 1863 - 200 milioni di franchi, nel 1874 erano già 1 miliardo. franchi43.

Nell'ottobre 1875, il governo turco fu costretto ad annunciare la sua incapacità di rimborsare il debito interno nella quantità richiesta. L'annuncio ufficiale del fallimento della Turchia da parte del governo turco indicava che nei prossimi cinque anni gli accordi sui debiti esteri e interni sarebbero stati dimezzati. Tuttavia, nel 1876 i pagamenti del debito pubblico furono sospesi del tutto. L'impero ottomano fallì.

La crescita del debito statale dell'Impero Ottomano ha causato una maggiore attenzione dei creditori europei allo stato delle sue finanze. Oggettivamente, erano interessati alla modernizzazione del sistema finanziario del paese, al passaggio della Porta dalle norme medievali a quelle borghesi nell'organizzazione e nell'attuazione sia della sua politica finanziaria generale che della pratica specifica delle transazioni finanziarie. In caso contrario, lo sfruttamento dell'Impero Ottomano attraverso l'esportazione di capitali in prestito sarebbe stato estremamente difficile.

Sia le circostanze interne che quelle esterne spinsero Porto a fondare nel 1863 sulla base della Banca ottomana inglese che esisteva nel paese dal 1856, una banca centrale statale, progettata per modernizzare la gestione finanziaria dell'Impero ottomano. La concessione per l'organizzazione di questa banca, denominata "Banca Imperiale Ottomana", fu inizialmente rilasciata per un periodo di 30 anni a finanzieri inglesi e francesi (poi fu prorogata per altri 50 anni). Secondo i termini della concessione, i compiti di questa nuova banca includevano il servizio di tutte le operazioni relative alla contabilizzazione delle entrate finanziarie all'erario dello Stato, nonché l'effettuazione dei pagamenti necessari da essa per ordine del ministro delle finanze. La banca aveva il diritto esclusivo di emettere banconote valide in tutto l'impero. Pertanto, a partire dal 1863, molti prestiti esteri furono concessi con l'assistenza diretta e la partecipazione della Banca Imperiale Ottomana.

Essendo formalmente di proprietà statale, questa banca apparteneva in realtà a inglesi e francesi e dal 1875 anche alla capitale austriaca.

Tradizionalmente, la legge fondiaria ottomana divideva la terra in tre categorie principali.

1. Miri - stato. Comprendeva la maggior parte della terra del paese. Il diritto di proprietà suprema di queste terre apparteneva allo stato.

2. Mulk - "privato". Si tratta di concessioni feudali incondizionate.

3. Waqf - terra, il cui reddito veniva percepito da istituzioni religiose o per bisogni sociali e caritativi43.

Nel dicembre 1857, lo Sheikh-ul-Islam ha emesso una decisione approvata da alto consiglio di giustizia, sulle regole per il trasferimento delle terre miri a uomini e donne morti senza figli, e sull'allargamento della cerchia degli aventi diritto a ricevere le loro terre a condizione di pagare il Tapu (un documento per il diritto di possedere terre miri). “Si è deciso, prima di tutto, di trasferire gratuitamente tali appezzamenti al padre o alla madre del defunto. Se non ce n'erano, allora veniva stabilito un certo ordine di trasferimento della calzata da tapu”44.

I regolamenti per l'ampliamento della cerchia degli eredi furono inclusi nella legge fondiaria del 1858.

Il 25 febbraio 1858 questo decreto fu esteso alle terre di Miri, il cui reddito era dedicato ai waqfs (i cosiddetti "falsi"). “D'ora in poi, i falsi waqf cominciarono a essere chiamati sultan waqf con ordinata documentazione”45.

Le innovazioni del 1839-1858 in materia di rapporti agrari erano preparativi della legge agraria del 1858.

La prima redazione della legge è stata affidata ad un'apposita commissione temporanea. Sono state prese in considerazione tutte le precedenti leggi sulla terra dai tempi di Suleiman Qanuni e tutte le fatwa di Sheikh-ul-Islams relative a questioni di proprietà della terra. Il 21 aprile 1858 il progetto fu presentato al Consiglio del Tanzimat, poi sottoposto all'approvazione dello Sheikh-ul-Islam e del Gran Visir. Dopo l'approvazione del Sultano, la legge fu finalmente approvata il 6 giugno 1858. La legge fondiaria si occupava del giusto regime di proprietà delle terre del mondo, comprese quelle a disposizione dei waqfs. La proprietà del mulk è stata solo menzionata, poiché il possesso di questa proprietà era regolato dalla Sharia. “Nell'art. 1, sono state nominate cinque categorie di terre che esistevano nello stato secondo la tradizionale classificazione ottomana: 1) terre del mulk (memluke), 2) stato (miriye), 3) vakfs (mevkufe), 4) public (mutrake ), 5) vuoto ( mevat)”.46

Il diritto fondiario si distingueva per il conservatorismo.

Era impossibile utilizzare la terra come si voleva, ad esempio, per dedicarsi alla fabbricazione di mattoni sul proprio appezzamento. Era proibito seppellire i morti su questa terra. Senza il permesso del funzionario, era impossibile piantare alberi, piantare giardini.

La terra secondo la legge del 1858 poteva essere trasferita gratuitamente o venduta a un prezzo condizionato solo con il permesso del funzionario governativo appropriato.

Allo stesso tempo, si è ampliata la capacità del proprietario terriero di disporre dell'assegnazione. Potrebbe affittare il suo lotto e prendere un prestito per esso o dare la terra in pegno.

Sebbene i diritti dei contadini alla terra ai sensi della legge del 1858 fossero stati ampliati, il diritto di proprietà non divenne completo. Il supremo diritto di proprietà rimase allo stato, furono mantenute le restrizioni feudali all'uso e allo smaltimento delle terre dei Miri.

A causa dell'aumento della domanda, principalmente esterna, di prodotti agricoli turchi, i ciftlik hanno iniziato a diffondersi. In senso socio-economico, chiftlik è “... una concreta manifestazione storica del processo oggettivo generale di sviluppo delle forme di proprietà fondiaria statale e di proprietà fondiaria privata. La proprietà terriera Chiflitkchi è una nuova forma avanzata di proprietà fondiaria, caratteristica del periodo di decadenza del feudalesimo ottomano...”47.

I Ciftlik a quei tempi erano un fattore progressivo nelle relazioni socio-economiche in agricoltura e, di conseguenza, in tutta la Turchia.

Se parliamo dell'evoluzione della politica fiscale durante gli anni del Tanzimat, ci sono voluti 15 anni dopo la pubblicazione di Hatt-i-Humayun prima che fosse adottato un nuovo decreto sulla procedura per la consegna dell'ashar dall'asta e la sua riscossione diretta dallo Stato (5 giugno 1871).

“La prima sezione di questa risoluzione ha considerato in dettaglio la procedura per organizzare le aste per la consegna di ashar alla mercé di persone che hanno offerto il prezzo fissato dall'amministrazione, la procedura per la riscossione di ashar da parte dei contribuenti a seconda del raccolto, ecc. ”48. Non c'era nessuna parola nella risoluzione sull'abolizione del riscatto.

Quindi, negli anni '60-'70, in una questione così importante come la tassazione dei contadini, non ci furono cambiamenti, non fu attuata una sola riforma, anche insignificante.

Sulla questione principale - la proprietà della terra di Miriya e parte delle terre del waqf - la nuova legislazione ha mantenuto le norme fondamentali della sharia e, soprattutto, la proprietà statale di queste terre. Così, gli ostacoli che impedivano il coinvolgimento della maggior parte delle terre coltivate del paese nella circolazione del denaro-merce e nel processo di sviluppo capitalistico non sono stati rimossi.

Le nuove leggi hanno creato condizioni più stabili per la proprietà dei terreni demaniali, principalmente per i grandi proprietari terrieri. Grazie a queste leggi, questi ultimi si sono assicurati il ​​diritto di possedere le terre che hanno illegalmente sequestrato prima e durante la liquidazione del sistema militare-feudale.

La nuova legislazione agraria non alleviò minimamente la posizione dei contadini, non indebolì la loro dipendenza dai grandi proprietari, laici e spirituali; non sono state apportate modifiche anche minime al sistema fiscale.

Pertanto, la promessa di Hatt-i-Humayun di rimuovere tutti gli ostacoli allo sviluppo dell'agricoltura non è stata mantenuta. La nuova legislazione agraria non soddisfaceva le esigenze di sviluppo dell'agricoltura, gli interessi sia dei grandi proprietari terrieri che delle larghe masse contadine, turche e non. Pertanto, la lotta per ulteriori riforme della legislazione agraria continuò per molti decenni dopo il Tanzimat.

In generale, le trasformazioni del periodo Tanzimat indicano che i sostenitori delle riforme non si sono limitati a promesse dichiarative, ma hanno cercato energicamente e sistematicamente di attuare i principi del Gulhane Hatt e di riorganizzare la struttura statale della società ottomana.

Le riforme Tanzimat erano strettamente collegate tra loro e con l'idea principale dell'hatt, la svilupparono e la concretizzarono.

Le trasformazioni di Mustafa Reshid Pasha, che miravano a promuovere lo sviluppo capitalista dello stato ottomano, miravano principalmente a riformare la pubblica amministrazione, il diritto, l'istruzione e, molto meno, l'economia. Le trasformazioni elencate erano necessarie, poiché lo sviluppo dei rapporti capitalistici nel paese era ostacolato dalla tradizione medievale struttura statale, norme giuridiche arretrate, mancanza di educazione moderna, predominio dell'ideologia feudale.

Poiché le riforme di Tanzimat contraddicevano in una certa misura le tradizioni e la Sharia, e influivano anche sugli interessi materiali e sociali dei funzionari, del clero e di altri elementi feudali, la loro attuazione ha richiesto grandi sforzi e spesso si è rivelata inefficace.

Le riforme del Tanzimat, nonostante tutta la loro progressività, presupponevano un aumento dell'oppressione dei sudditi cristiani della Porta da parte della Turchia.

Il terreno delle riforme borghesi nei paesi europei e nell'impero ottomano era diverso in termini di livello di sviluppo socio-economico e ideologie dominanti. C'erano seri fattori nell'impero ottomano che ostacolavano il successo delle riforme.

Le riforme di Tanzimat non hanno giustificato le speranze riposte in loro, tuttavia i successi ottenuti hanno avuto Grande importanza per l'ulteriore sviluppo storico dello Stato.

Mustafa Reshid, meglio di altri statisti del suo tempo, comprese la necessità di una trasformazione per preservare l'impero. Il suo contributo alla formazione delle istituzioni borghesi è significativo. Le innovazioni hanno creato una serie di condizioni necessarie per lo sviluppo delle relazioni capitaliste, hanno portato a una notevole liberalizzazione del regime statale e cambiamenti ideologici.

Tuttavia, le riforme si sono rivelate inefficaci. Le trasformazioni del Tanzimat furono compiute da un gruppo relativamente ristretto di statisti che le consideravano inevitabili e necessarie. La maggior parte della burocrazia e dei funzionari si è opposta alle riforme. Alcuni di loro ritenevano che le riforme non avrebbero giovato allo stato e allo stesso tempo ne avrebbero indebolito le basi tradizionali poste nel Medioevo, altri violarono le leggi del Tanzimat perché la loro attuazione era dannosa per il loro benessere materiale. La nomina degli stipendi statali, la razionalizzazione della riscossione delle tasse, la limitazione dell'autocrazia ha privato i funzionari di doni redditizi (baksheesh) e la possibilità di estorsioni.

La conseguenza delle riforme amministrative fu una notevole crescita della burocrazia civile. Ha avuto un'ampia influenza sul corso delle trasformazioni. La vecchia burocrazia militare-feudale ha ostacolato le trasformazioni.

All'inizio degli anni '50, la delusione del governo ottomano a seguito delle riforme era associata all'inflazione che si era manifestata a quel tempo, a un deficit cronico negli affari fiscali e alla depressione economica. Ciò ha spinto molti dignitari a parlare a favore dell'abbandono di ulteriori riforme. La mancanza di una rigorosa responsabilità nella finanza, il mantenimento dei principi di tassazione della politica dello stato medievale quasi invariati, la negligenza e l'abuso hanno interferito con l'ordinamento in campo finanziario.

