Teoretická analýza sociálno - psychologických postojov a faktorov ich formovania v adolescencii. Psychologické postoje osobnosti. Dôvody vzniku dlžoby

„Dievča sa musí vydať do 25 rokov“, „Manžel sa musí postarať o rodinu“, „Dieťa sa musí naučiť čítať vo veku štyroch rokov, nie neskôr“ - čo sú to túžby, pravidlá alebo neopodstatnené presvedčenia ?

Must-nanizmus (“mal by” a “masturbácia”) je koncept, ktorý kedysi zaviedol A. Ellis. Označuje veľmi rigidné, zriedka odôvodnené a často vzdialené realite predstáv človeka o životných normách. Napríklad, aký by mal byť vzťah, ako by sa malo dieťa rozvíjať, aký by mal byť kariérny rast atď. V skutočnosti tieto zavedené rámce nepotrebuje ani samotný človek, ani jeho okolie.

Ako to však môže človek pochopiť, ak neustále niečo dlhuje? ..

Psychologické postoje osobnosti. Dôvody vzniku dlžoby

Odkiaľ pochádzajú všetky tieto „musí“, „malo by“ a „bude to správne“? Prirodzene, koreň všetkých problémov treba hľadať v detstve. Rodičia alebo príbuzní mohli tieto „rámce“ vštepovať svojim deťom, alebo naopak, vznikli v hlavách detí ako protest voči rodičom, rovesníkom atď.

Pomerne často je must-anizmus sprevádzaný komplexom vznešenosti a narcizmu. Ako s tým žiť? Čo robia ľudia trpiaci due-anizmom? Majú jasné pravidlá pre život, pre iných ľudí aj pre seba. Ak niekto poruší tieto pravidlá, rovná sa to skutočný hriech a ten človek už nemôže byť úplný v očiach tých, ktorí trpia dlžným aniizmom. Najhoršie zo všetkého je, keď samotná osoba tieto pravidlá nedodržiava. Potom sa začne v niečom obmedzovať, opovrhovať, kvôli čomu sa mu postupne rúca život, no nevie si predstaviť, ako bez týchto pravidiel žiť. Je zaujímavé, že takíto ľudia nikdy nevedia odpovedať, odkiaľ sa tieto „rámce“ vzali a prečo sú si istí, že je možné takto žiť. Nevedia to, ale určite vedia, že je potrebné žiť len podľa týchto pravidiel.

Prejavy due-nanizmu

Silná forma vnútorného must-nanizmu sa prejavuje ako požiadavka na seba samého byť jednoznačný a jasný, nemeniť sa a nepochybovať o svojich názoroch, pravidlách a požiadavkách, o ktorých, samozrejme, nie je jasné, odkiaľ sa vzali. Ísť za tieto „rámce“ nie je jednoduchý hriech. Presvedčenia sú to, na čom stojí must-anizmus. Ide o agresívnejšiu formu nekriticky prevzatých predstáv o živote, o sebe, o ľuďoch a o svete, ktoré nie sú kritizované. Existujú tri základné „must“ všetkých presvedčení:

musím

Napríklad, človek si je istý, že by mal dosiahnuť úspech do 30 rokov, vytvoriť rodinu pred 35, vychovávať deti v určitých tradíciách, mať veľa priateľov, dobrý vzťah so zamestnancami atď. Na jednej strane sa môže zdať, že ide o prirodzené ľudské túžby, ale forma, akou sú prezentované v prítomnosti due-nanizmu, úplne mení obraz.

Mal by si

Osoba trpiaca dlžným nanizmom môže od ľudí očakávať určité činy: každý by ho mal milovať a rešpektovať, odpustiť niektoré chyby, pomôcť atď. Ak ľudia nenaplnia jeho očakávania, potom ich človek môže jednoducho vymazať zo svojho života.

Svet musí

Svet MUSÍ. Zdalo by sa, ako môže svet niečo dlžiť? Avšak človek, ktorý trpí dlžným anizmom, si je istý, že svet je povinný mu dať určité veci: ľahké úspechy, spravodlivé zaobchádzanie atď. Keď sa tak nestane, môže sa u človeka vyvinúť odpor k svetu a životu, čo môže spôsobiť, že sa objavia nejaké psychologické bloky.

Ako sa vysporiadať s duenizmom

Takýto problém skomplikuje život nielen ostatným, ale predovšetkým samotnej osobe. Nikdy sa nebude môcť cítiť dobre a pohodlne ani sám so sebou, pokiaľ sa nezbaví toho hrozného vnútorného hlasu, ktorý neustále opakuje slovo „mal by“. Ako sa s tým vysporiadať?

