Cik gadus Čingishans dzīvoja? Čingishans. Čingishana dēli. Joči. Ogedejs. Čingishana radīja lielāko nepārtraukto impēriju vēsturē

Viņa dzīve ir apvīta ar leģendām. Tāpat kā Zevs pērkons, viņš izpaudās pērkonā un iznīcībā. Viņa darbības viļņi ilgu laiku satricināja kontinentus, un viņa klejotāju savvaļas baras kļuva par šausmām veselām valstīm. Bet viņš nebūtu bijis tik varens, ja nebūtu bruņojies ar seno civilizāciju zināšanām. Čingishans un viņa impērija ar prieku pieņēma lielo kultūru militāros sasniegumus. Visur, kur ieradās mongoļi, viņi ļoti ātri izšķīda vietējos iedzīvotājos, pārņemot to cilvēku valodu un reliģiju, ko viņi iekaroja. Tie bija siseņi, kas piespieda civilizētās valstis apvienoties. Čingishans radās uz atslābtu valstu fona, izveidojot no tām lielāko kontinentālo impēriju cilvēces vēsturē. Kad šīs valstis nostiprinājās, izzuda arī Mongolijas impērija, kļūstot par neierobežotas agresijas simbolu.

Dievišķā izcelsme

Visu laiku lielu cilvēku izskatu ieskauj dievišķi senči un debesu zīmes. Iekaroto valstu hronikā ir norādīti dažādi Temujina dzimšanas datumi: 1155. un 1162. gads, pieminot asins recekli, ko mazulis turējis plaukstā.

Mongoļu literatūras piemineklis “Slepenā leģenda”, kas sastādīts 1240. gadā, sniedz detalizētu Čingishana senču, viņu klanu un laulības apstākļu aprakstu. Piemēram, vārds Temujin tika dots topošajam Visuma hanam par godu sakautajam tatāru vadonim Temujin-Uge. Zēns dzimis no Yesugey-bagatur no Borjigin klana un meitene Hoelun no Olkhonut klana. Pats Jesugejs, saskaņā ar leģendu, tika saindēts ar tatāriem, kad Temudžinam bija 9 gadi. Viņa tēvam izdevās viņu apprecēt ar Bortu, 11 gadus vecu meiteni no Ungirat klana.

Viņa tēva nāve izraisīja notikumu ķēdi, kas ietekmēja Temujinas attīstību. Kaimiņu klani dzen ģimeni prom no mājām, vajā mantinieku Yesugei un mēģina viņu nogalināt. Sagūstīts, viņš skrien, šķeļ koka bluķus, slēpjas ezerā, pēc tam aizbēg pajūgā ar vilnu, ko viņam sagādājuši kāda lauku strādnieka dēli. Pēc tam cilvēki, kas viņam palīdzēja, tiks dāsni izturēti. Nežēlība pret jauno Temujinu nebija bez iemesla. Paplašinātajām mongoļu ciltīm trūka ganību, un tās gaidīja vadoni, kas tās apvienotu, lai iekarotu jaunas zemes.

Zēns atrod savus radiniekus un apprecas ar Bortu. Pārbaudījumi viņu stiprināja un piešķīra viņa dzīvei jēgu. Temujins, kas ir gudrs pēc saviem gadiem, vēro, kā viņa nācijas cilvēkresursi tiek tērēti savstarpējai iznīcināšanai. Viņš jau sāk veidot savu loku un draudzēties ar dažiem cilšu vadoņiem pret citiem.

Mongoļi pret tatāriem

Veiksmīga komandiera godība viņam piesaista labākos karotājus. Viņa žēlastība pret uzvarētajiem un bardzība pret militārās disciplīnas pārkāpējiem padara viņu par slavenāko Mongolijas komandieri. Temujins prot atlasīt personālu. Viņa ulusā tiek veidota varas hierarhija, kas pēc tam izplatīsies visā viņa impērijā. Viņš uzvarēja stepju iedzīvotāju savstarpējā cīņā. Saskaņā ar Ķīnas hronikām tatāri bija spēcīga cilšu apvienība, kuras reidi satrauca ne tikai mongoļu ulusus, bet arī Ķīnas civilizāciju. Jin dinastija Temujinā atrod uzticamu sabiedroto, kurš iegūst ne tikai augstus titulus, bet arī spēju radīt intrigas.

1202. gadā Temujins kļuva tik spēcīgs, ka spēja stāties viens pret tatāriem, saviem ilggadējiem likumpārkāpējiem un ienaidniekiem. Pretēji parastajam noteikumam nenogalināt pretiniekus, kuri atzinuši sakāvi, viņš nogalina gandrīz visus tatārus, atstājot dzīvus tikai bērnus, kas ir īsāki par rata riteni. Ar pārdrošiem un negaidītiem uzbrukumiem viņš uzvar savus bijušos sabiedrotos Van Khanu un Džamuku un pēc tam nodod pēdējo bezasins nāvei – viņam tiek salauzta mugura. Mongoļu iekšējās opozīcijas mugurkauls tika salauzts.

Lielās impērijas veidošanās

1206. gada pavasarī visu mongoļu vadoņu kurultai pasludināja Temujinu Čingishanu, tas ir, bezgalīgās stepes valdnieku kā jūru. Pirmkārt, jaunais valdnieks iznīcina cilšu atšķirības, sadalot savus pavalstniekus simtos, tūkstošos un tumenos. Tā bija militarizēta vara, kurā katram cilvēkam bija jāstāv zirga mugurā ar ieroci rokās pie pirmā sauciena. Nodaļu vadītājus izvēlējās nevis pēc dzimšanas, bet pēc spējām. Lojalitāte kļuva par augstāko tikumu, tāpēc mongoļu draugs bija lielisks ieguvums. Par maldināšanu, gļēvulību un nodevību draudēja nāves sods, un ienaidnieks, kurš bija lojāls savam saimniekam līdz galam, bez problēmām tika uzņemts armijā.

