Māņticības
Valērija Brusova prezentācija. Prezentācija "Bryusov V.Ya." Lejupielādēt prezentāciju Valērija Brjusova dzīve un radošums

Valērija Brusova prezentācija. Prezentācija "Bryusov V.Ya." Lejupielādēt prezentāciju Valērija Brjusova dzīve un radošums

1. slaids

2. slaids

Brjusova loma krievu simbolikas vēsturē V. Ya. Bryusov pamatoti pieder vienai no vadošajām vietām Krievijas simbolikas vēsturē. Viņš ir pirmās “jauno” dzejnieku kolektīvās izrādes iedvesmotājs un iniciators (kolekcijas “Krievu simbolisti”, 1894 - 1895), viens no izdevniecības Scorpion un žurnāla “Libra” vadītājiem, kas apvienoja galvenos simbolisma spēkus g. 20. gadsimta 90. gadi, “jauno” virzienu teorētiķis un aktīvs visu iekšsimbolistisko polemiku un diskusiju dalībnieks.

3. slaids

Dzejnieka Valērija Jakovļeviča Bryusova biogrāfija dzimis 1873. gada 13. decembrī Maskavā, tirgotāja ģimenē. Pirmā publikācija bija bērnu žurnālā "Sirsnīgais vārds", kad Brjusovam bija tikai 11 gadi. Mācījies ģimnāzijā, pēc tam studējis Maskavas universitātē Vēstures un filoloģijas fakultātē. Studentu gados Brjusovs izdeva krājumu “Krievu simbolisti”, kas sastāvēja galvenokārt no viņa paša dzejoļiem. 1899. gadā Brjusovs kļuva par vienu no izdevniecības Scorpion organizatoriem, bet 1900. gadā viņš izdeva grāmatu "Trešā sardze", kas iezīmē viņa pāreju uz simbolisma dzeju. 1901-1905 - Brjusova vadībā tika izveidots almanahs "Ziemeļu ziedi"; 1904-1909 - Brjusovs rediģēja žurnālu "Skali", kas bija simbolistu centrālās ērģeles. Tika izdoti Brjusova dzejas krājumi, piemēram, "Uz pilsētu". un pasaule" (1903), "Vainags" (1906), "Visas melodijas" (1909).

4. slaids

Dzejnieks lielu uzmanību pievērsa arī prozai, sarakstījis romānu “Uzvaras altāris” (1911 - 1912), stāstu krājumu “Nakts un dienas” (1913), stāstu “Dashas saderināšanās” (1913) un citi darbi. Brjusovs ieguva literatūras meistara slavu, viņš tiek cienīts kā "pirmais dzejnieks Krievijā" (A. A. Bloks), "kurš atjaunoja vienkārši un pareizi cēlo mākslu, kas aizmirsta kopš Puškina laikiem" (N. Gumiļovs) . 1920. gadā dzejnieks iestājās boļševiku partijā un vadīja Viskrievijas dzejnieku savienības prezidiju. Brjusovs organizēja Augstāko literatūras un mākslas institūtu, kur Valērijs Jakovļevičs kļuva par pirmo rektoru. Brjusova dzīve bija īslaicīga, 1924. gada 9. oktobrī viņš nomira Maskavā.

5. slaids

Brjusova daiļrades galvenās iezīmes Brjusova dzejoļos lasītājs saskaras ar pretējiem principiem: dzīvi apliecinošiem - mīlestībai, aicinājumiem "iekarot" dzīvi ar darbu, cīņu par eksistenci, radīšanu - un pesimistiskiem. Brjusova dzejas galvenais varonis ir vai nu drosmgs, drosmgs karotjs, vai dzves izmisis cilvks, pilngi izvirts, neredzot citu ceu k vien nves ceu.Brjusova noskaojums reizm ir pretrungs; tie aizstāj viens otru bez pārejām.

6. slaids

Savā dzejā Brjusovs vai nu tiecas pēc jauninājumiem, tad atkal atgriežas pie klasikas laika pārbaudītajām formām. Tomēr dzejnieku nevar saukt par Puškina un citu klasiķu pēcteci, kuru ietekme ir jūtama daudzos Brjusova dzejoļos - Brjusovs attīstīja īpašu klasiskā dzejoļa formu - atšķiras no Puškina valodas savā neparastumā (eksotika, dažreiz izsmalcinātība) - iespējams iekšējās pieredzes sekas. Neraugoties uz tieksmi pēc klasiskām formām, Brjusova daiļrade joprojām nav impērija, bet gan jūgendstils, kas sevī iesūcis iepriekšējo literāro paaudžu domas un tēlus - vīrišķību, harmoniju, episkumu, majestātiskumu. Viņā mēs redzam grūti savienojamu īpašību saplūšanu.

