La principessa di cui Teseo si innamorò. Teseo è un eroe prima della guerra di Troia. Il rapimento di Elena. Teseo e Peirifoy decidono di rapire Persefone. Morte di Teseo

L'eroe di Atene, Teseo (o Teseo), nacque dalla principessa Efra, concepita la notte in cui Efra era con il re Egeo e il dio Poseidone. Pertanto, ebbe due padri, entrambi mortali e immortali. Lasciando Efra (non era sua moglie), Egeo le lasciò la spada e i sandali in modo che il futuro figlio venisse da lui ad Atene e fosse riconosciuto da lui. I figli del fratello minore di Egeo - Pallanta - potrebbero essere gelosi e uccidere il figlio di Egeo se sapessero chi era. Pertanto, Efra nascose la paternità di Egeo, ma quando Teseo crebbe abbastanza, gli fornì tutti gli attributi necessari (spada e sandali di suo padre) e lo mandò da suo padre ad Atene. Lasciando la città di sua madre, Teseo si dedicò ad Apollo, stringendo un'alleanza con lui e donando una ciocca di capelli (a volte si crede che la prima barba dal mento e non un lungo ricciolo). Qui l'eroe di Poseidone non si ribella a suo padre, ma, al contrario, lo sta cercando. Ma attraversa anche una separazione con la madre, che lo lascia andare e lo benedice per una vita da maschio adulto. In generale, gli eroi di tipo “paterno” (Zeus e Poseidone in primis) non hanno problemi con l'iniziazione giovanile, la separazione dalla madre e la crescita. Teseo si dedica ad Apollo, il dio dei giovani, degli atleti e degli eroi propositi e altruisti.

Teseo partì non per una via facile attraverso il mare, ma per quella più difficile: attraverso le montagne e l'istmo di Corinto. Lungo la strada, diversi pericoli lo attendevano, ma li ha superati. Compresi Kerkion e Skiron uccisi, anche figli di Poseidone. Ma Dio non si è offeso. Abbiamo già detto che sono le qualità di Apollo che aiutano un uomo a superare la sua tendenza alla crudeltà, agli scoppi di rabbia, alla vendetta. Possono anche aiutare nella lotta contro altri Poseidon maschi. Allo stesso tempo, questo ritornello costante di contatto tra Poseidone e Apollo parla di un modo per lo stesso Poseidone maschio di diventare più organizzato e maturo.

Nel frattempo, ad Atene, la maga Medea incontrò Egeo e da lui diede alla luce un figlio, Meda. Voleva che il trono passasse alla sua progenie. E quando Teseo apparve in città, non fu riconosciuto da nessuno, e anche il re non lo riconobbe come suo figlio. Medea convinse Egeo ad avvelenare Teseo, ma per un caso fortunato, di spada, il padre riconobbe il discendente e lo accettò con gioia, ed espulse Medea. Riconosciuto come padre, Teseo inizia a compiere imprese per il bene di Atene. Quindi affronta il terribile toro inviato da Poseidone e la vecchia Hecale lo aiuta in questo. In suo onore, Teseo istituisce in seguito le feste di Ecalesia. Inoltre, Teseo uccise tutti i cugini (e ce n'erano una cinquantina) - Pallantide - e ne approvò il diritto di essere l'unico erede al trono ateniese. Teseo uccide il "toro d'oltremare" inviato da Poseidone, che simboleggia l'ulteriore autorganizzazione del maschio Poseidone (il toro di Poseidone - cos'altro se non il potere bestiale incontrollabile di Dio?). Il ruolo della vecchia Hecale in questo (un nome simile a “Ecate”, chissà se è una coincidenza?) non è stato ancora da noi definito con chiarezza. Non può essere la giovane (prima) Anima ed è simile alla benedizione dell'archetipo materno: non è un caso che la nonna muoia di vecchiaia alla fine del duello di Teseo con il toro. Questo periodo comprende anche la lotta di Teseo con altri contendenti al trono, rivali. Ancora una volta, l'uomo Poseidone semplicemente distrugge o scaccia gli avversari: il risultato è importante per lui e non la lotta eterna e la costante prova della vittoria.

Quando venne il momento di rendere omaggio al re Minosse (vedi sopra, nel capitolo sugli eroi di Zeus), Teseo stesso si recò tra i giovani uomini e donne, sacrificio umano al Minotauro, a Creta. Solo quando arrivò sull'isola, dimostrò la sua relazione con Poseidone, prendendo un anello prezioso dalle profondità del mare. Allora la principessa Arianna si innamorò di lui, e con il suo aiuto Teseo riuscì a non perdersi nel labirinto (gli diede il filo lasciato da Dedalo) e uccise il Minotauro. Segretamente, Teseo, Arianna e i restanti giovani e ragazze ateniesi fuggirono sull'isola di Naxos, dove Teseo lasciò Arianna (secondo un'altra versione, Dioniso la rapì in precedenza), e lui stesso salpò per Atene. Secondo l'accordo, Teseo doveva cambiare le vele nere in bianche se fosse tornato vivo e in salute. Ma ciò non fu fatto, e il vecchio re Egeo, vedendo nere vele all'orizzonte, si suicidò gettandosi da una rupe in mare. In questo episodio, Teseo combatte di nuovo con il toro, la maledizione di Poseidone, ma molto più pericolosa: un mezzo uomo e la progenie della famiglia reale. E ancora, una donna lo aiuta a raggiungere la vittoria, ora vergine, la principessa Arianna. Certo, questo è un aiuto per un uomo dalla sua Anima, la parte femminile dell'anima. Tuttavia, Teseo la lascia a Dioniso. Più tardi, questo atto diventerà la sua maledizione, trasformandosi in un matrimonio con Fedra, la sorella di Arianna. O Teseo dimentica il suo Anime (navigato via e se ne andò), o lo diede al violento Dioniso (cominciò a usarlo esclusivamente per piacere e divertimento, e lei si perse). Robert A. Johnson scrive di qualcosa di simile:

“Questa è tutta l'essenza della reminiscenza degli sport vita americana. Crediamo di essere i proprietari del diritto alla felicità dato da Dio e dobbiamo essere costantemente di buon umore, ma questo non funziona ... Crediamo di aver ricevuto da Dio il diritto di arrivare alla donna che vive dentro noi e prendi tutto da lei ciò di cui abbiamo bisogno. Ma le cose vanno in modo tale che, dopo aver intrapreso questa strada, incontriamo immediatamente seri problemi e quando le nostre aspettative non vengono soddisfatte, rimaniamo delusi e cadiamo in uno stato d'animo depresso.

Divenuto re, Teseo unì tutti gli abitanti dell'Attica in un solo popolo e unico stato- Atene, istituita le feste più importanti, divise i cittadini in classi sociali. Era considerato un re incorruttibile e giusto, il miglior arbitro in tutte le controversie complesse. Aiutò Ercole quando fu sopraffatto dalla follia, lo purificò ritualmente dal sangue versato innocentemente, diede rifugio al cieco e dannato Edipo e alle sue figlie. In questa attività, Teseo ricorda le solite funzioni di uno Zeus maturo e corretto. E l'uomo Poseidone, raggiungendo un certo ufficio pubblico e status, impara anche a essere "Zeus" molto spesso.

Come Ercole e altri eroi, Teseo partecipò alle guerre con le Amazzoni, ma sposò la loro regina e da lei ebbe un figlio, Ippolito. Il matrimonio con una regina amazzonica salvò la città di Atene dalla furia distruttiva delle fanciulle guerriere. Ma Ippolito, come sua madre, si dedicò ad Artemide (le Amazzoni erano dedicate ad Ares e ad Artemide; dopo essersi sposata, la regina ruppe il giuramento di celibato fatto ad Artemide) e fece voto di celibato, ma si dice che abbia offeso Afrodite. Dopo una rottura con Anima - Arianna (ea volte si dice che la “prima Anima” o scappa sempre da sola o viene lasciata come il suo primo amore giovanile), Teseo si riconcilia con il “regno femminile”. Amazzoni guerriere - non è la vendetta della Menade-Arianna? - attaccano la sua città, ma Teseo sposa la regina. A differenza del suo giovane patrono Apollo, Teseo (e in linea di principio il maschio Poseidone) sapeva sempre come trovare linguaggio reciproco con le donne. Lo aiutano, lui dona loro il suo amore, spesso pronto a sposarsi. Ciò che è attraente di Zeus il seduttore (sia dio che uomo) è che " omone” risulta essere commovente e giocoso, ma in un certo senso si condiscende con i suoi amanti mortali. Poseidone, invece, agisce con tutta la sua forza e forza, ma come se fosse su un piano di parità. Anche questo è accattivante. L'uomo Poseidone che ha affrontato facilmente i "tori della sua stessa anima", infatti, affronta la selvaggia Anima sfrenata. La prende semplicemente come sua moglie e alleata.

Dopo la morte (o la partenza) della regina delle Amazzoni, Teseo sposò la sorella della sua amata Cretese Arianna, Fedra. Fedra gli diede due figli e si innamorò del figliastro Ippolito. Ha respinto le affermazioni della sua matrigna e lei lo ha calunniato davanti a suo padre. Teseo maledisse suo figlio ed egli morì. Unico caro figlio, che peraltro ha lasciato la sua storia nel mito, Teseo ricevette dalla sua amata regina delle Amazzoni. Il suo matrimonio con Fedra sembra già artificiale, una questione di importanza nazionale, e non un'unione matrimoniale. Il rapporto degli uomini maturi con la loro anima rimane per me un mistero sotto molti aspetti. Ma questa storia parla di quel tipo di relazione. Questo è il periodo del “sopportare - innamorarsi” della moglie (o forse era lei che un tempo era Arianna per lui?) e del sentimento di “tradimento” della propria Anima.

Entrato in un'età molto matura, cinquantenne, Teseo inizia a fare cose strane. Tra le avventure significative di Teseo di quel periodo c'era il tentativo di rapire la regina Persefone dal regno dei morti. Lui e Perifoy hanno deciso di rubare le donne più belle e desiderabili ("capelli grigi nella barba, demone in una costola") - una giovanissima Elena e la stessa hostess malavita Persefone. Riuscirono a rapire Elena (e Teseo la prese), e nell'Ade furono strettamente incatenati a una roccia. Teseo fu poi liberato da Ercole, mentre Perito vi rimase. Mentre Teseo era via, i fratelli di Elena Dioscuri la riportarono alla casa del padre e Menesteo fu posto sul trono ateniese. Tornato indietro, Teseo non riuscì a riconquistare il trono e fu costretto ad andare in esilio sull'isola di Skyros, dove suo padre aveva terra. Ma il re di Skyros, Licomede, non volle separarsi dalle terre già da lui stanziate e uccise a tradimento Teseo, gettandolo da un dirupo. Teseo morì come suo padre, e come Skiron, che fu ucciso da lui, anche il figlio di Poseidone. Questa è, prima di tutto, una storia sui tentativi dell'uomo Poseidone di sentirsi di nuovo giovane e forte, sul vantarsi e sulla sete di nuove imprese, che in vita reale sembra strano, se non divertente. In parte, questo è un suggerimento che Teseo, il più glorioso degli eroi del dio del mare, cioè un Poseidone maschio completamente sviluppato, può essere punito (di nuovo - incatenato a una roccia). Ma alla fine della sua vita, avendo perso tutto, rimane solo con i suoi ricordi.