Uvedomenie si problému

Prvá vec, ktorú by mal človek urobiť, je uvedomiť si, že niektoré jeho „rámce“ nie sú prístupné logickému vysvetleniu, a teda nie sú pravdivé. Môžete sa napríklad pokúsiť spomenúť si, odkiaľ tieto presvedčenia pochádzajú, a ak to zlyhá, potom je čas začať problém riešiť.

Čo by sa stalo, keby…

Čo sa stane, ak sa prestanete držať svojich údajne mimoriadne dôležitých presvedčení? Napríklad žena verí, že by nemala plakať na verejnosti. Toto pravidlo jej mohli vštepiť v detstve rodičia, stará mama či starý otec. Z tohto dôvodu sa neustále obmedzuje, bojí sa, že bude slabá, aj keď sa jej stane niečo naozaj hrozné. Musíte jej položiť otázku – čo sa stane, ak budete plakať pred ľuďmi? Urazí ťa niekto, alebo naopak uteší? Vo všeobecnosti je potrebné, aby sama pochopila, čoho sa bojí a či je to naozaj také desivé.

Pomoc psychoterapeuta

Vysporiadať sa s takýmto problémom sami je mimoriadne ťažké, preto môžete vyhľadať pomoc odborníka, ktorý vám pomôže vyriešiť a vyriešiť vaše problémy spolu s vami kvalitatívnejším a profesionálnejším spôsobom. Aj keď due-nanizmus nemusí človeku umožniť pohodlne žiť, aj tak je možné takýto problém vyriešiť, hlavné je začať konať včas.

Dovoľte si zbaviť sa bremena „musím“ a hneď bude teplejšie, ľahšie a radostnejšie žiť!

Pojem „psychologické rodičovské postoje“ spôsobuje nejasné asociácie a žiadne špecifiká? Teraz všetko rozložíme na police. Veľmi sa mi to páči, vieš 🙂

Psychologický postoj je určitý druh programu správania, ktorý je zaznamenaný v „subkortexe“ osoby, nie je realizovaný vôbec alebo je realizovaný spätne.

Ako mnohí z vás napísali v prieskume: „Tak trochu som si myslel, že v žiadnom prípade by som to so svojimi deťmi nerobil. Ale všimnem si, čo robím, a prichytím sa až potom, čo ... “Toto je prejav postojov, rodičovských scenárov. Takto sa k vám správali a teraz to opakujete.

A postoje sa často dedia z generácie na generáciu.Existujú pozitívne a toxické postoje.Myslím, že z názvov je jasné, že niektorí stimulujú vývoj, zatiaľ čo iní spôsobujú frustráciu a pripínajú si krídla.

Mnohé inštalácie v našej spoločnosti sa objavili po Veľkej vlasteneckej vojne. prečo? Pretože život sa vtedy dramaticky zmenil, pretože rodinná hierarchia sa zmenila a stále sa vracia do normálu.

o čom to hovorím?

Napríklad psychologický postoj (scenár) o ženskej úlohe.

Je jasné, že po vojne a obrovskom počte obetí neboli takmer žiadni muži. A túto úlohu prevzali ženy. A cválajúceho koňa a horiacu chatrč a nakŕmiť deti a nasledovať domácnosť ...

Potom to bolo potrebné. Bolo potrebné prežiť. A teraz? Teraz potreba zmizla a odvtedy zostala inštalácia.

A naše ženy sú stále na stroji úplne samy a dokonca aj pomoc mužov je odmietaná. A aký je výsledok?

Zostávajú buď sami (máloktorému mužovi sa páči, keď si ho nevážia a súperia s ním o rolu hlavy rodiny), alebo s henpeckom. A potom sú rozhorčené, že neexistujú žiadni normálni muži... Ale zároveň si nevšimnú, že ich samy odstrašujú. Nastavenie niečoho na správaní funguje a takéto ženy si to neuvedomujú.

Chcete vedieť, aké sú ďalšie toxické zariadenia?

Pozrite si bezplatný webinár!

Alebo tu je príklad o nastavení detí.

Inštalácia z Sovietsky zväz: "Zostaň nízko, buď ako všetko, čo ľudia hovoria." V rôznych variáciách nájdených v otvorených priestoroch bývalý ZSSR. Potom to bola norma správania potrebná pre úspešnú socializáciu.

A teraz matka zažíva hrozné nepohodlie, pocit viny, keď sa jej dieťa správa inak ako všetci ostatní. Okamžite chcem chytiť dieťa a utiecť. Koniec koncov, bolo nám povedané, že musíme byť tichší ako voda, nemôžeme bežať, nemôžeme kričať, nemôžeme vyjadriť svoj názor atď. A bolo to zaznamenané v našej podkôre, podvedomie zjedlo všetko.

Tu je skvelé video, ktoré ukazuje, ako rodičia vytvárajú životný scenár pre svoje dieťa.
V tomto videu sú prezentované len celkom svetlé a tvrdé inštalácie, ktoré sú však často oveľa zákernejšie a nie také zjavné.

