Výsledky rozvoja Haličsko-volyňského kniežatstva. Haličské a Volynské kniežatstvo a ich zjednotenie za vlády Romana Mstislavicha. Sociálny systém Haličsko-volynského kniežatstva

V XII storočí boli územia juhozápadnej časti Ruska zjednotené do jedného Haličsko-volynského kniežatstva. Múdry vládca Roman Mstislavovič dokázal vytvoriť taký veľký štát. Využil občianske rozbroje, privlastnil si krajiny Galicha a po smrti Vladimíra, syna Jaroslava, anektoval Volyň. Štát existoval asi dvesto rokov a jeho knieža získalo titul autokrata celého Ruska.

Geografická poloha

Štát sa nachádzal na úrodnej čiernej zemi juhozápadného Ruska. Haličsko-volynské krajiny susedili s Litvou na severe, so Zlatou hordou na juhu, s Kyjevským kniežatstvom na východe a s poľským kráľovstvom na západe. Karpaty sa stali prirodzenou hranicou s Maďarskom.

Prírodné podmienky boli vhodné pre rozvoj poľnohospodárstva. Na území sa nachádza množstvo nádrží, z južnej strany kniežatstvo obmýval Dunaj, z východu rieky Pripyat a Styr. Presné údaje o populácii nie sú k dispozícii., hoci poddaní na príkaz panovníka periodicky vykonávali súpis všetkých kontrolovaných pozemkov. Rodiny z dobytých území boli pravidelne presídľované. Hlavnú časť obyvateľstva tvorili Slovania, no v kniežatstve žili aj Tatári, Poliaci, Litovci a Prusi.

Štát sa vďaka dobrým podmienkam rýchlo rozvíjal. V dôsledku toho sa v Haličsko-volynskom kniežatstve objavili mestá, ktoré si stále podmaňujú majestátnu architektúru:

• Ľvov;
• Galich;
• Vladimír-Volyňskij.

Ľvov je dodnes považovaný za kultúrne centrum Ukrajiny a mesto bolo pomenované po Leovi, synovi Danily Galitskej. Galich bol prvým hlavným mestom kniežatstva a vo Vladimir-Volynsky bola veľká židovská komunita. Počas 2. svetovej vojny nemecké vojská zabil v tomto meste 25 000 ľudí.

Politika kniežatstva

Historici sa stále zaujímajú o politiku štátu. Podľa oficiálnych informácií bola všetka moc sústredená v rukách významných bojarov. Prevzali zodpovednosť za všetky rozhodnutia. Šľachta zvolala koncil a rozhodla, komu moc dá a komu ju odoberie. Hoci princ rozhodoval sám, bojari ich museli schváliť alebo sa odvolať. Bez ich súhlasu vládca nemohol rokovať a zúčastňovať sa na stretnutiach.

Šľachtickí bojari museli byť neskôr zjednotení do jedného orgánu – rady. Patrili k nej veľkostatkári a biskupi. Feudálny spoločenský systém bol rozdelený do piatich vrstiev, každý z nich mal svoje vlastné charakteristiky a rozdiely:

• roľníci alebo smerdovia;
• remeselníci;
• cirkevní ministri;
• feudálni páni;
• muži.

Najväčšia kategória – roľníci – sa združovali v komunitách. Nemali žiadny majetok, zaoberali sa obrábaním pôdy feudálov. Štát dostal prirodzenú daň od smerdov - ovocie, obilie, domáce mäso. Remeselníci mali hrnčiarske, šperkárske a iné dielne. Žili iba v Hlavné mestá a dodávala svoje výrobky na domáci a zahraničný trh.

Významnú pôdu vlastnila cirkevná šľachta a roľníci, ktorí ju obrábali. Sluhovia dostali svoje úklady od princa. Do tejto kategórie patrili iba vzdelaní ľudia. Feudáli slúžili panovníkovi, dostávali od neho pozemky a vlastnili ich, pokiaľ mohli plniť úradné povinnosti. Na vrchole boli muži alebo statky. Mali najväčšie pozemky. Kniežatstvo malo zákonník – Ruskú pravdu Jaroslava Múdreho.

Ekonomika a armáda

Ekonomický rozvoj Haličsko-volynského kniežatstva bol na rovnakej úrovni ako ostatné európske mocnosti. Jeho základňa bola poľnohospodárstvo. Takmer každá domácnosť mala vlastnú pôdu, ornú pôdu, lúky, polia so senom a lesy, ako aj rozsiahle oblasti na lov a rybolov.

Roľníci pestovali ovos a raž, menej časté boli polia s pšenicou a jačmeňom. Z domácich zvierat sa chovali kone, ošípané a ovce. Pásli sa na blízkych lúkach. Remeselníci varili soľ a predávali ju do susedných krajín. Zaoberali sa aj drevospracujúcim priemyslom a stavebníctvom. Aktívne sa rozvíjali také odvetvia ako hrnčiarstvo, zbrane a kováčstvo, remeselné spracovanie šperkov.

Obchodné vzťahy s inými štátmi boli len v plienkach. Rozvoj zahraničnej ekonomiky brzdil nedostatok riečnych prístavov a prístupu k moriam. Vnútorný obchod sa uskutočňoval iba medzi veľkými mestami.

Úrady prikladali veľkú dôležitosť vytvoreniu armády. Bola rozdelená na dve časti – bojovníkov a čatu. Tá bola vytvorená len z bojarskej triedy, bojovníci boli osobnou armádou princa a jeho rodiny. Všetci vojaci sa museli bezpodmienečne zúčastniť každého vojenského ťaženia. Bojari išli bojovať spolu so všetkými svojimi poddanými, ktorých počet niekedy dosahoval aj niekoľko tisíc, a jazdou. Predstaviteľov menej významných rodov sprevádzal len lukostrelec a zbrojár.

Existovala aj samostatná čata princa. Zahŕňal iba mladých bojarov, ktorí boli neustále v blízkosti vládcu. Občianske povstanie- sú to jednoduchí bojovníci, neboli povolaní s takou snahou zúčastniť sa ťažení.

Kultúra a vzdelávanie

V štáte sa vytvorila osobitná pôvodná kultúra. Svoj pôvod vzala v starodávnych ruských tradíciách a tiež si požičala niektoré zvyky zo susedných krajín. Kniežatstvo malo svoju vlajku a erb. Kláštory vo veľkých mestách sa stali centrami kultúry. Kultúrny život sa sústreďoval v Galich, Ľvove, Vladimíre. Rozvinulo sa tu písanie, narodili sa maliari a sochári, otvorili sa knižnice.

Chrámy a kláštory sa stali známymi architektonickými pamiatkami. Na Volyni sa stavali budovy podľa tradícií regiónu Dneper. Architekti Galich si požičali poznatky z Maďarska, Poľska a Českej republiky, takže domy v tomto meste sú postavené v románskom štýle. Práve tieto návrhy sa líšili rozmanitosťou. Ozdobili ich bielym kameňom, steny obložili reliéfnymi keramickými dlaždicami znázorňujúcimi kvetinové ornamenty, geografické postavy a výjavy vojenských bojov.

V XII storočí dosiahla architektúra kniežatstva svoj vrchol. Môže za to jedna známa udalosť – výstavba majestátnej Uspenskej katedrály v Galichu. Z hľadiska veľkosti bola stavba horšia len ako svätá Sofia Kyjevská. Budova symbolizovala moc štátu a bola postavená na príkaz Jaroslava Osmomysla. Keď vykopali základy katedrály, archeológovia objavili pod starovekými ruinami sarkofág s pozostatkami samotného princa. Ďalšie významné architektonické pamiatky:

• kostol sv. Panteleimona;
• mesto Holm;
• Katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre;
• donjonské veže.

Kostol svätého Panteleimona sa zachoval dodnes, nachádza sa v obci Krylos, Ivano-Frankivská oblasť. V 13. storočí architektonické centrum sa stalo mestom Holm, no dodnes sa z neho nezachovala ani jedna budova. V roku 1160 princ Mstislav Izyaslavich nariadil výstavbu katedrály Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre. Je stále v platnosti. O viac ako sto rokov neskôr sa vo Volyni objavili nové obranné stavby – veže donjon. Boli postavené z kameňa alebo tehly.

Haličsko-volyňský štát mal rozvinuté hospodárstvo a vlastný sociálny systém. Na mape sveta zaujímalo významné miesto. Po kolapse išla jedna časť do poľského kráľovstva a druhá do litovského kniežatstva.

Na juhozápade Kyjevskej Rusi vzniklo v roku 1199 v dôsledku zjednotenia Volyňskej a Haličskej krajiny nové kniežatstvo: Halič-Volyň. Kniežaťom zjednoteného územia sa stal Roman Mstislavich, jeden z predstaviteľov dynastie Rurikovcov.

V kontakte s

pozadie

Na základe topografických názvov a zachovaných kroník historici zistili, že na územiach budúceho Haličsko-volynského kniežatstva existovali silné kmeňové zväzy a zväzky. Dokumenty zo začiatku siedmeho storočia sú tam zmienky o duleboch. Neskôr sa spomínajú východoslovanské kmene: Buzhani (Volyňania), Tivertsy, Ulichi, Bieli Chorváti. Obyvateľstvo Haličsko-volynského kniežatstva teda tvorili najmä východní Slovania.

Ich pozemky zahŕňali až tristo osád. Centrami týchto politických a kmeňových spolkov boli opevnené mestá. Je známe, že v kampaniach raných ruských kniežat proti Byzancii boli prekladatelia zástupcovia bielych Chorvátov. Existujú zmienky o malých osadách Poliakov, Prusov, Litovčanov, Yotvingovcov a Maďarov.

Volyň

Na konci desiateho storočia si kyjevský veľkovojvoda Vladimir Svyatoslavovič (krstiteľ Ruska) podrobil západnú Volyň, čiže Chervenskú zem, svojej moci. Za vládu vymenoval svojho syna Vsevoloda. Tak vzniklo Volynské kniežatstvo, alebo Vladimír-Volyň. Stalo sa západným ruským dedičstvom.

Existuje však niekoľko historikov, ktorí pripúšťajú, že Halič a Volyň boli pripojené k Rusku v roku 960. Svjatoslav Igorevič. A v roku 972, po jeho tragickej smrti na ostrove Khortytsya, tieto krajiny prevzalo Poľské kráľovstvo. A Vladimir Svyatoslavovič ich v roku 992 vrátil do Ruska.

Odvtedy sa Volynské kniežatstvo oddelilo od Kyjeva a potom sa opäť pripojilo.

Štát zahŕňal tieto mestá:

Počas celej existencie Volyne sa v dôsledku bratovražedných vojen vzdialila z Kyjeva, potom sa opäť vrátila. Sám hnal iných z princovho stola a naopak. Iba kyjevský veľkovojvoda Vladimír Monomach dvakrát pacifikoval odbojné mesto Vladimir-Volynsky.