Veidojot savas varas sociāli politisko piramīdu, Čingishans, protams, ņēma piemēru no Debesu impērijas valsts modeļa, kur viņam, iespējams, bija laiks apmeklēt. Viņam izdevās uzspiest savai nomadu tautai feodālu hierarhiju, noteiktām zemēm un ganībām piešķirot vienkāršus nomadu zemniekus (arātus), pār tiem nostādot nojonu priekšniekus. Nojoni izmantoja zemniekus, bet paši bija atbildīgi augstāka komandiera priekšā par noteikta skaita karotāju mobilizāciju. Pāreja no viena priekšnieka uz otru bija aizliegta ar nāvessodu.

Ķīna pati ir vainīga, ka pieļāva mongoļu apvienošanos. Spēlējot uz pretrunām un slepeni atbalstot Temujina pretiniekus, valdnieki varēja ilgstoši saglabāt stepju tautu sadrumstalotu. Bet paši ķīnieši bija sadrumstaloti, un mongoļu hans saņēma labus padomdevējus, kas viņam palīdzēja uzbūvēt valsts mašīnu un norādīja ceļu uz Ķīnu. Iekarojis Sibīrijas ciltis, Čingishans koncentrēja savus spēkus gar Ķīnas mūri. Viņa dēli - Jochi, Chagatai un Ogedei - vada ordas, kas iekož Jin impērijas ķermenī; pats stepju valdnieks ar savu jaunāko dēlu Tolui kļuva par armijas vadītāju, kas pārcēlās uz jūru. Impērija sabrūk kā kāršu namiņš, iekšējo pretrunu smaguma vājināta, atstājot Pekinu imperatora ziņā, bet karš turpinājās arī nākamajā gadā ar lemtās impērijas paliekām.


Pārcelšanās uz Rietumiem

Plaukstošās Semirečjes pilsētas, kas atradās uz rietumiem no Ķīnas, mēģināja apvienoties milzīgā iekarotāja priekšā, kuru vadīja Naiman Khan Kuchluk. Izmantojot reliģiskās un etniskās atšķirības, 1218. gadā mongoļi iekaro Semirečju un Austrumturkestānu un tuvojas musulmaņu Horezmas robežām.

Līdz mongoļu iekarošanai horezmšahu vara bija pārvērtusies par milzīgu Vidusāzijas spēku, pārņemot Afganistānas dienvidus, Irākas austrumus un Irānu, Samarkandu un Buhāru. Horezmšahas impērijas valdnieks Ala ad-Dins Muhameds II izturējās ārkārtīgi augstprātīgi, nenovērtējot Mongolijas hana spēku un nodevību. Viņš pavēlēja nogriezt Čingishana vēstnieku galvas, kuri ieradās mierīgai tirdzniecībai un draudzībai. Horezmas liktenis bija izlemts. Viņš kā riekstus sagrāva Āzijas lielvalstu labi nocietinātās pilsētas, jo viņa armijā bija ķīniešu inženieri, kuri daudz zināja par aplenkuma karu.

Čingishana komandieri Džebe un Subedejs vajā Horezmšahas armijas paliekas cauri Ziemeļirānai, Dienvidkaukāzam, tad caur Ziemeļkaukāzu, savā ceļā aizslaucot prom alanus, kumus un krievus. 1223. gada pavasarī Kalkas upē notika pirmā sadursme starp Krievijas ziemeļaustrumu prinčiem un klejotāju bariem. Mongoļi izmantoja savu parasto viltus bēgšanas taktiku un, ievilinājuši slāvu un kumu apvienotos spēkus dziļi savās pozīcijās, sita no sāniem un sagrāva ienaidnieku. Diemžēl mūsu senči no šīs sakāves neizdarīja nekādus secinājumus un neapvienojās milzīgā ienaidnieka priekšā. Pilsonisko nesaskaņu un kņazu brīvības dienas bija skaitītas. Zelta ordas jūgs divsimt gadus saspiedīs slāvu ciltis, lai kļūtu par cementu topošajai lielajai Krievijai.

Pasaule pēc Čingishana

Mongoļu vadonis joprojām turpina cīnīties ar Ķīnas, Sibīrijas un Vidusāzijas neiekaroto cilšu paliekām. Medību laikā Čingishans nokrīt no zirga un tiek ievainots, kas izraisa smagu drudzi un visa ķermeņa vājumu. 1226. gada pavasarī viņš vadīja kampaņu pret tangutiem Ķīnas provincē Ningxia, sakāva Tangutu armiju un gāja bojā zem Džuksinas pilsētas mūriem.

Lielā Mogula kaps nav precīzi izveidots, kas nodrošina barību daudzām spekulācijām un fantāzijām. Čingishana pēcteči nespēja uzturēt milzīgu impēriju vienas komandas pakļautībā. Ļoti drīz tā sadalās ulusos, kas tikai formāli ir pakļauti valdniekam Karakorumā (impērijas galvaspilsētā). Mūsu senči saskārās ar Jochi ulus, kura dēls bija slavenais komandieris Batu. 1266. gadā šis uluss kļuva par atsevišķu valsti, kas historiogrāfijā saņēma nosaukumu “Zelta orda”.

Iekarojuši daudzas zemes no Ungārijas līdz Vjetnamai, mongoļi nedomāja uzspiest savu kultūru, paražas un reliģiju nelaimīgajām tautām. Izraisot šausmīgu materiālo iznīcināšanu, šie “siseņi” norima vai pazuda vietējo iedzīvotāju vidū. Krievu muižnieku vidū ir daudz mongoļu "bagaturu" un pat činizīdu pēcteču. Slavenais revolucionārs Georgijs Valentinovičs Plehanovs bija “bezgalīgo stepju kunga” pēcnācējs. Ķīnā Mongoļu dinastija valdīja ar nosaukumu Yuan no 1271. līdz 1368. gadam.

Čingishans dzimis 1155. vai 1162. gadā Deljunas-Boldokas traktā, Ononas upes krastā. Pēc dzimšanas viņam tika dots vārds Temujins.

Kad zēnam bija 9 gadi, viņš tika saderināts ar meiteni no Ungirat klana Borti. Viņš ilgu laiku tika audzināts savas līgavas ģimenē.

Kad Temujins kļuva par pusaudzi, viņa attālais radinieks, Taičiutas vadonis Tartugai-Kiriltukhs pasludināja sevi par vienīgo stepes valdnieku un sāka vajāt savu sāncensi.