Niektoré matky si však tento problém uvedomujú a brzdia ich impulzy ťahať dieťa.

Väčšina však nie je. Ťahajú, kladú zbytočné hranice, trestajú, hnevajú sa na seba aj na dieťa.

A toto isté nastavenie pre dospelých funguje ako, viete?

Je to tak, v sebarealizácii, pri výbere povolania: „Nechváľ sa so svojím dizajnom, choď k účtovníčke, buď ako ostatní,“ povedali rodičia svojej dcére, odnaučila sa a teraz ide k nemilovanej prácu.

A tiež sa stáva, že príde ponuka vašich snov a vy sa bojíte, vymýšľate dôvody na odmietnutie. A prečo? Ale preto, že je škoda vyčnievať a „vytŕčať“.

P.S. Možno ste už v sebe našli nejaké nastavenia? Napíšte o nich do komentárov!

O AUTOROVI


Irina Terentyeva: "Pomáham vychovávať šťastné deti!"

„Deti sú najlepšou motiváciou pre sebazdokonaľovanie!

Osobné nastavenia.

nastavenie sú pocity, pocity a presvedčenia, ktoré do značnej miery určujú vnímanie zamestnancov vonkajšie prostredie ktoré ich povzbudzujú k plánovaniu určitých akcií a akcií. Postoje tvoria spôsob myslenia, ktorý ovplyvňuje náš vzťah k realite, podobne ako okenný rám obmedzuje možnosť pohľadu. Z nášho okna vidíme udalosti odohrávajúce sa na ulici, ale veľkosť a tvar rámu nám nedovoľujú oceniť obraz ako celok. Naše vnímanie zároveň závisí od farby a kvality okenného skla, rovnako ako emocionálne „ʼʼʼʼ našich inštalácií ovplyvňuje hodnotenie pracovného prostredia. OP predpokladá, že informácie o charaktere postojov zamestnancov k práci, kariére a organizácii sú životne dôležité dôležitosti pre moderných manažérov.

Nastavenie osobnosti- ϶ᴛᴏ jej postavenie, nálada na určité správanie. Naše hodnoty a pozície sa formujú pod vplyvom hodnôt a pozícií iných ľudí, sveta okolo nás.

Správne pochopenie postojov k riadeniu človeka v organizácii je dôležité z niekoľkých dôvodov. Postoje v prvom rade pomáhajú človeku prispôsobiť sa pracovnému prostrediu. Po druhé, postoje pomáhajú chrániť obraz „ja“, ktorý existuje v každom človeku. Po tretie, postoje sú základom, ktorý dáva človeku možnosť prejaviť svoje hodnotové orientácie. Po štvrté, postoje umožňujú predvídať ľudské správanie na pracovisku.

Aby postoje človeka zohrávali efektívnejšiu úlohu pri predpovedaní jeho správania, je mimoriadne dôležité minimalizovať vplyv životné prostredie.

Socializácia jednotlivca zahŕňa zmenu jeho postojov. V tomto procese však existujú dve dôležité prekážky: eskalácia záväzku a nedostatok dostatočných informácií.

1) Eskalácia záväzku- ϶ᴛᴏ tendencia trvať na chybnom konaní už po prijatí nesprávneho rozhodnutia a už vtedy, keď je dôkaz o chybe jasný aj samotnému subjektu. Príslovie „bráň česť uniformy“ sa tu hodí.

2) Nedostatok potrebných informácií. Tu ľudia jednoducho nevidia dostatočné dôvody na zmenu postojov. Ak zamestnanec nevie, že svojim správaním napríklad znižuje produktivitu práce, tak môže pri takomto prístupe zostať dlhodobo.

Existuje mnoho spôsobov, ako prekonať prekážky pri zmene postojov (toto je schematicky znázornené na obrázku 2.4.):

Vystavenie strachu. Účinnosť strachu pri zmene postojov závisí od jeho sily. Menší strach môže zamestnanec ignorovať a veľký strach mu zabráni prijať akékoľvek presvedčenie. Potreba mierny strach.

Odstráňte nezrovnalosti medzi postojmi a správaním. Ak sa človek pri získaní zamestnania nesprávne rozhodol, ako sa mu na prvý pohľad zdá, potom to nie je potrebné. Podvedome jeho výber začne ovplyvňovať postoje. Osoba sa pokúsi zmeniť svoje postoje v súlade s vykonanou voľbou.

Obr.2.4. Spôsoby, ako prekonať prekážky pri zmene postojov.

Vplyv priateľov. Pre človeka je dôležité, čo si o jeho postojoch myslia blízki. Pod vplyvom ich názoru môže človek upraviť svoje postoje.

Príťažlivosť k spolupráci. Ak zamestnanec nemá rád svoju organizáciu a má negatívny vzťah k práci, treba ho prizvať k spolupráci na zmene situácie. V spoločnej práci s kolegami môže zamestnanec zmeniť svoj negatívny postoj.