V roku 1124 sa Przemysl a Terebovsk odtrhli od Volynského kniežatstva a vytvorili Haličské kniežatstvo. Usadili sa tam starší potomkovia Jaroslava Múdreho.

Vo Volyni sa upokojilo, keď začiatkom osemdesiatych rokov jedenásteho storočia nastúpil na kniežací trón Roman Mstislavich Volynsky.

Volyň sa napokon oddelila od Kyjev v roku 1154úsilím starších potomkov Vladimíra Monomacha. A okolo roku 1170 vznikli na Volyni konkrétne kniežatstvá:

Volynská zem bola pokrytá hustými lesmi a kopcovitá. Prechádzal ňou úsek obchodnej cesty od Baltského mora cez rieku Pripjať po rieku Dneper. Cez kniežatstvo tiež prechádzala pozemná cesta. segment obchodnej cesty z Kyjeva do Regensburgu a Krakova. To dávalo hospodárstvu Volyne a jej obchodníkom veľkú výhodu. Takpovediac žili „na potrubí“ a mali z toho dobrý zisk. Táto črta územia priťahovala mnohých panovníkov iných území karpatského regiónu.

Galich

Galícijské kniežatstvo spočiatku spájalo štyri konkrétne kniežatstvá:

• Vlastne samotný Galich (galícijský).
• Zvenigorodskoe (Zvenigorod).
• Przemyslskoye (Przemysl).
• Terebovlskoe (Terebovl).

Prvým haličským kniežaťom bol syn Vasilka Terebovlského Ivana.

Po smrti Ivana Vasilkoviča v roku 1141 knieža Vladimír Volodarevič z Przemyslu zajal Galicha. Do roku 1144 zlikvidoval zvyšok konkrétnych kniežatstiev. A potom medzi ním a volyňským kniežaťom Svyatoslavom Vsevolodovičom, synom kyjevského veľkovojvodu Vsevoloda Olgoviča, došlo k pohraničnému konfliktu.

Prirodzene, konflikt hral do karát Kyjevu. Bol dôvod znova vyčistiť haličské krajiny. Vsevolod zorganizoval kampaň proti Galichovi. Zúčastnili sa na ňom Černigov, Turov, Perejaslav, Smolenské kniežatá a Polovci. Určitú podporu poskytli poľský kráľ Boleslavi.

Zvláštnosti prírodné podmienky Halič prispela k tomu, že cez jej územie prechádzala jedna z hlavných obchodných ciest Európy. Počas celej existencie Haličského kniežatstva bojovať s týmito krajinami pokračovalo neustále. Do tohto prebiehajúceho boja sa zapojili Poliaci, Maďari a dokonca aj cisár Fridrich Barbarossa. V roku 1189 kyjevské knieža Vsevolod Veľké hniezdo podarilo schváliť jeho synovca Vladimíra Jaroslavoviča v Galiche.

V roku 1199 smrťou haličského kniežaťa Vladimíra Jaroslavoviča zaniklo aj Haličské kniežatstvo. Volynské knieža Roman spojilo obe kniežatstvá do jedného. Synovia Vladimíra utiekli do Maďarska. Tento rok sa považuje za rok definitívneho sformovania Haličsko-volynského kniežatstva.

Architektúra Haličsko-volynského kniežatstva

Architektúra kniežatstva v podstate nadväzovala na tradície Kyjevskej Rusi. Obrovský vplyv však mala aj západná Európa. Zvláštnosťou tejto stavebnej kultúry je, že v Haliči začali prví v Rusku stavať budovy z bieleho kameňa. Využívali technológie, ktoré sa rozšírili v Poľsku, Česku a Maďarsku.

Roman Mstislavich

Roman bol vychovaný v Poľsku na dvore princa Kazimíra Spravodlivého. Historik O. Golovko píše, že žil v Poľsku okolo dvanástich rokov. V roku 1155 bol jeho otec, princ Mstislav Izyaslavich, nútený utiecť s rodinou k príbuzným svojej manželky do Poľska. V roku 1167 sa mladý Roman vrátil do Ruska s poľským vojskom. Obyvatelia Novgorodu Veľkého boli presvedčení, aby ho pozvali na vládu. Roman Mstislavich vládol v Novgorode v rokoch 1168 až 1170.

V roku 1170 zomrel jeho otec na Volyni. Roman sa musel vrátiť na Volyň a nahradiť otca na kniežacom tróne. Po prvé posilnil obranu Vladimíra-Volyňského. V medzištátnej politike sa usiloval o nezávislosť, čo mu však jeho vrchnosť nedovolila. Navyše bol nútený uspokojiť požiadavky svojho obyvateľstva, ktoré si želalo pokoj a mier.

Prvý pokus o dobytie Haličského kniežatstva urobil knieža Roman Volynsky v roku 1188 po smrti Jaroslava Osmomysla. Pokus bol neúspešný. A v roku 1199 sa Galich s pomocou priateľov z Poľska podrobil. Brutálne rozdrvil odpor miestnych bojarov a začal centralizáciu vlády v oboch kniežatstvách.

To nepotešilo večných odporcov poľského kráľovstva. Chernihiv-Seversky a Smolenské kniežatá v roku 1201 sa chystali ísť vojnou do Haličsko-volynského kniežatstva, no stalo sa nečakané. Roman bol povolaný do Kyjeva vládnuť. Krátko žil v Kyjeve. Po získaní titulu veľkovojvodu z Kyjeva a ponechaním Ingvara Jaroslava Jaroslava ako guvernéra v Kyjeve sa vrátil do Galichu.

Zvláštnosťou Haličsko-volynského kniežatstva bolo, že zaberalo obrovské územie. Roman Mstislavich súťažil za rovnakých podmienok s Poľskom, potom s Maďarskom. Mohol sa stať prvým kráľom Galície-Volyne. korunovať ho navrhol pápež Inocent III. Bola tu jedna podmienka: Roman musel konvertovať na katolicizmus. Potom však prišla tragédia. V jednom z ťažení v roku 1205 princa zabili Poliaci.

Štyridsať rokov boja o moc

Smrť veľkovojvodu Romana Mstislavicha poslúžila ako zámienka pre boj všetkých zainteresovaných strán o veľkovojvodskú moc v Haličsko-volynských krajinách. Do vojny sa zapojili šľachtici aj obyčajní bojari, Volyni aj Halič. zástupcovia početné vetvy rodu Rurikovcov. poľských a uhorských panovníkov. Vládcovia Kyjevského veľkovojvodstva. Občas do tejto vojny zasiahli aj polovskí cháni. Tento dlhý boj o moc nijako neovplyvnil hospodárstvo Haličsko-volynského kniežatstva. Žiadna z konfliktných strán nechcela zablokovať obchodné cesty.

Hneď po Rimanovej smrti podporil vdovu po veľkovojvodovi a jeho deti uhorský kráľ András II a uhorskú posádku umiestnil do mesta Halič. Správu štátu vykonávali aj Maďari. Ale budúci rok, v roku 1206, sa šľachtickí galichskí bojari vrátili z vyhnanstva do Galichu. Pomocou svojho vplyvu pozvali synov novgorodsko-severského kniežaťa Igora Svyatoslavoviča, aby vládli. Tí v spojenectve s Turovsko-Pinským a Černigovským kniežatstvom vyhnali z kniežatstva synov Romana Mstislavicha.

V roku 1208 princ z Poľska, Leszek Beliy Krakovsky, vrátil mesto Vladimir-Volynsky deťom Romana Mstislavicha. Jeho najstarší syn Daniel sa stal volyňským kniežaťom. A v roku 1211 mladý Daniil Romanovič s pomocou Maďarov a Poliakov vyhnal Igorevičov z Galichu. Podarilo sa mu zajať dvoch bratov, ktorých okamžite obesil.

Daniel nesedel na veľkom kniežacom tróne Haličsko-volynského kniežatstva veľmi dlho. Haličskí šľachtickí bojari na čele s bojarom Vladislavom Kormiličichom ho vyhnali z mesta a smerovali k zblíženiu s Kyjevským kniežatstvom.

Poliaci a Maďari nechceli, aby sa kniežatstvo priblížilo ku Kyjevu. Spoločnými silami v roku 1214 obsadili kniežatstvo a povýšil Galicha Kolomana na kniežatá, uhorské knieža. A Daniel zostal panovať na Volyni. Ale čoskoro bol zväzok Maďarov a Poliakov rozrušený. Maďari vytlačili Poliakov z Haliče.

Mstislav Udatný

Mstislav Udatny je prvým a možno aj jediným kniežaťom v dejinách Haliče, ktorý sa postavil proti expanzii rímskej cirkvi do Ruska. Bol jedným z tých šťastných najodvážnejší princovia. Celý život bojoval s nepriateľmi Ruska. Svoje schopnosti však často využíval v medziľudských sporoch. Priamy potomok Vladimíra Monomacha, syna novgorodského kniežaťa Mstislava Odvážneho. Jeho matka bola dcérou Jaroslava Osmomysla, ktorý vládol v Galichu.

Mstislav Mstislavich ešte ako novgorodské knieža tvrdil, že vládne v Galichu. V roku 1218 s podporou smolenických kniežat vyhnal Maďarov z Haličského kniežatstva. Vo vnútornej aj zahraničnej politike bol veľmi aktívny. Neustále odrážal nájazdy Maďarov a Poliakov na svoje pozemky. Aby volynské knieža Daniil Romanovič neprešiel k Poliakom či Maďarom, prinútil ho oženiť sa s jeho dcérou. V roku 1221 sa konečne usadil na Galichovom tróne.

V roku 1223, keď Mstislav Udatnyj spolu s ďalšími ruskými kniežatami bojoval na Kalke s tumenmi mongolského Subudei-Batora a Jochi-Noyona, Daniil Romanovič Volynsky ho zradil. A Udatnyj musel brániť ruské územie nielen pred Poliakmi a Maďarmi, ale aj pred svojim zaťom Daniilom Romanovičom. Slávny princ zomrel v roku 1228 a bol pochovaný v Kyjeve.

"kráľ Ruska"

Smrťou Mstislava Udatného začal Daniil Romanovič totálny boj za oddelenie Haličsko-volynského kniežatstva od vplyvu Kyjevskej Rusi. Vstúpil do ziskových spojenectiev s ruskými kniežatami, ktoré súperili s Kyjevom. Ten ich ale hneď zradil, len čo prišla lepšia ponuka.

Vládcovia Poľska a Uhorska sa niekoľkokrát pokúsili zlikvidovať svojho nespoľahlivého partnera. Ale Daniel nejako podarilo zhromaždiť okolo ruských kniežat a organizovať výlety do krajín svojich patrónov. Ale jeho hlavným cieľom bol Kyjev. A podarilo sa mu to. V roku 1240 tam vložil svoju tisícinu. Nie však dlho.

