Entrare nella sua provincia è come entrare in paradiso. Chi ha rubato il secondo volume di "Dead Souls" e perché hanno diffamato Chichikov? chichikov lascia la città

Che cosa è meglio, verità o compassione? Riflessioni sulle pagine dello spettacolo "In fondo" Che cos'è la verità? La verità (a mio avviso) è la verità assoluta, cioè la verità che è la stessa per tutti i casi e per tutte le persone. Non credo che questo possa essere vero. Anche il fatto, sembrerebbe, è un evento evidente e inequivocabile, persone diverse sono percepiti diversamente. Così, ad esempio, la notizia della morte può essere intesa come notizia di un'altra, nuova vita.

Spesso la verità non può essere assoluta, uguale per tutti, perché le parole sono ambigue, perché il significato della stessa parola è inteso in modo diverso. Pertanto, non parlerei di verità - un concetto irraggiungibile - ma della verità, che è pensata per la persona "media". La giustapposizione di verità e compassione conferisce alla parola "verità" una certa durezza. La verità è la verità dura e crudele. Le anime sono ferite dalla verità e quindi hanno bisogno di compassione. Non si può dire che gli eroi della commedia "At the Bottom" siano una massa più o meno omogenea di persone: impersonali, senza spina dorsale. Ognuno dei personaggi sente, sogna, spera o ricorda. Più precisamente, portano dentro di sé qualcosa di prezioso e di segreto, ma poiché il mondo in cui vivono è spietato e crudele, sono costretti a nascondere il più possibile tutti i loro sogni. Anche se il sogno, che sarebbe almeno una prova nel duro vita reale, potrebbe aiutare le persone deboli: Nastya, Anna, attore.

Sono questi persone deboli- sopraffatto dalla disperazione della vita reale. E per vivere, solo per vivere, hanno bisogno di una menzogna salvifica e saggia sulla "terra giusta". Finché le persone credono e lottano per il meglio, troveranno la forza e il desiderio di vivere. Anche il più patetico di loro, anche quelli che hanno perso il nome, possono essere curati dalla pietà e dalla compassione e anche in parte risorgere. Se solo le persone intorno lo sapessero! Forse allora, per autoinganno, anche una persona debole si costruirebbe una vita migliore e accettabile? Ma quelli intorno a loro non ci pensano, espongono il sogno e la persona ...

"è andato a casa e si è impiccato!" Vale la pena incolpare di mentire il vecchio, che è l'unico degli abitanti della pensione che non pensa a se stesso, non ai soldi, non al bere, ma alle persone? Cerca di accarezzare ("Accarezzare una persona non è mai dannoso"), ispira la speranza con calma e pietà. È stato lui, alla fine, a cambiare tutte le persone, tutti gli abitanti della pensione ... Sì, l'attore si è impiccato. Ma non solo Luca è colpevole di questo, ma anche chi non si è pentito, ma ha tagliato il cuore con la verità. C'è qualche stereotipo sulla verità. Spesso si presume che la verità sia sempre buona.

Certo, è prezioso se vivi sempre la verità, la realtà, ma poi i sogni sono impossibili, e dopo di loro - una visione diversa del mondo, poesia in senso ampio questa parola. È una visione speciale della vita che dà vita al bello, serve come base dell'arte, che alla fine diventa anche parte della vita. In che modo le persone più forti percepiscono la compassione? Ecco Bubnov, per esempio. Bubnov, secondo me, è il più duro e il più cinico di tutti gli abitanti della pensione. Bubnov "borbotta" tutto il tempo, affermando verità nude e pesanti: "non importa come ti dipingi, tutto sarà cancellato", non ha bisogno di una coscienza, "non è ricco" ... Vasilisa Bubnov, senza esitazione, chiama con calma Vasilisa Bubnov una donna feroce, ma negli inserti nel mezzo della conversazione che i fili sono marci. Di solito nessuno parla in modo specifico con Bubnov, ma di tanto in tanto inserisce le sue osservazioni in una varietà di dialoghi.