Pēc bruņotas vienības uzbrukuma Temujins tika sagūstīts un daudzus gadus pavadīja sāpīgā verdzībā. Bet drīz vien viņam izdevās aizbēgt, pēc tam viņš atkal apvienojās ar ģimeni, apprecējās ar savu līgavu un iesaistījās cīņā par varu stepē.

Pirmās militārās kampaņas

13. gadsimta pašā sākumā Temujins kopā ar Van Khan uzsāka kampaņu pret taidžiutiem. Pēc 2 gadiem viņš uzsāka neatkarīgu kampaņu pret tatāriem. Pirmā patstāvīgi uzvarētā cīņa veicināja faktu, ka Temujina taktiskās un stratēģiskās prasmes tika novērtētas.

Lieli iekarojumi

1207. gadā Čingishans, nolēmis nodrošināt robežu, ieņēma Tangutas Sji-Sja valsti. Tas atradās starp Jin štatu un mongoļu valdnieka īpašumiem.

1208. gadā Čingishans ieņēma vairākas labi nocietinātas pilsētas. 1213. gadā pēc cietokšņa ieņemšanas Lielajā Ķīnas mūrī komandieris veica iebrukumu Jin valstī. Uzbrukuma spēka pārņemti, daudzi ķīniešu garnizoni padevās bez cīņas un nonāca Čingishana pakļautībā.

Neoficiālais karš turpinājās līdz 1235. gadam. Bet armijas paliekas ātri sakāva viens no lielā iekarotāja Ogedeja bērniem.

1220. gada pavasarī Čingishans iekaroja Samarkandu. Braucot cauri Ziemeļirānai, viņš iebruka Dienvidkaukāzā. Tad Čingishana karaspēks ieradās Ziemeļkaukāzā.

1223. gada pavasarī notika kauja starp mongoļiem un krievu polovciešiem. Pēdējie tika uzvarēti. Pats Čingishana karaspēks, uzvaras reibumā, tika sakauts Bulgārijas Volgā un 1224. gadā atgriezās pie sava valdnieka.

Čingishana reformas

1206. gada pavasarī Temujins tika pasludināts par Lielo Khanu. Tur viņš “oficiāli” pieņēma jaunu vārdu - Čingizs. Vissvarīgākais, ko Lielais Khans spēja paveikt, nebija viņa daudzie iekarojumi, bet gan karojošo cilšu apvienošana spēcīgajā Mongoļu impērijā.

Pateicoties Čingishanam, tika izveidoti kurjeru sakari, organizēta izlūkošana un pretizlūkošana. Tika īstenotas ekonomiskās reformas.

pēdējie dzīves gadi

Precīzas informācijas par Lielā Khana nāves cēloni nav. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem viņš pēkšņi nomira 1227. gada agrā rudenī neveiksmīgā zirga kritiena seku dēļ.

Pēc neoficiālās versijas, veco hanu naktī līdz nāvei nodūra viņa jaunā sieva, kuru ar varu atņēma jaunajam un mīļotajam vīram.

Citas biogrāfijas iespējas

  • Čingishana izskats bija netipisks mongolim. Viņš bija zilacains un gaišmatains. Pēc vēsturnieku domām, viņš bija pārāk nežēlīgs un asinskārs pat viduslaiku valdniekam. Viņš vairāk nekā vienu reizi piespieda savus karavīrus kļūt par bendes iekarotajās pilsētās.
  • Lielā Khana kapenes joprojām ir tītas mistiskā miglā. Viņas noslēpumu vēl nav izdevies atklāt.

Pasaulē slavenais vārds Čingishans patiesībā nav vārds – tas ir tituls. Galu galā militāros prinčus Krievijā sauca par haniem. Čingishana īstais vārds ir Timurs jeb Timurs Čins (sagrozītā izrunā Temujin vai Temujin). Prefikss Chinggis apzīmē rangu, amatu, rangu, citiem vārdiem sakot, rangu un titulu.

Temujins saņēma augsto galvenā militārā vadītāja titulu, pateicoties viņa militārajiem nopelniem, vēlmei atbalstīt un aizsargāt spēcīgu vienotu slāvu valsti ar lielu un uzticamu armiju.

Nosaukumā Temujin - Temujin neatbilstība tagad tiek skaidrota ar transkripcijas problēmām tulkojumos no dažādām svešvalodām. Līdz ar to neatbilstība virsrakstā: Čingishhans vai Čingishhans, vai Čingishhans. Taču vārda skanējuma krieviskā versija – Timurs, kuru vēsturnieki un zinātnieki nez kāpēc lieto vismazāk, šajā skaidrojumu sistēmā nemaz neiederas, it kā nepamanītu viņa vārdu. Vēsturniekiem kopumā problēmas, kas rodas, rakstot un izrunājot slavenus cilvēku vārdus, kuru dzīve pieder šim periodam, ir viegli izskaidrojamas ar nepatiesu apgalvojumu palīdzību, ka tajā laikā visās pasaules valstīs nebija rakstu valodas. .

Un apzināta tautas vārda “moguli” sagrozīšana un pārtapšana par “mongoļiem” nav izskaidrojama ne ar ko citu kā vien vērienīgu organizētu pagātnes faktu sagrozīšanas sistēmu.

Čingishans. Spēcīga personība pasaules vēsturē

Galvenais avots, pēc kura vēsturnieki pēta Temujina dzīvi un personību, tika apkopots pēc viņa nāves - “Slepenā leģenda”. Bet datu ticamība nav acīmredzama, lai gan tieši no viņa tika iegūta klasiska informācija par mongoļu cilšu valdnieka izskatu un raksturu. Čingishanam bija lieliska komandiera dotība, labas organizatoriskās spējas un paškontrole; viņa griba bija nepiekāpīga, viņa raksturs bija spēcīgs. Tajā pašā laikā hronisti atzīmē viņa dāsnumu un draudzīgumu, kas saglabāja viņa padoto pieķeršanos viņam. Viņš neliedza sev dzīves priekus, bet bija svešs pārmērībām, kas nav savienojamas ar valdnieka un pavēlnieka cieņu. Viņš nodzīvoja ilgu mūžu, saglabājot garīgās spējas un rakstura spēku līdz pat vecumdienām.

