Siete d'accordo con l'affermazione che il fine giustifica i mezzi? Sei d'accordo con l'affermazione di Berne: "Un codardo è più pericoloso di qualsiasi altra persona, dovrebbe essere temuto soprattutto"? Mondo spirituale della personalità. prospettiva

Composizione nella direzione "Obiettivi e mezzi".

L'affermazione che mi viene data è alquanto contraddittoria e ambigua, come ogni altra domanda che comporti lunghe discussioni. Il fine giustifica sempre i mezzi? E giustifica affatto? Uno dovrebbe corrispondere all'altro, e quale dovrebbe essere il fine in modo che tutti i mezzi gli siano utili?

Da un lato, l'intera vita di una persona è un movimento con uno scopo, nella maggior parte dei casi è assunta come il "senso della vita". casa, famiglia, buon lavoro, un'auto, un appartamento, un giardino con uva spina, la tua piccola impresa, la pace nel mondo: tutto questo può diventare il significato dell'esistenza di tutti. Ha senso pensare ai mezzi per raggiungere il tuo obiettivo? Certo, sì, perché nella nostra vita qualsiasi pensiero ossessivo il fatto stesso che una persona sia in continua evoluzione, crescita e miglioramento può irrompere nella realtà. E se oggi, per esempio, mi sembra che per il bene della vita nella capitale valga la pena andare oltre, domani, molto probabilmente, bacerò le mani di mia nonna in un paesino alla periferia della nostra paese, lotta per qualcosa di completamente diverso e condannati per ciò che hai fatto in passato. Per esempio, personaggio principale romanzo di F.M. Il "Delitto e castigo" di Dostoevskij per molto tempo ha considerato il suo obiettivo di dimostrare a se stesso e agli altri che con l'aiuto delle azioni malvagie si può arrivare al bene. In altre parole, credeva che per raggiungere un obiettivo nobile, i mezzi criminali fossero accettabili. Secondo la teoria di Raskolnikov, c'erano due tipi di persone: degne e indegne della vita, e l'eroe credeva che uccidendo il secondo si potesse creare un ideale, buon mondo. Tuttavia, dopo aver commesso l'omicidio di una vecchia, l'eroe si rese conto che la sua idea era disumana e lui stesso, dopo aver fatto questo passo, non divenne migliore di quei mascalzoni che lo circondavano. Questi includevano, ad esempio, Svidrigailov, una personalità vile e bassa che non disdegnava in alcun modo per raggiungere i suoi sporchi obiettivi. Il pentimento di Raskolnikov e il suicidio di Svidrigailov hanno dimostrato ancora una volta che il fine non sempre giustifica i mezzi.

Un altro esempio è l'eroe del romanzo N.V. Gogol "Anime morte". L'obiettivo di Chichikov era uno status sociale elevato e l'autoarricchimento. L'eroe ha deciso di fare un passo piuttosto disperato: ha comprato un sacco di " anime morte”, Senza troppe difficoltà, acquisirebbe contemporaneamente lo status di grande proprietario terriero e, dopo aver ricevuto un grande prestito per i suoi contadini, l'eroe avrebbe anche l'opportunità di possedere un grande capitale. A tal fine, Chichikov iniziò il suo difficile percorso e ricorse a una varietà di mezzi, ma la natura stessa dell'eroe non gli permetteva di affondare troppo in basso e comportarsi, ad esempio, allo stesso modo di quei proprietari terrieri a cui si rivolgeva con il suo affare. Naturalmente, il finale finale del romanzo è rimasto nel secondo volume, tuttavia, mi sembra che il fatto che Chichikov, essendo riuscito a trovare un approccio per ogni proprietario terriero, abbia comunque raggiunto il suo obiettivo e raccolto il numero richiesto di anime morte, senza fare nulla del genere, perché lui stesso potrebbe vergognarsi. Pertanto, l'obiettivo di Chichikov giustificava i mezzi ad esso applicati.