Poskytovanie informácií. prijímanie Ďalšie informácie o situácii alebo inej osobe môže jednotlivec zmeniť názor, a teda aj postoj.

Vplyv vlastného konania. Správanie ovplyvňuje postoje a postoje ovplyvňujú správanie. Stojíme si za tým, čomu veríme a veríme v to, za čím stojíme. Keď použijeme záver sociálnych psychológov o vplyve konania na postoje pri riadení organizačného správania, treba pamätať na to, že platí pre dobré aj zlé činy.

Zmena myslenia premenou výroku na presvedčenie. Keď hovorca nie je ovplyvnený cudzincami, potom sa jeho výroky nakoniec stanú presvedčením.

Osobné nastavenia. - pojem a druhy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie "Osobné nastavenia." 2017, 2018.

Pojem „postoj“ zaujal dôležité miesto v psychológii, pretože fenomén postoja je vlastný všetkým sféram duševného života človeka.

V domácej psychológii existuje celý smer, ktorý rozvíja problém postoja (gruzínska škola psychológov). Gruzínski psychológovia sú žiakmi a nasledovníkmi domáceho psychológa Dmitrija Nikolajeviča Uznadzeho (1886-1950), ktorý vytvoril teóriu množiny a zorganizoval vývoj tohto problému.

Inštalácia je pripravenosť organizmu alebo subjektu vykonať určitú činnosť alebo reagovať v určitom smere. Ak sa zvyk vzťahuje na obdobie konania, potom sa nastavenie vzťahuje na obdobie, ktoré mu predchádza. Inštalácia motora - šprintér na štarte je v stave pripravenosti na trhnutie. Príslovie „strach má veľké oči“ je vnemové prostredie (v tmavej miestnosti človek začne počuť šušťanie). mentálne nastavenie - matematický príklad, vyjadrené v trigonometrických symboloch. Vytvárame si postoj, že v týchto symboloch je potrebné to riešiť, hoci niekedy sa to dá vyriešiť jednoduchými algebraickými transformáciami. Môžu sa vyskytnúť „chyby pri inštalácii“ - jeden „M“ stratil sekeru, myslel na susedovho syna a zdá sa mu, že všetky činy syna tohto suseda ukazujú, že to bol on, kto ukradol sekeru. Ale po nejakom čase toto „M“ nájde svoju sekeru v zemi, znova sa pozrie na susedovho syna a teraz sa mu zdá, že je úplne iný ako ten, kto sekeru ukradol.

Postoj sa formuje na základe predbežnej sociálno-psychologickej skúsenosti, odvíja sa na vedomej i nevedomej úrovni a plní regulačnú (usmerňuje alebo riadi správanie) funkciu vo vzťahu k správaniu jedinca.

Tiež definuje:

Stabilné, konzistentné, cieľavedomé správanie v situáciách, ktoré sa menia;

Oslobodzuje subjekt od potreby rozhodovať sa a svojvoľne kontrolovať správanie v štandardných situáciách;

Môže pôsobiť aj ako faktor, ktorý predurčuje zotrvačnosť konania a spomaľuje adaptáciu na nové situácie, ktoré si vyžadujú zmenu programu správania.

Podľa toho aký objektívny faktorčinnosť je riadená inštaláciou, existujú tri úrovne regulácie správania - úroveň sémantických, cieľových a operačných postojov. Sémantické postoje pozostávajú z informačnej (svetonázor človeka), emocionálnej (sympatie, antipatia k inému objektu), regulačnej (ochota konať) zložky. Pomáhajú vnímať systém noriem a hodnôt v skupine, udržiavať integritu správania jednotlivca v konfliktných situáciách, určovať líniu správania jednotlivca atď. Cieľové postoje sú určené cieľmi a určujú stabilitu priebehu určitého ľudského konania. V procese riešenia konkrétnych problémov na základe zohľadnenia podmienok situácie a predikcie vývoja v týchto podmienkach sa uplatňujú operatívne postoje, ktoré sa prejavujú stereotypným myslením, konformným správaním jednotlivca a pod.

