Kā zosis izglāba Romu. Skaista leģenda vai vēsturiska patiesība? Kā zosis izglāba Romu (senās Romas leģenda) - Ļevs Tolstojs Saskaņā ar leģendu, Roma izglāba gallus

Es nesen apmeklēju VRoma- kādreiz bija Romas impērijas galvaspilsēta. Apskatījusi Kolizeju un citus apskates objektus, apmeklēju Kapitolija kalnā, kur uzgāju neparastu piemineklis zosīm. Atzīšos, ka pirms tam stāstu par Romas glābšanu ar zosīm biju dzirdējis tikai garāmejot. Tagad es gribēju uzzināt vairāk.

Kā zosis izglāba romiešu karavīrus

Šim stāstam, dīvainā kārtā, nav precīza apstiprinājuma, bet tas ir balstīts uz patiesiem notikumiem. IN V gadsimtā pirms mūsu ēras uh. tas bija pilnā sparā konfrontācijagallu un romiešu ciltis. Romas impērija vēl nebija nodibināta. No komēdiju filmu sērijas par Asteriksu un Obeliksu es zināju, ka galliem bija grūti pretoties Romai, un viņi ķērās pie visādām viltībām. Filmā tā bija brīnumdzira, patiesībā to bieži izpildīja slazdiem un slēptiem reidiem.

Tajā laikā Romā bija kulti, no kuriem viens bija Juno kults- laulības un dzimšanas dievietes. Viņas dzīvnieki tika ņemti vērā zosis un pāvi. Tieši zosis tika turētas kā daļa no kulta Kapitolija kalns. Toreiz galliem izdevās pārsteiguma reida rezultātā ieņemt Romu un Romas armijas paliekas Kapitolija kalnā patvērās no galliem. Romiešu stāvoklis bija briesmīgs, viņi bija badā un gaidīja atbalstu. Leģenda vēsta, ka tumsas aizsegā galli mēģināja viņu pārsteigtnoguruši miegaini romieši, bet tie zosis mani pamodināja kurš sāka skaļi ķiķināt. Romiešu karavīri pamodās un spēja atvairīt barbarus. Tādējādi zosis izglāba romiešu armijas paliekas.

Kapitolija kalns

Roma ir dibināta uz septiņiem pakalniem, viens no tiem ir Capitol. Apmeklējot to, es redzēju ne tikai pieminekli zosīm, bet arī vairākas skaistas vēsturiskas vietas:

V-III gadsimtā pirms mūsu ēras galli, ķeltu ciltis, sagādāja daudz nepatikšanas Eiropas tautām. Īpaši smagi cieta tās tautas, kas dzīvoja Apenīnu pussalā un Mazajā Āzijā - galli pastāvīgi veica reidus, iznīcinot iedzīvotājus un izpostot pilsētas. Lielā mērā pateicoties gallu agresivitātei un viņu pastāvīgajām iznīcinošajām kampaņām, viņi spēja apmesties plašā teritorijā. Dienvidos gallu tautai bija pieeja Vidusjūrai, un viņu ziemeļu teritorijas sniedzās līdz Skotijas augstienei. Tā ir stingri apmetusies visā Rietumeiropā un iespaidīgā Austrumeiropas daļā. Paši romieši par galliem uzskatīja tikai tās ciltis, kas dzīvoja mūsdienu Francijas teritorijā un bija pret tām pastāvīgā naidīgā stāvoklī.

Pirmo reizi romieši un galli savā starpā saskārās 391. gadā pirms mūsu ēras, kad Senones cilts, ko vadīja Brennuss, šķērsoja Alpus un uzbruka etruskiem, izpostot viņu pilsētas. Pēc etrusku iekarošanas Brennus devās uz dienvidiem, plānojot ieņemt Romu un nolīdzināt pilsētu ar zemi. Četrdesmit tūkstoši Romas vīru, kurus vadīja militārā tribīne Kvints Sulpičijs, iznāca pretī viņa armijai. Romieši vēlējās stāties pretī galliem, cīnoties ar tiem tālākās pilsētas pieejās.

Brennuss ir ķeltu senonu cilts vadonis. (iknigi.net)

Sulpiciusa armija sastapa gallus vietā, kur Allijas upe satiekas ar Tibru netālu no Romas 390. gada 18. jūlijā pirms mūsu ēras. Četrdesmit tūkstošu lielo romiešu armiju sakāva senoni un apkaunojoši aizbēga no kaujas lauka; ievērojama daļa romiešu panikā metās ūdenī un noslīka smagās bruņās. Kopš tā laika 18. jūlijs romiešu vidū tika uzskatīts par sliktu dienu.

Leģendas dzimšana

Dažas dienas vēlāk Brennuss un viņa karavīri ielauzās Romā un sāka asiņainu slaktiņu. Galli ielauzās mājās, izvaroja sievietes un nogalināja bērnus. Galli brutāli tika galā ar gandrīz visiem Romas senatoriem. Izdzīvojušie iedzīvotāji varēja paslēpties Kapitolija kalnā cietoksnī, kuru viņi turpināja turēt. Kapitolija aplenkums ilga sešus mēnešus; aizstāvji spēja atvairīt katru gallu uzbrukuma mēģinājumu. Romieši bija pastāvīgi nepietiekams uzturs, miega trūkums un pastāvīgs stress, kas ietekmēja viņu rindās esošās fiziskās un morālās īpašības. Kādu nakti notika incidents, kas iezīmēja visas leģendas sākumu.