Koncom roku 1240 obsadil Kyjev mongolský chán Batu, vládca džučievského ulusu. V roku 1241 vpadol Batu chán cez Halič a Volyň do Uhorska. Toto využil naplno Daniil Romanovič, ktorému sa podarilo prisahať vernosť Batu Khanovi. S podporou Mongolov zničil svojich protivníkov v juhovýchodnom Poľsku. A do roku 1245 sústredil všetku moc v Haličsko-volynských krajinách vo svojich rukách.

Väčšina serióznych a nezávislých historikov zaznamenáva jednu črtu postavy Daniila Galitského - tendenciu k zrade. Napríklad v tom istom roku 1245 Daniel prišiel ku Khan Batu aby opäť dostal zlatý koláč za veľkú kniežaciu vládu v Haličsko-volynských krajinách. Tam uzavrel dohodu s veľvyslancom pápeža Planom Carpinim. Získa právo na moc a okamžite zradí svojho vládcu.

Daniel plní pokyny pápeža Inocenta IV. a konvertuje na katolícku vieru. V roku 1247 oženil svojho syna Lea s uhorskou princeznou Konstanciou a v roku 1252 sa oženil najmladší syn Romana s následníčkou rakúskeho trónu Gertrúdou Babenbergovou. Od tohto momentu sa Haličsko-volynské kniežatstvo stalo odrazovým mostíkom pre šírenie katolicizmu v Rusku. Pre jeho horlivosť mu Inocent IV. v roku 1254 udelil titul „kráľa Ruska“ s ohľadom na skutočnosť, že privedie celé Rusko pod ruku Ríma.

Za neúplné podriadenie sa khanom ulus z Dzhuchiev („Zlatá horda“) v roku 1258 bol Burundai poslaný do Galície. A prísne kontroloval a riadil Danielove akcie proti katolíckemu Poľsku. Sluha dvoch pánov zomrel v roku 1264.

Po smrti Daniila Romanoviča bolo Haličsko-volynské kniežatstvo v skutočnosti rozdelené medzi jeho synov. Začal sa postupný úpadok kniežatstva. Už v roku 1305 bol kráľ nazývaný „kráľom maloruského“ a stal sa závislým od Rádu nemeckých rytierov. Kráľ Jurij sa o to pokúsil druhýkrát urobiť z neho hlavné náboženstvo katolicizmus, ale narazil na prudký odpor bojarov, ktorí ho nakoniec otrávili. Tým možno považovať samostatnú existenciu Haličsko-volynského kniežatstva za ukončenú. Krajiny kniežatstva prechádzali z jednej ruky do druhej, až boli v roku 1452 definitívne pripojené k Poľskému kráľovstvu.

Andras
Alexander Vsevolodovič
Michail Vsevolodovič
Rostislav Michajlovič

Vojna za zjednotenie Haličsko-volynského kniežatstva( - ) - dlhotrvajúci boj o moc v Haliči a na Volyni po smrti Romana Mstislavicha za účasti predstaviteľov rôznych vetiev rurikovskej dynastie a spoločenských vrstiev Haličsko-volynského kniežatstva za zásahu Uhorska a Poľska. Skončilo sa to nástupom Romanovičov k moci na Volyni (), v Galiči (konečne) a víťazstvom pod Jaroslavľom nad posledným vážnym súperom ().

Počas vojny boli zlikvidované konkrétne kniežatstvá, najmä Luck a Belz, kniežatá dostali od centrálnej vlády pôdu s právami pomocníkov. Po smrti Daniela Haličského (1264) existovalo Kholmské kniežatstvo 5 rokov a Volynské kniežatstvo asi 30 rokov, po ktorých sa všetky haličsko-volynské krajiny opäť dostali pod vládu haličského kniežaťa.

Encyklopedický YouTube

1 / 5

✪ Západné a južné krajiny Rusko v XII-XIII storočia.

✪ História. Staroveké Rusko. Boj Ruska za nezávislosť v XIII. Online vzdelávacie centrum Foxford

✪ Boj medzi Moskvou a Tverom v prvej štvrtine XIV storočia. Rusko pod vedením Ivana Kalitu a jeho nástupcov

✪ Spravodajstvo: Igor Pykhalov o pobaltských štátoch pred začiatkom Veľkej vlasteneckej vojny

✪ Mongolská invázia

titulky

Periodizácia v historiografii

V rôznych verziách sa udalosti opísané v článku označujú ako: boj za obnovenie jednoty Halič-Volyňská Rus , zjednotenie juhozápadného Ruska , štyridsať rokov feudálnej vojny na juhozápade Ruska, v ktorom zvíťazila veľkovojvodská moc. I. P. Kripjakevič, pomenovanie udalostí vnútorný boj, ktorý trval viac ako štyridsať rokov, objasňuje zloženie účastníkov: zástancami silnej kniežacej moci bolo všeobecné obyvateľstvo (vrátane malých bojarov) a volyňskí bojari (spoločníci Romana Mstislavicha) a ich odporcami boli veľkí haličskí bojari, súčasť volynských kniežat usilujúcich sa o tzv. zachovali svoje apanáže, Uhorsko a Poľsko, ktoré podporovali menšie kniežatá ako uchádzačov o trón v Haliči. N. F. Kotlyar píše o štyridsať rokov bojov medzi Romanovičmi a feudálnou opozíciou, líniu, pod ktorú (rovnako ako pod pokusmi Uhorska a Poľska o dobytie Haliče a Volyne) zhrnula bitka pri Jaroslavli (1245), r. obnovy Haličsko-volynského kniežatstva, tvoril Roman a zničili bojari s pomocou uhorského kráľa a poľského kniežaťa. A. E. Presnyakov spomína 40 rokov vnútorných nepokojov po smrti Romana.

Niektorí historici považujú udalosti za súčasť boja hlavných kniežacích dynastií Ruska (Volyň Izjaslavič, Smolensk Rostislavič, Černihiv-Severskij Olgovič a Suzdal Jurijevič) o Haličské kniežatstvo v období, keď nemalo vlastnú vládnucu dynastiu (1199 -1245).

A. V. Mayorov píše o vnútrokomunálne rozpory a medzivolostné konflikty v období od momentu potlačenia prvej haličskej dynastie (1199) do Mongolská invázia. Výskumník zároveň vyčleňuje galícijskú komunitu na čele s bojarmi a vonkajšie sily, ktoré ju ovplyvnili, vrátane volyňských Izyaslavichov, a hovorí o ústupe konfliktu, keď sa v osobe mongolských dobyvateľov objaví spoločný vonkajší nepriateľ. .

D. G. Khrustalev píše o vnútorné spory a vonkajšie invázie počnúc rokom 1199, približne v období relatívny pokoj 1221-1227 (vláda Mstislava Udatného) a nasledujúce zdĺhavé krutý boj pre Halič až do mongolskej invázie.

1. represie Igorevičov proti galícijským bojarom (), po ktorých pristúpili k pokusom o nezávislé vedenie kniežatstva;
2. uhorsko-poľská dohoda na Spiši (1214), po ktorej sa Uhorsko vrátilo k politike uchvátenia haličského trónu pre predstaviteľa svojej dynastie;
3. nástup Romanovičov k moci na Volyni ();
4. smrť Mstislava Udatného ().

Hlavným primárnym prameňom udalostí je Haličsko-volyňská kronika, ktorej datovanie bolo analyzované v porovnaní s inými ruskými a zahraničnými prameňmi tej doby a objasnené MS Grushevskim, posun v datovaní kroniky je od mínus 4 rokov k hod. začiatok až plus 4 roky v polovici 13. storočia .

Haličské a Volyňské kniežatstvo

V roku 1156 bola vo Volynskom kniežatstve založená samostatná vetva Rurikidov (Izyaslavichov), z ktorej pochádzal Roman Mstislavich (1150-1205). V období boja o moc po smrti Jaroslava Osmomysla sa Romanovi podarilo krátko kraľovať v Galichu, no zároveň takmer stratil Volyň.

V roku 1198 bola v Haličskom kniežatstve oklieštená miestna dynastia a Romanovi sa s podporou Poliakov podarilo dostať v Haliči k moci, čím sa obe kniežatstvá spojili. Avšak aj vtedy existovali ďalší uchádzači (najmä Igorevičovia, vnuci Jaroslava Osmomysla prostredníctvom jeho dcéry), ktorých podporovali vplyvní bojari Kormilichich. Je známe, že rímske represie proti bojarom. V roku 1201 Romanov bývalý svokor veľkovojvoda Kyjev Rurik Rostislavich s Olgovičmi a Polovcami zorganizovali ťaženie proti Romanovi, ale Roman ho predbehol a obsadil Kyjevský trón na pozvanie obyvateľov Kyjeva a čiernych kapucní.

Príbeh

Detstvo Romanovičov

Kráľ, ktorý odmietol konať priamo v boji za Galicha, pozval Jaroslava z Pereyaslavlu, syna Vsevoloda Veľkého hniezda, do galícijskej vlády. A hoci plán nebolo možné realizovať a Igorevičovia v Haličsko-volynskom kniežatstve napriek tomu vládli, spojenie juhoruských kniežat bolo zničené: Černigovské knieža Vsevolod Svyatoslavich Chermny v roku 1206 vyhnal Rurika z Kyjeva a Jaroslava z Perejaslavingu, čím vyhnal vzťahy s jeho otcom.

predstavenstvo Igorevičov

Bojarské pravidlo

Haličsko-volynská kronika hovorí o obesení troch Igorevičov: Romana, Svyatoslava a Rostislava a Novgorodská prvá kronika cituje slová Vsevoloda Čermného k smolenským Rostislavičom o obesení. dva jeho bratia v Haliči.

Vladislav Kormilichich čoskoro vyhnal princeznú a sám vládol v Galichu. Potom Andrash opäť uvalil na vládu princeznú s Romanovičmi, ale po jeho odchode bojari priviedli Mstislava Nemého na vládu a princezná s Danielom utiekli do Uhorska a Vasilko Romanovič do Belzu, ale v roku 1213 Leszek vzal Belz Romanovičom. a navyše ho vrátil Alexandrovi ďalší vývoj ukázať západný breh Bugu opäť pod vládou Leszeka.

Vladislav sa opäť vrátil do Galichu, ale s podporou uhorských a českých vojsk. Potom sa princezná a Daniel rozhodli opustiť kráľa a boli prijatí Leshek, ktorý čoskoro zorganizoval kampaň proti Galichovi za účasti Alexandra a Vsevoloda Vsevolodoviča, ako aj Mstislava Nemého. Vladislav so svojimi cudzími vojskami bol na rieke Bobrka porazený, no Galicha (1213) si ponechal.