7. slaids

Brjusova darbam piešķirtās īpašības Saskaņā ar Andreja Belija aprakstu Valērijs Brjusovs ir "marmora un bronzas dzejnieks". Tajā pašā laikā S. A. Vengerovs uzskatīja Brjusovu par “svinīguma par izcilību” dzejnieku. Pēc L. Kameņeva domām, Brjusovs ir “āmurs un juvelieris”. Neskatoties uz tik dažādajām īpašībām, dzejnieka mākslinieciskā personība joprojām ir vienota.

Prezentācija literatūras stundai 11. klasē par krievu dzejas tēmu “Sudraba laikmets”. Simbolisms. V. Ya. Bryusova radošums. Anotācija. Prezentācija palīdzēs skolēniem iepazīties ar simbolisma dzejnieka V. Ja. Brjusova dzīvi un daiļradi, izprast viņa poētiskās prasmes oriģinalitāti. Autors: Nadežda Viktorovna Rogožņikova Darba vieta, amats: MBOU licejs “Constellation” 131 Samara, krievu valodas un literatūras skolotāja.

Simbolisms kā fenomens literatūrā un mākslā pirmo reizi parādījās Francijā 19. gadsimta pēdējā ceturksnī un līdz gadsimta beigām bija izplatījies lielākajā daļā Eiropas valstu. Simbolisms kļūst par pirmo nozīmīgo modernisma kustību Krievijā; vienlaikus ar simbolisma dzimšanu Krievijā sākas krievu literatūras sudraba laikmets. Krievu simbolistus vienoja neuzticēšanās parastiem vārdiem un vēlme izpausties caur alegorijām un simboliem. “Pateikta doma ir meli” ir krievu dzejnieka Fjodora Tjutčeva, krievu simbolikas priekšteča, dzejolis.

Simbolisms ir viena no ietekmīgākajām literārajām grupām 19. un 20. gadsimtu mijā. Pretstatā Sanktpēterburgas tā saukto vecāko simbolistu grupai (D.S. Merežkovskis, Z.N. Gipiuss, Sologubs), kas ir tendētas uz pesimismu, vilšanos un bezcerību, Maskavas “jaunāko” simbolistu grupa, kas veidojās 2010. gada pirmajā desmitgadē. 20. gadsimts. (K.D. Balmonts, Andrejs Belijs, A.A. Bloks, V.I. Ivanovs, V.Ja. Brjusovs, Eliss u.c.), izcēlās ar dinamiski spilgtu attieksmi, ritmisku rakstīšanas enerģiju, labprāt operēta ar gaismas zīmju zīmēm-simboliem (“saule ”, “ausmas” utt.) un cerības uz labām vēsturiskām pārmaiņām. Simbolisti nodibināja vairākas izdevniecības (Skorpions ar almanahiem Northern Flowers, Vulture, Musaget), izdeva žurnālus Svari (190409), Golden Fleece.

BRUUSOVS Valērijs Jakovļevičs (), dzejnieks, prozaiķis, literatūras teorētiķis, tulkotājs. Dzimis 1. decembrī Maskavā turīgā tirgotāja ģimenē. Brjusovs atcerējās: "Černiševska un Pisareva portreti karājās virs mana tēva galda. Es tiku audzināts... materiālisma un ateisma principos." N. Ņekrasovs ģimenē bija īpaši cienīts dzejnieks. Viņš mācījās slavenā skolotāja L. Poļivanova ģimnāzijā, kurai bija manāma ietekme uz topošo dzejnieku. Jau trīspadsmit gadu vecumā Brjusovs nolēma kļūt par rakstnieku. Vidusskolnieka Brjusova intereses ir literatūra, vēsture, filozofija un astronomija. Iestājoties Maskavas Universitātē 1892. gadā vēstures un filoloģijas fakultātes vēstures nodaļā, viņš padziļināti studēja vēsturi, filozofiju, literatūru, mākslu un valodas.

