Čo študuje geografia, prezentácia na vyučovaciu hodinu (6. ročník) na danú tému. Geografia kultúry Prezentácia na tému Čo študuje kultúrna geografia

Snímka 1

Snímka 2

Pomoc Etnicita (encyklika slovník) je historicky ustálený typ stabilného sociálneho zoskupenia ľudí, reprezentované kmeňom, národnosťou alebo národom. Pojem etnos (etnická komunita) je blízky pojmu ľudia (v etnografickom zmysle). Niekedy sa vzťahuje na niekoľko národov (etnolingvistické skupiny), ako aj na izolované časti v rámci ľudí (etnografické skupiny). Etnicita (podľa L.N. Gumileva) je kolektív ľudí, ktorý sa stavia proti všetkým ostatným podobným skupinám, založený nie na vedomej vypočítavosti, ale na pocite komplementárnosti – podvedomom pocite vzájomnej sympatie a komunity ľudí. Každé takéto etnikum sa muselo prispôsobiť podmienkam krajiny, kde žilo. Z väzieb medzi etnikami a okolitou prírodou vznikajú priestorové vzťahy medzi etnikami.

Snímka 3

L. N. Gumilyov veril, že nositeľmi kultúry sú etnické skupiny - stabilné, etablované skupiny ľudí, ktoré sa stavajú proti všetkým ostatným podobným skupinám (Hellenes - barbari; Číňania - ľudia Strednej ríše; Arabi - zlí, pravoslávni - nekresťania a k tým druhým patrili katolíci) . Všetky tieto skupiny sa líšia jazykom, niekedy ideologickým systémom, pôvodom a čo je najdôležitejšie, historickým osudom.

Snímka 4

Každá etnická skupina má svoje vlastné jedinečné stereotypy a normy správania, ktoré existujú v zákulisí vo všetkých oblastiach života a každodenného života.

Snímka 5

Pri kontakte s inou normou správania v inej etnickej skupine sú ľudia prekvapení „výstrednosťami“ iných ľudí. Napríklad taká pochúťka kórejskej kuchyne, ako je psie mäso, udivuje iné národy. Arabské ženy Arabi považovali odhalené tváre francúzskych dám za nehanebné a križiaci považovali za polygamiu.

Snímka 6

Z viacerých etnických skupín, ktoré vznikli v určitom regióne a sú navzájom ekonomicky, politicky a ideologicky prepojené, sa vytvárajú superetnické skupiny (moslimovia, latinskoamerické atď.).

Snímka 7

Formovanie nových etnických skupín sa obmedzuje na regióny na rozhraní dvoch alebo viacerých rôznych krajín, t. j. geografické prostredie je priaznivou podmienkou pre etnogenézu, ale nie je jej príčinou. Hlavné procesy etnogenézy v Eurázii teda vznikli kombináciou horskej a stepnej krajiny (na východe), lesov a lúk (na západe - paseky na rozhraní Volga-Oka), stepí a oáz (na juhu - Krym). , Stredná Ázia), lesná tundra a tundra (na severe). Národy obývajúce krajinu rovnakého typu, napríklad stepi (Sakas, Pečenehovia, Kipčaci), sú etnicky aj sociálne stabilné. Na Blízkom východe (v Levante), s kombináciou hôr, mora, púští a riečnych údolí, vznikali pomerne často nové etnické kombinácie. Krym

Snímka 8

Z histórie sú známe dva prípady, kedy bolo more neoddeliteľnou súčasťou miesta, kde sa rozvíjali etnické skupiny: ide o kultúry na brehoch Severného ľadového oceánu (Eskimáci) a v Polynézii. Jednotvárna homogénna krajinná oblasť stabilizuje etnické skupiny na nej žijúce, heterogénna krajinná oblasť stimuluje zmeny vedúce k vzniku nových etnických útvarov.

Snímka 9

Teória etnogenézy L.N. Etnogenéza Gumilyov je základným konceptom teórie L. N. Gumilyova - proces formovania etnickej skupiny od okamihu jej vzniku až po zánik (priemerná dĺžka života 1200-1500 rokov). Základným princípom etnogenézy je zánik impulzu v dôsledku entropie (t.j. strata vášne systému v dôsledku odporu prostredia - etnického a prírodného). L.N. Gumilev (1912-1992)

Snímka 10

Fázy etnogenézy 1. fáza vášnivého vzostupu etnosu; 2. akmatická fáza; 3. fáza rozpadu; 4. inerciálna fáza; 5. fáza zatemnenia; 6. pamätník.

