Organizza in ordine cronologico il regno dei primi antichi principi russi. Rurik - il primo principe russo Monumento al principe Svyatoslav a Zaporozhye

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"Il periodo di formazione dell'antico stato russo" - Mercanti. I prati rendevano omaggio ai cazari. Commercio. Formazione dei centri statali. Territori dei settentrionali e Radimichi. L'emergere del potere principesco. Formazione Vecchio stato russo. Insediamenti. Re. Tribù. Prerequisiti per la creazione dell'antico stato russo. Grande principe di Kiev. Chiamando Rurik. Formazione dell'antico stato russo. Stato. Il potere del principe di Kiev. Principi invitati. Nobili guerrieri di Rurik.

"Storia della formazione dell'antico stato russo" - Kiev. Condizioni. Poliudia. Stato. Formazione dell'antico stato russo. La vocazione dei Varangiani. Prerequisiti per la creazione dello Stato. storici. Unificazione del nord e del sud. I Varangiani possono essere chiamati i creatori dell'antico stato russo. Prerequisiti. Principe di Kiev. Gestione dell'antico stato russo.

"Sviluppo economico dell'antico stato russo" - Sviluppo economico dell'antico stato russo. rotte commerciali Antica Russia. Vocicina. famiglie e comunità di quartiere. Feudalizzazione della terra. Tasse nell'antica Russia. Sistema a tre campi. Cremlino. Commercio internazionale. Vecchia città russa. economia Rus' di Kiev. Soldi nell'antica Russia. Mestiere. grivna di Novgorod. Occupazioni degli antichi slavi. Cause della frammentazione feudale. Principe. I primi principi russi. Giogo mongolo-tartaro.

"Rus 9-13 secoli" - Le ragioni della formazione dello stato in Russia. Stato. La Russia nel IX - XIII secolo. Costruisci una catena logica. Sistematizzare. sondaggio frontale. Allenamento storico. Jaroslav il Saggio. Un gruppo di guerrieri. Lavoro indipendente. Dettatura storica. Caratteristica personalità storica. Definizione del problema. Conosci il personaggio storico.

"Stato e società della vecchia Russia" - La riforma di Olga. Cattedrale del principe Vladimir. Vecchio stato e società russi. La comunità rurale è una "corda". Obiettivi della lezione. Prerequisiti per l'emergere dello stato tra gli slavi. Ingresso alla Cattedrale del principe Vladimir. Poliudia. Oleg (879-912). Concetti basilari. Igor era smodato nelle sue richieste alle tribù sconfitte. Inizio della Russia. Le principali direzioni di politica interna ed estera. Vladimir (980-1015). Polyudie dei principi russi nel X secolo.

"Formazione dello stato tra gli slavi orientali" - Polyudie. Lo stato della società slava. Formazione della Rus' di Kiev. Segni dello stato in Russia. Formazione dello Stato slavi orientali. Cosa spiega l'ascesa di Kiev. Variaghi in Russia. Stato. Miglioramento degli strumenti. Società slava nel IX secolo.

Non ci sono quasi leggende sulle attività del semi-fiaba Rurik (in antico norvegese Hroerekr) a Novgorod. Si diceva che originariamente non viveva a Novgorod, ma a Ladoga, alla foce del fiume. Volkhov, si trasferì a Novgorod dopo la morte dei suoi fratelli. Il suo governo sembrò suscitare dispiacere e provocò persino una ribellione guidata da alcuni Vadim il Coraggioso; ma Rurik uccise Vadim e sconfisse i ribelli. Insoddisfatti di lui, fuggirono a Kiev, dove erano già seduti i guerrieri varangiani Askold e Dir, che lasciarono la squadra di Rurik e fondarono il loro principato a Kiev. È difficile, ovviamente, dire quanto siano vere tutte queste leggende.

Dopo la morte di Rurik (879), il suo parente Oleg (in antico norvegese Helgi) divenne il principe di Novgorod. Godeva del potere come tutore del giovane figlio di Rurik, Igor (in antico norvegese Ingvarr). Oleg non rimase a Novgorod: insieme a Igor, si spostò a sud, lungo il grande sentiero "dai Varangiani ai Greci", conquistò Smolensk e Lyubech sul Dnepr e si avvicinò a Kiev. Con l'inganno, catturò qui e distrusse Askold e Dir sulla base del fatto che "non sono principi e non una famiglia principesca", mentre lui stesso è un principe e Igor è il principe Ryurik. Dopo aver occupato Kiev, Oleg vi si stabilì e ne fece la capitale del suo principato, dicendo che Kiev sarebbe stata "la madre delle città russe". Così Oleg riuscì a unire nelle sue mani tutte le principali città lungo il grande corso d'acqua. Questo è stato il suo primo gol. Da Kiev continuò la sua attività unificatrice: passò ai Drevlyan, poi ai settentrionali e li soggiogò, quindi soggiogò i Radimichi. Così, tutte le principali tribù degli slavi russi, ad eccezione di quelle periferiche, e tutte le più importanti città russe si riunirono sotto la sua mano. Kiev divenne il centro di un grande stato e liberò le tribù russe dalla dipendenza cazara. Gettando via il giogo cazaro, Oleg cercò di rafforzare il suo paese con fortezze dei nomadi orientali (sia cazari che peceneghi) e costruì città lungo il confine della steppa.