Dziļi naktī galli, pārliecinājušies, ka nocietinājuma aizstāvji guļ, izrāpās ārā no klints, kas atradās zem Kapitolija. Zemāk esošie karotāji atbalstīja uzbrucējus, pasniedzot viņiem zobenus un šķēpus. Brennuss uzskatīja, ka, pateicoties pārsteiguma efektam, viņš spēs nogalināt atlikušos Romas aizstāvjus, kurus nogurdināja aplenkums. Gandrīz klusi galli pielika kāpnes pie cietokšņa sienām un pamazām sāka kāpt. Neviens nedzirdēja ienaidnieku tuvošanos, izņemot svētās zosis, kas atradās dievietes Juno, mātes un laulības patroneses, templī. Viņi sāka ķiķināt, kas pamodināja guļošos sargus. Tas signalizēja par tuvojošos trauksmi. Romieši pamodās no miega un spēja atvairīt ienaidnieka uzbrukumu. Kopš tās pašas nakts mēs zinām teicienu: "Zosis izglāba Romu." Parasti romieši izmantoja šo izteicienu, kad kāds nejaušs notikums palīdzēja viņiem izvairīties no nopietnām nepatikšanām un glābt viņu dzīvības.

Leģendas par romiešu zosīm ilustrācija. (bolshoyvopros.ru)

Saprotot, ka tuvākajā laikā galli nevarēs ieņemt Romu, Brenns vienojās ar romiešiem par aplenkuma atcelšanu apmaiņā pret ievērojamu atlīdzību. Roma izturēja gallu uzbrukumu, un šī kara rūgtās, nepatīkamās mācības veicināja pilsētas straujo nostiprināšanos.

Vai bija zosis?

Daži senās Romas vēsturnieki rakstīja, ka romiešiem izdevās saglabāt zeltu un izglābt pilsētu no iznīcināšanas. Saskaņā ar vienu versiju, diktators Markuss Fūrijs Kamills spēja ātri savākt armiju un uzbrukt Brennus karotājiem, izraidot tos no Romas. Senās Romas vēsturnieks Tits Līvijs grāmatā “Vēsture no pilsētas dibināšanas” teica, ka Lūcijs Valērijs, kurš vadīja romiešu kavalēriju, palīdzēja Kamillai padzīt gallus. Pieminēts arī stāsts par svētajām zosīm.

Stāstā “Kā zosis izglāba Romu” Ļevs Tolstojs pieturas pie Tita Līvija izklāstītās versijas un piemin svēto zosu lomu Romas glābšanā. Tolstojs stāsta arī par svētkiem par godu glābējām zosīm, kur tiek godinātas zosis un ar nūjām līdz nāvei tiek piekauti suņi, kas gulējuši cauri gallu uzbrukumam.

Refleksija mākslā

Ivans Andrejevičs Krilovs bez Tolstoja piemin zosis, kas izglāba Romu no iznīcības savā fabulā “Zosis”, Mihailu Saltikovu-Ščedrinu romānā “Pošehonas senatne” (10. nodaļa, Nikanora un Sašenkas saruna). Un tomēr atšķirībā no Tolstoja, kurš pārstāsta stāstu par Titu Līviju, nopietni uztverot visas tā detaļas, viņi ievieš šo stāstu savos darbos, lai izsmietu noteiktus sabiedrības netikumus, kas raksturīgi viņu paaudzes cilvēkiem.

Vispirms, kā parasti, citāts no klasikas:
“390. gadā pirms mūsu ēras. X. Gallu savvaļas tautas uzbruka romiešiem. Romieši ar tiem netika galā, un daži pilnībā aizbēga no pilsētas, bet citi ieslēdzās Kremlī. Šo Kremli sauca par Kapitoliju. Pilsētā bija palikuši tikai senatori. Galli ienāca pilsētā, nogalināja visus senatorus un nodedzināja Romu. Romas vidū bija tikai Kremlis – Kapitolija pils, kur galli nevarēja sasniegt. Galli gribēja izlaupīt Kapitoliju, jo zināja, ka tur ir liela bagātība. Bet Kapitolijs stāvēja stāvā kalnā: vienā pusē bija sienas un vārti, bet otrā stāva klints. Naktī galli zaglīgi uzkāpa no zem klints uz Kapitolija: viņi atbalstīja viens otru no apakšas un nodeva viens otram šķēpus un zobenus.
Tā viņi lēnām kāpa augšup pa klinti, neviens suns viņus nedzirdēja.
Viņi jau bija uzkāpuši pāri sienai, kad pēkšņi zosis sajuta cilvēkus, ķeksēja un plivināja spārnus. Viens romietis pamodās, metās pie sienas un nogāza vienu gallu zem klints. Galls nokrita un nogāza citus pēc viņa. Tad romieši skrēja un sāka mest zem klints baļķus un akmeņus un nogalināja daudzus gallus. Tad palīdzība ieradās Romā, un galli tika padzīti.
Kopš tā laika romieši sāka svētkus šīs dienas piemiņai. Priesteri saģērbušies staigā pa pilsētu; viens no viņiem nes zosi, un aiz viņa virvē velk suns. Un ļaudis nāk pie zoss un paklanās viņam un priesterim: viņi dod dāvanas zosīm un sit suni ar nūjām, līdz tas nomirst."
Ļ.N. Tolstojs. Kolekcija op. 22 sējumos T.10.