Snímka 11

Snímka 12

1. Fáza vzostupu Etnos, ktorý vznikol, prechádza niekoľkými prirodzenými fázami vývoja. Prvou fázou je fáza vášnivého (z lat. passiono - utrpenie) vzostupu etnosu, vyvolaného vášnivým tlačením. Vášeň je schopnosť ľudí k určitému prepätiu, kedy vášnivý impulz prevyšuje pud sebazáchovy. Etnická integrita spojená vášnivou energiou rozširuje a podmaňuje si teritoriálne blízke národy. Skupina etnických skupín v jednom regióne vytvára superetnos. Teda byzantský superetnos, ktorý vznikol v 1. stor. n. e., pozostávala z Grékov, Egypťanov, Sýrčanov, Gruzíncov, Arménov, Slovanov a existovala až do 15. storočia. Očakávaná dĺžka života etnika je spravidla rovnaká a pohybuje sa od okamihu nárazu po úplné zničenie asi 1500 rokov, s výnimkou prípadov, keď agresia cudzincov naruší normálny priebeh etnogenézy. Fáza vášnivého výstupu trvá približne 300 rokov.

Snímka 13

Snímka 14

2. Akmatická fáza Akmatická fáza (trvá približne 300 rokov) je fázou, v ktorej sa ľudia najviac snažia „byť sami sebou“, teda nepodriaďovať sa všeobecným inštitúciám, počítať len so svojou vlastnou prirodzenosťou. Práve v tomto období sa formovala komplexná jedinečnosť etna, skončila sa jeho expanzia a vytvorili sa podmienky pre vznik superetnických kultúrnych útvarov. Toto obdobie končí rivalitou, občianskymi vojnami a napredovanie etnogenézy sa dočasne spomalí. Etnická skupina vstupuje do fázy rozpadu.

Snímka 15

3. Fáza rozpadu Fáza rozpadu trvá 150-200 rokov. Toto obdobie je sprevádzané rozkvetom kultúry. Potom etnikum začne žiť zotrvačnosťou, vďaka nadobudnutým hodnotám. Začína sa inerciálna fáza.

Snímka 16

4. Inerciálna fáza Počas inerciálnej fázy sa ľudia navzájom podriaďujú, vznikajú veľké štáty, vzniká a hromadí sa materiálne bohatstvo. Vášeň postupne klesá a nastupuje fáza zatemnenia.

Snímka 17

5. Fáza zatemnenia Fáza zatemnenia je fáza etnogenézy, pokles vášnivého napätia pod úroveň homeostázy, sprevádzaný buď zánikom etnosu ako systému, alebo jeho premenou na relikt. Ľudia s nízkou vášňou sa snažia zničiť nielen nepokojných vášnivých, ale aj pracovitých harmonických ľudí. Procesy rozkladu sa stávajú nezvratnými: dominujú pomalí, sebeckí ľudia so spotrebiteľskou psychológiou. Začína sa posledná fáza etnogenézy – spomienka. Snímka 19 Nový cyklus vývoja môže spôsobiť ďalší vášnivý impulz, v ktorom vzniká nové vášnivé obyvateľstvo, vytvára nové etnikum, čím vzniká ďalšie kolo etnogenézy, vďaka ktorému ľudstvo nezmizne z povrchu Zeme. .

Snímka 20

Zóny vášnivých otrasov sú úzke pásy široké asi 300 km so zemepisnou šírkou a o niečo väčšie s poludníkom, približne polovica obvodu Zeme. Etnogenézne šoky sa vyskytujú pomerne zriedkavo, dvakrát alebo trikrát za tisíc rokov, a takmer nikdy neprechádzajú tým istým miestom. Jeden a ten istý tlak môže vytvoriť niekoľko centier zvýšenej vášne (a v dôsledku toho niekoľko superetnických skupín), ak jeho zóna pokrýva rôzne fyzické a geografické oblasti. Takže, impulz 6. stor. n. e. „dotkli“ Arábie, údolia Indus, južného Tibetu, severnej Číny a stredného Japonska. Vo všetkých týchto krajinách vznikli etnické skupiny rovnakého veku, z ktorých každá mala svoj vlastný vzorec správania a kultúru. Ich susedia – Byzancia, Irán, Veľká step – boli starší. V 11. storočí V 13. storočí sa objavili Džurčeni a Mongoli. - Litovčania, Veľkorusi, osmanskí Turci, Etiópčania. Zóny vášnivých impulzov

Snímka 21

Šírka bloku px

Skopírujte tento kód a vložte ho na svoj web

Popisy snímok:

Geografia kultúry

Učiteľ geografie MBOU Stredná škola č.2 Gigantská dedina Ramenskaya T.I.