Ma Oleg non si limitò all'unificazione degli slavi. Seguendo l'esempio dei suoi predecessori di Kiev, Askold e Dir, che fecero incursioni a Bisanzio, Oleg concepì una campagna contro i greci. Con un grande esercito "a cavallo e su navi" si avvicinò a Costantinopoli (907), ne devastò i dintorni e pose l'assedio alla città. I greci avviarono le trattative, diedero a Oleg un "tributo", cioè ripagò la rovina, e conclusero un accordo con la Russia, riaffermato nel 912. La fortuna di Oleg fece una profonda impressione sulla Russia: Oleg veniva cantato nelle canzoni e le sue gesta erano adornato con caratteristiche favolose. Dalle canzoni, il cronista ha inserito nella sua cronaca la storia di come Oleg mise le sue navi su ruote e andò sulla terraferma sulle vele "attraverso i campi" fino a Tsaryugrad. Dalla canzone, ovviamente, il dettaglio è ripreso negli annali che Oleg, "mostrando vittoria", ha appeso il suo scudo alle porte di Costantinopoli. A Oleg fu dato il soprannome di "profetico" (saggio, sapendo ciò che gli altri non possono sapere). Le attività di Oleg furono infatti di eccezionale importanza: Oleg creò un grande stato da città e tribù disunite, portò gli slavi fuori dalla subordinazione ai cazari e organizzò attraverso accordi le corrette relazioni commerciali tra Russia e Bisanzio; in una parola, fu il creatore dell'indipendenza e della forza russo-slave.

Alla morte di Oleg (912) salì al potere Igor, a quanto pare, che non aveva il talento di un guerriero e di un sovrano. Fece due incursioni nei possedimenti greci: in Asia Minore e a Costantinopoli. Per la prima volta subì una grave sconfitta in una battaglia navale, in cui i greci usarono navi speciali con il fuoco e lasciarono "sparare sulle barche russe con le trombe". Per la seconda volta, Igor non raggiunse Tsaryagrad e fece pace con i greci nei termini stabiliti nel trattato del 945. Questo trattato è considerato meno vantaggioso per la Russia rispetto ai trattati di Oleg. Alla campagna di Igor contro i greci parteciparono peceneghi(§ 2), per la prima volta sotto Igor, attaccarono la terra russa e poi si riconciliarono con Igor. Igor finì tristemente la sua vita: morì nel paese dei Drevlyan, dai quali voleva riscuotere un doppio tributo. La sua morte, il corteggiamento del principe drevlyano Mal, che voleva prendere per sé la vedova di Igor Olga, e la vendetta di Olga sui drevlyani per la morte di suo marito sono oggetto di tradizione poetica, descritta in dettaglio negli annali.

La campagna del principe Igor contro Costantinopoli nel 941. Miniatura dalla cronaca di Radziwill

Olga(in antico norvegese e greco Helga) rimase dopo Igor con il suo giovane figlio Svyatoslav e assunse il regno del principato. Secondo l'antica usanza slava, le vedove godevano di indipendenza civile e pieni diritti, e in generale la posizione di una donna tra gli slavi era migliore che tra gli altri popoli europei. Pertanto, non c'è nulla di sorprendente nel fatto che la principessa Olga sia diventata la sovrana. L'atteggiamento del cronista nei suoi confronti è il più comprensivo: la considera "la più saggia di tutte le persone" e le attribuisce una grande sollecitudine per l'organizzazione della terra. Girando intorno ai suoi averi, ha stabilito l'ordine ovunque e ha lasciato un buon ricordo ovunque. La sua attività principale fu l'adozione della fede cristiana e un pio viaggio a Costantinopoli (957). Secondo la cronaca, Olga fu battezzata "dallo zar con il patriarca" a Tsaregrad, anche se è più probabile che sia stata battezzata in casa, in Russia, prima del suo viaggio in Grecia. L'imperatore Costantino Porfirogenito, che ricevette con onore Olga nel suo palazzo e descrisse la sua accoglienza (nel suo saggio "Sui riti della corte bizantina"), narra della principessa russa con moderazione e calma. La tradizione che si è sviluppata in Russia sul viaggio della principessa racconta che l'imperatore fu così colpito dalla bellezza e dall'intelligenza di Olga che volle addirittura sposarla; tuttavia, Olga ha evitato questo onore. Si comportava rispettosamente nei confronti del patriarca, ma in modo del tutto indipendente nei confronti dell'imperatore. Il cronista è persino sicuro di essere riuscita a superare in astuzia l'imperatore due volte: in primo luogo, è riuscita abilmente a rifiutare il suo matchmaking e, in secondo luogo, gli ha rifiutato tributi o regali, su cui presumibilmente contava ingenuamente. Tale era l'ingenua tradizione che insegnò a Olga una saggezza e un'astuzia eccezionali. Con il trionfo del cristianesimo in Russia, il ricordo della principessa Olga, nel santo battesimo di Elena, iniziò a essere venerato Chiesa ortodossa e la principessa Olga fu canonizzata santa.

la duchessa Olga. Battesimo. La prima parte della trilogia "Holy Russia" di S. Kirillov, 1993

Il figlio di Olga, Svyatoslav, portava già un nome slavo, ma il suo temperamento era un tipico guerriero e combattente varangiano. Non appena ebbe il tempo di maturare, si formò una squadra numerosa e coraggiosa, e con essa iniziò a cercare gloria e preda per se stesso. È uscito presto dall'influenza di sua madre, "era arrabbiato con sua madre" quando lei lo ha esortato a battezzarsi. “Come posso cambiare la mia fede da solo? La squadra inizierà a ridere di me", ha detto. Andava d'accordo con la squadra, conduceva con lei una dura vita da campo e quindi si muoveva insolitamente facilmente: "camminando facilmente, come un pardus (leopardo)", secondo la cronaca.