Leszekova kampaň skomplikovala jeho vzťah s Andrasom a vydal sa na kampaň proti Krakovu. Potom Leszek inicioval dynastický sobáš 5-ročného syna Andrása Kolomana, ktorého pápež Inocent III. vyhlásil za „kráľa Galície“, a jeho 3-ročnej dcéry Salome a spoločné zajatie a rozdelenie Haliče. Dohoda bola uzavretá v Spishy v roku 1214. Galich bol zajatý Andrasom, Koloman sa stal kniežaťom Galície, Leshek dostal Przemysl a jeho guvernér Pakoslav - Lyubačov. V tom istom roku, prostredníctvom Pakoslava, ako kompenzácia Romanovičom, Leshek pre nich dosiahol trón Vladimíra: Alexander musel ísť do Belzu. Vladislav Kormilichich zomrel v uhorskom zajatí.

Romanovichi na Volyni. Mstislava Udatného v Galiche

Spojenie Andrasa a Leszka sa opäť rozpadlo, keď Andras odobral Poliakom ich majetky v Haliči, po čom sa Leszek obrátil na novgorodské knieža Mstislav Udatny, ktorý zohral veľkú úlohu pri dobytí Kyjeva od Vsevoloda Čermného (1212 alebo 1214) a Lipitskaya víťazstvo () nad Suzdal Jurievičmi, s návrhom obsadiť Galich. Grushevsky datuje túto výzvu na roky 1216-1217 a prvý príchod Mstislava do Galichu v roku 1219. Podľa inej verzie sa prvý príchod Mstislava do Galichu uskutočnil už v roku 1215, čo čiastočne odráža správy z primárnych zdrojov.

V predvečer Mstislavovho príchodu do Galichu povolali Daniela nielen Haličania, ale aj Sudislav, aby kraľoval, no ten sa zrážke s najmocnejšou kniežacou skupinou v Rusku v tej chvíli radšej vyhol. Okrem toho sa Daniel oženil s dcérou Mstislava Anny a keď od neho dostal záruku neutrality, získal späť Volynský majetok na západnom brehu Bugu. To spôsobilo rozchod medzi Leszekom a Mstislavom a obnovenie uhorsko-poľského spojenectva, pričom Leszek sa vzdal vlastných nárokov v Haliči. Spojenci zajali Przemysl, z ktorého utiekol tisíci Mstislav Yarun, potom porazili predvoj Mstislavových jednotiek na čele s Dmitrom pri Gorodoku. Podľa kroniky stál Mstislav s hlavnými silami vrátane spojeneckého Černigova na rieke Zubra. Mstislav nariadil Danielovi a Alexandrovi, aby obliehali Galich a Alexander sa vyhol jeho poprave. Obkľúčení sa stretli s nepriateľom na okraji mesta, na krvavý brod. Potom spojenci odišli k Mstislavovi a vyhnali ho z kniežatstva, po čom Mstislav dovolil Danielovi odísť z Galicha. Ústup mal charakter prelomu, ktorý sa nakoniec skončil úspešne. Daniel sa vrátil k Vladimírovi.

V roku 1234 Vladimír obliehaný v Kyjeve Michalom požiadal Daniela o pomoc a spoločné ťaženie sa uskutočnilo v r. Černihovské kniežatstvo a bratranec Michaila Mstislava Gleboviča sa pridal k spojencom. Krajiny pozdĺž Desnej boli spustošené, Černigov obliehali a strieľali z vrhacích zbraní. V dôsledku toho bol uzavretý mier, ktorý podpísal Mstislav Glebovič z černihovskej strany. Vzájomná kampaň Izyaslava a Polovcov mala katastrofálne následky: v bitke pri Torchesky bol Daniil porazený a Vladimir zajatý, Izyaslav sa stal knieža z Kyjeva; Haličskí bojari dezinformovali Daniila o invázii Izyaslava s Polovcami na Volyni, Vasiľko bol poslaný zachytiť, a tak v roku 1235 mohli bojari vyhnať Daniela z Galichu a prijať Michaila.

Strata Haliča dokonca prinútila Daniila zúčastniť sa 14. októbra 1235 vo Fehérváre korunovácie Bela IV. ako vazala uhorskej koruny, čo však neprinieslo výsledky. Po návrate z korunovácie Bela IV., na samom konci roku 1235, Vasiľko viedol ťaženie pri Galiche av roku 1236 galícijskí bojari s Bolochovcami prepadli Kamenec, ale utrpeli ťažkú ​​porážku od Daniela, ktorý vzal veľa zajatcov. Michail a Izyaslav požadovali ich vydanie, priviedli Polovcov a uzavreli spojenectvo s Konradom Mazowieckym. Polovci však udreli na samotnú Haličskú zem a Konráda porazil Vasiľko, ktorý tiež vzal mnoho zajatcov. Potom Romanovičovia v lete 1237 obliehali Michaila a jeho syna Rostislava (s uhorskou posádkou) v Galiche, čím získali Przemysl späť. Ale Michal ho už v roku 1238 vzal späť a koncom roku 1238, počas ťaženia haličských bojarov a Rostislava proti Litve, Haličania zavolali Daniela, ktorý už úplne ovládol Galicha.

Haličsko-volynské kniežatstvo

Od staroveku bol región Galícia-Volyňská Rus známy pod spoločný názov"Červenské mestá". Toto je vlastne Halič s mestami: Przemysl, Zvenigorod, Trebovl, Galich, Berlad a ďalšie, ako aj Volyň s mestami: Vladimir-Volynsky, Luck, Brest, Belz, Dorohochyn a ďalšie.

Už za čias sv. Vladimíra si Poliaci robili nároky na „Červenské mestá“ a neustále im hrozilo zajatie alebo invázia z Poľska.

Pri delení Ruska na osudy Jaroslav Múdry oddelil haličské „červenské mestá“ od Volyne a dal ich ako dedičstvo svojmu vnukovi Rostislavovi, synovi svojho syna Vladimíra, ktorý zomrel ešte za života Jaroslava.

Počas kniežacích občianskych sporov po smrti Jaroslava Múdreho bol Rostislav vyhnaný z Haliče a zomrel vo vyhnanstve na Kryme, pričom zanechal troch synov, ktorým sa až v roku 1087 podarilo vrátiť vládu na Haličskú Rus.

Na kongrese kniežat v Lyubech v roku 1097 bola Haličská Rus uznaná ako „dedičstvo“, to znamená dedičné vlastníctvo potomkov Rostislava, ktorí si nad ňou udržali moc po celé storočie, čím dali dve prominentné kniežatá: Vladimír I. Yaroslav (Osmomysl), jeho syn.

Za vlády týchto dvoch kniežat, ktorá trvala 62 rokov (1125 – 1187), sa Haličská Rus ekonomicky a politicky rozrástla a posilnila a nahrnulo sa tam mnoho osadníkov z oblasti Dnepra, trpiacich „neustálymi kniežacími občianskymi spormi a nájazdmi Polovcov. Pod vplyvom západných susedov – Maďarska a Poľska, s ktorými bolo Haličské Rusko v úzkych obchodných a kultúrnych vzťahoch, sa tam vytvoril spoločenský systém, ktorý bol v mnohých ohľadoch odlišný od zvyšku Ruska. charakteristický znak Tento systém mal veľmi silný význam bojarov, ktorí si brali príklad od západoeurópskych feudálov a snažili sa obmedziť moc kniežaťa a ovplyvňovať štátne záležitosti. Vladimír I. aj Jaroslav Osmomysl proti týmto ašpiráciám bojarov celkom úspešne bojovali a svoje kniežatstvo riadili pevnou rukou, pričom vždy mali podporu zo severozápadného Ruska, Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva, ktoré začalo silnieť. Yaroslav Osmomysl bol ženatý s dcérou kniežaťa zo Suzdalu Jurij Dolgoruky.

Yaroslav Osmomysl, ktorý zomrel, rozdelil svoje kniežatstvo medzi dvoch synov: legitímneho - Vladimíra (II.) a nelegitímneho - Olega. Čoskoro medzi nimi začal boj, z ktorého s podporou bojarov vyšiel víťazne Vladimír a vylúčil Olega.

Čoskoro však musel pred neoprávnenými bojarmi utiecť aj samotný Vladimír II. Bežal o pomoc k uhorskému kráľovi Belovi III. Namiesto pomoci Bela III uväznil Vladimíra, vtrhol na Haličskú Rus a dosadil tam jeho syna Andreja, aby tam vládol, čím dal bojarom obrovské práva. Obyvateľstvo, ako uvádza kronika, trpelo zhupantmi Maďarov a svojvôľou bojarov, ale nebolo schopné zvrhnúť ich moc.

Až o dva roky neskôr, v roku 1189, sa Vladimírovi, ktorý utiekol z Uhorska, podarilo opäť vládnuť. Poľsko, nespokojné s tým, že Haličská Rus sa vlastne zmenila na uhorskú provinciu, tam vtrhlo, vyhnalo Uhorského Andreja a vrátilo trón Vladimírovi, ktorý tam vládol až do svojej smrti (1198). Vladimír II zomrel bezdetný. S ním zanikla dynastická vetva Rostislavovičov a vyvstala otázka obsadenia kniežacieho trónu Haličskej Rusi.

Uchádzačom o ňu bolo knieža susednej Volyne - Roman Mstislavovič, tiež priamy potomok Monomacha, podobne ako vyhynutá vetva Rostislavovičov. Ale proti nemu stála silná opozícia haličských bojarov, ktorí sa obávali, že tento rázny, rázny princ obmedzí ich práva, ako to bolo vo Volynskom kniežatstve. Len s podporou Poliakov, ktorí sa obávali, že Haličská Rus pripadne späť Maďarom, sa Romanovi Mstislavovičovi podarilo nastúpiť na haličský trón a iniciovať tak zjednotenie Haličskej a Volynskej Rusi do jedného veľkého štátu s dedičnou mocou Romanovičov. .

Keď mal Roman k dispozícii verné a spoľahlivé sily Vlyn, mohol ignorovať odpor bojarov a pevnou rukou prevziať opraty vlády zjednotených kniežatstiev. Vzápätí sa musel postaviť vlastnému svokrovi, kyjevskému kniežaťu Rurikovi, ktorý nebol spokojný so zjednotením oboch kniežatstiev. V ozbrojenej zrážke bol Rurik porazený a utiekol do Polovcov, s pomocou ktorých sa mu v roku 1203 podarilo dobyť Kyjev a spôsobiť v ňom hroznú skazu a masaker. Čoskoro však on a jeho spojenci - Polovci boli porazení jednotkami Romana Mstislavoviča, po čom bol Rurik násilne tonsurovaný mníchom. Je príznačné, že Roman nechcel zaujať ani kyjevský trón, ale vrátil sa do svojho zjednoteného kniežatstva. Príťažlivosť pre kniežatá Kyjeva ako veľkovojvodské hlavné mesto už vtedy stratila svoju silu a jeho vlastníctvo bez toho, aby prinieslo nejaké výhody, uložilo povinnosť chrániť Kyjevské kniežatstvo pred neustálymi nájazdmi kočovníkov.