A causa del fatto che nella riscossione delle tasse, gli abusi dei funzionari di governo non solo sono perdurati, ma addirittura intensificati, ampie fasce della popolazione sono state anche insoddisfatte delle riforme, identificandole con abusi. Negli anni Quaranta e Cinquanta ci furono frequenti rivolte scoppiate in varie parti dell'Impero Ottomano. Continuarono negli anni '60 e '70.

Le riforme di Tanzimat erano ideologicamente incompatibili con la sharia. Ciò ha provocato esplosioni di fanatismo musulmano negli anni '40 del XIX secolo, accompagnate dagli omicidi di cristiani.

Tutto ciò ha ostacolato lo sviluppo del capitalismo e della borghesia locale, che potrebbe guidare l'attuazione delle riforme. La lotta delle istituzioni borghesi contro le tradizioni feudali nelle condizioni dell'Impero Ottomano richiese molti decenni.

Pertanto, sia il Giappone che la Turchia si stanno sviluppando nel periodo in esame sotto l'influenza di un fattore esterno. I trattati ineguali che hanno concluso con i paesi europei e gli Stati Uniti hanno contribuito al coinvolgimento di questi due stati nel sistema capitalista mondiale. Tuttavia, il governo giapponese ha affrontato questo compito con maggiore successo ed è stato in grado di unirsi al sistema capitalista attraverso riforme prima dell'Impero Ottomano con la sua economia arretrata, prevalentemente agricola.

L'inizio delle riforme in Giappone fu associato alla caduta del vecchio regime - il regime dello shogunato Tokugawa e alla restaurazione del potere imperiale. Le riforme nell'Impero del Giappone hanno avuto successo perché la vecchia élite politica è stata sostituita da una nuova élite che rappresentava nuove forze: i circoli samurai e borghesi. Nello stato ottomano, il processo di riforma è stato un fenomeno naturale iniziato negli anni '20 e '30. Х1Х secolo Le riforme di Tanzimat furono una continuazione delle riforme di Selim III e Mahmud II. Ma questo processo è fallito, perché in Turchia, a differenza del Giappone, è rimasto il vecchio regime.

Se le riforme amministrative attuate in Giappone hanno contribuito alla distruzione di grandi proprietà feudali, all'unificazione del paese secondo gli interessi dello sviluppo dell'economia capitalista, allora nell'impero ottomano queste trasformazioni sono state insignificanti e superficiali, le riforme hanno non aboliva le antiche forme feudali, e quindi non aveva alcun effetto.

Il governo ottomano non adottò alcuna misura per risolvere la questione della proprietà, mentre in Giappone furono distrutte tutte le proprietà feudali, il che aprì la strada allo sviluppo del capitalismo.

Azioni attive furono intraprese dai riformatori di entrambe le parti nella trasformazione dell'esercito e della marina. Hanno preso a modello l'esercito di carattere europeo. Ma il potere dell'esercito turco è stato notevolmente indebolito a causa della guerra di Crimea e ci sono voluti anni per ripristinare la forza perduta. Inoltre, in Turchia, a differenza del Giappone, non esisteva il servizio militare universale.

Il governo giapponese ha introdotto un sistema finanziario unificato, capitalizzato le pensioni dei samurai, a seguito del quale ha ricevuto fondi che ha investito nello sviluppo dell'agricoltura e dell'industria. Il governo ottomano fu costretto a cercare fondi all'estero, ricorrendo a prestiti esteri, che non poteva rimborsare. Tutto il denaro è andato a loro per pagare i debiti crescenti e non per sviluppare l'economia. La Turchia è fallita, non aveva nulla per reintegrare il bilancio statale. In Giappone, una riforma monetaria riuscita ha risolto il problema dell'accumulazione del bilancio del Paese, stabilizzato e rafforzato il sistema monetario.

Il commercio giapponese nell'era Meiji aveva una bilancia commerciale attiva, una crescita del fatturato, che contribuì anche all'inclusione di questo sistema nel sistema capitalista mondiale. La bilancia commerciale ottomana era in deficit, il che ha portato al suo ritardo rispetto al Giappone nel processo di transizione al capitalismo.

Nel campo della politica agraria, le autorità giapponesi svolgevano attività al fine di ottenere risorse finanziarie per lo sviluppo dell'industria, mentre i riformatori dell'era Tanzimat non prestavano molta attenzione allo sviluppo delle strutture industriali, considerando l'agricoltura una priorità. In Giappone, a seguito delle riforme, fu possibile eliminare il monopolio fondiario della classe feudale, per sostituire numerose tasse e imposte con un'unica tassa. Il risultato delle riforme agrarie giapponesi fu la creazione di un mercato del lavoro necessario per lo sviluppo del capitalismo. Le misure agrarie nell'impero ottomano non hanno rimosso gli ostacoli allo sviluppo dell'agricoltura. Invece di una tassazione uguale, i leader del Tanzimat hanno ricevuto abusi e corruzione. La legge fondiaria del 1858 non concedeva la piena proprietà della terra a coloro che la coltivavano. I Chiftlik, sorti anche prima delle riforme di Tanzimat, rimasero l'unico fenomeno progressista dell'epoca, ma d'altra parte raddoppiarono l'oppressione della popolazione contadina.

Se parliamo delle conseguenze sociali delle riforme agrarie, né in Turchia né in Giappone queste riforme hanno migliorato la situazione dei contadini. Altri segmenti della popolazione di questi paesi non sono stati soddisfatti delle riforme in corso. La reazione alla politica riformista dei governi: numerose sono state le rivolte, le rivolte, la lotta di liberazione nazionale dei popoli balcanici.

Le riforme attuate sia nell'impero ottomano che in Giappone da un piccolo gruppo di statisti furono di natura borghese. Il loro obiettivo era trasformare il paese da feudale a capitalista, per preservare l'indipendenza del paese dagli stati occidentali. Tuttavia, queste trasformazioni hanno ottenuto risultati realmente positivi solo in Giappone, nello stato ottomano sono fallite, poiché non sono state prese in considerazione le caratteristiche religiose e il carattere nazionale, non sono state prese misure per sviluppare l'industria, dalla borghesia locale.

Così, come risultato delle riforme, il Giappone è entrato nel percorso di sviluppo capitalista e borghese e nell'impero ottomano queste riforme hanno solo gettato le basi per il passaggio dalle istituzioni feudali a quelle borghesi. Pertanto, non si dovrebbe valutare il tanzimat solo negativamente, poiché era di grande importanza per l'ulteriore sviluppo dello stato e la sua formazione sulla via dello sviluppo capitalista.

Capitolo II. La storia dell'adozione delle prime costituzioni degli stati asiatici

§uno. Opposizione liberale giapponese nella lotta per l'instaurazione di un regime costituzionale

Dopo la Restaurazione Meiji, divenne sempre più urgente creare una struttura politica fondamentalmente diversa dalla precedente, che potesse garantire il normale funzionamento dell'intero organismo sociale nelle nuove condizioni. Si è svolta una lotta ideologica, ancora insolita per il Giappone, per determinare il posto e il ruolo di ciascun gruppo sociale nella gerarchia della società. Questo processo richiedeva nuove organizzazioni e metodi politici.

Il "colpo di stato Meiji" soddisfò le ambizioni politiche solo di una piccola parte della nobiltà, principalmente nel sud-ovest del Giappone. La maggior parte della popolazione non ha ricevuto nulla da lui. Pertanto, l'insoddisfazione per il nuovo regime, che non giustificava le loro speranze, è cresciuta rapidamente in diversi segmenti della popolazione. Le misure energiche prese subito dopo il colpo di stato per sviluppare e modernizzare intensamente il paese hanno anche causato una reazione tutt'altro che univoca nella società. Tutto ciò ha stimolato la crescita dell'attività politica negli anni '70-'80. La critica al regime è stata condotta sia da sinistra che da destra.

Alcuni grandi feudatari erano insoddisfatti del ruolo predominante dei rappresentanti di importanti principati nel determinare la politica del paese. Pretesero "un autentico progresso e cambiamento", intendendo con esso, però, solo una più "giusta", dal loro punto di vista, una divisione del potere, cioè una divisione del potere. "la loro più ampia partecipazione al governo del paese" 1. Una parte dei samurai, veramente colpita dai cambiamenti in atto nel paese, ha avanzato richieste per il ripristino dei loro vecchi privilegi. Con questo campo, che ha criticato il regime da destra, le autorità hanno subito concordato.

Più pericolose per le autorità erano le forze che criticavano il regime da sinistra. Avevano una base sociale molto più ampia e maggiori opportunità di influenzare il corso dell'evoluzione della società. Ma questo campo era caratterizzato da un'estrema eterogeneità e durante il periodo in esame la sua composizione è gradualmente cambiata. Pertanto, era molto difficile realizzare tutte le potenzialità intrinseche in esso.

All'inizio rivendicazioni aperte contro il regime Meiji a sinistra suonavano principalmente tra la nuova élite rurale, associata all'imprenditorialità, al commercio e all'usura. Queste erano le richieste dei samurai rurali (gosi), che si trasformarono in proprietari terrieri, così come di altri ricchi rurali (drive), che ricorrevano spesso al lavoro di salariati. Credevano che avrebbero potuto raggiungere i loro obiettivi solo se fosse stato creato un tale organo rappresentativo del potere, al lavoro a cui speravano di partecipare.

Alla fine degli anni '70 e, soprattutto dall'inizio degli anni '80, quando i gosi e la pulsione, accontentati di alcune concessioni delle autorità (in particolare una riduzione della tassa fondiaria), si schierarono dalla parte del regime, le voci del parte scontenta della crescente borghesia urbana risuonava sempre più insistentemente nel campo dell'opposizione, così come i contadini e gli operai. Le loro affermazioni, ovviamente, si sono rivelate più radicali e, per la maggior parte, del tutto inaccettabili per i circoli dirigenti.

Tutte queste correnti di opposizione, molto diverse nella loro essenza sociale e nelle idee sul contenuto dei cambiamenti necessari, ricevettero in Giappone il nome generico di Movimento per la Libertà ei Diritti del Popolo (Jiyu minken undo). Questo movimento è stata una reazione naturale al "colpo di stato Meiji" di diverse fasce della popolazione, che hanno cercato a loro modo di determinare la possibile natura della nuova società. In sostanza, si è rivelata la principale forza trainante dell'evoluzione della società, poiché è grazie alla sua attività che sono stati posti elementi così importanti della nuova società come il sistema dei partiti politici e il parlamentarismo.

Entro la metà degli anni '70, il movimento di opposizione politica non poteva più limitarsi a dibattere club e sindacati, controversie su giornali e riviste. C'era bisogno di nuove forme organizzative e nel 1874 furono create le prime associazioni politiche: la Society of Patriots (Aikokuto) e la Society for Determining Purposes in Life (Risshisha), che dichiararono la necessità di introdurre il governo costituzionale in Giappone. Il governo ha ritenuto utile andare d'accordo per trasformare i propri oppositori in alleati. A tal fine, all'inizio del 1877, decise di ridurre l'imposta fondiaria dal 3 al 2,5% del valore del terreno2. Ciò è stato accolto con soddisfazione dai proprietari terrieri e dai ricchi proprietari terrieri contadini. Ma l'opposizione determinata esigeva garanzie non solo economiche, ma anche politiche della sua posizione. A questo proposito, nell'estate del 1877, quando le truppe governative combatterono aspre battaglie con i samurai ribelli a Satsuma, grandi proprietari terrieri inviarono una petizione all'imperatore, chiedendo il suo consenso alla creazione di un parlamento. In risposta a ciò, il governo nel 1878 annunciò che dal 1880 avrebbe consentito un sistema di assemblee deliberative nelle prefetture e nelle città, ad es. in sostanza, ha acconsentito all'ampliamento dei diritti di partecipazione degli strati di opposizione della nobiltà e della borghesia nella risoluzione degli affari locali.