In conclusione, vorrei sottolineare ancora una volta che non esiste e non può esserci una risposta specifica alla domanda posta nel test. Il fine può giustificare i mezzi solo se l'onore e la dignità di una persona non ne risentono.

Impossibile non essere d'accordo con l'opinione di Berna. Una persona può mostrare la sua codardia, sia in situazioni domestiche che in situazioni più globali quando si tratta di vite umane. Soprattutto, devi avere paura di un codardo, perché non sai come si comporterà una persona e non ti aspetti che, andando in un'attività responsabile, possa scappare o addirittura tradire. C'erano dei codardi prima, soprattutto in guerra, hanno tradito i propri e si sono schierati dalla parte del nemico. Erano chiamati disertori e traditori. La nostra vita è piena non solo di azioni coraggiose.

Sia nella vita che nella letteratura, ci sono eroi codardi. Sono stati aggiunti alla trama per mostrare alla società cosa non fare e a cosa potrebbe portare. Un'immagine vivida del traditore Shvabrin è rivelata nell'opera " La figlia del capitano". È l'esatto contrario, un bugiardo e una persona adulatrice. Chi si sarebbe aspettato che quando i “nostri” avessero iniziato a perdere durante la ribellione, sarebbero passati dalla parte? Non ci si può aspettare nulla di buono da un tale codardo, è impossibile prevedere le sue azioni.

Sfortunatamente, ai nostri giorni ci sono tali individui che dovrebbero davvero avere paura. Dopotutto, ogni persona vuole avere un compagno affidabile con lui, ma se noti codardia nel carattere del tuo amico, affrettati a smettere di comunicare finché non mostra il suo vero volto. Forse questo momento diventerà un momento chiave nella tua vita.

K. Vanshenkin nella sua poesia "Un codardo fingeva di essere coraggioso in guerra", ha mostrato l'intera natura di una persona codarda. Nelle righe del lavoro, ha descritto come un codardo diventa pallido e timido, spaventato e, peggio di tutto, ipocrita, fingendo di non avere paura. Queste persone sono camaleonti, che cercano di nascondere il loro vero volto dietro una maschera. Possono nascondersi in questo modo per molto tempo, ma si mostreranno sicuramente, ma non nei momenti positivi. Il codardo si abitua bene al nuovo ruolo, ma nel suo cuore rimane la stessa persona vile. A volte, diventa del tutto poco chiaro se sia una persona coraggiosa o finge.

Quindi Berna ha assolutamente ragione nella sua affermazione, devi ascoltarlo e trarre una conclusione: fai attenzione alle persone che ti sono vicine, guarda da vicino e fanno affari comuni solo con coloro che hanno superato la prova del tempo e dei fatti. Inoltre, un codardo è pericoloso perché se sei in pericolo, "non c'è traccia di lui" da parte sua. Sarai lasciato solo e lui troverà scuse per giustificare la sua codardia. E la prossima volta che la situazione si ripeterà, solo tu devi concludere: hai bisogno di una persona simile nel tuo ambiente?

2. Il mondo spirituale dell'individuo. Visione del mondo.

3. Siete d'accordo con l'affermazione dello scrittore francese F. R. Chateaubriand: “Come quasi sempre accade in politica, il risultato è il contrario no"? Giustifica la tua risposta. Come spiegarloil risultato non coincide sempre con l'obiettivo prefissato?

1. problemi globali - è una collezioneproblemi che toccano gli interessi vitali di tutta l'umanità e richiedono la loro risoluzioneazione concertata dell'intera comunità mondiale.

Il più importante di problemi globaliè presuperare la crisi ecologica e le sue conseguenzestviya. Nel corso della sua attività economica, l'uomo ha occupato per lungo tempo la posizione di consumatore nei confronti della natura, l'ha sfruttata senza pietà, credendo che le riserve naturali siano inesauribili.

Uno dei risultati negativi dell'attività umana è diventato esaurimento delle risorse naturali, principalmente energia. L'umanità è anche preoccupata per il problema di garantire la sicurezza delle centrali nucleari. Per quanto riguarda altre fonti energetiche comuni - petrolio, gas, torba, carbone - il pericolo del loro esaurimento in un futuro molto prossimo è molto alto. Pertanto, l'umanità, a quanto pare, dovrebbe prestare attenzione all'opinione che ha bisogno di autocontrollo volontario sia nella produzione che nel consumo di energia.