V dôsledku zjednotenia dvoch husto osídlených kniežatstiev, kam neustále prichádzali noví osadníci z východu, a úspešného boja proti Kyjevu, sa princ Roman stal najsilnejším kniežaťom v Rusku. Poľský historik V. Kadlubek píše: "Knieža Roman sa tak vysoko vyzdvihol, že ovládol takmer všetky krajiny a kniežatá Ruska." A Novgorodská kronika ho nazýva „panovníkom celého Ruska“.

Začiatok rímskej vlády sa zhodoval s významnými historickými udalosťami v Európe. Na prelome 12. a 13. storočia pod náporom križiakov, inšpirovaných pápežom, Byzancia padla a v roku 1204 namiesto nej vznikla „Latinská ríša“, ktorá trvala viac ako pol storočia (do roku 1261). dosiahol úspech v boji proti Byzancii, bývalej bašte pravoslávia, katolicizmus sa tam nezastavil. Jeho pozornosť upútalo pravoslávne Rusko, ktoré sa už vtedy (ako aj dnes) usiloval katolicizovať. Prvou prekážkou v jeho postupe na východ bola pravoslávna Haličsko-volynská Rus, ktorej susedmi boli čisto katolícke Poľsko a Maďarsko.

Rýchle posilnenie štátu Romana Mstislavoviča vyvolalo nádeje, že by sa mohol stať nielen najbojovnejším a najautoritatívnejším kniežatstvom Ruska, ale aj jeho formálnym zjednotiteľom, akým bol kedysi Kyjev. Ak by sa tak stalo, katolicizmus by stratil všetku nádej na rozšírenie na východ a Poľsko a Maďarsko by zoči-voči zjednotenému Rusku dostali mocného, ​​mnohonásobne silnejšieho suseda. Štátne záujmy Uhorska a Poľska a záujmy katolicizmu všemožne diktovali tak zjednoteniu celého Ruska, ako aj posilneniu jeho haličsko-volynskej časti. Lebo len rozdelené a oslabené obrovské Rusko sa mohlo stať ich korisťou. Vzhľadom na to Rím, Poľsko a Maďarsko venujú osobitnú pozornosť silnému štátu kniežaťa Romana a systematicky proti nemu začínajú agresiu. Na jednej strane, podnietené Rímom, vedie Poľsko ozbrojený boj proti Romanovi; na druhej strane rímsky pápež ponúka Romanovi kráľovskú korunu, ktorej prijatie by bolo symbolickým uznaním moci pápeža. Rím a Poľsko mali spoľahlivých spojencov v osobe časti haličských bojarov, ktorí silne ťahali na Západ s jeho feudálnym systémom, ktorý dával bojarom obrovské práva.

Vzhľadom na to, že pôda pre „spoluprácu“ s Rímom bola pripravená, poslal pápež v roku 1206 do Galicha osobitné veľvyslanectvo s návrhom princovi Romanovi, aby uznal primát pápeža, pričom za to prisľúbil kráľovskú korunu a „pomoc sv. meč sv. Peter,“ ako povedali rímski veľvyslanci. Princ Roman tento návrh nielen kategoricky, ale aj veľmi ostro odmietol.

Kronikár vychádza z predpokladu, že smrť kniežaťa Romana je výsledkom zrady bojarov, ktorí boli nespokojní s pevným postupom politika a kniežaťa vo veciach domácej a zahraničnej politiky, ako aj v otázke náboženstva. .

Problémy po smrti princa Romana

Po smrti princa Romana moc formálne prechádza na jeho vdovu, ako opatrovníčku malých detí. V skutočnosti všetko zachytáva hŕstka bojarskej oligarchie, na čele ktorej stojí šľachtický bojarský rod Kormilichovcov. Vdova po princovi Romanovi sa cíti bezmocná pred chamtivou a mocnou bojarskou klikou a obracia sa na uhorského kráľa o ochranu, ktorý s tým ochotne súhlasí a od roku 1206 uvádza do svojho titulu: „Kráľ Galicha a Vladimíra“. Dôsledky tohto dodatku k titulu pocítili o mnoho storočí neskôr: v roku 1772, keď bol poľský štát rozdelený medzi Rakúsko, Prusko a Rusko, dostalo Rakúsko Halič. Rakúsky cisár bol vtedy aj „uhorským kráľom“ a ako taký bol uznaný Ruskom a Pruskom za „legitímneho“ dediča Haličskej Rusi.

Záštita uhorského kráľa však nedokázala skrotiť svojvôľu haličských bojarov, ktorí prinútili vdovu po princovi Romanovi utiecť s deťmi do Uhorska a na uvoľnený kniežací stolec pozvali knieža Severských, troch bratov Igorevičovcov. dúfajúc, že ​​nezasiahnu do „bojarských slobôd“. Bojari sa vo svojom výpočte kruto mýlili. Igoreviči, vo svojom Severskom kniežatstve zvyknutí pozerať sa na bojarov ako na poslušných zamestnancov, netolerovali svojvôľu haličských bojarov a jednali s nimi nemilosrdne: viac ako 500 bojarov bolo popravených, ich dcéry boli vydaté za obyčajných ľudí (ako píše kronika r. „otroci“ hovorí) a zvyšok priviedol k poslušnosti alebo utiekol do Maďarska.

Uhorský kráľ opäť zasahuje do záležitostí Haličskej Rusi, prichádza tam s armádou a obnovuje moc detí Romana Mstislavoviča. V roku 1211 bol jeho deväťročný najstarší syn Daniel vyhlásený za princa a jeho matka za regentku. Igorevičov obesili. Preživší bojari nie sú s týmto riešením problému spokojní a čoskoro sú rôznymi intrigami a hádkami prinútení vdovu po princovi Romanovi s deťmi opäť utiecť a vodca bojarskej strany Kormilich je vyhlásený za princ. Bol to jediný prípad v dejinách Ruska, keď na trón sedel človek, ktorý od vzniku štátu nepatril k vládnucej dynastii.

Obávajú sa bojarskej anarchie v Haličskej Rusi, v Poľsku a Maďarsku o nej konšpirujú. ďalší osud. Malý syn uhorského kráľa Kolomana je ženatý s mladou dcérou poľského kráľa Salome a sú vyhlásení za kráľa a kráľovnú Haličskej Rusi, ktorá sa tak dostáva pod vplyv agresívneho katolicizmu na jednej strane a nastupujúceho poľského šovinizmu na ostatný. Haličskému Rusku hrozí úplné pohltenie katolicizmom a poľským nacionalizmom, teda jeho zánik ako integrálnej súčasti Veľké Rusko, síce rozorvanej kniežacou anarchiou, no napriek tomu zostávajúci verný jednote Ruska a s Ruskom nerozlučne spätému pravosláviu.

Vzdialený novgorodský princ Mstislav zasahuje do jej záležitostí, keď dal svoju dcéru za ženu princovi Danielovi, ktorého bojari vyhnali. Mstislav s podporou celého obyvateľstva Haličskej Rusi vyhostí „kráľa a kráľovnú“ Kolomana a Salome av roku 1221 sa vyhlási za haličské knieža a ukončí 16-ročné nepokoje. Po jeho smrti (1228) mladý princ Daniil Romanovič zaberá kniežací trón a otvára nová stránka Dejiny Haličsko-volynského kniežatstva.

Princ Daniel a jeho vláda

Ako už bolo spomenuté, v prvej polovici 13. storočia došlo k udalostiam mimoriadneho významu a historického významu. Pád mocnej Byzancie pod dvojitým úderom križiakov a moslimskou agresiou; úplný úpadok najväčšieho štátu v Európe – Kyjevskej Rusi; tatársky vpád, ktorý prenikol ďaleko do Európy; osobitná činnosť katolíckej cirkvi, ktorá inšpirovala oboch križiacke výpravy o Byzancii a agresii na východe Európy. Všetky tieto udalosti sa odohrali v prvej polovici 13. storočia a radikálne zmenili pomer síl. V tomto polstoročí musel v Haličsko-volynskom kniežatstve vládnuť Daniel Romanovič. On sa ako mladý muž zúčastnil slávna bitka na rieke Kalka v roku 1223, v ktorej Tatári, ktorí sa práve objavili z Ázie, porazili spojené sily početných ruských kniežat. Neskôr, v sedemnásťročnom období od bitky na rieke Kalka po inváziu do Batu, vedie Daniel nepretržitý boj za zjednotenie a obnovu Haličsko-volynského kniežatstva, oslabeného počas bojarských nepokojov, odrážajúcich sklony Poľska a Maďarsko zasahovať do jeho záležitostí. Tento boj končí úplným úspechom a v polovici 30. rokov sa Daniel stáva rovnako silným a autoritatívnym princom, akým bol jeho otec, princ Roman. Široké masy obyvateľstva podporujú Daniila všemožne, vidia v ňom nositeľa a propagátora poriadku a spravodlivosti a ochrancu pred svojvôľou a výstrelkami bojarov a cudzincov. V zrážke s Kyjevom Daniel vyhrá rozhodujúce víťazstvo, ale po dobytí rozpadnutého a zničeného Kyjeva v ňom nezostáva, ale vymenúva svojho guvernéra.

Danielovi sa však nepodarilo zjednotiť Rusko, o ktoré sa usiloval, ani dlhodobo chrániť svoje kniežatstvo pred nepriateľmi. V roku 1240 sa hordy Tatárov presťahovali do Ruska pod vedením Batu Khan. 6. decembra 1240, po zúfalom odpore, obsadili Kyjev Tatári, vypálili ho, spustošili a takmer celé obyvateľstvo buď povraždili, alebo odviedli do otroctva. Z Kyjeva sa Batu presunul na západ do Haličsko-Volyňskej Rusi, pričom ničil a pustošil všetko na svojej ceste. Mesto Galich bolo zničené do tla a obyvateľstvo bolo takmer bez výnimky vyvraždené. Knieža Daniel bol v tom čase v Maďarsku, kde hľadal spojencov bojovať proti Tatárom, no na západe sa mu žiadnej skutočnej pomoci nedostalo.

Keď Daniel videl beznádejnosť situácie, po dlhom váhaní, podľa vzoru iných ruských kniežat, odišiel k Horde s výrazom podriadenosti a poslušnosti chánovi. Chán sa k nemu správal milosrdne a dal mu nálepku pre správu svojho Haličského kniežatstva, čo mu dávalo možnosť využiť všetky sily a energiu na obnovu krajiny spustošenej inváziou. Daniel nechal svoje hlavné mesto Galich neobnovené, postavil a opevnil nové hlavné mesto – Hill, a tiež obnovil mnohé zničené mestá a založil nové, vrátane Ľvova, pomenovaného po jeho najstaršom synovi Leovi.