E lo stesso Bubnov, il principale avversario di Luka, ottuso e cinico, nel finale tratta tutti con vodka, ringhia, urla, si offre di "prendere l'anima"! E solo Bubnov, ubriaco, generoso e loquace, secondo Alyoshka, "sembra un uomo". Si può vedere che Luka ha anche toccato Bubnov con gentilezza, gli ha mostrato che la vita non è nello sconforto della malinconia quotidiana, ma in qualcosa di più allegro, incoraggiante - nei sogni. E Bubnov sogna! L'aspetto di Luka ha radunato gli abitanti "forti" della pensione (Satin, Klesch, Bubnov in primo luogo), c'è stata persino una solida conversazione generale. Luka è un uomo che ha simpatizzato, compatito e amato, è riuscito a influenzare tutti. Anche l'attore ricordava le sue poesie preferite e il suo nome. Sentimenti e sogni umani mondo interiore il più caro e il più prezioso di tutti, perché il sogno non limita, il sogno si sviluppa.

La verità non dà speranza, la verità non crede in Dio, e senza fede in Dio, senza speranza, non c'è futuro.

Solo per ogni pompiere sotto il taglio))) Sotto il mare, due pagine di testo stampato, come per me - sciocchezze deliranti, secondo l'insegnante di letteratura - un buon saggio))

Cosa c'è di meglio: verità o compassione? Cos'è più necessario?
(Composizione basata sull'opera teatrale di M. Gorky "At the Bottom")