Anche durante la vita di sua madre, lasciata alle cure di Olga Principato di Kiev, Svyatoslav fece le sue prime brillanti campagne. Andò dagli Oka e soggiogò i Vyatichi, che poi resero omaggio ai Khazari; poi si rivolse ai cazari e sconfisse il regno cazaro, prendendo le principali città dei cazari (Sarkel e Itil). Allo stesso tempo, Svyatoslav sconfisse le tribù di Yases e Kasogs (circassi) sul fiume. Kuban e prese possesso dell'area vicino al Mar d'Azov chiamata Tamatarkha (poi Tmutarakan, e ora Taman). Alla fine, Svyatoslav, dopo essere penetrato nel Volga, devastò la terra dei bulgari Kama e prese la loro città di Bolgar. In una parola, Svyatoslav sconfisse e rovinò tutti i vicini orientali della Russia, che facevano parte dello stato cazaro. La Russia ora è diventata la forza principale nella regione del Mar Nero. Ma la caduta dello stato cazaro rafforzò i nomadi Pecheneg. Tutte le steppe della Russia meridionale, un tempo occupate dai cazari, caddero ora a loro disposizione; e la stessa Russia dovette presto subire grandi problemi da questi nomadi.

Ritornato a Kiev dopo le sue conquiste a est, Svyatoslav ricevette un invito dai greci ad aiutare Bisanzio nella sua lotta contro i bulgari del Danubio. Dopo aver radunato un grande esercito, conquistò la Bulgaria e vi rimase a vivere nella città di Pereyaslavets sul Danubio, poiché considerava la Bulgaria una sua proprietà. "Voglio vivere nel Danubio Pereyaslavets", ha detto, "c'è nel mezzo della mia terra, lì si raccolgono tutti i tipi di benefici: dai greci oro, tessuti, vino e frutta, dai cechi e dagli ugriani - argento e cavalli, dalla Russia: pellicce, cera e miele e schiavi". Ma dovette tornare dalla Bulgaria a Kiev per un po', perché in sua assenza i Pecheneg attaccarono la Russia e assediarono Kiev. Il popolo di Kiev con la principessa Olga e i figli di Svyatoslav si è appena staccato dal formidabile nemico e inviato a Svyatoslav con rimproveri e con una richiesta di aiuto. Svyatoslav venne e guidò i Pecheneg nella steppa, ma non rimase a Kiev. La morente Olga gli chiese di aspettare in Russia fino alla sua morte. Ha esaudito il suo desiderio; ma, dopo aver seppellito sua madre, partì subito per la Bulgaria, lasciando i suoi figli come principi in Russia. Tuttavia, i greci non volevano consentire il dominio russo sui bulgari e chiesero la rimozione di Svyatoslav in Russia. Svyatoslav ha rifiutato di lasciare le rive del Danubio. La guerra iniziò e l'imperatore bizantino Giovanni Tzimisce sconfisse Svyatoslav. Dopo una serie di duri sforzi, rinchiuse i russi nella fortezza di Doristol (ora Silistria) e costrinse Svyatoslav a fare la pace e liberare la Bulgaria. L'esercito di Svyatoslav, esausto dalla guerra, sulla via del ritorno fu catturato dai Pecheneg nelle rapide del Dnepr e disperso, e lo stesso Svyatoslav fu ucciso (972). Così i Pecheneg completarono la sconfitta del principe russo, iniziata dai Greci.

Monumento al principe Svyatoslav a Zaporozhye

Dopo la morte di Svyatoslav in Russia tra i suoi figli (Yaropolk, Oleg e Vladimir) ci furono sanguinosi conflitti civili, in cui morirono i fratelli del principe Vladimir, e rimase un sovrano autocratico. Scosso dal conflitto, il principato di Kiev mostrò segni di decadenza interna e Vladimir dovette dedicare molti sforzi per pacificare i Varangiani che servivano con lui e sottomettere le tribù depositate (Vyatichi, Radimichi). Scosso dopo i fallimenti di Svyatoslav e il potere esterno della Russia. Vladimir ha condotto molte guerre con vari vicini per i volost di confine; combatté anche con i bulgari del Volga. Fu anche coinvolto nella guerra con i Greci, a seguito della quale adottò il cristianesimo secondo il rito greco. Questo evento principale Il primo periodo di potere della dinastia Varangiana in Russia terminò.

Organizza in ordine cronologico i regni dei primi antichi principi russi

Capitale dell'antico stato russo

Usa la mappa per assegnare le tribù ai territori.

Specifica una parola in più

Gli slavi orientali non sono cresciuti

Non si applica ai sistemi agricoli degli slavi orientali ..

La principale occupazione degli slavi orientali

Gli slavi orientali si stabilirono Europa orientale v..

Le tribù balto-slave si separarono dalla comunità indoeuropea

Un popolo che non appartiene agli indoeuropei.

B) i tedeschi;

B) Celti

D) Slavi

R) 6000 anni fa

B) 4000 anni fa

B) 2000 anni fa

D) 1000 anni fa

3. Gli slavi si separarono dai baltici in ...

A) III - V sec.

B) VI - IX sec.

C) VIII - X secoli.

D) VIII - X secoli.