Tuttavia, anche questo non ha soddisfatto l'opposizione. Ha cercato di partecipare alla risoluzione non solo degli affari locali, ma anche nazionali. Le sue organizzazioni politiche hanno continuato a insistere sull'introduzione di una forma di governo parlamentare. E le autorità, temendo che la loro caparbietà potesse portare ad approfondire le divergenze con questi circoli, nel 1881 promisero di creare un parlamento tra dieci anni, nel 1890. Il 12 ottobre 1881 fu emanato un regio decreto che confermava solennemente questa promessa. Il testo del decreto affermava che "avendo ereditato il trono occupato ... da una dinastia per più di 2500 anni, ed esercitando giustamente ... la pienezza del potere trasferitoci dai nostri antenati, abbiamo da tempo inteso introdurre gradualmente una forma di governo costituzionale con l'obiettivo che i nostri successori al trono fossero guidati dalla legge stabilita "3. con questo obiettivo in mente" ... abbiamo istituito nell'8° anno di Meiji (1876) il Senato e nell'11° anno di Meiji l'assemblea provinciale, ponendo così le basi per grandi riforme; inoltre, crediamo che queste nostre azioni debbano sin dall'inizio convincere voi, nostri sudditi, della nostra determinazione in questo senso. Inoltre, le autorità annunciarono che nel Meiji 1823 (1890) avrebbero aperto un parlamento per attuare in pratica la decisione annunciata.

I leader Meiji intendevano utilizzare il tempo rimanente fino a quella data per prepararsi con cura alle nuove condizioni per l'amministrazione politica del Paese. Come risultato di questo atto, quei circoli influenti che potevano realisticamente contare sulla partecipazione ai lavori del nuovo organo di governo iniziarono gradualmente ad allontanarsi dal movimento ea prepararsi ad attività nelle condizioni del parlamentarismo. Iniziò il processo della loro autorganizzazione, lo sviluppo dei principali obiettivi e principi della politica, che intendevano proteggere e realizzare nell'ambito del parlamento.

Nei primi anni '80. nel paese vi fu un notevole aumento del movimento contadino a causa di un forte deterioramento della posizione dei contadini. Le principali richieste dei contadini si riducevano alla cancellazione del debito, la loro lotta era diretta contro i proprietari terrieri e gli usurai. Piccoli e parte dei proprietari terrieri medi hanno espresso la loro insoddisfazione per il fatto che, a causa della deflazione, la tassa fondiaria è diventata effettivamente molto più alta rispetto a prima del 1881. I samurai, che non avevano ancora trovato un posto fisso nella nuova società capitalista, hanno mostrato particolare preoccupazione, poiché nel novembre 1882 il pagamento delle pensioni convertite dovette cessare. I proprietari terrieri e la piccola e media borghesia erano indignati per il fatto che enormi sussidi e sussidi governativi non fossero dati a loro, ma alla grande borghesia.

Fu in questa atmosfera di petizione pubblica e malcontento che sorsero i primi partiti politici del Giappone.

Nell'ottobre del 1881 il primo partito politico in Giappone, il Rikken Jiyuto (Partito Liberale Costituzionale), o semplicemente Jiuto, fu creato sulla base della "Istituzione del Parlamento", guidata da Itagaki Taisuku. Unì i latifondisti liberali, la borghesia rurale e l'intellighenzia. Una piccola parte della grande borghesia industriale urbana si unì al partito.

La direzione del partito ricevette il sostegno dell'azienda Mitsui, che occupava una posizione di primo piano nell'industria della seta in Giappone, e quindi era strettamente associata ai proprietari terrieri giapponesi e alla borghesia rurale.

Il programma della festa era piuttosto breve:

"1. Il nostro partito si sforza di raggiungere la libertà, di garantire a tutti i suoi diritti, di raggiungere la felicità per tutti e di riformare la società.

Combatteremo per l'introduzione del miglior sistema costituzionale.

Il nostro partito si sforza di raggiungere i suoi obiettivi in ​​piena unità con coloro che condividono i nostri principi e si prefiggono gli stessi compiti.

A differenza di altri partiti, il programma del Partito Liberale non menzionava la monarchia in una sola parola. Ciò testimoniava gli umori relativamente radicali dei suoi membri. Le idee di libertà, uguaglianza e fraternità, formulate in una forma volutamente vaga (articolo 1), attirarono tuttavia nel partito sezioni abbastanza ampie.

Nel marzo 1882 fu organizzato un secondo partito politico: "Rikken Kaishinto" ("Partito di riforma e progresso costituzionale"), o semplicemente Kaishinto, guidato da Akuma Shigenobu. Esprimeva principalmente gli interessi della grande borghesia commerciale e finanziaria, ma univa elementi eterogenei: la grande e media borghesia urbana, i grandi proprietari terrieri borghesi, oltre a rappresentanti dell'intellighenzia moderatamente liberale. La leadership di Kaishinto era strettamente associata alla società Mitsubishi.

Il programma della festa diceva:

"Noi, fedeli sudditi dell'imperatore, ci siamo uniti, ponendoci i seguenti obiettivi:

Stabilire il compito di riforme politiche interne, per raggiungere l'espansione dei diritti politici.

Eliminare l'intervento delle autorità centrali, creare solide basi per l'autogoverno locale.

Espandi i diritti di voto man mano che la società si sviluppa.

Condurre il minor numero possibile di negoziati politici con i paesi stranieri, quante più relazioni commerciali possibili con loro.

Cercare di avere un sistema monetario basato su una valuta di metallo duro"6.

In sostanza, si trattava di un programma per i compiti immediati immediati dello sviluppo del capitalismo giapponese, tutte le cui principali disposizioni sono state successivamente attuate gradualmente e costantemente.

Per contrastare entrambe le parti, nel marzo 1882 il governo creò il "Rikken teiseito" (Partito costituzionale-imperiale), o semplicemente teiseito, che comprendeva principalmente funzionari. Fukuchi Genichiro era considerato il capo del teiseito, ma i leader effettivi erano Ito Hirobumi, Inoue Kaoru e altri membri del governo. Il programma del partito affermava che:

"... 3. La direzione generale del potere supremo ... appartiene all'imperatore. Il potere è esercitato sulla base del sistema costituzionale.

4. È necessario istituire un parlamento bicamerale.

5. È necessario introdurre il suffragio illimitato ...

7. L'Imperatore gode del diritto di approvare o annullare le decisioni del Parlamento...

10. La libertà pubblica è la libertà di riunione e di espressione opinione pubblica che non viola l'ordine e la sicurezza del Paese…”7.

Tuttavia, teiseito non è stato in grado di attirare un numero significativo di sostenitori nelle sue fila e non ha svolto alcun ruolo nell'arena politica.

Tra le organizzazioni socialiste dell'epoca, la più grande era il "Toyo shakaito" ("Partito socialista orientale"), creato nel maggio 1882. Il programma del partito affermava che il suo obiettivo era la felicità delle masse8.

"Toyo shakaito" ha unito i contadini poveri del bacino carbonifero di Matsuura nel Kyushu e sotto gli slogan di "uguaglianza" e "felicità delle masse" ha compreso la confisca delle eccedenze di terra ai proprietari terrieri e ai kulak e la loro equa distribuzione tra i contadini.

Il partito subì la repressione della polizia e nel giugno 1882 fu sciolto.

Quindi, in Giappone negli anni '80, c'erano in realtà solo due feste: kaishinto e jiyuto.

Nel novembre 1882, il presidente Jiyuto Itagaki e il vicepresidente Goto Shojiro si recarono in viaggio d'affari all'estero con l'autorizzazione della missione di studiare i sistemi parlamentari della Francia e di altri paesi europei. Il viaggio ha causato insoddisfazione tra alcuni membri del partito e molto rumore nella stampa, accusando Itagaki e Jiyuto di avere legami con il governo e l'azienda di Mitsui, che ha fornito assistenza materiale nell'organizzazione del viaggio.

Allo stesso tempo, il partito liberale iniziò i preparativi per un colpo di stato per realizzare alcune trasformazioni democratico-borghesi. La leadership di Jiyuto mirava a creare una monarchia costituzionale; i rappresentanti degli strati medio-borghesi dei proprietari terrieri avrebbero svolto un ruolo di primo piano nel governo e in parlamento. Il jiyuto non aveva un programma politico dettagliato e non ha avanzato alcun progetto per risolvere la questione agraria. La massima richiesta in quest'area era la richiesta di concedere una moratoria sui debiti dei contadini e di ridurre l'imposta fondiaria.

In futuro, la direzione del partito liberale decise per un uso più ampio del movimento contadino per salire al potere. Intendeva, tuttavia, prendere il potere, sopprimere immediatamente questo movimento.

Avendo una vasta rete di giornali, jiyuto ha condotto, nonostante la repressione, una propaganda antigovernativa abbastanza ampia. "Jiyuto ha creato una rete di club sportivi che avevano campi sportivi, cioè i giovani si sono allenati in sport militari. Gruppi cospirativi separati stavano preparando atti terroristici contro membri del governo"9.

Nel novembre 1882 nella città di Fukushima (prefettura di Nagano) si svolsero i cosiddetti eventi. Qui è stato arrestato un gruppo di membri del jiyuto guidato da Kono Hironako; furono accusati di aver pianificato un colpo di stato. Il materiale principale dell'accusa è stato il "giuramento" dei membri del gruppo, registrato durante le indagini dalle parole dell'arrestato.

I punti più importanti del "giuramento" sono i seguenti:

"1. Il nostro partito si sforza di rovesciare l'odiato" governo dispotico al potere e di stabilire un sistema statale veramente consolidato.

I membri del nostro partito sono pronti a sacrificare la propria vita per raggiungere questo obiettivo.

nel marzo 1883 si tenne una conferenza del partito jiyuto dei sette distretti della regione di Hokuriku. L'incontro è stato molto tempestoso, tutti i relatori hanno affermato che la situazione esistente può essere modificata solo con la forza.

Pochi giorni dopo la conferenza, le autorità hanno arrestato i suoi partecipanti. In particolare è stato arrestato il gruppo Fentyugumi (Heavenly Retribution), guidato da Akai Kageaki. il suo compito era l'eliminazione fisica di tutti i membri del governo.

Il fallimento del gruppo di Kono e Akai, che non sono riusciti a preparare i loro discorsi ea collegarli con le azioni dei contadini, ha mostrato la necessità di fare affidamento su una base sociale più ampia. La leadership di Jiyuto ha deciso di cambiare tattica. Nel marzo 1884, dopo il ritorno di Itagaki e Goto dall'estero, si tenne a Tokyo un congresso di jiyuto, durante il quale vi fu una svolta nella politica del partito; molti partecipanti al congresso hanno chiesto un'azione attiva e l'uso del movimento contadino.

Tuttavia, il partito nel suo insieme era contrario allo slogan del rovesciamento della monarchia e non aveva un programma agrario. Jiyuto ha sostenuto solo le richieste quotidiane dei contadini per l'annullamento o il rinvio dei debiti, per il taglio delle tasse e così via. Jiyuto non ha collegato queste richieste agrarie con i suoi slogan di cambiare il governo, conquistando i "diritti naturali dell'uomo", e quindi gli slogan del partito sono rimasti astratti e privi di significato per il contadino.

La preparazione organizzativa per lo spettacolo generale è stata effettuata con molta attenzione. Il piano del partito era quello di distruggere il governo quando è arrivato in piena forza alla stazione di Honjo in occasione dell'apertura di una nuova linea ferroviaria.

Inaspettatamente, la cerimonia di apertura della ferrovia è stata posticipata. Tuttavia, la massa ordinaria dei contadini, attirata dai congiurati, il 16 maggio 1884 sollevò una rivolta che non ebbe successo.

Nel settembre 1884 si svolsero eventi sul monte Kata nella prefettura di Itagaki. Nella città di Shimodate, nella stessa prefettura, c'erano 16 membri rivoluzionari di jiyuto11. La direzione centrale del jiyuto incaricò questo gruppo di prepararsi per un atto terroristico contro funzionari del governo, che intendevano compiere prima il 19 luglio 1884 a Tokyo, e poi alla fine di agosto presso la stazione di Utsunomiya, dove alcuni membri della il governo doveva arrivare. Ma la dirigenza del partito liberale, temendo il fallimento, nel momento decisivo ha ritirato l'appoggio al gruppo e se ne è allontanato.

La polizia ha attaccato le tracce del gruppo, quest'ultimo ha deciso di andare temporaneamente in montagna e intraprendere la guerriglia. La squadra di polizia, inviata il giorno successivo all'inseguimento, ha resistito. Ciò ha suscitato scalpore a Tokyo. Il ministero dell'Interno ha istituito una guardia di emergenza nella prefettura di Ibaraki e "... ha inviato una compagnia di gendarmi nella regione del monte Kata"12. I membri del gruppo entrarono immediatamente in una rissa con la polizia, a seguito della quale morirono quasi tutti i partigiani.

Le attuali attività dei gruppi di sinistra hanno spaventato i vertici del partito liberale. Dopo il fallimento del discorso sul monte Kata, il 29 ottobre 1884 si tenne nella città di Osaka un congresso del partito che decise di sciogliere il partito (anche prima, nel settembre 1883, il kaishinto si sciolse).