Kopš bērnības neticu šim vēsturiskajam stāstam, bet tad nolēmu pārbaudīt, kāpēc gan sargi, gan sargsuņi ir tik apkaunoti. Nu apsargi aizmiga. Kā ar suņiem?
Un, lūk, kas izrādījās:

“Pēc neskaitāmiem testiem izrādījās, ka visjutīgākais suns mierīgā laikā spēj noteikt medījumu vai cilvēku aptuveni ASTOŅdesmit soļu attālumā. Vilka oža ir tikpat laba kā suņa oža.
http://zosite.ru/v2/1045

Viņi raksta dažādas lietas par suņu dzirdi, bet diapazons ir kaut kur no 24 līdz 250 m - acīmredzot atkarībā no šķirnes, laika apstākļiem utt.
Tajā pašā laikā nedomāju, ka kapitolijā par sargsuņiem bija atstāti viskurlākie suņi.
No savas pieredzes zinu, ka sargsuns sāk uztraukties, kad tu tuvojies aizsargājamai teritorijai (kaimiņa dārza gabalam) 20 metru attālumā, ar nosacījumu, ka tev ir pazīstama smaka un tas tevi neuztver kā ienaidnieku. Jums tikai jādod signāls īpašniekiem. Ejot garām, gar sētu, kādus 10 metrus no letiņas, sākas tāds koncerts, ka to var dzirdēt ciema otrā galā caur traktora rūkoņu, pat ja šis Pērkons būdiņā saldi gulēja.
Vai zosis ir tik jutīgas?
Šeit ir L.P. Sabanejevs:
“Protams, migrējošās zosis, vienu vai divas reizes nonākušas grūtībās, vairs netiks ielaistas ne pajūgos, ne zirga mugurā (t. i., zirga mugurā), tomēr, neskatoties uz to, ka tās reti pavada uz ceļa ilgāk par nedēļu. ezeros, tie tiek nogalināti nesalīdzināmi vairāk nekā vietējās zosis. Pēdējais atklātā vietā reti kad ļaus medniekam ar ieroci nonākt 150 soļu attālumā.
Tas arī viss, šķiet. Jautājums noņemts. Bet…
Zosīm ir laba redze. Viņi mednieku redz, bet nedzird - galu galā laukos atpūšamajā barā vienmēr dežurē pieredzējuši apsargi, sava veida VNOS (gaisa novērošanas, brīdināšanas un sakaru) dienests. Turklāt tās ir savvaļas zosis.
Neesmu redzējis (nemaz nerunājot dzirdējis), ka mājas zosis uztraucas tālāk par 5 m no manis pat uz ciema ielas. Divi metri – jā, viņi sāk neapmierināti ķiķināt, katram gadījumam stutējot prom.
Ko darīt, ja tas atrodas šķūnī (labi, man tuvumā nav Juno tempļa ar zosīm)? Neesmu mēģinājis. Bet internetā atradu tādu amatieru Igoru Prohorovu:
“Kad es dienēju armijā un vienu nakti devos uz ciemu, tur es saskāros ar šo parādību ar zosīm. Es gāju cauri pagalmam gar šķūni, un tur sēdēja zosis. Un, kad es šķērsoju kādu neredzamu līniju, viņi sāka klusi trokšņot. Es uzreiz apstājos un stāvēju nekustīgi, pat pārstāju elpot. Es domāju, ka viņi nomierināsies un es došos tālāk. Bet nekā tāda. Viņi smējās (ne skaļi, tiešām) visu laiku, kamēr es tur stāvēju. Bet tas mani ieinteresēja, un es sāku pētīt šo fenomenu. Un tas notika. Viņu ķiķināšanas apjoms ir tieši proporcionāls tiem pieejas pakāpei, sākot no noteikta robežas attāluma. Pēc manām aplēsēm šī robeža iet 3-4m attālumā. Ja izdodat skaņas no lielāka attāluma, tās nereaģē. Bet, kad jūs šķērsojat šo robežu, viņi nekavējoties sāk reaģēt. Un viņi reaģē nevis uz skaņām, bet gan uz pašu cilvēka klātbūtni. Es nezinu, ko viņi tur jūt - smaku, elektromagnētisko lauku vai ko citu -, bet ne skaņu. Pārāk tuvu šķūnim negāju, jo... Es baidījos, ka viņi tā sabruks, ka sacels visu ciemu kājās. Un es biju AWOL.

Tagad pāriesim pie romiešiem. Zosis Romā dzīvoja kaut kādā templī un bija kāda romiešu dieva svētie dzīvnieki. Viņi nekad nav izmantoti kā sargi, manuprāt, manis atklātā modeļa dēļ: viņi sāk ķiķināt tikai tad, kad viņiem tuvojas svešinieks mazāk nekā 3-4 m attālumā.Un sargam jāreaģē uz daudz lielāku attālumu. Šis templis, kurā dzīvoja zosis, stāvēja tuvu (?) pilsētas mūrim. Un, kad galli jau bija uzkāpuši pāri sienām, viņi bija pārāk tuvu zosīm. Tāpēc viņi sāka smieties. Ja galli būtu kāpuši pāri sienām vismaz 10m no tempļa, zosis būtu klusējušas. Tātad šeit romiešiem vienkārši paveicās un nekas vairāk.

Bet šeit Igors kļūdās. Pat ja templis stāvēja uz pašas klints malas, bija jāpamostas, jāpaņem ierocis, jāiet pie sienas – bet galliem jau jābūt pie sienas, lai zosis uz tām reaģētu. Konsuls Markuss Manliuss, kura varoņdarbu attēlojis Tits Līvijs, neiederas, netiek pie sienas.
Tātad tas ir strupceļš?