5. Le persone che hanno creato l'antico stato russo ...

B) i tedeschi

B) Slavi orientali

A) agricoltura

B) allevamento di bovini

D) estrazione di minerali

A) taglia e spara

B) spostamento

B) irrigazione

A) grano saraceno

B) olive

B) Mokosh

D) Stribogo

A) Vyatichi 1) Medio Dnepr

B) Nordisti 2) Upper Oka

B) Radimichi 3) Desna

D) Drevlyans 4) Alto Dnepr

Compiti in un modulo di prova per l'argomento "Antico Stato russo"

1. Prince, considerato il fondatore della dinastia regnante degli antichi principi russi:

B) Askold

2. I principi varangiani governavano nelle terre degli slavi orientali:

A) a seguito della conquista

B) su invito

B) per eredità

3. Al principale centri governativi Gli slavi orientali non si applicano:

R) Novgorod

B) Smolensk

4. La formazione di un unico stato della vecchia Russia ebbe luogo in:

5. ragione principale formazione di un unico stato antico russo:

A) la necessità di risolvere i conflitti tra ricchi e poveri

B) protezione della rotta commerciale "dai Varangi ai Greci" e controllo su di essa

C) organizzazione della costruzione di dighe e canali.

R) Mosca

B) Novgorod

7. Il cristianesimo in Russia fu introdotto dal principe:

A) Svyatoslav

B) Vladimir

B) Ivan Kalita

8. Il battesimo della Russia ha avuto luogo in:

9. La Russia ha adottato il cristianesimo:

A) secondo il modello dell'Europa occidentale

B) secondo il modello bizantino.

A) Igor D) Oleg

B) Vladimir D) Olga

C) Rurik E) Svyatoslav

Compiti in un modulo di prova per l'argomento "Kievan Rus. I primi principi russi"

Scegli una risposta corretta:

1. Anno di formazione dell'antico stato russo:

R) Vladimir

D) Svyatoslav;

3. Kievan Rus è esistito per circa 250 anni, il suo crollo è avvenuto in ...

B) 1120 g;
B) 1132

4. Assegna un nome alla fase formativa dello sviluppo di Kievan Rus:

A) Comunale primitivo;

B) schiavitù;

B) feudale

D) capitalista;

D) socialista.

5. La base delle pubbliche relazioni a Kievan Rus era ....

A) patrimonio;

B) Manifattura;

B) Oprichnina.

6. I grandi proprietari hanno pagato per l'uso del terreno ...

C) affitto feudale.

7. La prima raccolta di leggi della Rus' di Kiev fu chiamata ...

A) Sudebnik;

B) Verità russa;

B) cronaca.

8. Il compilatore della prima raccolta di leggi fu ....

A) Yaroslav il Saggio;

B) Vladimir Monomakh;

C) Yuri Dolgoruky.

9. Le lezioni sono...

A) Alcuni luoghi di raccolta dei tributi;

B) Un importo fisso di tributo.

10 Fu questo principe a battezzare la Rus' nel 988...

B) Svyatoslav;

B) Vladimir.

Compiti in un modulo di prova per l'argomento "Frammentazione feudale della Russia"

Scegli una risposta corretta:

1. Il congresso di Lyubech nel 1097 riconobbe ....

A) Indipendenza dei possedimenti patrimoniali principeschi;

B) Unificazione dei principati in un unico Stato russo;

C) L'inizio della guerra con le tribù nomadi.

2. La vittoria sul Polovtsy portò questo principe al potere supremo nel 1113:

A) Yaroslav il Saggio;

B) Vladimir Monomakh;

C) Yuri Dolgoruky.

Rurik (morto nell'879) - il fondatore della cronaca della statualità della Russia, il Varangian, il principe di Novgorod dall'862 e l'antenato del principe, che in seguito divenne reale, la dinastia Rurik.

Alcuni normanni identificano Rurik con il re Rorik (Hrørek) dello Jutland Hedeby (Danimarca) (morto prima dell'882). Secondo la versione anti-normanna, Rurik è un rappresentante della famiglia principesca degli obodriti e il suo nome è un soprannome di famiglia slava associato a un falco.

La vocazione dei Varangiani
Secondo gli antichi annali russi del XII secolo "Il racconto degli anni passati", nell'862 il Varangian Rurik con i suoi fratelli, su invito di tribù come: Chud, Ilmen Slovenes, Krivichi e tutti, fu chiamato a regnare a Novgorod . Questo evento, da cui viene tradizionalmente contato l'inizio della statualità degli slavi orientali, nella storiografia ricevette il nome condizionale della Chiamata dei Varangiani. Il cronista ha chiamato il motivo dell'invito il conflitto civile che ha travolto coloro che sopravvivevano Novgorod atterra Tribù slave e ugro-finniche. Rurik è venuto con tutta la sua specie, chiamata Rus, la cui etnia continua a essere dibattuta.
La cronaca racconta come, dopo la morte dei fratelli, il potere si sia concentrato nelle mani del maggiore di loro, Rurik:
... E vennero e si sedettero il maggiore, Rurik, a Novgorod, e l'altro, Sineus, su Beloozero, e il terzo, Truvor, a Izborsk. E da quei Varangiani fu soprannominata la terra russa. I novgorodiani sono quelle persone della famiglia varangiana, e prima erano sloveni. Due anni dopo, Sineus e suo fratello Truvor morirono. E un Rurik prese tutto il potere e iniziò a distribuire città ai suoi uomini: Polotsk a quello, Rostov a quello, Beloozero a un altro. I Varangiani in queste città sono nakhodniki e la popolazione indigena a Novgorod è slovena, a Polotsk - Krivichi, a Rostov - Merya, a Beloozero - tutti, a Murom - Murom e Rurik regnavano su tutti loro.