Kontrola vedomostí

na tému "Svetová populácia"

1. Zápas

1. Vytvorte súlad:

A. miera svetovej urbanizácie

B. priemerná hustota obyvateľstva

B. počet vidieckych sídiel

D. prirodzený prírastok vzorec, svet

D. počet miest s milionármi

E. prognóza populácie na rok 2025

G. počet etnických skupín

B. Populácia Číny, 2006

I. počet miest na začiatku 21. storočia

K. svetová populácia, 2008

    • 22-8 = 14
    • 4-5 tisíc
    • 48 h/km²
    • 47,5%
    • 6,6 miliardy ľudí
    • 15-20 miliónov
    • 1,344 miliardy ľudí
    • 8 miliárd ľudí

1. Na čele ktorého z nasledujúcich štátov stojí kráľovná Veľkej Británie?

a) Jamajka b) Kostarika c) Ghana d) Srí Lanka

2. Kto je hlavou štátu Nového Zélandu?

a) prezident USA b) španielsky kráľ

c) japonský cisár d) kráľovná Veľkej Británie

3. Historicky prvé „milionárske“ mesto bolo:

a) Tokio b) Rím c) Rio de Janeiro d) Londýn

4. Aké postavenie domov boli Briti schopní získať od úradov?

a) citadela b) pevnosť c) bunker d) zemľanka

5. V ktorej krajine je národné kimono?

a) Čína b) Kórea c) Japonsko d) India

6. Keď sa národné hranice zhodujú s politickými, vznikajú štáty:

a) mnohonárodné b) dvojnárodné

c) s jedným štátnym príslušníkom d) nezávislým

7. Ženy z ktorej krajiny nosia sárí?

a) Japonsko b) Grécko c) India d) Mongolsko

8. Ako oslovujú mužov v Poľsku s úctou?

a) monsieur b) sir c) sir d) don

9. Obyvatelia Soulu a Pchjongjang sú:

a) kórejský b) čínsky c) vietnamský d) mongolský

10. Ktorá z týchto atrakcií sa nachádza v Indii?

a) Fudži b) Koloseum c) Tádž Mahal d) Veža

11. Ktorému mestu bol udelený titul „večné mesto“?

a) Kyjev b) Káhira c) Istanbul d) Rím

12. Ktoré z týchto slov bolo „oživené“ nemeckým mestom Kolín nad Rýnom?

a) prívesok b) kolínsky c) náhrdelník d) kolónia

13. Hnutie zahraničných vedcov, inžinierov, lekárov, športovcov a iných vysokokvalifikovaných odborníkov:

a) „únik svalov“ b) „únik peňazí“

c) „únik vedomostí“ d) „únik mozgov“

14. Ktoré mesto je centrom dvoch svetových náboženstiev?

a) Jeruzalem b) Moskva c) Rím d) Istanbul

Geografia kultúry

Geografia kultúry študuje umiestnenie prvkov materiálnych, duchovných,

jazyková, politická, environmentálna kultúra, umenie, životný štýl a

tradície svetovej populácie.

Dôležitosť tohto odvetvia poznania určuje skutočnosť, že v mnohých ohľadoch je to s kultúrou

spájať riešenie väčšiny najpálčivejších problémov ľudstva.

Moderný svet je niekoľko tisíc viacjazyčných veľkých a malých národov s ich kultúrou, tradíciami a zvykmi, ktoré sa formovali v priebehu storočí. Zároveň je to len niekoľko civilizácií, ktoré zjednocujú desiatky alebo dokonca stovky národov: čínske (alebo konfuciánske), hinduistické, islamské, západoeurópske atď.

civilizácia - ide o kultúrne spoločenstvo najvyššieho typu (vyššieho - len celého ľudstva ako celku).

Je určená takými objektívnymi znakmi, ako sú spoločné náboženstvo, jazyk, zvyky, záujmy atď.