Bet atbilde ir vienkārša kā Ņežina gurķis.
Atkal pievērsīsimies pirmavotiem un uzzinām, ka Marka prēmija no pateicīgajiem cietokšņa aizstāvjiem bija nevis zelts, no kura simtiem kilogramu gulēja Kapitolija teritorijā, bet gan papildu maizes un vīna deva.
Aplenktie romieši ilgu laiku bija BADUŠI, pārtikā jau bija izmantotas ādas sandales un vairogi no miecētas vērša ādas.
Tikai zosis netika aiztiktas, baidoties no Juno dusmām.
Tā viņi satrakojās, kad kāds no romiešiem nolēma apēst vismaz vienu zosu, kamēr pārējie karavīri gulēja. Bet viņi gulēja kopā. Biedru kustība un ilgstoša prombūtne varētu radīt jautājumus.
Kuram automātiski bija ideāls alibi? Un sargi, jo viņi "stāvēja uz sienām".
Tagad iedomājieties attēlu:
1. Izsalcis sargs priekšnieka vadībā dodas ceļā ķert un izcept zosi.
2. Zosis, sajūtot savu drīzo nāvi, kliedz tik skaļi, ka pamodina Markusu Manliusu.
3. Viņš atrod aizsargu priekšnieku ar zosi rokās, kā Ostaps Paņikovskis,
4. Kliedz "Neaiztiec putnu!" un steidzas uz neapsargāto sienu, uz visbīstamāko vietu - slepeno ceļu augšup.
5. Konsuls ierodas laikā, un romieši, kas uzlēca no šīs kņadas, veiksmīgi atvaira gallu uzbrukumu, kas nejauši un nevietā iekrita zosu izrēķināšanā.

Bet ko tālāk? Romieši ir sava laikmeta prāts, gods un sirdsapziņa, karotāja etalons – un pēkšņi tik neglīts atgadījums! Ko turpmāk rakstīs Tits Līvijs? Turklāt apsardzes priekšnieks izdarīja zaimošanu, iejaucoties tempļa zosā, un Juno upuris bija vienkārši nepieciešams. Un tā sardzes priekšnieks tika iemests bezdibenī ar vēsturnieku fiksēto vienkāršoto formulējumu “par nepareizu dienesta pienākumu veikšanu”.
Un gods tika saglabāts, un noziedznieks tika sodīts, un dieviete bija apmierināta.

Interesanti cilvēki ir vēsturnieki. Līvija viņiem ir autoritāte, taču šķiet, ka zooloģija viņiem jau no skolas laikiem nepatika, tāpēc viņi varēja pārbaudīt visādus niekus ar suņa un zoss dzirdi.

Atsauksmes

Volodja, ļoti informatīvs un pārliecinošs. Žēl tikai skaistās leģendas. Bet pēc jūsu darba izlasīšanas es atcerējos par kaimiņu zosīm - viņi dzīvoja divu jardu attālumā no manis. Pareizi, viņi šad un tad neķeksēja, kad kāds atnāca pie kaimiņiem. Viņi ķiķināja tikai no rīta un vakarā, kad pienāca barošanas laiks. Vai arī tad, kad vienu no tiem atļāva ēst gaļai. Un tāpēc nebija tādas lietas kā apsardzes pienākumu veikšana. Un uz ielas man gadījās sastapt zosu baru – viss bija tā, kā tu aprakstīji. Tiesa, bija viena slikta zoss – viņš uzbruka garāmgājējiem. Viņi aizbēga no viņa, un tad viņš lepni devās pretī zosīm - tikai varonis! Bet tev vajadzēja redzēt šo varoni, kad kāds no garāmgājējiem nevis aizbēga, bet satvēra viņu aiz garā kakla, pacēla no zemes un kratīja gaisā. Ganderis nomākts atgriezās pie harēma, nolaidis galvu gandrīz līdz zemei. Žēl bija skatīties.

Es nezināju, ko tu rakstīji par suņiem. Bet tavi personīgie novērojumi visi ir pareizi - es pats cik gadus esmu turējis sargu pagalmā.

2018. gada 22. septembris

Iespējams, visneparastāko mājputnu gaļu, neskaitot eksotiskus īpatņus, var uzskatīt par zosīm. Viņi saka, ka pat cieši piepildīts vēders neļauj viņiem pilnībā atpūsties. Viņi joprojām plēsīs spārnus un ķiķinās, trokšņaini reaģējot uz dīvainām skaņām. Ne katrs svešinieks uzdrošinās tuvoties zosu ganāmpulkam, jo ​​agresīvie putni var ne tikai sāpīgi knibināt, bet arī padzīt svešinieku no savām ganībām. Viņi skrien pārāk ātri, radot neticamu troksni. Un kliedzošās zosis ar plīvojošiem spārniem un izstieptiem kakliem pārvēršas par īstiem briesmoņiem! Šis attēls ir pazīstams daudziem...

Ne visi uzdrošinās tuvoties zosu baram

Slavenās romiešu zosis, pateicoties to dabiskajai reakcijai uz apkārtējiem notikumiem, palika Mūžīgās pilsētas atmiņā un vēsturē. Viņus godināja kā īstus varoņus, atbalstīja ar pienācīgu uzturēšanu un pat rīkoja īpaši zosīm veltītas brīvdienas. Un tas viss notika tāpēc, ka viņi reiz izglāba Romu no barbariem, kuri mēģināja iekļūt guļošajā pilsētā. Bet... viss kārtībā.

Ko saka leģenda?

Zosis parādījās Romā senos laikos. Tie tika turēti senā Juno Moneta tempļa mājputnu mājā, kas kādreiz atradās Kapitolija kalnā. Mūsdienās šeit atrodas Santa Maria in Araceli bazilika, kas pazīstama arī kā Jaunavas Marijas baznīca. Nav precīzi zināms, kāpēc templī tika turētas zosis. Daži avoti vēsta, ka dievietei upurēti putni. Speciāli šim nolūkam tika uzcelts altāris. Tomēr šādi “prieki” atradās gandrīz visos pagānu tempļos vai to tuvumā.