Rurikovich (IX-XI secolo)
Rurik
Igor, moglie: Olga, co-reggente: Oleg
Svyatoslav
Yaropolk
Svyatopolk il Maledetto
Oleg Drevlyansky
Vladimir
Vysheslav
Izyaslav Polockij
Filiale di Polock
Jaroslav il Saggio
Vsevolod
Mstislav il Coraggioso
Evstafiy
Svyatoslav Drevlyansky
S. Boris
S. Gabbia
Stanislav
Pozvizd
Sudislav Pskovskij

Secondo gli annali, si può notare l'espansione delle terre soggette a Rurik. Il suo potere si estese a Novgorod, così come alla Dvina Krivichi occidentale (la città di Polotsk) a ovest, alle tribù ugro-finniche di Meri (la città di Rostov) e Murom (la città di Murom) a est. Nella tarda cronaca di Nikon (prima metà del XVII secolo) si parla del tumulto a Novgorod, i cui abitanti erano insoddisfatti del governo di Rurik. L'evento è attribuito all'anno 864, cioè quando, secondo la cronaca di Ipatiev, Rurik fondò Novgorod. La stessa Novgorod fu costruita, secondo la datazione archeologica, dopo la morte di Rurik vicino alla sua residenza fortificata (insediamento fortificato).

Nell'879, secondo la cronaca, Rurik muore, lasciando il giovane figlio Igor alle cure del suo comandante e, forse, un parente di Oleg.

Le cronache russe antiche iniziarono a essere compilate 150-200 anni dopo la morte di Rurik sulla base di alcune tradizioni orali, delle cronache bizantine e dei pochi documenti esistenti. Pertanto, nella storiografia, ci sono diversi punti di vista sulla versione annalistica della vocazione dei Variaghi. Nel XVIII - prima metà del XIX secolo prevalse l'opinione sull'origine scandinava o finlandese del principe Rurik, in seguito fu proposta un'ipotesi sulla sua origine pomerana.

Origine di Rurik

Ci sono molte versioni intorno all'antenato della dinastia principesca dei Rurik, fino ai tentativi di dimostrare il suo carattere leggendario. La leggenda di Rurik è generata dalla mancanza di informazioni sulla sua origine: da dove provenisse per regnare ea quale popolo-tribù appartenesse. Il tema della patria di Rurik è strettamente connesso con l'etimologia delle parole Rus e Rus.
Esistono diverse versioni dell'origine di Rurik, di cui le principali sono normanna e slavo occidentale.

Versione normanna

Il nome ruRikr sul frammento di pietra runica U413 utilizzato per costruire la chiesa di Norrsunda, Uppland, Svezia.
Sulla base del fatto che nelle cronache russe Rurik è chiamato il Varangiano e i Varangiani sono Rus secondo varie fonti associato ai Normanni o agli svedesi, i sostenitori del concetto normanno considerano Rurik, come tutta la sua squadra, i vichinghi Varangiani della Scandinavia.

Secondo l'opinione generalmente accettata dei filologi germanici, i nomi moderni Roderich, Roderick, Rodrigo hanno un'origine comune con il nome Rorik (Rurik). Il nome Rurik è attualmente in circolazione in Finlandia, Danimarca, Svezia e Islanda.

Secondo una versione, Rurik era il vichingo Rorik dello Jutland (o della Frisia) della dinastia degli Skjoldung, fratello (o nipote) del re danese in esilio Harald Klak, che nell'826 o circa nell'837 ricevette dall'imperatore dei Franchi Luigi il Pio in feudo sulla costa della Frisia con sede a Dorestad, che fu saccheggiata dai Vichinghi.
Nell'841 fu espulso da lì dall'imperatore Lotario. Il nome di Rorik compare negli Xanten Annals nell'845 in connessione con un'incursione nelle terre della Frisia. Nell'850, Rorik combatte in Danimarca contro il re danese Horik I, quindi saccheggia la Frisia e altri luoghi lungo il Reno. Re Lotario I fu costretto a cedere il Dorestad e la maggior parte della Frisia a Rorik, facendolo battezzare in cambio.
Nell'855-857, Rorik e suo nipote Gottfried (figlio di Harald Klak) riconquistarono il potere reale in Danimarca quando il trono fu lasciato libero dopo la morte di Horik I.
Intorno all'857-862 Rorik, secondo alcuni scrittori, conquista gli slavi wendish. Secondo Saxo la Grammatica, il re danese Hrorik il lanciatore di anelli, che è identificato da questi scrittori con Rorik dello Jutland, rompe la flottiglia di Curoniani e Svedesi in battaglia navale al largo delle coste della Danimarca, e poi costringe gli slavi attaccanti a rendergli omaggio dopo, ancora una volta, uno scontro marittimo. Tuttavia, la vita di Hrorik il lanciatore di anelli, il nonno del famoso principe Amleto, è datata dai ricercatori al VII secolo.
Nell'863, Rorik tentò senza successo con i danesi di restituire Doreshtad. Nell'867 viene nuovamente menzionato il suo tentativo di prendere piede in Frisia. Riuscì solo nell'870-873. Nell'873, Rorik, "la bile del cristianesimo", secondo il cronista di Xanten, presta giuramento di fedeltà a Ludovico il Tedesco.
Nell'882, l'imperatore Carlo il Grasso consegnò la Frisia a Gottfried, nipote di Rorik, apparentemente in connessione con la morte di quest'ultimo.
La versione del suo coinvolgimento nella "vocazione dei Varangiani" è supportata da alcune coincidenze linguistiche. In Frisia (ora la parte nord-orientale dei Paesi Bassi e parte della Germania) c'era una regione costiera di Wieringen nel IX secolo. Nella pronuncia moderna, il nome suona qualcosa come Vierega, che è vicino agli antichi Varangiani russi, ma anticamente questo territorio era chiamato Wiron e pagus Wirense. Secondo i ritrovamenti archeologici nella zona, si ipotizzano l'esistenza della base di Rorik qui.
Collegata alla Frisia è anche l'osservazione del cronista del XII secolo Helmold sui "frisoni, che sono chiamati ruggine". La provincia balneare di Rüstringen è segnata su mappe del XVII secolo nella Frisia orientale, al confine della moderna Germania con i Paesi Bassi.