90. gadu sākumā Brjusovam bija pienācis laiks interesēties par franču simbolistu Bodlēra, Verlēna un Malarmē darbiem. “Iepazīstoties ar Verleina un Malarmē dzeju, un drīz vien Bodlērs, 90. gadu sākumā, man pavēra jaunu pasauli. “Viņu darba iespaidā tika radīti tie mani dzejoļi, kas pirmo reizi parādījās drukātā veidā,” atceras Brjusovs.90. gados Brjusovs rakstīja vairākus rakstus par franču dzejniekiem. No 1894. līdz 1895. gadam viņš izdeva (ar pseidonīmu Valērijs Maslovs) trīs krievu simbolistu krājumus, kuros bija iekļauti daudzi viņa paša dzejoļi. 1895. gadā tika izdots pirmais tikai Brjusova dzejoļu krājums “Šefpavāri” (“Šedevri”); Pats kolekcijas nosaukums, kas, pēc kritiķu domām, neatbilda kolekcijas saturam (Bryusovam bija raksturīgs narcisms), izraisīja preses uzbrukumus.

Brjusovs nemitīgi meklē jaunas dzejoļu formas, veidojot eksotiskus atskaņus, neparastus tēlus: Neradītu būtņu ēna sapnī šūpojas Kā lāpīšanas asmeņi Uz emaljas sienas. Violetas rokas Uz emaljas sienas Pusmiegā viņi zīmē skaņas Zvanošā klusumā... Pēc universitātes beigšanas 1899. gadā Brjusovs pilnībā nodevās literatūrai. Vairākus gadus viņš strādāja P. I. Barteņeva žurnālā “Krievijas arhīvs”. 90. gadu otrajā pusē Brjusovs satuvinājās ar dzejniekiem simbolistiem, īpaši ar K. D. Balmontu, un kļuva par vienu no iniciatoriem un vadītājiem S. A. Poļakova 1899. gadā dibinātajai izdevniecībai Scorpion, kas apvienoja “jaunās mākslas” piekritējus. ”

Vientulības apziņa, nicinājums pret cilvēci, neizbēgamas aizmirstības priekšnojauta (raksturīgie dzejoļi “Pamestības dienās” (1899), “Kā nepasaulīgas ēnas” (1900)) atspoguļojās krājumā “Urbi et Orbi” Pilsēta un pasaule”), publicēts 1903. gadā; Brjusovu vairs neiedvesmo sintētiskie tēli: arvien biežāk dzejnieks pievēršas “civilām” tēmām. Klasisks pilsoniskās lirikas piemērs (un, iespējams, slavenākais krājumā) ir dzejolis “Mūrnieks”. Brjusovs no visiem dzīves ceļiem izvēlas “darba ceļu, tāpat kā citu ceļu” “Es jau sen esmu devies pasaulē, kur ir domas, es jau sen zinu citu pasaules gaismu. Krāsaini trokšņi man ir dīvaini, Manā dvēselē kaislībām nav atbildes. Es varu mirkli vilcināties, bet augšup es eju pa to pašu ceļu. Kurš man čukstēja par ieslodzīto dzīvi? Mana zvaigzne! Es esmu tikai tavs" 1900. gada 25. janvāris

Brjusova organizatoriskā loma krievu simbolikā ir ļoti nozīmīga. Viņa vadītais “Svari” kļuva par rūpīgāko materiālu atlasi un autoritatīvāko modernisma žurnālu. Brjusovs ar padomiem un kritiku ietekmēja daudzu jaunāku dzejnieku darbu. Viņam bija liela autoritāte gan starp simbolisma vienaudžiem, gan literārās jaunatnes vidū, viņam bija stingra, nevainojama "meistara", dzejas veidotāja "burvja", kultūras "priesteris" un akmeistu (Nikolajs Gumiļovs, Zenkevičs) reputācija. , Mandelštams) un futūristi (Pasternaks, Šeršeņevičs utt.). Brjusovs arī aktīvi piedalījās Maskavas literatūras un mākslas apļa dzīvē, jo īpaši viņš bija tā direktors (kopš 1908. gada). Viņš sadarbojās ar žurnālu “New Way” (1903. gadā kļuva par redakcijas sekretāru).

1917. gadā dzejnieks aizstāvēja Maksimu Gorkiju, kuru kritizēja Pagaidu valdība. Pēc 1917. gada Oktobra revolūcijas Brjusovs aktīvi piedalījās Maskavas literārajā un izdevējdarbības dzīvē, no 1917. līdz 1919. gadam vadīja Preses reģistrācijas komiteju; no 1918. līdz 1919. gadam vadījis Izglītības tautas komisariāta Maskavas bibliotēku nodaļu; 1919. gadā Brjusovs kļuva par RCP(b) biedru. Viņš aktīvi piedalījās Lielās padomju enciklopēdijas pirmā izdevuma sagatavošanā (bija Literatūras, mākslas un valodniecības nodaļas redaktors; pirmais sējums tika izdots pēc Brjusova nāves).