Čo sa týka definície G. Allporta, postoje sú čisto individuálnou formáciou. G. Allport vystopoval tri hlavné zdroje pojmu „postoj“. Jeden z prvých zdrojov - experimentálna psychológia koniec XIX storočia, ktorá vo svojej praxi využívala predchodcov postoja – svalový postoj, postoj k úlohám atď. Verí sa, že práve v tomto období boli položené základy typológie postojov, experimentálne základy ich zisťovania a diferenciácia. Druhým zdrojom je sociológia, konkrétne klasické sociologické revízie W. Thomasa a F. Znanieckeho. Tretím zdrojom vzniku postojov bola psychoanalýza. Pri rozvíjaní tejto kategórie D. Uznadze a predstavitelia jeho školy považovali postoj za pripravenosť na určitú činnosť. Pripravenosť je zároveň determinovaná interakciou konkrétnej potreby v situácii jej uspokojenia. Preto sa týmto spôsobom predpokladá, že postoje sú rozdelené do dvoch odrôd - aktuálne a fixné, kde prvé sú vo forme difúzneho, nediferencovaného stavu a druhé sú úplne diferencované, získané v dôsledku opakovanej expozície. k situácii, tj na základe skúseností. Títo všeobecné ustanovenia Postojové teórie D. Uznadzeho si zachovávajú svoj základný význam pre sociálna psychológia, najmä vo vzťahu k pevnej inštalácii. Výskumníci poukazujú na také dôležité znaky, ako je intenzita pozitívneho alebo negatívneho afektu, teda postoj k nejakému psychologickému objektu, jeho latencia či nedostupnosť pre priame pozorovanie. Na základe týchto znakov sa postoj meria na základe verbálnych sebavýpovedí respondentov. Takáto sebareportáž nie je ničím iným ako zovšeobecneným hodnotením vlastného pocitu náklonnosti alebo nenáklonnosti jednotlivca k určitému objektu. Štúdium postoja umožnilo v jeho štruktúre rozlíšiť kognitívne (kognitívne), afektívne (emočné) a behaviorálne (konatívne) zložky.

Objavili sa aj diela, ktoré vyvracali „inštaláciu“ ako regulátora správania. Pozoruhodná práca, ktorý bol neskôr nazvaný paradox R. Lapierra – problém vzťahu medzi postojmi a skutočným správaním. Pred R. Lapierrom bolo tvrdenie o ich zhode bezpodmienečne samozrejmé, no ukázalo sa, že to nie je pravda. V roku 1934 teda R. Lapierre spolu so svojimi čínskymi kolegami odcestoval do Spojených štátov amerických. Cestovatelia sa ubytovali v mnohých hoteloch, kempingoch, obsluhovali ich vo všetkých reštauráciách. A potom výskumník poslal listy majiteľom navštívených inštitúcií s otázkou, či hotely prijmú zástupcov čínskeho národa ako svojich hostí. Zo spracovania odpovedí vyplynulo, že 92 % majiteľov reštaurácií a 91 % majiteľov hotelov odpovedalo negatívne. Z toho vyplynulo, že výskumník vopred vychádzal z predpokladu, že odpoveď na otázku majiteľa hotelov a reštaurácií o ich súhlase či nesúhlase s prijatím a obsluhou Číňanov je objektívnym kritériom ich správania sa voči predstaviteľom tejto národnosti. . Výsledky štúdie prinútili autora zmeniť svoj predpoklad. Preto sa dospelo k záveru, že verbálne odpovede nie sú ničím iným ako verbalizovanou reakciou na symbolickú situáciu, ktorá sa líši od skutočnej situácie interakcie.

Postoje človeka uvažované v psychológii nie sú len jeho predsudkami. Ide o určitý postoj jeho fyzických a duševných síl k určitej situácii alebo určitým potrebám. Navyše, ako sa uvádza v psychológii, nastavenie osobnosti je mimo vedomia človeka. Čo je to za fenomén? Pozrime sa na túto otázku podrobnejšie.

Psychologický fenomén

Človeku žijúcemu v treťom tisícročí je už jasné, ako rýchlo sa mení svet, v ktorom žije. Navyše každá novo prichádzajúca realita je vždy sprevádzaná určitými zmenami. To si vyžaduje zmenu v samotných ľuďoch. Ale priznať si potrebu zmeniť seba je, vidíte, oveľa ťažšie. V každom prípade začne v človeku pôsobiť mechanizmus proti novovytvoreným podmienkam, ktorý sa nazýva psychologická bariéra. Nejde o nič iné ako o špecifickú formu syndrómu odporu voči zmene, ktorý má dve strany. Človek sa bojí, že stratí svoje staré, známe a zároveň má strach z toho, čo je pre neho nezvyčajné, nové.

Ak vezmeme do úvahy pojem „bariéra“ v široký zmysel, potom to znamená dlhú priečku, ktorá je pripevnená ako prekážka na ceste, to znamená, že je to bariéra. Toto slovo má podobný význam aj v oblasti psychológie. V tejto vede označuje tie vonkajšie a vnútorné prekážky existujúce v človeku, ktoré mu neumožňujú dosiahnuť svoj cieľ.

Psychickou bariérou sa rozumie taký stav jedinca, v ktorom sa prejavuje jeho neadekvátna pasivita, ktorá sa stáva prekážkou pri vykonávaní určitého konania. Emocionálne je mechanizmom tohto javu nárast postojov k nízkej sebaúcte a negatívnym skúsenostiam. Existujú psychologické bariéry sociálne správanie individuálny. Vyjadrujú sa komunikačnými prekážkami, ktoré sa prejavujú v strnulosti medziľudských a iných postojov.