Senā Juno Coins tempļa mājputnu māja

Citi avoti apgalvo, ka zosis tika turētas citiem mērķiem, proti, lai varētu prognozēt. Speciāli apmācīti pavadoņi sekoja līdzi putnu – cāļu un pieaugušo – uzvedības izmaiņām. Auguru jeb priesteru pienākumos ietilpa zosu vērošana:

• ēd;
• kratīt astes;
• ķeksēt;
• plivināt spārnus;
• izstiept kaklu;
• izkārnīties;
• pamāj ar galvu;
• dzert ūdeni;
• skrienot.

Īpaša uzmanība tika pievērsta putnu balss spējām. Galu galā viņu balss diapazons ir plašs – putni spēj gan šņākt, gan histēriski kliegt! Pamatojoties uz novērojumu datiem, tika izdarīti atsevišķi secinājumi, kas tika uzskatīti par neapstrīdamiem, un tika prognozēti arī nākotnes notikumi.

Ar ko ir slavenas romiešu zosis?

Vēstures gaitā Romu vairāk nekā vienu reizi ir aplaupījuši, dedzinājuši un iznīcinājuši barbari. Ienaidnieki aplenca un demontēja cietokšņa mūrus, mēģināja tiem kāpt pāri vai vienkārši iekļuva pilsētā pa nejaušiem vai īpaši atvērtiem vārtiem. Mūsu aprakstītie notikumi notika laikā, kad galli mēģināja ieņemt Kapitoliju 4. gadsimtā pirms mūsu ēras. Tā stāsta leģenda.

Tā tas viss notika

Tumsas aizsegā cietoksnī uzdrošinājās ienaidnieka vienība, rāpjoties pa stāvajām sienām un pēkšņi uzbrūkot sargiem. Neuzmanīgie apsargi šajā laikā gulēja, un suņi nereaģēja uz svešiniekiem. Un tikai zosis, izdzirdējušas nesaprotamu troksni, sāka sirdi plosoši ķiķināt, kas radīja neticamu kņadu. Tajā brīdī apsardzes priekšnieks pamodās un, sapratis notikušo, cēla trauksmi. Tad, pateicoties savlaicīgai putnu reakcijai, romieši varēja izglābt pilsētu no galliem, nometot uzbrucējus no sienas. Klīda baumas, ka tajās aplenkuma dienās putni tika turēti ar niecīgām barības devām, un izsīkuma dēļ tie esot izrādījuši īpašu uzbudināmību. Bet to var teikt tikai tie, kas nezina, ka liekā barība neatņem zosīm modrību.

Juno strūklaka Romā

Romas zosu patriotisms tika novērtēts. Romā viņi ilgu laiku tika cienīti kā svētas radības, un tāpēc viņiem tika atļauts daudz. Viens no galvenajiem kasiera pienākumiem bija līdzekļu piešķiršana putnu un visas putnkopības nozares pienācīgai uzturēšanai. Reizi gadā notika krāšņs pasākums zosu slavināšanai.

Kā zosis izglāba Romu

Īstā Romas katastrofa bija gallu savvaļas cilts iebrukums. Viņi saka, ka tas šķērsoja Alpus, piesaistot itāļu augļu saldumu un īpaši vīnu, kas viņiem iepriekš nebija zināms. Romieši pirmo reizi par tiem dzirdēja no Klūzijas iedzīvotājiem, kad viņi vērsās pēc palīdzības pie Mūžīgās pilsētas. Gallu ordas tuvojās Klūzijai, un, redzot, cik ienaidnieku ir daudz un cik lieli tie ir, klūzieši lūdza palīdzību Romā, lai gan viņus nesaistīja nekādi sabiedroto vai kādi citi līgumi. Senāts nolēma Klūusam nesniegt militāru palīdzību, bet gan nosūtīt vēstniekus uz galliem, lai mēģinātu šo lietu atrisināt mierīgā ceļā, un galvenais, lai savām acīm ieraudzītu noslēpumainos gallus.

Trīs dižciltīgi jaunekļi ieradās kā vēstnieki pie galliem un visas pilsētas vārdā pieprasīja neuzbrukt saviem draugiem, kuri gallus nebija apvainojuši. Viņi sludināja Romas patieso vēlmi mierīgā klusumā iepazīties ar galliem, bet apsolīja, ja nepieciešams, aizstāvēt klūziešus ar rokām rokās. Galli atbildēja, ka pirmo reizi dzird par Romu, taču acīmredzot šī pilsēta patiešām bija bagāta un slavena, ja klūzieši skrēja pie tās iedzīvotājiem pēc palīdzības. Paši galli bija gatavi pamest karu, ja Klūzijs viņiem atdotu daļu no galliem nepieciešamās aramzemes, un viņiem uz šo zemi bija vienas tiesības - tiesības uz ieročiem. Romieši nevarēja piekrist šīm nežēlīgajām prasībām, un izcēlās strīds, kura rezultātā izcēlās liela kauja.

Romieši tajā kaujā cīnījās Klūziešu pusē, kas aizskāra viņu miermīlīgo vēstnieku statusu un iedragāja Romas godu, jo īpaši tāpēc, ka kaujā viens no jaunajiem vīriešiem personīgi ar šķēpu caurdūra gallu vadoni. Aizvainots par muitas pārkāpumiem, jaunais gallu vadonis, vārdā Brennuss, pameta Klūzija aplenkumu un pārcēlās tieši uz Romu. Ieraugot trokšņaino gallu armiju, zemnieki bailēs aizbēga, un pilsētnieki satvēra savus ieročus, savukārt galli paziņoja satiktajiem, ka viņiem nav no kā baidīties, jo viņiem ir viens mērķis - Roma.