Ma è stata una mossa tattica. Lo scioglimento formale del partito non significava il suo rifiuto di continuare la lotta. Due giorni dopo lo scioglimento, iniziarono gli eventi nell'area della città di Chichibu (Prefettura di Saitana), durante i quali per la prima volta fu possibile coniugare la lotta del partito con il movimento delle masse contadine in maniera Questi eventi sono stati il ​​culmine del Movimento per la Libertà ei Diritti dei Popoli.

La rivolta armata a Chichibu iniziò il 1° dicembre 1884, un mese prima del previsto. Era molto grande: vi parteciparono circa 10mila persone»13.

Sebbene la rivolta si rivelò isolata, di per sé aveva un'organizzazione insolita per una rivolta contadina: fu elaborato un piano offensivo, furono creati in anticipo distaccamenti guidati da comandanti e furono stabiliti rifornimenti economici per i distaccamenti. Tuttavia, la rivolta è stata repressa.

Il legame tra il movimento contadino e il movimento liberale, che è stato particolarmente chiaramente rivelato durante gli eventi di Chichibu, ha causato confusione nei circoli dirigenti del Giappone. In tutto il paese, soprattutto in zona centrale, l'intero apparato di polizia e investigativo è stato messo in piedi. La polizia è riuscita a mettersi sulle tracce di altri gruppi combattenti, che consistevano in membri del jiyuto sciolto.

Come risultato degli arresti e del brutale terrore della polizia, l'ala radicale di Jiyu minken undo è stata sconfitta. Le ragioni della sconfitta del movimento per la libertà ei diritti delle persone, che iniziò ad assumere il carattere di movimento democratico-borghese nel 1882-1884. e raggiunse la sua massima ascesa nel 1884, principalmente come segue: gli operai non parteciparono al movimento, i contadini più poveri e parte della classe media iniziarono ad organizzarsi nel movimento solo nella sua ultima fase - 1884, il partito non aveva un programma agrario , la grande borghesia si tenne in disparte dal movimento.

Tutto questo nel suo insieme predeterminava la sconfitta delle tendenze democratiche nel movimento, eppure aveva un grande significato positivo. Impedì al governo di aumentare la tassa fondiaria e rese necessaria la preparazione per l'introduzione della Costituzione e del Parlamento.

Nel 1883, subito dopo il ritorno di una delegazione governativa guidata da Ito Hirobumi da un viaggio all'estero, iniziò la stesura di una costituzione giapponese, volta a rafforzare il sistema monarchico nel Paese. “Un ristretto gruppo di persone ha partecipato alla stesura del progetto: Ito Hirobumi, Inoue Kaoru, Ito Miyoshi e Koneko Kentaro”14. I lavori furono avvolti nel segreto e proseguirono nella villa di campagna di Ito, dove, ad eccezione del consulente professore di diritto tedesco Reisler, noto per le sue opinioni reazionarie, nessuno era ammesso.

Il governo aveva fretta di adottare misure per rafforzare il sistema monarchico, prima dell'apertura del parlamento, che molti ministri hanno dipinto quasi come una convenzione rivoluzionaria durante la Rivoluzione francese. Enormi appezzamenti di terreno nell'Hokkaido, ex foreste comunali e praterie in tutto il paese, passarono in possesso della corona. “L'imperatore divenne il più grande proprietario terriero: nel 1882 possedeva 1.000 tyo di terra, e nel 1890 già 365.000 tyo”15. parte delle azioni governative di una banca giapponese è stata registrata come proprietà della famiglia imperiale. Nel luglio 1884 fu pubblicata una legge che introduceva cinque titoli della più alta nobiltà (principe, marchese, conte, visconte, barone). Questi titoli furono assegnati a più di 500 persone della più alta nobiltà (kazoku)16. Pertanto, la burocrazia monarchica fu notevolmente aumentata e rafforzata, da cui successivamente iniziò a essere completata la Camera dei Pari.

C'è stata una riorganizzazione della struttura del governo. Nel dicembre 1885 il dadjokan fu abolito e invece fu creato un gabinetto dei ministri sul modello europeo, che riuniva 10 ministeri. Fu istituita la carica di Ministro Custode del Sigillo Imperiale, che divenne il più stretto consigliere dell'imperatore su tutte le questioni politiche. Il primo gabinetto dei ministri era guidato da Ito Hirobumi. Tuttavia, queste misure per rafforzare la macchina burocratica non potevano soddisfare le larghe fasce della società giapponese. Alla fine degli anni '80 ha ripreso a rinascere il Movimento per la Libertà ei Diritti del Popolo, che ora si concretizza in una campagna per la rapida adozione di una costituzione e per l'abolizione dei trattati ineguali. Nell'ottobre del 1887 il movimento prese forma nell'organizzazione Daido sen danketsu ("Accordo generale", più precisamente: "unità nelle cose grandi, differenza nelle piccole cose").

Il "consenso generale" univa i rappresentanti dei latifondisti liberali e della borghesia. Comprendeva membri dei partiti Jiyuto e Kaishinto sciolti.

A capo di Daido sen danketsu c'era il conte Goto Shojiro.

Goto ha raccolto attorno all '"Accordo generale" quasi tutti i partiti e i gruppi politici, in un modo o nell'altro insoddisfatti delle politiche del governo.

Nel 1888 fu completata la preparazione del progetto di costituzione. Per evitare un'ampia discussione del progetto nell'assemblea costituente o nel parlamento, all'inizio del 1888 fu creato un organismo speciale: il consiglio segreto. Inizialmente era composto da 12 consiglieri, la maggior parte dei quali apparteneva alla più alta burocrazia feudale dei principati di Satsuma, Choshu, Tosa e Hizen. A capo del consiglio c'era Ito Hirobumi, che quindi si è dimesso dalla carica di primo ministro. In questo ristretto corpo burocratico dovevano essere completati i preparativi per l'emanazione di una costituzione che avrebbe completamente messo al sicuro la burocrazia monarchica al potere da qualsiasi inclinazione da parte del parlamento dirigente a prendere parte concreta al governo del paese.

Per circa sei mesi, il Privy Council è stato impegnato in una discussione articolo per articolo del progetto, che si è svolta nella più stretta segretezza. Nel novembre 1888 la costituzione fu letta dall'imperatore nel palazzo alla presenza di membri del governo, alti dignitari e rappresentanti stranieri. Questo, da un lato, sottolineava il potere assoluto del monarca giapponese e, dall'altro, l'autorità dell'imperatore impediva la possibilità di qualsiasi discorso contro alcune disposizioni della costituzione. L'11 febbraio 1889 fu pubblicata la costituzione.

Così Hugo Vandenberg, che in quel periodo era in giro per il Giappone, scrive di questo evento: “Il coronamento del grande edificio delle riforme fu completato dalla proclamazione di una forma rappresentativa di governo. 11 febbraio 1889, ... di cui la costituzione prussiana servì da modello”18.

La "Costituzione del Grande Impero Giapponese" (Dong Nippon teikoku kempo) è passata alla storia come la "Costituzione Meiji".

§ 2. Sviluppo del movimento costituzionale nell'impero ottomano

Le riforme Tanzimat della fine degli anni '50 - inizio anni '70, proseguendo la linea delle riforme del periodo precedente, hanno portato ad alcuni cambiamenti positivi nell'ambito politico, amministrativo, economico e vita culturale Paesi. Eppure, i risultati raggiunti non soddisfacevano le esigenze dello sviluppo di un grande Stato. Questa discrepanza ha portato a un graduale aumento del malcontento in vari strati sociali. La giovane intellighenzia turca si fece portavoce di questo malcontento e propagandista di nuove idee e concetti politici. Fu tra gli intellettuali che apparvero per la prima volta e furono formulate le idee di trasformare l'Impero Ottomano in una monarchia costituzionale.

Il primo tentativo di cambiare la situazione esistente nel paese risale al settembre 1959, quando la Porta venne a conoscenza dei preparativi per un discorso contro il sultano Abdul Mejid. Ma i suoi partecipanti furono immediatamente catturati e condannati a vari termini di esilio. Questo evento è entrato nella storia della Turchia sotto il nome di "Incidente di Kuleli" del 1859. Il movimento costituzionale ebbe origine a metà degli anni '60 del XIX secolo e svolse un ruolo importante nella vita socio-politica e culturale dell'Impero Ottomano per un periodo piuttosto lungo - fino alla dispersione del primo parlamento turco.

Il punto di partenza del movimento turco è stato nel giugno 1965, quando una società segreta nota come "Società dei nuovi ottomani" è stata fondata a Istanbul. "In poco tempo il numero dei membri della società raggiunse i 245; furono divisi in gruppi di 7 persone ciascuno"21. I leader e gli ideologi della società erano rappresentanti di spicco della giovane intellighenzia turca. Tra loro c'erano l'eccezionale scrittore e pubblicista Namyk Kemal, noti scrittori e pubblicisti Zia Bey e Ali Suavi. Tra i membri della società c'erano anche molte persone di famiglie benestanti, l'aristocrazia di Istanbul. La società comprendeva molti importanti funzionari civili e militari. Anche uno dei più grandi dignitari turchi dell'epoca, Ahmed Midhat Pasha, era segretamente legato a lui. I "nuovi ottomani" iniziarono a reclutare sostenitori tra la parte istruita dell'esercito e ufficiali della marina, insegnanti della nuova scuola secolare, funzionari, scrittori e artisti. Descrivendo la composizione sociale della società nel suo insieme, possiamo dire che la maggioranza di loro erano giovani intellettuali turche, per lo più di origine feudale-burocratica.

Alcuni ricercatori turchi ritengono che la società non avesse un programma politico nel senso moderno del termine, che fosse solo un'organizzazione di giovani di mentalità politica e si limitasse a criticare le azioni del governo. Un'altra parte degli storici turchi ritiene "... che la società avesse un programma che si prefiggeva il compito di proclamare una monarchia costituzionale"22. Sfortunatamente, non ci sono informazioni su quale fosse il programma originale dei "nuovi ottomani". Un documento che in una certa misura caratterizza l'orientamento politico della società tra la fine del 1865 e l'inizio del 1866 è una lettera del principe egiziano Mustafa Fazyl Pasha al sultano Abdul Aziz. I "nuovi ottomani" erano d'accordo con il programma di riforma delineato nella lettera.

"Questo programma richiedeva l'eliminazione dell'arbitrarietà dei funzionari, lo sviluppo dell'artigianato, del commercio e dell'agricoltura, il rafforzamento della posizione finanziaria del paese e l'eliminazione dell'ingerenza straniera nei suoi affari interni"23. Allo stesso tempo, tutte le speranze erano riposte sul sultano liberale, circondato da dignitari onesti e devoti agli interessi dello stato. Il ragionamento dell'autore conteneva un accenno di governo costituzionale, ma non ne parlava direttamente.

I membri della "Società dei nuovi ottomani" erano uniti dall'insoddisfazione per la politica estera e interna del governo. Tutti hanno convenuto che il governo del Gran Visir Ali Pasha dovrebbe essere eliminato. Tuttavia, i "nuovi ottomani" non avevano un'opinione unanime sulle misure da adottare per cambiare la politica del governo.

È possibile che alcuni progetti costituzionali esistessero già all'inizio dell'attività della società. Prova indiretta può essere il fatto che i "nuovi ottomani" adottarono come base organizzativa della società lo statuto dei Carbonari, che nella prima metà dell'Ottocento si batterono per la distruzione dei regimi feudale-assolutisti nei paesi italiani, attivamente si oppose alla restaurazione della dinastia borbonica in Francia e partecipò attivamente alla rivoluzione di luglio del 1830.

Ma la chiara richiesta di una monarchia costituzionale entrò a far parte della piattaforma politica della società solo dopo la primavera del 1867. I.E. Petrosyan e Yu.A. Petrosyan cita nel suo lavoro il fatto che "nel maggio 1867" Namyk Kemal disse a uno dei suoi conoscenti, Abdurrahman Hasan Bey, di aver parlato con Jean Pietri, che gli parlò della costituzione per due ore ... finalmente convinto che una costituzione possono essere introdotti anche nel nostro Paese"24.