Lai vēsturnieki šodien strīdas par to, kuru burtu rakstīt dotajā vārdā, svarīgi ir tas, ka Temujins dzīvoja gaišu, harizmātisku dzīvi, pacēlās līdz valdnieka līmenim un spēlēja savu lomu pasaules vēsturē. Tagad viņu var nosodīt vai slavēt – iespējams, viņa rīcība ir abu cienīga, strīdīgs jautājums, bet vēsturiskajā attīstībā vairs neko mainīt nav iespējams. Bet patiesības atrašana starp uzspiesto patieso faktu sagrozījumu jūru ir ļoti svarīga, kā arī pašu melu atmaskošana.

Strīdi par Čingishana izskatu ir vēsturnieku joma


Vienīgais Čingishana (imperatora Taizu) portrets, ko atzinuši un pilnvarojuši vēsturnieki, glabājas Taivānā Nacionālajā Taipejas pils muzejā.

Saglabājies interesants mongoļu valdnieka portrets, kuru vēsturnieki uzmācīgi uzstāj uzskatīt par vienīgo autentisko. Tas glabājas Taivānas Nacionālajā muzejā, Taipejas pilī. Paredzēts pieņemt, ka portrets (590*470 mm) ir saglabājies no juaņas valdnieku laikiem. Tomēr mūsdienu pētījumi par audumu un diegu kvalitāti liecina, ka austais attēls datēts ar 1748. gadu. Bet tieši 18. gadsimtā notika globāls visas pasaules, tostarp Krievijas un Ķīnas, vēstures falsifikācijas posms. Tātad šī ir kārtējā vēsturnieku falsifikācija.

Pamatojošā versija norāda, ka šādi attēli pieder pie autordarbiem, un autoram ir tiesības uz savu sejas un rakstura redzējumu. Taču portrets nepārprotami austs prasmīgas amatnieces rokām, smalkās krunciņu un kroku līnijas uz sejas, mati bārdā un bize ir attēloti tik detalizēti, ka nav šaubu, ka attēlots īsts cilvēks. Tikai kurš? Čingishans nomira 1227. gadā, tas ir, piecus gadsimtus pirms masveida viltošanas procesa sākuma.


Marko Polo miniatūra “Čingishana kronēšana”. Dižais komandieris tiek kronēts ar vainagu ar trīslapiņām - Eiropas valdnieku atribūtu.

Neapšaubāmi, no mandžu valdīšanas laikiem līdz mūsdienām ir saglabājušies vēstures un kultūras dārgumi. No Vidējās valsts tie tika nodoti nākamajiem iekarotājiem un nogādāti Pekinā. Kolekcijā ir vairāk nekā 500 valdnieku, viņu sievu, gudro un laikmeta diženu portretu. Šeit ir identificēti astoņu mongoļu dinastiju hanu un septiņu hanu sievu portreti. Tomēr atkal skeptiskiem zinātniekiem rodas jautājums par autentiskumu un uzticamību – vai tie ir tie paši hani un kuru sievas?

Ķīnas hieroglifu rakstību radikāli “modernizēja” vairāki valdnieki pēc kārtas. Un kam tādas darbaspēka izmaksas bija vajadzīgas? Visi uz tiem pašiem skaitļiem no Toras, kuri ieviesa kārtību hronikās un iznīcināja “papildus” pēdas.

Alfabēta maiņas laikā manuskripti tika atvesti no visas Ķīnas impērijas un pilnībā pārrakstīti. Vai “novecojušie” oriģināli tika nosūtīti uz arhīvu glabāšanai? Nē, tās vienkārši tika iznīcinātas, jo neatbilda jaunajiem noteikumiem!
Šeit ir vieta kropļojumiem...

Vai šis ir hans un vai šis ir hans?


Vēl nesen zīmējums tika uzskatīts par “viduslaiku”, tagad tas ir apstiprināts viltojums, viens no daudziem, kas apgalvo, ka Čigishans ir mongoloīds.

Ir daudz līdzīgu Čingishana reprodukciju no dažādiem laikmetiem un autoriem. Diezgan izplatīts nezināma ķīniešu meistara zīmējums, kas izgatavots ar tinti uz zīda auduma. Šeit Temujins ir attēlots pilnā augumā, ar mongoļu cepuri galvā, mongoļu loku labajā rokā, bultu trīci aiz muguras un kreiso roku, kas balstās uz zobena roktura krāsotā apvalkā. Tas ir tas pats tipiskais mongoļu rases pārstāvja tēls.

Kā izskatījās Čingishans? Citi avoti


Ķīniešu zīmējumā no 13. līdz 15. gadsimtam attēlots Čingishans piekūnu medībās. Kā redzat, Čingishans nemaz nav mongoloīds! Tipisks slāvs, ar krāšņu bārdu.

13.-14.gadsimta ķīniešu zīmējumā Temujins ir attēlots medībās ar piekūniem, šeit meistars viņu attēloja kā tipisku slāvu ar biezu bārdu.

Nav mongoloīds!

M. Polo miniatūrā “Čingishana kronēšana” attēlo Temujinu kā tīru slāvu. Ceļotājs ietērpa visu valdnieka svītu Eiropas drēbēs un kronēja komandieri ar vainagu ar trīslapiņām, kas ir skaidrs Eiropas valdnieku atribūts. Zobens Čingishana rokās ir patiesi krievisks, varonīgs.

Bordžiginu etniskā grupa nav saglabājusies līdz mūsdienām.

Slavenais persiešu enciklopēdists Rašids Ad-Dins savā “Hroniku krājumā” piedāvā vairākus Čingishana attēlus ar patiesi mongoļu sejas vaibstiem. Tomēr vairāki vēsturnieki ir pierādījuši, ka Bordžiginu ciltij, no kuras cēlies Čingishans, ir arī citi sejas vaibsti, kas būtiski atšķiras no mongoloīdu tautu grupas.

“Borjigin” tulkojumā krievu valodā nozīmē “zilacains”. Senās Mogulu dzimtas acis ir “tumši zilas” vai “zili zaļas”, zīlītei ir apmale ar brūnu apmali. Šajā gadījumā visiem klana pēcnācējiem vajadzētu izskatīties atšķirīgi, kas nav redzams pieejamajos vispārējai lietošanai atļautajos Temujina iespējamās ģimenes arhīva attēlos.