Un'altra versione dell'origine scandinava di Rurik lo collega a Eirik Emundarson, re dell'Uppsala svedese. Nella composizione dello scaldo islandese inizio XIII secolo Snorri Sturluson "Cerchio della Terra" racconta il raduno nazionale (Cosa) nel 1018 a Uppsala. Uno dei partecipanti al raduno ha detto: “Torgnir, mio ​​nonno paterno, ha ricordato Eirik Emundarson, re di Uppsala, e ha detto di lui che finché poteva, ogni estate intraprendeva una campagna dal suo paese e andava in vari paesi e conquistò Finlandia e Kirjalaland, Eistland e Kurland e molte terre in Austrland. E se vuoi riportare sotto il tuo governo quegli stati in Austrweg che i tuoi parenti e antenati possedevano lì, allora tutti noi vogliamo seguirti in questo. Rus era chiamato Austrland (Eastern Land) e Austrwegi (Eastern Ways) nelle saghe.

Secondo i calcoli del famoso archeologo svedese Birger Nerman, il re Eirik di Uppsala (l'antico Eiríkr scandinavo), figlio di Emund, morì nell'882, e la "conquista delle terre orientali" si riferisce all'inizio del suo regno - 850- 860, che coincide quasi con le date del regno di Rurik. Il metodo di Nerman per un calcolo così accurato delle date è sconosciuto. Per ulteriori informazioni sulle incursioni svedesi nel Baltico a metà del IX secolo, vedere "Life of Ansgar" di Rimbert e l'articolo di Grobin.
Al tempo di Eirik Emundarson, il re norvegese Harald Fairhair aveva un figlio di nome Hrorek (la saga di Snorri Sturluson su Harald Fairhair). Re Harald morì nella provincia di Rugaland (Rygjafylke), trasferendo il potere a suo figlio Eirik the Bloody Axe, e la saga non riporta nulla sul destino di re Hrörek.

Versione slava occidentale

Un'alternativa alla versione normanna è la versione sull'origine di Rurik tra le tribù slave occidentali di Obodriti, Ruyans e Pomerania. Il racconto degli anni passati dice direttamente che Rurik, essendo un varangiano, non era né un normanno, né uno svedese, né un inglese, né un Gotlander.
] Variaghi da Wagrs o Prussiani
L'austriaco Herberstein, essendo consigliere dell'ambasciatore nel Granducato di Mosca nella prima metà del XVI secolo, fu uno dei primi europei a conoscere le cronache russe ed espresse la sua opinione sull'origine dei Varangiani e di Rurik . Associando il nome dei Varangiani alla tribù slava baltica dei Vagr, Herberstein giunge alla conclusione che: “i russi chiamarono i loro principi piuttosto dai Vagr, o Varangiani, che cedessero il potere a stranieri che differivano da loro per fede, costumi e lingua”. Scandinavi e tedeschi chiamavano i Wagr e tutti gli slavi della Pomerania Wend. Nelle fonti sincrone, non ci sono informazioni sulla connessione degli slavi della Pomerania con i Varangiani, sebbene nella seconda metà del X secolo siano state notate incursioni marittime dei Wend sui loro vicini.
MV Lomonosov ha dedotto Rurik con i Varangiani dai prussiani, basandosi su toponimi e cronache successive, che hanno sostituito il lessema "Varangiani" con lo pseudo-etnonimo "tedeschi". L'origine slava di Rurik Lomonosov a priori accettata come un fatto indiscutibile:
... i Varangiani e Rurik con la loro famiglia, giunti a Novgorod, erano tribù slave, parlavano la lingua slava, provenivano dagli antichi russi e non erano affatto scandinavi, ma vivevano sulle coste orientali-meridionali del Mar Varangian , tra i fiumi Vistola e Dvina ... di nome Rus in Scandinavia e sulle sponde settentrionali del Mar Varangian non si è mai sentito parlare ... I nostri cronisti affermano che Rurik e la sua famiglia provenivano dai tedeschi, e nell'India è scritto che dalla Prussia ... Tra i fiumi Vistola e Dvina sfocia nel Mar Varangian dal lato est-sud del fiume, che sopra, vicino alla città di Grodno, è chiamato Nemen, e Rusa è noto per la sua foce. Qui è chiaro che i Varangiani-Rus vivevano nella sponda est-sud del Mar dei Varangi, vicino al fiume Rusa ... E il nome stesso dei prussiani o Poruss mostra che i prussiani vivevano lungo il Russ o vicino al Russ.