Il secondo aspetto di questo problema è perinquinamento ambientale(atmosfera, acqua, suolo, ecc.) - Potenti accumuli di sostanze nocive portano alla comparsa dei cosiddetti buchi dell'ozono, che ha Influenza negativa sulla salute della popolazione mondiale e porta al riscaldamento globale.

C'è un problema di degrado generale dell'ambiente. L'umanità può risolverlo solo insieme. Nel 1982 L'ONU ha adottato un documento - la Carta Mondiale per la Conservazione della Natura, e poi ha creato una commissione speciale ambiente e sviluppo. Oltre alle Nazioni Unite, le organizzazioni non governative come Greenpeace, il Club di Roma, ecc. svolgono un ruolo importante nello sviluppo e nella garanzia della sicurezza ambientale dell'umanità.

Un altro problema globale è la crescita della popolazione mondiale. (problema demografico).È associato a un continuo aumento del numero di persone che vivono sul territorio del pianeta. Questo problema è generato da due processi demografici globali: la cosiddetta esplosione demografica nei paesi in via di sviluppo e la sottoriproduzione della popolazione nei paesi sviluppati. Tuttavia, è ovvio che le risorse della Terra (in primis il cibo) sono limitate e oggi diversi paesi in via di sviluppo hanno dovuto affrontare il problema del controllo delle nascite. Il problema demografico dovrebbe essere risolto ora, perché il nostro pianeta non è in grado di fornire a così tante persone il cibo necessario alla sopravvivenza.

Il problema demografico è strettamente intrecciato con il problema riducendo il divario nel livello di ecosviluppo economico tra i paesi sviluppati dell'Occidente ei paesi in via di sviluppo del "terzo mondo" (il cosiddetto problema del "Nord-Sud"). L'essenza di questo problema sta nel fatto che la maggior parte di coloro che sono stati rilasciati nella seconda metà del 20° secolo. dalla dipendenza coloniale dei paesi, intraprendendo la strada del recupero dello sviluppo economico, non hanno potuto, nonostante un relativo successo, superare il divario con i paesi sviluppati in termini di indicatori economici di base (principalmente in termini di PIL pro capite).

Un'altra questione globale che è stata a lungo considerata la più importante è problemaprevenzione di un nuovo - tpretpyey - mirdvaguerra. Ad oggi, la probabilità di conflitto tra le principali potenze mondiali è molto inferiore rispetto a prima. Tuttavia, c'è la possibilità di ottenere armi nucleari nelle mani di regimi autoritari o nelle mani di organizzazioni terroristiche internazionali. C'è un grande pericolo che i conflitti locali individuali si trasformino in conflitti regionali e persino internazionali (con il possibile uso di armi nucleari da una parte).

La minaccia del terrorismo globaleè diventato un problema globale del nostro tempo relativamente di recente. Terrore (lat. toggog - orrore, paura) - l'uso della violenza, inclusa la distruzione fisica delle persone, per raggiungere qualsiasi obiettivo politico. Le azioni violente dovrebbero instillare un senso di paura nelle persone. Il terrorismo è una delle forme estreme di estremismo politico Una proprietà integrante del terrorismo è l'uso sistematico della violenza, usata con un'adeguata giustificazione socio-politica e ideologica.

I problemi globali includono l'incombente Epidemia di AIDS e svilupparetossicodipendenza, malattie, alcolismo, fumo di tabacco e malattie: cancro, malattie cardiovascolari.