Nella primavera del 1867, un gruppo di membri della società, compresi i suoi ideologi più significativi, emigrò in Europa. La decisione di emigrare è stata presa in risposta a misure repressive contro l'opposizione alla stampa governativa, a cui erano strettamente legati i leader della società segreta. Allo stesso tempo, un gruppo di membri della società ha tentato senza successo una cospirazione contro il governo di Ali Pasha. Molti cospiratori furono arrestati. I "Nuovi Ottomani" emigrati in Europa, con il sostegno finanziario di Mustafa Fazyl Pasha, iniziarono a pubblicare i propri giornali, che promuovevano gli scopi e gli obiettivi della "Società dei Nuovi Ottomani". Nelle attività di propaganda dei "nuovi ottomani" all'estero, i giornali "Mukhyer", pubblicati da Ali Suavi a Londra nel 1867 - 1868, e il quotidiano "Hurriyet" ("Libertà"), pubblicato da Namyk Kemal e Ziya Bey nel 1869, ha svolto un ruolo importante.-1870 a Londra, e poi Zia Bay a Ginevra, "Hurriyet" divenne nel pieno senso della parola l'organo della "Society of New Ottomans", la più significativa delle edizioni della free press turca degli anni '60 del XIX secolo . Fu sulle pagine di questo giornale che furono formulate richieste e obiettivi politici così importanti dei "nuovi ottomani" come la trasformazione dell'Impero Ottomano in una monarchia costituzionale e la convocazione della Camera dei Deputati.

"Hurriyet" ha criticato Porto per i fallimenti delle riforme di Tanzimat, ha sostenuto la limitazione dei diritti del Sultano e la responsabilità della Porta davanti alla legge, ha formulato l'idea della necessità di separare il potere legislativo ed esecutivo, ha cercato di giustificare teoricamente il principio di compatibilità delle idee di costituzionalismo con le norme del Corano e della Sharia"25.

L'emigrazione ha svolto un ruolo molto significativo nel plasmare le opinioni ideologiche e politiche dei "nuovi ottomani". Qui hanno potuto conoscere da vicino la letteratura progressista francese, in particolare le opere di Rousseau e Voltaire, Montesquieu e Hugo, Molière e Lamartine. Un certo numero di opere di questi eccezionali pensatori e scrittori francesi furono tradotte da Namyk Kamal e Ziya Bey in turco, che indubbiamente svolse un ruolo importante nella vita sociale e politica della società turca dell'epoca. In particolare, fu di grande importanza lo studio da parte dei rappresentanti dell'intellighenzia turca delle opere di Rousseau e Montesquieu, che contenevano aspre critiche all'assolutismo e promuovevano le idee di una monarchia costituzionale.

All'inizio degli anni '70, la Porta cercò di liquidare le attività dei "nuovi ottomani", consentendo ai loro leader di tornare in patria. Nel 1871-1872. alcune figure dell'emigrazione sono tornate a Istanbul. Nel giugno 1872 Namyk Kemal iniziò a pubblicare il giornale "Ibret" ("Istruzione"), che divenne presto un distributore delle idee del costituzionalismo. Nel marzo 1873, il governo vietò la pubblicazione di Ibret e il suo editore fu esiliato nell'isola di Cipro. Allo stesso tempo, un certo numero di altri giornalisti e pubblicisti tra i sostenitori dei "nuovi ottomani" furono espulsi dalla capitale. Tuttavia, non era più possibile fermare la diffusione delle loro idee tra l'intellighenzia turca. Ciò ha posto le basi per la lotta politica per la riforma costituzionale.

Il movimento costituzionale nasce come risultato della ricerca di una via d'uscita alla più difficile crisi economica e politica, che era stata a lungo sommersa dall'impero ottomano e che si è aggravata soprattutto nel 1875-1876. l'impero era sull'orlo del disastro: la sua situazione economica peggiorava drasticamente a causa della siccità e del fallimento dei raccolti: nell'autunno del 1875 il governo turco dichiarò bancarotta finanziaria parziale: ci furono rivolte di liberazione in Bulgaria, Bosnia ed Erzegovina; la minaccia di ingerenza delle potenze europee negli affari dell'Impero Ottomano diventa sempre più reale. Nelle capitali europee, politici e stampa discutevano animatamente della "questione orientale" che era tornata all'ordine del giorno.

In un tale ambiente, a Istanbul sono iniziate manifestazioni antigovernative. Il movimento contro il sultano Abdulaziz e la politica del Gran Visir Mahmud Nadim Pasha crebbero di giorno in giorno. Era diretto insieme a Midhat Pasha, cioè rappresentanti dell'élite al potere, che comprendevano il pericolo che minacciava il regime nel suo insieme e vedevano la necessità di riforme, cosa del tutto impossibile sotto il sultano regnante.

La situazione di politica estera alimentò l'atmosfera di malcontento nel paese.Il 31 gennaio 1876, alla Porta fu presentato un progetto di riforma, firmato dal ministro degli Affari esteri dell'Austria-Ungheria, Andrássy (il "Memorandum di Berlino"). Il 13 febbraio, il governo turco ha concordato in linea di principio di attuare le riforme.

Nell'aprile 1876 l'insoddisfazione per il Sultano era maturata in modo decisivo in tutte le fasce della popolazione della capitale. “Il Sultano fu accusato di aver accumulato un patrimonio personale stimato in 15 milioni di lire, non appropriandosi di nulla per i “bisogni del popolo e non interessandosi agli affari di stato”.25 Fu in quel momento che iniziarono le manifestazioni aperte di protesta dei cantieri navali, esigente il loro salario. Erano sostenuti dai lavoratori della zecca e dell'arsenale. Pertanto, il sostegno sociale dell'opposizione antigovernativa in questa fase dello sviluppo del movimento costituzionale era abbastanza ampio nella capitale.

Il 10 maggio 1876 si tenne a Istanbul una grande dimostrazione di software (studenti della Madrasa), "... che ha il principe Yusuf Izzeddin, in modo che informi il Sultano della loro richiesta di sostituire il Gran Visir e Sheikh-ul -Islam"27. Questi requisiti software sono stati soddisfatti dal Sultano. Khairullah Effendi è stato nominato alla carica di Sheikh-ul-Islam e Mehmed Rustu Pasha ha preso il posto del Gran Visir.

Non fu affatto un caso che le proteste antigovernative del maggio 1876 si trasformassero in una nuova lotta politica per la capitale turca, di cui uno degli slogan più importanti fu la richiesta della proclamazione di una costituzione. Indubbiamente, la maggior parte dei partecipanti alle manifestazioni di massa - software, artigiani e commercianti - aveva un'idea molto vaga della natura e del contenuto della riforma costituzionale.

Nuove forze sociali furono dirette alla lotta per la prima costituzione turca, la cui comparsa nell'arena politica non fu affatto causata dalla "crisi orientale" degli anni '70.

Il movimento costituzionale fu una conseguenza dello sviluppo socio-politico della stessa società turca. La situazione internazionale ha svolto il ruolo di catalizzatore, ha determinato la tattica dei primi costituzionalisti turchi.

Le forze che si batterono per la proclamazione della costituzione erano politicamente e socialmente estremamente eterogenee, molto diversi anche gli obiettivi che perseguivano. Il gruppo più radicale del movimento costituzionale era la giovane intellighenzia turca. I suoi leader, in particolare Midhat Pasha, cercarono di garantire il progresso economico e culturale del paese attraverso riforme costituzionali, escogitarono progetti idealistici per creare un'unica "nazione ottomana" da vari gruppi etnici della popolazione come parte della riforma dell'impero. Altri obiettivi sono stati fissati da una parte della burocrazia superiore che si è unita al movimento costituzionale. Per lei, la costituzione era solo un mezzo per preservare le norme e gli ordini feudali. Questo gruppo era pronto a partire per l'introduzione di una forma costituzionale di governo che non avrebbe intaccato le basi sociali e politiche dell'impero. Le forze dietro questo raggruppamento erano più forti e più numerose.

Il campo costituzionalista non aveva alcun programma chiaro di azione pratica.

Nella prima fase della lotta per la costituzione (marzo - maggio 1876), l'azione più importante dei costituzionalisti fu la pubblicazione del "Manifesto dei patrioti musulmani"; a marzo è stato inviato ad alcuni dei maggiori statisti delle potenze europee. In tale documento si affermava che “l'instaurazione di un sistema parlamentare in Turchia non solo consentirebbe una soluzione radicale della 'questione orientale', ma garantirebbe anche il progresso economico e culturale del Paese”28. gli autori del "Manifesto" hanno chiesto sostegno ai costituzionalisti turchi. Midhat Pasha ei suoi collaboratori hanno iniziato a preparare manifestazioni anti-governative nella capitale. Quando è sorto il pericolo che le manifestazioni di massa potessero sfuggire al controllo dei loro organizzatori, i capi dei costituzionalisti hanno preferito la via di un colpo di stato di palazzo. La notte del 30 maggio 1876, un gruppo di cospiratori, in cui era attivo Midhat Pasha, depose il sultano Abdul Aziz. Le speranze dei costituzionalisti di convincere il nuovo sultano, Murad V, a promulgare una costituzione non si sono avverate. Eppure la questione della costituzione divenne oggetto di discussione nelle più alte sfere di governo.

Nella seconda fase (giugno - settembre 1876), i riformatori riuscirono a prendere una decisione sulla preparazione di un progetto di costituzione. Questo successo è dovuto a due fattori: l'ampio sostegno pubblico e l'aggravarsi della situazione di politica estera del Paese. Nell'estate del 1876 la questione della promulgazione di una costituzione fu oggetto delle discussioni più accese; ad esso associati sono stati discussi nelle pagine di molti giornali metropolitani. I sostenitori della costituzione sono stati supportati da giornali popolari come "Sabah" e "Vakyt".

Nell'autunno del 1876, la situazione della politica estera del paese divenne nuovamente critica per l'Impero Ottomano (la guerra con Serbia e Montenegro, la crescente minaccia di intervento delle grandi potenze, l'imminente convocazione di una conferenza internazionale a Istanbul per risolvere la questione della riforme nelle province balcaniche). La combinazione dei suddetti fatti interni ed esterni ha costretto il sultano Abdul Hamid II, che ha sostituito Murad V sul trono in agosto, ad accettare di discutere la bozza di costituzione preparata da Midhat Pasha.

Nella terza fase (settembre - dicembre 1876), il baricentro fu spostato sullo sviluppo di un progetto di costituzione accettabile per vari gruppi. Il Sultano e il suo entourage cercarono di rendere accettabile a se stessi la bozza della futura costituzione. Una caratteristica notevole di questa fase è stata la maggiore influenza sul corso degli eventi. A settembre, i sostenitori della costituzione sono diventati più attivi nella capitale. Hanno cercato di convincere il nuovo sultano che i piani di riorganizzazione legislativa erano ampiamente supportati dal pubblico. Ad esempio, Namyk Kemal è apparso sul quotidiano Ittihad con una serie di articoli in cui difendeva le idee di una monarchia costituzionale e di un regime parlamentare.

“Creata con decreto del Sultano, la commissione per la redazione della costituzione era composta da 28 persone: 16 alti funzionari, 10 rappresentanti del più alto clero musulmano e due generali”29.

Il Sultano e la sua cerchia ristretta erano convinti che una commissione di questa composizione avrebbe rifiutato del tutto l'idea di una riforma costituzionale o avrebbe adottato un progetto che avrebbe assicurato la conservazione del potere illimitato del monarca. Tuttavia, le idee costituzionali erano così popolari che il presidente della commissione, Midhat Pasha, e un gruppo di persone che la pensavano allo stesso modo sono riusciti a ottenere il sostegno della maggior parte dei membri della commissione nel processo di discussione della bozza. Tuttavia, Midhat Pasha non riuscì a realizzare il proprio progetto nella commissione, che era la più radicale di quelle presentate per la discussione, che prevedeva una reale limitazione del potere del sultano ampliando in modo significativo le funzioni e i diritti del gabinetto di ministri, nonché alcuni diritti legislativi del futuro parlamento. Gli oppositori della limitazione del potere del Sultano si opposero al progetto di Said Bey, il primo segretario di Abdul-Hamid II, al progetto del leader dei costituzionalisti. “In questo documento l'attenzione è stata focalizzata sull'inviolabilità del principio di inviolabilità degli illimitati diritti supremi del Sultano nelle condizioni del regime parlamentare”30.