Mostrando la vita degli abitanti della pensione - persone che sono sprofondate fino in fondo nella vita, M. Gorky durante l'opera cerca di trovare la risposta alla domanda: cosa è meglio, cosa le persone hanno bisogno: verità o compassione?
Secondo l'autore stesso, compassione e pietà danno origine a "menzogne ​​confortanti" e portano solo danni. E Gorky esprime il suo pensiero attraverso il monologo di Sateen: "La menzogna è la religione degli schiavi e dei padroni... La verità è il dio dell'uomo libero!" E Luka, come personaggio antagonista di Sateen, è stato introdotto nella commedia proprio per mostrare tutta la futilità, l'insensatezza della compassione, perché alla fine, dopo che il vecchio se ne è andato, tutto è diventato non solo non migliore, ma anche peggio! Ma, nonostante l'intenzione dell'autore, è impossibile dire inequivocabilmente chi ha ragione - Satin o Luka, e cosa sarà ancora meglio per una persona - una verità crudele o una bugia confortante.
Quando il lettore incontra per la prima volta gli abitanti della pensione, vede persone degradate e disperate gettate ai margini della vita. A nessuno importa di nessuno, anche i vicini sono occupati solo con i propri problemi. Tuttavia, queste persone hanno anche i loro sogni, desideri, di cui qualcuno, come il Barone, ha ricordi Vita passata- ed è impossibile capire se siano veri o inventati, come il "vero amore" di Nastya. E Luka, apparendo per la prima volta in questo luogo oscuro e inospitale, trova una parola gentile per quasi tutti. Quindi, racconta all'attore dell'ospedale, Anna - che starà bene nell'altro mondo, a parole crede alle storie di Nastya. E come se un raggio di sole penetrasse nella pensione - le persone sono ispirate dalla speranza, credono - o, come Vaska Pepel, vogliono credere - Luka, perché le sue parole coincidono con i loro stessi sogni. Luka è furbo - non è come Bubnov, che crede che "porta tutta la verità così com'è", Luka dice alle persone esattamente quello che vogliono sentire, anche se va contro vera posizione affari. La compassione non gli è estranea ed è pronto a compatire le persone raccolte nella pensione. Nella sua vita ha visto molto ed è giunto alla conclusione che "non puoi sempre curare l'anima con la verità". Un vivido esempio di ciò può essere la storia raccontata da Luca di un uomo che credeva in una terra giusta: visse, lavorò e sopportò disagi e disagi, perché credeva che una tale terra esiste! Ma, avendo appreso la verità, ha perso ogni senso della vita: "... è andato a casa - e si è strangolato! .." La verità non ha portato nulla di buono a quest'uomo, lo ha solo privato della speranza che viveva. E anche Luca: sostiene gli abitanti della pensione, li incoraggia e dà speranza, anche se falsa. E sotto la sua influenza, sembrerebbe che le persone completamente disperate inizino a sognare, persino a fare progetti. Si trasformano in lato migliore, attira nella speranza che è apparsa la forza di lottare per il loro sogno. Vaska Pepel è pronto a partire per la Siberia e ricominciare la sua vita da zero, dice parole che un ladro completamente degradato non direbbe: "Dobbiamo vivere così... in modo che io possa rispettarmi". L'attore va al lavoro, risparmia denaro per un ospedale e ricorda persino il suo nome d'arte. Sembrerebbe che tutto stia andando bene, perché ora le persone hanno speranza, c'è un obiettivo nella vita - e questo le eleva al di sopra della loro posizione precedente.
Ma cosa - non appena Luka scompare, mentre la foschia delle luminose speranze si dissipa, gli eroi devono affrontare la crudele verità della vita, in cui, tuttavia, Satin gioca un ruolo importante con le sue osservazioni sarcastiche, sprezzanti e incriminanti. E, avendo perso la speranza, gli eroi tornano al loro stato precedente, solo ora è ancora più difficile per loro superare le avversità da soli. percorso di vita, la loro forza mentale si sta già esaurendo e per qualcuno come l'Attore, questo si manifesta all'estremo, come quella persona della storia della terra giusta. E anche questa è colpa di Luke. Come ha giustamente detto Kleshch: "li ha fatti cenno da qualche parte ... ma non ha detto la via ..." Ancora una volta, di fronte alla crudele verità, gli eroi sono delusi dalla vita. E più forte era la loro delusione, più forte era la speranza per il meglio. E anche qui possiamo tornare alla storia della terra giusta. Del resto, gli abitanti della pensione non lo capiscono affatto nel modo in cui Luka vuole presentarlo: "Non potevo sopportare l'inganno", dice Natasha. Chi e perché ha detto a quest'uomo che esiste una terra giusta? Perché dargli false speranze, se alla fine la delusione nella vita si è rivelata così grande che il suicidio si è rivelato la migliore via d'uscita per l'eroe? Dopotutto, infatti, questa storia praticamente non differisce dagli eventi che si svolgono nella commedia. E la compassione di Luke, la sua confortante bugia, non raccontata affatto per scopi egoistici, ma per incoraggiare: tutto ciò è andato solo a scapito degli eroi.
Ma allo stesso tempo, questo tragico finale è anche colpa dei personaggi stessi. Dopotutto, le parole del vecchio non erano una bugia assoluta: Vaska Pepel potrebbe iniziare la sua vita da zero in Siberia e l'attore, anche se non ha trovato un ospedale, potrebbe risorgere dal fondo della vita. Luca ha dato loro solo lo slancio iniziale, io darò loro speranza e fede che la realizzazione dei loro sogni è possibile. Un'altra cosa è che, avendo perso il supporto esterno e l'incoraggiamento con la partenza di Luka, non sono riusciti a trovare in se stessi quel nucleo interiore che avrebbe permesso loro di continuare a perseguire l'obiettivo prefissato. Deboli di spirito, avrebbero avuto bisogno di un supporto costante dall'esterno, ma c'era solo una persona nella pensione che era pronta per questo: Luka. Ma se ne andò, e Satin rimase, che è estraneo a tali: "A che ti giova se mi pento?" chiede a Klesch. E stranamente, è Satin che comprende meglio Luke e le sue motivazioni: "Il vecchio non è un ciarlatano!<…>Capisco il vecchio... sì! Ha mentito... ma per te è stato per pietà."
E dopotutto, non tutti nella pensione Luka hanno dato consigli o cercato di incoraggiare. Satin, Bubnov, Kleshch - Luka non si è nemmeno avvicinato a loro con consolazioni, perché non ne hanno bisogno. Il segno di spunta distingue chiaramente tra verità e bugie, anche se lui stesso non ha bisogno della verità: "È vero - qual è la verità qui? E senza di essa - non c'è niente da respirare ..." - dice. Bubnov non sogna, è indifferente agli altri ed è favorevole a "incolpare tutta la verità così com'è". Satin è un pennarello, un giocatore d'azzardo - perché ha bisogno della pietà di Luke? Del resto, lui stesso non accetta la pietà, considerandosi un "uomo libero": "Devi rispettare una persona! Non compatire... non umiliarlo con pietà... devi rispettare!" lui dice. Naturalmente, le parole sul rispetto pronunciate da persone come Satin non suonano particolarmente vere, ma qui l'autore stesso pronuncia le parole di Satin, e questa è la posizione dell'autore.
Allora cosa è meglio, verità o compassione? Le persone forti non hanno bisogno di compassione o pietà: in caso di fallimento, di fronte al vero stato delle cose, potranno sopravvivere ad esso e andare avanti con rinnovato vigore, se, ovviamente, loro stessi ne hanno bisogno. La situazione è diversa con persone come l'Attore: da un lato, la compassione e le "bugie bianche" possono mantenerli pieni di speranza, possono dare loro la forza di resistere e andare avanti; d'altra parte, di fronte alla crudele verità, la perdita della speranza può finalmente privarli della forza e del desiderio di continuare a lottare. Pertanto, ciascuno deve decidere da sé ciò che è meglio per lui: verità o compassione. Alla fine, come diceva lo stesso Luca: "Ciò in cui credi è ciò che sei".