Čingishans.

Krievu pētnieks L.N. Gumiļovs grāmatā “Senkrievija un Lielā stepe” pazudušo etnisko grupu raksturo šādi: “Senie mongoļi bija... gara auguma, bārdaini, gaišmataini un zilacaini cilvēki...”. Temujins izcēlās ar savu garo augumu, majestātisku stāju, viņam bija plata piere un gara bārda. Ļ.N. Gumiļevs radīja kaislības jēdzienu, un ar to viņš piedēvē pilnīgu mazo etnisko tautību izzušanu, no kurām daudzas nav saglabājušās līdz mūsdienām tīrā veidā, tostarp bordžigini.
http://ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D0%BD%D0% B8%D0%BC%D0%B0%D0%B5%D0%BC-%D0%BE%D0%B1%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8 %D1%8F-%D1%81-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D1% 82%D0%B0%D1%80/

Čingishana nāve


Čingishana nāve.

Ir izgudrotas vairākas “ticamas” versijas, katrai no kurām ir savi piekritēji.

1. No krišanas no zirga medījot savvaļas zirgus - oficiālais variants.
2. No zibens spēriena - saskaņā ar Plano Carpini.
3. No bultas brūces līdz ceļgalam – pēc Marko Polo stāsta.
4. No brūces, ko radījusi mongoļu skaistule Kyurbeldišin-Khatun, Tangut Khansha - mongoļu leģenda.
Skaidrs ir viens – viņš nemira dabiskā nāvē, bet viņi mēģināja slēpt patieso nāves cēloni, izlaižot nepatiesas versijas.

Apbedījuma vieta ir klasificēta. Saskaņā ar leģendu ķermenis atrodas Burkhan-Khaldun kalnā. Tur tika apglabāts arī jaunākais dēls Tului ar bērniem Kublai Khan, Munke Khan, Arig-Buga un citiem bērniem. Kapsētā nav nevienas kapu zīmes, kas novērstu tās izlaupīšanu. Slepenā vieta ir aizaugusi ar blīvu mežu, un to no Eiropas ceļotājiem aizsargā Uriankhai ciltis.

Secinājums

Izrādās, ka mongoļu Čingishans bija garš, gaišmatains slāvis ar zilām acīm!!! Tie ir Mughals!

Papildus zinātnes atzītajiem “oficiālajiem” viltus pierādījumiem ir arī citi, kurus “gaismeņi” nav pamanījuši, saskaņā ar kuriem Timurs - Čingishhans pilnīgi atšķiras no mongoloīda. Mongoloīdiem ir tumšas acis, melni mati un īss augums. Nav līdzības ar slāvu-āriešiem. Tomēr nav pieņemts runāt par šādu neatbilstību.

Pēc tik negaidītiem rezultātiem es gribētu pārbaudīt, kā izskatījās citas moguļu tautības figūras trīssimt gadu ilgā mongoļu-tatāru jūga laikmetā.

Šis gandrīz leģendārais tēls, vadonis, kurš 12. un 13. gadsimta mijā apvienoja mongoļu ciltis, iekaroja Ķīnas ziemeļus, uzbruka Austrumeiropai, izveidoja un pārvaldīja vienu no lielākajām impērijām cilvēces vēsturē. Vienā paaudzē Čingishans pārveidoja primitīvos mongoļu klejotājus par visvairāk baidīto armiju pasaulē. Četrus gadsimtus pēc Čingishana nāves viņa valsts beidza pastāvēt, to sagūstīja mandžūri un pēc tam krievi. Sākotnējā un neatņemamā mongoļu kultūra ir pārdzīvojusi visas apspiešanas.

Bērnība un jaunība

Čingishans drīz pēc nākšanas pasaulē saņēma vārdu Temujin, lai viņš būtu stiprs kā tērauds (mongoļu valodā viņa vārds nozīmē “kalējs”). Precīzs viņa dzimšanas datums nav zināms. Mongolijā tika uzskatīts, ka tas notika 1162. gadā.

Kad Temudžinam bija deviņi gadi, tēvs viņu aizveda uz mātes cilti, lai izvēlētos dēlam līgavu. Izvēle krita uz Dai Sechen meitu Borti. Pēc tam Temujins palika starp Ungiratiem kopā ar savu sievastēvu, un Jesugejs devās atpakaļceļā, kura laikā tika saindēts un pēc dažām dienām nomira. Atgriezies mājās, jauneklis uzzināja, ka viņa cilts biedri aizgājuši, atstājot tikai māti un brāļus. Bija grūti izdzīvot, taču, būdams izcils organizators, jaunais vadonis pulcēja ap sevi karotājus.

Pirmdzimtais

Sešpadsmit gadu vecumā Temujins nolēma, ka ir pienācis laiks paņemt līdzi savu līgavu Borti. Kopā ar viņu viņi devās uz Kerulenas upes augšējām pietekām. Tur Borte kļuva par viņa sievu. Nedaudz vēlāk meitene tika nolaupīta, un pēc sešiem mēnešiem atgriežoties, vadītājs redzēja, ka viņa ir stāvoklī. Dzimušajam zēnam tika dots vārds Jochi. Tā kā bija aizdomas, ka zēns nav Temudžina bioloģiskais dēls, viņš nekad nebija kandidāts uz mantošanu. Tomēr pats Temujins rīkojās saskaņā ar mongoļu paražu, atzīstot viņu par savu likumīgo bērnu. Nav pierādījumu, ka Čingishans izturējies pret Joči sliktāk nekā viņa nākamie dēli.

Joči ļoti atšķīrās no sava tēva. Ja nežēlība nebija atdalāma no valdnieka, tad zēna raksturā dominēja laipnība un cilvēcība. Starp tēvu un dēlu pastāvīgi radās nesaprašanās, kas galu galā pārauga Čingishana neuzticībā pret savu pirmdzimto.