La nascita di Teseo è insolita. Da parte del padre, Teseo ebbe tra i suoi antenati l'autoctono Erittonio, nato dal seme di Efesto Gaia e allevato da Atena, e l'autoctono Kranay e il primo re attico Kekrop. Gli antenati di Teseo sono saggi mezzi serpenti, mezzi uomini. Tuttavia, Teseo stesso è un rappresentante del puro eroismo, è allo stesso tempo figlio di un uomo e di un dio. Teseo da parte di madre discende da Pelope, padre di Pitteo, Atreo e Fiesta, e quindi da Tantalo e, infine, dallo stesso Zeus.

exploit

Lasciata Efra, Egeo chiese di allevare il suo futuro figlio, senza nominare suo padre, e gli lasciò la spada e i sandali, mettendoli sotto una grande pietra, così che, maturato, Teseo, con i sandali di suo padre e con la sua spada, andò a Atene ad Egeo, ma in modo che nessuno ne fosse a conoscenza, poiché Egeo aveva paura degli intrighi dei Pallantidi (figli del fratello minore Pallante), che rivendicavano il potere a causa dell'assenza di figli di Egeo. Efra nasconde la vera origine di Teseo e Pitteo diffonde la voce che il ragazzo fosse nato da Poseidone (il dio più venerato di Trezen). Quando Teseo crebbe, Efra gli rivelò il segreto della sua nascita e ordinò, prendendo le cose di Egeo, di andare ad Atene da suo padre.

Già prima di lasciare Trezene, Teseo, divenuto giovane, dedicò una ciocca di capelli davanti, come abantes, al dio Apollo a Delfi, consegnandosi così, per così dire, al dio e stringendo con lui un'alleanza . Questo tipo di taglio di capelli era chiamato "Teseev". Quando aveva sedici anni, tirò fuori da sotto la pietra i sandali e la spada di suo padre. La roccia di Teseo (ex altare di Zeus Stenius) era sulla strada da Trezen a Epidauro.

Teseo si recò ad Atene non per via facile: via mare, ma via terra, attraverso l'istmo di Corinto, lungo una strada particolarmente pericolosa, dove ladri e discendenti di mostri attendevano i viaggiatori sulla strada da Megara ad Atene. Lungo la strada, Teseo sconfisse e uccise:

  • Robber Perifeth, figlio di Efesto, che uccise i viaggiatori con una mazza di rame.
  • Ladro Sinis, (soprannominato il piegatore dei pini), che viveva in una pineta e reprimeva i viaggiatori, legandoli a due pini ricurvi.
  • Il ladro Skiron, che costrinse i viaggiatori a lavarsi i piedi sulla scogliera e li gettò nell'abisso, dove gli sfortunati furono mangiati da una tartaruga gigante.
  • Il ladro Kerkion, che ha costretto i viaggiatori a combattere fino alla morte.
  • Robber Damast (soprannominato Procuste).

Quando Minosse venne per la terza volta per un tributo, Teseo decise di recarsi lui stesso a Creta per misurare la forza con il mostruoso Minotauro, al quale le vittime erano condannate a essere mangiate. Come scrive Isocrate: "Teseo si indignò a tal punto che preferì morire piuttosto che rimanere in vita come capo dello stato, costretto a pagare un così triste tributo ai nemici". Secondo Hellanic, non c'era molto, e lo stesso Minosse arrivò ad Atene e scelse Teseo.

La nave partì sotto una vela nera, ma Teseo ne portò con sé una bianca di scorta, sotto la quale avrebbe dovuto tornare a casa dopo aver sconfitto il mostro. Sulla via per Creta, Teseo dimostrò a Minosse la sua origine da Poseidone prendendo dal fondo del mare un anello lanciato da Minosse. Teseo e i suoi compagni furono posti in un labirinto dove Teseo uccise il Minotauro. Teseo e i suoi compagni uscirono dal labirinto grazie all'aiuto di Arianna, che si innamorò di Teseo. Secondo la versione, è scappato dal labirinto grazie allo splendore emesso dalla corona di Arianna. Di notte, Teseo, con il giovane ateniese e Arianna, fuggì segretamente nell'isola di Naxos. Preso lì da una tempesta, Teseo, non volendo portare Arianna ad Atene, la lasciò mentre dormiva. Tuttavia, Arianna fu rapita da Dioniso, che era innamorato di lei. Secondo alcuni mitografi, Teseo fu costretto a lasciare Arianna sull'isola, perché Dioniso gli apparve in sogno e disse che la ragazza doveva appartenergli.

Teseo continuò, dimenticando di cambiare le vele, cosa che causò la morte di Egeo, che si gettò in mare quando vide una vela nera e così si assicurò della morte di suo figlio. Secondo la leggenda, è per questo che il mare è chiamato l'Egeo. C'è anche una versione secondo cui Minosse fece sacrifici agli dei e il dio Apollo riuscì a organizzare un'improvvisa tempesta che portò via la vela bianca "vittoriosa" - ecco perché Teseo fu costretto a tornare sotto una vela nera e la lunga tradizione di Egeo la maledizione si è avverata. Secondo Simonide, Egeo non aspettava il bianco, ma "la vela viola, dipinta con il succo dei fiori di una quercia ramosa". Di ritorno da Creta, Teseo eresse un tempio ad Artemide Sotere a Trezen. La nave di 30 remi di Teseo, secondo la leggenda, fu tenuta ad Atene fino all'epoca di Demetrio di Falero, dando origine all'omonimo paradosso per il fatto del suo deposito.

Altre attività

Stabilito struttura statale e democrazia nel 1259/58 aC. e. .

Secondo alcuni rapporti, avrebbe organizzato i Giochi Istmici in onore di Melikert.

Poseidone gli promise tre desideri.

Secondo la versione ateniese, alla testa dell'esercito ateniese sconfisse i Tebani di Creonte, che si rifiutavano di consegnare i cadaveri dei caduti.

Insieme ad Ercole, ha partecipato alla campagna per la cintura delle Amazzoni.

Ha partecipato alla battaglia con i centauri che si sono scatenati al matrimonio di Piritoo, il più caro amico di Teseo. Segni di amicizia tra Teseo e Piritoo sono sepolti vicino al Calice Cavo a Colon. Ma non era tra gli Argonauti, poiché in quel momento aiutò Piritoo a farsi moglie della dea del regno dei morti Persefone. Con questo atto Teseo oltrepassò la misura del possibile fissato dagli dèi per gli eroi, e divenne così un eroe disobbediente e sfacciato. Sarebbe rimasto nell'Ade, dove sarebbe stato incatenato per sempre alla roccia di Piritoo, se non fosse stato per Ercole, che salvò Teseo e lo mandò ad Atene. Ercole lo liberò dall'Ade, parte del suo seggio rimase sulla roccia.

Un atto altrettanto audace di Teseo fu il rapimento di Elena, che fu respinta dai fratelli e in seguito divenne la causa della guerra di Troia. Prendendo Elena in moglie, Teseo costruì un tempio ad Afrodite Ninfia nella regione di Trezen. Di ritorno dalla sua campagna nel regno dell'Ade, trovò il trono occupato da Menesteo.

Teseo fu costretto ad andare in esilio, incapace di pacificare i suoi nemici. Quando gli Ateniesi lo cacciarono via, andò a Creta a Deucalion, ma a causa dei venti fu portato a Skyros. Mandò segretamente i bambini in Eubea, e lui stesso, maledicendo gli Ateniesi, salpò per l'isola di Skyros, dove un tempo padre Teseo aveva sbarco. Ma il re di Skyros, Licomede, non volendo separarsi dalla sua terra, uccise a tradimento Teseo spingendolo giù da una scogliera. Teseo fu sepolto a Skyros.
Una storia a parte è la storia di come Fedra, la moglie di Teseo, innamorandosi del figliastro Ippolito, lo persuase senza successo ad amare. Incapace di raggiungere Ippolito, lo calunniò davanti a suo padre, dopodiché Teseo maledisse suo figlio e morì. Allora Fedra si impiccò e Teseo scoprì la verità.

prototipo storico

Gli autori antichi hanno cercato a lungo di considerare l'immagine di Teseo non come un eroe mitico, ma come un vero e proprio. carattere storico(Plutarco funge da fonte principale). La loro interpretazione è la seguente:

Venerazione in Attica

Il culto di Teseo, come eroe antenato, esisteva in Attica. La sua ondata speciale nell'era storica si è verificata dopo l'apparizione dell'ombra del re nella battaglia di Maratona, che si ritiene abbia aiutato i greci a vincere.

L'immagine nella letteratura e nell'arte

Secondo Hegesianact, divenne la costellazione dell'Inginocchiato e la lira di Teseo divenne la costellazione della Lira.

Nel 1923, M. Cvetaeva concepì la drammatica trilogia "L'ira di Afrodite". Il protagonista della trilogia è Teseo. Parti della trilogia dovevano prendere il nome dalle donne che Teseo amava: la prima parte - "Arianna", la seconda - "Fedra", la terza - "Elena". "Arianna: la prima giovinezza di Teseo: diciotto anni; Fedra: la maturità di Teseo, quarant'anni; Elena: la vecchiaia di Teseo: sessant'anni", scrisse la Cvetaeva. La prima parte della trilogia - "Ariadne" - Cvetaeva terminò nel 1924, "Phaedra" - nel 1927, "Elena" non fu scritta.

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Appunti

  1. Diodoro Siculo. Biblioteca Storica IV 59, 1
  2. // Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - San Pietroburgo. , 1890-1907.
  3. centant.spbu.ru/centrum/publik/kafsbor/mnemon/2008/37.pdf
  4. Diodoro Siculo. Biblioteca Storica IV 59, 1
  5. Pausania. Descrizione dell'Ellade II 32, 9
  6. Plutarco. biografie comparative, Teseo, V: testo in altro greco. e
  7. Pausania. Descrizione di Hellas I 27, 8
  8. Pausania. Descrizione dell'Ellade II 32, 7
  9. Pausania. Descrizione di Hellas I 19, 1
  10. Plutarco. biografie comparative, Teseo, XII: testo in altro greco. e
  11. Plutarco. biografie comparative, Teseo, XVIII: testo in altro greco. e
  12. Plutarco. biografie comparative, Teseo, XXII: testo in altro greco. e , un riferimento a Diodoro il Viaggiatore
  13. Euripide. Ercole 1327
  14. Plutarco. biografie comparative, Teseo, XVI: testo in altro greco. e
  15. Virgilio. Eneide VI 21
  16. Primo Mitografo Vaticano I 43, 6
  17. Plutarco. biografie comparative, Teseo, XVII: testo in altro greco. e
  18. Pseudo-Eratostene. Catasterismi 5; Igiene. Astronomia II 5, 1
  19. Scholia ad Omero. Iliade XVIII 590; Eustathius // Losev A.F. Mitologia dei Greci e dei Romani. M., 1996. S.246
  20. Plutarco. biografie comparative, Teseo, XXI: testo in altro greco. e , un riferimento a Dikearchus; Tavola Talk VIII 4, 3; Pausania. Descrizione dell'Ellade VIII 48, 3
  21. Pausania. Descrizione di Hellas IX 40, 3-4
  22. Pausania. Descrizione dell'Ellade II 31, 1
  23. Plutarco. biografie comparative, Teseo, XXIII: testo in altro greco. e
  24. Cronaca pariana 20
  25. Igiene. Miti 273
  26. Euripide. Ippolito 46
  27. Euripide. Supplica 650-724
  28. Euripide. Eracleide 216
  29. Pseudo Apollodoro. Biblioteca mitologica I 8, 2; Pausania. Descrizione dell'Ellade VIII 45, 6; Ovidio. Metamorfosi VIII 303; Igiene. Miti 173
  30. Pseudo Apollodoro. Biblioteca mitologica I 9, 16; Igiene. Miti 14 (p.25)
  31. Pseudo-Esiodo. Scudo di Ercole 182; Pausania. Descrizione di Hellas I 17, 2
  32. Sofocle. Edipo a Colon 1593
  33. Apollonio di Rodi. Argonautica I 100-103
  34. Euripide. Ercole 619
  35. Primo Mitografo Vaticano I 48, 8
  36. Pausania. Descrizione di Hellas I 17, 6
  37. licofrone. Alessandra 1326
  38. Igiene. Astronomia II 6, 2
  39. Plutarco. Teseo 29

Collegamenti

  • Miti dei popoli del mondo. M., 1991-92. In 2 volumi T.2. P.502-504, Lübker F. Dizionario reale delle antichità classiche. M., 2001. In 3 volumi T.3. pp.393-394
  • Plutarco. biografie comparative, Teseo: testo in altro greco. e
  • Gushchin VR 2000: // Storia politica e storiografia dall'antichità ai giorni nostri. Problema. 3. Petrozavodsk, 34-46.
  • Gushchin V. R. 2002: // Antichità e Medioevo d'Europa: interuniversitario. Sab. scientifico tr. / IL Mayak, AZ Nyurkaeva (a cura di). Permanente, 10-18.