I lavori della commissione procedettero in un clima di accese discussioni. I membri della commissione non hanno studiato solo progetti; avevano a disposizione centinaia di documenti che caratterizzavano la forma di governo costituzionale-monarchica. Nello sviluppo della versione finale del progetto di costituzione, sono state prese in considerazione le disposizioni principali di una serie di costituzioni esistenti dei paesi europei, in particolare francese, belga e tedesca.

La commissione completò il suo lavoro il 20 novembre 1876. Midhat Pasha consegnò il testo del progetto di costituzione ad Abdul Hamid II. Il Sultano ha espresso insoddisfazione per il progetto, dicendo che deve essere rielaborato, principalmente in termini di diritti del monarca. All'inizio di dicembre, il progetto di costituzione è stato discusso nel Gabinetto dei Ministri su richiesta del Sultano. Di conseguenza, tutte le disposizioni che limitavano i diritti del Sultano furono rimosse dal progetto. Eppure il Sultano e il suo seguito continuarono a manovrare, sperando di poter evitare la proclamazione della costituzione.

In quel momento, le circostanze di politica estera hanno avuto un'influenza decisiva sul corso degli eventi. La bilancia iniziò a inclinarsi verso i costituzionalisti. L'11 dicembre 1876 iniziò a Istanbul un incontro dei rappresentanti delle potenze europee con la partecipazione di un delegato turco per esaminare il progetto di autonomia di Bulgaria, Bosnia ed Erzegovina, che avrebbe dovuto essere attuato sotto il controllo internazionale. Così è apparso chiaro che alla prossima conferenza delle potenze di fine dicembre con la partecipazione dei rappresentanti turchi, questi ultimi inevitabilmente, salvo provvedimenti eccezionali, avrebbero acconsentito all'intervento delle potenze europee negli affari di l'impero, legalizzato da accordi internazionali.

Nel desiderio di opporsi alla convocazione e allo svolgimento della Conferenza di Istanbul proclamando una costituzione, sia i sostenitori che gli oppositori della costituzione erano uniti.

Ma lo stesso mezzo è stato utilizzato in questo caso per scopi diversi. Per Midhat Pasha e altri capi costituzionalisti era importante “... scongiurare la minaccia di ingerenze straniere, e quindi assicurare l'attuazione delle disposizioni della costituzione”31. Il Sultano ei circoli feudali-clericali che lo sostenevano speravano anche “... di interrompere i lavori della conferenza, ma in futuro i loro piani prevedevano, scegliendo un buon momento, di colpire i costituzionalisti”32.

Quando è diventato chiaro che la proclamazione della costituzione non poteva essere evitata, Abdul Hamid II e i suoi collaboratori hanno insistito per l'inclusione di un'aggiunta all'articolo 113 nel suo testo, dando al sultano il diritto illimitato di espellere dal paese le persone a lui discutibili . Questa è stata una sconfitta molto grave per i costituzionalisti.

... ”,“vietato”,“indifferente”, ecc. 1 Le caratteristiche di altri tipi di norme, compresa la loro struttura, sono considerate nel par. 4 crosta capitoli. 1Cherdantsev LF Teoria del governo e dei diritti. Corso di lezione. Ekaterinburg, 1996. S. 83-84; Teoria generale del diritto / Ed. COME. Pigolkin. M., 1995. S. 157-158.1 Il nome "disposizione" come speciale per le norme "punitive" del diritto penale e amministrativo è piuttosto ...

Come minimo, evidenziare i problemi che dovrebbero essere risolti dalla leadership politica in determinate circostanze e in una certa sequenza, in modo che la transizione si svolga senza intoppi e si concluda con l'instaurazione di una forma stabile dello Stato. La democratizzazione dei paesi con regimi totalitari ha le sue caratteristiche, poiché l'autoritarismo e il totalitarismo differiscono per molti aspetti l'uno dall'altro. In contrasto...

La teoria teologica, il creatore di tutto sulla Terra, compreso lo Stato, è Dio, ma è impossibile penetrare il mistero del disegno divino, comprendere la natura e l'essenza dello Stato. Senza intaccare la natura scientifica di questa premessa basata sull'agnosticismo, notiamo che la teoria teologica non ha rifiutato la necessità della creazione e del funzionamento di uno stato terreno, assicurando un diritto e un ordine adeguati. ...

Ma anche in altri paesi. E non solo nelle fasi iniziali e intermedie dell'esistenza e dello sviluppo della civiltà umana, ma anche in tutti i secoli e gli anni successivi. Una notevole attenzione è riservata allo studio delle forme dello stato nella moderna letteratura nazionale e straniera. Naturalmente, tra gli autori contemporanei, così come tra i loro antichi predecessori, non esiste una visione e un'idea univoche ...

Quale cambiamento nel culto è stato operato su iniziativa del patriarca Nikon ed è diventato uno dei motivi della divisione della Chiesa ortodossa?

1) essere battezzati non con due, ma con tre dita

2) non indossare croci pettorali

3) non usare il greco nel culto

Qual è una delle cause dei Problemi?

1) penetrazione in Russia delle idee della Riforma europea

2) mancanza di proprietari terrieri

3) insoddisfazione del popolo per la riforma monetaria di Boris Godunov

4) soppressione della legittima dinastia reale

Quali disposizioni sono contenute nel “Codice del Consiglio”?

A) ricerca indefinita di contadini in fuga

B) un'indagine di quindici anni su contadini in fuga

B) servizio civile o militare obbligatorio per tutti i nobili e boiardi

D) divieto ai cittadini di lasciare le proprie città

D) l'eliminazione degli "insediamenti bianchi" nelle città

E) trasferimento di terre monastiche allo Stato

Quali sono i risultati delle campagne di Crimea di V. Golitsyn?

1) Le truppe russe sconfissero le truppe del Khan di Crimea e occuparono Bakhchisarai

2) Truppe russe nella battaglia sul fiume. Ingul furono sconfitti dalle truppe del Khan di Crimea

3) Le truppe russe non hanno potuto entrare in Crimea e sono tornate con perdite

4) La Russia conquistò Azov e fece del Khan di Crimea il suo affluente

Abbina i nomi dei re e le date del loro regno:

	DATE DEL CONSIGLIO
1) Boris Fëdorovic Godunov	A) 1606-1610
2) Alexey Mikhailovich	B) 1598-1605
3) Vasily IV Ivanovich Shuisky	C) 1605-1607
4) Michael Fedorovich	D) 1613-1645
	D) 1645-1682

In che anno la Russia è stata dichiarata impero?

Quando le truppe russe hanno preso Azov?

Quali date sono rilevanti per la Guerra del Nord?

1) 1707, 1710, 1723

2) 1700, 1709,1720 3)1712,1714,1719 4)1701,1705,1725

Quale evento accadde nel 1711?

1) la creazione del Sinodo

2) Campagna persiana

3) Campagna di Prut

4) istituzione dell'Accademia delle Scienze

In quali anni si è svolta la "Grande Ambasciata" di Pietro I?

1) 1695-1696 2) 1697-1698

3) 1699-1700

4) 1722-1723

Quale città era il più importante centro commerciale russo nel sud?

1) Arcangelo

4) Astrachan'

Qual era il nome ufficiale della Russia adottato sotto Pietro il Grande?

1) Stato russo

2) Regno russo

3) Impero russo

4) Federazione Russa

Leggi un estratto da un documento storico e determina l'anno dell'evento in esso descritto:

“Lo stesso anno, aprile, il 27° giorno, lo zar sovrano e il granduca Fedor Alekseevich, tutti i grandi e piccoli e bianchi autocrati della Russia, si riposarono. Allo stesso tempo, suo fratello, il sovrano Menshov Tsarevich e il granduca Peter Alekseevich, fu eletto zar nello stato moscovita ... oltre a suo fratello maggiore, Tsarevich John Alekseevich. E la croce del sovrano fu baciata dai boiardi e dai cortigiani, e dalla duma, e dagli amministratori, e dai procuratori, ecc.

Il 15 maggio dello stesso anno c'era confusione nello stato moscovita. Gli arcieri di tutti gli ordini, il reggimento eletto e i soldati vennero nella città del Cremlino alle 11 con stendardi e tamburi, con moschetti, lance, con una canna, e in fuga verso la città gridarono che Ivan e Afonasy Kirillovich Naryshkin strangolarono lo Zarevich John Alekseevich. E non c'erano persone iniziali con loro. E dopo essere corsi al Cremlino, arcieri e soldati corsero ai portici Rosso e Letto nelle dimore reali e con la forza dall'alto, dalle dimore del sovrano, dal sovrano zar e Granduca Peter Alekseevich, boiardi e okolnichi, e duma, e i maggiordomi furono gettati dal portico a terra, e per terra furono tagliati con canne e pugnalati con lance ... "

Quale fortezza fu fondata da Pietro I sulla costa del Mar d'Azov?

2) Taganrog

Qual era il nome del primo museo in Russia?

1) ammiragliato

2) stanza di guardia

3) reparto

4) Macchina fotografica d'arte

Quale parte delle forze armate erano gli ex reggimenti "divertenti" di Pietro I?

1) esercito di terra

2) protezione personale del re

3) guardia

Quali funzioni svolgeva il Senato sotto Pietro I?

1) il più alto organo giudiziario

2) gestione degli affari ecclesiastici

3) l'organo supremo per la legislazione e la pubblica amministrazione

4) indagine politica e penale

Qual era la disposizione principale del decreto di Pietro I sull'eredità unica?

1) tutta la terra dei proprietari terrieri fu trasferita a un solo erede, mentre al resto fu ordinato di servire

2) solo il figlio maggiore di un nobile poteva ricevere un'eredità

3) i nobili non avevano il diritto di trasferire la terra in eredità senza il permesso del re

4) un nobile poteva ereditare terre solo se era in servizio militare o civile

Pietro I scrisse della cattura di quale fortezza da parte delle truppe russe:

“È vero che questa noce era molto crudele, ma, grazie a Dio, è stata felicemente rosicchiata. La nostra artiglieria ha meravigliosamente corretto il suo lavoro ”?

1) Narva 2) Noteburg

3) Kronstadt 4) Vyborg

Quali eventi si riferiscono al periodo del regno di Pietro I?

A) liquidazione degli ordini

B) la divisione del Paese in province

B) fondazione dell'Accademia delle Arti D) secolarizzazione dei terreni ecclesiastici

E) l'apparizione del primo teatro di corte E) l'introduzione del tipo civile

1) ABE 2) ABE 3) BGD 4) IOP

Quale riforma di Pietro I è associata al termine "reclutare"?

1) amministrativo

2) militare

3) chiesa

4) stato

Il centro di sviluppo di quale industria nel primo quarto del XVIII secolo. era la regione degli Urali?

1) biancheria

2) pelle

3) panno

4) metallurgico

Abbina i nomi e le aree di attività:

	CAMPO DI ATTIVITA'
1) F. Prokopoviè	A) diplomazia
2) V. Bering	B) Chiesa
3) F. Lefort	B) spedizioni marittime
4) P. Shafirov	D) affari militari
	D) Educazione

Abbina termini e definizioni:

	DEFINIZIONE
1) Assemblaggio	A) L'organo del governo centrale dello Stato
2) Collegio	B) Forma di organizzazione della produzione industriale
3) Provincia	C) Unità territoriale-amministrativa
4) Gilda	D) Assemblea-ballo della nobiltà
	D) Associazione dei commercianti

Quale evento accadde nel 1762?

1) iniziò la Guerra dei Sette Anni

2) ha rilasciato una carta alla nobiltà

3) riforma del Senato

4) vi fu un colpo di stato che elevò al trono Caterina II

Quali sono le date del regno di Elisabetta Petrovna?

1) 1725-1727 2) 1740-1762

3) 1741-1761

4) 1762-1796

Quando sono iniziate le riunioni della Commissione legislativa?

Quale evento accadde nel 1755?

1) Viene fondata l'Università di Mosca

2) viene fondata l'Accademia delle Scienze

3) iniziò la campagna delle truppe russe contro il Khanato di Crimea

4) fu fondata la città di Sebastopoli

Come si chiama F.I. Shubin?

1) scultura

2) letteratura

3) pittura

4) imprenditorialità

Quale dei capi militari russi divenne famoso durante la guerra russo-turca del 1768-1774?

1) PA Rumyantsev

2) F.F. Ushakov

3) B.H. Minich

4) BP Sheremetiev

Con il nome di quale monarca è associata l'abolizione dei doveri interni?

1) Anna Ioannovna 2) Pietro III

3) Elizaveta Petrovna 4) Pavel I

Quale classe non ha pagato le tasse?