Čingishana bērni

Khanam bija noteikta sieviešu skaistuma gaume. Viņš deva priekšroku plāniem deguniem, spēcīgiem augšstilbiem, gariem, zīdainiem matiem un skaidri sarkanām lūpām. Es pievērsu uzmanību arī meitenes melodiskajai balsij.

Viņam bija daudz sievu un vēl vairāk pēcnācēju. Neskatoties uz to, ka visi imperatora bērni tika uzskatīti par likumīgiem, tikai četri no viņiem varēja kļūt par viņa patiesajiem mantiniekiem, proti, tie, kas dzimuši no viņa pirmās un mīļotās sievas Bortes. Pēc Joči bija Čagatai, Ogedeja un Tuluja dēli. Lai gan visi bija dzimuši no vienas mātes, viņiem bija ļoti dažādi raksturi un tieksmes.

No savas otrās sievas Hulanas hanam bija divi dēli - Kulhans un Kharachar, kā arī meita Dayr-usun. Galvenās sievas bija arī Yesui un Yesurgen. Yesui bija divi dēli un meita. Papildus daudzām likumīgajām sievām mongoļu valdniekam bija neskaitāms skaits konkubīņu. Tāpēc precīzs bērnu skaits joprojām nav zināms, lai gan skaitlis ir aptuveni 600 dēlu un meitu.

Milzīgs pēcnācējs

Ģenētiķi saka, ka neviens vēsturē nav dzemdējis tik daudz pēcnācēju kā šis mongoļu valdnieks. Britu ģenētiķa Krisa Tailera-Smita komanda negaidīti atklāja, ka aptuveni 8 procentiem vīriešu no 16 viņa pētītajām Āzijas populācijām bija gandrīz identiska Y hromosomu secība. Tas nozīmē, ka viņu kopīgais sencis dzīvoja pirms 800-1000 gadiem Mongolijā. Visticamāk, tas bija Temujins, tas ir, Čingishans. Vismaz 16 miljoni aziātu, kas šodien dzīvo apgabalā, kas stiepjas no Ķīnas ziemeļaustrumiem līdz Uzbekistānai, manto šo hromosomu.

Tomēr ir vairāk kandidātu, un vienīgā noteiktā metode "paternitātes" noteikšanai būtu atrast mirstīgās atliekas un salīdzināt DNS. Bet tas ir grūti. Pat Čingishana kapa atrašana ir uzdevums, ko vēsturnieki un arheologi vēl nav atrisinājuši. Saskaņā ar leģendu, visi bēru ceremonijas liecinieki tika nekavējoties iznīcināti, un viena no vēsturē lielākajiem un asiņainākajiem valdniekiem apbedīšanas vieta nekad netika atrasta.

Par Mongolijas valdnieku var teikt, ka viņš dzimis ar ieročiem rokās. Prasmīgs karotājs, talantīgs komandieris, kompetents valdnieks, kuram izdevās izveidot spēcīgu valsti no nedaudzām nedisciplinētām ciltīm. Viņa liktenis bija tik piepildīts ar svarīgiem notikumiem ne tikai viņam, bet visai pasaulei, ka ir diezgan problemātiski īsi aprakstīt Čingishana biogrāfiju. Var teikt, ka visa viņa dzīve bija viens, gandrīz nepārtraukts karš.


Vārds:Čingishans (Temujins)

Valsts: Mongoļu impērija

Darbības joma: Politika, armija

Lielākais sasniegums: Apvienoja mongoļu nomadu ciltis, izveidoja lielāko impēriju vēsturē pēc teritorijas

Mongoļu karotājs un valdnieks Čingishans izveidoja Mongoļu impēriju, kas ir lielākā pasaulē pēc platības cilvēces vēsturē, apvienojot dažādas ciltis Ziemeļaustrumāzijā.

“Es esmu Tā Kunga sods. Ja jūs neesat izdarījis nāves grēkus, Tas Kungs nesūtīs jums sodu manā vaigā! Čingishans

Čingishans dzimis Mongolijā ap 1162. gadu, un pēc dzimšanas viņam tika dots vārds Temujin. Viņš apprecējās 16 gadu vecumā, un dzīves laikā viņam bija daudz sievu. 20 gadu vecumā viņš sāka veidot lielu armiju ar nolūku iekarot atsevišķas ciltis Ziemeļaustrumāzijā un apvienot tās savā pakļautībā. Viņam tas izdevās: Mongoļu impērija kļuva par lielāko pasaulē, daudz lielāka par britiem un pastāvēja pat pēc Čingishana nāves (1227).

Čingishana pirmie gadi

Dzimis Mongolijā ap 1162. gadu, Čingishans saņēma vārdu Temujin - tatāru vadoņa vārdu, kuru sagūstīja viņa tēvs Jesugejs. Jaunais Temujins bija Bordžiginu cilts loceklis un Habula Khan pēctecis, kurš 1100. gadu sākumā Ķīnas ziemeļos īslaicīgi apvienoja mongoļus pret Jin (Čin) dinastiju. Saskaņā ar The Secret History of the Mongols (mūsdienīgs Mongoļu vēstures stāsts) Temujins piedzima ar asins recekli rokā — mongoļu folklorā to uzskatīja par zīmi, ka viņam bija lemts kļūt par pasaules valdnieku. Viņa māte Hoeluna mācīja viņam izdzīvot tumšajā, nemierīgajā mongoļu cilšu sabiedrībā un ieaudzināja viņā nepieciešamību veidot alianses.

Kad Temudžinam bija 9 gadi, tēvs viņu aizveda uz savas nākamās līgavas Bortes ģimeni. Atgriežoties mājās, Yesugei sastapa tatāru cilti. Viņš tika uzaicināts uz svētkiem, kur tika saindēts par pagātnes noziegumiem pret tatāriem. Uzzinājis par sava tēva nāvi, Temujins atgriezās mājās, lai pieprasītu klana galvas titulu. Tomēr klans atteicās atzīt bērnu par valdnieku un izraidīja Temujinu un viņa jaunākos un pusbrāļus, nolemjot viņus nožēlojamai eksistencei. Ģimenei klājās ļoti grūti, un kādu dienu strīdā par medību laupījumu Temujins sastrīdējās ar savu pusbrāli Bekhteru un viņu nogalināja, tādējādi nodibinot savu ģimenes galvas amatu.