Uvedomujúc si nemožnosť bojovať proti Tatárom na vlastnú päsť, hľadal Daniel spojencov na Západe, predovšetkým v Maďarsku, Poľsku a križiakoch. Ale, inšpirovaný katolíckou cirkvou, Západ namiesto pomoci viedol agresiu proti ruským krajinám s cieľom šíriť katolicizmus a podmaniť si Rím. Bolo to v rokoch Tatárska invázia, zrejme nie náhodou došlo aj k útokom Západu na Novgorod, jediný preživší Tatárov, ktorý nebyť týchto útokov, mohol pomôcť v boji proti Tatárom. Len vďaka vojenskému talentu novgorodského kniežaťa Alexandra Nevského (bratranca Daniila Romanoviča) a obetavosti Novgorodčanov bolo možné tieto útoky odraziť a spôsobiť porážku agresorom: Švédom na Neve a križiakom na Neve. ľad Jazero Peipus (Bitka na ľade 1242).

Rím pochopil ťažkú ​​situáciu princa Daniela a rozhodol sa ho využiť, aby rozšíril svoj vplyv na jeho kniežatstvo. Bola mu prisľúbená plná podpora katolíckych stavov a kráľovský titul, ak bude súhlasiť s prijatím koruny od pápeža. Po dlhom váhaní s tým Daniel súhlasil. Ale keďže poznal odpor ľudu od katolicizmu, Daniel nebol veľkolepo korunovaný vo svojom nový kapitál- Kopec, ale potichu a skromne v malom mestečku Dorogichin.

Daniel po korunovácii v nádeji na prisľúbenú pomoc zo Západu podnikol ťaženie na oslobodenie Novgorod-Volynského (Vodzvjagela) a Kyjeva od tatárskych posádok, no pomoci sa nedočkal. Namiesto pomoci musel bojovať s Litovcami, ktorí zaútočili na jeho majetky. Túra bola ukončená. Spôsobil však rýchlu reakciu Tatárov: v roku 1259 ich veľká armáda pod velením Burundai vtrhla na Volyňsko-galícijskú Rus a prinútila Daniila zbúrať všetky mestá, ktoré opevnil, a uvalila naňho veľkú náhradu.

Daniel nedostal žiadnu pomoc od pápeža, ani od jemu poslušných katolíckych susedných štátov a bol nútený bez akýchkoľvek pochybností podriadiť sa všetkým požiadavkám Tatárov. Daniil, pobúrený zradou Západu, s ním pretrhne všetky zväzky, vzdá sa kráľovského titulu prijatého od pápeža a spolieha sa na spolužitie s Tatármi, čo sa mu darí za cenu nemalého poníženia a materiálnych obetí.

Zlomený neúspechmi Daniel zomiera v roku 1264, len o rok prežil svojho bratranca Alexandra Nevského, ktorý tak brilantne odrazil západnú agresiu na Neve a jazere Peipus.

Po smrti Daniela a jeho brata Vasilija, s ktorými priateľsky a spoločne vládli Golicko-Volyňskej Rusi, ich synovia Levovi a Vladimírovi oddelene, ale aj priateľsky, ako ich otcovia, Lev vlastnil Haličskú Rus a Vladimír Volyňská Rus. Nielenže sa s Tatármi nehádali, ale občas sa uchýlili k ich pomoci v boji proti svojim západným susedom. Takže Karpatská Rus bola znovu dobytá od Maďarska a krajina Lublin od Poľska.

Po ich smrti bola celá Haličsko-volynská Rus bez akýchkoľvek občianskych sporov opäť zjednotená pod vládou jedného princa - Jurija Ľvoviča (syna Leva), ktorý sa začal nazývať „kráľom Ruska“, hoci jeho starý otec odmietol. tento titul.

Jurij, ktorý žil medzi tatárskym kladivom a západnou katolíckou nákovou, odrezaný od zvyšku Ruska, pochopil nemožnosť akejkoľvek celoruskej politiky a snažil sa žiť v mieri s Tatármi aj Poliakmi a Maďarmi a postaral sa o zlepšenie jeho kniežatstva, kam čoraz viac začal prenikať katolícky vplyv. Preto na posilnenie pravoslávia získal od konštantínopolského patriarchu vysvätenie za metropolitu pre Halič-Volyňskú Rus (1303).

Kyjevský metropolita, ktorý bol v roku 1299 považovaný za metropolitu „celého Ruska“, opustil Kyjev a presťahoval sa do vzdialeného Vladimíra na Klyazme v Suzdalskej Rusi. Novovymenovaný metropolita (rodom Halič - hegumen Peter) však vo svojej haličsko-volynskej metropole dlho nezostal a presťahoval sa do Vladimíra zo Suzdalu a potom do Moskvy. Tento Halič bol prvým moskovským metropolitom a svojou vysokou autoritou veľmi prispel k jej povýšeniu.

Dvaja synovia Jurija I., Anrey a Lev II., si s Tatármi nevedeli rady a obaja zomreli v boji proti nim v roku 1323. Ich smrťou sa mužská línia Romanovičov otočila a vyvstala otázka nahradenia kniežacieho trónu. Podľa praxe zavedenej od čias Jaroslava Múdreho mal trón prejsť na jedného z kniežat potomkov Monomacha, ale medzinárodná situácia bola vtedy taká, že sa bojarskej strane podarilo nasadiť na trón poloobkľúčený. silným Poľskom a Litvou, Haličsko-volynská Rus, Poliak, syn mazovského kniežaťa Treydena, ženatý so sestrou Andreja a Leva II. - Máriou.

Tento nový princ, menom Boleslav (Troidenovič), formálne prestúpil na pravoslávie, keď nastúpil na kniežací trón a dokonca si zmenil meno na Jurij. Čoskoro sa však Jurij II. vrátil ku katolicizmu a ako knieža pravoslávnej ruskej krajiny začal urážať náboženské a národné cítenie svojich poddaných a obklopil sa katolíckymi Poliakmi. Svojím správaním odstrčil dokonca aj tie bojarské kruhy, ktoré prispeli k jeho povolaniu kraľovať. Celá Haličsko-volynská Rus nenávidela svojho princa. V roku 1340 ho otrávili a kniežatstvom sa prehnala vlna protipoľských a protikatolíckych pogromov sprevádzaných veľkými zverstvami.

Smrťou Jurija Druhého Troydenoviča, alebo skôr jeho povolaním k moci, bola jej juhozápadná časť na mnoho storočí odtrhnutá od zjednotenej Kyjevskej Rusi a dostala sa na obežnú dráhu agresorov Západu – katolíckeho Poľska a Litvy, Galície. -Volyňská Rus sa stala predmetom sporov a bojov medzi tými, ktorí na ňu prezentovali práva - Maďarskom, Poľskom a Litvou. Tento boj trvá už 37 rokov a končí sa až v roku 1387 tým, že Halič ustupuje Poľsku, Volyňa Litve a Karpatská Rus Uhorsku. Názory a túžby obyvateľstva rozdeleného kniežatstva jeho rasgely nebrali do úvahy, snažiace sa len národne odosobniť a rôznymi výhodami pokatolizovať a získať si svoje vyššie vládnuce vrstvy na svoju stranu.

Agresia Západu proti Rusku, odrazená Alexandrom Nevským na jeho severozápadných hraniciach, bola korunovaná úspechom na jeho západných a juhozápadných hraniciach.

Tu by bolo vhodné spomenúť, že následne sa táto agresia proti moskovskej časti Ruska a neskôr proti Rusku opakovane obnovovala a skončila zrejme navždy až s koncom druhej svetovej vojny. Stačí si pripomenúť poľsko-litovskú agresiu v 17. storočí, keď bola okupovaná aj Moskva, švédsku inváziu v rokoch 1708-9, francúzsku inváziu v roku 1812, britský a francúzsky útok v roku 1854 a dve nemecké invázie počas súčasného storočia .

Objektívna štúdia vzťahu medzi Ruskom a Západom dala podnet známemu historikovi našej doby Toynbeemu, ktorý povedal: „Počas celej svojej histórie Rusko nikdy nezaútočilo na Západ, ale iba sa proti nemu bránilo.

Týmto sa končí naše zhrnutie osudu Haličsko-volynskej Rusi, počnúc pridelením Haličskej Rusi k dedičstvu vnuka Jaroslava Múdreho - Rostislava (1052) a zabezpečením tohto dedičstva do dedičného vlastníctva Rostislavovičov zjazdom. kniežat v Ljubechu (1097) a končiace rozdelenie Haličsko-volynského kniežatstva medzi západných agresorov (1387).

Keďže bol zvyšok Ruska pod tatárskym jarmom, roztrieštený a nejednotný, nemal príležitosť brániť Halič a Volyň, svoje pôvodné ruské krajiny, a potom naň postupne začal zabúdať, zaneprázdnený inými problémami: bojom proti Tatárom, boj o prístup k Baltskému a Čiernemu moru a jeho vlastné rozšírenie na východ.

Ale ľud zotročeného Haličsko-volynského kniežatstva nezabudol na svoju národnú jednotu a zachoval si ju na dlhé stáročia oddeleného života. Nenechal sa ani katolicizovať, ani vyleštiť, o čo sa Poľsko usilovalo. Ortodoxia, ktorá sa stala neoddeliteľnou od ruska, zohrala obrovskú rozhodujúcu úlohu v úspechu tohto ľudového odporu.

A čím silnejší bol tlak katolicizmu a poľského národného šovinizmu, tým silnejší bol odpor širokých más ľudu. Koncom 16. storočia vyústila do ozbrojeného boja vedeného ukrajinskými kozákmi, ktorý v našich časoch viedol k národnému oslobodeniu Ruska od cudzej moci a zavlečeniu Poľska, ktoré sa snažilo Rusko rozštvrtiť, do jeho etnografických hraníc. . Aká silná bola túžba po národnej jednote a aký hlboký bol medzi obyvateľstvom odtrhnutých častí Ruska pocit ich ruskosti, výrečne svedčia najnovšie údaje o tejto otázke. Pri sčítaní ľudu v Poľsku v roku 1931 sa uskutočnilo aj v Haliči, ktorý bol vtedy súčasťou Poľska. Na otázku o ich národnosti odpovedalo 1 196 855 Haličanov, že sú „Rusi“, zatiaľ čo 1 675 870 sa označilo za „Ukrajincov“. Netreba zabúdať, že „Ukrajinci“ boli vtedy zvýhodňovaní poľskou administratívou a ukrajinskí separatisti mali v rukách všetky kľúčové pozície v spoločenskom a kultúrnom živote nepoľského obyvateľstva Haliče. Vyššie uvedené údaje boli uvedené v článkoch S. Medveditského a v karpatsko-ruských novinách v USA a nikdy neboli vyvrátené nezávislými, pretože je ťažké vyvrátiť fakty prevzaté z oficiálnych údajov poľského sčítania ľudu.