Tutti i problemi globali sono uniti da una serie di problemi comuni. segni:

1) sorsero nella seconda metà del XX secolo. e sono una conseguenza delle conseguenze negative della rivoluzione scientifica e tecnologica;

2) i problemi globali rappresentano una minaccia per l'esistenza dell'umanità nel suo insieme;

3) sono tutti interconnessi: è impossibile risolverli separatamente;

4) la presenza di problemi globali è un indicatore dell'unità e dell'integrità del mondo moderno;

5) la loro soluzione richiede l'unificazione degli sforzi di tutta l'umanità, incoraggia la ricerca della comprensione reciproca e dell'armonizzazione degli interessi dei vari paesi e popoli, contribuisce alla formazione di un'unica civiltà.

2. Mondo spirituale della personalità (microcosmo umano) è un fenomeno olistico e allo stesso tempo contraddittorio, che è un sistema complesso.

Suogli elementi sono:

1) bisogni spirituali nella conoscenza del mondo circostante, nell'espressione di sé attraverso la cultura, l'arte, altre forme di attività, nell'uso delle conquiste culturali, ecc.;

2) conoscenza della natura, della società, dell'uomo, di se stesso;

3) credenze, solide visioni basate su una visione del mondo e che definiscono l'attività umana in tutte le sue manifestazioni e sfere;

4) credenza nella verità di quelle convinzioni che una persona condivide (cioè, riconoscimento infondato della correttezza di una posizione);

5) la capacità di una o un'altra forma di attività sociale;

6) sentimenti ed emozioni in cui si esprime il rapporto di una persona con la natura e la società;

7) obiettivi che una persona si pone consapevolmente, anticipando idealmente i risultati della sua attività;

8) i valori che stanno alla base dell'atteggiamento di una persona nei confronti del mondo e di se stesso, dando significato alle sue attività, riflettendo i suoi ideali.

I valori sono l'oggetto delle aspirazioni di una persona, sono il momento più importante del senso della sua vita. Distinguere sociale valori - ideali pubblici che fungono da standard di dovuto in varie sfere della vita pubblica, e personale i valori sono gli ideali di un individuo, che servono come una delle fonti di motivazione per il suo comportamento.

Un elemento importante del mondo spirituale dell'uomo è il suo prospettiva, che è inteso come un insieme di punti di vista generalizzati sulla realtà oggettiva e sul posto di una persona in essa, sull'atteggiamento delle persone nei confronti della realtà circostante e verso se stessi, nonché le credenze, i principi, le idee e gli ideali condizionati da questi punti di vista.

Esistono diversi tipi di visione del mondo:

1) quotidiano (o quotidiano), che si basa sull'esperienza personale e si forma sotto l'influenza delle circostanze della vita;

2) religioso, che si basa su opinioni, idee e credenze religiose di una persona;

3) scientifico, che si basa sui risultati della scienza moderna e riflette il quadro scientifico del mondo, i risultati della moderna conoscenza scientifica;

4) umanistico (se ne parla più come di un obiettivo che di una realtà), che combina i migliori aspetti della visione scientifica del mondo con idee sulla giustizia sociale, la sicurezza ambientale e l'ideale morale.

3 . Si può essere d'accordo con l'affermazione di F. R. Chateaubriand. La politica, per sua stessa natura, è un'attività di definizione degli obiettivi. Ciò significa che sorge e viene eseguito per il bene di determinati obiettivi. L'obiettivo, i mezzi e il risultato sono le componenti principali dell'attività politica e di qualsiasi altra attività. Scopoè un risultato ideale elaborato dal pensiero umano, per il bene del quale si svolge l'attività e che funge da motivo interno. Nell'attività politica svolge funzioni organizzative e motivazionali. Fondi i politici sono strumenti, strumenti per l'attuazione pratica di obiettivi, per trasformare motivi ideali in azioni reali.

La questione dell'influenza dei fini e dei mezzi sui risultati e sulla valutazione morale della politica è stata a lungo oggetto di controversia.

Tra i vari punti di vista suQuesto conto può essere suddiviso in tre principali:

1) il carattere morale della polizza è determinato dal suo scopo;

2) i mezzi utilizzati hanno un'influenza prioritaria sul significato morale della polizza;

3) sia il fine che i mezzi sono ugualmente importanti per rendere umana la politica e devono essere commisurati tra loro e con la situazione specifica.