1) contadini di stato 2) mercanti

3) nobili 4) commercianti

Quale evento risale al regno di Pietro III?

1) decreto sulla libertà della nobiltà

2) dichiarazione di libertà d'impresa

3) creazione del Gabinetto dei Ministri

4) ripristino dei poteri del Senato direttivo e dell'attività dei collegi

Cos'è la barshchina?

1) pagamenti in contanti o in natura di contadini a favore del padrone

2) il lavoro dei contadini nel campo del padrone

3) imprese industriali con sede nei possedimenti signorili

4) il trasferimento da parte dello Stato a privati ​​del diritto di riscuotere i tributi o di vendere qualsiasi bene a pagamento

Quali furono le conseguenze per la Russia della Guerra dei Sette Anni?

1) La Russia ha avuto accesso al Mar Baltico

2) La Russia ha concluso un trattato di pace favorevole con Austria e Francia

3) La Russia ha ricevuto l'area di Koenigsberg

4) La Russia restituì tutti i territori conquistati della Prussia e passò dalla parte dell'ex nemico

Quali provvedimenti caratterizzano la crisi del sistema feudale nella seconda metà del Settecento?

A) un forte calo della produzione industriale B) un aumento di corvée e quote

B) basso potere d'acquisto dei contadini D) espropriazione dei contadini

D) la distruzione del carattere naturale del padrone di casa e del contadino

economia E) la sconfitta della Russia nelle guerre con la Turchia

1) BVD 2) ABE

3) PIO 4) ETÀ

Il cui nome sono gli eventi descritti dall'ambasciatore straniero associati a:

“... Gli ufficiali della guardia e altri, che erano in gran numero, e in presenza della regina, cominciarono a gridare che non volevano che nessuno prescrivesse leggi al loro sovrano, che doveva essere autocratico come i suoi predecessori . Il rumore raggiunse un punto tale che la regina fu costretta a minacciarli; ma tutti si gettarono ai suoi piedi e dissero: “Siamo sudditi fedeli di Vostra Maestà, abbiamo servito fedelmente i vostri predecessori e sacrificheremo la nostra vita al servizio di Vostra Maestà, ma non possiamo tollerare la tirannia su di voi. Comandaci, maestà, e getteremo ai tuoi piedi teste di tiranni. Quindi la zarina ordinò loro di obbedire al tenente generale e al tenente colonnello delle guardie Saltykov, che alla loro testa proclamò la zarina un'imperatrice autocratica. La cosiddetta nobiltà fece lo stesso. Così la voce universale proclamava la regina autocratica come lo erano i suoi predecessori. Fu un colpo terribile per il Supremo Consiglio, che volle governare secondo la propria fantasia, per questo cercò di non permettere a nessuno di raggiungere la regina, né di parlare con lei, né di dare alcun suggerimento.

1) Caterina I

2) Anna Ioannovna

3) Anna Leopoldovna

4) Elizaveta Petrovna

Qual è il tratto caratteristico della politica di Paolo I?

1) espansione delle libertà e dei diritti della nobiltà

2) guerre con la Turchia per l'accesso al Mar Nero

3) restrizione dei diritti e delle libertà nobiliari

4) ampliamento dei diritti della nobiltà, sua liberazione dal servizio civile e militare

Quale fenomeno non rientra nella politica di "assolutismo illuminato" di Caterina II?

1) secolarizzazione dei terreni ecclesiastici

2) un tentativo di creare un codice unificato di leggi

3) sviluppo dell'istruzione

4) riduzione in schiavitù dei contadini in Ucraina

Durante il regno avvenne la trasformazione della nobiltà in feudo privilegiato

1) Pietro I 2) Elisabetta Petrovna 3) Caterina II 4) Paolo I

Insieme a cultura XVIII in. nome correlato:

1) Simon Ushakov 2) Simeone di Polotsk

3) Vasily Bazhenov 4) Ivan Kramskoy

Ministeri invece di Collegi furono istituiti in Russia nel

1) la fine del XVIII secolo. 2) l'inizio del XIX secolo.

3) la metà del XIX secolo. 4) la metà del XVIII secolo.

Decreto sui "coltivatori (liberi)"; è stato accettato

1) 1803 2) 1881 3) 1906 4) 1837

Nel 1821-1822 si formò un'organizzazione:

1) "Società del Nord" 2) "Unione della Salvezza"

3) "Terra e libertà" 4) "Unione della prosperità"

La rivoluzione industriale in Russia iniziò:

1) prima dell'abolizione della servitù della gleba, più tardi che in Inghilterra

2) durante l'abolizione della servitù della gleba, contemporaneamente a quella francese

3) negli anni dell'abolizione dello stato di responsabilità temporanea dei contadini, prima che in Francia

4) negli anni della riforma agraria di Stolypin, contemporaneamente a quella tedesca

Quale evento è avvenuto per primo?

ingresso delle truppe russe a Parigi

assedio di Plevna

soppressione da parte delle truppe russe della rivoluzione in Ungheria

battaglia di Austerlitz

Guerre russo-turche nella seconda metà del XVIII secolo. conclusa

La conquista russa dell'accesso al Mar Nero

perdita della regione del Mar Nero da parte della Russia

perdita di Crimea e Kuban da parte della Russia

ingresso in Russia della sponda destra Ucraina e Bielorussia

Chi ha firmato il Manifesto sulla Libertà della Nobiltà?

1) Elisabetta Petrovna 2) Pietro III

3) Caterina II 4) Paolo I

Caterina II definì un ribelle "peggio di Pugachev":

1) MV Lomonosov; 2) M.Yu Lermontov;

3) N.M. Karamzin; 4) AN Radishchev.

";Verità russa"; Pestel conteneva una richiesta...

restrizioni al potere autocratico da parte della costituzione

liberazione personale dei contadini per un grosso riscatto

sostegno ai reggimenti delle guardie ribelli delle classi inferiori urbane e dei contadini

trasferimento del potere al governo rivoluzionario provvisorio, che ha poteri dittatoriali

Scegli la corrispondenza corretta...

a) Aksakov e Samarin 1) Società Petrashevsky

b) Pogodin e Shevyrev 2) Occidentali

c) Granovsky e Herzen 3) Slavofili di Mosca

d) Dostoevskij e Belinskij 4) Circolo di Venevitinov

Opzioni di risposta

Dove si svolse la battaglia, di cui si parla in un estratto dai saggi di F.N. Glinka?

« Ancora più a sinistra le divisioni di Desex e Campana, il 1° Corpo del Maresciallo Davout. Queste divisioni si scontrarono con le truppe del principe Bagration. Si affidano al 3° Corpo di Ney... Che immagine! Redants Semenovskie per un minuto catturato dai francesi. Kutuzov ordina immediatamente che venga inserita una nuova batteria laterale di 25 cannoni.

vicino a Borodino

vicino a Lipsia

vicino alla Beresina

vicino a Maloyaroslavets

Chi era un membro del "Comitato taciuto"?

1) Andrey Zhelyabov 2) Mikhail Muravyov

3) Kondraty Ryleev 4) Pavel Stroganov

La secolarizzazione è:

politica di assistenza economica per gli imprenditori

intervento attivo dello Stato nella vita economica

politica statale volta a sostenere i produttori nazionali

conversione dei beni ecclesiastici in demanio da parte dello Stato

Il documento presentato da Caterina II alla Commissione Legislativa si chiamava:

1) "Ordine" 2) Carta

3) Codice 4) Lettera di reclamo

I contadini monaci dopo la secolarizzazione dei terreni ecclesiastici nel 1764 iniziarono a chiamarsi:

1) servi 2) specifici

3) stato 4) falciato nero

Quali erano i nomi dei contadini, di cui scrisse il ministro delle Finanze all'inizio del XIX secolo:

…"; Sono impegnati in tutti i tipi di aste in tutto lo stato, agiscono ... per procura dei nobili in appalti privati ​​e statali, consegne e agricoltura, mantengono impianti e fabbriche, taverne e locande, hanno barche fluviali e producono ricami e artigianato da personale dipendente”; …

1) responsabile temporaneo 2) in sessione

3) capitalista 4) ascritto

Uno dei doveri dei servi nei confronti del proprietario terriero nella prima metà del XIX secolo. apparso:

1) nel pagamento delle quote 2) nel lavoro

3) nel pagamento della tassa elettorale 4) nell'imposta di assunzione

Insediamenti militari nel primo quarto del XIX secolo. chiamata:

Villaggi cosacchi, i cui abitanti custodivano i confini

guarnigioni di truppe russe nel Regno di Polonia

fortezze costruite da A.P. Yermolov nel Caucaso per proteggersi dagli altipiani

villaggi i cui abitanti svolgevano lavori agricoli e prestavano servizio militare

Caterina II ha convocato la Commissione Legislativa al fine di:

elaborare un nuovo insieme di leggi

abolire il Senato

accedere servitù in Ucraina

secolarizzare i terreni della chiesa

Le ragioni del fallimento della razionalizzazione dell'economia fondiaria secondo i modelli europei sono radicate in:

servitù

i proprietari non hanno le conoscenze necessarie

guerra contadina sotto la guida di E. Pugachev

politica protezionistica del governo

Come risultato della diffusione del contadino otkhodnichestvo nelle città nella seconda metà del XVIII secolo. divenne (o):

rafforzamento dell'oppressione

stratificazione del villaggio in ricchi e poveri

crescita delle manifatture capitaliste

riduzione della superficie dei terreni coltivati

Qual è stato uno dei motivi dell'inizio della ribellione di Pugachev?

introduzione del reclutamento

divieto di vendere i contadini senza terra

liquidazione delle libertà cosacche

concedendo ai mercanti stranieri il diritto al libero scambio sul Volga

1. 
   che cosa tale La competizione arricchisce le conoscenze, contribuisce alla stabilizzazione...

2. Centro regionale per lo sviluppo tecnologico Marketing Centro regionale

   Estratto della tesi

   E non lo sanno che cosatale sognare. L'ape stanca si congela ... . Pratica Bortnik convinto che cosatale disposizione vicino al piano di abitazioni non ... sotto forma di apicoltura all'apicoltura, Così diciamo fatto in casa apicoltura. A proposito...

3. William Vasilievich Pokhlebkin STORIA DELLA VODKA

   Revisione

   La sua base produttiva, a complemento dell'antico apicoltura l'apicoltura, fin dal soglio pontificio considerata... dalla produzione e dal commercio. E questo significa che cosatale conveniente per la produzione monopolistica e la tassazione ...