Daži pēcrevolūcijas dzejoļi ir entuziasma himnas “žilbinošajam oktobrim”; dažos savos dzejoļos viņš vienā balsī ar marksisma dzejniekiem slavina revolūciju (piemēram, dzejoļi krājumā “Tādās dienās” (1923), jo īpaši “Darbs”, “Atbildes”, “Brāļiem intelektuāļiem” , “Tikai krievu valoda”). Kļuvis par “krievu literārās Ļeņinanas” dibinātāju, Brjusovs atstāja novārtā “testamentus”, ko viņš pats bija izklāstījis 1896. gadā dzejolī “Jaunajam dzejniekam”: “nedzīvo tagadnē”, “pielūgt mākslu. ”. Šajā mājā (Maskava, Mira Ave., 30) dzīvoja Valērijs Jakovļevičs. Tagad tur atrodas literatūras muzejs.

M. L. Gasparovs, kurš to detalizēti pētīja, vēlā Brjusova stilu nosauca par "akadēmisko avangardu". Dažos tekstos redzamas vilšanās notis pagātnē un tagadnē, pat pašā revolūcijā (īpaši raksturīgs dzejolis “Vīziju nams”). Savā eksperimentā Brjusovs atradās viens: jaunas, padomju dzejas veidošanas laikmetā Brjusova eksperimenti tika uzskatīti par pārāk sarežģītiem un "masām nesaprotamiem"; 1924. gada 9. oktobrī Brjusovs nomira savā Maskavas dzīvoklī no lobāra pneimonijas (iespējams, to nāvei tuvināja Brjusova ilgstošā atkarība no narkotikām, vispirms no morfija un pēc revolūcijas no heroīna). Dzejnieks tika apbedīts galvaspilsētas Novodevičas kapsētā.

Brjusova dzejoļos lasītājs saskaras ar pretējiem principiem: dzīvi apliecinoša mīlestība, aicinājumi “iekarot” dzīvi ar darbu, cīnīties par eksistenci, par radīšanu un pesimistiski (nāve ir svētlaime, “salda nirvāna”, tāpēc tieksme pēc nāves ir pāri visam; pašnāvība “vilinoša”, un trakās orģijas ir “mākslīgo ēdienu slepenie prieki”). Un Brjusova dzejas galvenais varonis ir vai nu drosmīgs, drosmīgs cīnītājs, vai arī dzīves izmisumā esošs cilvēks, kurš neredz citu ceļu, kā vien ceļu uz nāvi (tādi jo īpaši ir jau minētie “Nellijas dzejoļi”, darbs Kurtizāne ar "savtīgu dvēseli")

Garmodijs Darovs, V. I. A. K. K. K. L. R. Latņiks M. M. P. Maslovs, V. A. Moskvitjanins NelliPentaurs R. Sbirko, D. Sozontovs, K. Spaskis biedrs vācu tūrists Fukss, Z. Č. Enriko L. Strādājot pie kolekcijām “Krievu simbolisti” (), Brjusovs izmantoja daudzus pseidonīmus. Pseidonīma funkcija šeit ir nevis slēpt autora īsto vārdu, bet gan mistificēt lasītāju.

1) Brālis A. Ja. Brjusovs, mākslas vēstures profesors, Vēstures muzeja darbinieks, Dzintara istabas meklēšanas dalībnieks. 2) 1897. gadā Brjusovs apprecējās ar Džoannu Runtu. Viņa bija dzejnieka pavadone un tuvākā asistente līdz viņa nāvei. 3) 1910. gadu sākumā Valērijs Brjusovs, Vjačs. Ivanovs, Andrejs Belijs un A. S. Petrovskis izveidoja īslaicīgu masonu ložu Luciferu, ko izveidoja “Maskavas centrs” un likvidēja tūlīt pēc tās dibināšanas, lai sazinātos ar antroposofiem.