Esiste una leggenda popolare su Rurik e i suoi fratelli, pubblicata negli anni '30 anni XIX secolo dal viaggiatore e scrittore francese Xavier Marmier nel libro Northern Letters. Lo scrisse nella Germania settentrionale, tra i contadini del Meclemburgo che vivevano nelle ex terre dei Bodrichi, che a quel tempo erano completamente germanizzate. La leggenda narra che nell'VIII secolo la tribù Obodrite fosse governata da un re di nome Godlav, padre di tre giovani, il primo dei quali si chiamava Rurik il Pacifico, il secondo - Sivar il Vittorioso, il terzo - Truvar il Fedele . I fratelli decisero di andare in cerca di gloria nelle terre a est. Dopo molte azioni e terribili battaglie, i fratelli vennero in Russia, il cui popolo soffrì sotto il peso di una lunga tirannia, ma non osò ribellarsi. I fratelli incoraggianti risvegliarono il coraggio sopito nella popolazione locale, guidarono l'esercito e rovesciarono gli oppressori. Dopo aver ristabilito la pace e l'ordine nel paese, i fratelli decisero di tornare dal loro vecchio padre, ma il popolo riconoscente li supplicò di non andarsene e di prendere il posto degli ex re. Così ha ricevuto Rurik Principato di Novgorod(Nowoghorod), Sivar - Pskovskoe (Pleskow), Truvar - Belozerskoe (Bile-Jezoro). Perché dopo un po' fratelli minori morto senza lasciare eredi legittimi, Rurik annette al proprio i loro principati, divenendo il fondatore della dinastia regnante. Va notato che questa è l'unica menzione di Rurik nel folklore occidentale, sebbene non sia possibile stabilire la data di origine della leggenda. La leggenda fu scritta un secolo dopo la pubblicazione della genealogia del Meclemburgo di Rurik.

Stemma di Staraya Ladoga - un falco che cade (lo stemma di Rurik)
Lo stemma dei Rurikids è interpretato da alcuni ricercatori come una rappresentazione schematica di un falco che cade sulla sua preda. Allo stesso tempo, altri vedono in esso l'immagine di uno scettro, un'ancora, un tridente o un forcone. Una versione stilizzata di questa immagine è l'attuale stemma dell'Ucraina. A sostegno dell'etimologia balto-slava, vengono forniti reperti archeologici dell'epoca dei primi Rurikids con l'immagine di un falco. Un'immagine simile di un falco (o corvo di Odino) è stata coniata anche sulle monete inglesi del re danese Anlaf Gutfritsson (939-941). Tuttavia, il falco è chiamato in modo diverso nelle lingue scandinave.

Gioacchino Cronaca

La cronaca di Gioacchino è un testo di cronaca di origine sconosciuta, conservato solo in estratti di V. N. Tatishchev. La cronaca prende il nome da Gioacchino, il primo vescovo di Novgorod, al quale Tatishchev attribuì la paternità, in base al contenuto della cronaca. Gli storici lo trattano con grande diffidenza, ma lo usano come materiale ausiliario.
Secondo la Cronaca di Gioacchino, Rurik era il figlio di un principe varangiano sconosciuto in Finlandia di Umila, la figlia di mezzo dell'anziano slavo Gostomysl. La cronaca non dice quale tribù fosse il principe in Finlandia, dice solo che era un varangiano. Prima della sua morte, Gostomysl, che regnò nella "Grande Città" e perse tutti i suoi figli, diede l'ordine di chiamare a regnare i figli di Umila, secondo il consiglio dei profeti.
Così Rurik, secondo la tradizione matrilaterale (eredità da parte materna), apparve con due fratelli Sineus e Truvor nella "Città Grande", che corrisponde o a Staraya Ladoga o alla città di Bodrich di Veligrad. Nel 4° anno del suo regno, Rurik si trasferì nella "Grande Città Nuova" (si può significare l'insediamento di Rurik o Novgorod) a Ilmen. Dopo la morte di suo padre, le terre finlandesi passarono a Rurik.
Una delle mogli di Rurik era Efanda, la figlia del principe "Urman" (normanno), che diede alla luce Ingor (Igor Rurikovich). Il fratello di Efanda, il principe "Urman" Oleg iniziò a regnare dopo la morte di Rurik. L'origine finlandese di Rurik può essere associata a una delle versioni dell'etimologia della parola Rus. Secondo lei, la Russia è la pronuncia slava del finlandese Ruotsi, cioè il nome finlandese degli svedesi. Si ritiene che nel IX secolo i finlandesi chiamassero così tutti i vichinghi-varangiani che raccoglievano tributi dalla popolazione locale.

Rurik (Miniatura dal "Titolo reale". XVII secolo

Moneta della Banca di Russia 50 rubli, oro, rovescio. (2011)

Per la prima volta il nome di Rurik è menzionato nella "Vita del santo principe Vladimir", scritta presumibilmente intorno al 1070 dal monaco Jacob Chernorizets: "all'autocrate di tutta la terra russa Volodimer, al nipote di Iolzhin (principessa Olga) e al pronipote di Ryurikov." La prima cronaca giunta fino a noi, The Tale of Bygone Years, fu scritta circa quarant'anni dopo, e la storia del Varangian Rurik era dettagliata lì. Gli storici non sono a conoscenza di altre fonti indipendenti sul principe Rurik, ad eccezione dei tentativi di collegarlo con il vichingo Rorik dello Jutland dell'Europa occidentale.

In vari momenti, la cronologia della vocazione di Rurik, la realtà di Rurik e dei suoi fratelli, e la loro origine e, soprattutto, l'idea stessa politica di "chiamare i Varangiani" - governanti stranieri, sono stati messi in discussione. Nella storiografia del XIX-XX secolo (soprattutto quella sovietica) questa questione era eccessivamente ideologizzata. È stato affermato che la versione sull'origine straniera dei primi principi era una "teoria normanna antiscientifica", presumibilmente progettata per dimostrare che gli slavi non potevano creare uno stato da soli.