Ako vyriešiť problém bariér? To umožní vytvoriť širší rámec pre taký koncept ako „psychologický postoj“. Vyjadruje sa v pripravenosti človeka konať a vnímať, ako aj tak či onak interpretovať predmet myslenia a vnímania alebo budúce udalosti.

Čo znamená pojem postoj v psychológii? Ide o špeciálnu víziu, ktorá je základom ľudského správania, jeho selektívnej činnosti. Dokáže regulovať vedomé i nevedomé formy činnosti osobnosti v emocionálnej, kognitívnej a motivačnej sfére. Akýkoľvek postoj sa formuje vďaka životným skúsenostiam nahromadeným človekom a môže byť pre neho kolosálnou výhodou aj výrazným obmedzením.

História objavov

Vo vnútornej kvalite subjektu ním nerealizovaný psychický stav, ktorý vychádza z jeho doterajších životných skúseností, ako aj z určitej aktivity a predispozície v danej situácii. Inštalácia určuje a predchádza nasadeniu niektorej z existujúcich foriem duševnej činnosti. Navyše jej prítomnosť umožňuje človeku tak či onak reagovať na spoločenskú alebo politickú udalosť.

Podobný jav objavil v roku 1888 nemecký vedec L. Lange. Ďalej, vo všeobecnej psychológii, tento postoj vyústil do celej teórie, ktorú vypracoval D.N. Uznadze spolu so študentmi a nasledovníkmi jeho školy. Etapy potrebné na vytvorenie inštalácie boli najplnšie odhalené vďaka takému konceptu, akým je kontrastná ilúzia. Súčasne, spolu s najjednoduchšími, výskumníci identifikovali viac komplexné typy postoje – sociálne, hodnotové orientácie človeka a pod.

S. R. Rubinshtein venoval značnú pozornosť inštaláciám. Zistili, že tento jav je úzko spätý s nevedomím.

M. Rokeach spracoval aj problém postojov v psychológii. Tento výskumník rozlišoval medzi postojmi človeka a jeho hodnotami. Tie posledné sú presvedčenie, ktoré sa niekedy vzťahuje na viacero situácií a predmetov. Na druhej strane postoj je súbor presvedčení, ktoré sa týkajú iba jednej situácie alebo objektu.

Vývoj teórie

V ranom štádiu štúdia sa verilo, že postoj v psychológii je jednou z foriem človeka, ktorý si nie je vedomý nervová činnosť. Tento názor existuje už dlho. Držala sa jej aj psychológia postoja D. N. Uznadzeho. Táto teória sa ďalej rozvíjala týmto smerom. Inštaláciu v domácej psychológii zvažovala gruzínska škola, ktorá zahŕňala nasledovníkov a študentov Dmitrija Nikolajeviča Uznadzeho. Tento vedec nielen vytvoril teóriu uvažovaného javu, ale zorganizoval aj vývoj tohto problému.

Uznadze vysvetlil fenomén vnímania ako odraz reality a správania sa živej bytosti. Stručne sa to dá vysvetliť nasledovne. V živote každého človeka zaujímajú inštalácie dôležité miesto. Ovplyvňujú vnímanie javov a predmetov, myslenie, ako aj vôľu človeka. Predtým, než dôjde k najmenšiemu pohybu duše, bude tomu nevyhnutne predchádzať určitý postoj. A potom bude akt vôle, vnímanie a poznávanie nevyhnutne ovplyvnené životnou skúsenosťou človeka, ním nastaveným cieľom alebo náladou. To nevylučuje chyby. To umožnilo dokázať experimentálne základy psychológie postojov. Svedčia o tom napríklad skúsenosti s loptičkami. Osoba bola požiadaná, aby odhadla veľkosť týchto predmetov. A ak sa mu najprv 10-15 krát ukázali gule rôznych veľkostí, potom v jeho mysli existoval názor, že musia byť nevyhnutne odlišné. Po tom, čo mu výskumník ponúkol rovnaké predmety, sa reakcia nezmenila. Človek naďalej vnímal gule ako iné.

Postupom času sa ukázalo, že všetky zákony a fakty, o ktorých teória množín uvažovala, sú svojou povahou všeobecne psychologické. V tomto smere si tento smer začal nárokovať status všeobecného psychologického konceptu.

Špecifikácia termínu

V psychológii? Tento jav má trojdielnu štruktúru, ktorá zahŕňa:

  • zmyselný obraz (efektívna zložka);
  • akcie súvisiace s objektom hodnotenia (zložka správania);
  • kognitívny faktor.