Un estratto che caratterizza Teseo

Natasha corse in casa ed entrò in punta di piedi nella porta semiaperta della stanza del divano, da cui si sentiva odore di aceto e gocce di Hoffmann.
Stai dormendo, mamma?
- Oh, che sogno! disse la contessa, che si era appena assopita, svegliandosi.
"Mamma, mia cara", disse Natasha, inginocchiandosi davanti a sua madre e avvicinando il viso al suo. - Mi dispiace, non lo sarò mai, ti ho svegliato. Mavra Kuzminishna mi ha mandato, hanno portato qui i feriti, ufficiali, vero? E non hanno nessun posto dove andare; So che permetterai... - disse in fretta, senza prendere fiato.
Quali ufficiali? Chi è stato portato? Non ci capisco niente», disse la contessa.
Natasha rise, anche la contessa sorrise debolmente.
- Sapevo che avresti permesso... quindi lo dirò. - E Natasha, baciando sua madre, si alzò e andò alla porta.
Nell'ingresso ha incontrato suo padre, che è tornato a casa con una brutta notizia.
- Ci sedemmo! disse il Conte con involontario fastidio. “E il club è chiuso e la polizia sta uscendo.
- Papà, va bene se ho invitato i feriti a casa? Natascia gli ha detto.
«Niente, naturalmente», disse distrattamente il conte. "Non è questo il punto, ma ora ti chiedo di non occuparti di sciocchezze, ma di aiutare a fare le valigie e andare, vai, vai domani ..." E il conte diede lo stesso ordine al maggiordomo e alle persone. A cena, Petya tornò e raccontò le sue notizie.
Ha detto che oggi la gente stava smontando le armi al Cremlino, che sebbene il poster di Rostopchin dicesse che avrebbe chiamato il grido tra due giorni, ma che probabilmente era stato dato un ordine che domani tutta la gente sarebbe andata alle Tre Montagne con le armi, e che ci sarà una grande battaglia.
La contessa guardava con timido orrore il viso allegro e accaldato del figlio mentre diceva questo. Sapeva che se avesse detto una parola per chiedere a Petya di non andare a questa battaglia (sapeva che si sarebbe rallegrato per questa battaglia imminente), allora avrebbe detto qualcosa sugli uomini, sull'onore, sulla patria - qualcosa del genere. , mascolino, testardo, contro il quale non si può obiettare, e la questione sarà viziata, e quindi, sperando di organizzare in modo che potesse partire prima e portare Petya con sé come protettrice e protettrice, non ha detto nulla a Petya, e dopo pranzo chiamò il conte e con le lacrime lo pregò che la portasse via al più presto, nella stessa notte, se possibile. Con un'astuzia d'amore femminile e involontaria, lei, che fino a quel momento aveva mostrato perfetta impavidità, disse che sarebbe morta di paura se non se ne fossero andati quella notte. Lei, senza fingere, ora aveva paura di tutto.

La signora Schoss, che ha fatto visita a sua figlia, ha aumentato ancora di più la paura della contessa con storie su ciò che aveva visto in Myasnitskaya Street in un pub. Tornando in fondo alla strada, non poteva tornare a casa dalla folla ubriaca di persone che infuriavano in ufficio. Prese un taxi e fece il giro del vicolo verso casa; e l'autista le ha detto che le persone stavano rompendo barili nell'ufficio per bere, cosa che era stata così ordinata.
Dopo cena, tutte le famiglie di Rostov si misero al lavoro in fretta e furia per fare le valigie e prepararsi per la partenza. Il vecchio conte, improvvisamente messo al lavoro, continuò a camminare dal cortile verso la casa e ritorno dopo cena, gridando stupidamente alla gente di fretta e affrettandola ancora di più. Petya era al comando nel cortile. Sonya non sapeva cosa fare sotto l'influenza degli ordini contrastanti del conte ed era completamente perplessa. La gente, urlando, litigando e facendo rumore, correva per le stanze e per il cortile. Natasha, con la sua caratteristica passione in tutto, improvvisamente si mise anche all'opera. All'inizio, il suo intervento in materia di imballaggio è stato accolto con incredulità. Tutti si aspettavano una battuta da lei e non volevano ascoltarla; ma con caparbietà e passione esigeva obbedienza a se stessa, si arrabbiò, quasi pianse perché non l'ascoltassero, e alla fine riuscì a credere in lei. La sua prima impresa, che le è costata un grande sforzo e le ha dato potere, è stata la posa di tappeti. Il conte aveva in casa costosi gobelin e tappeti persiani. Quando Natasha si mise al lavoro, nell'ingresso c'erano due scatole aperte: una di porcellane quasi in cima, l'altra di tappeti. C'era ancora molta porcellana apparecchiata sui tavoli e tutto veniva ancora portato dalla dispensa. Era necessario aprire un nuovo, terzo box, e la gente lo seguiva.
"Sony, aspetta, mettiamo tutto in questo modo", ha detto Natasha.
"È impossibile, signorina, l'hanno già provato", disse la cameriera.
– No, fermati, per favore. - E Natasha iniziò a prendere dal cassetto piatti e piatti avvolti nella carta.
«I piatti dovrebbero essere qui, sui tappeti», disse.
"Sì, e Dio non voglia, metti i tappeti in tre scatole", disse il barista.
- Aspetta per favore. - E Natasha iniziò rapidamente, abilmente a smontare. "Non è necessario", ha detto dei piatti di Kiev, "sì, è nei tappeti", ha detto dei piatti sassoni.
- Sì, lascia perdere, Natasha; Bene, basta, lo metteremo giù ", ha detto Sonya in tono di rimprovero.
- Oh, signorina! disse il maggiordomo. Ma Natasha non si è arresa, ha buttato via tutte le cose e ha rapidamente ripreso a fare le valigie, decidendo che i cattivi tappeti domestici e i piatti extra non dovevano essere presi affatto. Quando tutto fu tirato fuori, ricominciarono a sdraiarsi. E infatti, buttando via quasi tutto quello che non valeva la pena portare con te, tutto quello di valore veniva messo in due scatole. Solo il coperchio della scatola del tappeto non si chiudeva. È stato possibile eliminare alcune cose, ma Natasha ha voluto insistere da sola. Ha fatto le valigie, spostato, pressato, costretto il barista e Petya, che ha trascinato con sé nell'attività di confezionamento, a premere il coperchio e lei stessa ha fatto sforzi disperati.
"Andiamo, Natasha", le disse Sonya. - Vedo che hai ragione, elimina quello più alto.
"Non voglio", gridò Natasha, tenendosi i capelli sciolti sul viso sudato con una mano, premendo i tappeti con l'altra. - Sì, premilo, Petka, premilo! Vasilyich, stampa! lei urlò. I tappeti sono stati premuti e il coperchio si è chiuso. Natasha, battendo le mani, strillò di gioia e le lacrime le sgorgarono dagli occhi. Ma è durato un secondo. Si mise immediatamente al lavoro su un'altra questione e le credettero completamente, e il conte non si arrabbiò quando gli dissero che Natalya Ilyinishna aveva annullato il suo ordine, e i cortili vennero da Natasha per chiedere: se il carrello fosse legato o no ed è stato abbastanza imposto? La questione è stata discussa grazie agli ordini di Natasha: le cose inutili sono state lasciate e le cose più costose sono state imballate nel modo più angusto.
Ma non importa quanto tutte le persone si agitassero, a tarda notte non tutto poteva essere imballato. La contessa si addormentò e il conte, rimandando la partenza al mattino, andò a letto.
Sonya e Natasha dormivano senza spogliarsi nella stanza del divano. Quella notte, un nuovo ferito veniva trasportato attraverso Povarskaya e Mavra Kuzminishna, che era in piedi al cancello, lo fece girare verso i Rostov. Questo uomo ferito, secondo Mavra Kuzminishna, era una persona molto significativa. Fu trasportato in una carrozza completamente coperta di grembiule e con la capote abbassata. Un vecchio, un rispettabile cameriere, sedeva sulle capre con l'autista. Dietro il carro c'erano un dottore e due soldati.
- Vieni da noi, per favore. I signori se ne vanno, tutta la casa è vuota», disse la vecchia, rivolgendosi al vecchio domestico.
- Sì, - rispose il cameriere, sospirando, - e non portare il tè! Abbiamo la nostra casa a Mosca, ma lontano, e nessuno vive.
"Siamo i benvenuti, i nostri maestri hanno molto di tutto, per favore", ha detto Mavra Kuzminishna. - Sei molto malato? lei ha aggiunto.
Il cameriere agitò la mano.
- Non portare il tè! Devi chiedere al dottore. E il cameriere scese dalla capra e salì al carro.
«Bene», disse il dottore.
Il cameriere salì di nuovo alla carrozza, vi guardò dentro, scosse la testa, ordinò al cocchiere di svoltare nel cortile e si fermò accanto a Mavra Kuzminishna.
- Signore Gesù Cristo! lei disse.
Mavra Kuzminishna si è offerta di portare in casa il ferito.
“Il Signore non dirà niente…” disse. Ma bisognava evitare di salire le scale, e perciò il ferito fu portato nell'ala e adagiato nell'ex stanza di m me Schoss. Questo uomo ferito era il principe Andrei Bolkonsky.