16 gadu vecumā Temujins apprecējās ar Borti, stiprinot aliansi starp viņas Konkirat cilti un savu cilti. Drīz pēc tam Merkitu cilts nolaupīja Bortu un uzņēma viņu vadonis. Temujins ar viņu cīnījās un drīz pēc tam dzemdēja savu pirmo dēlu Joči. Lai gan Bortes notveršana liek šaubīties par Džoči izcelsmi, Temujins pieņēma viņu kā savējo. Ar Borti Temudžinam bija četri dēli, kā arī daudzi citi bērni ar citām sievām, kas tolaik Mongolijā bija ierasts. Tomēr mantojuma tiesības bija tikai viņa dēliem no Bortes.

Čingishans - "Universālais valdnieks"

Kad Temujins bija aptuveni 20 gadus vecs, viņu sagūstīja viņa ģimenes bijušie sabiedrotie taidžiti. Viens no viņiem palīdzēja viņam aizbēgt, un drīz Temujins kopā ar saviem brāļiem un vairākiem citiem klaniem sapulcināja savu pirmo armiju. Tāpēc viņš sāka savu lēno pieaugumu pie varas, izveidojot lielu armiju, kurā bija vairāk nekā 20 tūkstoši cilvēku. Viņš plānoja likvidēt tradicionālo naidīgumu starp ciltīm un apvienot mongoļus savā pakļautībā.

Lielisks militārajā taktikā, nežēlīgs un nežēlīgs, Temujins atriebās par sava tēva slepkavību, iznīcinot tatāru armiju. Viņš pavēlēja nogalināt katru tatāru, kurš bija garāks par rata riteni. Tad, izmantojot savu kavalēriju, Temujinas mongoļi sakāva taičutus, nogalinot visus viņu vadoņus. Līdz 1206. gadam Temujins bija sakāvis arī spēcīgo Naimanu cilti, tādējādi iegūstot kontroli pār Mongolijas vidieni un austrumu daļu.

Mongoļu armijas ātrie panākumi bija lielā mērā parādā Čingishana izcilajai militārajai taktikai, kā arī viņa izpratnei par ienaidnieku motīviem. Viņš izmantoja plašu spiegu tīklu un ātri pārņēma jaunas tehnoloģijas no saviem ienaidniekiem. Labi apmācīto mongoļu armiju 80 000 karavīru sastāvā kontrolēja sarežģīta dūmu un degošu lāpu signalizācijas sistēma. Lielās bungas skanēja lādēšanas komandas, un turpmākās pavēles tika pārraidītas ar karoga signāliem. Katrs karavīrs bija pilnībā aprīkots: viņš bija bruņots ar loku, bultām, vairogu, dunci un laso. Viņam bija lielas seglu somas pārtikai, instrumentiem un rezerves drēbēm. Soma bija ūdensizturīga, un to varēja piepūst, lai novērstu noslīkšanu, šķērsojot dziļas un straujas upes. Kavalēristi nēsāja līdzi nelielu zobenu, šķēpus, bruņuvestes, kaujas cirvi vai vāli un šķēpu ar āķi, lai nogrūstu ienaidniekus no zirgiem. Mongoļu uzbrukumi bija ļoti postoši. Tā kā aujošu zirgu viņi spēja savaldīt tikai ar kājām, viņu rokas bija brīvas loka šaušanai. Visai armijai sekoja labi sakārtota apgādes sistēma: barība karavīriem un zirgiem, militārā tehnika, šamaņi garīgajai un medicīniskajai palīdzībai, grāmatveži — laupījuma uzskaitei.

Pēc uzvarām pār karojošajām mongoļu ciltīm to vadītāji piekrita mieram un piešķīra Temudžinam titulu "Čingishans", kas nozīmē "universālais valdnieks". Nosaukumam bija ne tikai politiska, bet arī garīga nozīme. Augstākais šamanis pasludināja Čingishanu par Mongo Koko Tengri ("Mūžīgās zilās debesis"), mongoļu augstākā dieva, pārstāvi. Dievišķais statuss deva viņam tiesības apgalvot, ka viņa liktenis ir valdīt pār pasauli. Lai gan Lielā Khana ignorēšana bija līdzvērtīga Dieva gribas ignorēšanai. Tāpēc bez šaubām Čingishans vienam no saviem ienaidniekiem sacīs: “Es esmu Tā Kunga sods. Ja jūs neesat izdarījis nāves grēkus, Tas Kungs nesūtīs jums sodu manā vaigā!

Čingishana galvenie iekarojumi

Čingishans netērēja laiku, lai gūtu labumu no jaunatklātās dievišķības. Kamēr viņa armija bija garīgi iedvesmota, mongoļi saskārās ar nopietnām grūtībām. Pārtika un resursi samazinājās, pieaugot iedzīvotāju skaitam. 1207. gadā Čingishans devās ar savām armijām pret Sji Sja karalisti un divus gadus vēlāk piespieda to padoties. 1211. gadā Čingishana armijas iekaroja Dzjiņu dinastiju Ķīnas ziemeļos, un tās vilināja nevis lielo pilsētu mākslas un zinātnes brīnumi, bet gan nebeidzamie rīsu lauki un viegla bagātināšana.

Lai gan kampaņa pret Jin dinastiju ilga gandrīz 20 gadus, Čingishana armijas arī aktīvi cīnījās rietumos pret pierobežas impērijām un musulmaņu pasauli. Sākotnēji Čingishans izmantoja diplomātiju, lai nodibinātu tirdzniecības attiecības ar Horezmu dinastiju, impēriju, kuras galva atradās Turcijā un kurā ietilpa Turkestāna, Persija un Afganistāna. Taču pie Mongoļu diplomātiskās karavānas vērsās Otraras gubernators, kurš acīmredzot domāja, ka tas ir tikai aizsegs spiegu misijai. Kad Čingishans dzirdēja par šo apvainojumu, viņš pieprasīja, lai viņam tiktu piešķirts gubernators, un šim nolūkam viņš nosūtīja vēstnieku. Horezmu dinastijas galva Šahs Muhameds ne tikai atteicās no prasības, bet arī atteicās pieņemt mongoļu vēstnieku kā protesta zīmi.