Alcuni storici ritengono che Sineus e Truvor, identificati negli annali come i fratelli di Rurik, non esistessero realmente. Quindi, Sineo non potrebbe essere stato un principe di Beloozero dall'862 all'864, poiché l'esistenza della città di Beloozero può essere rintracciata archeologicamente solo dal X secolo. Rybakov crede che il nome "Sineus" sia una "propria famiglia" distorta (svedese sine hus) e "Truvor" sia una "squadra fedele" (svedese thru varing). Così, Rurik arriva a regnare non con i suoi due fratelli, ma con la sua famiglia (che include, ad esempio, Oleg) e una squadra fedele. DS Likhachev presumeva che Rurik, Sineus e Truvor, secondo il piano del cronista, sarebbero dovuti diventare gli "antenati mistici" di Novgorod, come Kiy, Shchek e Khoriv per Kiev.

Eredi

Non si sa quante mogli e quanti figli avesse Rurik. Le cronache riportano un solo figlio: Igor. Secondo la Cronaca di Gioacchino, Rurik aveva diverse mogli, una delle quali e la madre di Igor era la principessa "Urmana" (cioè norvegese) Efanda.
Oltre a Igor, Rurik potrebbe aver avuto altri figli, dal momento che il trattato russo-bizantino del 944 menziona i nipoti di Igor: Igor e Akun.

L'inizio della Russia è un grande mistero

Stolypin Petr Arkadievich

La storia di Rurik è piena di contraddizioni e imprecisioni. Ciò è dovuto principalmente al fatto che praticamente non ci sono fonti scritte affidabili che testimonino ciò che la Russia era effettivamente prima del principe Rurik. La principale fonte di tale conoscenza può essere considerata solo non numerose cronache. Lo scrisse il capo cronista, Nester l'inizio del regno del primo principe si riferisce all'862. Fu in quest'anno che il principe Rurik (Varangian) occupò il trono principesco a Novgorod. Il tempo totale del suo regno va dall'862 all'879. Va notato che inizialmente il regno non fu condotto da Novgorod, ma da Ladoga, fu in questa città che il principe Rurik si fermò e fu da lì che governò Novgorod. Questo fatto non ha oscurato l'inizio del regno, perché la città nominale di Ladoga era una sorta di porta nella famosa rotta marittima dai Varangi ai Greci. Insieme al primo Varangiano governarono anche i suoi fratelli: Sinius occupò la città di Beloozero, Trovor occupò la città di Izvorsk. Dopo la morte di Sinius e Trovor nell'864, il sovrano di Novgorod annesse le loro terre al suo possesso. Fu da questo momento, secondo il cronista, che ebbe origine la monarchia russa.

Governo del Paese

Politica estera Rurik al momento della sua ascesa al potere si riduce al rafforzamento dello stato, alla conquista di nuovi territori e alla lotta contro i nemici interni. Quindi, i primi due anni, dall'862 all'864, annesse le città di Murom, Rostov e Smolensk alle sue terre. Una politica estera di tale successo è stata accompagnata da un crescente malcontento nella stessa Novgorod. Il principale colpevole di questi eventi fu Vadim il Coraggioso. L'inizio di successo del regno dei Varangiani non gli diede tregua. Fu Vadim il Coraggioso nell'864, con il sostegno dei boiardi, mercanti e stregoni di Novgorod, a sollevare una ribellione, che fu brutalmente repressa da Rurik. Ciò è evidenziato da Nester (cronista) nei suoi scritti. Dall'864, la politica estera della Russia non è cambiata. Questa volta si trasferì a sud, nelle steppe del Dnepr, dove saccheggiò le tribù locali. Pertanto, è stato possibile raggiungere la stessa Kiev, in cui regnavano Askold e Dir.

La politica estera di Rurik

La politica estera a quel tempo richiedeva di proteggere i suoi confini meridionali, in relazione ai quali fu concluso un trattato di pace tra Novgorod, governata dal principe Rurik, e Kiev, governata da Askold e Dir. Ma questo mondo non era destinato a durare a lungo. Già nell'866 Askold iniziò una campagna a nord, nelle terre che facevano parte del possedimento di Novgorod. Questa campagna continuò fino all'870, ma alla fine il principe Rurik sconfisse l'esercito di Askold. Allo stesso tempo, nello sviluppo degli eventi dopo questa vittoria ci sono una serie di stranezze, come in altre questioni e in tutti gli anni del regno del primo varangiano, l'esercito vittorioso non ha catturato Kiev. Rurik era limitato solo al riscatto. Qual è la ragione di tanta generosità del principe, che non ha mai evitato l'espansione dei suoi possedimenti, è quasi impossibile da spiegare. L'unica spiegazione ragionevole per questo fatto può solo essere considerata che allo stesso tempo la squadra di Novgorod ha combattuto con i Khazar e si aspettava costantemente un'aggressione dal Baltico. La ragionevolezza di questa argomentazione è confermata dal fatto che, dopotutto, un'ulteriore regola mirava a catturare Kiev. A partire dall'873 e fino alla sua morte, i principali sforzi di Novgorod furono volti a concludere un'alleanza con i paesi occidentali contro Kiev. Ma questi piani non erano destinati a diventare realtà. La storia di Rurik terminò nell'879. L'ulteriore attuazione di questi piani è stata presa dal principe Oleg, che è stato soprannominato il Profeta dal popolo.

Il principe Rurik e la sua vita sono una storia di successo. La storia di come un uomo semplice sia riuscito non solo a prendere il potere, ma anche a mantenerlo e governare con successo il suo stato. Certo, la Russia è esistita fino all'862, ma è stato il principe Rurik a gettare le basi per quel grande accampamento, che la Russia è ancora oggi.