Druhý príklad. Ako už bolo spomenuté, v roku 1937 na Karpatskej Rusi, ktorá bola vtedy súčasťou Česko-Slovenska, pod vplyvom ukrajinskej separatistickej propagandy vyvstala otázka – v akom jazyku – ruštine alebo ukrajinčine učiť na školách. Z plebiscitu vyplynuli tieto výsledky: za vyučovanie v ruštine – 86 %; v ukrajinčine - 14%.

Uvedené údaje výrečne svedčia o mimoriadnej národnej výdrži obyvateľstva tejto časti kedysi zjednotenej Kyjevskej Rusi. Napriek odnárodňovaniu a katolizácii ich vyšších vrstiev, zosilnenej poľskej kolonizácii, násilnému zavedeniu únie, napriek propagande ukrajinského separatizmu-šovinizmu si široké masy ľudu zachovali zmysel pre svoju ruskosť a jednotu so zvyškom Ruska. . Dynastická a kultúrna jednota Haličsko-volynskej Rusi so zvyškom Ruska je usilovne umlčaná a zmätená ukrajinskou separatistickou historiografiou, ktorá má čisto politický cieľ dokázať, že „Moskovčania“ a „Ukrajinci“ sú cudzie a cudzie národy. Ale oklamať možno iba neznalých cudzincov alebo tých, ktorí okrem diel historikov „Grushevského školy“ nič nečítali a akceptovali vyhlásenia separatistických historikov - „organizátorov strany“ o viere.

Pri akomkoľvek pozornom, premyslenom a svedomitom postoji k historickým udalostiam je možné s úplnou istotou dokázať jednotu Haličsko-Volyňskej Rusi so zvyškom Rusi.

V prvom rade dynastická jednota. Nie dynastické príbuzenstvo alebo spojenia, ale jednota, ktorá v tých časoch znamenala veľa. Netreba zabúdať, že špecifický systém existoval, hoci bol často porušovaný. A podľa tohto systému bol každý princ dočasný a musel byť pripravený na pohyb v súvislosti so smrťou ktoréhokoľvek z princov rozšírenej dynastie. Poznáme totiž veľa prípadov, keď sa kniežatá presťahovali z kniežatstiev severozápadného Ruska do panovania v juhozápadnom Rusku a naopak. A na severovýchode kraľovali Jaroslav Múdry a Vladimír Monomach a zakladateľ haličsko-volynskej vetvy Roman Mstislavovič, než sa dostali na juhozápad. Zmenou kniežatstva neodišli do cudziny, nie k cudziemu ľudu, ale len vymenili, takpovediac, administratívne miesta na území jedného a toho istého ľudu. Okrem toho časté manželstvá medzi vzdialení príbuzní- potomkovia Igora, Svyatoslava a svätého Vladimíra ešte viac priblížili kniežatá severnej a južnej Rusi. Daniil Galitsky bol napríklad bratranec Alexandra Nevského, teda vnuka zakladateľa moskovskej dynastickej línie Vsevoloda Veľkého hniezda a strýka prvého moskovského kniežaťa Daniila, otca Ivana Kalitu.

Viac väčšiu hodnotu než dynastická jednota mala jednotu náboženstva a od náboženstva v tom čase neoddeliteľnú aj kultúrny život vôbec. A severozápadnom Rusku a juhozápadné Rusko boli pravoslávne a všetok kultúrny život sa sústreďoval najmä do pravoslávnych kláštorov a kultúra sa šírila prostredníctvom pravoslávnych duchovných. Pre celé Rusko bol iba jeden metropolita - v Kyjeve a niesol titul metropolita „celého Ruska“. A keď sa v roku 1299 kyjevský metropolita presťahoval z rozpadnutého Kyjeva a oblasti Dnepra do Suzdalskej Rusi, prenieslo sa tam náboženské a kultúrne centrum celej Rusi. kultúrny jazyk- staroveký ruský jazyk - bol jednotný a spoločný pre celé Rusko, o čom sa každý môže ľahko presvedčiť čítaním anál, ktoré prežili dodnes. Najviac kroník sa zachovalo na severovýchode, nezmerne menej na juhozápade a už vôbec nie v oblasti Dnepra – centra dnešnej Ukrajiny. Nie je ťažké vysvetliť tento jav, vediac, že ​​oblasť Dnepra bola koncom 13. storočia prázdna, juhozápad bol pod neustálou agresiou katolicizmu a polonizmu a severovýchod sa úplne bez prekážok rozvíjal náboženský a kultúrny, pretože Tatári nemali zasahovať do náboženských záležitostí.

Jednota dynastickej, náboženskej a kultúrnej, a teda národná jednota celého Ruska nevyvrátiteľne dokazuje úplne nepopierateľné historické dokumenty, a ak sú k dispozícii, tvrdiť, že „Moskovčania“ sú Veľkí Rusi a „Ukrajinci“ sú Malorusi. cudzie a cudzie národy môžu len alebo úplne nepoznať históriu Ruska alebo ich zámerne skresľovať. V spore o to, kto je dedičom štátnosti a kultúry kyjevského štátu, na ktorý sa hlásia veľkorusi aj ukrajinskí separatisti, možno zreteľne rozlíšiť viacero bodov.

Región Dneper je politickým a kultúrnym centrom bývalého Kyjevského štátu, v súčasnosti obývaný Ukrajincami alebo Malarosmi – to nie je v názve – a nikto to nebude spochybňovať. To však vôbec nemôže slúžiť ako dôkaz kontinuity kultúry a štátnosti, ktorá na tomto území existovala predtým, ako ho osídlili tí, ktorí na ňom v súčasnosti žijú. A naopak, Veľkorusi, ktorí nežijú na území Ukrajiny, si zachovali eposy éry Kyjevského štátu a letopisy a kontinuitu z kyjevskej náboženskej a kultúrnej hierarchie a kontinuitu politická moc(dynastia), vrátane jej symbolu - Cap of Monomakh. Toto všetko nemôžu ukrajinskí žiadatelia prezentovať, pretože v oblasti Podnepra to nie sú vrátení utečenci – deportovaní, ale noví utečenci – imigranti zo západného a severozápadného okraja bývalého Kyjevského štátu, ktorí v oblasti Dnepra nikdy nežili. Preto izolovanosť ich ľudového eposu od Kyjevskej Rusi, preto ich každodenné a jazykové rozdiely s Veľkorusmi.

Niet pochýb o tom, že existujúce dialektické rozdiely v rôzne časti Kyjevská Rus po mnoho storočí oddeleného života a vonkajšieho vplyvu sa zintenzívnili a nakoniec viedli k vytvoreniu veľkého ruského a ukrajinského jazyka. Obyvatelia oblasti Dnepra z éry Kyjevskej Rusi, ktorí odišli na severovýchod, asimilujúc fínske a turkicko-tatranské kmene, si od nich osvojili niekoľko jazykových a každodenných čŕt a mali svoj vlastný originálny spôsob rozvoja ľudového jazyka a kultúra. Osadníci, ktorí prišli do oblasti Dnepra o niekoľko storočí neskôr - utečenci zo západu a severozápadu, si so sebou priniesli jazykové a kultúrne črty tých okrajových častí Kyjevskej Rusi, odkiaľ prišli. A spôsob rozvoja ich ľudového jazyka a spôsobu života výrazne ovplyvnil Západ, pod vládou ktorého boli dlhé stáročia úplne odrezaní od komunikácie so severovýchodným Ruskom. Jazykové a každodenné rozdiely medzi Ukrajincami a Veľkými Rusmi, ktoré nepochybne existujú a ktorých existenciu nikto nespochybňuje, však vôbec nie sú dôkazom toho, že tieto dva národy, „cudzí“ a „cudzí“, ako tvrdia ukrajinskí separatisti. História, nie skreslená, ale svedomito študovaná, s úplnou kategorickosťou a dôkazmi hovorí, že ide o dve vetvy jedného ľudu, vyrastené zo spoločného koreňa Ruska. Tieto vetvy, teraz blízke, pevne uchovávajúce pocit svojej jednoty v hĺbke povedomia ľudí, boli nesmierne bližšie pred 600 rokmi, keď historické udalosti odtrhli juhozápadné Rusko (Haličsko-volynské kniežatstvo) od zvyšku Ruska a dali ho pod vládu agresívneho katolicizmu a poľského šovinizmu.

Ako však ukázali nasledujúce udalosti, nepodarilo sa im túto časť Ruska poľštiť ani katolicizovať. Len čo padli reťaze katolícko-poľského otroctva, Haličsko-volynská Rus ukázala svoju celoruskú tvár.

Koniec týmto krátka esej tristo rokov existencie Haličsko-volynského kniežatstva, - koniec 11. - koniec 14. storočia uvádzame hlavné chronologické údaje tohto obdobia.

Chronologická tabuľka Hlavné udalosti GALICIA-VOLYNIA RUSKO za tri storočia svojej existencie (1052-1386)

Rostislavoviči (1054-1198)

1054 - Prijatie Rostislava (vnuk Jaroslava Múdreho) z Haliče - "mestá Cherven".

1097 - Zhromaždenie kniežat v Lyubech v Haličskej Rusi "dedičstvo" Rostislavovičov.

1125 - 1153 - Vláda Vladimíra - zjednotenie všetkých haličských osudov.

1153 - 1187 - Vláda Jaroslava Vladimiroviča - "Osmomysl". Ďalšie posilnenie Haličskej Rusi.

1187 - 1189 - Boj medzi "novým" Jaroslavom. Maďarská intervencia. x vyhnanstvo.

1189 - 1198 Vláda Vladimíra II. Jeho úzke spojenie s Vladimirsko-Suzdalskou Rusou

Romanoviči (1199-1323)

1199 - Knieža Volynsky Roman Mstislavovič zjednotil Haličské a Volynské kniežatstvo.

1205 - 1221 - Smrť princa Romana. Začiatok problémov. Zásah Maďarska a Poľska.

1221 - 1228 - Vláda Mstislava (Novgorodského) so svojím zaťom Daniilom Romanovičom. V roku 1228 smrť Mstislava.

1228 - 1264 - Vláda Daniela Romanoviča. V roku 1253 korunovácia za kráľa

1239 - 1240 Vpád Tatárov. Ruina Kyjeva a Haličskej Rusi.

1259 – Druhá invázia Tatárov – Burundai.

1264 - zomrel Daniel z Haliče.

1264 - 1301 - Lev I. Danilovič - Spolužitie s Tatármi.

1301 - 1308 - Jurij I., syn Leva I. - Vznik Metropoly Galícia-Vodynskaja Rus.

1308 - 1323 - Vláda synov Jurija I., Andreja a Leva II. a ich smrť v roku 1323

1323 - 1340 - Boleslav Troydenovič (Jurij II.) - syn mazovského kniežaťa.

1340 - 1387 - Nepokoje. Pád a rozdelenie Haličsko-Volyňskej Rusi.