Podľa názoru študentov D. N. Uznadzeho - T. Sh. Iosebadzeho a T. T. Iosebadzeho možno uviesť nasledujúcu definíciu postoja v psychológii. Tento jav vedci charakterizujú ako režim alebo špecifický stav, ktorý je súčasťou integrálneho objektu. To znamená, že určuje psychofyzickú organizáciu človeka a jeho modifikáciu v každej konkrétnej situácii, ako aj jeho pripravenosť vykonávať jednu alebo druhú činnosť potrebnú na uspokojenie skutočných potrieb.

V psychológii sa postoj a správanie jednotlivca považuje za odraz jeho vnútorného (subjektívneho) a vonkajšieho (objektívneho) stavu. Takáto vlastnosť sa zároveň považuje za nepriame prepojenie, akýsi „princíp spojenia“, ktorý existuje medzi jednotlivými stavmi subjektu, jeho prvkami a funkciami.

Jasnejšie stanovisko k tejto otázke patrí Sh. N. Chkhartishvilimu. Tento vedec rozdelil inštaláciu na primárnu a pevnú. Obidve sa medzi sebou ľahko odlišujú, no zároveň majú odlišné funkcie a vlastnosti.

Dispozičný koncept

V psychológii existujú aj iné teórie postoja. Jedným z nich je dispozičný koncept V. A. Yadova. Tento vedec navrhol svoj vlastný prístup pri zvažovaní prvkov chrbtice, ktoré odrážajú sociálne správanie človeka.

Uvažovaná koncepcia je založená na hierarchickom systéme dispozícií. V triáde navrhnutej D. N. Uznadzem nahradil V. A. Yadov kulisu konceptom dispozície. Nejde o nič iné ako o najrozmanitejšie stavy pripravenosti či predispozície človeka vnímať situácie. V. A. Yadov považuje osobnostné dispozície za hierarchický systém vytvorený ako výsledok existujúcich potrieb a podmienok. V tomto systéme vedec identifikoval tri úrovne. Líšia sa od seba odlišným zložením a pomerom jednotlivých prvkov (postojov, potrieb, podmienok činnosti). Každá z úrovní dispozície predurčuje zodpovedajúcu úroveň správania. Uvažujme o každom z nich podrobnejšie.

Pevné inštalácie

Práve oni sú na úplne prvom a zároveň najnižšom stupni dispozície. Čo je základná pevná inštalácia? Toto je v psychológii definícia špecifických reakcií subjektu na objektívnu, aktuálnu situáciu, ako aj jeho vnímanie rýchlo sa meniacich vplyvov prostredia. Elementárne postoje sa formujú na základe základných potrieb fyzickej existencie, ako aj najjednoduchších situácií. Táto alebo tá behaviorálna pripravenosť jednotlivca je v tomto prípade fixovaná jeho predchádzajúcimi skúsenosťami.

Sociálne postoje

Podobný jav sa nachádza v druhom štádiu dispozičného štádia. Sociálny postoj je v psychológii potreba človeka začleniť sa do kontaktných skupín. Aké behaviorálne situácie vznikajú v tomto prípade? Sú spoločenskí. Takéto inštalácie sa uskutočňujú na základe posúdenia jednotlivých verejných zariadení. Do úvahy sa berú aj sociálne situácie. Zároveň jednotlivec vykonáva určité akcie. Sú základnou jednotkou správania.

Čo ešte rozumieme pod popísaným pojmom? Sociálny postoj v psychológii nie je nič iné ako stabilný postoj jednotlivca k ľuďom, ako aj ku všetkým procesom a udalostiam, ktoré sa odohrávajú v spoločnosti. Práve na jej základe možno dať charakteristiku osobnosti.

Samotný pojem „sociálny postoj“ v psychológii má niekoľko významov, ktoré sa navzájom líšia svojimi charakteristikami. Takže spočiatku táto definícia znamenala pripravenosť jednotlivca vyriešiť daný problém. Čo bolo zároveň predmetom sociálnej inštalácie? Toto je samotná osoba, ako aj ľudia zahrnutí do svojho prostredia, udalosti a procesy v spoločnosti, predmety duchovnej a materiálnej kultúry atď.

O niečo neskôr začal mať tento výraz trochu iný význam. Sociálny postoj v psychológii je stabilný postoj jednej osoby alebo skupiny ľudí k niečomu alebo niekomu. Starostlivé štúdium tohto javu ukázalo, že je dosť zložitý. Zároveň sa takáto inštalácia začala klasifikovať nielen ako duševný stav osobnosti, ale aj ako jej psychickej vlastnosti.

Všeobecná orientácia jednotlivca

Zvážte tretiu úroveň dispozície. Charakterizuje všeobecnú orientáciu jednotlivca v určitej oblasti sociálneho konania. Na tejto úrovni sa potreby človeka týkajúce sa jeho sociálnych vzťahov stávajú komplexnejšími. Napríklad jednotlivec sa snaží pripojiť k určitej oblasti činnosti a chce ju premeniť na hlavnú dominantnú sféru.