L'ultimo giorno di Mosca è arrivato. Era un tempo autunnale sereno e allegro. Era domenica. Come nelle domeniche ordinarie, il Vangelo veniva annunciato per la messa in tutte le chiese. Nessuno, a quanto pareva, poteva ancora capire cosa aspettasse Mosca.
Solo due indicatori dello stato della società esprimevano la situazione in cui si trovava Mosca: la mafia, cioè la classe dei poveri, ei prezzi degli oggetti. Operai, servi e contadini in una folla immensa, in cui si sono impegnati funzionari, seminaristi, nobili, in questo giorno, di buon mattino, si è recato ai Tre Monti. Dopo essere rimasta lì e non aver aspettato Rostopchin e essersi assicurata che Mosca si sarebbe arresa, questa folla si è sparpagliata per Mosca, tra bevute e taverne. I prezzi quel giorno indicavano anche lo stato delle cose. I prezzi delle armi, dell'oro, dei carri e dei cavalli continuavano a salire, mentre i prezzi della cartamoneta e delle cose di città continuavano a scendere, tanto che a metà giornata c'erano casi in cui i tassisti tiravano fuori merci costose, come la stoffa, dal pavimento, e per un cavallo contadino pagato cinquecento rubli; mobili, specchi, bronzi venivano regalati gratuitamente.
Nella tranquilla e vecchia casa dei Rostov, la disintegrazione delle precedenti condizioni di vita si è espressa molto debolmente. Per quanto riguarda le persone, solo tre persone di una grande famiglia sono scomparse durante la notte; ma nulla è stato rubato; e per quanto riguarda i prezzi delle cose, si scoprì che i trenta carri che venivano dai villaggi erano un'enorme ricchezza, che molti invidiavano e per la quale a Rostov veniva offerto ingenti soldi. Non solo hanno offerto molto denaro per questi carri, dalla sera e dal primo mattino del 1 settembre, gli inservienti e i servi degli ufficiali feriti sono venuti nel cortile dei Rostov e hanno trascinato loro stessi i feriti, collocandoli a Rostov e nelle case vicine, e pregò il popolo dei Rostov di occuparsi di ricevere loro dei carri per lasciare Mosca. Il maggiordomo, che fu avvicinato con tali richieste, sebbene fosse dispiaciuto per i feriti, rifiutò risolutamente, dicendo che non avrebbe nemmeno osato denunciarlo al conte. Per quanto pietosi fossero i feriti rimasti, era ovvio che se si rinunciava a un carro, non c'era motivo di non rinunciarne a un altro, tutto qui: rinunciare ai propri equipaggi. Trenta carri non hanno potuto salvare tutti i feriti e nel disastro generale era impossibile non pensare a te stesso e alla tua famiglia. Così pensava il maggiordomo per il suo padrone.
Svegliandosi la mattina del 1, il conte Ilya Andreich lasciò tranquillamente la camera da letto, per non svegliare la contessa che si era appena addormentata al mattino, e nella sua vestaglia di seta viola uscì sul portico. I carri, legati, stavano nel cortile. Le carrozze erano sotto il portico. Il maggiordomo stava all'ingresso, parlando con un vecchio batman e un giovane ufficiale pallido con un braccio bendato. Il maggiordomo, vedendo il conte, fece un segno significativo e severo all'ufficiale e all'ordinato di andarsene.
- Bene, è tutto pronto, Vasilich? - disse il conte, strofinandosi la testa pelata e guardando bonariamente l'ufficiale e l'inserviente e facendo loro un cenno del capo. (Al conte piacevano i volti nuovi.)
- Almeno imbrigliare ora, Eccellenza.
- Bene, è bello, la contessa si sveglierà, e con Dio! Cosa siete, signori? si rivolse all'ufficiale. - Nella mia casa? L'ufficiale si avvicinò. Il suo viso pallido divenne improvvisamente rosso vivo.
- Conta, fammi un favore, lasciami... per l'amor di Dio... riparo da qualche parte sui tuoi carri. Non ho niente con me qui... non m'importa nel carro... non importa... - L'ufficiale non era ancora riuscito a finire, poiché il batman si rivolse al conte con il stessa richiesta per il suo padrone.
- MA! sì, sì, sì», disse frettolosamente il conte. - Sono molto molto felice. Vasilyich, ordini, beh, sgombra uno o due carri lì, beh, là ... cosa ... cosa è necessario ... - con una specie di espressioni vaghe, ordinando qualcosa, disse il conte. Ma nello stesso momento, la calda espressione di gratitudine dell'ufficiale ha già confermato quanto ordinato. Il conte si guardò intorno: nel cortile, al cancello, nella finestra dell'ala, si vedevano i feriti e gli inservienti. Tutti guardarono il conte e si avviarono verso il portico.
- Per favore, Eccellenza, alla galleria: cosa vuole dai dipinti lì? disse il maggiordomo. E il conte entrò con lui in casa, ripetendo l'ordine di non rifiutare i feriti che chiedevano di andare.
«Be', allora puoi mettere insieme qualcosa» aggiunse con voce bassa e misteriosa, come se avesse paura che qualcuno lo sentisse.
Alle nove la contessa si svegliò e Matryona Timofeevna, la sua ex cameriera, che aveva agito come capo dei gendarmi nei confronti della contessa, venne a riferire alla sua ex giovane donna che Marya Karlovna era molto offesa e che la giovane gli abiti estivi da donna non dovrebbero stare qui. Alla domanda della contessa perché mme Schoss fosse offesa, si scoprì che il suo petto era stato tolto dal carro e tutti i carri venivano slegati: si toglievano i buoni e si portavano con sé i feriti, che il conte, nel suo semplicità, ordinato di portare con sé. La contessa ordinò di chiedere al marito.
- Che c'è, amico mio, ho sentito che le cose vengono riprese?
“Sai, ma chere, questo volevo dirti... ma chere, contessa... un ufficiale è venuto da me, chiedendomi di dare qualche carro per i feriti. Dopotutto, questa è tutta una questione di guadagno; e com'è per loro restare, pensaci!.. Davvero, nel nostro cortile, li abbiamo noi stessi invitati, ci sono degli ufficiali qui. Sai, credo sia giusto, ma chere, ecco, ma chere... che se li prendano... dov'è la fretta?.. – Lo diceva timidamente il conte, come diceva sempre quando si trattava di soldi. La contessa, invece, era abituata a questo tono, che precedeva sempre l'impresa, rovinando i bambini, come una specie di costruzione di una galleria, di una serra, di un teatro domestico o di musica - ed era abituata, e lo considerava il suo dovere di opporsi sempre a quanto si esprimeva con questo tono timido.
Assunse la sua aria umilmente deplorevole e disse al marito:
“Senti, conte, sei arrivato al punto che non danno niente per la casa, e ora vuoi rovinare tutta la nostra fortuna dei bambini. Dopotutto, tu stesso dici che ci sono centomila buoni in casa. Io, amico mio, non sono d'accordo e non sono d'accordo. La tua volontà! C'è il governo sui feriti. Loro sanno. Guarda: laggiù, ai Lopukhin, il terzo giorno è stato portato via tutto. È così che le persone lo fanno. Solo noi siamo sciocchi. Abbi pietà almeno non di me, ma dei bambini.
Il conte agitò le mani e, senza dire nulla, lasciò la stanza.
- Papà! di cosa stai parlando? gli disse Natasha, seguendolo nella stanza di sua madre.
- A proposito di niente! Cosa te ne importa! disse il Conte con rabbia.
«No, ho sentito», disse Natasha. Perché la mamma non vuole?
- Qual è la vostra attività? gridò il conte. Natasha andò alla finestra e pensò.
«Papà, Berg è venuto a trovarci», disse, guardando fuori dalla finestra.

Berg, il genero dei Rostov, era già colonnello con Vladimir e Anna al collo, e occupava la stessa posizione tranquilla e piacevole di vice capo di stato maggiore, assistente del primo dipartimento del capo di stato maggiore della secondo corpo.
Il 1 settembre è venuto dall'esercito a Mosca.
Non aveva niente da fare a Mosca; ma ha notato che tutti i membri dell'esercito hanno chiesto di andare a Mosca e hanno fatto qualcosa lì. Riteneva inoltre necessario prendersi una pausa per le faccende domestiche e familiari.
Berg, nel suo lindo droshky, su un paio di piccoli savras ben nutriti, esattamente come un principe, si avvicinò a casa di suo suocero. Guardò attentamente i carri nel cortile e, entrando nel portico, tirò fuori un fazzoletto pulito e fece un nodo.
Dall'anticamera Berg, con passo fluttuante e impaziente, corse in salotto e abbracciò il conte, baciò le mani di Natascia e di Sonya e chiese in fretta dello stato di salute della madre.
Qual è la tua salute adesso? Ebbene, dimmi, - disse il conte, - e le truppe? Si stanno ritirando o ci saranno altri combattimenti?
«Un dio eterno, padre», disse Berg, «può decidere il destino della patria. L'esercito arde di spirito di eroismo e ora i capi, per così dire, si sono riuniti per un incontro. Cosa accadrà è sconosciuto. Ma ti dirò in generale, papà, uno spirito così eroico, un coraggio davvero antico delle truppe russe, che loro - esso, - corresse, - mostrarono o mostrarono in questa battaglia il 26, non ci sono parole degne di descrivile... te lo dico io, papà (si è colpito al petto come un generale che parlava davanti a lui si è colpito, anche se un po' in ritardo, perché era necessario colpirsi al petto alla parola “ esercito russo”), - Ti dirò francamente che noi, i comandanti, non solo non dovevamo sollecitare i soldati o cose del genere, ma difficilmente potevamo tenerci questi, questi ... sì, imprese coraggiose e antiche ”, disse rapidamente. «Il generale Barclay prima che Tolly sacrificasse la sua vita ovunque davanti alle truppe, te lo dico io. Il nostro corpo è stato deposto sul pendio della montagna. Riesci a immaginare! - E poi Berg ha raccontato tutto ciò che ricordava dalle varie storie che aveva sentito durante questo periodo. Natasha, senza abbassare lo sguardo, che confondeva Berg, come se cercasse la soluzione di qualche domanda sul suo viso, lo guardò.
- Tale eroismo in generale, mostrato dai soldati russi, non può essere immaginato e meritatamente elogiato! - disse Berg, guardando indietro a Natasha e come a volerla placare, sorridendole in risposta al suo sguardo ostinato... - "La Russia non è a Mosca, è nel cuore di tutti i figli!" Allora, papà? ha detto Berg.
In quel momento la contessa uscì dalla stanza del divano, con aria stanca e scontenta. Berg si alzò frettolosamente, baciò la mano della contessa, si informò sulla sua salute e, esprimendo la sua simpatia scuotendo la testa, si fermò accanto a lei.
- Sì, madre, ti racconterò tempi veramente duri e tristi per ogni russo. Ma perché preoccuparsi così tanto? hai ancora tempo per partire...
“Non capisco cosa facciano le persone”, disse la contessa, rivolgendosi al marito, “mi hanno solo detto che ancora niente è pronto. Dopotutto, qualcuno deve occuparsene. Quindi ti pentirai di Mitenka. Questo finirà?
Il conte voleva dire qualcosa, ma a quanto pare si è trattenuto. Si alzò dalla sedia e andò alla porta.
Berg in quel momento, come per soffiarsi il naso, tirò fuori un fazzoletto e, guardando il fagotto, cadde in pensiero, scuotendo la testa tristemente e significativamente.
"E ho una grande richiesta per te, papà", ha detto.
- Hm?.. - disse il conte, fermandosi.
"Sto passando davanti alla casa di Yusupov in questo momento", ha detto Berg, ridendo. - Il manager mi è familiare, è corso fuori e ha chiesto se potevi comprare qualcosa. Sono entrato, sai, per curiosità, e c'erano solo un guardaroba e un gabinetto. Sai quanto Verushka lo desiderava e come ne discutevamo. (Berg si è involontariamente trasformato in un tono di gioia per il suo benessere quando ha iniziato a parlare di una cassettiera e di un gabinetto.) E che fascino! si fa avanti con il segreto inglese, sai? E Verochka lo desiderava da tempo. Quindi voglio sorprenderla. Ho visto così tanti di questi uomini nel tuo cortile. Dammi uno, per favore, lo pagherò bene e...
Il Conte trasalì e sospirò.
“Chiedi alla contessa, ma non ordino.
"Se è difficile, per favore non farlo", ha detto Berg. - Mi piacerebbe davvero solo per Verushka.
«Ah, uscite di qui, tutti voi, all'inferno, all'inferno, all'inferno, all'inferno!» gridò il vecchio conte. - Mi gira la testa. E ha lasciato la stanza.
La contessa pianse.
- Sì, sì, mamma, tempi durissimi! ha detto Berg.
Natascia uscì con suo padre e, come se stesse pensando a qualcosa con difficoltà, prima lo seguì e poi corse giù per le scale.
Sotto il portico c'era Petya, che era impegnata nell'armare le persone che viaggiavano da Mosca. Nel cortile, i carri posati erano ancora in piedi. Due di loro furono slegati e un ufficiale, sorretto da un batman, salì su uno di loro.
- Sai perché? - Petya ha chiesto a Natasha (Natasha si è resa conto che Petya capiva: perché padre e madre litigavano). Non ha risposto.
«Perché papà voleva dare tutti i carri ai feriti», disse Petya. «Me l'ha detto Vassilyitch. Nel mio…

Personaggio dell'antica mitologia greca. Figlio di Efra, figlia del re Pitteo. Teseo ha due padri contemporaneamente: il re della città di Atene e il dio del mare, entrambi giacevano con Efra la stessa notte. Uno di personaggi famosi mitologia Grecia antica, citato nell'Odissea e nell'Iliade.

Storia dell'apparenza

Autori antichi interpretano l'immagine di Teseo, cercando di trovare le basi storiche del mito e "scoprire" una persona che un tempo esisteva davvero, che divenne il prototipo dell'eroe mitologico. Nella cronologia dello storico romano Eusebio di Cesarea, Teseo è nominato decimo re di Atene. Si ritiene che l'eroe abbia regnato dopo suo padre, Egeo, dal 1234 al 1205 a.C. Lo scrittore greco antico fornisce la prova che antico re, nominato nei miti da Teseo, figlio di Egeo, esisteva davvero e governava Atene.