Pārsteigti par gallu ātrumu, romieši tikko paguva izlikt steigā sapulcinātu armiju, kuru galli sakāva tik viegli, ka Brennuss ilgi neticēja savai uzvarai. Visbeidzot pārsteigtie galli savāca bruņas no kritušajiem un saulrietā tuvojās Mūžīgajai pilsētai, un kaujā izdzīvojušie romieši atkāpās uz iznīcinātajiem Veii. Romā atskanēja sauciens: pilsētā nebija palicis pietiekami daudz aizstāvju, lai atvairītu gallu iebrukumu. Beidzot, negribot, viņi pieņēma grūtu lēmumu: visi spēcīgie jaunekļi un jaunākie senatori, savākuši pārtiku, kopā ar ģimenēm patvērās Kapitolija cietoksnī, kur plānoja rīkot aplenkumu, jo tas bija vienīgais veids, kā glābt dievi un Romas gods no ienaidnieka.

Plebejiem nepietika vietas mazajā Kapitolijā, un viņi nesakārtoti aizbēga no pilsētas uz Janiculum, no kurienes izklīda pa apkārtējiem ciemiem. Roma bija pamesta: palika tikai veci cilvēki, bijušie konsuli un triumfanti, pārāk vāji, lai aizstāvētos cietoksnī, pārāk lepni, lai bēgtu, un kuri gribēja iet bojā kopā ar savu tēvzemi.

390. gadā pirms mūsu ēras. e. Galli ienāca pamestā pilsētā, kur dzīvība, no pirmā acu uzmetiena, mirdzēja tikai uz Kapitolija. Apjukuši viņi klīda pa ielām, saspiedušies grupās, it kā baidītos no slazda. Ar satraukumu viņi iegāja pa atvērtajām durvīm, godbijīgi skatījās uz večiem, kas sēdēja uz sliekšņiem svinīgās drēbēs, ar sejām, kas bija pārāk bargas mirstīgajiem. Nevarēdams to izturēt, viens no galliem noglāstīja sirmā vīra bārdu, un viņš sašutumā iesita viņam ar nūju. Šeit šķita, ka galliem stulbums krita: viņi sāka slaktēt dažus satiktos cilvēkus, iznesa no mājām izlaupītu bagātību, un drīz vien Roma uzliesmoja liesmās.

Laupīšana un ļaunprātīga dedzināšana turpinājās vairākas dienas. Aizstāvji bezpalīdzīgi skatījās no Kapitolija uz tēvzemes nāvi, nespējot apturēt ienaidnieku. Galli, pietiekami cīnījušies pret mājām, nolēma ar vētru ieņemt Kapitoliju, taču kalna stāvās nogāzes un aizstāvju niknums viņiem to neļāva izdarīt. Tad gallu vadonis Brennuss sadalīja armiju: dažus atstāja, lai aplenktu Kapitoliju, bet citus sūtīja pēc pārtikas, kas izlaupītajā pilsētā beidzās.

Kā liktenis, viens no gallu karaspēkiem, kas meklēja maizi, tika pamanīts netālu no Ardeas, kur tolaik dzīvoja bijušais diktators Kamills, kurš bija kritis negodā un tika izraidīts no Romas. Ardieši, nobijušies no gallu parādīšanās, pulcējās uz padomi, un Kamills, kurš nekad agrāk nebija piedalījies pilsētas dzīvē, nolēma runāt ar pilsoņiem.

"Es esmu redzējis tikai labu no jums, Ardeans," sacīja Kamills, "un tagad es gribu visu atmaksāt. Iepriekš karos mani sauca par neuzvaramu, tāpēc ņemiet rokās ieročus, un es jūs vadīšu kaujā. Savvaļas galli nezina kārtību, un, tiklīdz saule noriet, viņi aizmieg, nenoliekot sargu. Naktīs viņi ir bezpalīdzīgi, kā bērni. Un, ja mēs gallus nekaujam kā lopus, tad lai viņi dara ar mani Ardejā to pašu, ko darīja Romā!

Brenns un viņa daļa no laupījumiem. Mākslinieks P. Jamins

Ardeieši ticēja Kamilam.Tiklīdz iestājās nakts, bruņota vienība atstāja pilsētu un atrada gallus guļam upes krastā. Ar kaujas saucienu ardeieši metās nogalināt neapbruņotos un miegainos. Šis briesmīgais slaktiņš, ko pat nevar nosaukt par kauju, piespieda brīnumainā kārtā izdzīvojušos gallus nekārtībā bēgt no Ardejas.

Tikmēr Romā viss bija kluss. Tikai viens notikums pārsteidza gan aplenktos, gan aplenktos: Fabianu ģimenei bija ierasts nest upurus Kvirinalas kalnā, un tā, kad pienāca laiks, kāds jauns vīrietis no Fabianu ģimenes, kurš bija viens no cietokšņa aizstāvjiem. , nokāpis no Kapitolija ar svētajiem traukiem rokās. Gallu sargi bargi uzsauca nekaunīgajam vīrietim, taču viņš gāja viņiem garām, nemainīdams seju. Apmulsušie galli palaida viņu garām, un viņš, izpildījis rituālu, tikpat bargs un stingrs pēc izskata, atgriezās atpakaļ. Domājams, ka viņa nepārspējamās izturības pārņemti galli ļāva jauneklim neskartam uzkāpt cietoksnī.

Romiešu armijas paliekas, kas bija apmetušās Veii, dzirdēja par Kamila pārdrošo uzbrukumu un gribēja viņam piezvanīt no Ardejas. Tomēr, lai cik traģiska būtu situācija Romā, armija nevarēja atgriezt Kamilu no trimdas bez Senāta apstiprinājuma. Ar lūgumu Senātam uz Romu devās drosmīgs spiegs, kurš, koku mizā ietīts, iegāja Tibrā un ar tās straumi tika noskalots līdz Romas krastam. Tur, uzkāpis krasta klintī, spiegs iekļuva cietoksnī un saņēma Senāta atļauju pasludināt Kamilu par diktatoru. Karavīri devās pēc Kamills un drīz vien atveda viņu uz Veii.