Niektoré znaky nie sú absolútne významné. Jazyk teda môže byť odlišný aj v jednej krajine, určite patriacej do tej istej civilizácie (ako nemčina, francúzština, taliančina vo Švajčiarsku). Faktor náboženstva je ale mimoriadne dôležitý a väčšinou hovoríme o angažovanosti v niektorom zo svetových náboženstiev.

Príslušnosť ľudí k určitej civilizácii môže byť určená nielen objektívnymi kritériami, ale aj subjektívnymi kritériami, konkrétne sebaidentifikáciou ľudí (za ktorých sa človek považuje). Potomkovia vietnamských imigrantov vo Francúzsku sa teda môžu cítiť ako plnohodnotní členovia západnej civilizácie a potomkovia Európanov v arabskej krajine môžu dobre akceptovať islam a cítiť sa ako predstavitelia islamskej civilizácie.

Malo by sa pamätať na to, že pojem „civilizácia“ možno použiť v dvoch významoch: časový (historický) a priestorový (geografický). V prvom prípade ide o vývoj ľudstva po vzostupnej línii (agrárna civilizácia, priemyselná, postindustriálna atď.). Druhá sa týka uvažovania o svete cez prizmu civilizácií, ktoré ho tvoria (alebo ktoré ho v minulosti tvorili).

Agrárny

Priemyselný

Poindustriálny

Všetky civilizácie sa niekedy delia na tradičné, kde je spôsob života ľudí vysoko stabilný (civilizácie Východu), a na technogénne, ktoré sú založené na produkcii materiálnych statkov. Tradičné civilizácie sa niekedy nazývajú aj duchovné a technogénne - materiálne. Toto rozdelenie je veľmi svojvoľné, keďže napríklad moslimská civilizácia nie je podobná hinduistickej alebo čínskej, hoci sú to všetko tradičné spoločnosti. Zároveň japonská tradičná civilizácia v druhej polovici 20. storočia. sa skutočne zmenil na človekom vytvorený.

Príroda a staroveké civilizácie.

Prvé civilizácie na Zemi vznikli približne 3-4 tisíc rokov pred naším letopočtom. e. Predtým tu bolo, dalo by sa povedať, predcivilizačné obdobie, kedy dochádzalo k prvotnému usídľovaniu ľudí na Zemi a ľudská existencia sa vyznačovala silnou závislosťou od prírody, absenciou komunikačných prostriedkov, písma atď.

Prírodné podmienky (spolu s historickým prostredím) mali obrovský vplyv na rôzne aspekty hospodárskeho a spoločenského života ľudí. V dávnych dobách klíma, úrodnosť pôdy a povaha vegetácie predurčili spôsoby obrábania pôdy a formy chovu hospodárskych zvierat a podnietili vytváranie určitých nástrojov a predmetov pre domácnosť. Prirodzené prostredie človeka naznačovalo najpraktickejší typ domova, štýl oblečenia, povahu domácich potrieb a vojenských zbraní a tak či onak ovplyvnilo vznikajúce formy vlastníctva, vzťahy medzi ľuďmi a dokonca aj politickú štruktúru štátov.

Severná hranica „rímskeho sveta“ neprekročila oblasť distribúcie viniča a južná hranica neprekročila príliš suchú krajinu Arábie a Afriky. „Moslimský východ“ (alebo Levanta) sa prakticky zhodoval s územím pestovania datľovej palmy a polopúštnou zónou, kde sa rozvinula nádherná symbióza človeka a ťavy. Veľký čínsky múr oddeľuje stepnú krajinu od subtropickej Číny, kde pracovití Číňania pestujú ryžu v povodí meandrujúcich Žltej rieky a Jang-c'-ťiang.

Vynikajúci ruský filozof a geograf I. Mečnikov, autor knihy „Civilizácia a veľké historické rieky“, veril, že ľudstvo najskôr zažilo riečnu fázu, potom more a napokon dosiahlo oceánsku fázu. Napísal: „Všetky štyri najstaršie kultúry prekvitali v krajinách veľkých riek. Žltá rieka a Jang-c'-ťiang zavlažujú oblasť, kde sa zrodila a rástla primitívna čínska kultúra; Indická alebo védska kultúra nepresahovala povodie Indu a Gangy; Asýrsko-babylonské primitívne kultúrne spoločnosti vyrástli pozdĺž Tigrisu a Eufratu – týchto dvoch životne dôležitých tepien údolia Mezopotámie; napokon, staroveký Egypt, ako tvrdil už Herodotos, bol „dar“, „stvorenie Nílu“.