Il mito sui sostenitori della reale esistenza del re Teseo è interpretato come segue. Il figlio del re fu ucciso dagli Ateniesi durante il regno di Teseo, per il quale Creta impose un tributo ad Atene. Minosse istituì concorsi in memoria del figlio assassinato e ordinò agli Ateniesi di rendere omaggio ai ragazzi. Il re si recò personalmente a Creta, dove prese parte al concorso. Il minotauro in questa versione non è un mostro mitico, ma il più forte tra i guerrieri cretesi, che Teseo sconfigge in un combattimento. Dopodiché, il tributo dei ragazzi ateniesi non arrivò più a Creta e fu annullato.

Secondo la leggenda, lo "storico" Teseo fu il primo a stabilire la procedura per l'ostracismo. Questo è un meccanismo per proteggere la società dalla tirannia, quando i cittadini liberi si riuniscono per votare e scrivere sui cocci il nome di qualcuno che, secondo loro, minaccia la democrazia. Se il nome della stessa persona risultava scritto su più di 6000 frammenti, veniva espulso dalla città. Fu così che Teseo stesso fu espulso da Atene.

Il mito di Teseo e del Minotauro


Il re cretese Minosse fece un pesante tributo agli Ateniesi come rappresaglia per il fatto che Androgey, figlio di Minosse, morì ad Atene. Ogni nove anni gli Ateniesi dovevano mandare a Creta sette ragazze e sette ragazzi. Secondo altre versioni, il tributo veniva pagato una volta all'anno o una volta ogni sette anni, varia anche il numero di ragazzi e ragazze.

Sotto Teseo, un tale tributo fu inviato due volte, e quando ciò sarebbe accaduto per la terza volta, Teseo decise di salpare per Creta in persona insieme a un altro gruppo di vittime. Ragazzi e ragazze ateniesi a Creta furono dati per essere divorati dal Minotauro, un mostro con un corpo umano e una testa di toro.


Il Minotauro nacque dalla moglie del re Minosse Pasifae, che andava d'accordo con il toro. Specialmente per la regina, fecero una mucca di legno, in cui si sdraiò per sedurre il toro. Il re Minosse rinchiuse il mostruoso frutto di questa passione nel labirinto di Cnosso e sfamò i criminali che furono gettati nel labirinto, così come il "tributo" inviato da Atene.

Per Teseo, questo tributo sembrava così offensivo che l'eroe decise di rischiare la propria vita e combattere il mostro per salvare Atene dal dover mandare i suoi giovani cittadini a farsi divorare. Secondo un'altra versione, il re Minosse, giunto ad Atene, scelse lui stesso Teseo come prossima vittima.


La nave lasciò Atene sotto una vela nera. Tuttavia, Teseo ne portò uno bianco. Si presumeva che in caso di completamento con successo dell '"operazione", Teseo avrebbe cambiato la vela nera in bianca, in modo che coloro che aspettavano l'eroe sulla riva sapessero in anticipo che sarebbe tornato con una vittoria.

Durante il viaggio, Minosse gettò un anello in mare e Teseo lo tirò fuori dal fondo, dimostrando così che discendeva dal dio dei mari, Poseidone.

All'arrivo a Creta, Teseo, insieme ai suoi compagni, fu gettato in un labirinto. Lì, l'eroe uccise il Minotauro a mani nude (o, secondo un'altra versione, con una spada).


La figlia del re Minosse e Pasifae aiutò Teseo a uscire dal labirinto. La ragazza si innamorò dell'eroe e gli regalò un gomitolo di filo, consigliandogli di legare l'estremità del filo all'ingresso del labirinto. Passando per il labirinto, Teseo svolse il filo, segnando così il percorso, e poi tornò indietro lungo lo stesso filo con i suoi compagni. Di notte, il giovane ateniese salvato dal Minotauro, insieme all'eroe e ad Arianna, fuggì da Creta nell'isola di Naxos.

Lì, i fuggitivi vengono travolti da una tempesta e Teseo lascia Arianna, e lascia l'isola mentre lei dorme, perché non vuole portare la ragazza con sé ad Atene. Il dio della vinificazione è innamorato di Arianna, che rapisce la fanciulla lasciata da Teseo. Secondo una versione, Dioniso appare persino a Teseo in sogno per rivendicare i suoi diritti su Arianna, e questo è ciò che costringe l'eroe a lasciare la ragazza sull'isola.


Tornato a casa, Teseo dimentica di cambiare la vela nera in bianca. Egeo, il padre dell'eroe, vede una vela nera all'orizzonte e, pensando che suo figlio sia morto, si getta in mare dal dolore. Secondo un'altra versione, la perdita della vela bianca contribuì. Il re Minosse fece sacrifici agli dei e, per volontà di Apollo, accadde una tempesta, che portò via la vela bianca, che simboleggiava la vittoria, quindi Teseo dovette tornare sotto il nero.

L'eroe non ha funzionato con Arianna, ma Teseo sposò Fedra, un'altra figlia del re Minosse. Fedra divenne la seconda moglie dell'eroe, la prima fu l'Amazzone Antiope.

Adattamenti dello schermo

Nel 1971, l'animatrice sovietica Alexandra Snezhko-Blotskaya ha creato il film d'animazione Labyrinth. Le gesta di Teseo. Il fumetto dura 19 minuti. Teseo parla lì. Il fumetto inizia con il fatto che il giovane figlio del re ateniese Teseo, cresciuto da un centauro, torna ad Atene, da suo padre. Lungo la strada, il giovane compie prodezze. Vince il cinghiale, cosa che ha instillato paura nel quartiere. Trattare con il ladro Procuste, tagliandogli la testa.


Tornato ad Atene, l'eroe viene a sapere dell'arrivo di una nave da Creta. Una volta ogni nove anni, questa nave arriva ad Atene per raccogliere tributi: quattordici ragazze e ragazzi ateniesi che saranno mangiati dal mostro Minotauro. Teseo si offre volontario per salpare verso Creta insieme al resto delle sfortunate vittime per distruggere il Minotauro. Dopo aver affrontato il mostro, Teseo lascia il labirinto usando il filo di Arianna, e poi salpa verso Atene con lei.

Il re offeso Minosse chiede aiuto al dio della vinificazione Dioniso, affinché restituisca la figlia al re. Dioniso fa una tempesta e prende Arianna direttamente dalla nave. Teseo torna a casa senza la sua amata e senza una vela bianca che vola via durante una tempesta. Il padre di Teseo sta su una roccia sopra il mare e guarda la nave del figlio, e quando vede una vela nera in lutto invece di una bianca, si getta in mare.

Nel 2011 è stato pubblicato il thriller d'avventura "War of the Gods: Immortals". Teseo è stato interpretato da un attore inglese che nel 2017 è apparso sugli schermi nel ruolo nel film "Justice League". La sceneggiatura del film è stata creata sulla base di antichi miti greci, ma è molto diversa da loro.


Teseo qui è un giovane contadino che vive con la madre in un villaggio di mare. All'eroe viene insegnato come brandire le armi da un vecchio locale, che in seguito si rivela essere un dio del tuono. Ma Teseo stesso non crede negli dei. Nel frattempo, il re Hyperion vuole liberare i titani dal Tartaro in modo che distruggano gli dei che odia, che lasciano perire la sua famiglia. Per realizzare il suo piano, il re ha bisogno di un artefatto: l'arco dell'Epiro.

Quando le truppe di Hyperion devastano il villaggio dove viveva Teseo, l'eroe si ritrova nelle miniere di sale. Nelle miniere, il giovane incontra una fanciulla oracolo che lo chiama il prescelto, e insieme i personaggi fuggono.

Più tardi, Teseo trova l'arco dell'Epiro di cui ha bisogno Hyperion, sconfigge il Minotauro, che invia re malvagio. Alcuni degli dei entrano in guerra al fianco di Teseo. Alla fine del film, il vittorioso Teseo sale sull'Olimpo.


Teseo e il Minotauro

TESEO

(Teseo) - il leggendario re ateniese (c. XIII secolo aC). Figlio di Poseidone ed Efra, moglie del re Egeo d'Attica, figlia di Pitteo, re di Trezen. È accreditato del sinoikismo (l'unificazione di più insediamenti o città in un'unica politica) dell'Attica, la divisione dei cittadini in Eupatridi, Geomori e Demiurghi. Secondo le leggende greche, Teseo compì molte imprese (tra cui sconfiggere Procuste, il Minotauro, partecipò alla guerra con le Amazzoni), liberando, come Ercole, la sua terra natale da mostri e ladri. Ha partecipato alla caccia ai Calidoniani. Vedi più dettagli.

// Juan de ARGIJO: A proposito di Teseo e Arianna // Joseph BRODSKY: Sulla strada per Skyros // Valery BRUSOV: Il filo di Arianna // Valery BRUSOV: Arianna // Ivan BUNIN: Teseo // Yannis RITSOS: L'ingresso di Teseo ad Atene / / N .MA. Kuhn: TESEO // N.A. Kuhn: LA NASCITA E L'EDUCAZIONE DI TESEO // N.А. Kuhn: GLI EXPLOIT DI TESEO SULLA VIA DI ATENE // N.A. Kun: TESEO AD ATENE // N.A. Kuhn: IL VIAGGIO DI TESEO A CRETA // N.A. Kun: TESEO E LE AMAZZONI // N.A. Kun: TESEO E PEIRIFOY // N.A. Kuhn: IL RAPIMENTO DI ELENA. TESEO E PEIRIFOY DECIDONO DI RAPIRE PERSEPHONE. MORTE DI TESEO

Miti dell'antica Grecia, dizionario-libro di consultazione. 2012

Vedi anche interpretazioni, sinonimi, significati della parola e cos'è TESEO in russo nei dizionari, nelle enciclopedie e nei libri di consultazione:

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    - (mito greco) Eroe attico, figlio del re ateniese Egeo e della principessa di Troesen Efra. Nell'antichità era considerato un personaggio storico, la sua biografia ...
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    (Teseo) Eroe nazionale di Atene; figlio di Efra, principessa di Trezene, e di Egeo o (e) Poseidone. Si credeva che Teseo fosse contemporaneo di Ercole e...
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    (Teseo) leggendario re ateniese (13° secolo aC circa). È accreditato del sinoikismo dell'Attica, la divisione dei cittadini in Eupatrides, Geomors e ...
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    (Teseo), il re ateniese (circa 13 secolo a.C. Secondo la leggenda, Teseo compì molte imprese (tra cui sconfiggere un ladro gigante ...
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    [Greco] nell'antica mitologia greca, l'eroe che uccise Procuste e ...
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    , TESEO, io, m., anima, con lettera maiuscola Nella mitologia greca antica: il re di Atene, che compì una serie di prodezze (ad esempio, uccise ...
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    TESEO (Theseus), leggendario re ateniese c. 13° sec. AVANTI CRISTO. È accreditato del sinoikismo dell'Attica, la divisione dei cittadini in Eupatrides, Geomors e ...
  • TESEO nel Nuovo dizionario di parole straniere:
    , Teseo (gr. Teseo) nella mitologia greca antica - il re di Atene; t. compì una serie di imprese: uccise il Minotauro, Procuste (vedi ...
  • TESEO nel dizionario dei sinonimi della lingua russa:
    eroe, ...
  • TESEO nel dizionario della lingua russa Lopatin:
    Tes'ey, -Io e Tez'ey, ...
  • TESEO nel dizionario ortografico:
    tes'ey, -Io e tes'ey, ...
  • TESEO nel moderno dizionario esplicativo, TSB:
    (Teseo), il leggendario re ateniese (c. 13° secolo aC). È accreditato del sinoikismo dell'Attica, la divisione dei cittadini in Eupatrides, Geomors ...
  • PIRITOIO
    - il re del popolo tessaliano dei Lapith, figlio di Zeus e moglie del re dei Lapith, Ixion Klymene, marito di Ippodamia. Amico e collega di Teseo. Partecipante…
  • MEDEA nel dizionario-Miti di riferimento dell'antica Grecia:
    - incantatrice. Figlia di Eeta e di Idia oceanide, nipote di Elio, nipote di Circe, moglie di Giasone, e poi Egeo. Il dono della magia è stato ricevuto...
  • IPPOLITA nel dizionario-Miti di riferimento dell'antica Grecia:
    - Leader delle Amazzoni Esistono diverse versioni del mito: A) Ippolita (Antiope), amazzone, figlia di Ares e della ninfa Atrera. L'ha presa in moglie...
  • ARIADNA nel dizionario-Miti di riferimento dell'antica Grecia:
    Figlia del re cretese Minosse e Pasifae. Sorella di Androgeo, Glauco, Deucalione e Fedra. L'Alta Sacerdotessa Rea a Cnosso. Quando acceso...
  • ANTIOPA nel dizionario-Miti di riferimento dell'antica Grecia:
    1) figlia di Niktey, fratello del re tebano Lico. Secondo altri miti, la figlia del dio fluviale Asop. È scappata di casa durante il periodo dionisiaco...
  • AMAZZONI nel dizionario-Miti di riferimento dell'antica Grecia:
    - il popolo delle guerriere e dei cavalieri che vivevano in Asia Minore, o ai piedi del Caucaso, o sulle rive del Metis (Mar d'Azov). Inserito...
  • EROI nel Direttorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
    Nella mitologia greca, figlio o discendente di una divinità e di un uomo mortale. In Omero, un eroe è solitamente chiamato un guerriero coraggioso (nell'Iliade) o ...
  • EGEO nel Direttorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
    Nella mitologia greca, il re ateniese, figlio di Pandion e padre di Teseo. Dopo la morte di Pandion, i suoi figli fecero una campagna ad Atene per...
  • POSEIDON nel Direttorio dei personaggi e degli oggetti di culto della mitologia greca:
    Nella mitologia greca, una delle principali divinità olimpiche, il signore del mare, figlio di Crono e Rea, fratello di Zeus e Ade (Hes. Theog. ...

Teseo. Il mito di Teseo, Le gesta di Teseo. NA Kuhn. Leggende e miti dell'antica Grecia

Teseo è il più grande eroe di Atene, avendo molto in comune con Ercole. Teseo è l'eroe dell'aristocrazia tribale militare, e poi l'eroe dell'aristocrazia dei proprietari terrieri ateniesi al potere, che attribuiva la creazione di tutto ciò che era antico sistema politico Atene a Teseo. In primo luogo, gli fu attribuito il merito di dividere la popolazione in tre classi: “zvpatridov”, ovvero nobili, “geomors”, ovvero contadini, e “demiurghi”, ovvero artigiani, e di concedere il diritto esclusivo di ricoprire incarichi con un nobile. Caratteristico è anche il seguente fatto: si diceva che durante la battaglia di Maratona (490 a.C.), in cui i Greci sconfissero i Persiani, molti Ateniesi avrebbero visto Teseo in un elmo con lancia e scudo, camminare davanti alla battaglia formazione degli Ateniesi. Queste favolose storie sono state usate dagli aristocratici. Il loro rappresentante Kimon portò ad Atene dall'isola di Skyros i resti di Teseo, che, ovviamente, in realtà non esistevano, poiché nemmeno Teseo non è mai esistito.

Basato sulla biografia di Plutarco "Teseo"

La nascita e l'educazione di Teseo

Il figlio di Pandione, Egeo, regnò ad Atene dopo che lui ei suoi fratelli espulsero dall'Attica i loro parenti, i figli di Metion, che presero il potere per torto. Per molto tempo Egeo regnò felicemente. Solo una cosa lo rattristava: non aveva figli. Infine, Egeo si recò all'oracolo di Apollo a Delfi e lì chiese al dio luminoso perché gli dei non gli mandassero figli. L'oracolo diede ad Egeo una vaga risposta. Ci pensò a lungo, cercando di svelare il significato segreto della risposta, ma non riuscì a svelarlo. Alla fine, Egeo decise di recarsi nella città di Troisenu (Città in Argolide nel Peloponneso) dal saggio re di Argolide Pitteo, affinché potesse svelare il segreto della risposta di Apollo a lui. Pitfey intuì immediatamente il significato della risposta. Si rese conto che Egeo avrebbe dovuto avere un figlio che sarebbe stato il più grande eroe di Atene. Pitteo voleva che Troisena avesse l'onore di aver dato i natali a un grande eroe. Perciò diede in moglie Egeo sua figlia Efra. E così nacque ad Efra, quando ella divenne moglie di Egeo, un figlio, ma era figlio del dio Poseidone, e non Egeo. Il neonato si chiamava Teseo. Poco dopo la nascita di Teseo, il re Egeo dovette lasciare Troisena e tornare ad Atene. Partendo, Egeo prese spada e sandali, li mise sotto una roccia sulle montagne vicino a Troisena e disse a Efre:
- Quando mio figlio Teseo potrà spostare questa roccia e prendere la mia spada e i miei sandali, allora mandamelo con loro ad Atene. Lo riconosco dalla mia spada e dai miei sandali. (Il mito di Teseo)
Fino all'età di sedici anni, Teseo fu allevato nella casa di suo nonno Pitteo. Pitteo, famoso per la sua saggezza, si occupò dell'educazione del nipote e si rallegrò quando vide che suo nipote era superiore in tutto ai suoi coetanei. Ma ora Teseo aveva sedici anni; anche allora nessuno poteva eguagliarlo né in forza, né in destrezza, né nell'abilità di maneggiare armi. Teseo era bello: alto, snello, con uno sguardo limpido di begli occhi, ricci scuri che gli cadevano sulle spalle in magnifici anelli; davanti, sulla fronte, i riccioli erano tagliati, poiché li dedicò ad Apollo; il giovane corpo muscoloso dell'eroe parlava chiaramente della sua potente forza.

Gli exploit di Teseo sulla strada per Atene

Quando Efra vide che suo figlio era più forte di tutti i suoi coetanei, lo condusse alla roccia, sotto la quale giacevano la spada e i sandali di Egeo, e disse:
- Figlio mio, qui sotto questa roccia giacciono la spada e i sandali di tuo padre, il sovrano di Atene, Egeo. Muovi la roccia e prendi la spada e i sandali, saranno il segno da cui tuo padre ti riconoscerà.
Teseo spinse la roccia e la spostò facilmente dal suo posto, prese spada e sandali, salutò sua madre e suo nonno e partì per un lungo viaggio verso Atene. Teseo non ha ascoltato le richieste di sua madre e suo nonno: scegliere una rotta marittima più sicura; decise di recarsi ad Atene via terra, attraverso l'Istmo.
Questo percorso è stato difficile. Teseo ha dovuto superare molti pericoli durante il viaggio, ha dovuto compiere molte imprese. Già al confine tra Troisena ed Epidauro (Città sulla costa orientale dell'Argolide), l'eroe incontrò il gigante Periteto, figlio del dio Efesto. Come lo stesso dio Efesto, suo figlio, il gigante Perifeth, era zoppo, ma le sue mani erano potenti e il suo corpo era enorme. Terribile era Periphetes. Non un solo vagabondo passò attraverso le montagne in cui viveva Perifeth, il gigante li uccise tutti con la sua mazza di ferro, ma Teseo sconfisse facilmente Perifeth. Questa fu la prima impresa dell'eroe e, come segno della sua vittoria, prese la mazza di ferro di Perithet, che era stata uccisa da lui.

Più lontano verso l'istmo, Teseo camminò senza essere esposto a pericoli. Su Isthma, in una pineta dedicata a Poseidone, Teseo incontrò la curva dei pini Sinida. Era un feroce rapinatore. Ha tradito la terribile morte di tutti i viaggiatori. Dopo aver piegato due pini in modo che le loro cime si toccassero, Sinid legò lo sfortunato viaggiatore ai pini e li lasciò andare. Con una forza terribile, i pini si raddrizzarono e strapparono il corpo dello sfortunato. Teseo vendicò tutti quelli uccisi da Sinid. Legò il ladro, piegò due enormi pini con le sue mani potenti, legò loro Sinid e liberò i pini. Il feroce rapinatore morì proprio la morte con cui distrusse viaggiatori innocenti. Il percorso attraverso l'istmo era ormai chiaro. Successivamente, in ricordo della sua vittoria, Teseo istituì i Giochi Istmici nel luogo in cui sconfisse Sinid, correndo, pugni, lancio di disco e lancia, oltre che corse di carri).
L'ulteriore percorso di Teseo passava per Kromion (Città sull'Istma, non lontano da Corinto). L'intera area circostante è stata devastata da un enorme maiale selvatico, generato da Typhon ed Echidna. Il popolo di Kromion pregò giovane eroe liberali da questo mostro. Teseo raggiunse il maiale e lo colpì con la spada.
Teseo continuò. Nel luogo più pericoloso di Isthma, vicino ai confini di Megara (la regione a nord di Isthma, confinante con l'Attica a est), dove scogliere a strapiombo si innalzavano al cielo, ai piedi delle quali ruggivano minacciosi bastioni spumeggianti del mare, Teseo incontrato un nuovo pericolo. Proprio sull'orlo della scogliera viveva il ladro Skiron. Ha costretto tutti quelli che sono passati a lavarsi i piedi. Non appena il viaggiatore si chinò per lavare i piedi di Skiron, il crudele rapinatore con una forte spinta del piede gettò lo sfortunato dalla scogliera nelle onde tempestose del mare, dove si schiantò a morte su pietre aguzze che spuntavano dall'acqua , e il suo corpo fu divorato da una mostruosa tartaruga. Teseo, quando Skiron volle spingere anche lui, afferrò il ladro per una gamba e lo gettò in mare.
Non lontano da Eleusi, Teseo dovette combattere con Kerkion, proprio come Ercole dovette combattere con Anteo. Il potente Kerkyon ne uccise molti, ma Teseo, stringendo Kerkyon con le braccia, lo strinse, come in una morsa di ferro, e lo uccise. Con questo, Teseo liberò la figlia di Kerkyon, Alope, mentre Teseo diede il potere sul paese di Kerkyon al figlio di Alope e Poseidone, Ippotonte. (Le gesta di Teseo)
Dopo aver superato Eleusi e avvicinandosi alla valle del fiume Kefis in Attica, Teseo giunse al ladro Damast, che di solito era chiamato Procuste (estrattore). Questo ladro ha escogitato una tortura particolarmente dolorosa per tutti coloro che sono andati da lui. Procuste aveva un letto, costringeva coloro che cadevano nelle sue mani a sdraiarsi su di esso. Se il letto era troppo lungo, Procuste tirava lo sfortunato finché le gambe della vittima non toccavano il bordo del letto. Se il letto era corto, Procuste tagliò le gambe sfortunate. Teseo gettò lo stesso Procuste sul letto, ma il letto, ovviamente, si rivelò troppo corto per il gigante Procuste, e Teseo lo uccise nel modo in cui uccise il cattivo dei viaggiatori. (Il mito di Teseo)
Questa fu l'ultima impresa di Teseo sulla strada per Atene. Teseo non voleva venire ad Atene macchiato (i greci credevano che il sangue versato contaminasse una persona. Pertanto, chiunque uccida una persona deve eseguire speciali riti purificatori presso l'altare di un dio) con il sangue versato di Sinid, Skiron, Procuste e altri; chiese ai Fitalidi (Discendenti dell'eroe Fital, che fondò i misteri in Eleusi - uno speciale culto religioso in onore della dea Demetra) con speciali cerimonie religiose di purificarlo presso l'altare di Zeus-Melichio (Melichio significa "misericordioso") . Calorosamente, come ospite, furono ricevuti i fitalidi del giovane eroe. Hanno soddisfatto la sua richiesta e lo hanno purificato dalla contaminazione del sangue versato. Ora Teseo poteva andare ad Atene, da suo padre Egeo. (Le gesta di Teseo)