>Composizioni basate sull'opera In fondo

Qual è la migliore verità o compassione?

Uno dei migliori drammi M. Gorkij considerato l'opera teatrale "In fondo", pubblicata nel 1902. In esso, lo scrittore ha sollevato una domanda che era e rimarrà rilevante: cosa è meglio - verità o compassione. Se la domanda riguardasse verità e bugie, sarebbe facile rispondere che la verità è migliore, più importante e più corretta. Ma verità e compassione sono difficili da opporsi l'una all'altra. L'autore stesso è un umanista per natura e preferisce la verità. Ha espresso la sua opinione in parole raso, che per tutto il gioco difende la pava dell'uomo.

Questo personaggio è opposto al vecchio Luca, come se per caso fosse entrato nella pensione dei Kostylev. Con il suo aspetto, molti ospiti che hanno perso la speranza di un'esistenza migliore si sentono molto meglio. In effetti, è una persona molto gentile e sensibile che ha pietà delle persone e simpatizza con loro. Tuttavia, la sua compassione a volte è associata a una bugia, confortante, ma pur sempre una bugia. Nella sua commedia, Gorky mostra le tragiche conseguenze di tale compassione. Forse Luka non è affatto un ladro o un ciarlatano, come sospettano alcuni ospiti. Forse simpatizza con tutto il suo cuore, ma questo instilla solo illusioni ingannevoli nelle anime delle persone vulnerabili.

Sateen ha una diversa verità della vita. Nonostante il fatto che ora sia un giocatore d'azzardo e un imbroglione, è un vero filosofo nel cuore. In una vita passata, era un operatore telegrafico intelligente e altamente istruito. Difendendo sua sorella da un mascalzone, finì in prigione per quasi cinque anni. E dopo che la prigione è finita in questa pensione. In tutte le dispute che hanno luogo nella commedia, proclama il culto dell'uomo. È lui che smaschera l'approccio sbagliato di Luke. Considera le bugie, per quanto confortanti, la religione degli schiavi. Ma per una persona reale - c'è la verità. Non accusa Luka di cattive intenzioni e comprende perfettamente i buoni motivi del vecchio. Allo stesso tempo, dice ancora che la compassione umilia solo una persona e le dà false speranze.