Rieky skutočne slúžili ako zdroj pitnej vody, potravinové zdroje a používali sa na zavlažovanie a dopravné komunikácie; rieky spájali ľudí. Veľká bola aj úloha ostatných živlov prírody.

Axiálne línie šírenia civilizácií.

V priebehu histórie civilizačné centrá neustále menili svoje obrysy a rozširovali sa pozdĺž axiálnych línií civilizácií. Prvými, najviac skúmanými kultúrnymi centrami boli údolia Nílu a povodie Tigris-Eufrat, kde vznikli centrá civilizácie Egypt a Sumer. Expanzia staroegyptskej civilizácie prebiehala na rozhraní troch kontinentov Starého sveta, vrátane časti Malej Ázie, Etiópie a vzdialenejších oblastí. Z Mezopotámie smer civilizácie smeroval do Malej Ázie, Sýrie, Libanonu, Palestíny, ako aj do Zakaukazska a Iránu.

K expanzii starovekého čínskeho civilizačného regiónu v povodí Žltej rieky došlo na severovýchod - smerom k neskoršiemu Mandžusku a na severozápad - smerom k budúcemu Mongolsku, na západ - smerom k modernej provincii Sichuan, na juh - moderný Vietnam a do na východ - smerom k Japonsku.

Sféra vplyvu hinduistickej civilizácie nakoniec pokrývala celý Hindustan, na juhu vstúpil na jeho obežnú dráhu Cejlón, na východe - priľahlé časti polostrova Malacca, východná Sumatra a západná Jáva atď.

Postupne sa od Atlantiku po tichomorské pobrežie vytvorila rozsiahla civilizačná zóna reprezentovaná oboma starými civilizačnými centrami – euro-afro-ázijskými (na styku Afriky, Ázie a Európy), čínskymi a hinduistickými a novými – afroázijskými. -kartáginský, latinský, stredoázijský atď. Nárast rímskej moci na prelome starej a novej éry vtiahol do civilizačného poľa Španielsko, Galiu, Britániu atď.

Ďalší priebeh geografického vývoja civilizácie je dobre známy. K expanzii civilizačného priestoru došlo vďaka novým regiónom Európy, ázijskej časti euroázijského kontinentu, Severnej Ameriky, Austrálie, Oceánie atď.

Zároveň mimo vyznačenej civilizačnej zóny, v oblastiach roztrúsených medzi púšťami, stepami a horskými pásmami, vznikali ďalšie zdroje vysokej kultúry a niekedy aj samostatné civilizácie – indiánske kmene Mayov a Aztékov v Strednej Amerike a Inkov v Južnej Amerike. Afrika, národy čiernej Afriky atď.

Moderné civilizácie: oblasti a „trhliny“.

Na otázku, koľko civilizácií je na svete, odpovedajú rôzni autori rôzne. Slávny anglický historik a filozof A. Toynbee napočítal v dejinách ľudstva 21 veľkých civilizácií. Dnes sa najčastejšie rozlišuje osem:

1) Západná Európa s odbočkami zo Severnej Ameriky a Austrálie a Nového Zélandu;

2) čínske (alebo konfuciánske);

3) japončina;

4) islamské;

5) hinduistický;

6) slovansko-pravoslávne (alebo ortodoxné-pravoslávne);

7) Afričan (alebo černošský Afričan);

8) Latinská Amerika.

Princípy výberu moderných civilizácií však zostávajú kontroverzné. Niektorí vedci teda spochybňujú oddelenie latinskoamerických a slovansko-pravoslávnych civilizácií od západných, prítomnosť nezávislých černo-afrických a japonských civilizácií, ale nikto nepopiera výlučnú originalitu týchto kultúr.

Aj keď sa v našej dobe vzťahy medzi národmi a krajinami patriacimi do rôznych civilizácií rozširujú, to nevyrovnáva a niekedy posilňuje sebauvedomenie, pocit spolupatričnosti k danej civilizácii. Napríklad Francúzi vítali emigrantov z „dobrého katolíckeho Poľska“ vľúdnejšie ako tých zo severnej Afriky a Američania, ktorí sú celkom lojálni k ekonomickej expanzii západoeurópskych mocností, reagujú na japonské investície v Spojených štátoch bolestivo.