Teseo ad Atene

In lunghi abiti ionici, splendenti di bellezza, Teseo camminava per le strade di Atene; riccioli lussureggianti gli cadevano sulle spalle. Il giovane eroe nei suoi lunghi vestiti sembrava più una ragazza che un eroe che aveva compiuto così tante grandi imprese. Teseo dovette passare davanti al tempio di Apollo in costruzione, sul quale gli operai stavano già erigendo un tetto. Gli operai videro l'eroe, lo scambiarono per una ragazza e cominciarono a prenderlo in giro. Ridendo, gli operai gridavano:
- Guarda, c'è una ragazza che vaga per la città da sola, senza scorta! Guarda come si è sciolta i capelli per mettersi in mostra, e con i suoi vestiti lunghi spazza la polvere della strada.
Adirato per lo scherno degli operai, Teseo corse al carro trainato dai buoi, sganciò i buoi, afferrò il carro e lo gettò così in alto che volò sopra le teste degli operai in piedi sul tetto del tempio. Gli operai che deridevano Teseo rimasero inorriditi quando videro che questa non era una ragazza, ma un giovane eroe con una forza terribile. Si aspettavano che l'eroe li vendicasse crudelmente per il loro ridicolo, ma Teseo continuò con calma per la sua strada.
Infine, Teseo giunse al palazzo di Egeo. Non ha immediatamente rivelato all'anziano padre chi era, ma ha detto di essere uno straniero in cerca di protezione. Egeo non riconobbe suo figlio, ma la maga Medea lo riconobbe. Ella, fuggita da Corinto ad Atene, divenne moglie di Egeo. L'astuta Medea, avendo promesso ad Egeo di restaurare la sua giovinezza con la stregoneria, regnava nella casa del re di Atene, e lo stesso Egeo le obbediva in tutto. Medea, assetata di potere, si rese subito conto del pericolo che la minacciava se Egeo avesse scoperto chi fosse il bellissimo straniero che aveva ricevuto nel suo palazzo. Per non perdere potere. Medea aveva pianificato di distruggere l'eroe. Convinse Egeo ad avvelenare Teseo, assicurando al vecchio re che il giovane era un esploratore inviato dai nemici. Il decrepito e debole Egeo, che temeva che qualcuno lo privasse del potere, acconsentì a questa atrocità.
Durante la festa, Medea depose davanti a Teseo un calice di vino avvelenato. Proprio in quel momento, Teseo estrasse la spada per qualche motivo. Egeo riconobbe subito la spada che lui stesso aveva deposto sotto la roccia a Troisena sedici anni prima. Guardò i piedi di Teseo e vide su di essi i suoi sandali. Ora capiva chi era questo sconosciuto. Capovolgendo un calice di vino avvelenato, Egeo abbracciò suo figlio Teseo. Medea fu espulsa da Atene e fuggì con suo figlio Medon in Media.
Solennemente Egeo annunciò a tutto il popolo ateniese l'arrivo di suo figlio e raccontò le sue grandi gesta compiute durante il viaggio da Troisena ad Atene. Gli Ateniesi si rallegrarono insieme ad Egeo e salutarono il loro futuro re con forti grida.
La voce che il figlio di Egeo fosse venuto ad Atene arrivò anche ai figli di Pallade, fratello di Egeo. Con l'arrivo di Teseo, la loro speranza di governare ad Atene dopo la morte di Egeo è crollata, perché ora aveva un erede legittimo. Il severo Pallantide non voleva perdere il potere ad Atene. Decisero di impossessarsi di Atene con la forza. Guidati dal padre, tutti e quindici i Pallantidi si mossero contro Atene. Conoscendo la potente potenza di Teseo, escogitarono il seguente trucco: parte dei Pallantidi si avvicinò apertamente alle mura di Atene, parte si era già rifugiata in un'imboscata per attaccare inaspettatamente Egeo. Ma il messaggero dei Pallantidi, Leone, rivelò il loro piano a Teseo. Il giovane eroe decise rapidamente come agire; attaccò i Pallantidi nascosti in un agguato e li uccise tutti; né la forza né il coraggio li salvarono. Quando i Pallantidi, che stavano sotto le mura di Atene, seppero della morte de' loro fratelli, furono presi da un tale timore, che mutarono in una vergognosa fuga. Ora Egeo poteva governare in sicurezza ad Atene sotto la protezione di suo figlio. (Il mito di Teseo)
Teseo non rimase inattivo ad Atene. Decise di liberare l'Attica dal toro selvaggio che devastò il quartiere di Marathon. Questo toro fu portato, per ordine di Euristeo, da Creta a Micene da Ercole e lì rilasciato in libertà. Il toro è fuggito in Attica e da allora è stato un grande male per tutti i contadini. Senza paura, Teseo andò a questa nuova impresa. A Maratona, ha incontrato una donna anziana, Hecala. Ricevette l'eroe come ospite e gli consigliò di fare un sacrificio a Zeus Salvatore prima di una nuova impresa, in modo che Zeus lo custodisse durante un pericoloso combattimento con un toro mostruoso. Teseo ascoltò il consiglio di Ecale. Presto Teseo trovò un toro: il toro si precipitò verso l'eroe, ma questi lo afferrò per le corna. Il toro si precipitò, ma non poté sfuggire alle potenti mani di Teseo. Teseo piegò la testa del toro a terra, la legò, la doma e la condusse ad Atene. Sulla via del ritorno, Teseo non trovò viva la vecchia Ecale; è già morta. Teseo ha onorato il defunto con grandi onori per i consigli e l'ospitalità che Hekale gli aveva mostrato così di recente. Portando il toro ad Atene, Teseo lo sacrificò al dio Apollo. (Le gesta di Teseo)

Il viaggio di Teseo a Creta

Quando Teseo venne ad Atene, tutta l'Attica fu sprofondata in un profondo dolore. Per la terza volta arrivarono ambasciatori da Creta dal potente re Minosse per un tributo. Questo tributo è stato pesante e vergognoso. Gli Ateniesi dovevano mandare sette ragazzi e sette ragazze a Creta ogni nove anni. Lì furono rinchiusi nell'enorme palazzo del Labirinto, e furono divorati dal terribile mostro Minotauro, con il corpo di un uomo e la testa di toro. Minosse impose questo tributo agli Ateniesi perché uccisero suo figlio Androgeo. Ora per la terza volta gli Ateniesi dovettero inviare un terribile tributo a Creta. Hanno già attrezzato una nave con vele nere in segno di lutto per le giovani vittime del Minotauro.
Vedendo la tristezza generale, il giovane eroe Teseo decise di andare con i ragazzi e le ragazze ateniesi a Creta, liberarli e smettere di pagare questo terribile tributo. Era possibile smettere di pagare solo uccidendo il Minotauro. Pertanto, Teseo decise di combattere il Minotauro e di ucciderlo o morire. Il vecchio Egeo non voleva sapere della partenza del suo unico figlio, ma Teseo insistette da solo. Fece un sacrificio ad Apollo-Delphinius, il santo patrono dei viaggi per mare, e poco prima della sua partenza gli fu donato un oracolo da Delfi, affinché scegliesse la dea dell'amore Afrodite come patrona in questa impresa. Chiamando in aiuto Afrodite e facendole un sacrificio, Teseo si recò a Creta.
La nave arrivò felicemente all'isola di Creta. I ragazzi e le ragazze ateniesi furono portati a Minosse. Il potente re di Creta attirò immediatamente l'attenzione sul bellissimo giovane eroe. Anche la figlia del re, Arianna, lo notò, e la protettrice di Teseo, Afrodite, suscitò nel cuore di Arianna un forte amore per il giovane figlio di Egeo. La figlia di Minosse decise di aiutare Teseo; non poteva nemmeno immaginare che il giovane eroe sarebbe morto nel Labirinto, fatto a pezzi dal Minotauro.
Prima di andare in battaglia con il Minotauro, Teseo dovette compiere un'altra impresa. Minosse insultò una delle ragazze ateniesi. Teseo intercedette per lei, ma, orgoglioso della sua origine, il re di Creta iniziò a deridere Teseo; era adirato che qualche ateniese avesse osato opporsi a lui, figlio di Zeus. Teseo rispose con orgoglio al re:
- Sei orgoglioso della tua origine da Zeus, ma io non sono figlio di un semplice mortale, mio ​​padre è il grande scosso della terra, il dio del mare Poseidone.
- Se sei il figlio del dio Poseidone, allora dimostralo e prendi l'anello dalle profondità del mare, - Minosse rispose a Teseo e gettò l'anello d'oro nel mare.
Invocando suo padre Poseidone, Teseo si precipitò senza paura dalla ripida riva nelle onde del mare. La nebbia salina volava alta e nascondeva le onde del mare di Teseo. Tutti guardavano con timore il mare che inghiottiva l'eroe, ed erano sicuri che non sarebbe tornato indietro. Pieno di disperazione, stava Arianna; ed era sicura che Teseo fosse morto.
E Teseo, non appena le onde del mare si chiusero sopra la sua testa, il dio Tritone si alzò e in un batter d'occhio si precipitò al palazzo sottomarino di Poseidone. Poseidone accolse volentieri suo figlio nel suo magico palazzo sottomarino e gli diede l'anello di Minosse, e la moglie di Poseidone, Anfitrite, ammirando la bellezza e il coraggio dell'eroe, depose una corona d'oro sui magnifici riccioli di Teseo. Tritone raccolse di nuovo Teseo e lo portò fuori dalle profondità del mare fino alla riva nel luogo da cui l'eroe si gettò in mare. Teseo dimostrò a Minosse di essere figlio di Poseidone, signore del mare. La figlia di Minosse, Arianna, si rallegrò del fatto che Teseo fosse tornato illeso dalle profondità del mare. (Le gesta di Teseo)
Ma un'impresa ancora più pericolosa si prospettava: era necessario uccidere il Minotauro. Allora Arianna venne in aiuto di Teseo. Segretamente da suo padre, diede a Teseo una spada affilata e un gomitolo di filo. Quando Teseo e tutti quelli destinati a essere sbranati furono condotti al Labirinto, Teseo legò l'estremità di un gomitolo di filo all'ingresso del Labirinto e percorse gli intricati infiniti passaggi del Labirinto, da cui era impossibile trovare una via d'uscita; svolse gradualmente la palla per ritrovare la via del ritorno lungo il filo. Teseo andò più lontano e, infine, giunse al luogo dove si trovava il Minotauro. Con un ruggito formidabile, chinando la testa con enormi corna affilate, il Minotauro si precipitò verso il giovane eroe e iniziò una terribile battaglia. Il Minotauro, pieno di rabbia, si precipitò più volte contro Teseo, ma lo respinse con la spada. Alla fine, Teseo afferrò il Minotauro per il corno e gli affondò la spada affilata nel petto. Dopo aver ucciso il Minotauro, Teseo lasciò il Labirinto lungo il filo della palla e fece uscire tutti i ragazzi e le ragazze ateniesi. All'uscita incontrarono Arianna; salutò con gioia Teseo. I giovani uomini e donne, salvati da Teseo, si rallegrarono. Decorati con ghirlande di rose, glorificando l'eroe e la sua protettrice Afrodite, conducevano un'allegra danza rotonda.
Ora era necessario occuparsi della salvezza dall'ira di Minosse. Teseo rapidamente equipaggiò la sua nave e, dopo aver attraversato il fondo di tutte le navi cretesi attraccate a terra, si avviò rapidamente sulla via del ritorno ad Atene. Arianna seguì Teseo, di cui si innamorò. (Il mito di Teseo)
Sulla via del ritorno, Teseo sbarcò sulla costa di Naxos. Quando Teseo e i suoi compagni stavano riposando dal loro viaggio, il dio del vino Dioniso apparve in sogno a Teseo e gli disse che doveva lasciare Arianna sulla costa desertica di Nasso, poiché gli dei l'avevano nominata sua moglie, la dio Dioniso. Teseo si svegliò e, pieno di tristezza, si preparò rapidamente a partire. Non osava disobbedire alla volontà degli dei. La dea era Arianna, moglie del grande Dioniso. I compagni di Dioniso Arianna salutarono ad alta voce e glorificarono la moglie del grande dio cantando.
E la nave di Teseo si precipitò rapidamente sulle sue nere vele attraverso il mare azzurro. La costa dell'Attica è già apparsa in lontananza. Teseo dimenticò, rattristato per la perdita di Arianna, la promessa fatta ad Egeo: di sostituire le vele nere con quelle bianche, se lui, sconfitto il Minotauro, tornasse felicemente ad Atene. Egeo stava aspettando suo figlio. Con gli occhi fissi sul mare lontano, si fermò su un'alta roccia vicino alla riva del mare. Un punto nero è apparso in lontananza, cresce avvicinandosi alla riva. Questa è la nave di suo figlio. Si sta avvicinando. Aegeus guarda, sforzando gli occhi, - che tipo di vele ci sono sopra. No, le vele bianche non brillano al sole, le vele sono nere. Allora Teseo morì. Disperato, Egeo si gettò da un'alta rupe in mare e morì tra le onde del mare; solo il suo corpo senza vita fu portato a riva dalle onde. Da allora, il mare in cui perì Egeo è stato chiamato Egeo. E Teseo sbarcò sulle rive dell'Attica e già offrì sacrifici di ringraziamento agli dei, quando improvvisamente, con suo orrore, scoprì di essere diventato la causa inconsapevole della morte di suo padre. Con grandi onori, l'affranto Teseo seppellì il corpo di suo padre e dopo il funerale assunse il potere su Atene.