L'autore stesso è d'accordo con Satin. Crede che una persona dovrebbe avere il coraggio di accettare la verità così com'è. Rende una persona più forte e più sicura di sé. Con questo lavoro, il drammaturgo ha anche cercato di mostrare che la verità può servire da impulso per cambiamenti positivi in ​​una società che a quel tempo era impantanata nelle bugie e nell'ingiustizia. La conclusione è ovvia. Solo la verità può elevare una persona e renderla più felice. Una persona deve scegliere ciò di cui ha bisogno e la compassione con una mescolanza di bugie non porta al bene.

Che cos'è la verità? Questa domanda occupa le menti di filosofi, scrittori, a volte pensiamo anche a questo problema. Per me la verità non è facile, però, la verità è l'unica, non puoi discuterne. Indipendentemente dalla persona, dalle sue convinzioni e dalla sua visione della vita, la verità rimane la stessa per tutti. La verità non può essere buona o cattiva, lo è ed è irremovibile. Cos'è la compassione? Questo è un sentimento sincero, non è egoistico. Compassione significa prendere parte alla sofferenza di un altro, soffrire con lui.

A prima vista, il lavoro di Gorky "At the Bottom" non sembra interessante, ci sono pochi eventi, no bella vita abitanti. Ma se leggi attentamente, mettiti nei panni di ogni personaggio, se senti i personaggi, diventa chiaro quanto l'autore abbia investito nei suoi personaggi.

La vita monotona della pensione, era come uno stagno stagnante. Tutti soffrivano, ma ciascuno soffriva separatamente dall'altro. Una volta insieme, vivevano ciascuno per conto proprio. L'apparizione del vagabondo Luke li svegliò. Non ha portato nuove idee, pensieri, ha semplicemente prestato attenzione a tutti. Gorky è ambivalente su questo personaggio, Luka è descritto come un vecchio gentile e astuto. Sembra che dica buone parole, ma in modo spiacevole. Come mai? E questo è spiacevole perché Luka non simpatizzava, si sentiva dispiaciuto per gli abitanti della pensione. Non ha sentito il loro dolore, ha detto parole gentili, ma il suo cuore è rimasto freddo.

Eppure, Luke ha cambiato le persone, hanno cominciato a pensare. La cosa terribile è che Luca non ha instillato speranza in queste persone. La speranza non fa solo sognare, si pone un obiettivo e risveglia il desiderio per questo obiettivo. Luka ha dato un'illusione ai cercatori di letto, un'illusione è passiva, non si richiama a se stessa, si immerge in se stessi. Quando Luca se ne è andato, gli abitanti sono tornati dai loro mondi illusori e hanno visto quanto vivono terribili, disperazione, povertà, malattia, sembrerebbe che tutto sia come prima, ma tutto questo è diventato semplicemente insopportabile. Luka ha regalato ai bambini un bellissimo giocattolo e poi lo ha portato via, gli ha spezzato il cuore.

Altro personaggio principale, ricercatrice della verità Satin. Le sue parole sono dure, ma vere, non finge. Ma è davvero così buono? Come ha aiutato almeno uno dei pernottamenti? Perché è così appassionato in un monologo su un uomo, assolutamente indifferente alla morte dell'attore?

Leggendo la commedia, diventa spaventoso per l'assenza di anima delle persone, diventa amaro e offensivo. È terribile che una società disumana uccida e mutili le anime umane. Ma la cosa principale nella commedia, secondo me, è che Gorky ha fatto sentire ancora più acutamente ai suoi contemporanei l'ingiustizia della struttura sociale che distrugge le persone, le distrugge, le fa pensare a una persona, alla sua libertà.

Cosa è meglio, "amara verità" o "dolce bugia"? Non lo so. Come si può dire questa amara verità a una persona gravemente malata e spegnere la scintilla di speranza nei suoi occhi? Vuole sentire le parole: "Stai morendo"? Penso che la cosa più importante sia amare una persona, poi il cuore ti dirà cosa dire.

Che cosa è meglio, verità o compassione? Ma puoi scegliere? La verità non è scelta, è accettata o meno. E la compassione è ciò per cui dovremmo vivere. Non adulare, non rimpiangere, cioè compassione, condividere la sofferenza con gli altri, togliere parte del loro dolore. Se comprendiamo questo, saremo umani.