Podľa niektorých vedcov môžu byť „zlomové čiary“ medzi civilizáciami nahradené v 21. storočí. politické a ideologické hranice studenej vojny sa stali ohniskami kríz a dokonca vojen. Jednou z týchto civilizačných „chybových línií“ je oblúk z islamských krajín Afriky (Africký roh) do Strednej Ázie bývalého ZSSR s celým reťazcom nedávnych konfliktov: moslimovia – židia (Palestína – Izrael), moslimovia – hinduisti ( India), moslimovia – budhisti (Mjanmarsko). Chcel by som veriť, že ľudstvo bude mať dostatok múdrosti, aby sa vyhlo konfrontácii medzi civilizáciami.

Ochrana svetového kultúrneho a prírodného dedičstva: Dohovor UNESCO.

Egyptské pyramídy a Grand Canyon v Colorade (USA), národný park Gorombo v Afrike a Taj Mahal v Indii, katedrála Notre Dame a kostol Nanebovzatia Panny Márie v Kolomenskoje pri Moskve – tieto a mnohé ďalšie pamiatky a atrakcie sú v súlade s tzv. Dohovor UNESCO (1972) zaradený do Zoznamu kultúrneho a prírodného dedičstva ľudstva. Účelom Dohovoru je zjednotiť a zmobilizovať úsilie krajín a národov o zachovanie výdobytkov minulých civilizácií a jedinečnej prírodnej krajiny planéty.

Taj Mahal

Každý kultúrny objekt (architektonické diela, monumentálne sochárstvo a maliarstvo, archeologické hodnoty, architektonické stavby v jednote s krajinou, t. j. kultúrne súbory a pod.) zaradený do zoznamu (a je ich spolu s prírodnými pamiatkami asi 600), je majstrovským dielom tvorivého génia ľudstva, dôkazom existencie alebo zániku civilizácie alebo kultúry. Množstvo a kvalita kultúrnych predmetov súvisiacich s konkrétnou civilizáciou priamo alebo nepriamo naznačuje jej úspechy.

Základom každej civilizácie, ktorá spája človeka, priestor a čas, je jednota prírody a spoločnosti. Berúc do úvahy obrovské rozdiely v civilizáciách a kultúrach rôznych národov, geografické štúdium životného štýlu a tradícií obyvateľstva, prejavov materiálnej, duchovnej, jazykovej, politickej, environmentálnej kultúry a umenia rôznych národov sa stáva nevyhnutnosťou. pre každého dnešného človeka.

D/Z: naučiť sa text, poznať odpovede na otázky, pripraviť správy na tému „Zázraky sveta našich dní“

1. Vytvorte súlad.

Čo študuje geografia?

Ciele a ciele lekcie:

  • Určiť čas a miesto vzniku geografie ako vedy.
  • Vysvetlite pojem „geografia“
  • Študujte odvetvia a ich predmet.
  • Porovnať úlohy geografie v minulosti a súčasnosti


Prečítajte si odsek 1 s.4 a odpovedzte na otázky ústne:

  • Ako sa prekladá slovo „geografia“?
  • Prečo táto veda dostala tento názov?
  • Ako prebiehal výskum Zeme?
  • Formulujte definíciu:

Geografia je...


Napíšte definíciu:

Geografia je veda o povahe Zeme, populácii a jej ekonomických aktivitách.


  • Termín „geografia“ zaviedol...
  • Geografia ako veda sa objavila v...

  • Termín „geografia“ zaviedol Eratosthenes v 3. storočí pred Kristom.
  • Geografia ako veda sa objavila v starovekom Grécku.

Preštudujte si odseky 2-5 s.4 a vyplňte schému do zošita

Odvetvia geografie


Skontrolujte diagram:

Odvetvia geografie

Fyzické

Ekonomický

geografická obálka

obyvateľstvo a hospodárstvo


  • Prečo v dnešnej dobe vzrástol vplyv človeka na prírodu?
  • Akým výzvam čelí ľudstvo?
  • Čo znamená „predpovedať zmeny v prírode“?
  • Akú úlohu v súčasnosti zohráva geografia?

Prečítajte si text a nájdite chyby:

Geografia v preklade z latinčiny znamená „opis Zeme“. Názov vedy dal Eratosthenes, ktorý žil v III storočí nášho letopočtu v starovekom Grécku. Geografia študuje prírodu a obyvateľstvo. Delí sa na fyzikálne a biologické. Moderná geografia sa zaoberá objavovaním a popisom nových krajín.