Teseo e le Amazzoni

Teseo regnò saggiamente ad Atene. Ma non visse tranquillamente ad Atene; spesso li lasciava per prendere parte alle gesta degli eroi della Grecia. Teseo partecipò così alla caccia ai Calidoniani, alla campagna degli Argonauti per il vello d'oro e alla campagna di Ercole contro le Amazzoni. Quando la città delle Amazzoni Temiscira fu presa, Teseo portò con sé Antiope, la regina delle Amazzoni, ad Atene come ricompensa per il coraggio. Ad Atene, Antiope divenne la moglie di Teseo. L'eroe celebrò magnificamente il suo matrimonio con la regina delle Amazzoni.
Le Amazzoni, invece, progettarono di vendicarsi dei Greci per la distruzione della loro città e decisero di liberare la regina Antiope dalla pesante, come pensavano, prigionia di Teseo. Un grande esercito di Amazzoni invase l'Attica. Gli Ateniesi furono costretti a nascondersi dall'assalto delle guerriere Amazzoni dietro le mura della città. Le Amazzoni fecero irruzione anche nella città stessa e costrinsero gli abitanti a nascondersi dietro l'inespugnabile Acropoli. Le Amazzoni si accamparono sulla collina dell'Areopago e tennero sotto assedio gli Ateniesi. Più volte gli Ateniesi fecero sortite, cercando di espellere i formidabili guerrieri. Infine, ci fu una battaglia decisiva.
La stessa Antiope ha combattuto accanto a Teseo contro le stesse Amazzoni che aveva precedentemente comandato. Antiope non voleva lasciare l'eroe-marito che amava teneramente. In questa formidabile battaglia, la morte attendeva Antiope. Una lancia lanciata da una delle Amazzoni balenò nell'aria, la sua punta mortale trafisse il petto di Antiope, che cadde morta ai piedi del marito. Entrambe le truppe guardarono con orrore Antiope, che fu uccisa a morte. Teseo si inchinò con dolore per il corpo di sua moglie. La sanguinosa battaglia fu interrotta. Piene di dolore, le Amazzoni e gli Ateniesi seppellirono la giovane regina. Le Amazzoni lasciarono l'Attica e tornarono nella loro lontana patria. Per molto tempo regnò ad Atene il dolore per la prematura scomparsa della bella Antiope.

Teseo e Peyrifoy

Una tribù di lapiti militanti viveva in Tessaglia (i lapiti sono un popolo mitico), il potente eroe Peyrifoy regnava su di loro. Ha sentito parlare del grande coraggio e della forza dell'invincibile Teseo e ha voluto misurare la sua forza con lui. Per sfidare Teseo in battaglia, Peyrifoy si recò a Maratona e lì, su ricchi pascoli, rubò una mandria di tori che apparteneva a Teseo. Non appena Teseo lo venne a sapere, partì immediatamente all'inseguimento del rapitore e lo raggiunse rapidamente. Entrambi gli eroi si sono incontrati. Vestiti con un'armatura splendente, stavano uno di fronte all'altro, come formidabili dei immortali. Entrambi furono colpiti dalla grandezza l'uno dell'altro, entrambi erano ugualmente pieni di coraggio, entrambi erano potenti, entrambi erano belli. Gettarono le armi e, tendendo le mani l'un l'altro, si allearono tra loro di una stretta e indistruttibile amicizia e si scambiarono le armi in segno di ciò: così i due grandi eroi, Teseo e Peyrifoy, divennero amici.
Poco dopo questo incontro, Teseo si recò in Tessaglia per il matrimonio del suo amico Peyrithous con Ippodamia. Questo matrimonio è stato magnifico. Molti eroi gloriosi si sono riuniti per esso da tutta la Grecia. Furono invitati al matrimonio i centauri selvaggi, metà umani e metà cavalli. La festa di nozze è stata ricca. L'intero palazzo reale era gremito di commensali sdraiati ai tavoli delle feste, e alcuni degli invitati - poiché nel palazzo non c'era abbastanza spazio per tutti quelli riuniti per le nozze - banchettavano in una grande e fresca grotta. Si fumava incenso, si udivano canti nuziali e musiche, si udivano le grida allegre dei festini. Tutti gli invitati lodavano lo sposo e la sposa, che brillavano tra tutti con la sua bellezza, come una stella celeste. Gli ospiti hanno festeggiato allegramente. Il vino scorreva come un fiume. Le grida del banchetto si fecero sempre più forti. All'improvviso balzò in piedi, inebriato di vino, il più potente e selvaggio dei centauri, Eurito, e si precipitò dalla sposa. L'afferrò con le sue mani potenti e voleva rapirla. Vedendo ciò, altri centauri si precipitarono dalle donne che erano alla festa. Tutti volevano impossessarsi della preda. Teseo, Peyrifoy e gli eroi greci balzarono in piedi dai tavoli del banchetto e si precipitarono in difesa delle donne. La festa fu interrotta, iniziò una furiosa battaglia. Gli eroi hanno combattuto i centauri non con le armi. Sono venuti alla festa disarmati. Tutto servì da arma in questa battaglia: pesanti calici, grandi vasi per il vino, gambe rotte del tavolo, treppiedi su cui era stato appena fumato l'incenso: tutto fu messo in atto. Passo dopo passo, gli eroi spingono i centauri selvaggi fuori dalla sala dei banchetti, ma la battaglia continua fuori dalla sala. Ora gli eroi greci stanno già combattendo con le armi in mano, nascosti dietro gli scudi. I centauri, invece, sradicano alberi, lanciano pietre intere agli eroi. Teseo, Peyrifoy, Peleo e Nestore, figlio di Peleo, combattono davanti agli eroi. Un sanguinoso cumulo di corpi di centauri si accumula sempre più in alto intorno a loro. I centauri uccisi cadono uno ad uno. Infine tremarono, si volsero in fuga e si rifugiarono nelle foreste dell'alto Pelion. Gli eroi della Grecia sconfissero i centauri selvaggi, pochi di loro sfuggirono alla terribile battaglia.

Il rapimento di Elena. Teseo e Peirifoy decidono di rapire Persefone. Morte di Teseo

La bella moglie di Peyrifoy, Ippodamia, non visse a lungo; morì nel pieno sbocciare della sua bellezza. La vedova Peyrifoy, dopo aver pianto sua moglie, dopo un po' decise di risposarsi. Andò dal suo amico Teseo ad Atene, e lì decisero di rapire la bella Elena. Era ancora una ragazza molto giovane, ma la fama della sua bellezza risuonava lontano in tutta la Grecia. Gli amici sono arrivati ​​​​di nascosto in Laconia e lì hanno rapito Elena quando ha ballato allegramente con le sue amiche durante il festival di Artemide. Teseo e Peyrifoy presero Elena e la portarono rapidamente sulle montagne dell'Arcadia, e da lì la portarono attraverso Corinto e Istmo in Attica, nella fortezza di Atene. Gli spartani si precipitarono all'inseguimento, ma non riuscirono a superare i rapitori. Dopo aver nascosto Elena nella città di Atene, in Attica, gli amici tirarono a sorte, chi di loro dovrebbe possedere la meravigliosa bellezza. La sorte toccò a Teseo. Ma anche prima, gli amici si sono giurati che colui che avrà la meravigliosamente riccia Elena dovrebbe aiutare l'altro a trovare una moglie.
Quando Teseo ebbe Elena, Peyrifoy chiese al suo amico di aiutarlo a prendere Persefone, la moglie del terribile dio Ade, il signore del regno delle ombre dei morti, come sua moglie. Teseo era inorridito, ma cosa poteva fare? Ha fatto un giuramento, non poteva infrangerlo. Doveva accompagnare Peyrifoy nel regno dei morti. Attraverso una cupa fessura vicino al villaggio di Kolona, ​​vicino ad Atene, gli amici scesero negli inferi. Lì, nel regno degli orrori, entrambi gli amici apparvero davanti all'Ade e gli chiesero di dare loro Persefone. Il cupo sovrano del regno dei morti era arrabbiato, ma nascose la sua rabbia e invitò gli eroi a sedersi sul trono, scolpito nella roccia proprio all'ingresso del regno dei morti. Non appena entrambi gli eroi affondarono sul trono, vi si radicarono e non potevano più muoversi. Così Ade li punisce per la loro empia richiesta.
Mentre Teseo rimase nel regno dell'Ade, i fratelli della bella Elena, Castore e Polideuce, cercavano ovunque la loro sorella. Alla fine, hanno scoperto dove Teseo ha nascosto Elena. Immediatamente assediarono Atene e l'inespugnabile fortezza non poté resistere. Castore e Polideuce la presero, liberarono la sorella e insieme a lei portarono via Efra, la madre di Teseo, come prigioniera. Il potere su Atene e su tutta l'Attica, Castore e Polideuce, fu dato a Menesteo, un nemico di lunga data di Teseo. Teseo trascorse molto tempo nel regno dell'Ade. Lì sopportò severi tormenti, ma, alla fine, il più grande degli eroi, Ercole, lo liberò.
Teseo tornò di nuovo alla luce del sole, ma questo ritorno non gli portò gioia. L'inespugnabile Atene fu distrutta, Elena fu liberata, sua madre era in una difficile prigionia a Sparta, i figli di Teseo, Demofonte e Akamant, furono costretti a fuggire da Atene, e tutto il potere era nelle mani dell'odiato Menesteo. Teseo lasciò l'Attica e si ritirò nell'isola di Eubea, dove aveva possedimenti. La sfortuna ora accompagnava Teseo. Il re di Skyros, Licomede, non volle dare a Teseo i suoi beni; attirò il grande eroe su un'alta roccia e lo spinse in mare. Così il più grande eroe dell'Attica morì per mano di un traditore. Solo molti anni dopo la morte di Menesteo i figli di Teseo tornarono ad Atene dopo una campagna vicino a Troia. Là, a Troia, i figli di Teseo trovarono sua madre Efra. Vi fu portata come schiava dal figlio del re Priamo, Parigi, insieme alla bella Elena, da lui rapita.