Kamēr šī lieta turpinājās, cietoksnim draudēja lielas briesmas. Galli varēja redzēt pēdas, kur bija pagājis skauts no Vei, un tāpēc viņi atrada ceļu uz kalna virsotni. Tumsas aizsegā galli piezagās cietoksnī. Tur, kur kāpiens bija pārāk stāvs, viņi atspiedās viens uz otru un nodeva ieročus, spējot piecelties tik klusi, ka tos nedzirdēja ne cilvēki, ne pat suņi. Un galli droši vien būtu varējuši ieņemt guļošo cietoksni, ja ne svētās zosis no Juno tempļa. Tikai lielā cieņa pret dievieti neļāva izsalkušajiem aizstāvjiem ēst šīs zosis, un Juno atmaksāja pilsētai par dievbijību: dzirdot gallus, zosis ķeksēja un plivināja spārnus, un no tā trokšņa Markuss Manliuss, slavenais. karotājs, pamodos.

Satvēris ieroci un ar saucienu pacēlis biedrus, viņš metās uz priekšu un no augšas nogāza pirmo no galliem - viņš lidoja lejā, notriecot citus. Tātad Markuss Manlijs uzvarēja vairākus liktenīgus mirkļus, un tad pārējie romieši ieradās laikā. Ar akmeņiem un bultām viņi nosvieda gallus no kalna un tādējādi izjauca viņu uzbrukumu. Markusam Manliusam par cietokšņa glābšanu katrs no karavīriem nākamajā rītā atnesa pusmārciņu speltas un kvartu vīna - dāvana, kas bija smieklīga salīdzinājumā ar viņa varoņdarbu, bet nenovērtējama cietoksnī, kur jau sākās bads. .

Laika gaitā bads un slimības sāka mocīt ne tikai romiešus, bet arī gallus, un, tā kā armija no Vei joprojām neieradās, viņi sāka vest sarunas. Galli uzstāja, ka cietoksnis joprojām padosies bada dēļ. Dusmīgie romieši sāka mest maizi ienaidnieka sargiem, atspēkodami šos vārdus, taču dienas gāja, un drīz badu noslēpt kļuva neiespējami. Visbeidzot viņi vienojās par izpirkuma maksu, par kuru galli piekrita atcelt aplenkumu. Gallijas vadonis Brennuss novērtēja romiešu tautu tūkstoš mārciņu zelta, bet, kad viņi sāka tos svērt, viņi atklāja, ka gallu svari ir viltoti. Romieši, sašutuši par Brenna nelietību, sāka strīdēties, un viņš, ņirgājoties, teica slaveno: “Bēdas uzvarētajiem!” - un piedevām uzsvieda uz svariem savu zobenu, zinādams, ka romiešiem nekas cits neatlika kā mirt badā.

Tomēr šim pazemojumam nebija lemts būt pēdējam vārdam karā. Vēl pirms šīs zvērīgās izpirkuma maksas samaksas diktatora vadītais karaspēks tuvojās Romai. Redzot aplenktā izmisumu, Kamills pavēlēja aizvest zeltu un izvest gallu vēstniekus, bet pilsētas aizstāvjiem izveidoties kaujai. Arī izmisušie galli ķērās pie ieročiem, taču viņu cīņas niknumu, pateicoties kuram viņi parasti uzvarēja, saspieda romiešu apmācība un dzelžainais disciplīna: jau pirmajā kaujā galli tika uzvarēti, pēc tam viņi ieņēma viņu nometni un nogalināja. katru pēdējo, tā ka nebija neviena, kas pat pastāstītu saviem cilts biedriem par šo sakāvi.

Kamills triumfējot atgriezās Romā, un karavīri, kas sekoja viņa ratiem, sauca viņu par otro pilsētas dibinātāju. Zinātkārie prāti kopš tā laika ne reizi vien ir izvirzījuši vēstures tiesā jautājumu par to, kurš īsti izglāba Mūžīgo pilsētu: Juno svētās zosis, Marka Fūrija Kamilu militārā māksla vai cietokšņa aizstāvju nesavtīgā drosme.

Šis teksts ir ievada fragments. No grāmatas Leader of the Engs autors Etlars Karits

PAR KĀ ienaidnieki SVENU IZGLĀBJA UN DRAUGI VIŅU NODEVA Kamēr aprakstītā saruna notika Svena būdā, kāds vīrietis rāpās pāri zemes valnim, kas ieskauj Jungšovedas pili. Tas bija Svens. Pēc saulrieta kļuva ļoti sals, sargs paslēpās no aukstuma

No grāmatas Pastaigas uz aukstajām jūrām autors Burlaks Vadims Nikolajevičs

No Arktikas ielidoja zosis.Pasaulē ir daudz laipnu ekscentriķu. Un paldies Dievam! Bez tiem, tāpat kā bez jokiem, bez dziesmām, bez jautrām palaidnībām un izklaidēm, dzīve būtu garlaicīga. Un daudzu gadu ceļojumi mani pārliecināja, ka tie ir nepieciešami pat nopietnos un bīstamos ceļojumos. Dažreiz iekšā

No grāmatas Kas ir kurš pasaules vēsturē autors Sitņikovs Vitālijs Pavlovičs

No grāmatas Vācu fašisma angļu saknes autors Sarkisjans Manuels

1938. gads: Kā briti izglāba Hitleru no prūšu ģenerāļiem Tā notika: saglabājot mieru, mēs izglābām Hitleru. Sers Nevils Hendersons Pēc tās pašas impēriskās britu “loģikas”, saskaņā ar kuru čehi paši bija vainojami ļaunajā liktenī, kas viņus piemeklēja, impēriskajā britu un