Tu možno zvážiť možnosti ako profesionalita, voľný čas alebo rodina. V tomto prípade cieľavedomé a dôsledné konanie človeka tvorí základ jeho správania v oblasti činnosti, kde sleduje vzdialenejšie a významnejšie ciele.

Hodnotové orientácie

Zvážte najvyššiu úroveň hierarchie dispozície. Charakterizuje ju formovanie hodnotových orientácií nielen na účely života, ale aj na prostriedky potrebné na dosiahnutie cieľov. Štvrtá úroveň zahŕňa vyššie sociálne potreby. Dôležitým faktorom sa zároveň stáva životná pozícia človeka, do ktorej sa premieňa sebauvedomenie jedinca. Nejde o nič iné ako o princíp individuálneho správania, ktorý je založený na svetonázorových postojoch, normách a ideáloch, spoločenských hodnotách, ako aj na ochote konať.

Vďaka dispozičnej teórii sa vytvorili priame väzby medzi sociálno-psychologickým a sociologickým správaním človeka. V čom vyšších foriem inštalácie podľa Yadova zahŕňajú:

  • hodnotové orientácie a životná koncepcia;
  • zovšeobecnené postoje k typickým sociálnym situáciám a objektom;
  • predispozície k správaniu a vnímaniu v daných podmienkach a v danom sociálnom a objektívnom prostredí.

Hodnotové orientácie sú chápané ako postoj človeka alebo skupiny ľudí k celku duchovných a materiálnych statkov, považovaných za predmety alebo ich vlastnosti, ciele, ako aj prostriedky na uspokojovanie potrieb jednotlivca alebo skupiny. Tento pojem je vyjadrený v zmysle života, v ideáloch a prejavuje sa v sociálnom správaní ľudí. Hodnotové orientácie odrážajú postoj subjektu k existujúcim podmienkam jeho bytia, ktorý je výsledkom vedomého výberu predmetov a predmetov, ktoré sú pre jednotlivca významné.

Typy psychologických postojov

V psychológii je ľudské vnímanie rozdelené do nasledujúcich skupín:

  • pozitívny;
  • negatívny;
  • primerané.

Čo znamená každý z týchto druhov? S pozitívnym prístupom nasleduje hodnotenie pozitívne vlastnosti osobnosť. Negatívne vnímanie vedie len k úvahám negatívne vlastnosti charakter človeka. Najoptimálnejšie nastavenie sa považuje za primerané. Koniec koncov, každý človek má pozitívne aj negatívne osobné vlastnosti. Prítomnosť každého z týchto postojov považujú psychológovia za nevedomú predispozíciu posudzovať a vnímať kvality partnera.

Na začiatku komunikácie sa ľudia navzájom ovplyvňujú pomocou hĺbok psychologické mechanizmy. Výskumníci dokázali, že to vytvára takú vlastnosť, ako je infekcia. Je to efekt zosilnenia emócií ľudí, ktorí sú vo vzájomnom kontakte. Infekcia sa vyskytuje na nevedomej úrovni. A najčastejšie sa to pozoruje na verejnosti, v rade alebo v dave. Napríklad smiech, hnev a iné emócie môžu byť nákazlivé.

Medzi psychologickými postojmi sú aj také vlastnosti ako napodobňovanie a sugescia. Prvý z nich je dynamický. Jeho prejavmi môžu byť slepé kopírovanie gest a správania, ako aj intonácie, až po vedomé napodobňovanie správania. Sugescia môže byť skupinová a individuálna, vyskytujúca sa na vedomej alebo nevedomej úrovni, čo bude závisieť od účelu kontaktu. V psychológii sa táto vlastnosť chápe ako schopnosť človeka vnímať pocity, činy a myšlienky, ktoré mu sú sprostredkované, tak, že sa nedobrovoľne stanú jeho vlastnými.

Medzi psychologické mechanizmy komunikácie patrí aj súťaživosť. Predstavuje túžbu ľudí nestratiť tvár, nebyť horší ako ostatní, ako aj túžbu porovnávať sa s ostatnými. Súťaženie prispieva k vytváraniu napätia fyzických, emocionálnych a duševných síl. Je dobré, ak takéto inštalácie slúžia ako stimul pre rozvoj. Najhoršia možnosť je, keď sa konkurencia rozvinie do rivality.

Ďalšou úrovňou ľudskej interakcie je odôvodnené, písomné alebo verbálne, vedomé vyjadrenie činov, názorov a myšlienok za účelom presviedčania. Takýto postoj sa stáva účinným len vtedy, keď je založený nielen na slovách, ale aj na emóciách, skutkoch, ako aj na účinkoch napodobňovania, sugescie a infekcie.