Básne o geografii

Dobrý deň, zemepis!

Veľmi ťa potrebujem:

Ako vzduch pre človeka,

A voda pre všetky ryby.

Koniec koncov, keby to nebolo pre teba,

Nevedel by som nič.

Nepoznal by som ostrov

Selva, krajiny, mestá,

Rieky, hory a moria

A ty, moja krajina!!


Význam geografie. V modernom svete sa geografické znalosti stávajú každodennou nevyhnutnosťou pre ľudí pri ich práci a každodenných činnostiach - od výberu miesta bydliska a potravinových produktov (vyrábaných v rôznych regiónoch sveta) až po voľby vedúcich predstaviteľov krajín.








Geografia je jednou z najstarších vied na Zemi! Fyzická geografia je prírodná veda, ktorá komplexne študuje prírodnú zložku geografického obalu ako celku a povahu jeho zložiek. Ako sa rozvíjala veda v 20. storočí. Geografia Ekonomická a sociálna geografia sveta je spoločenská veda, ktorá študuje územné usporiadanie ľudskej spoločnosti.




Vedci: Eratosthenes z Kyrény (BC) je staroveký grécky vedec, ktorý prvýkrát vytvoril termín „geografia“ a ako prvý určil veľkosť Zeme. Alexander Friedrich Wilhelm Humboldt () – nemecký prírodovedec a cestovateľ, vedec – encyklopedista. Pochopil fyzickú geografiu ako samostatnú vedu. Alexander Friedrich Wilhelm Humboldt () – nemecký prírodovedec a cestovateľ, vedec – encyklopedista. Pochopil fyzickú geografiu ako samostatnú vedu. Michail Vasiljevič Lomonosov () - ruský vedecký encyklopedista. Do vedy zaviedol pojem „ekonomická geografia“. Michail Vasiljevič Lomonosov () - ruský vedecký encyklopedista. Do vedy zaviedol pojem „ekonomická geografia“. Nikolaj Nikolajevič Baransky () je klasikom ruskej geografie. Zakladateľ školy ekonomickej geografie. Nikolaj Nikolajevič Baransky () je klasikom ruskej geografie. Zakladateľ školy ekonomickej geografie.










Geografi a ich práca Špecializácia Príklady typov zamestnania Fyzická geografia, geografia sveta Prognostik, geológ, oceánológ, pôdoznalec, diplomat, pracovník cestovnej kancelárie, špecialista na rozvoj poľnohospodárstva. Ekonomická geografia Expert na umiestnenie podniku, prieskumník trhu, dopravný manažér, špecialista na logistiku, realitný agent, zamestnanec poradenskej firmy. Regionálna geografiaRegionálny špecialista vo vládnej agentúre, obchodný zástupca, autor príručiek. Kartografia a geografický informačný systém Kartograf, geodet, špecialista na geografický informačný systém, geodet, vydavateľ máp. Geografia kultúry a obyvateľstvaDiplomat, špecialista poradenskej firmy, mierotvorca. Manažér životného prostredia Manažér životného prostredia. prokuratúra. Geografické vzdelávanieŠkolský učiteľ, vysokoškolský učiteľ, autor učebníc. Editor náučnej literatúry.




Metódy geografickej vedy HistorickéEkologickéModelovaniematematickéHistorickoEkologickéModelovaniematematickéGeofyzikálneGeochemickéSociologickéekonomickéGeofyzikálneGeochemickéSociologickéekonomickéPopisné - najstaršie a najvýznamnejšie. ExpedičnýLiterárno-kartografický Deskriptív - najstarší a najvýznamnejší. Expedičný Literárny a kartografický všeobecný vedecký Špecifický vedecký špecif


Geografi sa podieľajú na riešení nasledujúcich otázok: Ako chrániť atmosféru a oceány pred znečistením? Do akej miery má ľudstvo k dispozícii zdroje a hrozí mu „hlad po zdrojoch“? Je preľudnenie hrozbou pre svet? Aké sú zdroje pôdy našej planéty a najlepšie spôsoby, ako ich preskúmať. Je preľudnenie hrozbou pre svet? Aké sú zdroje pôdy našej planéty a najlepšie spôsoby, ako ich preskúmať?