No grāmatas Kara noslēpumi autors Kārtjē Raimonds

X II. Kā itāļu jūrnieki izglāba Suecu Viena no galvenajām Hitlera kļūdām bija Itālijas pārvērtēšana un briesmīga pārvērtēšana.Šī nepareizā priekšstata dziļumos slēpjas fīrera personiskā pieķeršanās Ducei. Skicējot Hitlera portretu pirmajā nodaļā, es centos parādīt raksturu un spēku

No grāmatas Two Faces of the East [Iespaidi un pārdomas no vienpadsmit gadu darba Ķīnā un septiņiem gadiem Japānā] autors Ovčiņņikovs Vsevolods Vladimirovičs

Trīspadsmit mūki izglāba imperatoru Viena no klostera freskām stāsta, kā trīspadsmit vietējie mūki izglāba Li Šiminu, slavenās Tanu dinastijas topošo dibinātāju. Uzurpators sagūstīja Li Šiminu un turēja viņu ieslodzījumā Luojangā. Pateicoties īpašumtiesībām

No Strogonovu grāmatas. 500 dzimšanas gadi. Tikai karaļi ir augstāki autors Kuzņecovs Sergejs Oļegovičs

17. nodaļa “Bērni netika izglābti, bet zirgi tika izglābti” Pilotiem ir tāds jēdziens – “neatgriešanās punkts”. Lidmašīnai lidojumā šī ir situācija, kad apkalpe saprot, ka vairs nepietiek degvielas, lai atgrieztos vai lidotu uz alternatīvu lidlauku. Mašīna ir pazaudēta.

No grāmatas Konfrontēt ar fīreru. Vācijas ģenerālštāba priekšnieka traģēdija. 1933-1944 autors Fērsters Volfgangs

“Jūs izglābāt vācu tautu” Terora un konformisma priekškars ir kritis pār Vāciju, taču neviens to negrib atzīt. Arī cilvēki, kas bijuši nometnēs un cietumos, klusē, taču viņu sejas nespēj noslēpt piedzīvoto šausmu pēdas. Bijušie ieslodzītie atver muti tikai priekš

No grāmatas Savvaļas vērmeles autors Solodars Cēzars

CIONISTI IZGLĀBJA NACIJU IZPILDES 1945. gada 18. maijā Austrijas partizāni Veisenbahā arestēja Beheru un nodeva amerikāņu karaspēka operatīvajai grupai Nr. 801 SK. No aizturētās personas tika izņemts čemodāns un liela kaste. Viņi koferī atrada daudz vērtslietu un valūtas, un kaste bija

No grāmatas Savvaļas vērmeles autors Solodars Cēzars

GETO IESEDZUMUS IZGLĀBJA PADOMJU KAROTĀJI Bet kurš patiesībā izglāba simtiem tūkstošu Ungārijas ebreju no nacistu rokām un izglāba no nāves?Glorificējot kastneriešu tipa “glābējus”, mūsdienu starptautiskais cionisms cenšas visos iespējamos veidos. lai slēptu patiesību. Tā nevar

No grāmatas Savvaļas vērmeles autors Solodars Cēzars

"JAUTĀJIET AGRĀK - CIK MĒS ESAM SAKARĀJUMI!" Ar tai raksturīgo apmelojošo interpretāciju starptautiskais cionisms atzīmēja 40. gadadienu kopš Uzvaras pār nacistu fašismu. Daudzu “vēsturisko pētījumu” mērķis bija nodrošināt, lai pēc pretpadomju darbības organizatoru rīkojuma

No grāmatas Ceļš uz mājām autors Žikarencevs Vladimirs Vasiļjevičs

No grāmatas Kā katoļu baznīca radīja Rietumu civilizāciju autors Vudss Tomass

3. nodaļa Kā mūki izglāba civilizāciju Mūkiem bija galvenā loma Rietumu civilizācijas attīstībā. Tomēr katoļu klosterisma pastāvēšanas sākumā diez vai bija iespējams paredzēt milzīgo ietekmi, ko tas atstās uz ārpasauli. Bet šis vēsturiskais fakts

No grāmatas Kara noslēpumi autors Kārtjē Raimonds

X II. Kā itāļu jūrnieki izglāba Suecu Viena no galvenajām Hitlera kļūdām bija Itālijas pārvērtēšana un briesmīga pārvērtēšana.Šī nepareizā priekšstata pamatā bija fīrera personiskā pieķeršanās Ducei. Skicējot Hitlera portretu pirmajā nodaļā, es centos parādīt raksturu un spēku

No grāmatas NILI - uzticīgs izraēlietis nemelos autors Golans Aviezers

KUĢI, KAS Kairā NEBIJA GLĀBŠANAI, Ārons juta, ka kaut kas nav kārtībā. Viņš nezināja, kas noticis, bet nolēma, ka ir pienācis laiks glābt tos, kuri vēl bija iespējami. Pateicoties savai autoritātei pie britiem, par braucienu uz Atlitas krastiem viņš saņem nevis vienu, bet divus kuģus. Viņam tika solīts, ka kritiskas situācijas gadījumā

No grāmatas Krievu pētnieki - Krievijas godība un lepnums autors Glazirins Maksims Jurjevičs

Getras. Vācu (“vāciešu”) sacelšanās pret Gusju Saskaņā ar vienu hronikas versiju Retras vietā atrodas Priliveca (“Prielwitz”), vēlākais sakšu cietoksnis. Retra stāvēja deviņos pauguros. No Hamburgas līdz Retrai 20 jūdzes.Agrāk ūdens līmenis bija par 2-3 cilvēka augumiem augstāks un pakalni