2. slaids

Brjusova loma krievu simbolikas vēsturē

V. Ya. Bryusov pamatoti ieņem vienu no vadošajām vietām Krievijas simbolikas vēsturē. Viņš ir pirmās “jauno” dzejnieku kolektīvās izrādes iedvesmotājs un iniciators (kolekcijas “Krievu simbolisti”, 1894 - 1895), viens no izdevniecības Scorpion un žurnāla “Libra” vadītājiem, kas apvienoja galvenos simbolisma spēkus g. 20. gadsimta 90. gadi, “jauno” virzienu teorētiķis un aktīvs visu iekšsimbolistisko polemiku un diskusiju dalībnieks.

3. slaids

Dzejnieka biogrāfija

Valērijs Jakovļevičs Brjusovs dzimis 1873. gada 13. decembrī Maskavā, tirgotāja ģimenē. Pirmā publikācija bija bērnu žurnālā "Sirsnīgais vārds", kad Brjusovam bija tikai 11 gadi. Mācījies ģimnāzijā, pēc tam studējis Maskavas universitātē Vēstures un filoloģijas fakultātē. Studentu gados Brjusovs izdeva krājumu “Krievu simbolisti”, kas sastāvēja galvenokārt no viņa paša dzejoļiem. 1899. gadā Brjusovs kļuva par vienu no izdevniecības Scorpion organizatoriem, bet 1900. gadā viņš izdeva grāmatu "Trešā sardze", kas iezīmē viņa pāreju uz simbolisma dzeju. 1901-1905 - Brjusova vadībā tika izveidots almanahs "Ziemeļu ziedi"; 1904-1909 - Brjusovs rediģēja žurnālu "Skali", kas bija simbolistu centrālās ērģeles. Tika izdoti Brjusova dzejas krājumi, piemēram, "Uz pilsētu". un pasaule" (1903), "Vainags" (1906), "Visas melodijas" (1909).

4. slaids

5. slaids

Brjusova radošuma galvenās iezīmes

Brjusova dzejoļos lasītājs saskaras ar pretējiem principiem: dzīvi apliecinošiem - mīlestībai, aicinājumiem “iekarot” dzīvi ar darbu, cīņu par eksistenci, radīšanu - un pesimistiskiem. Brjusova dzejas galvenais varonis ir vai nu drosmgs, drosmgs karotjs, vai dzves izmisis cilvks, pilngi izvirts, neredzot citu ceu k vien nves ceu.Brjusova noskaojums reizm ir pretrungs; tie aizstāj viens otru bez pārejām.

6. slaids

7. slaids

Brjusova darbam piešķirtās īpašības

Saskaņā ar Andreja Belija aprakstu Valērijs Brjusovs ir "marmora un bronzas dzejnieks". Tajā pašā laikā S. A. Vengerovs uzskatīja Brjusovu par “svinīguma par izcilību” dzejnieku. Pēc L. Kameņeva domām, Brjusovs ir “āmurs un juvelieris”. Neskatoties uz tik dažādajām īpašībām, dzejnieka mākslinieciskā personība joprojām ir vienota.

8. slaids

Brjusova inovācija

Valērijs Brjusovs sniedza lielu ieguldījumu dzejoļa formas attīstībā, mēģinot nojaukt kanoniskās formas, ieviesa vairākus jaunus poētiskus paņēmienus, jo īpaši “brīvo dzejoli” (franču vers libre), jaunu, “neprecīzu” atskaņu, “īpašas” atskaņas dzejoļos. Gandrīz visas krievu poētiskās skolas un kustības izmantoja Brjusova jauninājumus.

9. slaids

Atlasītie citāti

Talants, pat ģēnijs, godīgi sakot, dos jums lēnus panākumus tikai tad, ja tas tiks dots. Ar to nepietiek! Man ar to nepietiek. Mums jāizvēlas kaut kas cits... Atrodi miglā vadzvaigzni. Un es to redzu: tā ir dekadence. Jā! Lai ko jūs teiktu, neatkarīgi no tā, vai tas ir nepatiess vai smieklīgs, tas virzās uz priekšu, attīstās, un nākotne piederēs tai, it īpaši, ja tā atradīs cienīgu vadītāju. Un es būšu šis vadītājs! Jā, es! (1893. gada 4. marts, dienasgrāmata). Mana jaunība ir ģēnija jaunība. Es dzīvoju un rīkojos tā, ka tikai lieli darbi var attaisnot manu uzvedību. (Turpat, 1898).