Z knihy Dobrý dedko Stalin. Skutočné príbehy zo života lídra autora Bogomolov Alexej Alekseevič

Cesta do Volynskoje Staroveký Kremeľ sa leskne pozlátením, nehýbe topoľovou ratolesťou. Stalin opúšťa Kremeľ pri Borovitsky vysokej bráne. Celá Moskva - skvelá, drahá - Rozkvitla pod modrou oblohou. A po celom hlavnom meste prechádza Stalin širokými rovnými ulicami. (Z piesne „Pieseň

Z knihy Nezvrátené dejiny Ukrajiny-Ruska, zväzok I autor Divoký Andrew

Haličsko-volynské kniežatstvo Od staroveku je oblasť Haličsko-volynská Rus známa pod spoločným názvom Chervenské mestá. Toto je vlastne Galícia s mestami: Przemysl, Zvenigorod, Trebovl, Galich, Berlad a ďalšími, ako aj Volyň s mestami:

Z knihy Ukrajina: história autora Subtelný Orestes

3. GALIČSKO-VOLYNSKÉ KNÍŽSTVO Kolaps obrovských, narýchlo zbúraných politických formácií ako Kyjevská Rus je typickým javom v dejinách stredoveku. Na Západe teda rozkvetu Kyjeva predchádzala pomerne krátka existencia karolínskej ríše, ktorú vytvoril Karol

Z knihy Staroveká ruská história do Mongolské jarmo. Zväzok 1 autora Pogodin Michail Petrovič

VLADIMÍR-VOLYNSKÉ KNIEŽSTVO Vladimír svojím menom označuje svoje založenie veľkovojvodom Vladimírom Svätým. Vladimírske kniežatstvo dostal piateho syna,

Z knihy Národné dejiny: poznámky z prednášok autora Kulagina Galina Mikhailovna

2.2. Charakteristika hlavných špecifických centier (kraj Vladimir-Suzdal, Veľký Novgorod, Haličsko-volynské kniežatstvo) Dôležitú úlohu v politický život S Ruskom hrala krajina Vladimir-Suzdal, ktorá sa oddelila od Kyjeva v 30. rokoch. 12. storočia Nachádzala sa na

Z knihy Chánov a kniežat. Zlatá horda a ruské kniežatstvá autora Mizun Jurij Gavrilovič

HALIČSKÉ KNÍŽATSTVO-VOLYŇSKÉ Na začiatku to boli dve kniežatstvá – Haličské a Volyňské. Následne boli zlúčené. Haličská zem je moderné Moldavsko a Severná Bukovina. Hranice haličskej zeme boli nasledovné. Na juhu siahala hranica

Z knihy Chronológia ruských dejín autor Comte Francis

Volyňské, Haličské a Kyjevské kniežatstvá 1153–1187 (opäť) V Haliči vládne Jaroslav Vladimirovič Osmomysl (Galitsky) – jediné knieža juhozápadného Ruska, ktorému sa podarí podmaniť si bojarov 1173, 1180–1181, 1194–12031 -1111 princ a potom veľkovojvoda

Z knihy Dejiny Ukrajiny od najstarších čias po súčasnosť autora Semenenko Valerij Ivanovič

Haličsko-volynské kniežatstvo Karpatská oblasť, kde podľa Konštantína Porfyrogeneta existovalo Veľké Biele Chorvátsko, nominálne patrilo Rusku od čias Olega, potom prešlo pod protektorát Morava. Po smrti Vladimíra I. ho prevzal poľský kráľ

autora Kolektív autorov

Volyňské a Haličské kniežatstvá Koncom 10. a v prvej polovici 11. stor. správnym centrom krajín Volyne a Karpát bol Vladimír, v letopisoch uvádzaný len vo forme Volodymyr. Zdá sa, že jeho názov je argumentom v prospech

Z knihy Dejiny Ukrajiny. Populárno-vedecké eseje autora Kolektív autorov

Haličsko-volynské kniežatstvo na konci XIII. - prvé desaťročia 14. storočia Po smrti Daniela z Haliče, jeho syna Shvarna Daniloviča krátka doba zjednotil Haličské kniežatstvo s Litvou. Lev Danilovič (zomrel 1301), ktorý zdedil Ľvov a Przemysl a po r.

Z knihy Bitka pri modrých vodách autorka Soroka Yuri

Haličsko-volynské kniežatstvo v predvečer invázie Batu Princ Roman Mstislavich a jeho úloha pri posilňovaní kniežatstva Ako už bolo spomenuté, decentralizácia moci v západných oblastiach Kyjevskej Rusi začala dávno predtým, ako sa pod hradbami Kyjeva objavili vojaci Batu Chána. . Hneď

Z knihy Dejiny Ruska od staroveku do konca 17. storočia autora Sacharov Andrej Nikolajevič

§ 3. Haličsko-volynské kniežatstvo Haličsko-volynské kniežatstvo vzniklo na základe krajín bývalého Vladimírsko-volynského kniežatstva, ktoré sa nachádzalo na západnej a juhozápadnej hranici Ruska. V XI - XII storočí. menšie kniežatá vládli vo Vladimir-Volynsky,

Z knihy Chýbajúci list. Nezvrátená história Ukrajiny-Ruska autor Divoký Andrew

Haličsko-volynské kniežatstvo Od pradávna je región Haličsko-volynská Rus známy pod všeobecným názvom „červenské mestá“. Toto je vlastne Galícia s mestami: Przemysl, Zvenigorod, Trebovl, Galich, Berlad a ďalšími, ako aj Volyň s mestami:

Z knihy Dejiny Ukrajinskej SSR v desiatich zväzkoch. Prvý zväzok autora Kolektív autorov

5. Územie VOLYNSKÉ KNÍŽSTVO. Volyň bola relatívne malá západná periféria Starý ruský štát. Jeho závislosť od Kyjeva a neskôr od Galicha viedla k tomu, že je veľmi ťažké určiť viac-menej stabilné hranice tejto krajiny. Hranica na východe

Z knihy História Ruska IX-XVIII storočia. autora Morjakov Vladimír Ivanovič

2. Haličsko-volynské kniežatstvo

Z knihy Dejiny štátu a práva Ukrajiny: Učebnica, príručka autora Muzyčenko Petra Pavloviča

3. kapitola HALIČSKO-VOLYNSKÉ KNÍŽSTVO - POKRAČOVANIE TRADÍCIE RUSKO-UKRAJINSKEJ ŠTÁTNOSTI (prvá polovica XIII. - druhá polovica XIV. storočia) 3.1. Všeobecný historický prehľad Rozpad Kyjevskej Rusi bol prirodzeným dôsledkom jej ekonomického a politický vývoj. Jeho dôvody

Vznikla v roku 1199 ako výsledok zjednotenia potomka - Romana Mstislavicha z Vladimir-Volyňskej krajiny a mesta Galich. V tom čase bolo Haličsko-volynské kniežatstvo jedným z najrozvinutejších a najväčších kniežatstiev. Zahŕňalo asi 9 krajín a niekoľko území moderných regiónov.

Aktívne viedli kniežatá Haličsko-volynského kniežatstva zahraničná politika v centrálnej a Východná Európa. Hlavnými konkurentmi, nachádzajúcimi sa v okolí kniežatstva, boli poľské a uhorské kráľovstvo, Polovci a bližšie k polovici 13. storočia aj z.

Vzájomné vzťahy s Poľskom, Maďarskom a Litvou

Haličsko-volynský štát s centrom v Haliči sa po smrti Romana Mstislavicha v roku 1214 dostal pod kontrolu Poľska a Uhorska. Avšak už v rokoch 1238 - 1264. Haličsko-volynské kniežatstvo opäť získava silu a nezávislosť vďaka Mstislavovi Udalnému a synovi Romana Mstislavicha - Danielovi.

Sociálny systém Haličsko-volynského kniežatstva

Hlavnou črtou spoločenského systému kniežatstva bolo, že takmer všetky držby pôdy boli v moci veľkej skupiny bojarov. Dôležitú úlohu zohrali votchinniki, bojovali proti nespravodlivej, podľa ich názoru, kniežacej moci, ktorá sa snažila obmedziť ich práva v ich prospech. Do druhej skupiny patrili slúžiaci feudáli. Najčastejšie vlastnili pôdu len počas služby. Poskytli kniežaťu armádu, ktorú tvorili roľníci na nich závislí. To bola podpora v boji proti bojarom pre haličské kniežatá.

Na vrchole feudálnych schodov bola cirkevná šľachta. Vlastnili obrovské pozemky a roľníkov. Hlavnou časťou vidieckeho obyvateľstva Haličsko-volynského kniežatstva boli roľníci. Na území kniežatstva sa nachádzalo viac ako 80 rôznych miest. Väčšinu mestského obyvateľstva tvorili remeselníci. Bolo tu veľa dielní a ich výrobky išli na domáci i zahraničný trh. Dobrý príjem priniesol aj obchod so soľou.

Štátne zriadenie Haličsko-volynského kniežatstva

Napriek sile hlavných bojarov si Haličsko-volynské kniežatstvo zachovalo svoju jednotu dlhšie ako zvyšok ruských krajín. Na čele stáli haličskí bojari, ktorí rozhodovali o tom, kto bude sedieť za kniežacím stolom a koho treba odstrániť. Svoju moc viedli pomocou bojarskej rady, v ktorej boli veľkostatkári, biskupi a ľudia z vysokých štátnych funkcií. Vzhľadom na to, že v rade boli bojari, možno s určitosťou povedať, že v jeho moci bol celý štátny aparát vlády.

Niekedy sa schádzali kniežatá Haličsko-volynského kniežatstva, ale nemali veľký vplyv, pretože existoval palác a patrimoniálny systém vlády.

Právny systém kniežatstva sa prakticky nelíšil od systému iných ruských krajín. Účinok normy sa (s menšími zmenami) rozšíril aj na územie Haličsko-volynského kniežatstva. Kniežatá vydali množstvo normatívnych aktov, ktoré si zaslúžia zmienku, sú to:

• Zákonná listina Ivana Berladnika (1134);
• Rukopis kniežaťa Vladimíra Vasilkoviča;
• Zákonná listina Mstislava Daniiloviča (1289).

Predpoklady rozpadu Haličsko-volynského kniežatstva

Vzhľadom na feudálnu závislosť od Zlatej hordy sa vzťahy medzi ňou a Haličsko-volynským kniežatstvom prudko zhoršili, viedli synovia Daniela, čo viedlo k oslabeniu kniežatstva. K rozpadu Haličsko-volynského kniežatstva došlo v dôsledku zvýšeného vplyvu Poľska a Litvy naň, ako aj v súvislosti so súčasnou smrťou Leva a Andreja Jurijeviča v roku 1323. V roku 1339 bolo Haličské kniežatstvo úplne zajaté Poľskom a v roku 1382 si Poľsko a Litva rozdelili Volyň medzi seba.