1682
(Cronache della ribellione di Streltsy)
Il 27 aprile 1682, il grande sovrano, lo zar e il gran principe di tutta la Grande Piccola e Bianca Russia, l'autocrate Fëdor Alekseevich, morì, e il giorno successivo, il giovane impiegato dell'Ordine di Congedo, Savely Egoza, affilò la sua penna, raddrizzò la candela già abbastanza bruciata, si grattò l'orecchio destro e cominciò a riempire lentamente un taccuino.
“Estate 7190 aprile, il 27° giorno nominarono lo stato russo Zar dello Zarevich e Granduca Peter Alekseevich di tutta la Russia su proposta del fratello del suo grande sovrano, lo Zar e Granduca di Tutti i Grandi Minori e Bianchi Russia, l'autocrate Fyodor Alekseevich della giornata alle 13 di giovedì Fomina Week"
Poi il diacono alzò lo sguardo al soffitto fumoso della sua minuscola cella, starnutì per l'improvviso solletico al naso e continuò a scrivere.
"Nella stessa data, i boiardi e le persone subdole e vicine hanno baciato la croce al sovrano zar e Granduca Peter Alekseevich di tutta la Grande Piccola e Bianca Russia, l'autocrate nelle dimore di legno, dove il grande sovrano era andato".
Savely finì la frase e pensò. C'era qualcosa a cui pensare. Ha visto questo bacio della croce. L'occasione gli si presentò. Lo mandarono con un rotolo nelle camere reali, e lì...
Fëdor Alekseevich stava ancora russando sul letto di morte e le persone preoccupate si davano da fare. Ma a loro non importava del benessere del malato, avevano altre cose per la testa.
- Parte, dopotutto, parte, - il boiardo Kirill Poluektovich Naryshkin correva da un angolo all'altro. "Manda a chiamare il Patriarca il prima possibile, per Jokim!"
Accanto al letto del moribondo, più vicini di chiunque altro, c'erano gli Yazykov, Pavel Petrovich, con Semyon Ivanovich e il dottore Jan Gutman.
"Forse ne prenderà dell'altro, signore?" sussurrò il coppiere Semyon Ivanovic con voce appena udibile, scrutando con grande speranza la schiena curva del dottore.
"Sì, dov'è", la rotonda Pavel Petrovich agitò la mano in modo sprezzante, "sta per finire. Oh, i nostri gravi peccati...
Il fabbricante di tazzine si precipitò impetuosamente alla rotonda e gli sussurrò frettolosamente all'orecchio:
- Forse non abbiamo creduto invano a Naryshkin? Forse Ivan, hai bisogno di sovrani? È il maggiore.
- E chissà adesso, come va meglio adesso?
- Forse invano abbiamo acconsentito a Peter? Ah, invano...
- Cosa sei, Erode, - dal nulla, il rubicondo Ivan Kirillovich Naryshkin è apparso accanto a sussurrare, - stai iniziando un tumulto? Sì, io sono te ora...
E poi qualcuno gemette:
- È finita!
E un sussurro allarmante frusciava attraverso le dimore reali:
- Signore, Signore, Signore...
E d'un tratto un grido in mezzo a questo fruscio, come un fischio di frusta:
- Natalia! Dov'è Natalia?! Petra, dai! Petra! Dove siete tutti?!
Era Kirill Poluektovich Naryshkin ad essere preoccupato. E il movimento delle persone da queste grida era più impegnato di prima. Tutti si agitavano, correvano ... e poi in ginocchio subito - bang! Concesso il patriarca di Mosca Gioacchino. Il patriarca si avvicinò al morto e cominciò a leggere una preghiera sottovoce. Il silenzio nelle camere reali era sospeso. E cos'altro dovrebbe essere in questo caso? E, all'improvviso, in mezzo a quel silenzio, una tosse mortale è educata, e poi le parole chiedono.
"Tutto è pronto", grida Kirill Poluektovich. “Perdonami, mio ​​signore, ma è ora. Che Pietro incoroni il regno. Non sarebbe tardi...
Ancora una volta le persone si sono eccitate. Tutti gli occhi si volsero al trono. E Savely, ovviamente, come tutti gli altri... Voleva vedere il nuovo sovrano, ma vide un ragazzo spaventato, arruffato come passeri dopo la pioggia, che si guardava intorno timidamente. E le persone nei rioni continuavano ad andare e venire. E questo non era un popolo semplice, ma uno dei più in vista. Il giovane impiegato è stato spinto indietro verso la porta. È un peccato, certo, un po', ma in questo caso non è un peccato stare alla porta. Non tutti i giorni un sovrano viene incoronato re. È vero, nulla è visibile dalla porta. Non importa quanto duramente Savely si sforzasse, non si allungò in punta di piedi, ma a parte la schiena di qualcuno in un caftano arruffato, non si poteva vedere nulla. Ed Egoza decise di spingersi in avanti per provare, e sembrava aver trovato una specie di crepa, e poi un grido di donna alle sue spalle:
- Sì, cosa stai facendo, Erode?! Come può essere? Perché sei come i corvi ... Bene, la sua anima è ancora qui e tu ...
Savely si voltò e vide la principessa Sophia. Semplicemente non era abituato a vederla così. Era sempre maestosa e, per così dire, solenne, ma qui... I suoi capelli erano arruffati, il suo viso era pallido con macchie rosse, le sue mani tremavano. Uno spettacolo incredibile. Solo il diacono non era destinato a meravigliarsi del suo piacere. Il padre e i figli di Naryshkin corsero dalla principessa Naryshka e da okolnichiy Yazykov, come cani da guardia...
"Tu, Sofyushka, quella", Kirill Poluektovich spinse la Sophia arrabbiata sulla soglia, "facciamo tutto secondo il patto. Per volere di Fëdor Alekseevich. Non essere arrabbiata Sofia. Le sue ultime parole furono per Peter a regnare... Esci, chiedi a Yazykov. Ti dirà tutta la verità. Dille lingue, dille. Quello che succede, non può essere evitato. Non essere arrabbiato. Quale Ivan è il re? Sai…
Sofya voleva obiettare a Naryshkin, ma all'improvviso urlò come una donna, come un villaggio, si coprì il viso con le mani e corse fuori dalla porta.
- Grazie Signore, - sussurrò, espirando rumorosamente, Kirill Poluektovich. pensavo fosse peggio...
Intanto il patriarca portava a compimento il rito solenne e ordinava a tutti di baciare la croce del nuovo sovrano. Il trionfo del momento è arrivato... Tutti coloro che erano nel rione furono spinti al trono...
L'impiegato si asciugò la faccia con la manica e continuò a scrivere nel libro:
"Nella stessa data, gli stolnik e gli avvocati, i nobili e i residenti di Mosca hanno baciato la croce al grande sovrano ..."
Quando il pandemonio si placò un po' nelle camere, i nobili boiardi andarono dal popolo. E Savely, insieme a tutti gli altri, fuggì dai gradini del portico reale. Le persone nella piazza davanti al portico erano apparentemente invisibili. Tutti erano preoccupati, solo Kirill Pluektovich Naryshkin era professionale, calmo e severo, mandando boiardi dalla sua cerchia ristretta per portare rapidamente la gente al giuramento del nuovo zar. Piu 'grande e', meglio 'e! Voleva farlo il prima possibile. Battere il ferro finché è caldo!
“e il boiardo Yakov Nikitich Odoevskoy e il principe della rotonda Kostentin Osipovich Shcherbaty, impiegato della Duma, Vasily Semenov, hanno portato alla fede. E nella chiesa apostolica della cattedrale, il boiardo Pyotr Mikhailovich Soltykov, il principe Grigory Afanasyevich Kozlovsky e l'impiegato della duma Emelyan Ukraintsev hanno portato alla croce. Nel Posolsky Prikaz, il diacono della duma Larion Ivanov condusse alla croce impiegati, traduttori e interpreti. A Natale su Cristo, l'amministratore Ivan Afonasiev figlio Likhachev e gli impiegati del palazzo hanno portato alla croce. A Opteka, il boiardo e maggiordomo principe Vasily Fedorovich Odoyesky e il diacono Andrey Vinius hanno portato alla fede.
All'inizio è andato tutto bene. Nessuno ha sbattuto e tutti hanno baciato regolarmente la croce, ma una voce meschina è volata in giro per la piazza.
- Gli arcieri si rifiutano di giurare fedeltà al nuovo re.
Dyak Saveliy sospirò, maledicendo nella sua anima gli arcieri per la loro volontà personale, quindi, dopotutto, che cose oltraggiose, sì, scrisse:
"Nella stessa data furono realizzati quelli forti e gli arcieri dell'ordine Alexandrov di Karandeev non baciarono la croce".

n. 7. Dal corso di lezioni di V.O. Klyuchevsky.

“... Lo scisma della Chiesa russa è la separazione di una parte significativa della comunità ortodossa russa dalla Chiesa ortodossa dominante. Questa divisione iniziò durante il regno di Alexei Mikhailovich a seguito delle innovazioni ecclesiastiche del patriarca Nikon e continua ancora oggi. Gli scismatici si considerano gli stessi cristiani ortodossi come noi ci consideriamo... Se gli Antichi Credenti non sono in disaccordo con noi nei dogmi, nei fondamenti del dogma, allora, viene da chiedersi, perché si è verificata la divisione della chiesa, perché si è verificata una significativa parte della società ecclesiastica russa si trova fuori dal recinto delle chiese dominanti russe..."

C1. Quando è successo scisma della chiesa? Chi ha avviato le riforme?

C2. Chi è stato il principale oppositore della riforma della chiesa? In che modo il re ha trattato le riforme della chiesa?

SZ. Cosa non si addiceva agli oppositori nella riforma della chiesa? Elenca almeno tre posizioni.

n. 8. Da un documento storico.

“Lo stesso anno, aprile, il 27° giorno, lo zar sovrano e Granduca Fëdor Alekseevich di tutta la Grande, Piccola e Bianca Russia, autocrate, si riposò. Allo stesso tempo, elessero suo fratello, Tsarevich Menshov e il Granduca Peter Alekseevich, allo stato moscovita ... oltre a suo fratello maggiore, Tsarevich John Alekseevich ... avvocati ...

Il 15° giorno dello stesso anno, a maggio, c'era confusione nello stato moscovita. Gli arcieri di tutti gli ordini, il reggimento eletto e i soldati vennero nella città del Cremlino alle 11 con stendardi e tamburi, con moschetti, lance, con una canna, e in fuga verso la città gridarono che Ivan e Afanasy Kirillovich Naryshkin hanno strangolato il principe John Alekseevich. E non c'erano persone iniziali con loro. E di corsa al Cremlino, arcieri e soldati

corsero nei portici Rosso e Letto nelle dimore reali e con la forza dall'alto, dal coro del sovrano, dallo stesso zar sovrano e Granduca Peter Alekseevich, boiardi e rotonde e duma, e gli amministratori furono gettati dal portico a terra , e per terra trinciarono con canne e lance trafitte..."

C1. In che anno si sono verificati gli eventi descritti nel testo? Quale

La città era l'ambientazione?

C2. Chi c'era nello spettacolo? Qual è stato il motivo principale dei disordini? Chi è stata la vittima del discorso? Elenca almeno tre posizioni.

SZ. I rappresentanti di quale famiglia di boiardi hanno organizzato questa esibizione? Chi ha iniziato a regnare ufficialmente a seguito degli eventi descritti? Chi è diventato il vero sovrano? Elenca almeno tre posizioni.

N. 9.C7. Nella scienza domestica, si ritiene che il motivo dell'elezione di Mikhail Romanov al trono russo fosse che i boiardi, che interpretarono il ruolo principale allo Zemsky Sobor nel 1613, credevano che "Mikhail è giovane, non ha ancora raggiunto la sua mente e ci sarà conveniente".

Quale altro giudizio sulle ragioni dell'elezione di Mikhail Romanov al trono russo conosce? Quale pensi sia più convincente? Elenca almeno tre fatti. Proposizioni di sentenze. Che possono servire come argomenti per il punto di vista scelto.

Sulle ragioni per la scelta di Mikhail Romanov al trono russo:

Argomenti:

- per la nobiltà–

- per i cosacchi

- per i contadini, i cittadini

No. 10.С6. Assegna un nome ai principali fenomeni e processi dello sviluppo socioeconomico della Russia nel XVII secolo.

Nuovi fenomeni nell'economia:

Sviluppo sociale:

N. 11.С5. Confronta due forme di proprietà terriera: patrimonio e proprietà. Indica cosa era comune (almeno due caratteristiche comuni) e cosa era diverso (almeno tre differenze)

Generale:

Differenze:

No. 12.С6. A metà del XVII secolo, sotto la guida del patriarca Nikon, furono attuate riforme nella Chiesa ortodossa russa.

Quali proposte di riforma, diverse dalla posizione del patriarca Nikon, furono avanzate in quel momento? Nomina due frasi. Quali furono le conseguenze delle riforme della chiesa di Nikon? Elenca almeno tre conseguenze.

Offerte diverse dalle posizioni Nikon:

Effetti:

N. 13.С5. Confronta le posizioni del patriarca Nikon e dell'arciprete Avvakum sulla questione degli obiettivi e dei contenuti delle riforme della chiesa, ser. 17° secolo. Cosa era comune in loro e cosa era diverso.

Caratteristiche generali:

Differenze:

No. 14.С4. Cita almeno tre riforme della Chiesa ortodossa russa a metà del XVII secolo e almeno tre conseguenze delle trasformazioni effettuate dal patriarca Nikon.

Tre obiettivi delle riforme ROC:

Due conseguenze delle trasformazioni:

N. 15.С4. Indica almeno quattro caratteristiche dello sviluppo politico statale della Russia nella seconda metà del XVII secolo, indicando il passaggio a una monarchia assoluta. Fornire almeno tre disposizioni del "Codice Conciliare" del 1649.

N. 16.С4. Nomina almeno tre cambiamenti nella posizione dei contadini e dei cittadini dopo l'adozione del Codice del Consiglio. Fornire almeno tre disposizioni che caratterizzano il significato di questo documento.

Cambiamenti nella posizione dei contadini e dei cittadini dopo l'adozione del Codice del Consiglio:

Disposizioni che caratterizzano il significato del Codice della Cattedrale:

Argomento numero 6. La Russia nel 18° secolo