Skatīt visus slaidus

(1873-1924) Valērijs Jakovļevičs Brjusovs

Valērijs Jakovļevičs Brjusovs ir krievu dzejnieks, prozaiķis, dramaturgs, tulkotājs, literatūras kritiķis, literatūrkritiķis un vēsturnieks. Viens no krievu simbolikas pamatlicējiem.

Bērnība Valērijs Brjusovs dzimis Maskavā, tirgotāja ģimenē. Topošais simbolikas meistars bija dzejnieka-fabulista I. Ja. Bakuļina mazdēls (dažus savus darbus Brjusovs parakstīja ar vectēva vārdu); Saņēmis brīvību, viņš sāka tirdzniecības biznesu Maskavā.

Brjusova tēvs Jakovs Kuzmičs Brjusovs (1848-1907) simpatizēja populistisko revolucionāru idejām; viņš publicēja dzejoļus žurnālos; 1884. gadā Jakovs Brjusovs žurnālam “987z” nosūtīja viņa dēla rakstīto “Vēstule redaktoram”, kurā aprakstītas Brjusovu ģimenes vasaras brīvdienas; Iznāca "Vēstule" (1884. gada 16. nr.). Zirgu skriešanās sacīkstes aizvests, tēvs visu savu bagātību iztērēja derībām; Par zirgu skriešanās sacīkstēm viņš ieinteresēja arī savu dēlu, kura pirmā neatkarīgā publikācija (1889. gada žurnālā “Russian Sport”) bija raksts par derību aizsardzību.

Vecāki maz darīja, lai audzinātu Valēriju, un zēns tika atstāts pašplūsmā; Brjusovu ģimenē liela uzmanība tika pievērsta “materiālisma un ateisma principiem”, tāpēc Valērijam bija stingri aizliegts lasīt reliģisko literatūru (“Viņi mani dedzīgi sargāja no pasakām, no jebkāda veida “velnišķības”. Bet es uzzināju par Darvina idejas un materiālisma principi, pirms es iemācījos vairoties.” , atcerējās Brjusovs); taču tajā pašā laikā jaunieša lasīšanas diapazonam netika noteikti nekādi citi ierobežojumi, tāpēc viņa agrīno gadu “draugu” vidū bija gan literatūra par dabas vēsturi, gan “franču celulozes romāni”, Žila Verna grāmatas un Mine Read un zinātniski raksti - vārdu sakot, "viss, kas nāca zem jūsu rokas."

Topošais dzejnieks ieguva labu izglītību - mācījās divās Maskavas ģimnāzijās (no 1885. līdz 1889. gadam F. I. Kreimaņa privātajā klasiskajā ģimnāzijā, 1890. - 1893. gadā - L. I. Poļivanova ģimnāzijā; pēdējam, izcilam skolotājam, bija ievērojams ietekme jaunam dzejniekam); Pēdējos ģimnāzijas gados Brjusovs daudz mācījās matemātiku.

Iekļūšana literatūrā Jau 13 gadu vecumā Brjusovs savu turpmāko dzīvi saistīja ar dzeju. Brjusova agrākie zināmie poētiskie eksperimenti datējami ar 1881. gadu; Nedaudz vēlāk parādījās viņa pirmie (diezgan neprasmīgie) stāsti.

Mācoties Kreimaņa ģimnāzijā, Brjusovs rakstīja dzeju un publicēja ar roku rakstītu žurnālu. Pusaudža gados Brjusovs uzskatīja Nekrasovu par savu literāro elku, pēc tam viņu aizrāva Nadsona dzeja.

90. gadu sākumā Brjusovam bija pienācis laiks interesēties par franču simbolistu - Bodlēra, Verlēna, Malarmē darbiem. “Iepazīstoties ar Verleina un Malarmē dzeju, un drīz vien Bodlērs, 90. gadu sākumā, man pavēra jaunu pasauli. “Viņu radošuma iespaidā tika radīti tie mani dzejoļi, kas pirmo reizi parādījās drukātā veidā,” atceras Brjusovs. Apbrīnojot Verleinu, Brjusovs 1893. gada beigās radīja drāmu “Dekadenti. (gadsimta beigas)."

1893. gadā Brjusovs iestājās Maskavas universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātē. Viņa galvenās intereses studentu gados bija vēsture, filozofija, literatūra, māksla, valodas. (“...Ja es dzīvotu simts dzīves, tās neapmierinātu visas zināšanu slāpes, kas mani dedzina,” savā dienasgrāmatā atzīmējis dzejnieks). Jaunībā Brjusovs interesējās arī par teātri un uzstājās uz Maskavas vācu kluba skatuves; te viņš satika Natāliju Aleksandrovnu Daružu (kura uz skatuves uzstājās ar vārdu Raevskaja), kura drīz kļuva par dzejnieka mīļoto (Brjusova pirmā mīlestība Jeļena Kraskova pēkšņi nomira no bakām 1893. gada pavasarī; daudzi Brjusova dzejoļi 1892.–1893. veltīta viņai).