Šis notikums varēja izraisīt pretestības vilni, kas būtu izplatījies visā Vidusāzijā un Austrumeiropā. 1219. gadā Čingishans personīgi uzņēmās atbildību par 200 000 mongoļu karavīru trīs posmu uzbrukuma plānošanu un izpildi Hwarezm dinastijai. Mongoļi netraucēti gāja cauri visām nocietinātajām pilsētām. Tie, kas izdzīvoja uzbrukumā, tika novietoti kā cilvēku vairogi mongoļu armijas priekšā, kad mongoļi ieņēma nākamo pilsētu. Neviens netika atstāts dzīvs, tostarp mazi mājdzīvnieki un mājlopi. Vīriešu, sieviešu un bērnu galvaskausi bija sakrauti augstās piramīdās. Pilsētas viena pēc otras tika iekarotas, un galu galā Šahs Muhameds un pēc tam viņa dēls tika sagūstīti un nogalināti, izbeidzot Horezmu dinastiju 1221. gadā.

Zinātnieki laika posmu pēc Horezmas kampaņas dēvē par mongoļu valodu. Laika gaitā Čingishana iekarojumi savienoja galvenos Ķīnas un Eiropas tirdzniecības centrus. Impēriju pārvaldīja juridiskais kodekss, kas pazīstams kā Yasa. Šo kodeksu izstrādāja Čingishans, tas bija balstīts uz vispārējiem mongoļu likumiem, taču tajā bija dekrēti, kas aizliedz asinsnaidu, laulības pārkāpšanu, zādzību un nepatiesas liecības sniegšanu. Yas ietvēra arī likumus, kas atspoguļoja mongoļu cieņu pret vidi: aizliegums peldēties upēs un strautos un pavēle ​​jebkuram karavīram, kas seko citam, paņemt visu, ko pirmais karavīrs nomet. Par jebkura no šiem likumiem pārkāpšanu parasti tika sodīts ar nāvi. Virzība militārajās un valdības rindās balstījās nevis uz tradicionālajām iedzimtības vai etniskās piederības līnijām, bet gan uz nopelniem. Bija nodokļu atvieglojumi augsta ranga priesteriem un dažiem amatniekiem, un pastāvēja reliģiska tolerance, kas atspoguļoja ilgo mongoļu tradīciju uzskatīt reliģiju par personisku pārliecību, kas nav pakļauta spriedumiem vai iejaukšanās. Šai tradīcijai bija praktisks pielietojums, jo impērijā bija tik daudz dažādu reliģisko grupu, ka būtu diezgan apgrūtinoši uzspiest tām vienu reliģiju.

Līdz ar Horezmu dinastijas iznīcināšanu Čingishans atkal pievērsa uzmanību austrumiem - Ķīnai. Xi Xia Tanguts nepakļāvās viņa pavēlēm nosūtīt karaspēku uz Horezmas kampaņu un atklāti protestēja. Iegūstot Tangutas pilsētas, Čingishans galu galā ieņēma Ning Hia galvaspilsētu. Drīz vien Tangutas augsti padevās viens pēc otra, un pretošanās beidzās. Tomēr Čingishans vēl nebija pilnībā atriebis nodevību - viņš lika izpildīt nāvessodu imperatora ģimenei, tādējādi iznīcinot Tangutas valsti.

Čingishans nomira 1227. gadā, neilgi pēc Sji Sja iekarošanas. Precīzs viņa nāves iemesls nav zināms. Daži vēsturnieki apgalvo, ka viņš medību laikā nokritis no zirga un miris no noguruma un ievainojumiem. Citi apgalvo, ka viņš miris no elpceļu slimības. Čingishans tika apglabāts slepenā vietā saskaņā ar savas cilts paražām, kaut kur savā dzimtenē, netālu no Ononas upes un Khentii kalniem Mongolijas ziemeļos. Saskaņā ar leģendu, bēru eskorts nogalināja visus, ar kuriem tas sastapās, lai slēptu apbedījuma vietu, un virs Čingishana kapa tika uzcelta upe, pilnībā bloķējot piekļuvi tai.

Pirms savas nāves Čingishans augstāko vadību uzticēja savam dēlam Ögedei, kurš kontrolēja lielu daļu Austrumāzijas, tostarp Ķīnu. Pārējā impērija tika sadalīta starp citiem viņa dēliem: viņš ieņēma Vidusāziju un Irānas ziemeļus; Tolui, būdams jaunākais, saņēma nelielu teritoriju no mongoļu dzimtenes; un Joči (kurš tika nogalināts pirms Čingishana nāves) un viņa dēls Batu pārņēma kontroli pār mūsdienu Krieviju un. Impērijas paplašināšanās turpinājās un sasniedza kulmināciju Ögedeja vadībā. Mongoļu armijas galu galā iebruka Persijā, Song dinastijā Ķīnas dienvidos un Balkānos. Kad mongoļu karaspēks sasniedza Vīnes (Austrija) vārtus, augstākais komandieris Batu saņēma ziņas par Lielā Khana Ogedeja nāvi un atgriezās Mongolijā. Pēc tam kampaņa izpalika, iezīmējot tālāko mongoļu iebrukumu Eiropā.

Starp daudzajiem Čingishana pēcnācējiem ir Kublai Khans, Čingishana jaunākā dēla Tolui dēla dēls. Jaunībā Kubilai izrādīja lielu interesi par Ķīnas civilizāciju un savas dzīves laikā daudz darīja, lai ķīniešu paražas un kultūru iekļautu mongoļu pārvaldībā. Kublai kļuva pazīstami 1251. gadā, kad viņa vecākais brālis Monke kļuva par Mongoļu impērijas hanu un iecēla viņu par dienvidu teritoriju gubernatoru. Kublai atceras ar lauksaimnieciskās ražošanas pieaugumu un Mongolijas teritorijas paplašināšanos. Pēc Monkes nāves Kubilai un viņa otrs brālis Ariks Boke cīnījās par kontroli pār impēriju. Pēc trīs gadu ilgas cilšu kara Kublai uzvarēja un kļuva par Lielo Khanu un Ķīnas Juaņu dinastijas imperatoru.