1895. gadā parādījās pirmais ekskluzīvi Brjusova dzejoļu krājums - “Šefpavāri” (“Šedevri”); Pats krājuma nosaukums, kas, pēc kritiķu domām, neatbilda krājuma saturam (1890. gados Brjusovam bija raksturīgs narcisms; piemēram, 1898. gadā dzejnieks savā dienasgrāmatā rakstīja: “Mana jaunība ir jaunība Es dzīvoju un rīkojos tā, ka tikai lieli darbi var attaisnot manu uzvedību"). Turklāt krājuma priekšvārdā autore norāda: “Šajās dienās izdodot savu grāmatu, negaidu nedz no kritiķu, nedz sabiedrības pareizu tās novērtējumu. Šo grāmatu es nenovēlu saviem laikabiedriem vai pat cilvēcei, bet gan mūžībai un mākslai.

Brjusova agrīno darbu raksturo tēma par cīņu pret novājējušo, novecojušo patriarhālo tirgotāju pasauli, vēlme aizbēgt no “ikdienas realitātes” - uz jauno pasauli, ko viņš iztēlojās franču simbolistu darbos. Princips “māksla mākslas dēļ”, atrautība no “ārējās pasaules”, kas raksturīgs visiem Brjusova tekstiem, tika atspoguļots jau krājuma “Chefs d’oeuvre” dzejoļos.

Brjusovs pastāvīgi meklē jaunas dzejoļu formas, radot eksotiskus atskaņas un neparastus attēlus. Piemēram: Neradītu būtņu ēna sapnī šūpojas Kā pleķu asmeņi Uz emaljas sienas. Violetas rokas Uz emaljas sienas Pusaizmidzis velk skaņas Zvanošā klusumā... Krājuma dzejoļos jūtama spēcīga Verleina ietekme.

Pēc universitātes beigšanas 1899. gadā Brjusovs pilnībā nodevās literatūrai. Vairākus gadus viņš strādāja P. I. Barteņeva žurnālā “Krievijas arhīvs”. 1890. gadu otrajā pusē. Brjusovs satuvinājās ar dzejniekiem simbolistiem, īpaši ar K. D. Balmontu (viņa iepazīšanās aizsākās 1894. gadā; tā drīz vien pārtapa draudzībā, kas neapstājās līdz pat Balmonta emigrācijai) un kļuva par vienu no S. A. Poļakova iniciatoriem un vadītājiem. izdevniecība Scorpion, kas apvienoja “jaunās mākslas” piekritējus.

1897. gadā Brjusovs apprecējās ar Džoannu Runtu. Viņa bija dzejnieka pavadone un tuvākā asistente līdz viņa nāvei.

No 1917. līdz 1919. gadam vadījis Preses reģistrācijas komiteju (no 1918. gada janvāra - Krievijas Grāmatu palātas Maskavas nodaļa); no 1918. līdz 1919. gadam vadījis Izglītības tautas komisariāta Maskavas bibliotēku nodaļu; no 1919. līdz 1921. gadam bija Viskrievijas Dzejnieku savienības Prezidija priekšsēdētājs (kā tāds vadīja dažādu grupu Maskavas dzejnieku dzejas vakarus Politehniskajā muzejā). 1919. gadā Brjusovs kļuva par RKP(b) biedru un citiem. 1923. gadā saistībā ar viņa piecdesmito gadadienu Brjusovs saņēma vēstuli no padomju valdības, kurā tika atzīmēti dzejnieka daudzie pakalpojumi “visai valstij” un izteikti “ strādnieku un zemnieku valdības pateicība."

Brjusova dzejoļos lasītājs saskaras ar pretējiem principiem: dzīvi apliecinošiem - mīlestībai, aicinājumiem "iekarot" dzīvi ar darbu, cīnīties par eksistenci, par radīšanu - un pesimistiskiem (nāve ir svētlaime, "salda nirvāna", tāpēc nāves tieksme stāv pāri visam, pašnāvība ir “kārdinoša”, bet trakās orģijas ir “mākslīgo ēdienu slepenie prieki”). Un Brjusova dzejas galvenais varonis ir vai nu drosmīgs, drosmīgs cīnītājs, vai arī cilvēks, kurš ir izmisis no dzīves, kurš neredz citu ceļu kā tikai ceļu uz nāvi. Brjusova radošuma galvenās iezīmes

Brjusova noskaņas reizēm ir pretrunīgas; tie aizstāj viens otru bez pārejām. Savā dzejā Brjusovs vai nu tiecas pēc jauninājumiem, tad atkal atgriežas pie klasikas laika pārbaudītajām formām. Neskatoties uz tieksmi pēc klasiskām formām, Brjusova daiļrade joprojām nav impērija, bet gan jūgendstils, kas absorbējis pretrunīgas īpašības. Viņā mēs redzam grūti savienojamu īpašību saplūšanu. Pēc Andreja Belija apraksta Valērijs Brjusovs ir “marmora un bronzas dzejnieks”; tajā pašā laikā S. A. Vengerovs uzskatīja Brjusovu par “svinīguma par izcilību” dzejnieku. Pēc L. Kameņeva domām, Brjusovs ir “āmurs un juvelieris”.

Talants... Nepietiek! Man ar to nepietiek. Mums jāizvēlas kaut kas cits... Atrodi miglā vadzvaigzni. Un es to redzu: tā ir dekadence. Jā! Lai ko jūs teiktu, neatkarīgi no tā, vai tas ir nepatiess vai smieklīgs, tas virzās uz priekšu, attīstās, un nākotne piederēs tai, it īpaši, ja tā atradīs cienīgu vadītāju. Un es būšu šis vadītājs! Jā, es! (1893. gada 4. marts, dienasgrāmata). Mana jaunība ir ģēnija jaunība. Es dzīvoju un rīkojos tā, ka tikai lieli darbi var attaisnot manu uzvedību. (Turpat, 1898). Atlasītie citāti

Darbu pabeidza 11. klases skolnieces Pasečņikova Viktorija un Kostjučenko Jūlija

1. slaids

Slaida apraksts:

2. slaids

Slaida apraksts:

3. slaids

Slaida apraksts:

4. slaids

Slaida apraksts:

Dzejnieks lielu uzmanību pievērsa arī prozai, sarakstījis romānu “Uzvaras altāris” (1911 - 1912), stāstu krājumu “Nakts un dienas” (1913), stāstu “Dashas saderināšanās” (1913) un citi darbi. Dzejnieks lielu uzmanību pievērsa arī prozai, sarakstījis romānu “Uzvaras altāris” (1911 - 1912), stāstu krājumu “Nakts un dienas” (1913), stāstu “Dashas saderināšanās” (1913) un citi darbi. Brjusovs ieguva literatūras meistara slavu, viņš tiek cienīts kā "pirmais dzejnieks Krievijā" (A. A. Bloks), "kurš atjaunoja vienkārši un pareizi cēlo mākslu, kas aizmirsta kopš Puškina laikiem" (N. Gumiļovs) . 1920. gadā dzejnieks iestājās boļševiku partijā un vadīja Viskrievijas dzejnieku savienības prezidiju. Brjusovs organizēja Augstāko literatūras un mākslas institūtu, kur Valērijs Jakovļevičs kļuva par pirmo rektoru. Brjusova dzīve bija īslaicīga, 1924. gada 9. oktobrī viņš nomira Maskavā.

5. slaids

Slaida apraksts:

6. slaids

Slaida apraksts:

7. slaids

Slaida apraksts:

8. slaids

Slaida apraksts:

Atlasīti citāti Talants, pat ģēnijs, godīgi sakot, dos jums lēnus panākumus, ja tas tiks dots. Ar to nepietiek! Man ar to nepietiek. Mums jāizvēlas kaut kas cits... Atrodi miglā vadzvaigzni. Un es to redzu: tā ir dekadence. Jā! Lai ko jūs teiktu, neatkarīgi no tā, vai tas ir nepatiess vai smieklīgs, tas virzās uz priekšu, attīstās, un nākotne piederēs tai, it īpaši, ja tā atradīs cienīgu vadītāju. Un es būšu šis vadītājs! Jā, es! (1893. gada 4. marts, dienasgrāmata). Mana jaunība ir ģēnija jaunība. Es dzīvoju un rīkojos tā, ka tikai lieli darbi var attaisnot manu uzvedību. (Turpat, 1898).